2019年高考传统文化语言素材积累

合集下载

2019高考作文素材:中国文化让世界看见

2019高考作文素材:中国文化让世界看见

【导语】让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕!想要作⽂写的好,作⽂素材是必不可少的。

以下是为⼤家整理的《2019⾼考作⽂素材》供您查阅。

1.中国⽂化,让世界看见 精彩的中国故事,往往都会经历由浅⼊深的接受过程,我们需要打造更多能承载中国⽂化⽓度、负载中国价值观的优秀内容载体。

近⽇,翻看何中坚先⽣所译的唐诗集《⼀⽇看尽长安花:英译唐诗之美》,虽是外⽂,但仍然感受到了优雅⾳韵、浑融意境,让⼈⼼中不由得再次感慨:古诗译成英⽂也可以这样美。

说“再次”,是因为前段时间还被翻译家许渊冲圈粉,在他的作品中,已领略到中国诗词通过另⼀种语⾔展现时的神与韵。

翻译家们的努⼒让⼈看到,诗词等门槛较⾼的中国⽂化,同样能够让启迪、感动和美,抵达国外读者的⼼灵。

其实,中国诗词在国外的接受度,可能远远超过很多⼈的想象。

在美版“知乎”Quora上,有不少⼈发帖讨论“你读过最美的中国诗词是什么?”在另⼀些论坛上,也有很多学中⽂的外国友讨论分享⾃⼰喜欢的中国诗词。

从《诗经》《古诗⼗九⾸》到李⽩、杜甫、鱼⽞机……国外读者不仅涉猎⼴泛,有的还见解深刻,让⼈颇感惊喜。

诗词除了是他们学习中⽂的对象,也是情感交流的⼯具。

⼀位友说,他们家隔壁曾住着⼀位上了年纪的独居荷兰⼥⼠,在她⽣命最后的⽇⼦⾥,她把⼀本李⽩诗集送给了他们,以感谢他们对她的帮助,在诗集的封⾯上,她⼿抄了《⽉下独酌》这⾸诗。

可以想见,“举杯邀明⽉,对影成三⼈”式的东⽅诗意,同样可以丰盈国外读者的精神世界,为他们带去情感上的哲思与共鸣。

中国诗词⾛进国外读者⼼中,只是近年来中国⽂化“⾛出去”的⼀个⼩切⼝。

从莫⾔、刘慈欣、曹⽂轩等的作品得到国际认可,带动中国当代⽂学在世界⽂学舞台得到更多关注;到《琅琊榜》《欢乐颂》等影视作品纷纷“出海”,在海外涌动起⼀股国剧“华流”……中国⽂化的世界“能见度”越来越⾼。

甚⾄连中国络⽂学也成功进⼊国外⼆次元领域:在“武侠世界”“引⼒世界”等翻译站上,有近400万的活跃⽤户在“追更”中国络⼩说。

关于传统文化的高考语文作文素材

关于传统文化的高考语文作文素材

关于传统文化的高考语文作文素材全文共3篇示例,供读者参考关于描写传统文化的素材【四书五经】从前,作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心,几乎都是群"拜经教",他们对经典的了解,足以让今天的古代文学博士生绝望。

1月19日,当国民政府第一任教育总长下令"小学堂读经一律废止"的时候,这是一个解放思想的壮举;作为后果,近一个世纪后,已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。

孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。

现在,舒乙在北京创办了一家现代私塾馆,专门教授四书五经。

【任侠之气】何为任侠?是"道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯";是"十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

纵死侠骨香,不惭世上英。

"是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。

不过,今天他们都在风中消散。

再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人,再也没有了"拼将一生休,尽君今日欢"的女子。

高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身,不要相信别人,何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂,青春就是不完整的青春,读再多的金庸古龙也不管用。

【匹夫有责】对家庭负责、对族人负责、对国家和民族负责、为看不见摸不着的社会风气负责…….这是古人肩上的n座大山。

而今天,我们既没有为别人奉献的义务,也没有权利向别人索取,只能为自己负责。

《大学》开篇就说"古之欲明明德于天下者"在今天成为镜花水月,顾炎武的"国家兴亡,匹夫有责"在和平时期更像是一句空谈。

于是,我们坚持不长大,看日本漫画,听twins,玩pupa或hellokitty,穿满身口袋的阔脚裤,口号是"我喜欢,有什么不可以"……咄咄逼人的自由泛滥,让责任感处处失守。

【语文】高考作文素材 非遗

【语文】高考作文素材 非遗

2019年度十大非遗人物滚烫发布非物质文化遗产,并非只是民俗、技艺,而是千百年来日常生活的结晶,蕴藏着对生命与世界的思考。

比如,传统的中国结,寓意完美、圆满与生生不息;而神秘的女书,承载女性寄托情感、诉说自我的隐秘心史。

正是因为非遗有着很强的精神性、审美性,与人类的社会、文化生活息息相关,因而能够更好地将之重新激活,再次进入我们的生活。

近些年来,传统文化热潮不断,“非遗”的话题近来也频频出现在语文试卷上,以下仅以作文为例:阅读下面的材料,根据要求作文。

一句真诚的鼓励激起你的信心和勇气,一轮皎洁的明月唤起一代代诗人的故园情,电视节目《经典咏流传》唤起人们对文化的认同和自信,快闪《我和我的祖国》唤起全民族的爱国热情……阅读下面的材料,根据要求作文。

伦敦奥运会上,中国女排的夺冠,让我们看到了一种精神的传承;戏曲、书法走进课堂,让我们看到中华文化的传承。

一封书信、一把古琴、一段古城墙、一把油纸伞、一件青花瓷……很多很多事物都显示着某种传承,我们在传承中缅怀亲人、回望历史,弘扬精神,开拓前行。

关于“传承”,你想到了什么,请以“传承”为话题,写一篇文章,不少于800字。

(第十九届语文报杯现场总决赛作文试题)12月29日,2019“中国非遗年度人物”揭晓仪式在京举办。

这么根红苗正的人物和话题,真真是语文命题的“宠儿”!!年度十大非遗人物刘魁立中国社会科学院荣誉学部委员揭晓词:他是民间文学的耕耘者,民俗文化的守护人,他用文字接续非遗事业的血脉,用妙笔奏响非遗传承发展的时代强音。

人物介绍:刘魁立,民间文艺理论家、民俗学家,中国社会科学院荣誉学部委员、中国民俗学会荣誉会长,中国民间文艺家协会顾问。

一直致力于中国民间文艺学和中国少数民族文学的学科建设。

他早年在俄罗斯留学研究期间,曾多次深入原苏联各地区进行民间文学考察,他搜集的故事曾在俄罗斯民间文学作品集中出版。

他认为“非物质文化遗产传承人也是历史的创造者。

各个时代无数的文化传承人不停地把文化创造、文化赓续的接力棒代代相传。

【实用】2019年高考语文常考名句默写总结---最新

【实用】2019年高考语文常考名句默写总结---最新

会当凌绝顶,一览众山小2019 年高考语文常考名句默写总结1. 《论语》中孔子所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”两句用在党员身上,就是要向先进典型学习,增强自己涵养,而关于反面典型要比较反思,引认为戒。

2. 李白在《蜀道难》中经过描绘行人手摸星斗、仰天惋惜来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”。

3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了人间的荣辱,不会由于外界的评论而改变自己的句子是“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。

4.《岳阳楼记》中能表现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“天生下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

5.苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法叹息生命之短暂,个体之微小。

6. 庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真实的逍遥的句子是(任答一类人即可):“至人无己,神人无功,贤人无名”。

7.欧阳修《醉翁亭记》中“别有用心不在酒,在意山川之间也”两句,表达了“言在此而意在彼”的意思。

8. 王维在《使至塞上》一诗中,描述奇异壮美的塞外风光的句子是:“大漠孤烟直,长河夕阳圆”。

9.《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对照,指出莲花是花中君子,描绘菊花的句子是:“菊,花之隐逸者也。

”10.为人处世很难做到一举两得。

《鱼我所欲也》中,孟子认为在办理“生”和“义”二者的关系时,我们应该做到“二者不行得兼,舍生而取义者也”。

11.杜牧在《阿房宫赋》中惋惜后代不知吸取教训,势必让再以后的人为之扼腕惋惜的句子是:后代哀之而不鉴之,亦使后代而复哀后代也。

12. 《离骚》节选的开篇两句“长叹气以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人极度愁闷、难以调解的心情,为下文情绪的抒发确立了基调。

它与范仲淹《岳阳楼记》中的“天生下之忧而忧,后天下之乐而乐”同样,表现了诗人伤时感事的广博情怀。

13.《师说》中重申了从师是为了学道,和年纪大小没关的两句是:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。

2019高考经典文化素材(一)

2019高考经典文化素材(一)
2019年高考必背 文化经典语言素材
(一)
《管子》精选20句
• 管仲是我国古代重要的政治家、思想家、军事家,也是先秦诸子中法家学派的代表人物, 被誉为“法家先驱”,管仲的思想集中体现于《管子》一书。《管子》共24卷,85篇, 今存76篇,《管子》内容博大精深,主要以法家和道家思想为主,兼有儒家、兵家、纵 横家、农其是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。 今日知行君精心挑选《管子》中20句话,与各位朋友共读。 • 01. 善人者,人亦善之。——《管子· 霸形》 • 一个善待别人的人,别人也会善待你。《孟子》中也说“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之”,爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。 • 02. 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。——《管子· 小匡》 • 人在年幼时就开始学习,用心容易专一,没有别的事情干扰,所以容易学成。有人说, 14岁前是学习的黄金时期,暂不说其中的科学依据,对于孩子来说,他们的好奇心、理 解力、想象力和创作力正处旺盛期,也是集中学习受干扰少的最佳时期,因此在孩子最 佳培养阶段,家长要懂得培养。
• 狡猾的兔子有三个藏身的洞穴,只能避免丧命而已。 • 感悟:这是齐国策士冯谖对孟尝君说的话。意思是劝告孟尝君要想巩固自己在齐国的 政治地位,永远立于不败之地,就得有许多安全的退路才行。这两句后来形成“狡兔三 窟”的成语,用以比喻保障安全的退路越多越好,以便逃避灾祸;也可用于戏称人的住 处多,到处都有可安身的地方。
• 感悟:内心的企求相同的人,往往成为竞争的对手,都想捷足先登,唯恐他人得到而自 己得不到,所以容易相互产生憎恶甚而仇视的心理;有共同的痛苦或忧患的人,或同病 相怜,或同仇敌忾,所以容易相互亲近,引为知己。这些都是一般人的心理。我们可以 用“同欲者相憎”来说明有共同企求的人容易互相产生憎恶的心理,也可以反其义而用 之,说明在大目标相同的前提下,应该克服“同欲者相憎”的传统心理。

2019年高考古代文化常识汇总

2019年高考古代文化常识汇总

2019年高考古代文化常识汇总(最完整版,共13个专题)一、姓名称谓◆■※★●1.基本称谓【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。

如“修之来此,乐其地僻而事简”,“庐陵文天祥自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“左将军王凝之妻也”,“陈太丘与友期行”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。

【称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。

号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。

如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,蒲松龄别号柳泉居士,世称聊斋先生。

吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。

【称绰号】又叫外号或诨名,绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。

绰号有褒有贬,如李白外号“诗仙”,项羽绰号“西楚霸王”等。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。

而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

【称小名】称呼对方小时候的名号,以示亲密或侮辱。

如称呼曹操为“阿瞒”。

【称庙号】始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。

【实用】2019年高考语文常考名句默写总结---最新

【实用】2019年高考语文常考名句默写总结---最新

2019年高考语文常考名句默写总结1。

《论语》中孔子所说的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也"两句用在党员身上,就是要向先进典型学习,加强自身修养,而对于反面典型要对照反省,引以为戒.2.李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”.3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而改变自己的句子是“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”。

4。

《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

5。

苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂,个体之渺小。

6.庄子在《逍遥游》结尾中列举出三类人的“无所待”才是真正的逍遥的句子是(任答一类人即可):“至人无己,神人无功,圣人无名”.7。

欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”两句,表达了“言在此而意在彼”的意思.8.王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子是:“大漠孤烟直,长河落日圆”。

9。

《爱莲说》中作者以菊花与莲花作对比,指出莲花是花中君子,描写菊花的句子是:“菊,花之隐逸者也。

”10。

为人处世很难做到两全其美。

《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生"和“义”两者的关系时,我们应当做到“二者不可得兼,舍生而取义者也"。

11.杜牧在《阿房宫赋》中痛惜后人不知汲取教训,必将让再后来的人为之扼腕叹息的句子是:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

12。

《离骚》节选的开篇两句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下文情绪的抒发奠定了基调。

它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样,体现了诗人忧国忧民的博大情怀.13.《师说》中强调了从师是为了学道,和年龄大小无关的两句是:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎。

2019经典高考作文素材大全【诗句篇】

2019经典高考作文素材大全【诗句篇】

2019经典高考作文素材大全【诗句篇】1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经王风黍离)【释义】:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。

2、人而无仪,不死何为。

(诗经风相鼠)【释义】:人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。

3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)【释义】:提意见的人只要是善意的,即使提得不准确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

4、他山之石,能够攻玉。

(诗经小雅鹤鸣)【释义】:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。

后比喻别人正见能协助自己改正缺点。

5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)【释义】:简单说,就是礼尚往来。

往而不来,非礼也。

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书)【释义】:上天降下的灾害还能够逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

多被引用自作自受时的感受。

也能够理解为:人的命运是能够改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。

7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)【释义】:谦虚能够得到益处,自满会招致损失。

8、从善如登,从恶如崩。

(国语)【释义】:从,顺随。

顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。

比喻学好很难,学坏极容易。

9、多行不义必自毙。

(左传)【释义】:多做恶事者,必自速其亡。

10、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传)【释义】:居,处于;思,想。

虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。

指随时应有应付意外事件的思想准备,才能够做到遇意外事不慌张,准确处理。

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)【释义】:一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

12、知人者智,自知者明。

(老子)【释义】:能理解别人的叫做机智,能理解自己的才叫做高明。

13、信言不美,美言不信。

(老子)【释义】:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。

传统文化作文素材精选40句

传统文化作文素材精选40句

传统文化作文素材精选40句传统文化作文素材精选40句导语:千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

下面本店铺为大家整理了传统文化作文素材,希望大家喜欢。

1. 破坏古迹,就是破坏你的未来。

2. “汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。

“3. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。

中国人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。

但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

4. 多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。

5. 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!6. 复古代文化,展今朝风采。

7. 有历史才有现在,唯遗产才知兴衰。

8. 莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

9. 浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。

徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。

论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。

浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。

创造人间福址,推动历史车轮。

10. 承圣贤之德,解天下之事。

11. 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

12. 几天的学习,我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,感染到我,荡漾着我的灵魂,我在不断地拷问着自己:对年迈的、日渐衰老的父母,我做到了么?13. 精诚所至,金石为开。

14. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化**经济,提升强大综合国力。

15. 穷当益坚,老当益壮。

16. 传承艰苦奋斗的民族精神,营造健康向上的人文环境。

17. 个民族56朵花,华夏大地散芬芳。

民族风情有特色,民族节日特多彩。

尊重习俗与礼仪,安定团结中华强!18. 中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。

2019年高考传统文化语言素材积累

2019年高考传统文化语言素材积累

2019年高考传统文化语言素材积累高考必考传统文化,通过背名言掌握百家思想,提高思维能力、语言能力与写作能力。

道家老子庄子名言老子道德经名言1.上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》大意:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

2.飘风不终朝,骤雨不终日。

——《道德经》大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。

3.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

4.虚而不屈,动而愈出。

多闻数穷,不若守中。

大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。

不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。

5.致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

——《道德经》大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

6.见素抱朴,少私寡欲。

——《道德经》大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

7.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

8.知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

——《道德经》大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。

能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

9.人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《道德经》大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

10.重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。

——《道德经》大意:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。

11.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

——《道德经》大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

2019高考作文指导:传统文化链接(材料+讲析+范文)

2019高考作文指导:传统文化链接(材料+讲析+范文)

2019高考作文指导:传统文化链接(材料+讲析+范文)写作素材中有一类素材,是具有文化因子、富含文化底蕴的素材。

这一类素材把古典的意境、闪烁的古诗词、熟悉的历史名人、精致的文言句式集中在一起,从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的音律中,直奔一个主题,那就是让它们的组合形成一种强烈的氛围:文化氛围,让文化的芳香蒸腾成一种绚丽斑斓的祥云,成为与个人思想结合的有机载体,成为考生写作作文的一种鲜明特色。

这样的素材教材中随手即可拈来,是高考作文制敌取胜的又一绝招。

文化符号:汉字名作链接杏花,春雨,江南。

六个方块字,或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。

视觉上的这种美感,岂是什么也好也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雳,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

――《听听那冷雨》材料讲析《仓颉造字》《语言的演变》1.汉字与爱国情怀。

汉字是中华民族的灵魂,也是中国传统文化的基本构成。

战争时期,一个被侵略的民族,往往会被剥夺学习和使用本国语言的权利。

因此,汉字作为一个民族沟通交流的工具,更体现了一种对自我身份的认可和对国家的爱。

2.汉字体现民族性格。

汉字“横平竖直”,这是每个初学汉字的人都知道的要诀。

中国字讲求四平八稳,这正体现了中国五千年传统文化积淀下来的沉稳和大气。

细细解读汉字,不管是象形字还是形声字,笔画里记录了中国人的生活经历,蕴涵着中国人的处世哲学。

3.汉字与传统文化。

汉字,承载着中国传统文化,是传统文化的基本构成。

2019年高考必背文化经典语言素材

2019年高考必背文化经典语言素材

2019年高考必背文化经典语言素材《管子》精选20句管仲是我国古代重要的政治家、思想家、军事家,也是先秦诸子中法家学派的代表人物,被誉为“法家先驱”,管仲的思想集中体现于《管子》一书。

《管子》共24卷,85篇,今存76篇,《管子》内容博大精深,主要以法家和道家思想为主,兼有儒家、兵家、纵横家、农家、阴阳家的思想,更涉及天文、伦理、地理、教育等问题,它是研究先秦时期尤其是春秋时期社会政治、经济、军事、法律、文化等各个方面非常重要的原始资料。

今日知行君精心挑选《管子》中20句话,与各位朋友共读。

01. 善人者,人亦善之。

——《管子·霸形》一个善待别人的人,别人也会善待你。

《孟子》中也说“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。

02. 少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。

——《管子·小匡》人在年幼时就开始学习,用心容易专一,没有别的事情干扰,所以容易学成。

有人说,14岁前是学习的黄金时期,暂不说其中的科学依据,对于孩子来说,他们的好奇心、理解力、想象力和创作力正处旺盛期,也是集中学习受干扰少的最佳时期,因此在孩子最佳培养阶段,家长要懂得培养。

03. 身不善之患,毋患人莫己知。

——《管子·小称》应该忧虑的是自身不好,而不该忧虑别人不了解自己。

《老子》中说“知人者智也,自知者明也。

”人生要多些反思,也要多些扪心自问,看清自己更重要。

04. 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

——《管子·形势解》大海不拒绝各种各样的水,所以才能成就它的博大;大山不拒绝形形色色的土石,所以才能成就它的高峻;贤明的君主不嫌弃百姓,所以能够聚集众多的臣民;读书人不厌倦学习,所以能达到圣贤的境界。

05. 夫人必知礼,然后恭敬,恭敬然后尊让。

——《管子·五辅》人一定要懂得“礼”之后才能产生恭敬之心,产生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所礼让。

2019高考语文总练习:考场作文资料之传统文化

2019高考语文总练习:考场作文资料之传统文化

2019高考语文总练习:考场作文资料之传统文化【名言警句】1、烽火连三月,家书抵万金。

——杜甫2、知人者智,自知者明。

——《老子》3、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《老子》4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》5、圣人择可言而后言,择可行而后行。

——《管子形势解》6、欲速那么不达,见小利那么大事不成。

——《论语子路》7、人无远虑,必有近忧。

——《论语卫灵公》8、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子劝学》9.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。

——《韩非子喻老》10、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。

——《礼记典礼上》11、乐不可及,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要刑法》【运用思路】传统文化是根,传统文化是宝,只要我们取其精华,遗其糟粕,就能发挥传统文化的作用。

【精彩素材1】家书品读名人家书,我们时常被书中蕴涵的殷殷关切、希望与爱所感动,所折服。

读鲁迅给许广平的信,你会发现先生柔情、可亲的一面。

读闻一多留美期间的家书,你会明显感到落后国家的公民在他国受到的歧视和屈辱。

读巴金、萧珊及沈从文、张兆和家书,你会明白命运如何将崇敬和爱慕连在一起,让有情人饱经岁月风雨、人世沧桑,而终身不悔。

家书无疑是历史发展的一个最正确缩影。

然而,到了信息时代,家书却有被电话、手机、E-mail、MSN、短信等取代之势。

法国著名哲学家德里达在其名作《明信片》中断言:电信时代的变化不仅是改变,而且会确定无疑地导致文学、哲学、精神分析学、甚至情书的终结。

美国著名学者J希利斯米勒也认为,新的电信时代正在通过改变文学存在的前提和共生因素而将其引向终结。

的确,随着电视、电脑以及网络的迅速发展,有不少人没有耐心坐下来认真阅读文学作品了,更有不少人懒得动笔写家书、做笔记。

【素材点拨】家书,是亲人之间交流情感的一个特殊平台。

忙碌的人们通过写信、寄信、等信、读信的简短过程,细细体味亲人之间的情感,从中找到亲情,顾盼着人生的寄托和眷恋,让我们有一种深度的诗性情感体验。

高中作文绝佳素材:中华传统文化的经典名句50句(附白话解说)

高中作文绝佳素材:中华传统文化的经典名句50句(附白话解说)

高中作文绝佳素材:中华传统文化的经典名句50句(附白话解说)1、天行健,小人以自强不息。

——《周易》意译:作为小人,应该有坚强的意志,永不止息的妥协肉体,努力增强自我修养,完成并开展自己的学业或事业,能这样做才表现了天的意志,不孤负宇宙给予小人的职责和才干。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备意译:对任何一件事,不要由于它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,关于一些庞大的。

却有益于他人的坏事,不要由于它意义不大就不去做它。

3、见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》意译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了善人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻分开,避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》意译:干活抢重的,有过失自动承当主要责任是“躬自厚”,对他人多体谅多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会相互仇恨。

5、小人成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》意译:小人总是从残酷的或有利于他人的愿望动身,一心一意促使他人完成良好的志愿和合理的要求,不会用冷漠的目光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在他人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》意译:见到有人在某一方面有超越自己的优点和优点,就谦逊讨教,仔细学习,想方法赶上他,和他到达同一水平;见有人存在某种缺陷或缺乏,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺陷或缺乏。

7、己所不欲,勿施于人。

——《论语》意译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到他人身上去。

8、当仁,不让于师。

——《论语》意译:遇到应该做的坏事,不能优柔寡断,即使教员在一旁,也应该抢着去做。

后开展为成语“当仁不让”。

9、小人欲讷于言而敏于行。

——《论语》意译:小人不会纸上谈兵,做起事来却矫捷灵巧。

10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

高考必考传统文化,通过背名言掌握百家思想,提高思维能力、语言能力与写作能力。

道家老子庄子名言老子道德经名言1.上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经》大意:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争。

2.飘风不终朝,骤雨不终日。

——《道德经》大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。

3.挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

4.虚而不屈,动而愈出。

多闻数穷,不若守中。

大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。

不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。

5.致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

——《道德经》大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

6.见素抱朴,少私寡欲。

——《道德经》大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

7.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

——《道德经》大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

8.知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

——《道德经》大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。

能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

9.人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《道德经》大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

10.重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。

——《道德经》大意:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导。

11.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

——《道德经》大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

12.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

——《道德经》大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。

13.天下之至柔,驰骋天下之至坚。

——《道德经》大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

14.甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经》大意:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。

所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

15.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

——《道德经》大意:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

16.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经》大意:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中。

17.祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

19.慎终如始,则无败事。

——《道德经》大意:对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

20.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

——《道德经》大意:我有三种法宝,掌握并保持它:第一是仁慈,第二是俭啬,第三是不敢在天下争先。

21.是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。

这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

22.天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

——《道德经》大意:大自然的规律,利于万物而不加害万物。

圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。

23.万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

夫唯弗居,是以不去。

——《道德经》大意:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。

正由于不居功,就无所谓失去。

24.夫轻诺必寡信,多易必多难。

——《道德经》大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

25.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——《道德经》大意:天地无所偏私,任凭万物自生自灭;圣人无所偏爱,任凭百姓自作自息。

26.反者道之动,弱者道之用。

天下万物生于有,有生于无。

——《道德经》大意:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。

天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

27.天网恢恢,疏而不失。

——《道德经》大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

28.天道无亲,常与善人。

——《道德经》大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

庄子名言1.人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

——《庄子•知北游》大意:人生存于天地之间,如同白马在细小的缝隙前跑过一样,一眨眼就过去了。

感悟:苏轼在《行香子·述怀》中感叹:“浮名浮利,虚苦劳神。

叹隙中驹,石中火,梦中身……且陶陶,乐尽天真。

”名利如浮云变幻无常,徒然劳神费力。

人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中的经历一样短暂。

人生在世,短短数十年,所以更要懂得珍惜和珍重,放弃无意义的执着,忘掉无谓的烦恼,珍惜该珍惜的,如苏轼一般以豁达的态度过快乐的生活。

2.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。

——《庄子•逍遥游》大意:水积蓄得不深厚,就没有负载大船的力量;风聚积的力量不雄厚,它托负巨大的翅膀便力量不够。

点评:大舟的浮游远航依托于积厚之水的负载,大鹏的九万里高飞亦有待于海运雄风的托举。

没有积厚之水,大舟只能徒自倾覆沉沦;没有扶摇鼓荡,大鹏也无从超然横越南北。

《老子》也说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这都说明欲成大事,必须脚踏实地,从基础做起。

3.世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。

——《庄子•在宥》大意:世俗的人,都喜欢别人赞同自己,而厌恶别人反对自己。

点评:人人都喜欢听好听的,不喜欢接受不好听的;都喜欢听别人夸奖自己的,不喜欢听别人批评自己,这是人之常情。

但“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,有些话虽然说得刺耳,有些批评可能火辣辣地烧心,但只要是忠恳有益的,我们就应该努力克服心理上的不舒服,去接受正确的批评、建议、意见,这能够帮助我们的一言一行。

纵观中国历史,凡是成就突出的人,大都勇于接受反对意见。

他们能够从善如流,所以能够吸取众人的智慧,避免自己的失误,从而成就自己的事业。

4.哀莫大于心死,而人死亦次之。

——《庄子•田子方》大意:人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体的死亡倒还在其次。

感悟:孟子说"心之官则思”,这里的“心”是思想或观念,后世“心死”的含义指情绪上的悲哀,而庄子的原5.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。

——《庄子•秋水》大意:对于井底之蛙不可以和它讲海,因为它被狭小的生活环境所局限;对于夏日之虫不可以和它讲冰,因为四时不同,它无法体验。

感悟:与人交流要看对象,更要注意方式方法,从对方的生活经验和知识背景出发,以对方能理解的观念来谈论,否则,肯定是一方认为自己是对牛弹琴,另一方则认为对方“不说人话”。

6.大知闲闲,小知间间。

大言炎炎,小言詹詹。

——《庄子•齐物论》大意:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。

合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚;那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

点评:言与行是人主体活动的两种方式,而语言又是与人沟通交流的最直接方法。

对于说话,《庄子·齐物论》中还有一句“大辩不言”,其意说的是真正有才、善于辩论的人,并不会通过多说话以显示自己。

是非以不辩为解脱,利刃用糜套以藏锋,而真正有大智慧的人从不会让自己思想的深度被过多的饶舌所遮蔽。

所以,如果开口有的时候是一种机智,那么适时地选择沉默则是一种更具睿意的成熟。

7.知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

——《庄子•让王》大意:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有爵位也不感到惭愧。

感悟:清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖有这样一句话:“事能知足心常惬,人到无求品自高。

”《道德经》中也有云:“知足不辱,知止不殆,可以长久。

”知足于内而不争虚名,就不会有屈辱;知止于外而不贪得无厌,就不会有忧患。

“知足”不是人生的不思进取和漫不经心,而是告诫人们心中要有衡量标准,莫将“进取”变成“贪得无厌、欲壑难填”。

8.谋无主则困,事无备则废。

——《庄子•齐物论》大意:谋划事情没有主见,就会被事情困住;做事情没有准备,肯定会失败。

感悟:“当断不断,反受其乱”,谋划决断,做事果断。

“凡事预则立,不预则废”,未雨绸缪,有备无患。

9.真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

——《庄子•渔父》大意:本真乃是精诚的极致。

不真诚就不能打动别人。

不真诚就不能打动别人。

感悟:“精诚所至,金石为开”,如果想说服别人,或者是感动别人,只能用自己最真挚的感情来表达,真的假不了,假的真不了,虚情假意或许能忽悠别人于一时,但是不可能蒙蔽别人于长久,并且一旦被看穿,就是再来真情实意,人家也不信了!这句话劝告我们,要以真诚待人,表里如一,不可虚伪。

如果表面一套,心里一套,阳奉阴违,终究会露出马脚。

10.好面誉人者,亦好背而毁之。

——《庄子•盗跖》大意:喜欢当面夸奖别人的人,也喜欢在背后诋毁别人。

感悟:葛洪《抱朴子·行品》中说:“当交颜而面从,至析离而背毁者,伪人也。

”我们生活中至少也会遇到那么几个人,“明里一盆火,暗里一把刀”,人前甜言蜜语,背后却恶语中伤,他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说,让听者飘飘欲仙,可是一转身就会是另一副嘴脸,人高升时,他们殷勤示好,人处于低谷时,他们翻脸无情。

两面三刀、左右逢源、大貌岸然之人或许可以在短时间里如鱼得水,混水摸鱼,但是“路遥知马力,日久见人心”,这种人终究会被唾弃,让人“敬而远之”。

儒家名言孔子名言1.人无远虑,必有近忧。

人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。

2.知者乐水,仁者乐山。

聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。

3.己所不欲,勿施于人。

交朋友,一定要言而有信。

5.君子和而不同,小人同而不和。

君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。

6.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。

消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。

7.如切如磋,如琢如磨。

完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。

8.道不同,不相为谋。

相关文档
最新文档