简爱与林黛玉的人物形象比较

简爱与林黛玉的人物形象比较[摘要] 简爱与林黛玉是中外两部名著刻画的女性人物形象，她们都是用于反抗封建礼教的压迫用于追求爱情的勇敢的女性形象的代表。

她们在人生遭遇和性格上十分的相似，但是最终的命运却又大相径庭。

本文将从两位人物的身世遭遇，人物性格，反抗表现和对爱情追求的方式来分析，希望通过分析更好的理解那位女性人物的特征以及她们最终命运不同的原因。

[关键词] 性格反抗爱情自尊身世一、相似的身世遭遇首先让我们从简爱和林黛玉的身世遭遇开始谈起。

这是一开始吸引我，让我对这两个人物形象的对比产生兴趣的地方。

简爱和林黛玉的身世遭遇是如此的相似，两人都是不幸的，她们都在幼年时就失去了双亲，同样都是寄人篱下。

简爱被送到了舅舅家，受到舅母的虐待，表哥总是欺负她，表姐蔑视她，她的地位连佣人都不如。

所有的人都在压迫她，她是没有明确身份的外来者。

最后，简爱被送到劳渥德学校，在寄宿学校里受尽了摧残。

但是简爱并没有被这种折磨击垮，没有沉沦于不幸，反而锻炼了她坚强的性格和顽强的人格力量。

努力地学习，在成年之后，她离开了学校，在桑费尔德庄园当家庭教师，从而开始了她传奇的爱情故事。

与简爱相比，林黛玉所处的环境相对优越很多。

虽然父母早亡，但是外祖母家荣华富贵自不能与简爱相比。

但是，林黛玉的处境并没有因为这样而改变多少。

由于母亲的遗训“外祖母家自与别处不同”，林黛玉自小就生活在压抑之中，凡事都在隐忍退让，因为她毕竟是个外人，由此也是造成她后来性格悲剧的一大诱因。

从身世遭遇层面来比较，简爱从小受到的是心灵与肉体的双重的压迫，而林黛玉受的是内心的折磨。

这么看来，两人的身世遭遇也是有同有异。

二、人物性格中的相似点从人物的性格特点来看，两人都具有自尊心和叛逆的特点。

首先来看简爱，从童年起她就表现出十分强的自尊心和叛逆性格。

当她寄居在舅舅家的时候，当她的表哥欺负她的时候，她用于反抗，敢于跟比自己强壮的多的表哥对抗，并且敢于斥责偏袒表哥的舅妈。

童年的简爱就表现出了顽强的自尊和反抗意识。

当她准备与罗彻斯特结婚时，罗彻斯特却被证实已经有了一个妻子，这个妻子因为疯癫病而被禁闭起来了。

罗彻斯特向她提议去法国过同居的生活，简爱拒绝了。

虽然她爱他，但是她拒绝了。

虽然那看来是当时能与他在一起的唯一的方法，但她决绝了。

为什么？因为她有自尊，她拒绝做一个情妇。

因此她逃离了，离开了罗彻斯特，如果没有公平的爱情，她宁可逃离爱情。

在这之后她结识了青年牧师圣约翰，这个在风雨之夜救了简爱的人，被简爱坚强的个性和顽强的人格吸引，认为她会是个好助手。

正好此时他要去印度传教，于是向简爱求婚。

但简爱拒绝了他，因为简爱心有所属，简爱还爱着罗彻斯特。

另一方面，简爱认为约翰相比她更爱上帝，所以她拒绝了他的求婚。

自尊，自尊，自尊，简爱追求的是平等的爱情。

说起林黛玉，大家脑袋里联想到恐怕都是一副柔弱的耍着小性子的小女子形象。

似乎没有什么能把她和自尊与叛逆联系在一起。

但其实不然，林黛玉的许多的表现都正是她自尊反叛的证明。

林黛玉的明显的性格特征在她进入大观园的第一天。

“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。

因为她曾“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同，他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家”。

而此时的林黛玉正是寄人篱下，是一个客人的身份，她怀着这样一颗强烈的自尊心，所以她在贾府里不得不时时小心，处处在意，惟恐自己的自尊心在众人面前受损。

另一方面，当宝玉用“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’”来表达自己对林黛玉的爱慕时，林黛玉却不但没有高兴反而认为只是宝玉在欺负她。

不但骂宝玉说混话还红了眼眶转身离去。

为什么？因为在林黛玉的观念爱情是不能再这样的不正式的场合里说出来的，这无疑是严重的伤害了她的自尊。

所以本来也爱慕着宝玉的林黛玉转身离去了。

另外，从林黛玉的性格的反叛点来讲。

林黛玉虽是生活在那个以功名利禄，讲究经世之道的社会里，她虽然才学兼备却蔑视封建礼教和科举制度。

当贾府的人都在劝说宝玉考取功名的时候，只有她和宝玉一样无视功名，所以宝玉当众夸她“林妹妹从未说过这些混账话，要是她也说过这些混账话，我早和她生分了”。

这也是他们心灵的共同之处，因为这样叛逆的在当时只有他们两人，所以他们能相互欣赏。

从这里可以看出，简爱和林黛玉都是自尊心十分强的女性，同时也是叛逆的，但是简爱的叛逆在于反抗外界对自己的压迫和摧残，而林黛玉的叛逆多表现在对世俗的蔑视和不屑。

在这一点上两个人物形象还是存在一定的差异的。

三、对于命运的反抗一个人物的性格的勇敢与否主要在于它是否能够勇敢的反抗。

简爱和林黛玉作为两位勇于抗争的女性她们对生活的和社会的反抗又表现在哪里呢？简爱的反抗很明显，从她一进入舅舅的家，她就开始反抗。

反抗表哥的欺负，反抗舅妈的偏袒，反抗佣人的蔑视。

简有一段内心独白：“我的心好比一块荒地上的树丛着了火，气势很盛，火光四射，几乎可以吞没一切……”这句独白很好的反应了简爱的反抗精神。

在劳渥德学校,她不仅对自己受到的不公正待遇勇于抗争,还为别人的同样遭遇而不平、愤慨。

“如果我们无缘无故地被打，我们应该狠狠地反击，我坚信我们应该反击,狠狠地反击，以教训教训乱打我们的人, 让他永远不敢再打。

”可以说简爱的一生就是反抗的一生，在舅舅家反抗舅母和表哥。

在劳渥德学校反抗肉体和精神上的一切摧残。

更重要的是她敢于反抗命运，当她被命运折磨无法和罗彻斯特结婚时，她没有屈服于命运，她离开了。

当她再次回到罗彻斯特身边，发现罗彻斯特失去一切身体残疾时她留下了，这是对命运的反抗。

林黛玉似乎一直在隐忍，但这个柔弱的女子其实一直在反抗命运。

在当时女子无才便是德的社会，她饱读诗书充满性格这本身就是对社会的一种反抗。

她不但要读书还要读禁书，并把禁书拿来行酒令，这不得不说是她的一种对世俗的反抗。

她追求个性解放、争取婚姻自由。

她追求自己的爱情，追求婚姻的自由，与贾宝玉的爱情是对传统婚姻观的反抗。

而她的那种小性儿也是对周遭环境的一种反抗，那是她的自我保护措施。

她对周遭的不满和反抗都浓缩在这小性儿里，这是她的不同流合污，不随波逐流。

从这个层面上看，简爱的反抗精神溢于言表，表现在她呃一言一行中，而林黛玉的反抗精神则隐藏的比较深，需要我们层层剥开去慢慢发现。

四、对爱情的追求方式最后从两个人物对爱情的最求方式来看两人的异同。

两人的爱情都是充满了曲折和阻碍的，简爱和罗彻斯特之间的爱情受到两人的社会地位和身世家境的限制，又有罗彻斯特疯妻这个阻碍。

林黛玉和贾宝玉则受到传统的封建婚姻制度的阻挠。

那么她们是怎么去追求爱情的呢？简爱对爱情的追求方式表现在她对罗彻斯特的爱上，简爱对罗彻斯特的爱是热烈的。

但她对爱情的要求是平等的和完整的。

她在面对爱情的时候是自信的，坚强的，勇敢的。

当罗彻斯特利用别的女性来试探简爱时，她用她的勇敢坚强的回答反击“你为什么要跟我讲这些！她跟你与我无关！你以为我穷，不好看，就没有感情吗？我和你一样有灵魂，有感情。

如果上帝赋予我财富和美貌，我一定使你难以离开我! 就像现在我难以离开你！上帝没有这样！我们的精神是同等的！就如同你跟我经过坟墓，将同样站在上帝面前一样！”这些话令人感到敬佩。

而当罗彻斯特后来要求和她一起去法国同居时她又选择离开他，因为她认为那样的爱情是不完整的。

简爱的爱情是专一的，当她离开之后，她也遇上了一个向她求婚的牧师约翰，但她没有答应，因为她心中忘不了罗彻斯特。

最后当她回到罗彻斯特身边时，罗彻斯特失去了一切，甚至连身体也已经有了残疾。

但简爱却没有因此而放弃她的爱，她坚定的选择了和罗彻斯特在一起。

她对爱情的追求是勇敢的，坚定的，专一的。

再说林黛玉，林黛玉与贾宝玉的爱情是当时社会的一个异类，必然不会被接受的。

林黛玉是清高的，她对爱情追求不像简爱那么明目张胆敢于表达自己的思想。

但不能说她的爱情不是勇敢的。

她的内心是含蓄的，这是当时社会所有女子的对待爱情的特点。

她对爱情的表达是是通过借物咏怀，托景抒情的方式来表达的。

因为当时的社会是不会允许自由恋爱乃至私定终身。

而她和宝玉的爱情也是在合乎礼仪的情况下的，淡淡的爱意，那是一种心与心之间的默契。

而她的爱情悲剧却也是无法避免的，一方面社会环境的压迫，另一方面她自身性格的内向使她无法热烈的与宝玉相恋，而停留在默契状态的爱没有太多的交流。

以至于她最后只能在“宝玉，宝玉，你好——”的控诉中带着遗憾离开人世。

但这种宁为玉碎不为瓦全的爱情怎么能说不勇敢呢？至此，完成了对简爱和林黛玉两个人物的形象的比较。

为什么如此相似的两个人物一个以喜剧落幕而另一个则是以悲剧收场呢？简爱用自己的坚强、勇敢去努力追求的自己的爱情，她的爱热烈，真挚。

她的爱情她用自己的努力去创造去捍卫。

林黛玉的爱含蓄美丽，为了爱，她耗尽了最后的心力。

因为社会环境的不同，自身追求爱情上的过分含蓄，她错失了宝玉，也耗尽了自己。

参考文献[1]《简·爱》，（英）夏洛蒂·勃朗特著施建华译，中央编译出版社，2011年[2]《红楼梦》，（清）曹雪芹著人民文学出版社; 2008年7月第三版[3]《浅析简·爱与林黛玉的性格与爱情》，董玉芝著《现代语文（文学研究版）》2006年，08期。