稻盛和夫之六项精进精品
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• 回顾今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑 制这种“自我”，让“真我”，也就是利他之 心活跃，这样的作业就是“反省”。
在每个人的心理，卑怯的自我和高尚的真我同居。
• 泰戈尔写道： • 我只身来到神的面前。 • 可是，那里已经站着另一个我。 • 那个暗黑中的我，究竟是谁呢？ • 为了避开他，我躲进岔道，但是，我无法摆脱他。 • 他公然在大道上迈步，卷起地面的沙尘， • 我谦恭地私语，他高声地复述。 • 他是我身上的卑微的小我，就是自我。 • 主啊，他不知耻辱。 • 我却深感羞愧。 • 伴随这卑贱的小我，我来到您的门前。
6000名企业家塾生的人生之师。
科学家：发明了京瓷和KDDI两家企业发展
过程中所需的创新产品
慈善家： 京瓷创业第一年获利后，亲自
带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭，持续至今。
灾难青春
出身贫困家庭
两次考初中不取
十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁
惨
考大阪大学落榜
毕业即失业
进了亏本十年的企业
笨
笨
惨
4
恶劣环境
流浪汉---国家元首 德意志第三帝国国 家元首
第二次世界大战头 号战犯
使人类遭受历史上 最大的劫难
数千万人因他丧生
我们身边的例子：
思维方式 * 热情 * 能力 = 工作的结果
-30
* 30
* 90
= 2700 -71000
90
* 90 * 60 = 5400
486000
陀螺只有高速旋转才能 保证轴心的挺立 ——持续的努力能够净 化我们的灵魂
10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 工人罢工 经营层内訌 同伴辞职
5
• 怎么办？
• 在这种状况下，应该怎么做才是正确的？ --------作为人，何谓正确？
• 改变想法 --------成功方程式
什么是人生？ -----人生其实只有52秒
人生成功的意义是什么？
-----成就他人 实现自我 幸福人生
• 出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草， • 播种美丽的草花，不断培育。
• 如果我们想要一个美好的人生，我们就要 翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫 而光，
• 然后栽上清纯的、正确的思想， • 并将它培育下去。
• 我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎 根，我们就升华为高尚的人。
• 我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎 根，我们就堕落为禽兽。
思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
• 一个人能力越强,热情越高,但如果他一味 自我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反 动,那么他的人生就是很大的负数,并可能 给他人给社会造成很大损害。
• 积极向上、 具有建设性、
•
善于与人共事， 有协调性；
• 性格开朗， 对事物持肯定态度；
• 充满善意； 能同情他人、
感谢大家给 我一个磨练
的机会
践行稻盛哲学系列培训之
六项精进
稻盛和夫：经营之圣，人生之师
企业家：白手起家创建京瓷和KDDI两家世
界500强企业，2010年2月又临危受命出任破产重建的 日航董事长
哲学家：创建了京瓷企业哲学，后又被称
为稻盛经营哲学，被季羡林先生称为“企业家兼哲学 家第一人”。
教育家：26年前设立“盛和塾”，成为
• “竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反 省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得 美丽，更高尚。
我们不也是这样吗？
詹姆斯·埃伦的《原因和结果的法则》
• 人的心灵像庭园， • 这庭院，即可理智地耕耘，也可放任它荒
芜， • 无论是耕耘还是荒芜，庭园不会空白。 • 如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，
那么无数杂草的种子必将飞落， • 茂盛的杂草将占满你的庭园。
• 宽厚待人； 诚实、 正直；
• 谦虚谨慎； 勤奋努力； 不自私，
• 不贪欲； 有感恩心， 懂得知足 ；能克制自己的欲望……
• 态度消极、 否定、 缺乏协调性； • 阴郁、 充满恶意、 心术不正、 • 想陷害他人； 不认真、 爱撒谎
、 傲慢、 • 懒惰； 自私、 • 贪心、 爱发牢骚； • 憎恨别人、 嫉妒别人等等……
全力投入工作就会产生创意
• 拼命工作的同时又能思考如何改进工作， 那么你的每一天就会充满创意。
• 今天要比昨天好，明天要比今天好。
拼命工作可以磨练灵魂
• 从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说 “小人闲居不为善”，人这种动物，一旦 有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正 经的事。
• 想好事，做好事，这种念头，这种实践， 会形成一种力量，使我们的命运朝着更好 的方向转变。
• 播种在心灵中的一切思想的种子，只会生 长出同类的东西，
• 或迟或早，他们必将开出行为之花，结出 环境之果。
• 好思想结善果，坏思想结恶果。
• 请拔除自己心灵的杂草， • 播种自己希望的、美丽的花草， • 精心的浇灌，施肥，管理。
抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展
• 抑制自己的邪恶之心让良心占领思想阵地，这 个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“ 真我”，也就是利他之心，怜爱之心，同情他 人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”， 指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻 的贪婪之心就属于“自我”。
• 磨练灵魂，就会产生利他之心；只要抱有 这样的好心肠，为社会，为他人着想，并 落实在行动中，你的命运就一定会向好的 方向转变。
了 凡 四 训
二、要谦虚，不要骄傲
• 满招损 谦受益 • 惟谦受福 • 真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，
有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的 人、谨慎的人。
三、要每天反省
• 每天每日认真地极百度文库认真地、努力地工作 ，应该是我们做人最基本、必要的条件。
只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦
• 拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一 天天持续下去，必须有个条件，那就是让 自己喜欢上现在所从事的工作。
• 凡是都是如此，如果喜爱以致迷恋的话， 不管怎样辛苦都不再感觉到辛苦。
有缘千里来相会 就是这个道理
爱人 良知
一、付出不亚于任何人的努力
认真地、拼命地工作 除了拼命工作之外，世界上不存在 更高明的经营诀窍。
拼命工作是一切生命都在承担的义务
• 自然界存在的前提，就是一切生命都拼命 求生存。
• 马虎懒惰、不负责任的动植物并不存在， 遵照自然界的规律，我们人类在地球上生 存，也必须认认真真、竭尽全力。
• 我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥 有真我、利他心。但是，在真我的旁边， 与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自 我，他不知羞耻。本来，我想谦恭地低调 地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言 自语：“那东西我想稍微要一点”，而他 却高声吼叫：“我就要得到它，快把它给 我！”不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我 一刻不停地纠缠我，我想逃脱他，他却揪 住我不放。事情就是这样，这不足为奇， 因为在我的心里，同居着这样一个卑贱的 自我。
在每个人的心理，卑怯的自我和高尚的真我同居。
• 泰戈尔写道： • 我只身来到神的面前。 • 可是，那里已经站着另一个我。 • 那个暗黑中的我，究竟是谁呢？ • 为了避开他，我躲进岔道，但是，我无法摆脱他。 • 他公然在大道上迈步，卷起地面的沙尘， • 我谦恭地私语，他高声地复述。 • 他是我身上的卑微的小我，就是自我。 • 主啊，他不知耻辱。 • 我却深感羞愧。 • 伴随这卑贱的小我，我来到您的门前。
6000名企业家塾生的人生之师。
科学家：发明了京瓷和KDDI两家企业发展
过程中所需的创新产品
慈善家： 京瓷创业第一年获利后，亲自
带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭，持续至今。
灾难青春
出身贫困家庭
两次考初中不取
十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁
惨
考大阪大学落榜
毕业即失业
进了亏本十年的企业
笨
笨
惨
4
恶劣环境
流浪汉---国家元首 德意志第三帝国国 家元首
第二次世界大战头 号战犯
使人类遭受历史上 最大的劫难
数千万人因他丧生
我们身边的例子：
思维方式 * 热情 * 能力 = 工作的结果
-30
* 30
* 90
= 2700 -71000
90
* 90 * 60 = 5400
486000
陀螺只有高速旋转才能 保证轴心的挺立 ——持续的努力能够净 化我们的灵魂
10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 工人罢工 经营层内訌 同伴辞职
5
• 怎么办？
• 在这种状况下，应该怎么做才是正确的？ --------作为人，何谓正确？
• 改变想法 --------成功方程式
什么是人生？ -----人生其实只有52秒
人生成功的意义是什么？
-----成就他人 实现自我 幸福人生
• 出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草， • 播种美丽的草花，不断培育。
• 如果我们想要一个美好的人生，我们就要 翻耕自己心灵的庭园，将不纯的思想一扫 而光，
• 然后栽上清纯的、正确的思想， • 并将它培育下去。
• 我们选择正确的思想，并让它在头脑里扎 根，我们就升华为高尚的人。
• 我们选择错误的思想，并让它在头脑里扎 根，我们就堕落为禽兽。
思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
• 一个人能力越强,热情越高,但如果他一味 自我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反 动,那么他的人生就是很大的负数,并可能 给他人给社会造成很大损害。
• 积极向上、 具有建设性、
•
善于与人共事， 有协调性；
• 性格开朗， 对事物持肯定态度；
• 充满善意； 能同情他人、
感谢大家给 我一个磨练
的机会
践行稻盛哲学系列培训之
六项精进
稻盛和夫：经营之圣，人生之师
企业家：白手起家创建京瓷和KDDI两家世
界500强企业，2010年2月又临危受命出任破产重建的 日航董事长
哲学家：创建了京瓷企业哲学，后又被称
为稻盛经营哲学，被季羡林先生称为“企业家兼哲学 家第一人”。
教育家：26年前设立“盛和塾”，成为
• “竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反 省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得 美丽，更高尚。
我们不也是这样吗？
詹姆斯·埃伦的《原因和结果的法则》
• 人的心灵像庭园， • 这庭院，即可理智地耕耘，也可放任它荒
芜， • 无论是耕耘还是荒芜，庭园不会空白。 • 如果自己的庭园里没有播种美丽的花草，
那么无数杂草的种子必将飞落， • 茂盛的杂草将占满你的庭园。
• 宽厚待人； 诚实、 正直；
• 谦虚谨慎； 勤奋努力； 不自私，
• 不贪欲； 有感恩心， 懂得知足 ；能克制自己的欲望……
• 态度消极、 否定、 缺乏协调性； • 阴郁、 充满恶意、 心术不正、 • 想陷害他人； 不认真、 爱撒谎
、 傲慢、 • 懒惰； 自私、 • 贪心、 爱发牢骚； • 憎恨别人、 嫉妒别人等等……
全力投入工作就会产生创意
• 拼命工作的同时又能思考如何改进工作， 那么你的每一天就会充满创意。
• 今天要比昨天好，明天要比今天好。
拼命工作可以磨练灵魂
• 从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。古话说 “小人闲居不为善”，人这种动物，一旦 有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正 经的事。
• 想好事，做好事，这种念头，这种实践， 会形成一种力量，使我们的命运朝着更好 的方向转变。
• 播种在心灵中的一切思想的种子，只会生 长出同类的东西，
• 或迟或早，他们必将开出行为之花，结出 环境之果。
• 好思想结善果，坏思想结恶果。
• 请拔除自己心灵的杂草， • 播种自己希望的、美丽的花草， • 精心的浇灌，施肥，管理。
抑制邪恶的自我，让善良的真我伸展
• 抑制自己的邪恶之心让良心占领思想阵地，这 个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“ 真我”，也就是利他之心，怜爱之心，同情他 人，愿他人过得好。与此相反的是“自我”， 指的是利己心，只要自己好，不管别人。无耻 的贪婪之心就属于“自我”。
• 磨练灵魂，就会产生利他之心；只要抱有 这样的好心肠，为社会，为他人着想，并 落实在行动中，你的命运就一定会向好的 方向转变。
了 凡 四 训
二、要谦虚，不要骄傲
• 满招损 谦受益 • 惟谦受福 • 真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，
有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的 人、谨慎的人。
三、要每天反省
• 每天每日认真地极百度文库认真地、努力地工作 ，应该是我们做人最基本、必要的条件。
只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦
• 拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一 天天持续下去，必须有个条件，那就是让 自己喜欢上现在所从事的工作。
• 凡是都是如此，如果喜爱以致迷恋的话， 不管怎样辛苦都不再感觉到辛苦。
有缘千里来相会 就是这个道理
爱人 良知
一、付出不亚于任何人的努力
认真地、拼命地工作 除了拼命工作之外，世界上不存在 更高明的经营诀窍。
拼命工作是一切生命都在承担的义务
• 自然界存在的前提，就是一切生命都拼命 求生存。
• 马虎懒惰、不负责任的动植物并不存在， 遵照自然界的规律，我们人类在地球上生 存，也必须认认真真、竭尽全力。
• 我拥有一颗善良、高尚、美丽的心灵，拥 有真我、利他心。但是，在真我的旁边， 与我形影不离的是卑贱、贪欲、利己的自 我，他不知羞耻。本来，我想谦恭地低调 地生活，可他却大声喧哗。我轻声地自言 自语：“那东西我想稍微要一点”，而他 却高声吼叫：“我就要得到它，快把它给 我！”不知羞耻、贪欲贪婪、利己的自我 一刻不停地纠缠我，我想逃脱他，他却揪 住我不放。事情就是这样，这不足为奇， 因为在我的心里，同居着这样一个卑贱的 自我。