第12西亚、两河流域早期清真寺

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两河流域和伊朗高原的建筑

两河流域和伊朗高原的建筑
两河流域和伊朗高原的建筑
——古代西亚的建筑 古代西亚的建筑
讲解人:楠
幼发拉底河和底格里斯 河流域的建筑被成为两 河流域。这也就是古代 西亚的建筑。分别由古
巴比伦王国、亚述帝国、 新巴比伦王国和波斯帝 国等几个不同时期构成。 因此也被称为古代波斯 的建筑。
一、范围及时期 约在公元前3500年至前四世 约在公元前 年至前四世 纪。包括早期的阿卡德一苏马连 文化, 文化,以后依次建立的奴隶制国 家为古巴比伦王国(公元前 一 家为古巴比伦王国 公元前19一 公元前 世纪)、 前16世纪 、亚述帝国 公元前 世纪 亚述帝国(公元前 8~前7世纪 、新巴比仑王国 公 世纪)、 ~ 世纪 新巴比仑王国(公 元前626~539年)和波斯帝国 公 和波斯帝国(公 元前 ~ 年 和波斯帝国 元前6~ 世纪)。 元前 ~前4世纪 。 世纪
从正、侧面看起来均形象完整, 从正、侧面看起来均形象完整,具有五条腿 的人首翼牛像。 的人首翼牛像。是萨艮王宫宫殿裙墙转角处的 一种建筑装饰。正面表现为圆雕,侧面为浮雕。 一种建筑装饰。正面表现为圆雕,侧面为浮雕。 正面有两条腿,侧面四条, 正面有两条腿,侧面四条,转角一条在两面共 一共五条腿。 用,一共五条腿。因为它们巧妙地符合观赏条 所以并不显得荒诞。 件,所以并不显得荒诞。构思不受雕刻体裁的 束缚,把图雕和浮雕结合起来,很有创新精神。 束缚,把图雕和浮雕结合起来,很有创新精神。
中央为接待厅和百柱厅, 中央为接待厅和百柱厅,东 南面为宫殿和内宫, 南面为宫殿和内宫,周围是 绿化和凉亭等, 绿化和凉亭等,布局整齐但 无轴线关系。 无轴线关系。
仪典大厅石柱长细比很 大,石柱雕刻精致。艺术水 平很高,但有损构造逻辑。
古代西亚建筑
年代 国家地区 结构特点 建筑特点 建筑风格 建筑实例 备注

2024-2025学年课时作业人教版区域地理阶段质量检测(三) (第8~12讲)

2024-2025学年课时作业人教版区域地理阶段质量检测(三) (第8~12讲)

阶段质量检测(三) (第8~12讲)(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(共15个小题,每题只有一个正确选项,每题4分,满分60分)浙江古代盛产青瓷,其中越窑生产的青瓷(越瓷)远销东亚、东南亚、南亚、西亚和非洲东部地区等。

古代越瓷贸易船主要以风力和洋流为动力,晴夜观星定向,一般出航半年内到达非洲。

下图为越瓷外销西南航线示意图。

据此回答1~2题。

1.与陆路运输相比,越瓷西南方向贸易选择海运方式可()①缩短路程②增加运量③减少货物破损④增强贸易灵活性A.①②B.①④C.②③D.③④2.在输出越瓷的贸易航程中,船上的人可能会在()A.甲处夜观北极星定向B.乙处借船右后方来风作动力C.丙处见到河水的暴涨D.丁处眺望到大片茂盛的草地读某地1月等温线和不同月份台风移动路径图,回答3~4题。

3.下列关于图示半岛1月气温分布特点的叙述,正确的是()A.沿海气温低,内陆气温高B.沿海气温高,内陆气温低C.北部温差大,南部温差小D.北部等温线向南凸,南部与纬线平行4.下列关于梅雨问题的叙述,正确的是()A.梅雨也是一种灾害性天气B.东亚临海各国都受到梅雨影响C.我国东部广大地区深受梅雨影响D.长时间的低温阴雨天气即为梅雨天气下图为某内陆国水系分布图(图中数字表示海拔,单位:m)。

甲湖是该国最大湖泊,湖内小岛数目经常有规律增减,乙地是该国著名的洼地,目前,该洼地每年还在不断加深。

据此回答5~6题。

5.甲湖中的小岛数目较少的月份最可能是()A.2月B.9月C.5月D.12月6.推测造成乙洼地不断加深的地质作用主要是()A.岩浆喷发B.流水侵蚀C.风力侵蚀D.地壳运动老挝当地时间2019年6月26日,由中国南方电网投建的老挝南塔河1号水电站下闸蓄水。

如图是南塔河1号水电站地理位置示意图。

该水电站是以发电为主,兼有防洪、灌溉等综合效益的水电枢纽。

读图,回答7~9题。

7.修建南塔河1号水电站,筹备阶段耗时很长,其原因最有可能的是()A.戈壁荒漠广布,难以勘探B.植被繁茂,难以开发C.基础设施落后,运力有限D.人口稠密,搬迁难度大8.该水电站修建的大坝高达430米,其主要目的是()A.防涌潮侵袭B.防阳光暴晒C.防强烈地震D.防洪度汛9.湄公河水能资源虽然丰富,但在老挝一般不宜兴建大型水电站,其主要制约因素是()A.电力需求量不大B.邻国的干预C.地形地质状况复杂D.水量和落差较小由于海陆热力性质差异,几内亚湾北部的陆地月平均气温始终高于几内亚湾海域。

3.中亚伊斯兰建筑-湖南大学外国建筑史期末作业-邱林锋

3.中亚伊斯兰建筑-湖南大学外国建筑史期末作业-邱林锋
物图案。
中古伊斯 兰的建筑
伊斯兰教建筑
建筑特点: 1)伊斯兰教礼拜寺是主要建筑类型,有严格规定 的平面型制。 2)立面比较简洁,墙面多半是沉重的实体,大门 和廊子多用各式拱券组成,平屋顶加尖形圆顶。
3)内部柱林上面支承拱券(早)丰富的墙面装饰(晚)
:用几何图案,不能用人像、动物和写实 的植物题材(《古兰经》规定)
筑丰富多采
中古伊斯 兰的建筑
所有主要建筑都有红石墙围绕,墙的四角分别耸立着八角形塔楼,陵墓建筑 以洁白的马克拉那大理石砌。陵墓内部,以八角形大厅为中心,墙上有浅浮 雕和精美的镶嵌,厅内有沙贾汗和比格姆的墓碑,一块镶嵌着宝石的大理石 屏作为墓门。下面地窟存放石棺。
中古伊斯 兰的建筑
A.撒拉逊式券 B.马蹄形券 C.弓形券
中古伊斯 兰的建筑
经过长期的演变,11世纪之后,新的、适应当地特点的清真寺 形制大体确定了
第一,围绕着宽敞的中央院落,四周都是殿堂,以正面的为主,进
深多几间。保持横向巴西利卡的传统,面阔远大于进深; 第二,柱网成正方形的间,每间覆一个小穹顶; 第三,为了追求纪念性的壮丽形象,把集中式形制引进了清真寺: 在大殿的正中辟一间正方形的大厅,上面架着大穹顶,鼓座高举, 饱满的穹顶成为外部形象的中心。
中古伊斯 兰的建筑
萨马拉大礼拜寺的螺旋形邦克楼
中古伊斯 兰的建筑
装饰
装饰有两大类, 一类是券和穹顶的多种多样的花式, 一类是大面积的表面图案,
中古伊斯 兰的建筑
券的形式有双圆心的尖券、 马蹄形券、火焰式券、海扇 形券、花瓣形券或叠层花瓣 形券等等。相应的,也大致 有这许多样式的穹顶。它们 的装饰效果很强。花瓣形和 海扇形的券十分华丽。尤其 是叠层的,很有蓬勃的热烈 气势,不过搞乱了结构逻辑 ,未免伤于造作。

圆顶清真寺

圆顶清真寺

圆顶清真寺圆顶清真寺(Dome Mosque)是伊斯兰教最重要的宗教建筑之一,这种建筑风格以其独特的圆顶而闻名于世。

圆顶清真寺是穆斯林信仰的核心地点,也是城市中心的重要标志性建筑。

本文将介绍圆顶清真寺的起源、设计特点以及它在伊斯兰世界中的重要性。

起源圆顶清真寺起源于7世纪的阿拉伯地区,当时伊斯兰教正在迅速传播,建造清真寺成为一种表达信仰的方式。

最早的圆顶清真寺可以追溯到古代波斯帝国时期,当时的建筑师采用了圆顶来装饰和加强建筑结构。

随后,阿拉伯地区的建筑师将这种风格引入到清真寺的设计中,并且加以改良。

设计特点圆顶清真寺的设计特点主要体现在它的建筑结构和装饰上。

首先,圆顶是这一建筑风格的标志性特征。

圆顶通常由石材、砖块或者混凝土制成,具有光滑的曲线形状,并且高度较高。

圆顶的形状既具有美学功能,又有实用的作用,它可以在建筑的顶部提供足够的空间来容纳信徒。

此外,圆顶还可以帮助教堂保持凉爽,减少炎热气候对信徒的不适。

其次,圆顶清真寺的内部装饰也是其独特之处。

清真寺内部装饰包括香气、彩色玻璃窗、挂毯和瓷砖等,以提升室内氛围,并营造出宁静祥和的氛围。

穆斯林信徒会定期进行礼拜,这些装饰物可以为他们营造出舒适的场所,使他们更加专心地投入信仰。

此外,清真寺的墙壁上通常会有一些教义和经文的刻字,以提醒信徒遵循伊斯兰教的原则和教义。

重要性圆顶清真寺在伊斯兰世界中具有重要的宗教和社会地位。

首先,圆顶清真寺是穆斯林信仰的核心地点。

每个城市都至少有一个清真寺,供穆斯林进行礼拜和参与宗教仪式。

清真寺不仅提供礼拜场所,还是社区的中心,为信徒提供社交和互助的场所。

此外,清真寺也是教育和文化传播的中心,一些清真寺会提供教育和培训课程,以扩大信徒的知识和认知范围。

其次,圆顶清真寺也是城市中心的重要标志性建筑。

由于它们造型独特、壮观,所以很容易被人们辨认出来。

圆顶清真寺常常位于城市的中心地区,成为城市的地标之一。

它们经常被用来展示城市的文化和宗教背景,吸引着大量的游客和参观者。

北京建筑大学外国建筑史真题92——15

北京建筑大学外国建筑史真题92——15

外国建筑史真题92——15一、填空题:92年1.古埃及第一座石头的多层金字塔是在的金字塔,以后金字塔的形制经不断探索,终于在建造了代表性的三大金字塔、、。

2.古罗马公共浴场的主要成就表现在:。

3.中世纪西欧和东欧的宗教建筑在形制、结构、艺术上分为两个建筑体系,在东欧发展了的结构和型制;在西欧则发展了的型制和结构。

4.《建筑十书》、《论建筑》、《建筑四书》和《五种柱式规范》的作者分别是、、、和。

5.英国杰出的古典主义者设计的在的成为英国资产阶级革命的纪念碑。

6.芝加哥学派的得力支柱是,他最先提出的口号,其代表作品是。

其他建筑立面上采用了典型的处理手法。

7.“德意志制造联盟”中最有威望的建筑师是、他在为设计的是现代建筑是中的一个里程碑。

8.一次大战后的初期,各种造型艺术家及建筑师对新建筑形式进行多方探索,较重要的流派有、、、。

9.“新陈代谢派”的主要成员有,体现其观点的代表作是。

10..二次大战后的建筑思潮之一是讲求“个性”与“象征”的倾向,究其手段,大致有三:、、。

93年1.古代希腊晚期,纪念性建筑中产生集中式构图型制,其代表是在的和在的。

2古罗马建筑类型很多,按作用说主要分为两类:(1)(2)3.西班牙的阿尔罕布宫,他以两个互相垂直的园子为中心,从方向说向的叫其用途是以为主,向的叫,是的地方。

4.工业革命后,欧美资本主义城市的种种矛盾日益尖锐,为缓和社会矛盾,实施过一些有利的探索,其中著名的如、、。

5.意大利文艺复兴之后,出现了风格,而法国古典主义之后,则出现了风格。

6. 一次大战后“风格派”在建筑方面有代表性的是利特维德设计的在的地方的一所。

7.“表现派”的代表性作品爱因斯坦天文台是建筑师的作品。

8.法国资产阶级革命时期曾出现了一些激进的建筑师,力图标新立异,王室建筑师和院士是其中最突出的,其建筑方案多采用。

9.从格罗皮乌斯与梅耶设计的发古斯工厂中可以看到一些新的建筑形式美,表现在:(1)(2)(3)(4)(5)94年1.古希腊雅典卫城上的主要建筑物是、、、,还有的塑像,卫城建筑的总负责人是。

北京建筑工程学院试题

北京建筑工程学院试题

北京建筑工程学院1992年中国建筑史部分一,绘图或用文字说明下列术语:(每题4分共20分)1,密檐式塔2,梭柱3,覆盆和鼓镜4,阙5,旋子彩画二,从下列三座古建筑中,任选两座,分别绘出其透视图或主要立面图,并注明其建造朝代和地点。

(每题5分共10分)1,佛光寺大殿2,晋祠圣母殿3,佛宫寺释迦塔三,列举三种我国有关建筑方面的古代著作,分别说明其成书时代,主要内容和作者。

(十分)四,从下列两座城市中任选一个绘出其平面示意图,并分析其城市规划布局的特点。

(10分)1,唐长安城2,明清北京城外国建筑史部分五,填空题(每空0.5分共20分)1,古埃及第一座石头的多层金字塔是在____________的____________金字塔,以后金字塔的形制不断探索,终于在____________建造了代表性的三大金字塔____________,____________,____________。

2,古罗马公共浴场的主要成就表现在______________________________________________ ______________________________________________________________________________。

3,中世纪西欧和东欧的宗教建筑在型制,结构,艺术上分为两个建筑体系,在东欧发展了_____________________的_____________________结构和_______________________型制。

在西欧发展了______________________的______________________型制和结构,4,《建筑十书》《论建筑》《建筑四书》《五种柱式规范》的作者分别为____________,____________,____________和____________。

5,英国杰出的古典主义者____________设计的在___________的成为英国资产阶级革命的纪念碑。

第二讲 两河流域建筑

第二讲 两河流域建筑

早期的 农业生活
最早的城镇
苏美尔繁忙的集市
·两河下游早期建筑特点: 墙厚,开间窄;高台建筑原形;凸堡;饰面
·美索不达米亚建筑的印象:王权性和军事性,少涉宗教。 ·积极防御因素:突出的塔楼、雉堞,互相保护的连串庭院, 无数狭窄的隘路和曲折通道。
苏美尔人的工艺
建筑成就:

创造了以土作为基本原料的结构体 系和装饰方法。
萨艮王宫——亚述文明的遗迹
两河上游的亚述统一了西亚,征服了埃及 之后,它的建筑除了当地的石建筑传统之外,
又大量汲取两河下游和埃及的经验,几个皇帝
兴建都城,建设规模大于以前西亚任何一个国 家,它的最重要的建筑遗迹是萨艮王宫。
城市平面为 方形,每边长约 2公里。城墙厚 约50米,高约20 米,上有可供四 马战车奔驰的大 坡道,还有碉堡 和和种防御性门 楼。

创造了可用来保护与装饰墙面的面 砖与彩色琉璃瓦。
苏美尔——阿卡德时期
·建筑材料:缺乏良好的木材和石材。用土坯和芦苇。 而后用砖(熟砖、生砖)adobe。 ·建筑特点:墙厚,开间窄 高台,凸堡、饰面 ·建筑印象: 世俗建筑主导 王权性和军事性, 宗教因素少。 积极的防御因素。
·装饰技术:陶钉 沥青 琉璃砖
雕,前有门楼。
波斯人曾创立横跨亚非欧的伟大帝国,他们信奉拜火教, 露天设祭,没有庙宇。按部落特有观念,皇帝的权威不是由
宗教建立的,而是由他所拥有的财富建立的,波斯皇帝的掠
夺和聚敛不择手段,他们的宫殿,极其豪华壮丽,却没有宗 教气氛。 珀赛玻里斯宫(Palaus of Persepolis)(是其中最著
我用山上的石头建起宫殿里的堡垒。
——尼布甲尼撒的公告 刻在巴比伦北方城堡的墙壁上
两河流域和波斯的建筑

第十二章伊斯兰建筑

第十二章伊斯兰建筑

圣石寺 耶路撒冷(约7世纪晚期)
建筑形式受拜占庭和叙利亚影响,平面呈八角形,中央耸起一个夹层穹顶。穹顶 原为木构造,11世纪初用石头重建,其下面就是“圣石”,周围环以二重围廊。 八角形外墙下半部以大理石砌成几何形图案,每面开7个窗户,窗顶呈拱形。正 门入口处是八根柱子构成的门廊,其余三面也各有入口,所有的门上都有黄铜或 镀金青铜装饰。圣石寺的八角形中间嵌圆的构筑型制,成为伊斯兰建筑文化的基 本形式之一。
陵园总面积17万平米,两重院落,正面第一道门不大,进门后是一个较大的院子,两侧各 有一个较小的院子。第二道门很高大,矩形平面,中央有穹顶,四角设光塔和小穹顶,立 面中间是大凹廊。
泰姬· 玛哈陵 阿格拉(今伊朗)(1632-1647)
院落内是一片293*297米的大草坪,一个十字形的小渠把它分成四块。中央建一方形水池。 陵墓位于草坪之后,一侧是清真寺,另一侧是相配的建筑物。陵墓和两侧的建筑物之间各 有一个水池。
从地面到大门,先要跨上几十级高高的台阶,清真寺高高在上,从很远的地方就 能望见。
步入大门,便是一个极其宽敞的四方大庭院,可容纳25,000人在此集会。清真 寺共有3座宏伟气派的大门,其中东门为帝王专用,修建的壮观华丽,寺顶的3个 白色大理石穹形圆顶上,以镀金圆钉和黑色的大理石条带做点缀,圆顶中央的尖 塔则为铜质。
通过门殿进入院落,周围都是殿堂。正面的礼拜殿是清真寺的中心,主殿之 上建有一个大穹顶,高达54米。巨大的体量、形式和色彩图案使人们产生强 烈的激动和振奋的感情。
通过门殿进入院落,周围都是殿堂。
胡马雍陵墓 (1564)
泰姬· 玛哈陵 阿格拉(印度)(1632-1647)
泰姬· 玛哈陵 阿格拉(今伊朗)(1632-1647)
阿尔罕布拉宫 格兰纳达(1338-1390)

外国建筑史复习资料,名词解释

外国建筑史复习资料,名词解释

外国建筑史复习资料,名词解释1金字塔剖面图作业2埃德府神庙正立面图作业3卫城平面图作业卫城建在一个陡峭的山岗上,仅立面有一通道盘旋而上。

建筑物分布在山顶上一约280*13m的天然平台上。

围城的中心是雅典城的保护神雅典娜*帕提农铜像,主要建筑是帕提农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙以及卫城山门,建筑布局自由,高低错落,主次分明,无论是身处其间或是以城下仰望,都可看到较为完整与丰富的建筑艺术形象。

帕提农神庙位于卫城最高点,体量最大,造型庄重,其他建筑则处于陪衬地位。

卫城南坡是平民的活动中心,有露天剧场和敞廊,卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中一个极为成功的实例,特别是在巧妙利用地形方面更为突出。

4简述9种结构体系(图)作业1)悬挂结构用柱、绳索和钉(或桩),这种结构直到后来出现钢索和钢链时才得以充分发展2)梁柱结构A石材B木材古埃及和古希腊建筑的基本结构形式,在此以后很少变化。

直到现代,采用钢和钢筋混凝土材料后,潜力得以发挥。

预应力的应用更使其跨度大大增加3)券洞在岩石或坚实土质上挖孔洞4)放射形券由楔形石块砌成。

由于克服了两侧横推力而坚固稳定5)出挑用石或木悬臂挑出,尺寸因材料性能而受到限制。

现代采用钢,钢筋混凝土及桁架后大大增加了其出挑的可能性6)叠涩券(又称挑石券)只有垂直支撑而无横推力。

后来伊斯兰建筑以此同放射形券结合,形成尖券。

7)叠涩穹窿主要发源于西亚洲,后来拜占庭与伊斯兰建筑用小料厚缝的方法,使穹窿形式多样化8)用土或天然混凝土构成的穹窿内部有骨架、骨架外铺草涂泥而成的穹窿,主要用于民间建筑9)藤条券产藤地区的一种结构,后来印度以砖石叠涩拱券结构仿此形式,成为弓形券。

5解析建筑十书内容、成就维特鲁威<建筑十书>内容及其成就:维特鲁威在《建筑十书》中主张一切建筑物都应当恰如其分地考虑“坚固、方便、美观”。

内容:第一书建筑师的教育,城市规划与建筑设计的基本原理第二书建筑材料第三书庙宇和柱式第四书庙宇和柱式第五书其他公共建筑物第六书住宅第七书室内装修及壁画第八书供水工程第九书天文学,日晷和水钟第十书机械学和各种机械建筑十书的成就第一个成就:它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。

外国建筑史智慧树知到课后章节答案2023年下青岛理工大学

外国建筑史智慧树知到课后章节答案2023年下青岛理工大学

外国建筑史智慧树知到课后章节答案2023年下青岛理工大学青岛理工大学第一章测试1.五大文明发源地,分别是美索不达米亚、古埃及,古印度、中国、古希腊是世界上的五大文明发源地“。

()A:错 B:对答案:对2.凯旋门的主要建造于罗马的哪个时期:()A:衰落时期B:民主共和时期 C:氏族部落时期 D:帝制时期答案:帝制时期3.随着原始人定居,开始有了村落雏形。

它们的布局常呈环形。

在湖沼地区并出现了水上村落,湖居。

据考察,当时已有相当水平的梁柱结构与造桥技术。

()A:对 B:错答案:对4.原始人基于住在树上和自然岩洞的生活经验,使用石斧采伐枝干,借助树木构筑简陋的窝棚;或摹拟自然在黄土断崖上用木棍、石器掏挖人工横穴,不但反映了自觉的营造观念,同时也产生了最原始的人为的居住形式——巢居和穴居。

()A:对 B:错答案:对5.公元前5000年左右最早出现于欧洲的葡萄牙和西班牙地区。

英伦诸岛和丹麦、比利时、德国北部以及意大利等地区,西亚的两河流域,中亚地区到外蒙及西伯利亚地区,东北亚地区,中国大陆均有出现宗教性与纪念性的巨石建筑,如崇拜太阳的整石柱、列石、石环,以及埋葬死者的石台。

某些地区已有了椭圆形平面的庙宇。

()A:错 B:对答案:对第二章测试1.金字塔——古埃及古王国时期法老和国王的陵墓,四面锥形,用石头砌筑。

()A:对 B:错答案:对2.现存最早的古埃及金字塔陵墓是()A:麦登金字塔。

B:昭赛尔金字塔。

C:吉萨金字塔。

D:胡夫金字塔。

答案:昭赛尔金字塔。

3.古埃及建筑的主要结构类型是()。

A:拱券。

B:梁柱。

C:墙承重。

D:木构架。

答案:梁柱。

4.象形文字是古埃及人使用的一种文字体系,由图形文字,音节文字和字母构成。

()A:对 B:错答案:对5.马斯塔巴是古埃及的早期陵墓,地上部分用泥砖或石砌成长方形平台状。

()A:错 B:对答案:对第三章测试1.爱琴海是克里特岛的米诺斯文明和伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼文明的发祥地。

早期西亚清真寺

早期西亚清真寺

西亚早期清真寺—装饰
四、建筑内外做大面积装饰:
• 建筑内外满铺彩色 琉璃面砖 • 图案为几何形或程 式化的植物 • 阿拉伯文的古兰经 语录 • 不做人物和动物图 案
室内装饰细部—
西亚早期清真寺—装饰
清 真 寺 建 筑 室 内
西亚早期清真寺—装饰
清 真 寺 装 饰 细 部
西亚早期清真寺—装饰
清 真 寺 穹 顶 细 部
伊本· 土伦清真寺平面图
西亚早期清真寺
拱券上的雕刻装饰、边框、 精美的灰泥窗棂,以及众 多大门的木头过梁的残迹 都表明当时其本地文化圈 的各种建筑风格已融为一 体;而在拱券上用典型的 葡萄叶和棕榈树叶为边框 的几何形网格以及由它们 所构成的窗棂,都是在叙 利亚的大马士革等地古老 遗址的复本。这样我们就 能从这一个作品中看到多 个时期的印记。
西亚早期清真寺
2.顺向柱列式 --盖拉温的大清真寺
西亚早期清真寺
盖拉温的大清真寺平面图
西亚早期清真寺
3.横向柱列式: --埃及开罗,伊本· 土伦清真寺 (826-879年)
西亚早期清真寺
这座清真寺内部以肃穆宁 静闻名。一个用厚重柱墩 和宽大拱券通道所形成的 庄严“序列”直抵宽阔的 柱廊,中央大厅以及它那 带有伊斯兰传统柱头的大 理石立柱的宽阔而粗壮的 灰泥线脚是前代遗留物, 壁龛本身的面板和它上面 的马赛克铭文亦然;
西亚早期清真寺—塔
2.科尔多瓦大清真寺—塔
西亚早期清真寺—塔
18世纪时,这座宣礼楼 被基督教徒们用一座巴洛 克式的塔楼所替代。16世 纪初,阿隆索·曼里克主 教代表卡洛斯五世国王全 权主持清真寺的改建工程。 正殿中的石柱和拱门近三 分之一被毁, 从中建起了 一座文艺复兴式的大教堂, 包括主座堂、王家小礼拜 堂、唱诗班等几部分。唱 诗班的椅子全是带有华贵 的巴洛克雕饰的精湛工艺 品,两个讲道台是用桃花 心木、大理石、碧玉等镶 嵌制成。

陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》(第4版)复习笔记-第16章 伊斯兰国家的建筑【圣才出品】

陈志华《外国建筑史(19世纪末叶以前)》(第4版)复习笔记-第16章 伊斯兰国家的建筑【圣才出品】

第16章 伊斯兰国家的建筑一、伊斯兰世界的历史变迁1.伊斯兰国家的更迭(1)7世纪中叶,信奉伊斯兰教的阿拉伯人从阿拉伯半岛腹地出发,先后占领叙利亚、巴勒斯坦、两河流域、伊朗、中亚、阿塞拜疆和埃及,后经过北非。

(2)8世纪初,阿拉伯几乎占领整个欧洲西南部的比利牛斯半岛。

(3)660年至1258年,阿拉伯世界出现统一的宗教王朝,居民普遍皈依伊斯兰教。

各地的文化和风尚习俗渐渐趋同。

(4)15世纪中叶,信奉东正教的拜占庭始终和西亚的伊斯兰国家对峙。

9世纪起,伊朗、埃及、中亚和阿塞拜疆先后脱离阿拉伯人的统治。

(5)11世纪起,土耳其人在西亚、小亚和伊朗建立起强大的国家。

(6)1258年,蒙古人在中亚、伊朗和西亚先后建立伊儿汗国和帖木儿汗国,土耳其人和蒙古人都信仰伊斯兰教。

(7)15世纪,土耳其人重新统一小亚和西亚,占领巴尔干和北非。

(8)16世纪后,伊朗的蒙古人统治被推翻,建立起阿塞拜疆人的王朝,但仍然信仰伊斯兰教。

2.伊斯兰世界的成就(1)文化和经济交流频繁,手工业和商业兴盛,建筑物类型多样。

(2)商馆、旅驿、市场、商业街道和公共浴室等是特有的世俗建筑物。

(3)宗教建筑物和宫殿代表着当时建筑的成就。

3.伊斯兰教世界建筑的共同点(1)清真寺和住宅的形制大致相似。

(2)热衷于满铺的表面装饰,题材和手法相似。

(3)普遍使用拱券结构,拱券的样式富有装饰性。

二、西亚早期清真寺(附埃及)1.倭马亚王朝时期(1)建立时间阿拉伯人占领叙利亚,建立起第一个统一的倭马亚王朝(661~750年),建都大马士革,叙利亚文化占据主导地位。

(2)清真寺的建立最高统治者任用拜占庭和叙利亚的建筑师来建造清真寺,作为“圣索菲亚”。

因为财力有限,只能利用当地原有的巴西利卡式基督教堂作为清真寺。

(3)清真寺的布局①清真寺是西欧的基督教堂,圣坛在东端。

③大殿里的柱列,东西向用发券连接,两个柱列之间南北向架着木屋架。

④两坡屋顶呈东西向长条,大殿与屋顶紧密结合。

外国建筑史重点

外国建筑史重点

古埃及柱式:莲花束茎式,纸草束茎式,纸草盛放式金字塔:玛斯塔巴,多层的昭赛尔金字塔(第一座石头的 6层台阶)吉萨金字塔群(库富146.6,哈弗拉狮身人像,门卡乌拉)古埃及金字塔最成熟代表新王国时期有准确的建筑图样,会用比例尺,画总图和剖面,这时期宫殿同太阳神庙结合新王国时期卡纳克和鲁克索阿蒙神庙规模最大,阿布辛波神庙是拉姆西斯二世建的亚历山大灯塔是希腊化时期的山岳台是一种用土坯砌筑或夯土而成的高台一般7层,自下而上逐层缩小,有坡道或阶梯逐层通达台顶,顶上有一间不大的神堂。

大约公元前三世纪,两河下游在生产砖的过程中发明了琉璃。

人首翼牛像是亚述常用的装饰。

萨艮二世王宫,宫殿庙宇观象台,皇权与神权的结合体。

欧洲人把古希腊和古罗马称作古典时代克里特岛的建筑,全都是世俗性的,没有神庙。

迈锡尼主要建筑为城市核心的卫城。

城墙有个狮子门,上面发了一个叠涩券,大致正三角形,过梁不必承重。

券内填一块石板,浮雕着一对狮子,中央上粗下细的柱子古希腊建筑史四时期,荷马时期古风时期古典时期(极盛时期)希腊化时期在圣地最突出的地方,建造起建筑群的中心:守护神庙石造的大型庙宇的典型形制是围廊式成熟的风格:独特性,一贯性,稳定性雅典卫城布局1群体布局体现对立统一构图原则,根据祭祀庆典活动路线,不对称,自由活泼的布局形式,建筑安排顺应地势,主次分明,以雅典像为构图中心,延边布置建筑,照顾山上山下观赏2突破了小城邦国家和地域局限,综合了多立克和爱奥尼技术.山门是卫城唯一的入口,在西端,是多立克式,前后柱廊各有六棵柱子,门的西半,道路两侧各有三棵爱奥尼柱子胜利神庙是爱奥尼式的,柱子比较粗壮,为了庆祝卫国战争胜利的主题,与山门呼应帕提农神庙,守护神雅典娜的庙,卫城主题建筑物,在卫城最高处,希腊本土最大的多立克式庙,卫城里唯一围廊式庙宇,最华丽的建筑物,代表着多立克柱式建筑最高成就。

伊瑞克提翁神庙,为纪念雅典人的始祖,爱奥尼式庙宇,各立面变化很大,体型复杂,构图完整均衡。

外国建筑史试题

外国建筑史试题

外国建筑史试题(卷面合计60分)一.画图(每题4分,共8分)1.古希腊多立克柱头、爱奥尼柱头的正立面简图(参见图说p41)2.罗比住宅立面图二.名词解释(每题3分,共12分)1.巴西利卡一种综合用作法庭、交易所、会场的大厅,平面一般为长方形,两端或一端有半圆形龛, 纵向的几排柱子将其分为中厅和侧廊两大部分,中厅比侧廊高,两侧可开高侧窗;多为木屋架,支柱较细;其容量大,结构简单,传统上是群众聚会的场所,古罗马晚期基督教公开后,被教会选中做教堂的蓝本。

2.《建筑十书》古罗马维特鲁威的著作,是欧洲中世纪以前遗留下来的唯一的建筑学理论专著,XXXXX分十卷,对古希腊古罗马的建筑成就作了系统的总结,第一次提出了“坚固、方便、美观”的建筑三要素,奠定了欧洲建筑科学的基本体系,对文艺复兴时期的建筑影响很大。

3.全面空间建筑大师密斯的空间理论,又称通用空间,由“流通空间”发展而来。

主张设计一个大空间,可以自由划分、分隔的实用且经济的空间,标志着现代建筑设计中起决定作用的功能主义理论的终结,是60年代后影响最大的空间理论。

4.后现代主义建筑指20世纪60年代以后,西方建筑界流行的一种建筑思潮,其特点是:注重公众交流和地方性,借鉴历史,强调城市文脉、装饰、表象、隐喻、公众参与、公共领域、多元论、折衷主义等。

三.填空(每空1分,共10分)1.金字塔是古埃及(古王国)时期的典型建筑。

2.(雅典卫城)是古希腊的神庙、群体布局以及雕刻艺术的最高成就的杰出代表。

3.西欧哥特教堂的平面多采用拉丁十字式或(巴西利卡)式。

4.被称为文艺复兴的第一朵报春花的佛罗伦萨主教堂穹顶是由(伯鲁乃列斯基)设计的。

5.罗马圣彼得教堂的穹顶是(米开朗琪罗)的作品。

6.标志着欧洲真正改变建筑形式语言的信号是十九世纪八十年代开始于布鲁塞尔的( 新艺术运动 )。

7.风格派建筑师里德维德设计的(施罗德)住宅堪称画家蒙德里安绘画的立体化。

8.建筑大师(格罗皮乌斯)于1925年设计、位于德绍的(包豪斯校舍)是现代建筑史上里程碑式的杰作。

西亚北非地区名词解释

西亚北非地区名词解释

西亚北非地区名词解释西亚北非地区,那可是一片充满神秘色彩和多元魅力的广阔土地呢。

西亚,就像是一个巨大的文化宝藏盒。

这里有古老的两河流域文明,幼发拉底河和底格里斯河就像母亲的双臂,孕育了人类最早的文明之一。

苏美尔人在这片土地上创造了楔形文字,这文字就像一个个神秘的小符号组成的密码,记录着当时人们的生活、信仰和智慧。

你说神奇不?伊拉克就位于这片区域,尽管现在提到伊拉克可能很多人会想到战争和动荡,但它曾经可是辉煌无比的呀。

那巴比伦空中花园,就像一个悬浮在半空中的仙境,虽然现在可能只剩下断壁残垣,但依然能让人想象到当年的壮丽。

再看看伊朗,伊朗就像一个穿着传统服饰的老者,有着深厚的文化底蕴。

它的波斯文化简直就是艺术的海洋。

波斯地毯精美得如同天上的云彩落在了地上,每一针每一线都诉说着匠人的心血和故事。

还有那华丽的波斯建筑,清真寺的穹顶就像天空倒扣下来的半个球,上面精美的花纹像是神来之笔,让人看了不禁感叹人类的创造力。

北非呢,它就像是一块连接着非洲大陆和地中海的多彩拼图。

埃及啊,埃及简直就是一部活着的历史书。

尼罗河像一条绿色的丝带,贯穿整个埃及,滋润着这片土地。

法老们的金字塔就像一座座巨大的山峰,稳稳地矗立在沙漠之中。

这些金字塔到底是怎么建成的呢?简直就像一个千古之谜。

就好比你看到一个超级复杂的魔术,怎么想都想不通背后的原理。

古埃及的木乃伊制作也很奇特,感觉就像他们想把生命以一种特殊的方式定格,让后人去探寻。

北非的摩洛哥也是很有特色的地方。

它的城市就像一个色彩的大杂烩,蓝色的舍夫沙万就像一片宁静的蓝色海洋,当你走在那蓝色的小巷子里,就好像走进了一个童话世界。

而马拉喀什的红色又像一团热情的火焰,集市里的人们来来往往,各种香料的味道混合在一起,就像一场嗅觉的狂欢派对。

西亚北非地区在宗教方面也是非常多元的。

伊斯兰教在这里广泛传播,清真寺随处可见。

这些清真寺不仅仅是宗教场所,更像是社区的中心,人们在这里祈祷、交流、分享生活。

7-12世纪伊斯兰城市的布局及其成因

7-12世纪伊斯兰城市的布局及其成因

<div class="article_tit"> 7-12世纪伊斯兰城市的布局及其成因 </div> <span>作者&nbsp;:&nbsp;未知</span> <p> 摘要:7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛诞生,之后开始向西亚、北非、中亚和南欧扩张并建立起横跨欧亚非的伊斯兰帝国,在扩张过程中建立的诸多军事营地在7~12世纪发展成为重要的伊斯兰城市。

本文以开罗为例,简述影响伊斯兰城市建立和发展的因素、伊斯兰城市格局的特点以及造成这些同质点的原因。

<br/> 关键词:开罗;伊斯兰城市;清真寺;宫殿;巴札;居民区;城市布局 <br/> 中图分类号:K37 文献标识码:A 文章编号:1004-9142(2011)05-0018-05 <br/> <br/>7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛诞生后,开始向周边扩张,在这个过程中建立起许多城市。

12世纪,伊斯兰城市布局的基本模式已经形成。

伊斯兰城市的建立过程,展示了伊斯兰教本身和伊斯兰世界社会文化的发展变化,代表着与希腊罗马古典城市不同的另一种城市文化。

<br/> 20世纪初东方学学者开始研究伊斯兰城市。

他们认为伊斯兰教与伊斯兰城市之间有着密切的关系,正是伊斯兰教造成了伊斯兰城市与欧洲城市之间最根本的区别。

比如,最早提出穆斯林城市概念的学者之一威廉?马尔盖斯在1928年指出,伊斯兰教是城市的宗教,它所产生的文明必然是城市文明;他认为穆斯林星期五聚礼是城市集合的必然反映,是通过城市保持伊斯兰教继续存在的一种方式。

虽然伊斯兰教诞生在沙漠游牧部落中,但是流浪生活并不适合伊斯兰教的传播和继承,穆斯林要行使伊斯兰教的义务和礼仪,必须有比较稳定和固定的场所供他们聚集。

于是穆斯林在所到之地建立城市,作为他们履行宗教礼仪、联络感情的地点。

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艺术形式完美,有强烈的独特性。
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯兰教和基督教的共同圣地-耶路撒冷
第12西亚、两河流域早期清真寺
一、西亚、两河流域的早期清真寺
阿拉伯为游牧民族,早期没有建筑传统,向外扩张 时吸收各地文化,利用当地原有巴西利卡式的基督教 堂改造为清真寺,铸就了伊斯兰文明。 • 早期的清真寺的形制:
第五篇:亚洲封建社会的建筑
亚洲各国及各地区的历史和文化差异很大,发展极 不平衡,变化也较为复杂,但宫廷建筑始终左右着建筑 的整体发展,宗教建筑仅成为世俗政权的纪念碑。
• 亚洲与欧洲封建社会的区别: – 欧洲处于分裂状态,而亚洲各地区均建立过中央集权的强大 帝国,宫廷文化影响比欧洲强大的多。 – 欧洲的教会统治社会,亚洲宗教势力末占据统治位置。 – 欧洲的城市建立了独立政权,市民文化高涨,亚洲的市民文 化水平很低,城市没成为独立的政治力量。
1、中亚和伊朗的陵墓建筑
陵墓建筑强调垂直轴线,体形简洁稳定、风格厚 重朴实、形象端庄浑穆,大型陵墓在正立面的墙角处 设圆形或八角形高塔,纪念性很强。
• 伊旺:
– 建筑正面中段的檐部升高、设通高凹龛、凹龛 内做上钟乳体、凹龛上部为拱顶、深处是门洞
• 钟乳体:
– 叠涩斜向砌拱,在拱顶的锯齿形牙子上凿凹坑
伊 斯 兰 清 真 寺
第12西亚、两河流域早期清真寺






第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯发罕-皇家清真寺 第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯发罕-皇家清真寺 第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯发第12罕西亚、- 兰 清 真 寺
第12西亚、两河流域早期清真寺
第12西亚、两河流域早期清真寺
二、中亚和伊朗的纪念性建筑
中亚和伊朗的伊斯兰建筑特色鲜明, 在亚洲封建社会的建筑中独树一帜,它 们以宏伟的集中式纪念性建筑为代表。
– 清真寺型制受陵墓建筑的影响 – 集中式纪念性建筑的形制首先用于陵墓 – 集中式纪念性建筑的艺术形象以穹顶为主要特征
第12西亚、两河流域早期清真寺
– 建筑四边围合、开阔中央庭院 – 大殿南北向、面宽大、进深小、东西列柱、连续发券 – 殿前开阔大院、其它三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂
• 基本形制(二)
– 集中布置、正方形平面 – 方形柱网、每间覆穹顶
• 代表作:
– 比比-哈内清真寺 – 伊斯发罕-皇家清真寺
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯兰清真寺 第12西亚、两河流域早期清真寺
• 穹顶:
– 四圆心、火馅状、砌在高鼓座上
• 代表作:
– 撒马尔罕的帖木儿墓 – 阿塞拜疆的卡拉巴格
第12西亚、两河流域早期清真寺
陵 墓 建 筑
第12西亚、两河流域早期清真寺
陵 墓 建 筑
第12西亚、两河流域早期清真寺
陵 墓 建 筑
第12西亚、两河流域早期清真寺
陵 墓 建 筑
第12西亚、两河流域早期清真寺
第12西亚、两河流域早期清真寺








第12西亚、两河流域早期清真寺

第12西亚、两河流域早期清真寺
金顶寺(又称圣石庙),在耶路 撒冷这座宗教历史名城,伊斯兰 教建起了穆斯林庄严的圣堂,后 经历代修整扩建,保存至今。它 征着伊斯兰教作为世界三大宗教 之一的地位巩固和发展。
第12西亚、两河流域早期清真寺
• 相当于中国的唐王朝——明王朝时期: 618年——1683年
第12西亚、两河流域早期清真寺
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯兰国家建筑的艺术特色
• 宗教、地理原因:
– 同处于封建早期 – 教规很严涉及各个方面 – 地理环境有许多共同点
• 艺术特色:
– 普遍使用各式券拱 – 建筑内外满铺装饰 – 中亚和伊朗、印度的伊斯兰建筑风格成熟,
伊 斯 兰 清 真 寺
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊 斯 兰 清 真 寺
的伊 塔斯

第12西亚、两河流域早期清真寺









第12西亚、两河流域早期清真寺
螺 旋
撒马拉大清真寺的塔 第12西亚、两河流域早期清真寺
伊 斯 兰 清 真 寺 的 塔
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯兰建筑的装饰(P306)
• 伊斯兰建筑的装饰有两类:其一是券和穹 顶花式多样;其二是大面积的表面图案。
陵 墓 建 筑
第12西亚、两河流域早期清真寺







第12西亚、两河流域早期清真寺
体 装








第12西亚、两河流域早期清真寺

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布 哈 拉
萨 马 尼 墓
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2、中亚和伊朗的清真寺建筑
中亚和伊朗最重要的纪念性建筑是伊斯兰 清真寺,清真寺建筑型制受陵墓建筑的影响。 • 基本形制(一)
• 亚洲封建社会建筑的三个分支: – 阿拉伯伊斯兰国家-伊斯兰建筑 – 印度和东南亚国家-佛教、婆罗门教、耆那教、伊斯兰建筑 – 中国、朝鲜、日本-木结构建筑
第12西亚、两河流域早期清真寺
第十四章:伊斯兰国家的建筑
伊斯兰国家创造了独特的建筑体系,达到了 很高的艺术水平,为世界建筑史谱写了绚丽的篇章。
圣 石 庙
第12西亚、两河流域早期清真寺
伊斯兰清真寺的塔
• 一般伊斯兰清真寺均建塔、设在院落一侧 • 塔顶设亭、供召集信徒和阿訇授教时使用 • 塔体单纯而富于变化、稳重雄浑但具有动势
第12西亚、两河流域早期清真寺
早 期 的 伊 斯 兰 塔
第12西亚、两河流域早期清真寺
塔伊 斯 兰 的
第12西亚、两河流域早期清真寺
• 伊斯兰国家主要分布在:西亚和土耳其、中亚和伊朗 东南亚和印度、北非和埃及、 南非、南欧和西班牙等地区
• 伊斯兰国家的主要时期:
– 7世纪中-8世纪初:阿拉伯帝国时期,版图为叙利亚、巴勒 斯坦、两河流域、伊朗、阿塞拜疆、埃 及、比利牛斯半岛等广大地区
– 9世纪初- 16世纪:开始逐渐解体 – 自660年-1258年: 阿拉伯国家为统一的宗教王朝
– 圣地麦加在叙利亚之南,巴西利卡横向使用 – 大殿面宽大、进深小、东西列柱、连续发券券、
南北架梁、两坡屋面、圣龛在南 – 殿前开阔大院、其它三面围廊、院中洗礼池或洗礼堂 – 洗礼堂多为穹顶覆盖的集中式建筑 – 代表作-埃及的伊本.土伦清真寺、耶路撒冷的圣石庙
第12西亚、两河流域早期清真寺
• 伊本.土伦清真 寺P305
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