马克思博士论文简析22页PPT
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马克思的博士论文讲解
旧版《全集》第40卷中，有附录第二部分（244-6页），基 本是《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》（三）的85-87页（全集 第40卷）。【二、个人的不死】【1、论宗教的封建主义。 庸众的地狱】紧接着正文
据新版注1，这个部分曾作为附录的片段收入旧版，但不属 于博士论文，可能是马克思为另外一部著作写的，故新版未 收【另参鲁路：《马克思博士论文研究》，102-103页】。
2011年11月修补
2019/5/30
1
博士论文
参考材料 论文的构成情况 关于伊壁鸠鲁哲学的七本笔记
2019/5/30
2
参考材料
1.鲁路：《马克思博士论文研究》，中央编 译出版社2007年。
罗燕明：《马克思恩格斯思想研究（18331844）》，中央编译出版社2002年。
2.邓晓芒：《古希腊罗马哲学讲演录》，世 界图书出版公司2007年。
20
序言续1
2.普鲁塔克把哲学带上宗教法庭是错误的。 引用休谟《人性论》里的一段：要求哲学这 个最高权威在每一场合为自己的结论辩护， 并在被它触犯的艺术和科学面前为自己申辩， 对于哲学是一种侮辱，这令人想起一个被控 犯了叛国罪的国王。【国王之为国王不可能 背叛自己的臣民】
2019/5/30
21
2019/5/30
24
第一部分：一般差别
第一章逐步立定论文的对象
从对伊、斯、怀三派后亚里士多德哲学的流 俗不实之见（怎样和为何这样）谈起，质疑 引出研究课题：它们同更古老的希腊哲学的 联系；大的计划即关于三派哲学的概况以及 它们同早期、晚期希腊哲学（思辨）的总体 （整个）关系；研究一个具体例子即比较德 谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学 的差别，以说明伊壁鸠鲁哲学的独特意义。
据新版注1，这个部分曾作为附录的片段收入旧版，但不属 于博士论文，可能是马克思为另外一部著作写的，故新版未 收【另参鲁路：《马克思博士论文研究》，102-103页】。
2011年11月修补
2019/5/30
1
博士论文
参考材料 论文的构成情况 关于伊壁鸠鲁哲学的七本笔记
2019/5/30
2
参考材料
1.鲁路：《马克思博士论文研究》，中央编 译出版社2007年。
罗燕明：《马克思恩格斯思想研究（18331844）》，中央编译出版社2002年。
2.邓晓芒：《古希腊罗马哲学讲演录》，世 界图书出版公司2007年。
20
序言续1
2.普鲁塔克把哲学带上宗教法庭是错误的。 引用休谟《人性论》里的一段：要求哲学这 个最高权威在每一场合为自己的结论辩护， 并在被它触犯的艺术和科学面前为自己申辩， 对于哲学是一种侮辱，这令人想起一个被控 犯了叛国罪的国王。【国王之为国王不可能 背叛自己的臣民】
2019/5/30
21
2019/5/30
24
第一部分：一般差别
第一章逐步立定论文的对象
从对伊、斯、怀三派后亚里士多德哲学的流 俗不实之见（怎样和为何这样）谈起，质疑 引出研究课题：它们同更古老的希腊哲学的 联系；大的计划即关于三派哲学的概况以及 它们同早期、晚期希腊哲学（思辨）的总体 （整个）关系；研究一个具体例子即比较德 谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学 的差别，以说明伊壁鸠鲁哲学的独特意义。
分析马克思主义PPT课件
——马克思《雇佣劳动与资本》
9
威廉·肖
研究方向——马克思的历史理论
代表作：1978年《马克思的历史理论》
1、马克思的历史理论是经验的、科学的理论
马克思的历史理论==历史唯物主义==唯物史观
２、生产力和生产关系
生产力包括劳动力和生产资料；生产资料由劳动工具和劳动对象构成
生产关系包括劳动关系和所有权关系
4
分析马克思主义的基本特征
罗默1986年《分析的马克思主义》 致力于抽象原则
“对抽象观念的必要性有一种泰然的承诺” 重视对马克思主义理论基础的探寻
“探寻基础” 以非教条主义的方式研究马克思主义
5
柯亨
分析马克思主义的奠基人 研究方向——马克思的唯物史观 代表作《卡尔·马克思的历史理论：一个辩护》 （1978），是分析马克思主义的开山之作 柯亨运用严格的分析的方法为历史唯物主义辩护， 在新时代复兴了马克思主义基本原理
“分析马克思主义只是一个现象而非一个流派，或者最 多只能说是一种风格独特的研究途径”
——（加）韦尔
1
分析哲学
分析哲学起源于实证主义和后实证主义，是一种 以广义语言分析（逻辑分析、概念分析、操作分 析）作为哲学方法的现代西方哲学思潮 弗雷格：数理逻辑的创始人 罗素：把语言分析和逻辑分析作为哲学研究方法， 提出摹状词理论和类型理论 摩尔：运用概念分析法，强调常识和日常语言的 作用 维特根斯坦：逻辑原子论、图像论、工具论、意 义论
罗默热衷于对传统马克思主义的修正，运用 古典经济学的分析方法、数学模型和博弈论， 对传统马克思主义的剥削理论和阶级理论进行 大量修正，构建了独立于劳动价值理论的剥削 理论。
11
马克思主义理论的危机
马克理论把生产资料的私人所有权看成是剥
马克思博士论文简析
马克思博士论文 《德谟克利特的自然哲学和伊壁 鸠鲁的自然哲学的差别》
“设想一下，如果把卢 梭、伏尔泰、霍尔巴赫、 海涅和黑格尔结合为一 人——我说的是结合，不 是凑合-——那么结果就 是一个马克思博士。”
• 《博士论文》的写作背景 • 《博士论文》的博士论文》的写作背景
结语
• 就马克思借助伊壁鸠鲁的 “救赎方式的哲学” 所拥有的超越宗教的批判视野而言，其哲学 的 “征服世界和绝对自由之心”还只是在自 我意识中跳动，只是以 “理性的自然之光” 照亮了幽暗诡秘的宗教世界，彰显了哲学的 救赎意志。这种批判仍然只是思辨式的批判， 依然局限于斯宾诺莎和青年黑格尔派的理性 精神启蒙，它本质上仍是以 “精神的批判” 来消灭或以 “自我意识”来消融宗教的 “幽 灵和怪影”，虽然批判的锋芒很犀利，但还 略显缺乏浑厚的根基，因为未寻找到合适的 中介让自身成为革命的物质力量。马克思从 哲学上批判宗教只是宗教批判的序幕，而不 是其最终的完成。这种批判无疑具有理性启 蒙的价值，其巨大的政治意义就是促成政教 分离，让国家尊重个人的宗教信仰自由以及 严格限定公共权力的支配范围。
• 马克思认为，对于哲人来说， “人的自我 意识是最高神性的一切天上的和地上的神。 不应该有任何神同人的自我意识相并 列。”“神学化的理智”和宗教比哲学更 重要的描述是极端错误的。
研究方式选择及原子偏斜理论的本体论 意义
• 马克思在博士论文中，一方面生动地 描绘了德谟克利特和伊壁鸠鲁两者的 研究方式、生活方式的不同，映现出 两个不同的思想家形象; 另一方面也 详述了两者学说上的差异与对立，着 重强调原子脱离直线而偏斜的理论把 伊壁鸠鲁同德谟克利特思想的实质区 别。深刻凸显出伊壁鸠鲁的自由意志 哲学能够挣脱众人的意见与宗教精神 的限制，甚至能够征服世界，实现绝 对自由的本体论意义。
“设想一下，如果把卢 梭、伏尔泰、霍尔巴赫、 海涅和黑格尔结合为一 人——我说的是结合，不 是凑合-——那么结果就 是一个马克思博士。”
• 《博士论文》的写作背景 • 《博士论文》的博士论文》的写作背景
结语
• 就马克思借助伊壁鸠鲁的 “救赎方式的哲学” 所拥有的超越宗教的批判视野而言，其哲学 的 “征服世界和绝对自由之心”还只是在自 我意识中跳动，只是以 “理性的自然之光” 照亮了幽暗诡秘的宗教世界，彰显了哲学的 救赎意志。这种批判仍然只是思辨式的批判， 依然局限于斯宾诺莎和青年黑格尔派的理性 精神启蒙，它本质上仍是以 “精神的批判” 来消灭或以 “自我意识”来消融宗教的 “幽 灵和怪影”，虽然批判的锋芒很犀利，但还 略显缺乏浑厚的根基，因为未寻找到合适的 中介让自身成为革命的物质力量。马克思从 哲学上批判宗教只是宗教批判的序幕，而不 是其最终的完成。这种批判无疑具有理性启 蒙的价值，其巨大的政治意义就是促成政教 分离，让国家尊重个人的宗教信仰自由以及 严格限定公共权力的支配范围。
• 马克思认为，对于哲人来说， “人的自我 意识是最高神性的一切天上的和地上的神。 不应该有任何神同人的自我意识相并 列。”“神学化的理智”和宗教比哲学更 重要的描述是极端错误的。
研究方式选择及原子偏斜理论的本体论 意义
• 马克思在博士论文中，一方面生动地 描绘了德谟克利特和伊壁鸠鲁两者的 研究方式、生活方式的不同，映现出 两个不同的思想家形象; 另一方面也 详述了两者学说上的差异与对立，着 重强调原子脱离直线而偏斜的理论把 伊壁鸠鲁同德谟克利特思想的实质区 别。深刻凸显出伊壁鸠鲁的自由意志 哲学能够挣脱众人的意见与宗教精神 的限制，甚至能够征服世界，实现绝 对自由的本体论意义。
马克思的博士论文概要
2018/11/22 7
注意阅读《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》
共七个笔记本。
1.第欧根尼· 拉尔修：《圣哲言行录》第10卷：伊壁鸠鲁【有
中译本，马永翔，吉林人民出版社2003年；徐开来，广西师 范大学出版社2010年】。27-56页。 【诺尔曼· 李莱佳德：《伊壁鸠鲁》，王利译，中华书局 2005】 2.塞克斯都· 恩皮里柯，56-62页。【《悬搁判断与心灵宁 静》，包利民等译，中国社会科学出版社2004】 3.普鲁塔克（1）《论信从伊壁鸠鲁不可能有幸福的生活》， 62-91页。【《古典共和精神的捍卫——普罗塔克文选》， 包利民等译，中国社会科学出版社2005】
参考材料2
5.黑格尔：《哲学史讲演录》第一卷、第三
卷（主要是第一期第一阶段从泰勒士到阿那 克萨戈拉和第二期独断主义和怀疑主义）， 贺麟、王太庆译，商务印书馆1959年。 6.文德尔班：《哲学史教程》（上卷），罗 达仁译，商务印书馆1987年（1993年，下 卷）。 7.奥古斯特· 科尔纽：《马克思恩格斯传》第 一卷（1818-1844），刘丕坤等译，持平校， 三联书店1965年。
2018/11/22 10
情况续1
2.马克思动笔撰写论文大概在1840年下半年，1841
年3月底完稿，4月6日寄给耶拿大学哲学系，4月15 日在未到场的情况下以这篇论文获得耶拿大学哲学 博士学位。 3.获得博士学位后，马克思再次试图发表他的博士 论文，有“新序言（片断）”为证，大概写于1841 年7月至1842年3月（序言前头给燕妮父亲的献词未 做改动，燕妮父亲于1842年3月2日去世，故新序言 当在这个日期前写成）。【流传下来的是誊清稿， 马克思委托别人抄写，自己在上面做了修补。手稿 未流传下来】 2018/11/22 11
注意阅读《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》
共七个笔记本。
1.第欧根尼· 拉尔修：《圣哲言行录》第10卷：伊壁鸠鲁【有
中译本，马永翔，吉林人民出版社2003年；徐开来，广西师 范大学出版社2010年】。27-56页。 【诺尔曼· 李莱佳德：《伊壁鸠鲁》，王利译，中华书局 2005】 2.塞克斯都· 恩皮里柯，56-62页。【《悬搁判断与心灵宁 静》，包利民等译，中国社会科学出版社2004】 3.普鲁塔克（1）《论信从伊壁鸠鲁不可能有幸福的生活》， 62-91页。【《古典共和精神的捍卫——普罗塔克文选》， 包利民等译，中国社会科学出版社2005】
参考材料2
5.黑格尔：《哲学史讲演录》第一卷、第三
卷（主要是第一期第一阶段从泰勒士到阿那 克萨戈拉和第二期独断主义和怀疑主义）， 贺麟、王太庆译，商务印书馆1959年。 6.文德尔班：《哲学史教程》（上卷），罗 达仁译，商务印书馆1987年（1993年，下 卷）。 7.奥古斯特· 科尔纽：《马克思恩格斯传》第 一卷（1818-1844），刘丕坤等译，持平校， 三联书店1965年。
2018/11/22 10
情况续1
2.马克思动笔撰写论文大概在1840年下半年，1841
年3月底完稿，4月6日寄给耶拿大学哲学系，4月15 日在未到场的情况下以这篇论文获得耶拿大学哲学 博士学位。 3.获得博士学位后，马克思再次试图发表他的博士 论文，有“新序言（片断）”为证，大概写于1841 年7月至1842年3月（序言前头给燕妮父亲的献词未 做改动，燕妮父亲于1842年3月2日去世，故新序言 当在这个日期前写成）。【流传下来的是誊清稿， 马克思委托别人抄写，自己在上面做了修补。手稿 未流传下来】 2018/11/22 11
马克思伟大光辉的一生PPT马克思人物介绍PPT课件(带内容) (2)全
人物生平
与恩格斯的友谊
Karl Heinrich Marx
1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。
人物生平
Karl Heinrich Marx
晚年与逝世
1864年9月28日，马克思参加第一国际成立大会， 被选入领导委员会。 他为国际起草《成立宣言》《临时章程》和其 他重要文件。1867年9月14日，《资本论》第一 卷出版。后两卷为在马克思死后，由恩格斯整 理其遗稿，分别在1885年、1894年出版。
到自己知识贫乏。
个人语录
Karl Heinrich Marx
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的 表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要 较高的教育费用，它的生产需要花费较多 的劳动时间。因此，具有较高的价值。
这个世界的知识实际上是人类知识水准的 一个标志，他只是世界的某一个角度和某 一个部分而已。
主要成就
马克思主义
1
马克思主义是无产阶级争取 自由解放和人类解放的科学 理论，是关于自然、社会和 人类思维发展规律的科学认 识，无产阶级斗争的性质、 目的的学说。
Karl Heinrich Marx
2
学说的范围包括政治、哲学、 经济、社会等广泛的领域。 是在批判继承人类历史上一 切有益成果的基础上产生的。
马克思的哲学追溯到人类的本性：他认为人区 别于动物的地方，就在于人可以有效的计划出 他们赖以生存的生活资料和生产资料，因此， 人一旦进行有计划的劳动生产，就同其它动物 根本区别开来了；而因为要劳动，人们必须事 先结成生产关系及其它社会关系。
主要成就
共产党宣言
Karl Heinrich Marx
全世界无产者，联合起来！
介绍马克思PPT课件
巴门市布鲁赫街8号一纺织厂主家庭。恩格斯的肄业证书。
1820年11月28日，恩格斯在这里诞生并
爱北斐特中学代理校长汉契克博
度过童年。
士曾称赞恩格斯“操行优异”，“谦虚、
真诚、热情”，“资质很高”，有“独
立的思想”，“理解能力很强”，并善
于清楚准确地表达自己的思想。
巴门市立学校。1834年前恩 格斯曾在这里学习。
马克思在特 里尔的故居
Marx's former home in Trier
特里尔城虽 然城小，但 很古老，已 有2000年的 历史，是德 国最古老的 城市之一。
马克思故居：特里 尔市布吕肯巷664 号，马克思在此诞 生。
马克思的故乡——十九世纪三十年代摩塞尔河畔的德国古 城特里尔，位于当时德国政治、经济最发达的莱茵省。
Karl Marx 1818-1883
存在；而面对我们的骨灰，高尚 的人们将洒下热泪。
马克思在柏林上学时， 参加青年黑格尔派，主 张激进的无神论。1842 年起担任《莱茵报》撰 稿人， 24岁任主编。
很快成为其最年轻的精 神领袖。
柏林大学旁听生 （油画）
恩格斯在业余时间， 常常到柏林大学旁听 哲学，把哲学看成是 “一切科学的灵魂”。
17岁时进入波恩大学就读于法律系，之后转入柏林大学。重点
学习历史和哲学，1841年4月从耶拿大学获得哲学博士学位证书。
《青年在选择职业时的考虑》：
青年在选择职业时的
17岁的马克思中学毕业考试中的作 文作文引起了他的老师的注意，文章中
考虑
深刻的思想内容为教师们所惊叹，给老 如果人只是为了自己而劳动。他
1844年9月至1845年 3月，恩格斯写作《英 国工人阶级状况》，描 述了无产阶级的悲惨处 境和历史使命,初步论述 了无产阶级的历史使命。 这清楚地表明恩格斯已 经完成由唯心主义向唯 物主义、由民主主义向 共产主义的转变。
关于马克思博士论文中偶然性与必然性的论述
关于马克思博士论文中偶然性与必然性的论述1. 引言1.1 马克思博士论文简介马克思博士在其论文中探讨了偶然性与必然性的关系，这是一个复杂而深刻的哲学问题。
马克思博士的论文是在19世纪中叶写成的，当时正值资本主义发展的高潮期，社会矛盾尖锐，人们对社会发展的规律和趋势充满了困惑和探索。
马克思博士通过对历史唯物主义和辩证法的深入研究，试图揭示偶然性与必然性在社会发展中的作用和相互关系。
马克思博士的论文不仅对偶然性与必然性的概念进行了深入解释，而且探讨了这两者在社会发展中的具体运用，并对其进行了深刻的思考和总结。
通过对马克思博士论文的研究，我们可以更好地理解社会发展中的偶然因素和必然规律，为我们认识和改造社会提供重要的理论支持和启示。
在本文中，我们将对马克思博士论文中有关偶然性与必然性的论述进行详细解读和分析，以期更好地理解这一重要哲学问题。
通过对马克思博士论文的研究，我们可以更好地把握社会发展的规律和趋势，为我们认识和改造社会提供重要的理论指导。
马克思博士对偶然性与必然性的思考和探索，对我们认识社会发展规律和推进社会变革具有重要的指导意义。
1.2 偶然性与必然性的概念解释偶然性和必然性是马克思主义中重要的哲学概念，对于社会历史发展具有重要意义。
偶然性是指事件发生的不确定性和偶然性，它代表着历史发展中的偶然因素和随机性。
必然性则是指历史发展的一定规律性和必然性，它代表着历史发展的客观规律和必然趋势。
在马克思主义哲学中，偶然性和必然性是相互联系、相互作用的。
偶然性并不是绝对的偶然性，它与必然性相互联系，相互影响。
历史发展中的偶然性并不是完全的偶然性，而是在一定的必然规律下发生的。
偶然性和必然性相互作用，共同推动历史发展向着必然的目标前进。
在马克思博士的论文中，偶然性和必然性是一个重要的研究内容。
马克思博士通过对历史社会的分析，揭示了偶然性和必然性的辩证关系，指出了它们在社会发展中的重要作用。
偶然性和必然性的辩证统一是马克思主义哲学的一个重要原理，它为我们理解历史发展提供了重要的理论依据。
马克思博士论文简析PPT课件
2020/3/26
17
论证自我意识的存在
马克思博士论文
《德谟克利特的自然哲学和伊壁 鸠鲁的自然哲学的差别》
2020/3/26
1
“设想一下，如果把卢
梭、伏尔泰、霍尔巴赫、
海涅和黑格尔结合为一 人——我说的是结合，不 是凑合-——那么结果就 是一个马克思博士。”
2020/3/26
2
• 《博士论文》的写作背景 • 《博士论文》的内容 • 《博士论文》的宗教思想
四、德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学 的一般主要差别
五、结论
9
第二部分
德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学在细节上的 差别
第一章 原子脱离直线而偏斜 第二章 原子的质 第三章 不可分的本原和不可分的元素 第四章 时间 第五章 天体现象
2020/3/26
10
2020/3/26
附录 批评普卢塔克对伊壁鸠鲁神学的论战 前言 一、人对神的关系 1．恐惧和彼岸的存在 2．崇拜和个人 3．天意和降谪了的神 二、个人的不死 1．论宗教的封建主义。庸众的地狱 2．众人的渴望 3．优异者的骄傲
2020/3/26
8
二、《博士论文》的内容
2020/3/26
序言
论德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的 差别
第一部分
德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的一 般差伊壁鸠鲁的物理学的 关系的判断
三、把德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲 学等同起来所产生的困难
11
三
《 博
•
马克思在序言中借普罗米修斯之口， 表达了自己彻底的、战斗的无神论
教 士 的思想的观点，反对一切神灵，反
思 论 对把哲学与宗教调和起来。“哲学
马克思博士论文中的自由思想探析
２ ０ １ ３ 年 ９月
胜 利油 田党 校学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｐａ ｒ ｔ ｙ Ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｈ ｅ ｎ ｇ ｌ ｉ Ｏｉ ｌ ｆ ｉ ｅ ｌ ｄ
Ｓｅ ｐ ．２ ０１ ３
第２ ６卷 第 ５期
Ｖｏ １ ． ２６ Ｎｏ． ５
马 克思通 过 他 的博 士论 文 为我们 勾 画 出一 幅 自由的 蓝图 ， 这 种 自由的真 谛 是 主 体不 屈 从 于 必 然 性命 运
的束缚 ， 他 要打破 各 种 外 在 的 限 制 ， 从 而 去创 造 ， 作
为一个 自由 的人去 生 存 。从 某 种 意 义 上 可 以说 ， 马 克 思 的博 士论文 就是 马克 思对 这个 世界 的第 一次 自
种 运 动起 因于 原子 偏 离 直 线 ； 第 三 种 运动 是 由于 许 多原 子 的互相 排斥 而 引起 的 。承认 第一 种 和第 三种 运动 是德谟 克 利特 和 伊 壁 鸠 鲁共 同 的 ； 可是 在 承 认 原子 偏离 直线 这一 点 上 ， 伊 壁 鸠 鲁 就 和德 谟 克 利 特
界、 世界 的一切 部 分 和 世 界所 包 含 的一 切 东 西 。且 不说这 一切 都是 幼 稚 的虚 构 ， 伊 壁 鸠 鲁甚 至没 有 达 到他所 要 达到 的 目的 。 ￣ ［ １ １ ２ ０ ９ － ２ １ ０ 然而， 马 克思 却 看 出 了伊 壁 鸠 鲁关 于原 子 偏 离
?抽象的个别性是脱离定在的自由而不是在定在中的自由它不能在定在之光中发亮定在乃是使得它失掉自己的性质而成为物质的一个因素228显然马克思认为伊壁鸠鲁的自由只是一种抽象的个别性还没有达到定在具有虚幻的性质马克思在博士论文中所倡导的自由之所以只能理解为一种现实自由一种定在之中的自由甚而确切地说是政治社会下的个人自由还和他的这篇博士论文志趣有关他曾经在一封写给拉萨尔的信中尤其是他斯多葛派和怀疑派我曾专门研究过但与其说出于哲学的兴趣不如说出于527马克思的人生志向一向是现实的政治现实社会下的人的自由和解放所以他反对抽象的自由主张定在之中的自由自由的实现作为一位实践的哲学家现实的革命家马克思的博士论文绝不是仅仅要阐释自由从偶然性和自由的关联从人的自我意识从定在与自由等方面来说明自由都是在为他的最终目的作?铺垫?终要做的是指出自由的实现之路如何实现自由的问题他通过自己的思考最终指出自由的实现之路就是在马克思看来伊壁鸠鲁所倡导的自由依然是一种抽象的自由它仅止于内心意识的宁静是一种消极的自由这种自由的观念体现出的是哲学家无力改变现实而不得不采取犬儒主义态度的懦弱这种自由被禁锢在精神的王国里根本无法转化为现实的实践力量如果外界现实不断扩张这种自由很可能把人变成任人宰割的羔羊马克思认为要实现人的真正自由就必须打破自由的理论范式让哲学和现实世界相?接轨?实现哲学和现实世界的双方互动同时对哲学和现实世界进行革命即让世界哲学化让哲学世界化如前所述马克思认为当时德国的落后主要根源是思想的专制整个世界如同一潭死水实现自由就必须让自我意识进入这个世界把整个世界革命化把现实世界从专制的樊笼中解放出来在这种革命化的过程中自我意识和世界都能获得解放都能升华因此马克思指出
胜 利油 田党 校学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ ｔ ｈ ｅ Ｐａ ｒ ｔ ｙ Ｓ ｃ ｈ ｏ ｏ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｈ ｅ ｎ ｇ ｌ ｉ Ｏｉ ｌ ｆ ｉ ｅ ｌ ｄ
Ｓｅ ｐ ．２ ０１ ３
第２ ６卷 第 ５期
Ｖｏ １ ． ２６ Ｎｏ． ５
马 克思通 过 他 的博 士论 文 为我们 勾 画 出一 幅 自由的 蓝图 ， 这 种 自由的真 谛 是 主 体不 屈 从 于 必 然 性命 运
的束缚 ， 他 要打破 各 种 外 在 的 限 制 ， 从 而 去创 造 ， 作
为一个 自由 的人去 生 存 。从 某 种 意 义 上 可 以说 ， 马 克 思 的博 士论文 就是 马克 思对 这个 世界 的第 一次 自
种 运 动起 因于 原子 偏 离 直 线 ； 第 三 种 运动 是 由于 许 多原 子 的互相 排斥 而 引起 的 。承认 第一 种 和第 三种 运动 是德谟 克 利特 和 伊 壁 鸠 鲁共 同 的 ； 可是 在 承 认 原子 偏离 直线 这一 点 上 ， 伊 壁 鸠 鲁 就 和德 谟 克 利 特
界、 世界 的一切 部 分 和 世 界所 包 含 的一 切 东 西 。且 不说这 一切 都是 幼 稚 的虚 构 ， 伊 壁 鸠 鲁甚 至没 有 达 到他所 要 达到 的 目的 。 ￣ ［ １ １ ２ ０ ９ － ２ １ ０ 然而， 马 克思 却 看 出 了伊 壁 鸠 鲁关 于原 子 偏 离
?抽象的个别性是脱离定在的自由而不是在定在中的自由它不能在定在之光中发亮定在乃是使得它失掉自己的性质而成为物质的一个因素228显然马克思认为伊壁鸠鲁的自由只是一种抽象的个别性还没有达到定在具有虚幻的性质马克思在博士论文中所倡导的自由之所以只能理解为一种现实自由一种定在之中的自由甚而确切地说是政治社会下的个人自由还和他的这篇博士论文志趣有关他曾经在一封写给拉萨尔的信中尤其是他斯多葛派和怀疑派我曾专门研究过但与其说出于哲学的兴趣不如说出于527马克思的人生志向一向是现实的政治现实社会下的人的自由和解放所以他反对抽象的自由主张定在之中的自由自由的实现作为一位实践的哲学家现实的革命家马克思的博士论文绝不是仅仅要阐释自由从偶然性和自由的关联从人的自我意识从定在与自由等方面来说明自由都是在为他的最终目的作?铺垫?终要做的是指出自由的实现之路如何实现自由的问题他通过自己的思考最终指出自由的实现之路就是在马克思看来伊壁鸠鲁所倡导的自由依然是一种抽象的自由它仅止于内心意识的宁静是一种消极的自由这种自由的观念体现出的是哲学家无力改变现实而不得不采取犬儒主义态度的懦弱这种自由被禁锢在精神的王国里根本无法转化为现实的实践力量如果外界现实不断扩张这种自由很可能把人变成任人宰割的羔羊马克思认为要实现人的真正自由就必须打破自由的理论范式让哲学和现实世界相?接轨?实现哲学和现实世界的双方互动同时对哲学和现实世界进行革命即让世界哲学化让哲学世界化如前所述马克思认为当时德国的落后主要根源是思想的专制整个世界如同一潭死水实现自由就必须让自我意识进入这个世界把整个世界革命化把现实世界从专制的樊笼中解放出来在这种革命化的过程中自我意识和世界都能获得解放都能升华因此马克思指出
马克思PPT课件
恩格斯劝告考茨基“不必把所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给 读者”，而只要“通过现实关系的真实描写，来打破关于这些关系的流行的传 统幻想，动摇资产阶级世界的乐观主义，不可避免的引起对于现存事物的永世 长存的怀疑”。做到了这一点一部具有社会主义倾向的作品也就“完成了自己 的使命”。 看来是真实性带来了倾向性。
8
恩格斯对《旧人与新人》的评论和理论探讨 艺术典型的塑造 艺术的倾向性和真实性关系 艺术的社会功能等问题，批判了当时流行的 “倾
向文学”中存在的主观唯心主义创作倾向， 进一 步阐明了自己的现实主义）关于艺术典型和对黑格尔“这个”理论的吸取。 恩格斯在《致敏娜考茨基》的信中写道：“每个人都是典型，但同时又是 一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当是如 此。” （1）讲典型人物应有代表性、普遍性；（2）典型人物应有鲜明的个性、 特殊性；（3）人物所具有的代表性、普遍性与个性、特殊性，这两者互相 融合渗透、统一，方才构成典型人物，即黑格尔所说的“这个”。
17
再次，也是根据当时作家思想的具体情况，为了有利于无产阶级革命事 业的发展而提出来的。无产阶级也有强烈的倾向，但在当时情况下，它 还遭受着歧视、迫害和摧残；另外，主要是指当时的资产阶级民主主义 作家，古典的现实主义作家，他们如能如实再现现实，让作品意义自然 而然的流露出来，那么他们所描绘的社会生活场景往往会浸透着真实性 和逼真性。
2
敏娜·考茨基
考茨基夫人（1837——1912），19世纪八九十年代社会民主主义作家， 第二国际社会主义者卡尔·考茨基的母亲。
写作生涯 开始：1870年（33岁） 1878年（41岁）发表了描写奥地利农民生活和斗争的第一部长篇小说《格 里兰霍夫的斯蒂凡》，“现代杰出的长篇小说之一”（马克思） 1882年（45岁）第二部长篇小说《统治还是服务？》描写了无产阶级的斗 争，但存在着严重的公式化和概念化的倾向。 1884年（47岁）第三部长篇小说《旧人和新人》 1887年（50岁）《胜利》 1894年（57岁）《叶莲娜》“低级趣味小说的拙劣模仿”（恩格斯）
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恩格斯对《旧人与新人》的评论和理论探讨 艺术典型的塑造 艺术的倾向性和真实性关系 艺术的社会功能等问题，批判了当时流行的 “倾
向文学”中存在的主观唯心主义创作倾向， 进一 步阐明了自己的现实主义）关于艺术典型和对黑格尔“这个”理论的吸取。 恩格斯在《致敏娜考茨基》的信中写道：“每个人都是典型，但同时又是 一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个‘这个’，而且应当是如 此。” （1）讲典型人物应有代表性、普遍性；（2）典型人物应有鲜明的个性、 特殊性；（3）人物所具有的代表性、普遍性与个性、特殊性，这两者互相 融合渗透、统一，方才构成典型人物，即黑格尔所说的“这个”。
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再次，也是根据当时作家思想的具体情况，为了有利于无产阶级革命事 业的发展而提出来的。无产阶级也有强烈的倾向，但在当时情况下，它 还遭受着歧视、迫害和摧残；另外，主要是指当时的资产阶级民主主义 作家，古典的现实主义作家，他们如能如实再现现实，让作品意义自然 而然的流露出来，那么他们所描绘的社会生活场景往往会浸透着真实性 和逼真性。
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敏娜·考茨基
考茨基夫人（1837——1912），19世纪八九十年代社会民主主义作家， 第二国际社会主义者卡尔·考茨基的母亲。
写作生涯 开始：1870年（33岁） 1878年（41岁）发表了描写奥地利农民生活和斗争的第一部长篇小说《格 里兰霍夫的斯蒂凡》，“现代杰出的长篇小说之一”（马克思） 1882年（45岁）第二部长篇小说《统治还是服务？》描写了无产阶级的斗 争，但存在着严重的公式化和概念化的倾向。 1884年（47岁）第三部长篇小说《旧人和新人》 1887年（50岁）《胜利》 1894年（57岁）《叶莲娜》“低级趣味小说的拙劣模仿”（恩格斯）
马克思博士论文中的自我意识思想探析(全文)
马克思博士论文中的自我意识思想探析一、博士论文的写作背景在马克思求学时期，有着被称为后黑格尔时代的学术背景，所谓后黑格尔时代，就是说，当时黑格尔的哲学已经在整个德国古典哲学中到达了顶峰，以至于以后的学术都要笼罩在黑格尔的思想光辉之下。
因此，在那个时代，如果要在学术思想上有所建树，必须要对黑格尔进行完全的彻底的思想批判或者说思想转变。
除了在当时广阔的思想背景之外，马克思博士论文的写作还有具体的学术背景，即青年黑格尔派将黑格尔哲学中的自我意识的因素作为哲学的核心概念从而试图重新解释黑格尔的哲学思想。
马克思在1840年至1842年间主要受青年黑格尔派代表鲍威尔自我意识哲学的影响，正如罗森所指出的：“鲍威尔对马克思博士论文主题的选择以及对该文所提出的见解是有影响的。
”①之所以青年黑格尔派如此重视伊壁鸠鲁哲学、斯多亚哲学、怀疑论哲学，是因为他们认识到后黑格尔的哲学时代与后亚里士多德时代的相似性，从而这三个代表中挖掘出来自我意识的因素。
所以说青年黑格尔派关注自我意识哲学，不光从学术角度出发，更是从现实角度出发。
二、从伊壁鸠鲁的自我意识到马克思的自我意识博士论文全名叫《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》大约撰写于1840年下半年至1841年3月底。
关于德谟克利特和伊壁鸠鲁的自然哲学在以往的哲学史研究中是一片空白，尽管黑格尔对后亚里士多德的哲学做过宏观性的概括，但没有将这一时期的哲学同古希腊精神生活的整体联系起来，所以马克思在博士论文的序言中，非常自信的说道：自己解决了亚里士多德后这一哲学的问题，而且着重强调了伊壁鸠鲁派、斯多葛学派、怀疑派这三大后亚里士多德时期哲学的伟大意义，指出“这些体系是理解希腊哲学的真正的钥匙”。
这些都揭示着马克思研究德谟克利特和伊壁鸠鲁的自然哲学的意义和目的就在于，反对神学对哲学的评判，以确立哲学的独立性以及在人类精神生活中的重要地位，这正是人类自我意识的体现。
首先，马克思首先转述了自古希腊罗马以来对于伊壁鸠鲁的各种非难，马上伊壁鸠鲁看成一个十足的抄袭者，而又是个蹩脚的抄袭者，正如莱布尼茨所说：“关于这个伟大人物（德谟克利特），我们所知道的东西，几乎只是伊壁鸠鲁从他那里抄来的，而伊壁鸠鲁又往往不能在他那里抄袭到最好东西。
分析马克思主义PPT课件
15
三种不同的剥削形式
封建的剥削
“如果一个群体按照这样的规则——它能带走自己的资金 来利用份地——从更大的团体中撤出来，从而对份地进行 改良的话，那么它就是以封建的方式受到了剥削”
资本主义的剥削
“在资本主义的经济博弈中，一个群体在假定的选择中就 能带走社会人均可让渡的财产或可转让的、非个人的财产”
2
分析哲学
1、日常语言学派 • 形成于20世纪30-40年代，剑桥学派(威斯顿)和牛津学派(斯特劳森) • 日常语言是完善的；通过研究形而上学命题了解概念系统的结构 2、批判理性主义（逻辑实用主义） • 形成于20世纪30年代的奥地利，主要代表人物有波普尔 • 哲学家要建立方法论的规范，可证伪性是科学与非科学的划界标准 3、历史社会学派： • 形成于20世纪60年代，主要代表人物有库恩、汉森、费耶阿本德 • 科学社学的研究要以观察资料为基础，对科学理论动态分析，总结科
３、生产力决定论到技术决定论
生产力决定论
生产力的实质是技术——技术决定论
生产关系决定论
生产力和生产关系相互决定论
４、历史演化理论
前资本主义历史演化
封建主义向资本主义的转化
资本主义到社会主义的发展
பைடு நூலகம்
10
罗默
分析马克思主义经济学派的代表人物 研究方向——分析和重构剥削和阶级理论 1981年《马克思主义经济理论的分析基础》 1982年《剥削和阶级的一般理论》 1986年《分析马克思主义》 1993年《市场社会主义》 1994年《社会主义的未来》
7
2、历史唯物主义的两个基本命题 a.生产力的发展命题 “生产力的发展趋势贯穿于整个人类历史”
生产力的发展趋势是自律的 生产力发展趋势的根本原因是人们要通过提高劳动力来解决生产资料 匮乏问题 生产力的发展趋势是普遍的 b.生产力的首要性命题 “生产力对于生产关系、经济结构的优先地位” 生产关系同物质生产力的发展的一定阶段相适应 社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中生活的现存 生产关系发生矛盾 这些关系由生产力的发展形式变成生产力的桎梏 社会变革的时代到来 无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前是 绝不会灭亡的 新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以 前是绝不会灭亡的
三种不同的剥削形式
封建的剥削
“如果一个群体按照这样的规则——它能带走自己的资金 来利用份地——从更大的团体中撤出来，从而对份地进行 改良的话，那么它就是以封建的方式受到了剥削”
资本主义的剥削
“在资本主义的经济博弈中，一个群体在假定的选择中就 能带走社会人均可让渡的财产或可转让的、非个人的财产”
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分析哲学
1、日常语言学派 • 形成于20世纪30-40年代，剑桥学派(威斯顿)和牛津学派(斯特劳森) • 日常语言是完善的；通过研究形而上学命题了解概念系统的结构 2、批判理性主义（逻辑实用主义） • 形成于20世纪30年代的奥地利，主要代表人物有波普尔 • 哲学家要建立方法论的规范，可证伪性是科学与非科学的划界标准 3、历史社会学派： • 形成于20世纪60年代，主要代表人物有库恩、汉森、费耶阿本德 • 科学社学的研究要以观察资料为基础，对科学理论动态分析，总结科
３、生产力决定论到技术决定论
生产力决定论
生产力的实质是技术——技术决定论
生产关系决定论
生产力和生产关系相互决定论
４、历史演化理论
前资本主义历史演化
封建主义向资本主义的转化
资本主义到社会主义的发展
பைடு நூலகம்
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罗默
分析马克思主义经济学派的代表人物 研究方向——分析和重构剥削和阶级理论 1981年《马克思主义经济理论的分析基础》 1982年《剥削和阶级的一般理论》 1986年《分析马克思主义》 1993年《市场社会主义》 1994年《社会主义的未来》
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2、历史唯物主义的两个基本命题 a.生产力的发展命题 “生产力的发展趋势贯穿于整个人类历史”
生产力的发展趋势是自律的 生产力发展趋势的根本原因是人们要通过提高劳动力来解决生产资料 匮乏问题 生产力的发展趋势是普遍的 b.生产力的首要性命题 “生产力对于生产关系、经济结构的优先地位” 生产关系同物质生产力的发展的一定阶段相适应 社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中生活的现存 生产关系发生矛盾 这些关系由生产力的发展形式变成生产力的桎梏 社会变革的时代到来 无论哪一种社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前是 绝不会灭亡的 新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以 前是绝不会灭亡的
马克思简介ppt
马克思简介
2021/6/15
卡尔﹒马克思（1818－1883）
全世界无产阶级的革命导师和领袖马克思， 1818年5月5日出生在德国莱茵省古城特里尔。
·
2021/6/15 马克思童年大家庭
马克思出生地－特里尔
马克思的 父亲亨利希﹒ 马克思和
母亲罕丽
达﹒普列斯堡
2021/6/15
马克思没有上过小学， 他的童年是在家里度过的。 在父亲的指点下， 学完了小学的启蒙课程。
恩2021格/6/15斯与马克思的家人在一起
2021/6/15
马克思与恩格斯
2021/6/15
马克思与恩格斯
“古老的传说中有 各种非常动人的友谊的 故事。欧洲无产阶级可 以说，它的科学是由两 位学者和战士创造的， 他们的关系超过了古人 关于人类友谊的一切最 动人的传说。”
——列宁
2021/6/15
2021/6/15
小女儿爱琳娜，是国际工人运动的活动家 和政论家。她的爱人爱德华﹒艾威林，是英国 作家、政治家、社会主义同盟的创建人之一。
马克思的外孙埃得加尔﹒龙格，也是法国 的共产党员。
他们全家三代人，每个人一生都为国际 共产主义运动做出了杰出的贡献。
2021/6/15
马克思全家最忠实的朋友是恩格斯
2“02博1/6/1士5 俱乐部”里的年轻人
2021/6/15
“博士俱乐部”
1841年3月，完成了哲学博士论 文：《德谟克利特的自然哲学与伊壁 鸠鲁的自然哲学的差别》
2021/6/15
马克思写这一论文的目的在于探寻 一种比黑格尔哲学更为科学的世界观来 武装自己的头脑。
马克思高度评价了伊壁鸠鲁的 “原 子自动偏离说” 和无神论思想，称他是 “最伟大的希腊启蒙思想家”。从而表 现出摆脱黑格尔唯心主义的倾向，开始 走向唯物主义。
2021/6/15
卡尔﹒马克思（1818－1883）
全世界无产阶级的革命导师和领袖马克思， 1818年5月5日出生在德国莱茵省古城特里尔。
·
2021/6/15 马克思童年大家庭
马克思出生地－特里尔
马克思的 父亲亨利希﹒ 马克思和
母亲罕丽
达﹒普列斯堡
2021/6/15
马克思没有上过小学， 他的童年是在家里度过的。 在父亲的指点下， 学完了小学的启蒙课程。
恩2021格/6/15斯与马克思的家人在一起
2021/6/15
马克思与恩格斯
2021/6/15
马克思与恩格斯
“古老的传说中有 各种非常动人的友谊的 故事。欧洲无产阶级可 以说，它的科学是由两 位学者和战士创造的， 他们的关系超过了古人 关于人类友谊的一切最 动人的传说。”
——列宁
2021/6/15
2021/6/15
小女儿爱琳娜，是国际工人运动的活动家 和政论家。她的爱人爱德华﹒艾威林，是英国 作家、政治家、社会主义同盟的创建人之一。
马克思的外孙埃得加尔﹒龙格，也是法国 的共产党员。
他们全家三代人，每个人一生都为国际 共产主义运动做出了杰出的贡献。
2021/6/15
马克思全家最忠实的朋友是恩格斯
2“02博1/6/1士5 俱乐部”里的年轻人
2021/6/15
“博士俱乐部”
1841年3月，完成了哲学博士论 文：《德谟克利特的自然哲学与伊壁 鸠鲁的自然哲学的差别》
2021/6/15
马克思写这一论文的目的在于探寻 一种比黑格尔哲学更为科学的世界观来 武装自己的头脑。
马克思高度评价了伊壁鸠鲁的 “原 子自动偏离说” 和无神论思想，称他是 “最伟大的希腊启蒙思想家”。从而表 现出摆脱黑格尔唯心主义的倾向，开始 走向唯物主义。