生活在低处 灵魂在高处
生活在低处灵魂在高处作文
生活在低处灵魂在高处作文“哎呀,妈妈,我不想去上那个奥数班啦!”我嘟囔着嘴说道。
那是一个周末的清晨,阳光透过窗帘的缝隙洒在房间里,形成一道道金色的光线。
我揉着惺忪的睡眼,极不情愿地从床上爬起来。
妈妈在一旁一边帮我收拾书包,一边念叨着:“宝贝呀,这奥数班对你将来很有帮助的,你可得好好学呀。
”我心里一百个不情愿,但也没办法,只好跟着妈妈出门。
来到奥数班,教室里已经坐满了和我一样愁眉苦脸的小朋友。
老师在讲台上滔滔不绝地讲着那些复杂的数学题,我却一个字也听不进去,只觉得脑袋昏昏沉沉的。
“嘿,你听懂了吗?”同桌的小明小声地问我。
“没有啊,我都快烦死了。
”我小声回道。
“唉,我也是,这也太难了吧。
”小明无奈地耸耸肩。
就在这时,老师突然叫我起来回答问题,我一下子慌了神,结结巴巴地说了半天也没说出个所以然来。
老师看着我,皱了皱眉头,说:“你怎么连这么简单的问题都不会呀?”我的脸一下子红到了耳根,真想找个地缝钻进去。
好不容易熬到了下课,我和小明一起走出教室。
“哎呀,这奥数班真不是人上的。
”我抱怨道。
“就是呀,可咱爸妈非让咱来。
”小明也跟着附和。
“哼,他们根本就不理解我们。
”我气呼呼地说。
走在回家的路上,我看着路边的小草,它们虽然生长在低处,被人踩踏,却依然努力地生长着,向着阳光。
我不禁想到,我们不也应该像这些小草一样吗?虽然生活在各种压力之下,但是我们的灵魂可以在高处呀,可以向往着美好和自由。
我突然觉得,也许奥数班也没有那么可怕,只要我努力去学,总会有收获的。
回到家,我对妈妈说:“妈妈,我以后会好好上奥数班的,我会努力的。
”妈妈听了,脸上露出了欣慰的笑容。
生活不就是这样吗?我们可能会处在各种不如意的境地,但这并不妨碍我们拥有高尚的灵魂,拥有对美好未来的憧憬和追求。
我们就像那些小草,生活在低处,灵魂却在高处,永远向着阳光,努力生长。
高考语文作文押题热点--灵魂在高处
根据以下材料,根据要求作文。
(70分)你可以不是伟人,但心灵要与伟人等高;你可以不是英雄,但心灵要与英雄等高;你可以不是智者,但心灵要与智者等高。
生活中,或许因为这样那样的原因,我们生活在低处,我们的成功、事业、生活处于低位,但是,我们的灵魂应该屹立于高天,我们的灵魂应该站在高处。
请以“灵魂在高处”为题,选取角度,写一篇不少于800字的记叙文。
注意选材典型,详略得当。
【答案解析】灵魂在高处雾气氤氲,笼罩在前方的路上,来时的身影,已不那么清晰,耳旁,充满了浑杂的声音,爱与希望,伤,破碎。
生活中,总或多或少带着些许无奈。
我们的路总不那么好走。
失败,让人含泪的字眼,我们惧怕,畏缩不前,想起了一句话:“默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。
”是的,苦难,阻断了微茫的曙光,我们睁着眼睛,待天边的温暖,但它消失了,心会痛,这就是希望。
世俗纷扰,人也迷失了方向,前方千条路,但属于你的,只有一条,也许它崎岖不平,也许它长满绿草鲜花,都属于你,它会带你找到明天的太阳。
可如何辨别,我们需要一颗诚挚的心,用最纯洁的灵魂去叩响心里的那扇门,守望心灵之灯。
不管外面风雨,不管他人浮沉,我们都要坚守自身,相信自己,一直一直朝着黑暗中那一豆渔火,驶出明天的航船。
幸福被彻悟时,总是太晚而不堪温习了。
这是一位作家说的,但倘若能够以往昔的温暖回忆来激励自身,去追寻明天的幸福,为灵魂寻得一片净土,松花酝酒,春水煎茶,让灵魂在安然中度过风雨,渡到心的彼岸,又何尝不可?面朝大海,春暖花开,这是一种追寻;留得残荷听雨声,这是一份安然;相濡以沫,不如相忘于江湖,这是一腔豁达……韶华易逝,过客匆匆。
人总是太匆忙,而忽了眼前的景致。
何必匆匆,还心灵一份宁静,建一座驿站,让昨日居住。
纵然有千般苦痛,回忆对于我们,总别有深韵。
累了的时候,去看看,依是美好。
找一座无人的空山,造一座茅庐,给现在的心,收藏现在的幸福。
心里有盏灯,照亮过往的路,无论崎岖,无论纷杂,坚定地走下去。
走进生活的低处,幸福才在高处
篇一:人生时时都要面对高处与低处人生时时都要面对高处与低处读下面作文,根据要求作文:当土地供给你营养,让你不断攀向高处时,你得低下头来看看土地的面容和伤痕。
人往高处走,高处有无尽的奇观;水往低处流,低处更多的是需要爱心浇灌的土地。
人到了高处才觉得低处的广阔,但是人只有在低处,才可以看到山的高伟。
人生时时都要面对高处与低处,例如自己获得荣誉、名位时,你怎么看别人默默为自己作的奉献;自己一无所成时,怎么去追求理想、憧憬未来;自己有了能力时,怎么去帮助需要帮助的人;当自己有了一点点成绩时,怎么去看待别人的长处,等等。
请以“看高处与看低处”为话题,写一篇不少于800字的作文,内容在话题范围之内,立意自定,除诗歌外文体不限。
看山是山,看水是水人生有三境,就好像是参禅:参禅之初,看山是山,看水是水;参禅有悟,看山不是山,看水不是水;顿悟之时,看山仍是山,看水仍是水。
其实,人生中的挫折与成功,悲忧与欢喜,人一生的高高低低坎坎坷坷,又何尝不是一个参禅的过程,何尝不是一个“看山”与“看水”的过程呢?初有成功之时,心中自是万分喜悦,自己的努力获得了成功,自己的汗水收获了果实,自己的奋斗得到了认可。
这个时候,看山是山,站在高处,自然看到了山的雄伟与不凡,自然看到了世界的广阔与无穷。
然而当我们跌入谷底,心中万分沮丧之时,身边周遭顿时陷入了黑暗的重重包围。
这个时候,看水是水,因为只有水往低处流,而身在低谷的我们,只能看到自己的失败与懊恼。
此时,面对高处与低处的我们,有如参禅之初,看山是山,看水是水。
然而谁能永远成功,站在生命的顶峰呢?又有谁会甘心失败,永远处于生命的低谷呢?很多时候,暂时的失败会引领我们走向成功,而巨大的成功有时亦能导致我们更大的失败。
当我们阅历人生体验悲喜之后,便会明白这样的道理。
这个时候,面对失败和挫折,我们往往更加冷静和睿智,学会走出低谷,走出失败。
同样面对成功和喜悦,我们也学会保持清醒和谨慎,学会总结和开拓,努力获取更大的成功。
灵魂在高处作文
灵魂在高处作文灵魂在高处作文灵魂在高处作文1一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
在一朵花里看见另一个世界,在一株草里看见美丽的天堂,每一片叶子都是如来,每一粒沙里都是极乐,每一个地方都是净土,每一丝微笑都是尘缘,每一个念头都是清静。
终于学会用一颗安宁清静的心包容一切,在有人没人处傻傻地微笑,在喧嚣繁华处体会清静,在无欲处享受快乐,在无为处追寻幸福。
享受痛苦,守候孤独,寂然欢喜,疯狂宁静,甚至悲欣交集,我总是想起荒野幽谷中那些卑微清浅的花儿,悠然自在,坦然充实,瞬间便充溢大自然赋予的灵气,便有了镇静、喷涌、磅礴、坚持的勇气,看到了自然中所有的美、真、善与希望。
无上清凉,寂然清芬,清浅淡雅的花儿,总爱开在没有人的地方。
用一辈子做一件事情,用一生守候一种美丽,用所有的精力经营内心的快乐,用生命的全部诠释自然的奥秘,其实就是一种幸福。
“落花无言,人淡如菊”,用纯洁的`心静观尘世的一切,让灵魂飞升于生命之上,渐渐大至虚空,抵达一个淡泊高远的纯净世界。
以至于“本来无一物,何处惹尘埃”的禅境。
空谷中独自绽放的幽兰,雪地里傲然挺立的寒梅,原野里无边无际的格桑,山林里寂然美丽的野草,无不是自然的赞歌。
岁月翩然于一开一谢之间,时光流逝于淡然一笑之中。
万丈红尘莫过于虚幻一梦,当下一秒是那么真实自然。
让生命冷静坚守,在红尘深处寂寞,让心嫣然绽放,每一瞬间的回眸,每一刹那的思虑,每一丝一缕的想念,都浸染性灵的高洁与优雅。
无论晴空云翳,无论高山低谷,无论身处何处,都能沉静而勇敢地呼吸,为生命展现出自己清静自然的身姿。
激情只是刹那,惊艳不过一瞥,愉悦终归清静,赞誉原在身外,飞翔莫过于性情,自由莫大于心灵,渴望是一种奢侈,敬畏渐进自然。
让生命在低处,让灵魂在高处,尊重且畏惧,低调且谦卑,美丽且自然,冷静且达观,恭敬且自足,遵循万物的自然本性,让天人合一。
静听花儿的呼吸,聆听心灵的声音,走进高处的灵魂,净土原在心中。
生活在低处,灵魂在高处
生活在低处,灵魂在高处当你能够:
忘记你的过去,
看重你的现在,
乐观你的未来时,
你就站在了生活的最高处。
当你明白:
成功不会显赫你,
失败不会击垮你,
平淡不会淹没你时,
你就站在了生命的最高处。
当你修炼到:
足以包容所有生活之不快,
专注于自身的责任而不是利益时,
你就站在了精神的最高处。
当你:
以宽恕之心向后看,
以希望之心向前看,
以同情之心向下看,
以感激之心向上看时,
你就站在了灵魂的最高处。
年轻时看远,中年时看透,年老时看淡。
看远:
看远才能揽物于胸,
只看眼前美景,
难见山外之山;
看透:
天下熙熙,皆为名来,
天下攘攘,皆为利往;看淡:
看淡不是不求进取,
也不是无所作为,
更不是没有追求,
而是平和与宁静,
坦然和安祥,
离尘嚣远一点,离自然近一点。
告诫自己:
越是有故事的人:越沉静简单;
越肤浅单薄的人:越浮躁不安。
强者:
不是没有眼泪,
而是含着眼泪依然奔跑。
人最先衰老的:
不是容貌,而是那份不顾一切的闯劲。
有时候:
要敢于背上,
超出自己预料的包袱,经历一段努力后,发现自己比想象的优秀很多。
人际交往中:
善良、热情、诚信更容易给人以好感。
微笑:
比礼貌更亲切!会给人阳光般的温暖。
生活低处灵魂高处
开在低处的花北方的初春,乍暖还寒。
举目四望,“草色遥看近却无”,花蕾们还在瑟缩着,不肯醒来,春浅且瘦。
俯视脚下,却见一丛丛矮矮小小的紫花地丁,开在一片枯黄的杂草里,如一个个活泼勤快的农家小丫头,穿着葱葱绿的小裙子,擎着一小朵一小朵拇指大小的紫花,眉开眼笑地报春来。
微小的紫花,它们的精魂,却开着一个盛大华丽的春天。
草地上,池水旁,向阳的坡,一簇簇的紫色小花,到处都是。
紫花纤薄,碧叶单弱,可是,再卑微的事物,只要能够聚在一起,你眼中有我,我眸里映你,开成一片齐心协力的绚丽,就能产生一种华美,让我们不得不珍视。
春风里,这紫色的涟漪,把一波一波的春暖,都荡漾到心上来了。
地丁,名字不甚美,但小小的花朵,匍匐在大地上,深深浅浅、细细碎碎,于风中闪闪烁烁,远看美得像紫色的星星;近看,花瓣薄透,上有精致的纵向条纹,宛如蝶翅,平添了一份柔媚和灵性。
绿色的裙裾上,还缀着去年的枯叶,它周围的姐妹,还在发呆,而它,却以这一抹早春里清亮的眼神和笑容,一抹空寂与高贵的紫色,让人们一下子就爱上了它。
曾记得儿时“紫丁花”开的季节,小伙伴兰子的膝盖处,突然长了一个草莓大小的疮。
眼见得越长越大,走路都有些困难了。
有一天,村里一位老人告诉了兰子妈妈一个药方,说紫花地丁能够消肿去痛。
兰子的妈妈就按照老人的方法:用整株紫花地丁,混合了葱头,捣烂,用蜂蜜调匀,涂患处。
再用整株紫花地丁熬水服用。
没想到这方法还挺管用,不多日子,兰子就行走自如了。
小小的紫花地丁不但美丽,竟然还可入药,为人们解除病痛。
很多医书里都有记载:紫花地丁,堇菜科植物,性苦辛;可清热解毒,凉血消痈。
芳草深深时,矮矮的紫花地丁,就悄悄地隐入碧绿的草丛中,遍寻不着了。
它们以其独特的生命方式向世人昭告:虽然卑微,却又是最认真最努力的。
舍不得浪费阳光的一丝温暖、雨露的一缕滋润,用对万物的厚爱,对每一颗感恩的心灵,真诚地微笑,无私地扮靓春的土地。
有人说树上的繁花是小说,枝干支撑着它漫天的华艳和大气;爬藤花是诗,有爬到哪里就开到哪里的韵味。
灵魂在高处作文1000字
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第一篇:灵魂在高处乐器必须有人弹奏,道路必须有人来行走,灵魂必须向精神升华的方向迈进,必须追求的信仰,必须通过实践来磨砺和完善(去追求人格的芬芳);否则,你人生的花季怎能“香远益清”?你追求的那束德行之花怎能“轧轧开朱户”? 灵魂怎样才能登上高处去一览众山小?道家代表老子一生追求“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死不远徙。
”以及淳甘的“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的桃源画卷。
当“众人熙熙如享太牢,如春登台”时,老子却像婴儿一样对物质享乐与追求在内心不曾有丝毫萌发。
老子又像愚人一样保持纯朴心性,对世上追名逐利的时尚行为昏然不知,他把自己全部身心都投入到对“道”的追求与探索上,使自己的精神升华到世人无法企及的层次。
对此,谁人能说老子追求的不是人格的芬芳,他的灵魂没有飘然而至最高处?(道家另一位代表庄子,他一生追求“至德之世,建德之国、至治之世”“无向荷之乡”等等,他们的胸壑中,一直向往追求着人生回归自然,民如野鹿,摆脱一切羁绊。
国内国外谁人又敢说他们追求的不是人格的芬芳,他们的灵魂没有飘然而至最高处?,)灵魂高低体现的极致,也在于对虚名头衔的看法。
诺贝尔物理学奖的得主居里夫人,她的科学功勋盖世,在世界科学史上,玛丽居里是一个不朽的名字,而她却极端藐视名利,最厌烦那些无聊的应酬。
她把自己的一切都献给了科学事业,而不捞取任何个人私利。
科学巨子爱因斯坦称赞她说:“在我所认识的所有著名人物中,居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。
”居里夫人以金子一般的心灵向世人展示了她灵魂的最亮点和最高点。
(像萧伯纳对于获奖,从未感到受宠若惊,而是显得不在意。
萧伯纳对待这类事物一贯保持这种态度,他认为追求虚荣的名誉和头衔是有损人格的。
以灵魂在高处为话题的议论文800字
以灵魂在高处为话题的议论文800字记得洛尔伽写过这样的诗句:灵魂在高处,思想在高飞,在时间的进程上,我慢慢地走,慢慢地走,我的生命向一个希望追求。
下面是小编为大家带来的有关灵魂在高处的话题议论文800字。
灵魂在高处走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石,这犹如生命历程中的成功。
这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起,或许这并不是你最初想要的,但只要你用心品味,它同样有价值。
同样,当你还没有获得所期待的成功,不必叹息,让身体站在高处,眼睛会望得更远;让灵魂站在高处,让心灵面对世俗,可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过:我从小就梦想成为一位伟人,当我长大后,我发现这不大可能;于是,我就再次梦想成为一位伟人的妻子,但如今我已结婚,丈夫是一个平凡的职员;于是,我继续梦想,让自己成为一位伟人的老师。
也许将来,这个梦想不一定会实现。
虽然这并不是我最初所希望的,但我依旧感到欣慰和富足。
教室里响起一阵掌声。
克里斯特说:“人生不在于成就了多大的事业,而在于你做好了什么。
”所以见到茂密的森林,你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵;见到奔腾的江河,你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。
虽是一棵,却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润万物;虽是一朵,却能装扮蓝天。
这样的人生,也就足够了。
这不是消极,这不是悲观,这只是你的心灵趋于平静,趋于自然。
任你红尘滚滚,我自清风朗月,面对芜杂世俗之事,我自一笑而过。
生活在一个充满竞争的社会,拥有一份祥和的心态是难能可贵的。
在行走当中,我们的心难免会受到伤害。
面对心灵的伤害,需要让你自己的灵魂站在高处,让自己的超然迫使困难在你面前低头。
这个时候,看山是山,看水是水。
正如托尔斯泰所说:“人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心处世。
这也便是真正的为人处世了。
”怀着勇气和力量,在大千世界中冲锋陷阵,然后奋力到达了某个高度,不必在乎你是不是最高的,因为在你向终点逼进时,你的灵魂已达到了一个挺拔的高度!灵魂在高处哲学家说,灵魂和肉体,就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。
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灵魂在高处散文范文一个人真正的成熟是从孤独开始的。
孤独是一个房间,幽静,温暖,是适合和心灵面对面交流的好地方。
这个时候,一个人是最个性,最坦诚的,许多事情,你可以瞒得住全世界,你却瞒不过自己的心灵。
凄一杯清茶,让自己彻底放松下来。
所有的问题都会脉络清晰,盘根错节的关系也会顺畅起来。
孤独是一个花园,里面万紫千红,群英荟萃,低下头,和花儿们窃窃私语,花儿的体味会告诉你很多关于自身的秘密。
蜜蜂翅膀上颤动的阳光,有着爱情的质感,有着春天的色彩,也有着青春勃勃的旋律。
湖水里的蓝天,像是无边无际的美玉,蓝天上的白云,就像盛开的莲花。
孤独是一条通向思维巅峰的蜿蜒小路,沿途有许多艰难险阻,但也有着美轮美焕的瑰丽风景。
攀登着总要费一番气力,才能不断向上,不断领略到奇异的景致,体会到新鲜的感受。
纷纷扰扰的生活,绷紧了每个人的神经,勾心斗角,尔虞我诈的文明战场,让无数所谓的精英们未老先衰,英雄气短。
许多强者被激烈的竞争,残酷的时代,榨干了青春的脂膏,陨命江湖。
令人扼腕沾襟。
无数的悲剧在连续上演。
人们活得舍本逐末,潇洒仅仅是一种梦想,一种奢望。
这个时候,人最需要泡进孤独的浴缸里,洗涤身心,洗涤灵魂。
把自己找回来,还原一个干干净净,自由自在的自己。
现实里的尘垢,脱离你的身体,欲望的病毒,驱逐出内心深处。
轻轻松松,自然通透。
问问我们的心灵,我们真正需要的是什么呢?孤独里,月光可以酿成美酒,庄稼可以长满心野。
湖水纯净如天,微风温柔似梦,悄悄抱住自己,世界就在呼吸之间。
干净的心像鸟儿自由飞行,像鱼儿尽情遨游,星光闪烁,山河对坐。
自己就会融化在自然深处。
告别锱珠必较,鸡毛蒜皮,告别营蝇苟狗,鼠肚鸡肠,身体就会变得轻松,心灵就会变得空灵。
每一次心跳都是天籁般的音乐,带我们步入人间仙境,流连忘返,乐不思蜀。
孤独,最适合思想,化解胸中块垒,忘记了斤斤计较,忘记了万千烦恼,趣味,情调,浪漫情怀自然会如飞瀑流泉,汩汩而出。
到处惠风和畅,燕舞莺歌,不必在去跋山涉水,自会风光无限,春风满怀。
灵魂在高处
灵魂在高处人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心处世。
生命是卑微的,渺小的如旷野里寂然开放的野花,悄然盛开,又悄然凋谢。
在时间长河里,我们不过如恒河里的流沙,随波逐流,又终被遗弃。
任何存在,即是合理。
任何合理,必会存在。
以博大的心看待世间一切,人情冷暖,是非成败,得失炎凉,只不过是过眼云烟。
恒久的是我们内心的觉悟,灵魂立于天地之外,立于尘埃不到之处,超然于物外。
灵魂在高处,身体才能轻轻的,淡淡的,高贵地优雅着,才能俯看世间百态。
一壶茶,一卷经,一本书,亦足以让我们满足。
一次旅行,一次邂逅,一次流浪,一次浪漫,亦足以让我们欢喜。
静听风儿吹过树梢的声音,静听月光轻轻滑过山野的声音。
闲看月明星稀,闲云野鹤,任人生潮涨潮落,我心不变。
做好最真实的自己,认真的过好每一天,不卑不亢。
心灵本是无人之境,身处物外时,此心寂静。
生命在人间,灵魂在远处,人生其实很简单,不过吃饭,睡觉。
让高处的心灵如虚空中的明月,照亮我们的人生,给我们一缕亮光,一点希望,或者是一种信仰的方向。
你可能身处逆境,地位卑下,生活于坎坷困顿之中,一辈子都默默无闻,没有出头之日,甚至身陷囹圄.一颗纯洁善良的心,只要你有灵魂在高处,你就是一个真正的人。
不管经历怎样的困难,我们都要把自己的灵魂放到高处,这是人生的圆满,更是心灵的升华。
灵魂站在高处,人生可以变得超然。
任你红尘滚滚,我自清风朗月;面对万丈红尘,我自一笑而过。
人生是一场修行,行走中,心灵难免会受到伤害。
不介意别人的眼光,不在乎是否有人欣赏,要的,只是内心的宁静;要的,只是灵魂在高处游走的畅快!。
生活在低处,灵魂在高处!
生活在低处,灵魂在高处!
“生活在低处,灵魂在高处”:这是所有喜欢文字的人都应追求的一种境界!
人因为有思想才有灵魂;文字因为有灵魂才有灵感。
只有文字与灵魂交融,才能让文字在灵魂里蔓延!
每个人的内心都有一个属于自己的角落。
那里可能有你没有实现的梦想,也可能是生活中无时不在的困扰。
如果有什么能真正地走进你的内心,解读你的失意,明白你的困惑,更懂得你的渴望。
那它一定是文字!
当你爱上文字,就如拥有了一位知心的朋友。
无论自己快乐或者开心,也无论自己烦恼或者忧伤,当你真实的用文字记录下真实的心绪时,于是你就收获了一份惬意与放松。
心海之间,刹那掠过一缕清风,激起层层细细的涟漪,荡去心中的郁闷,心境便豁然开朗。
文字充满着独特的个性魅力。
它带给我们许多的畅想,许多的复杂的情感,许多的淡淡的牵挂,许多的淡淡的思念。
都展现在文字的魅力中,当你每天阅读别人的文字时,情绪总会随着那些文字的情景在变化;读到飘逸处,心旷神怡;读到沉隐时,闭目静思;读到幽默处,会心一笑;读到激昂间,情感翻腾;读到典雅时,清芳扑面;读到伤心处,泪眼婆娑蒙蒙,文字的魅力真是妙不可言!
文字虽然是一种表达方式,但更多的时候,文字是一个人时的内心独白。
用文字倾诉着心灵上的情感,没有纷争,没有怨恨,没有金钱的熏染,没有利欲的挣扎,只是一条涓涓流淌的心溪,把你的灵魂洗却的淡雅明朗,轻盈而又谈定,体味生活在低处,灵在高处的惬意,爱上文字,爱上菀昀博客!。
生活在低处灵魂在高处作文
生活在低处灵魂在高处作文“哎呀,这可怎么办呀!”我看着那满是红叉叉的试卷,急得直跺脚。
那是一个有些阴沉的下午,我垂头丧气地走在回家的路上,心里像揣了只小兔子似的,七上八下。
路边的树叶无精打采地耷拉着,仿佛也在为我难过。
回到家,妈妈正在厨房忙碌着,听到我进门的声音,探出头来问:“宝贝,今天考得怎么样啊?”我慢吞吞地拿出试卷,递给妈妈,不敢看她的眼睛。
妈妈看着试卷,脸色渐渐变得严肃起来。
“怎么考成这样?你这段时间都在干什么?”妈妈的声音提高了几分。
我低着头,小声嘟囔着:“我已经很努力了呀。
”“努力?努力会是这样的结果?”妈妈生气地说。
这时,爸爸走了过来,他看了看试卷,又看了看我,温和地说:“别着急,孩子也不想这样,我们一起找找原因。
”妈妈叹了口气,说:“这孩子,总是这么不让人省心。
”我心里委屈极了,眼泪在眼眶里直打转,我在心里暗暗想:我真的已经很努力了呀,为什么你们就看不到呢?晚上,我躺在床上,翻来覆去睡不着。
我想起白天的事情,心里还是很难过。
我知道爸爸妈妈是为了我好,可他们为什么就不能多理解我一下呢?想着想着,我突然觉得自己好渺小,就像一只小小的蚂蚁,在生活的道路上艰难地爬行。
但是,我又想起了老师曾经说过的话:“生活在低处,灵魂在高处。
”是啊,虽然我现在的成绩不理想,虽然我在生活中会遇到很多困难,但是我的灵魂可以在高处翱翔。
我可以有自己的梦想,有自己的追求。
我不能因为眼前的挫折就放弃,我要努力让自己变得更好。
我仿佛看到了未来的自己,站在高高的山顶上,俯瞰着这个世界。
我相信,只要我坚持不懈地努力,我一定可以做到。
第二天,我早早地起床,开始认真学习。
我不再抱怨,不再难过,我要用行动来证明自己。
生活也许会让我们处于低处,但我们的灵魂可以在高处闪耀。
我们不能因为一时的困境就失去信心,我们要相信自己,相信未来。
作文--灵魂在高处
• 论点:生活在低处,灵魂在高处
平凡、普通的张正祥如果没有与伟人等 高的灵魂 ,心怀天下,他能三十年如一日地 守卫滇池,换来滇池的青山碧水吗?一个未进 过学校的张正祥,如果没有绽放在高处的灵 魂,他能在这环境日益恶化的今天, 用朴实 的行动扛起了环保大旗吗? • 生活在低处,灵魂在高处的他用纯朴的农 民意识,捍卫了子孙生活的洁净土地,让我们 看到了绿色的希望。 •
以“灵魂在高处”为话 题
“灵魂在高处”为话题: 1、审题立意: 人格高尚 心灵美好 精神世界丰富
伟人:心怀天下,忧国忧民,为民族危亡而呐
喊,为人民幸福而鞠躬尽瘁。
英雄:将生命置之度外;不畏艰难,百折不挠;
不媚俗不惧威,保持尊严。
智者:通达看待人生、名利、权势。
作文修改交流
学生作品: • 张正祥是平凡的,他是一个未进过学校的 农民,他用自己的一生守卫滇池。他用几 十年的心血,换来了滇池的青山碧水,所 以他的灵魂是高尚的。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学生作品二
• 来自宝岛台湾的谢坤山,一生坎坎坷坷。 自己相继失去一条腿、两只手、一只眼。 但谢坤山面对痛苦,面对苦难不气馁。自 己都这样了,他却每天都笑对生活。 他还 经常到福利院做义工,用自己当例子来哄 别人开心,教别人坚强,可见其人格的高 尚。
(因果分析法)
• 论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力。 • 古今中外,取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋 没”的命运。爱因斯坦就曾进被“埋没”在一个专利 局中,充当小职员的角色。但他没有灰心,抓紧一切 机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚 曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天做好营 业的工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑 不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建 树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运,不管在 怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和 力量。他们坚信:不失千里之志的骏马,终有奋蹄腾 飞的日子。因此,他们在被“埋没”的情况下,不是 怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”, 脱颖而出。
【名师导写】高考语文“生活在低处,灵魂在高处”作文精品素材
【名师导写】高考语文“生活在低处,灵魂在高处”作文精品素材【名师导写】高考语文“生活在低处,灵魂在高处”作文精品素材阅读下面的文字,按要求作文.可以不是伟人,但心灵要与他等高;可以不是英雄,但心灵要与他等高;可以不是智者,但心灵要与他等高。
生活中,我们或许因为这样那样的原因处于劣势,但是,灵魂应该站在高处。
根据材料的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表评论。
要求:①全面理解材料,选择一个侧面、一个角度构思成文.②自定立意,自选文体〔除诗歌外〕,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
③不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。
社会转型,人心浮躁.我们用快餐补充热量,用钢筋水泥遮风挡雨,用喷射着废气的汽车代替竹杖芒鞋,用键盘和显示器代替文房四宝,让无处不在的信息代替自己的思考。
世界不再是原来的世界,生活也不再是原来的生活。
那人的灵魂呢?灵魂该怎么办?当我们逐渐习惯了世俗的生活方式以后,我们的灵魂却在痛苦地呻吟。
谁来拯救灵魂?于是,在黑夜中,出现了一双双黑色的眼睛!有的只愿永远地面朝大海,祈盼春暖花开;有的费力地寻找那把丢失的钥匙,或湖面上的那12只天鹅;也有的徘徊在基督或释迦牟尼的门前,半信半疑地等待上帝或佛祖的召唤。
灵魂,在现实中是痛苦的。
这痛苦,来自于宇宙的浩渺、历史的凝重、岁月流逝的无情,来自于生命的微不足道、人生的偶然与无常以及欲说还休的焦躁和无奈.因此,灵魂必须皈依,皈依在精神的家园里;我们必须寻找,寻找灵魂的栖息地。
同时,需要记住:生活在低处,灵魂在高处。
寻找失去的灵魂项玲霞在一片荆棘前,我不知何去何从,陷入了沉思.当世界被金钱、欲望充斥的时候,人们关闭了心灵的窗户,堵上了聆听的耳朵,却忘了,是谁在静谧的夜晚在地上画满窗子,睁大习惯光明的眼睛;是谁在日落黄昏的时候东篱把酒,与南山有了美丽的邂逅;是谁在秋风萧萧的菜市口,欲以一己之死唤醒天下人!即使仍记得这些片断,也终以为是幻像.生活在快餐文化中,早已放逐了自己的灵魂,令其游移在废弃的、扭曲的却又繁华的门外。
《渴望生活——梵高传》阅读教程
《渴望生活——梵高传》阅读教程作者:黄翀来源:《广东教育·综合》2015年第02期一、教学目标1. 阅读《渴望生活——梵高传》,了解梵高生平,通过欣赏梵高作品学习他执着追求的精神。
2. 鼓励学生撰写读书笔记、小论文、批注字句或段落,引导学生多元化深入解读。
3. 通过讨论交流、读书报告会等方式将读书收获立体化、活动化。
二、教学内容主要内容:《渴望生活——梵高传》(欧文·斯通著,常涛译;北京十月文艺出版社,2008年版)辅助材料:1.《生活在低处,灵魂在高处——永恒的》(作者:丁宁)2.《读一读》 ; ; ;(作者:刘海燕)3.《细腻传神见真功——读欧文·斯通的》(作者:王松泉、王静义)4.《兄弟情绽放了“向阳花”——品读中提奥形象》(作者:易延坚)5.《执著铸就辉煌,创造凝成不朽——导读》(作者:唐仕伦)6《最后的梵高》(作者:冯骥才)7《投给燃烧的感情》(作者:林清玄)8.《火中取栗的人》(作者:周晗)9.《亲爱的文森特·梵高》(作者:安妮宝贝)10.《阿尔的太阳——给我的瘦哥哥》(作者:海子)三、教学时间四周四、教学计划第一周:激趣导入——让学生“爱”上梵高(一)教学重点:了解梵高生平、作品及创作背景。
(二)具体要求:布置学生阅读书籍并收集梵高相关生平资料,制作成PPT,以小组为单位课堂展示。
(三)展示内容示例:介绍梵高生平、代表画作及其背后的故事;播放刻画梵高的民谣;高度评价《梵高传》的价值;甚至对书的封面、封底都做动情的解说。
(四)辅助材料:《生活在低处,灵魂在高处——永恒的》《读一读》《梵高画作欣赏》、网站“梵高艺术馆”全部内容。
第二周:读书指导——引导学生发现美、欣赏美(一)教学重点:理清梵高的人生经历,分析梵高人物性格。
通过分析作品的选材、表现手法、修辞技巧、语言特色等艺术形式,了解作者这样处理的意图。
(二)具体要求:布置学生撰写读书笔记、小论文、对词语或段落进行批注、填写传记阅读积累表。
勇担责任作文800字
勇担责任作文800字90后的我们, 常被戏称为“缺钙一族”。
确实, 迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象在我们身上发生屡见不鲜。
的确, 我们如一株株温室里开放的花朵, 习惯了被给予, 却不知给予与承担的关系, 于是, 责任感就像那铃声, 渐行渐远, 以致消失殆尽。
《生活在低处, 灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的学生, 才会真正地实现自我和国家民族的命运联系起来。
”近代腐朽不堪的清王朝, 把中国一步步推向堕落的深渊。
然而, “国家兴亡, 匹夫有责”, 尖锐的社会矛盾迸发的火药味, 并未吓倒血气方刚的热血青年担当与勇气, 他们迎难而上, 肩负起救国救民的使命, 于是有了伟袖毛泽东“曾记否, 到中流击水, 浪遏飞舟”的凌云壮志;有了周恩来“为中华之崛起而读书”的豪迈情怀;有了鲁迅“我以我血荐轩辕”的震天誓言……仁人志士、革命先辈, 他们无不用生命和青春写下了不悔的雄伟篇章, 诠释了责任的真谛与担当的本义。
他们不愧为当代最伟大的时代骄子。
色彩斑斓的青春, 不应遗失了责任感, 它的存在, 赋予青春这幅画卷隽永的意蕴。
平凡的生活中, 确实缺少一展英雄豪杰的天赐良机;和平环境也难有一鸣惊人的作为。
但小小的我们, 可以拥有杜甫“安得广厦千万间, 大庇寒士俱欢颜”的济世情怀。
少一些手机屏幕前的虚度光阴, 多一些街边给流浪者一个硬币或一块面包, 公交车上给一个老人让座, 红绿灯前搀扶老幼过马路……这些举手之劳, 但微小的责任和担当, 能承担起构建和谐、温馨社会的大责。
我想, 责任的实践不仅在对弱者的关爱, 更在于对自身的规范。
还记得汶川地震中那个小林浩吗?教学楼晃动后, 立即跑出来了, 他却又义无反顾地跑回去营救其他同学, 而原因很简单:“我是班长!”“班长”, 小林浩用瘦弱的肩膀扛起了这个职责。
他不仅做到还赋予“责任”这个词不一样的光彩。
责任, 责己任, 从履行自己的职责开始, 到完成自己的使命或结生命为止。
生命在低处,灵魂在高处
生命在低处,灵魂在高处生命在低处,灵魂在高处。
生命在低处,灵魂在高处我常常面对一朵独自绽放的花儿发呆,仿佛能听见它的呼吸.我不知道它叫什么名字---红的,白的,粉的,紫的,,,,,寂寞且骄傲地伫立在时光的拐角,但它总能让我慢下来,在静默中深深地凝望.于我而言,这可能源于我心中一粒思考的种子,一只孤独高飞的苍鹰,或者一种等待了千年的渴望.每当痛苦煎熬,寂寞守侯,欢喜若狂,怅然若失的时候,我总是想起山径幽谷中那些卑微清雅的花儿,想起与它们的对视,轻触,自语,那种随之而来的坦然,瞬间便充溢身心,赋予我镇静,喷涌的勇气,让我看到生命中的美与希望.我喜欢这样的座右铭:纯洁羞涩,寂静清芬.只有在领悟了"落花无言,人淡如菊'的苍茫邈远之后,纯洁的心才会打开一扇门,让灵魂远行,抵达一个淡泊高远的纯净世界.如果一个人的欲望过于泛滥,生命的脚下必是一片焦土,一片汪洋,又何来花香四溢,青翠葱茏的风光?"生命在低处,灵魂在高处".尊重且敬畏那些低调谦卑的美丽,冷静而达观,恭敬而自足,这不仅是一种人格的彰显,更是一种遵循本性的可贵品质.面对一朵花儿发呆,让噪动的心安静下来.听见花儿的呼吸,一如听从自己心灵的声音,这,何尝不是一种幸福!生命之于价值,生命之于质量,并不存在于高处抑或低处,而在于生命于己、于人、于世所发散的馨香。
如深谷之幽兰,水边之苇花,荒漠之胡杨,尽管身于避世之世,依然能以芬芳,以轻絮,以绿荫浸染自己和别人的天地。
没有一丝的期盼,也没有一丝的渴求,只在属于自己的世界里那么幽雅自得、默默地生长、绽放。
他们不需要太阳的赞美,不需要白云的青睐,只在风儿吹过的时候,将轻轻的问候送上。
他们的生命可谓低贱,可是,他们却在低贱中,将生命绚烂成一曲自由、无私、欢畅的乐章。
对于这样的生命,你还认为他只在“低处”吗?我们的生命在高处抑或低处,是我们无法选择的,但是,我们生命的价值,我们生命的质量,是我们可以决定的。
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18、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说,现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象,从根本上讲,都是责任感缺失的外在表现。
一个连对自己和父母都不负责的学生,怎么会承担对集体、国家和事业的责任。
《中国青年报》上《生活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的学生,才会真正把实现自我和国家民族的命运联系起来。
”
2006年感动中国年度人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的……人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
”
读了上述文字,你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验,选准角度,自选文体(诗歌除外),自定立意,自拟题目。
不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
生活在低处灵魂在高处
2007-02-18
冀学锋
日前,湖南师范大学学生李春华获选“中国大学生‘自强之星’特别荣誉奖”。
我作为一名长期坚守在大学生思想政治教育工作一线的教师,没有什么比失去心爱的学生更让我伤感,也没有什么比学生成人成才更让我高兴。
李春华是我校历史文化学院一个普通平凡的大三学生,为了抢救两名落水少年英勇地献出了自己年仅22岁的生命,我在为失去一名优秀学生备感惋惜的同时,也为李春华的道德义举感到欣慰。
毋庸讳言,今天的人们常常会发出这样的疑问:“80后”的大学生,还会心中想到他人吗?还会有奉献精神吗?梳理李春华的成长轨迹,我发现出生于贫寒家庭的他,虽然年轻,却有着让人肃然起敬的人生信念和品格内蕴,我不仅感动于李春华在生死抉择时刻的壮丽选择,更感动于多年来他寓高尚于平凡中的点点滴滴。
李春华刚进入大学时也是一个很普通的学生,甚至在第一次竞选班干部时还落选了。
但是他不懈完善自己,在入校的第七天就向党组织递交了入党申请书。
在学习上,他最刻苦,他的笔记永远是班上最好的,所有的功课都是优秀和良好。
在生活上,他又是最节俭的,吃的经常是一元钱的萝卜干拌饭或者九毛钱的袋装方便面。
可谁能想得到,家境极其贫寒的他不仅从来没有申请过助学贷款,反而经常将自己打工赚来的钱慷慨借给同学……更让人感慨的是在同学们整理他的遗物时,大家还发现他的抽屉里有一份助学贷款申请,上面区、乡的章都盖了,但他竟没有交上去!他曾这样向父亲解释:“比我苦的同学还多着呢。
”这是一颗多么纯净的心灵啊!一言一行都是那么的朴实无华、自觉自愿;这是一个多么高尚的灵魂啊!这一切都来自他对信仰的忠诚。
2005年5月李春华成为中国共产党预备党员,并在一年后如期转正,55天后,他践行了对党的诺言——不顾个人安危,毅然决然地连续救起落水少年,把生的希望让给别人。
李春华的生命历程启示我们:他的英雄壮举绝非偶然,而是基于他不断完善自我的道德积淀,他以自己的短暂人生执著地攀向道德的峰巅,从而不断升华着自己的精神境界——生活在低处,灵魂在高处。
我们总爱埋怨世风日下,人人只为自己;我们总在声讨道德缺失,人人追逐物欲享受……然而,面对李春华高尚的灵魂,我们每个人不该扪心自问——你的灵魂安放何处?一个有社会责任感的大学生,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来;一个有道德责任感的青年才可能做一个真正有益于人民的人;一个灵魂在高处的人,才能超然于物欲横流的世风,真正走向崇高。