2020年职业学校对口单招语文模拟题

2020年职业学校对口单招语文模拟题

的一组是

1.下列加点的字，读音有错误

．．．

A.榆荫．（yīn）眷．属（juàn）袅娜．（nuó）憩．息（qì）

B.缂．丝（kè）孱．头（càn）烜．赫（xuǎn）悫．直（què）

（yá·yi）黏．稠（nián）攻讦．（jié）纤．手（qiān）

C.衙役

．．

D.媲．美（pì）炽．热（chì）廊庑．（wǔ）两靥．（yè）

2.下列有错别字

的一组是

．．．．

A.助纣为虐完璧归赵天理昭彰趋之若鹜

B.返璞归真灯火璀璨物竟天择刻不容缓

C.震耳欲聋天作之合寥寥几笔柔情万缕

D.源源不断销声匿迹满面春风烦躁不安

的一组是

3. 下列加点字词的释义有错误

．．

A. 自顾不暇．（空闲）不经．之谈（正常）无动于衷．（内心）

B. 相形见绌．（不足）余风遗响．（影响）峨．冠博带（宽的）

C. 推．陈出新（去除）坚韧不拔．（移除）礼尚．往来（注重）

D. 神乎其．神（那样）长治．久安（太平）殒身不恤．（顾虑）

4. 下列各组关联词，依次填入文中横线处，最恰当

的一项是

．．．

成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。长在树头，当然看不清它壳面的构造，▲红色映入眼帘，▲说它是“绛囊”“红星”“珊瑚珠”，▲很逼真。▲整株树以至成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”那样绚丽烂漫的动人景色了。

A.因为因而却而

B.只有所以却而

C.因为所以都至于

D.只有因而都至于

5. 下列各句没有

语病的是

．．

A.诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。

B.中国公安机关通过国际执法的合作，成功将一批潜逃境外的犯罪嫌疑人缉捕回国，这将有效地防止类似的外逃事件不再发生。

C.自公元605年隋炀帝杨广即位，建都洛阳并辟西苑，派人将各地收集到的牡丹种植在西苑中，牡丹便在洛阳扎下根来，至今已有1000多年历史。

D.日前，镇江市政府为塑造良好的城市形象，大力推行文明用语，此举受到广大市民的欢迎。

是

6. 下列各句中的标点符号，使用正确

．．

A.各种柔嫩的小树——云杉和松树，白杨和白桦——都密密地和谐地长在一起。

B比如说苏东坡的《惠山小龙团》诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”。

C.我要说，这就是在我的青春期文学给我的恩泽和打击。这打击具有一种宝贵和难忘的重量，它沉入我的心底，既甜蜜又酣畅。

D.在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着“义勇军进行曲”冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。

的是

7. 对下列各句中使用的修辞手法，括号内的判断不正确

．．．

A.这里汇集着葡萄、蚕丝与原生质的最佳制品。（借代）

B. 中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切状态都已够好。（反语）

C.这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直是家家户户都养在家里的家虫。（比喻）

D.十九日，夜的下半夜，人衰弱到极点了。天将发白时，鲁迅先生就像他平日工作一样，工作完了，他休息了。（讳饰）

的是

8. 对下列各句中使用的表达方式，括号内的判断不正确

．．．

A.八点半，乐声大起，一位军官宣布，联合国签字代表团到。（记叙）

B.她弯下腰，挎好筐系猛一立，因为北瓜太重，把她弄了个后仰，沾了满身土，北瓜也滚了满地。（描写）

C.在天空中，高速飞行的飞机的螺旋桨推进器，能量转换率为80%。（说明）

D.一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外，作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。（抒情）

的是

9. 下列作品、文体、作者、作者国籍对应不正确

．．．

A.《东方和西方的科学》学术论文乔治▪萨顿美国

B.《假如生活欺骗了你》诗歌普希金俄国

C.《落日》散文朱启平中国

D.《蝉》说明文法布尔法国

的一项是

10. 下列对课文的分析不正确

．．．

A.《大地上的事情》是一篇散文，由许多札记式的片段组成，记录自然界或作者身边的种种事物，并记录了作者的哲理式感悟和评价。

B.《仁爱一生》叙述了特蕾莎修女初到加尔各答在贫民窟建立贫民学校、建立临终关怀医院两件事情，折射出特蕾莎大爱无疆的崇高与伟大。

C.散文《化装舞会》揭露了当时的社会贫富悬殊，表达了作者对下层贫苦人民的同情，作者在文中出色地运用了心理描写。

D.《寂静的春天》呼吁人们在处理与大自然的关系时，应当放弃那些原始的、落后的

思想观点和愚蠢的做法，不要让科学危及人类自身。

二、阅读理解单项选择题（本大题共2题，9小题，每小题2分，共18分。下列每小题

中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）

（一）

我每次看到《红楼梦》晴雯之死的时候就感慨颇多。晴雯冤枉地死了，这是一个非常难过的事情，宝玉探晴雯，写了《芙蓉女儿诔》。这《芙蓉女儿诔》里面，有的地方很愤激，有的地方很悲哀，然后宝玉自己朗诵来送别晴雯。这时黛玉来了，就提出来他哪几个字用得不妥，建议这个地方应该这么改一下，那个地方应该那么改一下。这样就把对晴雯的悲悼适当地间离了，为它进入了一个讨论语言讨论文字的境况，等于是黛玉和宝玉共同做一个语文的练习题了。这也是一种无害化的处理。当然这个无害化的处理也有它另一面，有时候让你感觉非常残酷。晴雯死了，贾宝玉事实上也做不了什么，他无法抗议，也无法改变自己这个家庭，他能做的就是写一篇文章。这段描写至少告诉我们，语言和文字能够使我们的一种经验、一种遭遇、一种情感审美化，审美以后也就使不能承受的东西变得比较能够承受。

然后，我还要说，语言和文字还有一种功能——有一种信仰的功能，有一种神学的功能，就是对于很多人来说，语言文字可以神圣到变成一种信仰，它可以变成神。各个民族都在寻找一种奇怪的、独特的、秘密的，甚至是诡秘的语言和文字，认为找到了这种语言和文字以后就可以获得超自然的力量，就可以获得超自然的坚强。比如我们都知道“芝麻开门”，你如果掌握了，你就可以使密室的石门洞开，而所有的金银财宝、各种财富就会属于你。人们使某一些语言、某一些概念、某一些词语凌驾于人的生活之上，使你对它有所崇拜、有所敬仰，而这些东西除了在语言中存在以外，你是很难在现实中、实际生活中把它抓住。比如说“神圣”，比如说“终极”。谁看得见“终极”？看不见，听不见。但