历史文化名人-黄崇嘏 简介

黄崇嘏简介黄崇嘏本人黄崇嘏（具体生卒年月不详），约唐懿宗咸通元年以后——后蜀孟知祥明德元年(公元860年以后-934年以前)，系蜀郡临邛(今成都市邛崃县)人。

她自小聪敏好学，精通经史，长于诗文，雅好琴棋，擅长书画，是个多才多艺的女子，也是我国晚唐时五代前蜀一位女诗人。

她年轻时抱负甚高，希望有作为于世。

于是女扮男装，游历巴山蜀水，结交当世文士，希望得到一个发挥自己才能的机会。

黄崇嘏家庭情况黄崇嘏父亲曾在蜀中任使君（州郡的长官），她自幼受到良好教育，工诗善文，棋琴书画，无一不精。

她12岁时父母相继亡故后，家境清寒，与老保姆相依为生。

成年后常女扮男装，游历川东、川西，增长阅历见识。

又据清光绪十六年（1890）所立黄崇嘏墓碑文及黄故里传说，黄崇嘏的身世又有所不同：黄崇嘏还有一个哥哥——黄彦，一心想考取功名，屡试不中，忧愤而死。

为出这口怨气，黄毅然决定女扮男装应考而中状元。

黄崇嘏的故事黄崇嘏长大后，为丰富自己阅识，以其积蓄做盘资，曾女扮男装漫游巴蜀，一览祖国名山大川，尤其喜探蜀中“四绝”(剑门、峨眉、夔门、青城)，获益不少。

公元888年（唐僖宗文德元年）有一次县城发生大火灾，她正以男装偶从乡间来城，路经现场被诬为纵火人，由知县派人押送到州里，知州周庠“令系狱中”。

她听说周庠为官清正，就写诗辩冤，诗云：偶离幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。

何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。

周庠得诗后，惊其才情，便亲自召见黄崇嘏，查询实情。

黄崇嘏自称“乡贡进士”(地方政府贡送到朝廷参加进士考试的读书人。

实际上黄崇嘏并未参加进士考试，目前尚无史料证实前蜀王建时开过科举),并说：“学生知文识礼，一向奉公守法，怎会做出纵火犯罪之事，实属被人诬陷，恳请大人明察。

”周庠见她举止斯文，态度从容，判定是无辜蒙冤，“随命释放”。

不数日，黄崇嘏复作长诗献呈，字里行间，神情飞动，崭露头角。

周庠慕其才识，准留于书院与诸子侄同游。

后来周庠归成都拜相，又将黄崇嘏荐摄幕府司户参军，主管财政赋税，户籍。

黄祟嘏不但为官清正，而具处事明敏，故胥吏畏服，人皆称誉。

周庠既重其才干，又美其风采，欲将女儿许配。

黄崇嘏不得已只好袖带谢状一封呈上，内附一诗表达隐情。

[《辞蜀相妻女诗》(一名《辞婚诗》)]其诗云：一辞拾翠碧江涯，贫守蓬茅但赋诗。

自服兰衫居郡椽，永抛鸾镜画娥眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白壁姿。

幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

蜀相周庠惊悟，问及原由，方知黄崇嘏为黄使君之女、幼失双亲，独自成人，尚未婚配，周庠嘉其贞洁，既往不咎，亦不敢声张，乃将诗人放归临邛。

回乡后，崇嘏仍着男装设馆教书训蒙，俨然儒学教授。

直到死后，门生乡里殓其后事，女身真相始哄然遍传遐迩，为人称道。

此段佳话，民间广为流传；时称黄祟嘏“女状元”。

宋人《宾退录》亦评称“《秦妇吟》秀才韦庄也，女状元黄崇嘏也。

”把黄崇嘏同唐五代著名诗人韦庄相提并论，自有其可比的一面。

观她立身孤苦，遭逢乱世，女扮男装而毅然人世，很是想有所作为的。

虽然不能得以施展，也还能自全以终，可谓学识气度足能付其高情奇志。

所谓“达则需济天下，穷则独善其身”的传统文化心态在我国积淀很深，然而志大才疏者实不乏人，相形之下，有愧黄祟嘏多矣!有关黄崇嘏的遗址、遗迹据《四川通志》卷四十七载，黄崇嘏死后葬于“州西铜鼓山，俗呼崇嘏山。

”当地人更衍为崇姑山，即邛崃县火井镇西之银台村。

今实地考察，黄崇嘏的坟墓即在山南半坡上。

清代乾隆时期刻的墓碑尚保存完好：正面书“王蜀女状元黄崇嘏之墓”，背面刻有“冬岭松青，眉山雪白，其如是清超拔俗，抱璞以守其真……”等赞语。

惜墓穴已穿，可得见主室和两耳室，俱用红沙石砌成。

墓北有清代同治五年所建的崇嘏塔。

现邛崃市火井镇有状元桥，原山顶的崇嘏庙已毁。

据《邛州志. 杂志》记载：“黄崇嘏墓在州西七十里（今火井镇）陈家坝南高山上。

因崇嘏墓地遂名为崇嘏山。

. . . . . .墓甚高大，亦有碑碣”。

清末，当地人重立墓石，题曰：“王蜀女状元黄崇嘏之墓”。

另有崇嘏塔、状元桥也尚存。

崇嘏山因五代王蜀女状元黄崇嘏隐居其山而得名。

山上秀木争荣，万树成荫，风景迷人。

山上有黄崇嘏纪念馆、崇嘏墓、崇嘏塔、狐仙洞、漏米洞等众多文物古迹和风景名胜。

黄崇嘏的诗歌黄崇嘏为“女状元”自然是现在人们的公论，可惜她留存于世的诗只有两首，结集在清人彭定求等人编篡的《全唐诗》里。

下狱贡诗偶离幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。

何事政清如水镜，绊他野鹤向深笼。

辞蜀相妻女诗(一名《辞婚诗》)一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。

自服蓝衫居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。

幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿！有关黄崇嘏的著作或书籍目录1、记载五代十国历史的《十国春秋》中《前蜀》12则记载了黄崇嘏的生平事迹。

2、黄崇嘏的事迹流传下来，影响非常广泛。

一些笔记文、诗话和《全唐诗》、《十国[春秋]》、《中国历代才女小传》等，都记载了她的事迹、传说和诗。

3、黄崇嘏女扮男装当官写诗，更是成为人们津津乐道的“女状元”话题。

最有意思的是明代凌蒙初在《二刻拍案惊奇》中说：“可见蜀女多才，自古为然。

至今两川风俗，女子自小从师上学，与男人一般读书，还有考试进庠做青衿弟子。

若在别处，岂非大段怪事？”4、金元杂剧《春桃记》、明代徐渭杂剧《女状元辞凰得凤》，均记黄崇嘏中状元之事。

明代杨慎的笔记《杨升庵外传》亦记此事。

5、黄崇嘏领袖文苑，风云一时的史实，确可为在中国封建礼教束缚下的妇女们扬眉吐气。

再如一些著名小说中的女主人公，如《镜花缘》中许多才女，《再生缘》中的孟丽君，《聊斋志异》中之颜氏，都可以见到她的影子。

有关黄崇嘏的戏剧、电影或电视剧1、以她为原型，创作的一些剧本，如金元院本《女状元春桃》、明代胡渭《四声猿》中的《女状元》等，流传甚广。

2、现在流行全国的黄梅戏《女驸马》，演冯素卿因继母不贤，被迫离家，女扮男装后考中状元，招为驸马，亦因巧于应付，化险为夷，终于与丈夫李兆廷团聚的故事，大概也是由黄崇嘏女扮男装招为相婿的故事敷衍而成。

3、中华第一女状元将被搬上荧屏以前蜀女状元———邛崃火井的黄崇嘏为题材的２３集电视连续剧剧本《中华第一女状元黄崇嘏》已脱稿。

该剧本共３５万余字，由中国文学艺术家协会会员、温江区５８岁的冯晚榆先生创作。

剧本围绕着主人公黄崇嘏反封建、斗权奸、除贪官、救黎庶展开的一系列斗争这条主线，展现了黄崇嘏这位奇女子爱国爱民的博大襟怀和疾恶如仇的刚毅性格。

据悉，邛崃方面正与一些制片公司接洽，争取将这部剧本搬上荧屏，拍成电视连续剧。

有关黄崇嘏的评论或评价1、当代著名诗人——杨然评：“黄崇嘏，五代前蜀女诗人，临邛人。

通晓琴、棋、书、画，尤擅作诗……”2、据如今搬演《春桃记》传奇，说黄崇嘏中过女状元，此是增藻之词。

后人亦有诗赞云：珠玑满腹彩生毫，更服烹鲜手段高。

3、明人郎瑛在《七类修稿》中以封建卫道者的口吻指责黄崇嘏有“三不洁”：“伪为男子上诗，一不洁也。

服役为吏，周旋于男子中，二不洁也。

事露而不能告所愿，复以诗戏，三不洁也。

何谓青松、白璧之操耶?”4、明代胡渭《四声猿》中的《女状元辞凰得凤》写“黄崇嘏考取状元，为官精干……突出了女子的才能，“裙钗伴，立地撑天，说什么男子汉”，“世间好事属何人，不在男儿在女子”……崇嘏赴考，不过是不肯受穷，全出于平常的人情。

”5、清代女诗人王筠则非常敬佩黄崇嘏，把黄与女扮男装的古代女英雄花木兰并列，在《鹧鸪天》一词中唱道：“闺阁沉埋十数年，不能身贵不能仙。

读书每羡班超志，把酒长吟太白篇。

怀壮志，欲冲天，木兰崇嘏事无缘。

玉堂金马生无分，好把心情付梦诠。

”表达了封建社会中女子怀才不遇、难展抱负的悲愤心情，并为此写出了反抗封建礼教的传奇《繁华梦》。

有关“女状元”资料“女状元”的由来在我国历代封建王朝中，妇女从来没有资格参加科举考试，当然便不会有女状元产生。

直至太平天国开女科考试，才有傅善祥考中女状元一事。

但是，在太平天国之前，已有“女状元”一词的流传。

早在1000多年前的五代十国时期，蜀国邛州有一司户参军，名叫黄崇嘏。

邛州刺史周庠见他办事干练，才貌出众，要把自己的爱女嫁给他。

黄崇嘏作了一首七律，献给周庠。

周庠览诗，大为惊讶，立即把黄崇嘏传来询问，才知道她是黄使君的女儿，幼时父母双亡。

因她献诗时，自称为“乡贡进士”，所以世俗便讹传为“女状元”了。

（摘自《读者日报》）“女状元”史考在中国历代封建社会中，妇女并无资格参加科举考试，当然不会有女状元了。

但在五代十国时，已出现了“女状元”一词。

当年，蜀国邛州有一司户参军，名叫黄崇嘏。

邛州刺史周痒见“他”才貌出众，决意把自己的爱女嫁与为妻。

黄崇嘏再三推辞，并做了一首诗献给周痒，诗云：立身卓矣青松操，挺志坚然白壁姿。

幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。

周痒阅后，大吃一惊，立即把黄崇嘏传来询问，方知这位参军者竟是一个黄花姑娘。

因她献诗时，自称是“乡贡进士”，所以世人便讹为“女状元”。

实际上直至太平天国，才开始开科考选妇女，真正的女状元这时才得以出现。

黄崇嘏（生卒年月不详）公元十世纪初，在[五代]前蜀临邛（今邛崃市）出了一位易钗而弁，女扮男装，进入仕途，并作出了良好政绩的奇女子黄崇嘏。

她传奇式的经历和出色的文才，与中国历史上驰骋沙场，女扮男装，替父从军的花木兰相得益彰，受到人们的崇敬和赞扬。

故后人把黄崇嘏谥美为女状元。

父亲曾任过州官，早死。

她聪敏好学，精通经史，长于诗文，雅好琴棋，擅长书画，是个多才多艺的女子。

年轻时抱负甚高，希望有作为于世。

于是女扮男装，游历巴山蜀水，结交当世文士，希望得到一个发挥自己才能的机会。

武成三年（910）十二月，就以乡贡士的身份拜见王建的重臣周庠，得到周的赏识，认为她是个难得的人才。

事后，她又献长诗《下狱贡诗》一篇，更得到周庠的佩服，于是向王建推荐，被任为邛州司户参军，管理户口、赋税、调派差役等公务。

她勤于政务，公正廉明，政绩显著，深受同僚们的佩服。

周庠十分爱重她的才能，于是打算把女儿许配给她。

在这种情况下，不得已，她就写了一首诗《辞蜀相妻女诗》表明自己真实身份和不能答允婚事的苦衷，随即弃官返回故乡隐居。

其诗云：一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。

自服蓝衫居郡掾，永抛鸾镜画蛾眉。

立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。

幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿！她的事迹流传下来，影响非常广泛。

一些笔记文、诗话和《全唐诗》、《十国[春秋]》、《中国历代才女小传》等，都记载了她的事迹、传说和诗。

以她为原型，创作的一些剧本，如金元院本《女状元春桃》、明代胡渭《四声猿》中的《女状元》等，流传甚广。

黄崇嘏领袖文苑，风云一时的史实，确可为在中国封建礼教束缚下的妇女们扬眉吐气。

再如一些著名小说中的女主人公，如《镜花缘》中许多才女，《再生缘》中的孟丽君，《聊斋志异》中之颜氏，都可以见到她的影子。