我对《记承天寺夜游》教学课例的反思

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记承天寺夜游课文反思(2篇)

记承天寺夜游课文反思(2篇)

记承天寺夜游课文反思在感悟文本,领悟作者情感之一环节上,这是我文言文教学的一个难点,也是学生学习文言文的一个焦点。

一直以来,我教得累,学生学得苦,而且有时许多学生还是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好,特别是品读环节的设节,加深了学生对文本的理解,于是学生对主题的解读便异彩纷呈,让我大为满意。

这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难,但只要我用心体会、领悟,努力寻我突破口,这个顽疫是可以突破的。

只有___几个字的短文,课前的目标是能够当堂成诵,于是我在课后留下了___分钟左右的时间让学生巩固背诵。

尽管在最后的时刻,许多学生都已经能够顺利背诵下来了,也达到了课前预设的目标。

但是,纵观整堂课,觉得朗读还是少了些。

古文的吟诵在古文教学中应该占了比较多的比例,对培养学生古文语感也起着重要作用,今后还应该再加强在课内古文的诵读。

另外一点就是,内容稍嫌单薄了些,对课文的分析也仅仅是停留在了课文内,而没有向外扩散、引申,课堂缺乏“厚度”。

课后许多老师也向我提到了这点,如果在最后能够再与课文导入部分相照应,给学生补充些与这一时期苏轼相关的文学作品,巩固课堂所学,加强学生的理解可能教学效果会更好些。

记承天寺夜游课文反思(2)《承天寺夜游》是清代文学家黄遵宪创作的一篇游记体散文,以他亲自体验承天寺夜景为背景,描绘了夜晚的承天寺景色,展示了作者对自然美景的赞美和对人生的思考。

这篇课文以其细腻的描写和深刻的主题而脍炙人口,给读者留下了深刻的印象。

在读完《承天寺夜游》后,我不禁产生了一些思考和反思。

首先,通过阅读《承天寺夜游》,我深刻感受到了自然美景的魅力。

在文中,作者生动地描绘了夜晚的承天寺景色,如烟雾蒙蒙的山林、蛙鸣虫语的池塘、夜莺啼叫的竹林等,将读者带入一个宁静而神奇的夜晚世界。

通过作者的描写,我仿佛能够听到蛙鸣鸟叫的声音,感受到清风拂面的凉意。

这种对自然美的赞美和描绘,让我对大自然的壮丽景色充满了敬畏之情。

《记承天寺夜游》教学反思5篇

《记承天寺夜游》教学反思5篇

篇一:《》教学反思教学内容:《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作,文中通过对承天寺景色的描写,表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。

根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析,我确定了我的教学思路:一、积累词汇,熟读成诵。

二、理解作品意境,体会文中蕴涵的思想感情。

三、学习抓住特征描写景物的方法。

在本课的教学过程中,我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。

一、课文朗读和课堂教学紧密结合,方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。

感知的最好办法就是诵读。

所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法,要求读准字音、读清停顿,而后自由读,指名读,齐读,形式多样,在朗读中初步感知文本。

二、培养学生的自主学习能力学生是课堂的主人,在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通,小组合作解决疑难的教学方式。

培养学生的自主学习能力。

通过教和学的互动,帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。

三、问题设计巧妙、材料引入灵活为掌握重点、突破难点,主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料:如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景;虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果,但是还有几个地方自己觉得没把握好,觉得挺遗憾的。

其一不够放开,在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决,教师介入太多。

以致学生对“闲人”理解不到位,似懂非懂。

其二课堂教学过程缺少创新,需要大胆革新。

融入新的教学方法。

其三教学过程中只考虑中上层学生,缺少对学困生的指导。

没有顾及全面。

篇二:《记承天寺夜游》教学反思201x年11月我在阜新市第四中学接受跟岗培训,在八年二班上了一节研修课。

很高兴也很紧张。

高兴的是在老师们的指导下能掌握新的教学模式,提高自己的业务水平,紧张的是怕自己上得不够好有损学校的名声。

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思《记承天寺夜游》教学反思1《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文,仅84字,但言简意丰。

初二的学生理解字面含义并不太困难,但要读懂苏轼的内心世界并不容易。

文言文教学又要做到“言”“文”并重,不但要积累文言词句,还要“披文入情”“披文入境”,怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢?当然,在教学过程中,仍有不少不足和遗憾之处。

首先,我没有完全放开,给学生以真正的自由空间,“教”的痕迹过重,没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思。

其次,没有充分体现学生的主体地位,教师讲析的过多,学生发表见解的机会太少,一定程度上限制了学生的发散思维,使整个课堂缺少了灵动和活力;最后,由于教师过于依赖课件又沉溺于自己的讲析,没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳,这也是本课的疏漏之处。

通过反思,我对自己的教学的得与失有了更明确的认识,对自己教学的水平有了更清醒的认识。

我认为在今后的教学中,我仍要深入地钻研新课标精神,继续更新理念,时刻把学生的“学”放在首位,要树立“教是为了学生的学”“教是为了不教”的观念,在充分发挥学生的主体地位方面多下功夫,下大力气突破自己教学的瓶颈,以期实现更大的飞跃。

《记承天寺夜游》教学反思2《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。

写于苏轼被贬黄州期间。

全文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。

本文语言干净利索而又极富表现力,可以说是写景抒情的精品。

对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说,本文是学生学习的典范。

为此,我设计了以下几个教学环节:一、了解背景,初步感知。

为了避免阅读的随意性,让学生少走弯路,我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业,导学铺垫。

这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就,“黄州成就了苏轼,苏轼又成就了黄州”。

学生通过思考得出许多发现:一是苏轼文学才能高,二是他心胸旷达,能够做到身在逆境依然有所作为。

承天寺夜游教学反思800字

承天寺夜游教学反思800字

承天寺夜游教学反思800字承天寺夜游教学反思【篇1】《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。

写于苏轼被贬黄州期间。

全文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。

本文语言干净利索而又极富表现力,可以说是写景抒情的。

对于学生陶冶情操、进步语言表达才能来说,本文是学生学习的典范。

为此,我设计了以下几个教学环节:一、理解背景,初步感知。

为了防止阅读的随意性,让学生少走弯路,我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业,导学铺垫。

这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就,“黄州成就了苏轼,苏轼又成就了黄州”。

学生通过考虑得出许多发现:一是苏轼文学才能高,二是他心胸旷达,可以做到身在逆境仍然有所作为。

为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。

二、以读促感,二度感知。

古人云:“读书百遍,其义自现。

”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文,学生在反复吟诵中感受到作品的张力,体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙,加深了理解,陶冶了情操,培养了才能,进步了素养。

这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。

三、以问导思,理解人物。

新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同开展的过程。

通过设计弹性问题,有助于师生互动,动态生成,开展学生的思维,进一步体验作者的情感,感悟作品的意境,培养学生的情感、态度、价值观。

通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站,被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,到达了自己创作的巅峰!总结以上几个环节的设计,环环相扣由浅入深,由表及里,与学生的认识规律相符,通过这一课学习,学生不仅感受到月夜美景,还感悟到了积极向上的人生态度。

分析^p 过程中,学生愉快的合作学习,多角度的展开思维活动,并且学会了辩证的对待问题,与无形中培养了学生的创新精神,是利于学生知识、才能、情感开展的。

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思记承天寺夜游教学反思(通用12篇)导语:《记承天寺夜游》是苏轼的所创作的一篇佳作,文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,表达了苏轼乐观的人生态度。

下面是本店铺分享的记承天寺夜游的教学反思,欢迎阅读!记承天寺夜游教学反思 1今天,我上了一堂题为《记承天寺夜游》,授课完毕后,我感慨颇深,感觉到自己有许许多多的不足。

下面我就本堂课的教学情况进行反思。

首先,我对学生学习积极性的调动不够。

整堂课没有什么生气,死气沉沉,学生没有真正动起来,只有几个成绩比较好的几个学生在比较积极地回答问题。

这让我认识到,教学应面向全体学生,即使学生成绩不好,也要想方设法调动起他们的兴趣。

这就要求我在备课过程中精心设计教学内容,遵循大部分学生的认知规律,改变以往陈旧的教学内容呈现方式,让内容和形式都能吸引学生的眼球和思维。

其次,我灵活驾驭课堂的能力较差。

在教学的最后部分,时间比较紧了,这时,我就有些慌了,连最后对两组学生竞赛情况都忘记总结了,使整堂课有头无尾,可以说是本堂课最为失败的地方。

最后,我感觉我对学生的激励性语言运用不够,自己的教学语言缺乏感染力,语速又太快,这也很大地影响了我的教学效果。

我想这也是我今后需要改进的地方。

以上是我的教学反思,其实,我感觉还有许多我没有意识到的不足,在这里,恳请听课的各位老师及领导能够提出宝贵意见,以不断提高我的教学水平。

记承天寺夜游教学反思 2《记承天寺夜游》以语言洗练、意蕴深幽、文化含量丰富而被誉为“神品”。

全文虽仅有84个字,但字里行间又给人犹抱琵琶半遮面之感。

文本解读容易,解读出作者欲掩藏的内容就不容易了,这对教师的文本解读能力是一个挑战。

其中牵涉到有关苏轼的人生际遇、人格形象、哲学思想等问题,不是几节课就能够说清楚的。

这又需要老师对于苏轼其人有一定的了解,对教师的学养积淀又是挑战。

扛着锄头铁锹站在一座金山面前,怎么不叫人激动。

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思《记承天寺夜游》是北宋文学家苏轼创作的一篇小品文。

在完成这篇文章的教学后,我进行了深入的反思,以下是我对此次教学过程的总结与思考。

一、教学目标的达成在教学之初,我设定了三个主要的教学目标:一是让学生理解文章的大意,掌握重点字词和文言句式;二是引导学生体会作者的情感,理解其在文中所表达的复杂心境;三是培养学生对文言文的阅读和欣赏能力,提高文学素养。

从学生的课堂表现和课后作业情况来看,大部分学生能够准确翻译文章,掌握重点字词的含义和用法,对于文言句式也有了一定的理解。

这说明在基础知识的教学方面,目标达成情况较好。

在情感体会方面,通过课堂上的引导和讨论,学生能够感受到苏轼在被贬黄州期间的那种豁达乐观的心境,也能理解他在月夜漫步时的那种微妙的情感变化。

但对于这种情感的深度和复杂性,部分学生的理解还不够透彻,需要在今后的教学中进一步引导和深化。

在文学素养的培养方面,学生通过对这篇文章的学习,对文言文的语言特点和表达方式有了更直观的认识,也学会了从文字中品味作者的情感和思想。

但在独立欣赏和分析文言文作品的能力上,还有待提高,需要在后续的教学中加强训练。

二、教学方法的运用1、诵读法在教学过程中,我注重让学生反复诵读文章。

通过诵读,学生不仅能够熟悉文章的内容,还能感受文言文的韵律之美,增强语感。

但在诵读的指导上,还可以更加细致,比如在语调、节奏、重音等方面给予更多的示范和讲解,让学生更好地通过诵读来理解文章的情感。

2、问题引导法通过设计一系列有针对性的问题,引导学生思考和探究。

这种方法在激发学生的学习兴趣和主动性方面起到了一定的作用,但问题的设计还可以更加巧妙和深入,更好地引导学生进行思维的拓展和深化。

3、小组讨论法组织学生进行小组讨论,让他们在交流中分享自己的想法和观点。

小组讨论的氛围比较热烈,学生能够积极参与,但在讨论的过程中,个别小组存在讨论偏离主题或者个别学生参与度不高的情况。

在今后的教学中,需要加强对小组讨论的组织和引导,确保讨论的有效性。

《记承天寺夜游》教学反思15篇

《记承天寺夜游》教学反思15篇

《记承天寺夜游》教学反思15篇在工作和生活中,少不了要写各种各样的文档,不论是写制度、写总结、写方案、写方案、写教案还是写其它的材料,能写出一篇好的文档,体现了一个人的文笔,也体现着一个人的力气,下面是我整理的《《记承天寺夜游》教学反思15篇》,快快拿去用吧!《记承天寺夜游》教学反思1[设计思想]本文是一篇小品文,仅84字,但言简意丰。

初二的同学理解字面含义并不太困难,但要读懂苏轼的内心世界并不简洁。

本设计拟通过带领同学反复地诵读课文,以读带讲,循序渐进,层层深化,通过品尝写景的意境之美和探究“闲人”的意蕴引导同同学疏苏轼高洁、清亮的心境和处逆境而豁达乐观的人生态度。

引入相关的资料,达成浅文深教的成效。

[教学目标]学问与技能:1、正确诵读文章,熟读成诵;2、积累文言词语,正确理解文意;3、学习古人写景抒情的方法。

过程与方法:1、利用多媒体技术,通过画面、资料引入等突破重难点。

2、抓住关键词句,引用相关资料,深化解读文本;情感态度与价值观:引导同学学习作者豁达乐观的人生态度。

[教学方法]诵读法、争辩法[课时支配]1课时[教学过程]一、导入:有这样一个古人,他频遭贬谪,一生历典八州,身行万里,走过很多穷山恶水,却都如处天堂,他说:此心安处是吾家。

他被很多小人中伤下狱,伴侣背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:“眼前见天下无一个不是好人。

”这个人去世很久很久以后,有一个作家认真地争辩了这个人的一生,然后为他写了一本传记,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论:他的一生是载歌载舞,深得其乐的。

这个人就是苏轼。

今日我们来学习苏东坡的《记承天寺夜游》。

二、朗读课文,读准字音,读准停顿:1、同学自读2分钟,留意读准字音,读准节奏,读出感情。

2、点名朗读,纠错、指导。

3、齐读,读出韵味。

三、借助注释,合作疏通文意。

四、吟咏美文,理解意蕴,感悟作者情怀。

(一)、觅东坡知音。

1、生齐读开头到“相与步于中庭”,问:东坡为何在冬夜起行?2、哪个词能表现出东坡夜游的兴致很高?3、还有一些词能体现苏轼的心理活动,请你找出来并分析一下。

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思篇一:《记承天寺夜游》教学反思本节课为新课程教学展示课。

对于文言文教学,我一直注重诵读和积累,常用竞赛法激起学生的学习兴趣。

因此,在接到开课任务后,我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。

于是在本节课我作了以下的设计:诵读──积累──感悟──拓展重点体现在诵读上:整体感知时,我设计了自由放声朗读、听读,有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。

整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。

我觉得本节课的课是成功的,因为在各种不同形式朗读中,学生比较顺利地走进了文本,理解作品的思想内涵,但遗憾的是我准备不充分,在各部分衔接中比较生涩,课堂语言比较粗糙,当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成,更要命的是可能自己诵读不够熟练,竟然卡带,虽无伤大雅,但可见准备不充分。

反思二:在文言积累方面,我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。

我觉得这两个环节是成功的,我把学生分成两大阵营,进行分组竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。

有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋,而在要求学生说出有关月亮的诗句时,我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读,而我仅让学生说出而已,这在教学处理上过于浅显。

反思三:在感悟文本,领悟作者情感之一环节上,这是我文言文教学的一个难点,也是学生学习文言文的一个焦点。

一直以来,我教得累,学生学得苦,而且有时许多学生还是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好,特别是品读环节的设节,加深了学生对文本的理解,于是学生对主题的解读便异彩纷呈,让我大为满意。

这也引起我的深思:解读文言文主题虽然很难,但只要我用心体会、领悟,努力寻我突破口,这个顽疫是可以突破的。

《记承天寺夜游》教学反思(精选20篇)

《记承天寺夜游》教学反思(精选20篇)

《记承天寺夜游》教学反思(精选20篇)《记承天寺夜游》教学反思(精选20篇)身为一名人民教师,我们要有一流的课堂教学能力,通过教学反思可以很好地改正讲课缺点,教学反思要怎么写呢?以下是小编收集整理的《记承天寺夜游》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

《记承天寺夜游》教学反思篇1反思一:本节课为新课程教学展示课。

对于文言文教学,我一直注重诵读和积累,常用竞赛法激起学生的学习兴趣。

因此,在接到开课任务后,我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。

于是在本节课我作了以下的设计:诵读──积累──感悟──拓展重点体现在诵读上:整体感知时,我设计了自由放声朗读、听读,有感情朗读、译读师生朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。

整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。

我觉得本节课的课是成功的,因为在各种不同形式朗读中,学生比较顺利地走进了文本,理解作品的思想内涵,但遗憾的是我准备不充分,在各部分衔接中比较生涩,课堂语言比较粗糙,当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成,更要命的是可能自己诵读不够熟练,竟然卡带,虽无伤大雅,但可见准备不充分。

反思二:在文言积累方面,我设计了两个环节:一是立足课内掌握重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累。

我觉得这两个环节是成功的,我把学生分成两大阵营,进行分组竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。

有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋,而在要求学生说出有关月亮的诗句时,我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读,而我仅让学生说出而已,这在教学处理上过于浅显。

反思三:在感悟文本,领悟作者情感之一环节上,这是我文言文教学的一个难点,也是学生学习文言文的一个焦点。

一直以来,我教得累,学生学得苦,而且有时许多学生还是一知半解,稀里糊涂,可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好,特别是品读环节的设节,加深了学生对文本的理解,于是学生对主题的解读便异彩纷呈,让我大为满意。

记承天寺夜游教学反思范文(2篇)

记承天寺夜游教学反思范文(2篇)

记承天寺夜游教学反思范文《记承天寺夜游》是苏轼在黄州期间写的一篇散文小品。

这篇短文仅用___个字就巧妙地勾画了一幅月夜景色图,用淡淡的月景诉浓浓的愁情,似从胸中自然流出,回旋激荡,烟波生色。

教读此文,历来不会忽视这样几个问题:赏析月色,理解“闲人”,感受苏轼的人生态度。

在呈现的这堂课上,我的努力方向与此相同,只是在如何让学生更自然、更容易、更真切、更深刻地达成这些目标上费了些脑筋,其中自己比较满意的设计有:教学结构完整、严谨。

我一直认为,设计一堂课犹如构思一篇文章,要做到线索明晰,结构严谨。

在本堂课的设计中,我安排了两个关键词:黄州、苏轼。

首先,导入时,我引用了苏轼自己的诗句:问汝平生功业,黄州惠州儋州。

让学生感受“黄州”在苏轼人生中的重要地位,给学生以“黄州”是苏轼的福地的印象。

在教学环节“悟闲愁”之前,我又为学生提供了余秋雨先生在《苏东坡突围》中关于苏轼被贬官黄州的落魄经历,学生恍然大悟,原来黄州本是苏轼的受难之地。

最后在学生读懂了“闲人”的豁达之后,再次以苏轼在“黄州”的政绩作结,生发学生的人生感悟。

这一结构也为学生把握苏轼的人生态度提供了更有效的支撑。

教学环节新颖、巧妙。

为达成本节课的教学目标,我紧扣一个“闲”字,主要设计了如下教学环节:知文意—品闲情—悟闲愁—懂闲人。

这使得整个教学流程环环相扣,层层递深,把对文章的理解条理化,简单化了,达到了化整为零的效果。

其中之巧还体现在背景资料的适时出示上。

在日常的备课中,我一直坚持先要“裸读”的原则,即不借助任何课文以外的资料,让自己沉浸文中,先要捕捉到自己的感受与理解。

在初读此文时,我相信很多人包括学生的第一感受就是:苏轼好有闲情雅致,好清闲啊,文中的月色写得太美了,太妙了。

根据这种初读的体验,我首先设计了“品闲情”这一环节,其中包括了对月色的赏析。

是不是“闲人”的内涵仅止于此呢?此时出示苏轼被贬官黄州的资料是适时的,能够帮助学生理解课文的递深,既而再通过“悟闲愁”来理解“闲人”的更多内涵。

记承天寺夜游教学反思范文(精选5篇)

记承天寺夜游教学反思范文(精选5篇)

记承天寺夜游教学反思记承天寺夜游教学反思范文(精选5篇)身为一名到岗不久的人民教师,我们需要很强的课堂教学能力,对教学中的新发现可以写在教学反思中,那么你有了解过教学反思吗?以下是小编收集整理的记承天寺夜游教学反思范文(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

记承天寺夜游教学反思1《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。

写于苏轼被贬黄州期间。

全文仅80余字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。

本文语言干净利索而又极富表现力,可以说是写景抒情的精品。

对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说,本文是学生学习的典范。

为此,我设计了以下几个教学环节:一、了解背景,初步感知。

为了避免阅读的随意性,让学生少走弯路,我课前向学生布置了搜集提苏轼资料的作业,导学铺垫。

这些资料告诉学生苏轼被贬黄州后的文学成就,“黄州成就了苏轼,苏轼又成就了黄州”。

学生通过思考得出许多发现:一是苏轼文学才能高,二是他心胸旷达,能够做到身在逆境依然有所作为。

为下面的理解苏轼的感情打下铺垫。

二、以读促感,二度感知。

古人云:“读书百遍,其义自现。

”诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇经典美文,学生在反复吟诵中感受到作品的张力,体会到了文言词句的丰富之美、意韵之妙,加深了理解,陶冶了情操,培养了能力,提高了素养。

这样的朗读把学生推向了与文本直接对话的情境。

三、以问导思,理解人物。

新课程把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。

通过设计弹性问题,有助于师生互动,动态生成,发展学生的思维,进一步体验作者的情感,感悟作品的意境,培养学生的情感、态度、价值观。

通过设置“为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?”“透过这空明的月色,你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?”黄州是苏轼最重要的人生驿站,被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵,更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造,达到了自己创作的巅峰!总结以上几个环节的设计,环环相扣由浅入深,由表及里,与学生的认识规律相符,通过这一课学习,学生不仅感受到月夜美景,还感悟到了积极向上的人生态度。

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思

《记承天寺夜游》教学反思
在《记承天寺夜游》教学过程中,我发现了以下一些反思:
1. 活动设计不够具体:在教学过程中,我发现我没有为学生们提供足够具体的活动设计。

这导致他们在游览过程中经常迷失方向,无法充分体验夜游的乐趣。

下次我应该
提供更明确的路线和任务,让学生们更好地参与进来。

2. 缺乏背景知识的讲解:我没有在教学中充分介绍承天寺的历史和文化背景,这让学
生们无法对景点的背后故事有更深入的了解。

下次我会提前讲解相关知识,让学生们
更好地理解和欣赏。

3. 没有充分利用技术手段:在教学中,我没有充分利用现代技术手段,如投影仪或手
机APP等,来展示承天寺的美丽景色。

这一点很大程度上影响了学生们对景点的感受
和体验。

下次我将更加注重技术应用,以提供更好的视觉效果。

4. 缺乏互动和讨论:在教学中,我没有给学生们提供足够的互动和讨论的机会。

这导
致他们无法与他人分享观点和体验,也未能通过对话提出问题和思考。

下次我将更多
地安排小组讨论和互动环节,以增加学生们的参与感和思考深度。

总的来说,在《记承天寺夜游》的教学中,我发现了上述问题,并进行了相应的反思。

通过深入思考这些问题,并提出改进方案,我相信在下一次教学中能够提供更好的学
习体验,让学生们在夜游中获得更多的收获。

记承天寺夜游的教学反思

记承天寺夜游的教学反思

记承天寺夜游的教学反思记承天寺夜游的教学反思1 《记承天寺夜游》以语言洗练、意蕴深幽、文化含量丰富而被誉为“神品”。

全文虽仅有84个字,但字里行间又给人犹抱琵琶半遮面之感。

文本解读容易,解读出作者欲掩藏的内容就不容易了,这对教师的文本解读能力是一个挑战。

其中牵涉到有关苏轼的人生际遇、人格形象、哲学思想等问题,不是几节课就能够说清楚的。

这又需要老师对于苏轼其人有一定的了解,对教师的学养积淀又是挑战。

扛着锄头铁锹站在一座金山面前,怎么不叫人激动。

我处理这篇文章,重点抓了以下几点:一、以“寻张怀民”为切入口,联系写作背景进行文本分析,推理演绎被作者小心隐藏的当夜复杂烦闷的心境。

二、通过对“欣然”、“为乐”的辨析,理解作者故作笑颜表现了他夜游以及之后写作的目的在于排解心中的苦闷。

三、通过对“月光”之空明的描写和“竹、柏”意象的分析,体会作者苦闷的化解,并探讨作者之所以能够实现自我超脱的原因。

四、从“但少闲人如吾两人者耳”中把握作者自信自尊、超然不群的精神面貌。

教学中一层层剥下去,让学生逐层推理、感悟。

抽象思维、逻辑思维能力比较强的学生在这个过程中能够感受到分析推理的快感,但对于能力相对偏弱的同学来说,可能就比较难以跟上思路的演进。

甚至有的同学在同学已经清楚推理了为什么寻张怀民同游暗示了作者心中苦闷的整个逻辑过程后,依然茫然不解。

固然有思维的能力和惰性的问题,但如何让这样的学生在课堂中也能够跟着把脑筋动起来,或者至少达到与之能力相应的低层级目标,却也是应在以后的教学中注意思考的。

遇到真正的好文章,就像玉人得到了一块好玉料,欣喜、激动、不安,又难免遗憾。

记承天寺夜游的教学反思2 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。

文章仅85个字,写于作者被贬黄州的第四年,是一篇文言文。

由于篇幅短小,难度不大,因此在上课之前已经要求学生自行预习好课文,很多学生积极性很高,个别同学课前已经能流利背诵,对文章的内容已经有了初步的感知,这就为课堂上体味作品语言,挖掘作品内涵,理解作者情感以及乐观豁达的情怀留下了充足的时间,因此课堂上我在翻译这一环节没有侧重。

《记承天寺夜游》语文教学反思(2篇)

《记承天寺夜游》语文教学反思(2篇)

《记承天寺夜游》语文教学反思《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文,写于作者被贬黄州期间。

全文语言高度凝练,短短的84个字,作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景,同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。

文言文的教学首先应该引导学生疏通文意,在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。

鉴于学生在初一年级(七年级)已经学习了一定的文言篇目,积累了一些学习文言文的经验,再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显,学生又已做了较为充分的预习。

所以在教学中我根据这次活动的主题,将重点放在鉴赏作品上。

从授课过程中我感受到,学生能够根据自己积累的文言文学习经验,充分利用课下注解,在教师的引导下,通过同学们自主合作探究的学习方式,让同学们去发现并合作(同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示)去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题,品赏课文重点内容,窥测作者复杂的情感世界。

古文朗读是学习古文的重点之一,因此在教学中我设置了多层次的朗读训练,如:听老师配乐范读,学生模仿老师自由朗读,自由读,抽学生个别读并点评,学生教读,学生齐读等形式。

通过朗读,让学生加深对课文的理解,感受到作者的心境,来实现课前的设想。

从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学,这是值得我注意和研究的一个重要课题。

课文是一篇写景抒情的佳作,在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。

引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图,是我设计的这篇课文教学的重点和难点。

那么如何在教学中体现重点突破难点呢?首先,在教学过程中,我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。

因为这是文中的一段写景名句,作者用短短的18个字,为我们营造了一个空明澄澈,疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。

这一句是文章的一个美点,也是教学的一个关键点,对它品得越深,悟得越透,文中作者寄寓的思想感情就越好把握。

如何引导学生领悟景中之妙呢?我的教学是:请学生自主发现并朗读美句,从读中去悟;请学生品修辞手法,从修辞角度去鉴赏散文的语言美;从分析景物特色入手,引导学生去感悟月色之美;从探寻写作手法入手,去体会作者写月不见月(侧面描写)、动景与静景相结合的写法的精妙运用;让学生充分调动想象,去再现庭院月色画面,实现对文中美的立体建构。

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思

记承天寺夜游教学反思记承天寺夜游教学反思记承天寺夜游教学反思1《记承天寺夜游》是苏轼的一篇优美的散文,写于作者被贬黄州期间。

全文语言高度凝练,短短的84个字,作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景,同时抒发了壮志难酬的苦闷心情。

文言文的教学首先应该引导学生疏通文意,在此基础上去理解、去把握作者的内心世界和创作意图。

鉴于学生在初一年级(七年级)已经学习了一定的文言篇目,积累了一些学习文言文的经验,再加上本篇课文篇幅较短并且文意比较浅显,学生又已做了较为充分的预习。

所以在教学中我根据这次活动的主题,将重点放在鉴赏作品上。

从授课过程中我感受到,学生能够根据自己积累的文言文学习经验,充分利用课下注解,在教师的引导下,通过同学们自主合作探究的学习方式,让同学们去发现并合作(同学间的友情提示、同学给老师进行友情提示)去落实字词、去疏通文意、运探究重点问题,品赏课文重点内容,窥测作者复杂的情感世界。

古文朗读是学习古文的重点之一,因此在教学中我设置了多层次的朗读训练,如:听老师配乐范读,学生模仿老师自由朗读,自由读,抽学生个别读并点评,学生教读,学生齐读等形式。

通过朗读,让学生加深对课文的理解,感受到作者的心境,来实现课前的设想。

从而培养学生热爱朗读、热爱祖国的传统文学,这是值得我注意和研究的一个重要课题。

课文是一篇写景抒情的佳作,在景物描写中蕴含了作者苏轼丰富而复杂的思想感情。

引导学生通过对字里行间的解析来把握作者的写作意图,是我设计的这篇课文教学的重点和难点。

那么如何在教学中体现重点突破难点呢?首先,在教学过程中,我通过将课文中写景的名冤屈“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏景也”进行多角度赏析来体现重点。

因为这是文中的`一段写景名句,作者用短短的18个字,为我们营造了一个空明澄澈,疏景摇曳、亦真亦幻的美妙境界。

这一句是文章的一个美点,也是教学的一个关键点,对它品得越深,悟得越透,文中作者寄寓的思想感情就越好把握。

《记承天寺夜游》教学反思(汇编15篇)

《记承天寺夜游》教学反思(汇编15篇)

《记承天寺夜游》教学反思(汇编15篇)《记承天寺夜游》教学反思(汇编15篇)作为一名到岗不久的老师,教学是我们的工作之一,写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧,那么教学反思应该怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的《记承天寺夜游》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。

《记承天寺夜游》教学反思1对于文言文教学,我一直注重识记和诵读,常用小组竞赛法激起学生的学习兴趣。

因此,当同学们展示完课文内容后,我对文言文教学作一个归纳总结,来体现我的文言文教学。

一、文言识记与积累方面衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。

当教师努力落实文言知识的时候,课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时,教学又有浮于表面之嫌。

我注重了两点:一是准确掌握课内重点字词句的含义;二是注重文言语名的积累与赏析。

我把学生分成六个小组,进行组与组的竞赛,学生能在短时间内掌握重点字词句,而且课外有关描写月亮诗句,也说得相当多。

但我感觉有的学生识记的很快,不牢固,忘记得也快。

尤其是翻译课文,展示的时候运用自如,可在加强反馈是出现的错误很多。

这就是说,讲和练有点脱节,不能把课堂上的知识完全转变成自己的能力。

而在要求学生说出有关月亮的诗句时。

二、文言文诵读方面。

文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。

感知的最好办法就是诵读。

通过多种形式的朗读,体味古人的情感。

整体感知时,我设计了小组自由放声朗读、小组听读,小组有感情朗读、组长读、组员译。

各组朗读比赛;在精读课文时,我设计了默读,重点句品读和声情并茂朗读;最后以学生背诵全文归结。

整节课以读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,最后在阅读中与作者对话,不仅读懂作者,而且走进作者的心灵深处。

三、文言文体现一种新理念,即将文言文上成“文言”。

我在教学中尝试两种新教学手法,一是采用字形辨析法,让学生感受文字的原始魅力,如在分析“睡”“寝”“行”“止”时,我向学生展示了这几个字的篆书体“睡”“寝”“行”“止”,从而简洁而直接地了解到了他们之间的区别,也了解了作者在文中用不同词语的用意,有助于学生理解作者当时的真实心境;二是采用反译法,即学生根据译文进行文言表述,学生表述过程中出现的错误就是学生没有掌握的地方,老师以此检测学生掌握的情况。

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我对《记承天寺夜游》教学课例的反思
通过这两天的学习,认真、完整的看完了所有的视频和文本资料。

特别关注了丁慎杰老师《记承天寺夜游》的教学实录及其有关的课例研究点评、报告等,感受颇深,获益匪浅。

以《记承天寺夜游》为课例,专家们确立两个研究问题:
一、对于意蕴丰富的文言文,怎样从“学习语言文字的运用”入手,引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情,多角度、深层次品读?
二、如何尊重学生的质疑,引导学生在主动学习中积累语言,在思维碰撞中升华认识?
我认为丁老师在课堂上将本专题的研讨的问题体现得漓尽致,很好的达成了目标任务。

特别是引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情,多角度、深层次品读方面,令我深受启发,醍醐灌顶。

丁老师在诵读品味方面,利用师生合作、集体诵读、自由诵读、个人诵读等多种诵读方式,一步步引导学生走进文本,使整个教学过程的推进和难点的突破,都以“诵读”为载体完成,让学生在诵读中去解文意,悟心境,品情怀,在读中丰满人物,在读中“读”
出了“语文味”儿。

但在实际教学的过程中自身存在很多问题。

首先强调字词句的释义,能够背下来却不注重诵读中体会到的意蕴。

丁老师的整堂课“从读中来,到读中去”。

咬文嚼字读、声情并茂读、创设情境读,音乐渲染读,方式丰富多样,学生参与度高!在诵读中真正读出了“味儿”来。

反思自己日常的文言文教学,大多停留在听录音范读、学生自读、课下背背、译译,很少像丁老师那样重视、指导学生的朗读。

课堂上就是枯燥的讲解,字字句句翻译,学生上课被动的等老师填喂,机械的疲于记译文,不亦忙乎。

老师累,学生也累,效率低,感觉味同嚼蜡,难怪学生谈文言文就色变。

而愚钝的我常常埋怨学生缺少赏析文言文的能力,总是喋喋不休地叮嘱学生死记硬背,却忽略了教师对学生文言文学习兴趣和品析能力的培养,这样长此以往,造成学生畏惧文言文,不愿读,懒得学,谈不上学习兴趣,更谈不上独立阅读文言文的能力,更谈不上提高阅读欣赏能力。

“书读百遍,其义自见”,文言文教学教师首先要改变心态和着眼点,从而在课堂实践中探索多种诵读的方法,通过多角度、多层次的朗读,让诵读毫无疑问的成为提高学生学习兴趣的最重要的一把钥匙,来开启文言文的“意”、“境”、“情”,使整个课堂情趣盎然,让学生回味无穷。

其次重视对文言文的讲解而轻视学生在课堂上的质疑
质疑,是探究的一种,是创造的起步。

巴尔扎克说过:“打开一切科学的金钥匙,毫无疑问是问号。

”质疑开启了学生的思维,对实施素质教育,培养学生良好的读书习惯和发现问题、提出问题、解答问题的能力具有不可替代的作用。

现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。

老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”
“文言文要字字落实”。

逐字逐句地串讲翻译,表面上看,学生好象完全懂了,但却是一种被动地接受,一种不动脑筋的获得,学生缺乏自主性、能动性,更谈不上享受获取知识的乐趣。

久而久之,学生缺乏自己去发现问题、解决问题的能力,对文言文因此就产生厌倦。

而丁老师在课堂上专门有一个质疑问难的环节,这一点非常值得我学习。

总之,这节课教师,在老师的引导下,学生的情感体验得以充分调动,入情入境,充分调动了学生的情感体验,对文本的解读逐层深入品析,使课堂有许多新的生成。

这节课很好地完成了本专题研讨的问题和本专题学习任务,给我们今后的教学做了一个很好的范例。

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