建筑与汉字阅读答案
2024年部编版五年级下册语文期末阅读专题复习——实用性阅读
第二部分阅读与鉴赏１.实用性阅读[朝阳区]非连续性文本阅读。
1.北京天文馆A馆和B馆中，可参观的地方有、、、。
2.妈妈带小明去北京天文馆，想看光学天象仪，他们应该去。
如果想看3D影片，他们应该去。
3.10月28日16：40，小明想和同学到北京天文馆参观，他们能进去吗？为什么？[朝阳区]说明文阅读。
汉字与古代建筑文化①上古的时候，人们的居住条件是十分恶劣的。
我们的祖先最初是居住在洞穴里的，直到后来有“圣人”出现，人们开始建造房屋宫室，学会在建筑物中躲避风雨，也有了后来的安居乐业。
②考古发现也能够证明，早在几十万年前，北京猿人就已经居住在山洞里了。
随着原始人活动范围的扩大，天然洞穴已无法满足生活的需求，于是依地势而建造的人工洞穴开始出现。
人工洞穴深浅不一，有的一半露在地面上，用土筑成，这就形成了纯穴居到半穴居的过渡。
半穴居的建筑必须有墙和屋顶，为后来的地上建筑打好了基础。
③在人们移居到地上生活以后，“宫室”成了房屋的通称。
当时的“宫”并没有宫殿的意思，宫殿的意思是秦汉以后才产生的。
而在上古的时候，不管什么身份的人，所住的房子都叫宫。
秦汉以后，为别尊卑，宫才从一般住房的意义演变成帝王居所的专用名词。
皇帝把宫作为自己住处的专称，普通百姓就要避开这个字不用了。
④后来，随着建筑水平的提高，房屋逐渐形成了一定的格局，一般由堂、室、房三个主要部分组成。
堂与后面的室之间有墙隔开，并有户相通。
“户”在古代经常与“门”相对，“门”是较大的门，“户”是较小的门，“户”的甲骨文字形，正是“门”的一半。
有了堂的遮挡，室就显得私密、封闭得多。
室是人们日常生活起居的地方，“室”两旁的建筑叫“房”，也用于地位稍低之人居住。
房与旁，在古音上音近义通，房的得名，是由于它的位置，相对于室来说，处于整个宫室建筑比较偏、侧的位置。
⑤古代的房子一般是朝南的。
在室的北墙上一般要开一个窗户，这个窗户古代称作“向”。
向的甲骨文字形，正像房子上有窗户之形。
汉字与建筑的关系
论汉字与中国建筑的关系——“院”字与院落建筑摘要：院落文化作为中国传统建筑文化里独特的一部分，很值得人们去深入地思考与探索。
而我们将从汉字的角度去认识它在传统建筑中的产生与发展，以及对于空间处理上有哪些围合形式。
关键字：院落建筑汉字关系中国传统建筑文化博大精深，我们可以从不同的角度去探索他们的奥秘与精华。
而这篇文章主要从汉字的角度去认识中国传统建筑的形态外貌与发展历程，下面就以“院”字为具体研究对象。
“院”在汉字中是一个形声字。
部首字是“阜”，是土山的意思。
而凡是从阜取义的字都与山陵、楼台、壁障等有关。
所以“院”字它所代表的意思是围墙或包括围墙房屋在内的院子。
但是作为一名建筑学的学生仅仅知道它的字面意思是远远不够的，还应从这个汉字的原始形态和文字构成来探索建筑本身的远古风貌以及它的发展脉络。
“院”的古字为“奂”，异体字是“寏”，在《说文》、《玉篇》等文献里都有相应的解释记载。
可以看出它的字形其实就是一个院落的构形：立在穴居之上的人和毗邻穴居的草木，被围合在房舍中间，所以在中国传统建筑中代表的是围墙或包括围墙房屋在内的院子。
而院落这样一个特殊的建筑形态它的发展脉络也是如“院”字的演变一样由抽象变为具体，由概括变为精炼的。
最初院落的存在是依附于地上的居住建筑，它们二者还没有明显的区别，所以那时的院落还没有完整清晰的形态以及人们还未对它有明确完整的认识与定义。
例如陕西西安东南半坡村发掘的一处原始氏族聚集的住宅遗址，其平面布局就是一个以“中”为方位的向心式院落。
还有陕西扶风凤雏村发掘的一处西周院落遗址，其房屋布局是相当严谨的四合院形式。
所以此时的院子还是被当作是群居和自我保卫的建筑而产生的。
而到了汉代，通过在四川出土的一块汉代贵族住宅画像砖上，可以看出它的宅院图是有左右前后三个院子的布局形式，有主院、附院和跨院之分。
这时的院落建筑则反映了其形态的发展以及由群居和自我保卫功能向伦理空间和作为相对独立的生态环境空间的演变。
中国的文字与建筑
中国的文字与建筑1. 简介：介绍文字与建筑之间的关系，提出本文研究的目的和意义，概括章节内容。
2. 文字对建筑的影响：探讨汉字对中国传统建筑的构造、装饰和表现形式等方面的影响，分析文字与建筑之间的象征性关系，引用具体案例加以说明。
3. 建筑对文字的演绎：分析中国建筑中的“意境”、“意象”、“意蕴”等与中华文化相关的因素，并探讨其中的语言学意义，如何通过建筑进行文化语言的演绎和传递，并引用具体案例进行阐述。
4. 文字与建筑的融合发展：研究中国传统建筑与文学诗词、书画艺术等方面的融合，探讨这种融合对文化传承和建筑创新的促进作用，引用具体案例进行分析。
5. 当代中国的建筑与文字艺术：回顾新中国成立后的建筑与文字艺术的发展历程，探讨当代中国建筑与文字之间的关系及其未来发展的趋势，提出作者自己的看法和建议。
6. 总结：归纳本文的主要观点，总结研究成果，提出进一步研究的方向和意见。
随着历史的长河流淌，中国的文字和建筑已经有着非常悠久的历史，两者的相互作用也愈加深入。
在中国文化的认识中，文字作为一种识别符号和表现符号，它的发明和运用是中国长期文化积淀的重要标志之一; 而建筑则是承载着中国几千年传统文化的载体，是中国文化的重要表现形式之一。
因而，探究中国文字与建筑之间的关系、相互作用对中国文化、艺术产生的影响和作用，对于中国文化、建筑、艺术学科领域的研究和推广有着重大意义和价值。
第一章主要介绍文字与建筑之间的关系。
在中国传统文化中，文化的核心是语言文字，而建筑则是文化的物质体现。
因此，在中国建筑中蕴含着丰富的中华文化精髓，建筑风格、装饰元素、结构模式等都紧密联系着中华文化，每一座中国传统建筑都传递着无数的文化信息。
从汉字及其造型、象征及其延伸、构造及其变化等方面，探讨文字对建筑的影响。
中国的汉字中寓意颇深，它们透过符号化的方式传递言语意义以外的感性意境。
古人赋予汉字象征意义，表现在建筑装饰上，就体现在门、窗和屏风等重要建筑构件的造型上。
中国古代建筑与汉字--轩
燕山大学建筑工程与力学学院课程结课论文2013 至2014 学年第 2 学期考核科目：中国传统哲学与建筑提交日期：2014 年 6 月20 日报告题目：汉字中的古代建筑姓名姚小虹学号110107040012年级2011级专业建筑学11-1汉字中的古代建筑----“轩”一、汉字溯源“轩”字起源过程“轩”是“軒”的简化，本义是指前面高敞而有帷幕的车子，如：轩驾（帝王的车驾）。
后来把类似轩车的屋室称为轩。
轩式类车，取轩轩欲举之意，宜置高敞，以助胜则称。
可见，轩是一种“类车”而又“宜置高敞”，“以助胜”的建筑物。
中国古典园林中称轩的有两种，一是某种单体小建筑，另一种是建筑构造上的专有名词，即江南园林建筑中厅堂前部的顶棚。
其含义来自轩字的两种解释，前者为飞举之貌，后者为车前高曰轩。
这里清晰的解说了轩这种园林建筑的显著特征：形体不大，空间宽敞，前檐突出，气息流通，其典型性格是轩轩欲举，令建筑如鸿雁般振翅欲飞，有一种不言而喻的气势。
自古有成语“气宇轩昂”的磅礴大气，也有“小轩窗、正梳妆”的温婉可人。
轩在建筑中的含义还有如下解说：1楼板,建筑物的上层结构部分于是左右平,重轩三阶。
——《后汉书》2屋檐轩,檐宇之末曰轩,取车象。
——《集韵》又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐)3殿堂前檐处酒半酣,辽主临轩,命诸部长次弟起舞。
——《续资治通鉴》又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶)4房屋。
也用作书斋、茶馆的字号如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室)读书轩中。
——明·归有光《项脊轩志》轩东故尝为厨。
从轩前过。
轩凡四遭火。
5以敞廊为特点的建筑物。
新构一轩跨路,貌灵官于中。
——《徐霞客游记》又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍) 6厕所的别称。
厕或曰轩,前有版似殿轩也。
——《释名》7指窗户或门开轩纳微凉。
——杜甫《夏夜叹》开轩面场圃。
——唐·孟浩然《过故人庄》8有窗槛的小室或长廊啸傲东轩下。
安徽省淮北市2023届高三第二次模拟考试语文试题及答案解析
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
汉语、方块汉字、毛笔和木材，是中国诗文和艺术（主要是绘画、书法和建筑）的主要感性物质工具，它们在制约乃至决定中国文艺的美学特征上，起了某种关键作用。
汉字的特征，已有了许多研究。
其中，我以为，理解因素突出是最为重要的一点。
“指事”“会意”是汉字组成的六大原则（“六书”）中的两大项。
汉字以部首、偏旁通过概念性的认知来把握字义，要求一种理解性的记忆。
从而，它使记忆中包含了很重要的理解性成分，即通过理解来记忆。
汉字非拼音的特征，文字与语音的脱节，使文字全凭记忆而认知，数千年世代相沿，便极大地训练了这种富于理解性的记忆力。
追求可理解性，是迄今为止汉字组词的原则特征，翻译外来词汇不用音译，而采“会意”“指事”，或虽有音译而逐渐为“意译”所替代，如资产阶级（布尔乔亚）、民主（德谟克拉西）、电脑（computer），这在世界所有的语言文字中，是罕见的。
汉字这种理解性的造词特点，使其具有相当大的自由度。
汉字是一音一字。
章太炎说：“单音语人所历时短……复音语人所历时长，是故复音语人，声余于念，意中章句，其成则迟；单音语人，声与念称，意中章句，其成则速。
”（章太炎《齐物论释》）章太炎由此竟推论出宗教之有无，这当然颇为牵强，但单音字与中国文学语言上的美学特征则显然有关。
例如，汉语单音字的常用字数量不多而自由组成的词汇量却不少，且因组成中含有理解因素，所以“成念”和言说的进行速度也的确可能会更迅速一些，从而，以少量的音组和词语涵盖大量的信息，对中国诗文的美学特征，如重精炼简洁和音乐性等等，无疑有重大意义。
同时，汉字的理解性又只是“性”，而非具体明确的概念意识，所以它非常灵活、多义、朦胧和不确定。
又由于所谓书画同源，汉字始终不完全摆脱原始的形象性（“象形”），这种“象形”或形象性并不是事物的如实描绘，而是某种概括性的感性抽象，这种感性抽象又非确定的图式构架，而是朦胧的形象性记号、符号，以诉诸直感。
汉字结构与建筑
2.连接笔画 连接时一种常见的手法，是指字的笔画与笔画之间的相连， 可以加强紧密度和整体感。连接可以打破方块字的制约，重新 组合成为活泼连贯的形态。在连接过程中应避免生拉硬扯，若 不加思考地用纸箱串联会有平板、单调的感觉。在连接过程中 需要注意，有的字笔画复杂，难度较大，要懂得适当抽象，省 掉细节部分。可根据文字的内容和特点进行构思，使产生均衡 与对称、对比与统一、充满律动的美感。
汉字空间设计
组员：罗允艺 陈希 张喻 颜欣
从结构上看汉字
根据构字成分的情况，可以把汉字分成独体字和合体字两 大类。
文
独体字
字
合体字
由一个构字成分组成的汉字就是独体字；由两个以上构字 成分组成的汉字就是合体字。
汉字的结构方式，主要是针对合体字的结构方式而言的。
汉字的结构由笔画与笔画的搭配关系所决定，组织、安排是 否得当直接关系到字的美丑以及意义的体现。
第二步：笔画到建筑空间的转变
建筑空间，大致可以分为室内空间、室 外空间以及建筑与其外部环境之间的过 渡空间即灰空间。因此，由笔画到建筑 的转变，也富于多样性。变形或者拆解 后，应结合字形，富于笔画适宜的建筑 空间。
广州图书馆新馆
优雅“之”字 该建筑的平面和立面互相以汉字“之”形 契合。外立面给任用堆砌起来的感觉 ，楼顶被开发为观景平台。 当将汉字结构简化为基本图形时，其形态便近似回归 于原始的甲骨文，即象形。
积木并砌 该方案以一个立体积木并砌为起点， 同时融汇金石书法的笔意及三维化的回纹 符号。外表纯净，内部婉转
再次就是虚实结合。这一点无论是在文字造型还是在建筑中都 有很恰当的应用。一些看似实体的笔画或建筑可以转变成虚空间， 而本来虚的地方往往大有文章可做。 另外还有建筑的高低变化，疏密分布等可以在原字的基础上加 以适当的变形
汉字与中国建筑的关系
汉字与中国建筑的关系汉字与中国建筑有着密切的关系，这种关系可以从多个方面来探讨。
以下是一些可能的方面：一、汉字与建筑理念汉字作为中国传统文化的重要组成部分，其形态和含义都体现了中国古代的哲学思想和审美观念。
在建筑方面，汉字的形态和构造也反映了古代建筑的基本理念和特点。
1.平衡和谐：汉字的构造讲究平衡和谐，这种特点在中国传统建筑中也得到了体现。
传统建筑的布局、结构、装饰等方面都力求达到一种和谐的平衡状态，追求自然与人的和谐统一。
2.尊重自然：汉字中有很多字形与自然景观相关，如山、水、木等，这反映了古代人们对自然的尊重和敬畏。
在中国传统建筑中，也强调与自然的融合，如园林建筑中的借景、堆石等手法，体现了人与自然的和谐共处。
3.崇尚礼仪：汉字中有许多字形与礼制、伦理相关，如君、臣、父、母等，这反映了古代中国的伦理道德观念。
在中国传统建筑中，也强调礼仪的重要性，如宫殿、庙宇等建筑的布局和装饰都体现了对礼仪的崇尚。
二、汉字与建筑装饰汉字在古代中国也是一种装饰性艺术，被广泛应用于建筑装饰中。
1.木雕石刻：汉字在木雕和石刻中经常被用作装饰元素，雕刻在梁、柱、门、窗等部位，使建筑更具文化气息和艺术美感。
2.砖雕瓦当：汉字在砖雕和瓦当中也经常出现，用于装饰墙壁、屋顶等部位。
这些雕刻精美的汉字不仅具有审美价值，还体现了传统文化的内涵。
3.书法艺术：汉字书法是中国独特的艺术形式，常被用于建筑装饰。
在传统建筑中，书法作品可以装饰墙壁、屏风等部位，增加文化氛围和艺术美感。
三、汉字与建筑命名在中国的传统建筑中，很多建筑以汉字命名，这些名字体现了建筑的性质、用途、地理位置等信息。
1.以用途命名：许多建筑以汉字命名时，会直接表达其用途或功能。
例如，寺庙通常以“寺”、“庙”等字眼命名，如“少林寺”、“岳阳楼庙”等。
2.以地理位置命名：一些建筑会以所在地的地理位置来命名，这些名字通常由两个以上的汉字组成。
例如，“黄鹤楼”因其位于长江之畔且与黄鹤有关而得名。
2024年北京市西城区中考一模语文试题(含答案)
北京市西城区九年级统一测试试卷语文2024.4考生须知1．本试卷共10页，共五道大题，26道小题，满分100分。
考试时间150分钟。
2．在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。
3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5．考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。
一、基础·运用（共14分）班级进行了“古建文辉——语文中的中国古代建筑”主题探究活动，活动后计划举办专题展览。
下面是展览内容的初稿，请你进行审校、修改和补充。
展板一：汉字中的古建发展分）A．因为这里形容建筑物高大雄伟的样子，所以“巍峨”一词中无错字。
B．因为这里表达“鲜明地展示”的意思，所以“张显”一词中有错字。
C．“穴”读作“xué”。
D．“剖”读作“pāo”。
2．根据文段内容，在横线处补全语句，最恰当的一项是（2分）A．①汉字凝固了中国建筑的原始形态②建筑材料也会影响到汉字的构造B．①中国建筑的原始形态被汉字凝固②汉字的构造也会影响到建筑材料C．①汉字凝固了中国建筑的原始形态②汉字的构造也会影响到建筑材料D．①中国建筑的原始形态被汉字凝固②建筑材料也会影响到汉字的构造篆文的“穴”字展板二：成语中的古建细节3．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（2分）A ．美轮美奂B ．包罗万象C ．相得益彰D ．棋逢对手4．文段中的画线句存在问题，请你做出修改。
（2分）展板三： 诗文中的古建形式A ．①不尽长江滚滚流 ②杜牧B ．①不尽长江滚滚流 ②杜甫C ．①生子当如孙仲谋 ②杜牧D ．①生子当如孙仲谋 ②杜甫 6．为插图黄鹤楼拟写一副对联，补全内容最恰当的一项是（2分）何时 ① ，看洲渚萋萋芳草今日白云仍在， 拂汉阳 ②A ．①黄鹤飞来 ②历历晴川B ．①黄鹤再来 ②历历晴川C ．①黄鹤飞来 ②浩瀚烟波D ．①黄鹤再来 ②浩瀚烟波7．展览的结语中需要解释主题“古建文辉”的意思，请你综合三块展板，补写内容。
部编人教版三年级语文下册第三单元课外阅读(类文阅读)含答案
部编人教版三年级语文下册第三单元类文阅读类文阅读-9古诗三首秋夕[唐]杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
注释：秋夕：秋天的夜晚。
银烛：银色而精美的蜡烛。
画屏：画有图案的屏风。
轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。
流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。
牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。
1.先选择后填空。
这首诗描写的是（）节的场景，你是从诗中的词语看出来的。
A.清明B.中秋C.七夕D.元宵2.诗中的（）字最能体现全诗的感情基调。
A.冷B.秋C.夕D.卧3.这首诗写的是失意宫女的生活。
诗中写了她们的什么活动？请用自己的话写出来。
除夜作[唐]高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
注释：霜鬓：白色的鬓发。
1.这首诗描写的节日是（）。
A.中秋节B.除夕C.大年初一D.元宵节2.诗人所在的地点是（）。
A.异乡家里B.故乡家里C.异乡旅馆D.故乡旅馆3.这首诗表达的感情是（）。
A.对新一年的希望B.对岁月流逝的伤感C.对家乡亲人的思念D.对家乡的思念和年复一年老大无成的伤感4.试着翻译前两句古诗。
类文阅读-10纸的发明春联春联这种文学样式以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。
每逢春节，（）城市还是农村，家家户户（）要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
春联在形式上有诸多限制。
首先，上下联字数要相等。
譬如，“新春富贵年年好，佳岁平安步步高”这副春联，每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。
其次，上下联词性要相对。
如刚才例举的对联，上下联词性相对，“新春”对“佳岁”“富贵”对“平安”，“年年好”对“步步高”。
此外，上下联平仄要相调。
现在的一声二声大致相当于古代的平声，三声四声大致相当于古代的仄声。
对联讲究平仄，末尾最严。
上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。
如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，上下联末的“寿”和“门”就分别是仄声和平声。
说明文和议论文 练习
说明文（一）阅读下面文字，完成第18～19题。
①虚拟性是京剧艺术的重要特征之一，也是京剧艺术表现生活的基本手法。
京剧的虚拟性表演是指演员在舞台上摸拟生活实际进行的表演。
②大幕拉开，面积不大的京剧舞台上，除了一张桌子和两把椅子之外，再没有别的道具，只有等演员出场了，你才能通过演员的表演，知道这舞台上将要发生什么故事。
演员通过虚拟性的表演，既可以呼风唤雨，也可以把白昼变为黑夜；既可以把几天甚至几年的时间缩为几分钟，也可以把几秒钟的心理活动延展为几十分钟；既可以展现千军万马的战争场面，也可以在转瞬之间跨越万水千山。
这种虚拟性表演，能够在有限的时空里表现不同时空的人物和事件。
③京剧演员的表演力图虚拟现实生活的情境，如以划桨虚拟行船，以摸索虚拟夜间的行为，以打更表示时间的变化等。
《武松打店》是一出武戏，说的是武松夜宿孙二娘的客店，因为误会，与孙二娘在黑夜中展开了一场搏斗。
舞台上灯火通明，只摆着一张桌子，两位演员摸索着闪转腾挪，追逐厮杀，有时近在咫尺却浑然不觉，分明灯火通明的舞台，现众却从演员的表演中感觉到，这是一场在伸手不见五指的黑夜里紧张激烈的搏斗。
④需要指出的是，京剧演员的虚拟性表演必须来源于现实生活。
前辈艺人于连泉演《拾玉镯》，为了在舞台上更好地摸拟少女喂小鸡和做针线活儿的动作，他认真观察生活中少女喂鸡的手势、眼神，反复琢磨她们做针线活儿的过程，这使他的表演达到了以假乱真的程度。
当然，这种虚拟性表演不完全是生活中的真实，而是经过加工的艺术的真实，演员的动作必须是舞蹈化、节奏化的。
⑤京剧的虚拟性，既给观众带来了真实的感觉，也使观众获得了美的享受。
18．京剧的虚拟性表演与现实生活的关系是怎样的？（3分）19．阅读下列材料，说说演员的表演是如何体现京剧的虚拟性的。
（4分）【材料】京剧有一出戏叫《秋江》，说的是一位少女求老艄公驾船帮她追赶一个人的故事，饰演老艄公的演员手里拿着一支长篙上场，接着做出靠岸、解开缆绳、推出小船等动作，在行船过程中，两位演员的身体忽高忽低，很有节奏地起伏着，舞台上两位演员无论快走还是慢行，距离绐终保持不变，直到两位演员下场。
部编版小学五年级语文下学期课外阅读理解课后专项习题(含答案)
部编版小学五年级语文下学期课外阅读理解课后专项习题（含答案）班级：________ 姓名：________ 时间：________一、阅读短文，回答问题。
人桥一个初冬的夜晚，解放军某部奉命追击一股逃窜的敌人，他们经过50多公里的急行军，快要追上敌人了，却被一条河挡住了去路。
这条河只有10米多宽，水流很急。
河里没有桥，我军过不去，连长命令三班架桥，二班负责掩护。
三班战士接到命令，立即行动。
他们找不到架桥的器材，就利用仅有的两架木梯架桥，班长和战士们跳下寒冷的急流，把木梯扛在肩膀上，人身当桥腿，木梯当桥面。
一班班长看到“桥”还不稳，就说：“还缺桥腿，咱们一班来当！”战士们纷纷跳进急流。
两个班的战士合在一起，有的用胳膊抬，有的用肩膀扛，一座平稳的“人桥”架成了。
架桥的战士们向岸上的战士喊：“放心过吧！同志们，过吧！”机枪连迅速踏上这座“人桥”。
有的同志滑倒了，架桥的同志就用头把他顶住；有的战士踩着架桥同志的肩膀了，架桥的同志就咬紧牙顶着；有的同志滑到河里了，架桥的同志就赶紧把他扶上去。
同志们浸在11月的寒流里，冻得牙齿咯咯地响，桥面渐渐低下去了。
一班班长大声喊：“同志们，咬紧牙，挺起胸，保证完成任务！”有的战士唱起来：“野战军什么也不怕，艰苦和困难吓不倒咱……”大家也跟着唱起来。
进攻的部队踏着这座“人桥”，冲上对岸，消灭了敌人。
1．解释下列词语的意思。
奉命：_____________________。
迅速：_____________________。
2．从文章画横线的句子中摘出表示人物动作的词语。
________3．写出文中的排比句。
______________________________________________4．战士们为什么要“人身当桥腿，木梯当桥面”？______________________________________________二、阅读短文，完成练习。
月光下的童年①又是一个夜晚，我披着银白色的月光走在青石板路上，欣赏美丽柔和的月光下的景色。
2024年福建省龙岩市中考二模语文试题(原卷版+解析版)
2024年龙岩市九年级学业（升学）质量检查语文试题（考试时间：120分钟满分：150分）注意：请把所有答案书写到答题卡上！请不要错位、越界答题！在本试题上答题无效。
一、积累与运用（23分）1. 根据语境，补写出古代诗文名句。
文以载道，经典诗文是中华民族精神的重要载体。
“（1）______，奉命于危难之间”是临危受命、勇挑重担的大义（诸葛亮《出师表》）；“（2）______，（3）______”是奔赴战场、保家卫国的勇毅（乐府民歌《木兰诗》）；“报君黄金台上意，（4）______”是视死如归、忘身报国的决心（李贺《雁门太守行”）；“醉里挑灯看剑，（5）______”是梦回疆场、杀敌报国的愿望（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）；“（6）______，因人常热”是关注世事、关心民生的侠义（秋瑾《满江红》）；“（7）______，（8）______”是推己及人、广济苍生的情怀（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）。
2. 阅读下面的文字，按要求作答。
小语同学即将为校园纪录片《留住乡韵》撰写解说词，请帮助她解决写作中遇到的问题。
美食，总能在中华优秀传统文化的浩瀚长河里漾起温情的涟漪。
著名作家贾平凹曾说过：“人的胃是有（）功能的。
童年时品尝过的味道，总会让人①（míng）记许久。
”多年以后，也许诸多事情早已随风而②（shì），但舌尖上的味道，总让人难以忘怀。
一方水土养一方人，不同地域造就（）的饮食习惯，在人气、喜气和烟火气的相互浸染中，菜香扑鼻的乡愁得以在我们的舌尖延续。
那些散发泥土气息的食材，被人们以③（xián）熟的技法，佐以质朴的情感烹出可口的美食，令人味蕾萌动、垂涎三尺。
无论严寒还是酷暑，街头巷尾总会（）着朴素的烟火味，纵然离家千万里的游子，每每想起舌尖上熟悉的味道，亦能消解思乡的愁绪。
我想，那些于街头巷尾隐藏的味道，像故人，更似乡音，充满着温情的滋味，是心底自然情愫的流露。
《汉字书法之美》现代文阅读及答案
《汉字书法之美》现代文阅读及答案《汉字书法之美》现代文阅读及答案「篇一」①汉字书法不但是一门独立的艺术形式，而且以它特有的风韵影响了左右芳邻。
②它首先影响的是中国画。
中国画骨子里其实也是一种线的艺术，讲究用丰富的线条来勾勒物体的轮廓，历来主张以线造型，以形传神。
细线显刚，曲线见柔，折转表示锐利，波弯显示绵软，不同的用线可以表现画家独特的感受和情趣。
③汉字书法又影响了中国传统建筑。
古建筑必有题字，必有匾额，必有楹联，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，没有这些，就仿佛美人头上缺簪，公子额前少玉，就会觉得意未到，情未尽。
④汉字书法又是与武术相通相连的。
武与字通，自古而然。
君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的镜头在，虽然不免有些艺术的夸张，但绝非凭空想象。
别的且不言，只说书法与武术两者的境界与追求，就有绝大的相似之处。
两者都非常讲究功、法、气、韵、美。
⑤汉字书法也影响到中国古典小说。
中国古典小说以线式结构为主，虽然它的空间感十分自由，但它的结构形态依然是线式的。
它不喜欢甚至拒绝时空颠倒，而坚持依时而叙，依时而言。
小说的结构固然有繁有简，基本形态却万变不离其宗。
简单成一线的如《西游记》，就属于单一型线式结构。
孙悟空就是引线的金针，孙悟空“走”到哪里，故事便“跟”到哪里。
复杂一点的如《水浒传》，故事情节呈水脉系结构，但本质上也属于线式结构，不过不是一条线而已，而是众多支流最终归于一处。
更复杂的则是《红楼梦》，《红楼梦》的结构形态是网状的，人物事件千头万绪，纵横交错，网络天成。
⑥可以这样说，汉字书法是一切中国传统艺术的基础，虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差，彰隐有别，多少有异，但那基础性作用则是毋庸置疑的。
18．从全文看，汉字书法是如何“以它特有的风韵影响了左右芳邻”的？（4分）19．第⑤段中，作者说《水浒传》“故事情节呈水脉系结构”。
结合自己阅读《水浒传》的体验，谈谈你对这种说法的理解。
《用汉字建筑的楼亭》读与练
、
白 居 易 李 商 隐 等等 文 字 大 师 都 曾为 其 装 潢 使 岳
、 ，
阳楼 陡 然 增 色 但 直到 北 宋 的 范仲 淹 才把 它 建筑 得 至 善 至 美
。
宋仁 宗 庆 历
六
年 也就是
， ，
1046
年 因 庆历
，
“
新政
”
变 法 失 败 而 遭遇 罢 黜 的 范仲 淹 正 在 河 南邓 州戍 边
。
子 京请 他 为 重 新 修 竣 的 岳 阳 楼 作 记
秋 图》 挂 于 书房 北 墙 壁 悬
山 吞
，
九 月十 五 日 晚
，
，
高 考语文 谤数 外 学 洞 凉 风 微 歇 圆 月 高栖 忙 完 公 事 的 范 仲 淹 将 《 庭 晚
，
忽 然 接 到 朋 友 滕 子 京 的 书信 谪 守 巴 陵 郡 的滕 司
“
。
梁
，
先生这话
死 已三
．
。
更 像 是 说 给 国 文 建 筑 者 的 包括 我 等 堆 砖 叼 勺 的 泥 瓦 小
”
。
工
。
云 庄 《 子 秋 水》
。
：
吾 闻 楚 有神 龟
千 岁矣
在我 生 活 的 凌 河 岸
，
人
们 从 来不 捕 龟 认 为 龟 是 充 满 神 性 的 物 种
，
。
由神 龟驮 来的 甲 骨 文
．
。
范仲 淹 两 岁丧 父
，
家境 贫 寒
“ ，
食不 给 至 于糜 粥 继 之
， ，
”
，
因此 他
一
生 崇 尚 节俭
中国古代建筑与汉字表现形式的关联性
书 法 的空 间 布 局 也 讲 究 中 轴 对 称 。
二、 汉 字 的 间 架 结构 与 中 国传 统 建 筑 中 的 空 间 结构
汉 字 的 间 架 结 构 与 中 国传 统 建 筑 在 空 间 结 构 上 有 着 同 样 的 组 织 法 则 和 关 系 。传 统 建 筑 中 宫 殿 、 园林 、 宅
小园 ， 呈闭合 的环形 序列 ， 建筑 物沿 周边 布 置 ， 中央设 水池 ， 点缀 亭榭 ， 形成 一个 较 大较 集 中的单 一空 间 。
ห้องสมุดไป่ตู้
三、 中 国 古 代建 筑 与汉 字 在 形 式 美 的 多 元构 成 性 上 的 关 联 性
在 书法 艺 术 中 ， 线 条 及 结 构 的 组 合 自然 构 成 形 式 美 的 最 基 本 的语 素 。 书 法 中通 过 各 种 线 条 按 一 定 美 的 结 构 整理 、 组 织成 有序 的 序列 ， 各 部分 相互 交 叉 渗透 ， 形 成章 法 ， 一 副完 整 的书 法作 品 由字 连成 行 ， 由行连 缀
系， 而且 各 门传 统艺 术之 间 ， 往往 互 相影 响 ， 甚 至互 相包 含 … …因此 ， 各 门艺术 在美 感 特殊 性方 面 ， 往 往 可 以
找 到许多 相 同之处 或相 通之 处 。” 通过 初 步研究 发 现在 中 国古 代 建筑 与汉 字 中有诸 多 的关联 性 ， 尤其 在组 合
方式 、 间架 结 构及表 现形 式上 。
一 、
中 国 古 代 建 筑 的 布 局 与 汉 字 的 组 合 方 式
中国古 代建 筑 在布 局设 计上 ， 一般 以 “ 问” 为单 位 构建 单座 建 筑 ， 再 以单座 建 筑组 成庭 院 ， 庭 院再 组成 群 落 。中国古 典 园林 设 计 中 ， 一般 均 由建筑 、 山石 、 水、 植 物等 组成 ， 其 中建 筑又 分 为亭 、 台、 楼、 榭、 厅、 堂、 舫、 阁 等， 并 随山水 地势 、 自然 形 势 的变化 而合 理布局 ， 但 在整 体上 是有 机 的组合 。汉字 的构 形多 为二 合结 构 、 三合 结构 ， 甚 至更 多 。这种 组接 与叠 合 的形式 与 中 国古 代建 筑有 异 曲同工之 处 。
郭振革老师说明文阅读教学设计解析
原文链接
特点 概括
表现 具体
举例
2．第②段的说明层次是：先说明_______（不超 过20个字），再说明___未__关_注__文（段不中超心过以10及个句字子）， 最后_______（不超过1之5 个间宇的）逻（辑3关分系）。
生一： 先说明中国古代建筑的特点有木构 架和群体性，再说明古代建筑是单幢组合， 最后太和殿的构造方式。 生二： 先说明建筑的群体性是中国古代建 筑的重要特点之一，再说明群体性建筑的表 现，最后用太和殿的例子证明建筑的群体性。
说文明阅读
教学 设计
选择材料
1.《中国古代建筑的抗震智慧》 2.《小品建筑》 3.《建筑与汉字》
教学设想
《中国古代建筑的抗震智慧》 《小品建筑》《建筑与汉字》的内 容都与中国传统文化相关，而且还 都与建筑相关，所以以此三篇文章 为一次说明文阅读的训练。
教 学 目 标
准确概括内容，梳理思路，圈划要点 归纳分析重点语段或语句的意义和作用 分析出题意图及考查的能力点，准确答题 能在文章的对比阅读中进行探究
为了说明我国古代许多木结构的建筑都
成功地经受了大地震的考验。
方法总结
理清文章思路 辨析层次关系
说明文阅读复习课（二）
材料链接
教学目标
通过典型试题分析，复习巩固运用 型材料链接题的解题思路，指导学生正 确审题，帮助学生解决能根据对文本和 材料内容的分析找准对应点的问题，提 高学生有条理地进行表述的能力。
小品建筑
2．第②段的说明层次是：先说明_______（不超 过20个字），再说明________（不超过10个字）， 最后_______（不超过15 个字）（3分）
生一： 先说明中国古代建筑的特点有木构 架和群体性，再说明古代建筑是单幢组合， 最后说太和殿的构造方式。 生二： 先说明建筑的群体性是中国古代建 筑的重要特点之一，再说明群体性建筑的表 现，最后用太和殿的例子证明建筑的群体性。
汉字中的建筑
曲段《长亭送别》由 王实甫创作于元代。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
—— 李叔同《送别》
到看回 那着顾 是古学 哪字过 个，的 字你内 吗能容 ？想，
高
京
考古学家发现，高台建筑是古代相当普遍的建筑形态。高 台建筑又称台榭建筑，这种建筑结构分为两部分，底层为土台， 上层为木制楼榭。《老子》说：“九层之台，起于累土。”
赤壁
唐 杜牧
折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
《赤壁》这首诗是诗人经过赤壁这个著名的古战场，有 感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则 是怀古咏史之作。 后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜 了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在 决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风。 假使这次东风不给周郎以方便，那么胜败双方就要易位， 历史形势将完全改观。接着便写出假想中曹军胜利，孙、刘 失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而 是间接地描绘两位东吴著名美女将要承受的命运——如果曹 操成了胜利者，那么大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀 台上。 读到此，不禁让人思索这铜雀台究竟是何处所。
铜雀台位于河北临漳县境内，距县城18公里。这里古称邺，古邺城始建于 春秋齐桓公时。在三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金虎、 冰井三台。铜雀台到明代末年已塔，例如商纣王在三 千多年前所建的鹿台，台高四丈九尺。而两千五百年前， 巴比伦所建的空中花园，花园底部有四层平台，各层平台 由25米高的柱子支撑，在当时算是非常高的建筑物。
亭
汉字中的建筑文化
汉字中的建筑文化建筑文化是中华民族传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
汉字中的建筑文化体现在字形、字义和字音等方面，通过对汉字的解读，可以感受到中国传统建筑的特色和魅力。
汉字中的一些字形与建筑的形态有着明显的关联。
例如，“宅”字的上半部分是“宀”，表示房屋的庇护，下半部分是“土”，表示房屋的基础。
这个字形形象地表达了房屋的结构和功能。
又如，“院”字的左半边是“阝”，表示围墙，右半边是“一”，表示中间的空地。
这个字形寓意着庭院的布局和结构。
这些字形的构成与传统建筑的形态有着紧密的联系，展示了中国古代建筑的独特韵味。
汉字的字义也反映了建筑文化的内涵。
例如，“宅”字除了表示房屋之外，还有“家庭”、“住所”等含义，体现了中国人对家的重视和对家庭温暖和睦的向往。
又如，“楼”字表示高耸的建筑物，既有实际的建筑意义，也有在社会地位上的象征意义，体现了中国传统建筑中对高度和权势的追求。
这些字义的涵义深远，体现了中国人对建筑的思考和理解。
汉字的字音也与建筑文化紧密相连。
例如，“宅”字的音近似“债”，这种音近的巧妙运用，使得字义和字音之间产生了一种微妙的联系，加深了人们对宅邸和负债之间的联想。
又如，“阁”字的音与“格”字相近，正好表达了阁楼在建筑中的独特地位和特殊功能。
这种字音的变化和巧妙运用，丰富了汉字的内涵，使建筑文化更加生动有趣。
总的来说，汉字中的建筑文化体现在字形、字义和字音等方面，通过对汉字的解读，可以感受到中国传统建筑的特色和魅力。
这种独特的文化表达方式，不仅丰富了中华民族的文化内涵，也为我们理解和传承传统建筑文化提供了一种独特的思路和视角。
因此，我们应该重视和研究汉字中的建筑文化，通过学习和传承，使其在当代社会中焕发新的活力和魅力。
中国古代建筑与汉字表现形式的关联性
中国古代建筑与汉字表现形式的关联性作者：刘娜来源：《艺海》2014年第11期〔摘要〕中国古代建筑与汉字有诸多的关联性，尤其在组合方式、间架结构及表现形式上。
〔关键词〕布局结构表现形式关联性美学家宗白华指出：“中国各门传统艺术（诗文、绘画、戏剧、音乐、书法、建筑）不但都有自己独特的体系，而且各门传统艺术之间，往往互相影响，甚至互相包含……因此，各门艺术在美感特殊性方面，往往可以找到许多相同之处或相通之处。
”通过初步研究发现在中国古代建筑与汉字中有诸多的关联性，尤其在组合方式、间架结构及表现形式上。
一、中国古代建筑的布局与汉字的组合方式中国古代建筑在布局设计上，一般以“间”为单位构建单座建筑，再以单座建筑组成庭院，庭院再组成群落。
中国古典园林设计中，一般均由建筑、山石、水、植物等组成，其中建筑又分为亭、台、楼、榭、厅、堂、舫、阁等，并随山水地势、自然形势的变化而合理布局，但在整体上是有机的组合。
汉字的构形多为二合结构、三合结构，甚至更多。
这种组接与叠合的形式与中国古代建筑有异曲同工之处。
从空间结构形式上分析，对称成为汉字与中国古代建筑的共有形式。
中国古代建筑追求对称、追求均齐的空间结构。
宫殿、宗教、民居、园林、陵墓等建筑的平面、立面，这种对称式布局无所不在，对称式布局从古代汉、唐长安城，元大都及明清北京城都是如此。
明清北京城从最南端的永定门向北经正阳门、天安门等五门五殿到钟、鼓楼长达7.5公里的中轴线。
贯穿这条中轴线的东西方，排列着整齐的坛社宫殿、府第、寺庙、民居胡同等建筑。
汉字的空间结构基本上是对称的，汉字分上下、左右、半包围、全包围等多种结构方式，都有一个对称的中轴线。
有了中轴线，方块体才能在稳中求变化，结构才完美。
作为汉字的表现形式书法艺术中，书法的空间布局也讲究中轴对称。
二、汉字的间架结构与中国传统建筑中的空间结构汉字的间架结构与中国传统建筑在空间结构上有着同样的组织法则和关系。
传统建筑中宫殿、园林、宅院在空间结构组合关系上与汉字的穿插、避就、呼应等组构法则上具有相似性和一致性。
建筑与汉字阅读答案
建筑与汉字阅读答案建筑与汉字阅读答案【原文】建筑与汉字①作为同源的文化现象，中国建筑与汉字紧密相联，体现了共同的文化心理。
②首先，它们都注重对称法则。
汉字中多字是对称的，如“中”“申”等，其中的竖笔便是对称轴。
中国传统建筑也呈现出同样的特征，也常以对称为格局，故宫是对称的，中华世纪坛也是对称的。
确切地说，这是一种静态的均衡，在心理上偏于严谨，因而具有庄严肃穆之感。
很多建筑组合的对称形态还与汉字有直接关联，借助汉字表达人生愿望。
③其次，它们都讲究宾主法则。
汉字书法讲究一字之笔画分主次。
以横画为主笔，扁横铺展，质朴古雅；以竖画为主笔，纵势挺拔，俊秀伟岸；以撇、捺做主笔，则体势开张，有险峻之象。
其余笔画与之相配，在变化中追求一种动态的均衡，呈现生动活泼之态。
建筑上的宾主法则要求主、副建筑相互呼应，既能突显主建筑物，又可展现设计者追求的精神意蕴。
④第三，它们都注意疏密之法。
书法家在进行创作时，将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中，黑白相互穿插，形成特有的.空间美感。
建筑师的设计思路与之相同，即利用各个建筑应高低错落，并可借助廊、桥、亭等元素，让建筑物之间有对话、有分合，从而构造出“通、透、空”的意境。
这使建筑空间在满足居住的实用之外，又承载了提升生活品位的文化内涵。
⑤中国建筑与汉字的这些相通不是偶然的，它与中华民调的和谐与秩序的文化理念相呼应，正如《论语》中所说：“乐者天地之和，礼者天地之序。
”汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态的向往。
⑥随着时代的发展，未来的世界趋于一体化，各国的传统文化将很容易受到其它文化的覆盖。
那么，要使传统文化中精髓部分得以继承，只有将传统文化理念灌输到现代设计思维之中，建筑设计作品才能充满生命力和竞争力。
【问题】16.结合第④段相关内容，说出“建筑师的设计思路与之相同”这句话不能删去的理由。
答：17.阅读文章，运用文中知识，解释下面两则材料中的建筑群分别运用了哪种法则，达到了怎样的效果，又共同体现了什么样的文化理念。
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建筑与汉字阅读答案
建筑与汉字
①作为同源的文化现象，中国建筑与汉字紧密相联，体现了共同的文化心理。
②首先，它们都注重对称法则。
汉字中多字是对称的，如“中”“申”等，其中的竖笔便是对称轴。
中国传统建筑也呈现出同样的特征，也常以对称为格局，故宫是对称的，中华世纪坛也是对称的。
确切地说，这是一种静态的均衡，在心理上偏于严谨，因而具有庄严肃穆之感。
很多建筑组合的对称形态还与汉字有直接关联，借助汉字表达人生愿望。
③其次，它们都讲究宾主法则。
汉字书法讲究一字之笔画分主次。
以横画为主笔，扁横铺展，质朴古雅；以竖画为主笔，纵势挺拔，俊秀伟岸；以撇、捺做主笔，则体势开张，有险峻之象。
其余笔画与之相配，在变化中追求一种动态的均衡，呈现生动活泼之态。
建筑上的宾主法则要求主、副建筑相互呼应，既能突显主建筑物，又可展现设计者追求的精神意蕴。
④第三，它们都注意疏密之法。
书法家在进行创作时，将笔画未到的空白处也计算在它的造型之中，黑白相互穿插，形成特有的空间美感。
建筑师的设计思路与之相同，即利用各个建筑应高低错落，并可借助廊、桥、亭等元素，让建筑物之间有对话、有分合，从而构造出“通、透、空”的
意境。
这使建筑空间在满足居住的实用之外，又承载了提升生活品位的文化内涵。
⑤中国建筑与汉字的这些相通不是偶然的，它与中华民调的和谐与秩序的文化理念相呼应，正如《论语》中所说：“乐者天地之和，礼者天地之序。
”汉字与建筑中所追求的境界其实都反映了中国人对人与人、物与物、物与人之间和谐有序的生存状态的向往。
⑥随着时代的发展，未来的世界趋于一体化，各国的传统文化将很容易受到其它文化的覆盖。
那么，要使传统文化中精髓部分得以继承，只有将传统文化理念灌输到现代设计思维之中，建筑设计作品才能充满生命力和竞争力。
16.结合第④段相关内容，说出“建筑师的设计思路与之相同”这句话不能删去的理由。
答：
17.阅读文章，运用文中知识，解释下面两则材料中的建筑群分别运用了哪种法则，达到了怎样的效果，又共同体现了什么样的文化理念。
【材料一】
乔家大院是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。
大院为全封闭的城堡式建筑群，占地10642平方米，建筑面积4175平方米，气势雄伟。
一条东西走向的笔直，将6个大院分成南北两排，且院中有院。
整个建筑群中的313
间房屋，从空中俯视，恰好构成一个“囍”字，被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”。
【材料二】
首都机场T3航站楼建筑群的主体部分是目前全球最大的单体航站楼，其外形如同一条在彩色云霞之中腾飞巨龙。
更巧妙的是，设计师在“龙口”前方设计了形似碧珠的建筑“GTC”——交通中心，旅客们在此汇集，实现了交通集散的功能。
答：
16．答案示例：如果删去，其一，利用各个建筑构造出“通、透、空”的意境的说明对象就不清楚了；其二，无法明确地建立建筑与汉字书法的联系，也就不能强调二者都注重了疏密之法的理念。
17．答案示例：
材料一中乔家大院体现了对称法则，南北对称的城堡式造型使其呈现出庄严肃穆之感，“囍”字的构建寄托了主人希望生活中充满幸福欢乐、喜庆盈门的理想。
材料二中首都国际机场T3航站楼建筑群体现了宾主法则。
交通中心凸显了主航站楼的主体地位，与主航站楼相配合，呈现出活泼灵动之态，象征了中华民族的腾飞。
这两则材料共同体现了中华民族强调和谐与秩序的文化理念。