一从马克思主义在中国的传播看其与中国近代史的关系共10页

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一、从马克思主义在中国的传播看其与中国近代史的关系 1、《共产党宣言》的翻译出版 2、大批知识分子开始接触和接受马克思主义 3、大量宣传书籍的出版 4、中国共产党的成立
二、辨证法、历史唯物主义与中国近现代史
辩证法、历史唯物主义是我们深入认识中国近现代史的最 有效、最有力的理论武器。
三、科学对待非马克思主义的史学思想
四、21世纪中国近现代史研究的若干趋势
在近些年的中国近现代史研究中,我们大致可以观察到 几种日趋明显的历史观,即更趋精细的历史观、长程的 历史观、内部取向的历史观和总体的历史观。这几种历 史观分别代表着中国近代历史研究中的一些重要发展趋 势,实不容忽视。
1、精细的历史观
提倡多向度的历史视角,主张历史中的区分和具体化,通过对历史 细节的重建,再现历史的复杂性和多面相
的创始人之一 )
《新青年》原名《青 年杂志》,1915年9月 15日由陈独秀在上海 创办。1916年,陈独 秀接受北京大学校长 蔡元培的邀请,出任 文学院院长,《青年 杂志》也迁至北京出 版,并自1916年第二 卷第一号起改为《新 青年》。
1921年7月23日—31日,在 上海召开了中国共产党的 第一次全国代表大会。这 次大会,宣告了中国共产 党的成立。
END
主张在丰富的层次和多方面的联系中把握历史。
• 中国近现代史
• 参与制作:刘明明、张盛、孙佳、邹方幸、高照亭、邹义

1920年陈望道翻 译马克思、恩格 斯合著的《共产 党宣言》
李大钊(中国最早的马克பைடு நூலகம்
思主义思想家和启蒙者、 无产阶级革命家,中国共
产党的创始人之一 )
陈独秀(《新青年》杂志的创
始人,倡导新文化运动,宣传 马克思主义,他是中国共产党
2、长程的历史观
以“大历史”为口号,提倡在更大的时空范围内梳理历史发展的脉 络,揭示历史表象之下更深层次的运动
3、内部取向的历史观
主张站在中国自身立场,从中国历史继承性方面,从中国内在自身 规定性方面,从中国传统文化的可变性与不变性方面,重新审视西方对 中国的影响,观察中西互动的复杂情形。
4、总体的历史观
20世纪80年代以来,西方史学方法开始被介绍到国内, 西方史学在方法上的多样性对我们近现代史的研究很有 启发。
比较史学、口述史学、心理史学、计量史学、各种跨学 科的研究方法等。
马克思主义不是教条,也不是一个封闭的体系,我们应 该用马克思主义创始人那样的开放心态来对待新理论、 新方法,及时吸收、消化各种新营养,对于西方史学的 “合理内核”,我们应当加以利用,而决不可采取轻视, 甚至排斥的态度。21世纪的近现代史研究将是会突破封 闭式的史学研究模式,向全方位、多学科、多视角的开 放式研究模式转换。
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