高考作文素材：“心要在焉”
高考优秀作文精选：心要在焉
高考优秀作文精选：心要在焉心在，则无所不能。
--题记心在何处?阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了"让我画完这个圆";的千古绝唱。
钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。
"扫把姐";说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。
心要在，在所爱之处。
"千年沧海上，精卫是吾魂。
";文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。
砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。
他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。
一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。
心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
林觉民何尝不爱妻子？只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。
心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。
心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。
还记得那个潦倒的老人，"集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书";，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部"写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分";的旷世奇书。
正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。
纵使险阻无数，他只坦然视之。
有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。
唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于"温泉水滑洗凝脂";，换来的却只是"此日六军同驻马";，马嵬兵变，大唐风光不再。
现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回"一蓑烟雨任平生";的旷达。
可见，选择所爱，也应慎重。
心在何处？有些人不知心在何处，便只能"解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
格物之志心要在焉作文
格物之志心要在焉作文《格物之志心要在焉》我这人，平常总是迷迷糊糊的，做事情老是心不在焉。
但有一次经历，可真是让我深刻理解了啥叫“格物之志心要在焉”。
那是个阳光明媚的周末，我打算自己组装一个简易的书架。
我拿着那一大包的零件，看着说明书，满脑子都是“这有啥难的，分分钟搞定”的想法。
一开始，我就快速地拿起一根木条，想都没想就往架子的框架上安。
结果呢，这根木条怎么都对不上孔，我还一个劲地使劲往里塞，差点把木条弄断了。
我就纳闷了，这说明书也没那么难懂啊。
仔细再一看，原来是我拿错了零件，把应该安在侧面的木条拿到正面来了。
这时候我才有点明白，做事情得用心看才行啊。
我重新拿起正确的零件开始组装。
这一回，我每拿一个零件，都仔细对照说明书上的图案，还数着零件上的孔的数量。
每一次把螺丝拧进去之前，都先确认螺丝的大小跟孔匹配不匹配。
在组装书架的搁板的时候，我又遇到了麻烦。
我发现有个小卡槽总是对不齐，我捣鼓了半天，想放弃直接用胶水粘上算逑。
但是又不甘心，就坐在那，把整个搁板的结构研究了好几遍，眼睛就死死地盯着那几个卡槽。
后来我突然发现，是有个小凸起在里面卡着，导致对不齐。
我小心地把那个凸起弄平以后，卡槽就顺利对齐了。
经过这么一番折腾，书架总算是组装好了。
看着这个歪歪扭扭但毕竟是自己做出来的书架，我就想啊，如果我一开始就这么用心，可能早就弄好了，而且还能更漂亮。
这组装书架就像是“格物”，得把心放在这事儿上，关注每一个小细节才行啊。
如果心不在焉，就像我一开始那样，那肯定是干啥啥不行。
这以后啊，不管干啥，我都得记住这一次组装书架的事儿，把心用在上面，这样才能真正把事情做好，这就是所谓的“格物之志心要在焉”吧。
《为一道菜的格物之志》要说体会“格物之志心要在焉”，做饭的时候那也是深有感触。
我这人，平时就喜欢吃西红柿炒鸡蛋，感觉这么简单的菜谁做不好啊。
这不，有次家里没人，我就寻思着自己露一手。
我从冰箱里拿出两个西红柿和三个鸡蛋。
洗西红柿的时候那叫一个敷衍，直接用水一冲，连上面的小泥点可能都没冲干净。
高三作文范文：心要在焉
高三作文范文：心要在焉梦想有如风筝，若不执着奔跑，又怎能永远翱翔于天际?纳兰容若，用了他的一生去追逐梦想，丞相之子，家财万贯，锦衣玉食。
纳兰拥有了太多别人梦寐以求的东西，但他却从来不属于这些华而不实的拥有。
他要的，是精神的至高境界，是一份死寂却又绚烂的人生。
他不愿入朝为官，并不因其孱弱，而是不愿扈从，他不愿成为朝中的一粒棋子，因为坦然，所以淡泊，纳兰始终执着于诗词，执着于人生的真谛，最终他作到了，“人生若只如初见”“当时只道是寻常”。
两句诗一语道破人生真谛。
豪放是纳兰外放的风骨，忧伤是其内敛的精魂。
“一生恰如二月花”的他，用执着的心，执着的追求为后世演绎了一段传奇。
心要在焉，梦想才能成为现实。
同样，人生需要信念，如若失去了信念这个支点，又怎么拥有撼动人生的力量?贝多芬的一生充满坎坷，从小便被严厉的父亲“钉”在钢琴前学习音乐，使其差点对音乐失去兴趣。
稍有成就时，却双耳失聪，失去听力。
这对一个音乐家来说是何其痛苦，何其悲哀!然而，贝多芬并没有放弃，他“扼住生命的咽喉”与生活抗争，最终谱出了无数经典之曲，为后世留下了宝贵财富，他的音乐，在人们心中，从未消失。
诚如此，心要在焉，信念要在焉，成功才会如期而至。
然而，社会中却不乏“心不在焉”之人，深圳市长许宗衡抛弃了初上任时为人民服务的信念，走上不归路，最终因贪污罪被判刑。
总有这样一些人，他们曾经拥有经天纬地的理想，有执着的梦想，执着的心，却逐渐被金钱名利所吞噬，他们内心的眼睛紧闭着，看的见世界，却看不见美，看得见金钱，却看不见理想，以至于到生命终结之时发现自己仿佛从未活过。
的确，从“心不在焉”的那刻起，他们便已陷入泥淖中无法自拔。
如此，心要在焉，梦想才会延续，信念才得以强大。
评语：[54分]这篇文章整体条理非常清晰，结构分明，先在开头说明“心要在焉”的重要性。
首先点题，然后，引出纳兰容若的例子，他一生专心于自己的追求并获得成功，论证了他的观点，再用了一个贝多芬的例子，再次论证他的观点，写出了贝多芬并没有被命运击倒专心于音乐。
高考作文素材：“心要在焉”
高考作文素材：“心要在焉”第一篇：高考作文素材：“心要在焉”高考作文素材：“心要在焉”【试题回放】阅读下面材料，按要求作文在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学(招生办)一位老师这样说：“…修身齐家治国平天下‟前面还有两句是…格物致知、诚意正心‟，这便是让我们心有所止，心在焉。
钱先生学问做的如此出色，就是因为…心在焉‟”。
但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
【试题分析】近几年广东高考(微博)作文题根据写作内容或写作范围提供的条件来划分，有三类：一是直接给出“标题/话题”的作文题；二是由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题；三是由“导语/材料”引出写作范围的作文题。
2012年深一模作文命题为第二类：由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题。
要求学生读懂材料后以“心要在焉”为题，写一篇议论文。
跟以往十年的深一模命题有不同：1、不再采用过去“从以下两题中任选一题”的命题模式；2、限定了写作文体：议论文。
【由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题审题指导】1、读懂“导语/材料”由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题在引出标题和话题之前，肯定有一个导语或者有一个材料，所以，第一步是读懂“导语/材料”，准确理解“导语/材料”的表层意思。
要特别注意，理解这类作文题的“导语/材料”必须准确、客观，千万不能离开“标题/话题”任意主观发挥。
2。
提炼“导语/材料”的关键词由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题型审题的关键是能否抓住关键词。
写作这种题型的作文，很重要的一点是要在认真审读“导语/材料”的基础上准确筛选出关键词。
所以，面对这类作文题，必须首先抓住“导语/材料”核心意思，提炼出关键词。
3。
准确理解“标题/话题”词中的关键词从考场作文反映的问题看，低分作文很多是因为考生不能揭开“导语/材料”和“标题/话题”表面隐喻，透视出所给“导语/材料”和“标题/话题”的寓意，造成偏题跑题，结果一着不慎，满盘皆输。
格物之志心要在焉作文
格物之志心要在焉作文《格物之志心要在焉》在我曾经的一次经历里，算是深切体会到了啥叫“格物之志心要在焉”。
那时候我心血来潮，想自己种点小豆芽。
说干就干，我找来了绿豆，找了个小盆子，把绿豆洗得干干净净的，然后就开始等它发芽给我个小惊喜。
第一天，我虽然放好了绿豆泡着，可心里老是惦记着新出的游戏，时不时就跑去看两眼手机。
第二天也是如此，对绿豆芽那真是看一眼就跑去玩别的了，心思根本就不在豆芽这事儿上。
结果呢，等到第三天，那些绿豆啊，有些都开始有点发黑，有种要烂掉的感觉。
我那叫一个懊恼啊，这豆芽还没开始长就快要夭折了，怪谁呢，就怪我自己的心不在焉。
我决定重新来一次。
这次我可是下定决心了，把手机放到另外一个房间，就坐在小盆子旁边守着豆芽。
我仔细地看着绿豆泡在水里的样子，绿豆小小的绿绿的，豆子上还有个小白点，水把绿豆浸得鼓鼓的。
每隔一段时间我就给绿豆换水，换水的时候我小心翼翼的，就怕把豆子给弄伤了似的。
每天醒来第一件事就是跑去看豆芽的动静。
到了第三天的时候，绿豆开始破皮了，露出了白白嫩嫩的小芽尖。
我高兴得差点蹦起来。
随着日子推移，豆芽慢慢长起来，白白胖胖的豆芽顶着豆瓣的样子可爱极了。
我继续用心打理着，遮盖遮光、保湿啥的都做得很到位。
经过这么一趟事情啊，我就明白了做啥事都得心在那儿才行。
就像种豆芽，我之前没走心，豆芽就长不好。
后来专心关注，豆芽就茁壮成长。
这和格物是一个道理，如果心不在，对事物就只能是一知半解，只有心思全在上面，才能真正摸透一件东西或者事情的门道。
《还得把心放在事儿上》就说我上学那会参加学校组织的一次昆虫标本制作活动吧。
刚开始的时候，我瞅着那些昆虫标本觉得挺简单的，不就是把昆虫固定在板子上嘛。
我就开始动手了，随便摆弄着那些工具和昆虫。
我拿起一只蝴蝶，打算直接用大头针把它钉在板子上。
可是我这心思根本没在蝴蝶标本真正该怎么做上，光想着赶紧弄完就出去玩。
于是啊，我这一钉，蝴蝶的翅膀就给我弄破了。
我当时还觉得无所谓，想着反正就是个小活动，弄成啥样就啥样吧。
心在焉素材作文推荐7篇
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XX高考热点话题作文优秀范文欣赏心要在焉3篇XX高考热点话题作文优秀范文欣赏心要在焉3篇科技、经济的进步能鞭策社会的开展，但缺乏本心，也只是背离标的目的的开展。
唯有本心的同步开展才能使社会真正繁盛，所以，心要在焉。
心要在焉，我们呼唤本心。
武汉“拆线门〞，伤者因付不起药费，缝好的伤口又被当场拆线。
这一拆，拆出了人心的冷漠、医德的废弛，拆去了医者父母心的美名，同时也拆出了医院逐利而无所不用其极，实在令人瞠目结舌，另〔令〕人发指。
人与动物的区别在于我们有“仁心〞，如果连这都可以丢，那么我们充其量也不过是用脚走路的动物罢了，如此的社会，谈何开展？类似的事情还能列举出许多许多，问题奶、毒生姜、毒大豆等等，这都在警醒我们，本心丢了，害的是我们本身。
所以，为了本身，也为了别人，我们呼唤本心，心要在焉。
心要在焉，我们传递本心。
社会不缺少善，缺少的是传递善的人。
“最美奶奶柴小女为救落水孩童不幸溺水身亡；拾荒阿姨陈贤妹抱起遭碾孩童悦悦……〞当这些温暖你我的小人物在网络上广为流传，一股温暖的力量正向我们涌来，洋洒着温暖的社会将不再是个梦。
本心需要传递，唯有全社会共同努力，本心的旗帜才能稳固长久地立着。
超人飞天，力大无穷，拯救世界；蜘蛛侠攀岩走壁，救助百姓；蝙蝠侠利用先进的技术和武器，惩恶除奸……我们能力有限，不能像他们那样，但我们可以继承并传承其本心——善，传递本心，心要在焉。
心要在焉，我们坚守本心。
彭宇案后，本心受挫，人们不敢轻易出手救人，于是泛起了多起白叟摔倒无人扶起的悲剧。
但值得可幸的是，在多起救人者被告的案事发生后，仿照照旧有许多令人动容的本心在持续地坚守着。
“送水哥〞三年来一直坚持为农民工免费送水；板凳妈妈许月华37年一直抚育了138位孤儿……对他们而言，本心的坚守就已成为了他们的习惯，就像我们每天都要吃饭一样简单，因为享受，所以坚守对于他们来说不再是难事。
但对于我们呢？坚守，谈何容易？这需要我们有一颗坚决不移的心，并付诸勇气与毅力，坚持不懈。
优秀高考话题作文：心要在焉
优秀高考话题作文：心要在焉优秀高考话题作文:心要在焉在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
你所见过的作文是什么样的呢？下面是店铺精心整理的优秀高考话题作文:心要在焉，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
有人云：“心要在焉，则一事无所(成)。
”此“心”或非单指一颗专心致志之心，还有人之本心。
所以，心要在焉。
若“焉”为成功，则我们需一把用“心”制成的钥匙。
还记得季羡林老师过世时，有新闻网站打出“季老之后，中国再无大师”之标题。
或许这标题过于绝对化，却也从另一方面说明季老是一名真正的大师。
他治学以来，淡泊名利，不向往“专家”“教授”之衔，将自己毕生心血都花在了国学与他最爱的比较文学上。
是他那一颗赤诚的求知之心，让他有了如此高的文学造诣。
他的研究不为别的，仅为探求真理与文学之本质。
如今学术造假，文化腐败之风盛行，试想若季老沦为此中一员，博学的他或许能赢来大笔的授课费与高高在上的官职，但或许从此国学之担将后继无人，国学之泉便枯竭在了这一片文化沙漠之中。
是季老那一颗求知与淡泊名利的本心，使其成为一代国学大师，名垂千古。
若“焉”为人生，则“心”便是一座指路的灯塔。
奸臣严嵩少年时亦是满腔热血胸怀大志，可待其步入官场却迷失了自我。
他拜倒于权钱之裙下，谋害忠臣，追名逐利，最终遗臭万年。
换言之今日，苏当红，“毒奶粉”的始作俑者哪个不是掌握着大量化工知识的'高级知识分子。
但就是这样一群本为栋梁之材的人造出了危害社会的毒药，为的只是那巨额的收益。
“万钟不辩礼义而受之，万钟于我何加耶(焉)?”这是孟子屹立在历史长河中的一声怒吼，“此之谓失其本心。
”在利益面前，他们将自己的那颗本心出卖。
在“交易”的那一刻他们可曾记得自己初入官场，初入校园时那份豪情壮志，那份人性之善?失去本心，让他们在人生的航道上偏离，驶上一条不归之路。
若“焉”为人间真情，则“心”便是一扇透入阳光的玻璃窗。
以心要在焉为题的高中作文800字5篇
以心要在焉为题的高中作文800字5篇志在，则心在焉;心在，则行必果矣，心在梦的地方，有志者方能自由翱翔。
下面是小编为大家带来的有关心要在焉为题的高中作文800字5篇。
心要在焉十年磨一剑，剑客每天只打出一寸精钢，但他全心全意，最终宝剑淬火，削铁如泥，道士登仙，诵经十载，诚意正心。
每次诵经，都如同第一次一般用心，最终圆寂，功德圆满，犹有花枝俏，梅花幼小的花苞挺立在凛冽的严寒中，心无他念，最终昂首绽放，傲霜斗雪。
大千世界，芸芸众生，只有心有所向，心要在焉，才能活出自己的精彩。
纵观古今，凡成事之人，皆心在焉，然而“心在”，并非单纯的“用志不分”，心有所止，而是在此之后有所指。
只有有了明确的指向，才能做到真正的用心，才能真正专注于一事，实现“术业有专攻”。
因此，若要心在焉，就既要心有所止，更要心有所指。
“钢琴之王”弗朗兹·李斯特以他独到的风格和无与伦比的技术而享誉全球。
论技术，他风雨三十载。
抬头，琴谱;低头，琴键。
但他并没有像其他钢琴手那样演奏那些众所周知的曲目，他，钢琴大师，心有所向，专注、知道自己所追求的是什么样的音乐，并为之努力，甚至连他的好朋友都不理他，远离他。
最终，他成为了欧洲音乐的中心，为交响乐开创了新时代。
徐霞客跋山涉水，几度交迫，最终，《游记》横空出世;曾国藩之慎独，真诚的面对自己的内心，成就其“三立”;当慧大师潜心诵经，出神入化，心在，不为外所动，最终修得“仁者心动”的崇高境界……他们，心所在，有所执，在自己所选的道路上，一步一个脚印，艰难的前行，纵使险阻无数，他们坦然视之。
有些人，学术造诣越高，却忘记了将心比心;有些人，官运亨通，却忘了自己为官的本心;有些人，经商发财，却不知不觉中，将自己的内心，放错了位置。
唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，开元盛世，毁于一旦。
现在有些人眼中只剩金钱，权力，遇事不择手段，换来的只是欺上瞒下的面容和面对“双规”时惊慌失措，后悔莫及的双眼，这些人，怕是再找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达了罢，他们心不在焉而空虚、病态，最终的失败，只因没有把握住自己的内心。
心要在焉高中作文800字（通用27篇）
心要在焉高中作文800字（通用27篇）心要在焉高中作文篇1心要在焉，即讲究全情投入的专注。
不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理?心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注。
让人难以忘记的大提琴演奏家杜普雷，以生命为代价忘我演绎热爱的大提琴---她拉弦的姿势并不如女性的温和，而是充满野性与疯狂。
她全心专注，没有观众，没有外物，她全心全意地演绎着自己热爱的音乐。
一位提琴家在听过她的琴声后预言：“这样演奏提琴的人，一定活不长久。
”不幸的预言成真，杜普雷在风华正茂的年岁患上多发性硬化症，从此无法演奏，最终年轻地逝去。
然而她的演奏，她专注地演奏却成了乐史上的华美乐章，她演奏的埃尔加协奏曲充注了全身心血与情感，至今无人超越。
心在焉，心专注焉，心热爱焉。
因而书写传奇。
如杜普雷，她比烟花寂寞。
却远耀眼过烟花。
也常常想起我们的国学大师季羡林老先生，他身上有太多耀眼光环，“国宝”“大师”，他自己却不以为傲，甚至将头顶光环个个摘掉。
季先生，一心一意做学问，专心致志读国学。
他心在焉，心专注于做研究，罢却名利，罢却荣耀。
在季先生自己的回忆录中曾写到他翻译印度巨作《罗摩衍那》的故事。
满目梵文，生涩难懂，然季老坚持不懈，未言放弃，一译十年。
十年，一棵幼苗已而参天;十年，蹒跚孩童已而挺拔独立;十年，一切都已改变，然而季先生以十年的专注像我们展现了坚毅的，一心向学，全情专注的高度境界，专注，没有时间束缚，心在焉，即成事。
如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人。
原因在何?只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之?他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇。
反观急功近利的当下，哪一位演奏家能够不为高昂演出费而出场?哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研?一旦贴上利益标签，心，也难在焉。
心要在焉优秀议论文
心要在焉优秀议论文【篇一：心要在焉议论文作文】张晓风曾说：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？”我想说：“我还要心在。
”诚然，她说的已是一个现世安好，岁月静美的人生，但“心在”，却也是圆满人生不可缺少的部分。
心在，是艺术的灵魂。
艺术表演中重要的是要求表演者全身心地投入，准确演绎每个角色，这才是大师的水平。
梅兰芳曾在表演《断桥》时因入戏太深，差一点将“许仙”戳到，他又赶紧去扶，可这一扶又体现不了白娘子内心的复杂情感，于是他又轻轻一推。
这一戳一扶一推，准确地表现了白娘子内心的复杂情感，成为后来这个片段的经典动作。
若不是梅兰芳的“心在”，使他入戏太深，又怎么会有这不朽的经典动作？由此可见，心在，是艺术的灵魂，因而我们在学习中，心要在焉。
心在，是走向成功的必由之路。
格物致知，诚心正意，能够“修身齐家治国平天下”，而心在焉，能够使我们变不可能为可能，从而走向成功。
南非前总统曼德拉为了消除南非种族主义统治，实现人民自由平等生活的愿望。
他坚持一生投入，终于使消除南非种族主义统治变为事实。
心在，使他能够治国平天下。
正如罗斯福所说：“我有梦想，尚未实现，还要奔行万里，方可沉睡。
”每个人都有理想，心在追求理想的漫漫长途上，心要在焉，振作向前，才能一步步接近成功。
心在，要求我们心有所止。
千年之前，苏轼淡泊名利，而成为伟大的诗人，画家，书法家。
华人首富李嘉诚，全身心投入于工作，才有了长江集团在金融危机中不亏反而扩张的神话，也使他能够驰骋商界60多年。
每天忙于奔波的我们，虽然做不到“隐居山水间，誓与浮名散”的洒脱，也不能让俗世的红灯酒绿，纸醉金迷蒙蔽了我们追求理想的心。
杨绛曾说：“人能够凝练成一颗石子，潜伏于水底，让时光如水般从身上湍急而过。
自己只知身在水中，不知水流。
”因为一心做事，没有感到时光的流逝，最后才会发现，自己竟在这有限的生命里，创造了如此多的价值。
身系行云，爱及八荒。
虽卑若蝼蚁，却也圆融安详，重要的是心要在焉，给自己一个圆满无悔的人生。
高考作文范文：心要在焉
高考作文范文：心要在焉人若要用自己的双手与智慧创造出人生价值，需要正心，亦即心要在焉。
让心沉浸在水气(改为：汽)氤氲的千年古泉中一般，无关十丈红尘，无关时间喧嚣，千年如一日地沉浸着以保持内心的洁净。
将心浸润在自己热爱的事业上，并为之孜孜不倦地奋斗和努力，洒下汗水收获微笑，这才是我们应当做的。
梵高曾作过的一幅《鸢(错字，原文中“弋”写成“戈”)尾》令我久久难忘。
画中是一片花海，开满了蓝色的鸢尾，而唯独有一朵白色的鸢尾高擎，在群群蓝色中间显得那般卓尔不群。
人们都说，梵高是用那白色鸢尾代表他自己。
的确，他是卓尔不群的。
在他那个时代，比他技艺精湛的画家如云，塞斯(应为“塞尚”，法国著名画家，是后期印象派的主将，被推崇为“新艺术之父”)，高更等。
然而梵高的画却最终成为不可代替的独一无二——只为他那热诚的心，他的话浓烈而蓬炽(“蓬炽”一词为生造词)，那团团化不开的蓝色和黄色，都都难以配衬他狂嚣天真的性情，难以表达他对大自然，对一切色彩的热爱，以至于他的每一幅画都因那散发出来的温暖与动荡的激情而成为传奇和经典，梵高的成功，在于他将全身心都投注在了绘画上;只有倾注心血的艺术作品才能散发永久的芳香，历久不散。
“住在布达拉宫里，我是雪域之王。
走在拉萨城里，是世间最美的情郎。
”这是仓央嘉措的诗句。
这位诗人用无比赤诚的赤子之心，寻求世间一切美的情感。
他诗歌中的情愫像久酿的佳肴，醉人而芬芳，且随着岁月的深入而更加甘醇。
而他的成就同样只因他的用心。
因为心在，所以一切都如此理所应当。
(在对细节的叙述和分析中传达真情实感)回观我们当今社会。
在浅阅读流行的当代，已很少人真正关注自己的内心。
即使是大学生，也很少真正有理想并为理想奋斗的。
我们的心思放在哪了呢?众多的诱惑，影视剧，流行衣物，金钱，物质等等，蒙蔽了我们本该清灵澄澈的双眼。
何时，我们才能再读到如仓央嘉措写的那般纯净而触动心灵的文字呢?(关注现实，不禁发问。
自问自答，探寻根由。
心要在焉作文800字_5(高分作文)
心要在焉作文800字心在焉，即全神贯注，专心致志，那唯心有所止，有所指，有所执。
心在焉，故凝神守一，攻其术，得其果，万物皆备，无所不能。
心在焉，便仿若有了一股力量，能够承受住世人之冷眼也绝不阿苟合，即使匍匐前进也决不摇尾乞怜，即使落得了孤身一人也即不后悔。
矢志不渝则将无所不能。
还记得余秋雨，为写作不惜远赴千里外最穷凶极恶之地。
有人说他为写作享尽，积劳成疾纯属痴念，但人生在世，“痴”于自己所爱之物，痴于自己心之所在之物，又何尝不可。
余秋雨无怨无悔，痴于自己心之所在，只为著得一书，名曰《千年一叹》假若他并未将心全部交予文学，不把回报社会作为一己之任，而被名利左右，被浮躁主宰，又怎会有这般无所不能之力？又怎会克服人性的两面与孤独，为世人所不能？古往今来，因心所在焉而无所不能之人，皆流芳百世。
文天祥浩然正气，将矢志不渝的报国之心都交予于对祖国最深沉的爱，一切行动都有了落脚点，一切战役，一切悲愤的诗，都有了共同的根源；蒲松龄集腋成裘，妄续幽冥之事；浮自载笑，仅成孤愤之书“只因一颗痴心，全都交予毕生所求聊斋话别；张大千正声名鹊起之时远赴大西北石窟，修复壁画之瑰宝，报身于社会，把对文化的沉醉之心全都献于百千个不眠的日月星辰……这样他们的人生怎能不心要在焉，怎能不精彩，怎能不让人肃然起敬？儒家强调“诚意正心”，佛家追捧“初学者心态”，道家庄子提倡“用志不分，乃凝于神”。
一切成则，全部源于心在焉否，而若是你把心放错了位置，如三鹿，何琛等也有人在，最终落得个身败名裂，可即使这样，所观于我们社会，官员不体察民情，阿谀奉承之人大有人在；医生看病心不在焉，落诊误诊之人又在少数：企业，集体为追求利益，粗制滥造何尝不大批落网？要从整个社会，国家来看，心不在焉是思想之沦丧，是根基之丧失！也许有人会说，人生只短短数十载，是非成败转头空，何必苦苦追求不属于自己的，白白受累？确实，人生不过弹指一挥间，人的生命也太过危浅，但也是正因如此，才需我们心要在焉，拥有在人生航行中所必须的压舱石，“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”贵在用心一也，你便能耐得住寂寞，沉得下内心，去追求，去追到，全情交付于自己所爱，这何尝不是种幸福？人生苦短，不容等待，心若在焉，便得花开心中，似锦艳丽。
心要在焉作文800字
心要在焉作文800字心要在焉，意指心灵应该处在何处，心灵应该如何安定和舒适。
以下是三篇关于心要在焉的作文。
作文一：心要在焉的意义心要在焉，意味着我们要将心灵安置在一个宁静、舒适和充实的地方。
这个地方可以是我们自己的内心世界，也可以是大自然中的一处美景，又或者是我们热爱的事物和人与事物之间的交往。
无论是哪种方式，心要在焉都是为了让我们的内心得到平静和满足。
在这个快节奏的现代社会中，我们经常会感到压力和疲惫。
工作、学习、人际关系等各种问题都会让我们感到心力交瘁。
而心要在焉，就是要我们找到一种方法来让自己的心灵得到卸载和愈合。
只有经常将心灵放在一个宁静的状态中，我们才能够更好地面对生活中的挑战和困难。
当我们的心灵安置在一个宁静的地方，我们的思维也会变得更加清晰和深入。
我们能够更好地思考问题，更好地为自己设定目标，更好地与他人沟通和交流。
我们的内心世界将会充满积极的能量，我们可以更加主动地去追求自己的梦想和目标。
心要在焉给予我们一个坚实的精神根基，为我们的成长和发展提供了有力的支持。
所以，心要在焉不仅仅是一种修行的方法，更是一种生活的态度。
只有将心灵安置在一个宁静而舒适的地方，我们才能够真正地感到幸福和满足。
让我们每个人都找到自己的心灵港湾，让心要在焉成为我们生活的座右铭。
作文二：心要在焉的实践心要在焉，对于我们每个人来说，都是一种修行和实践。
因为生活中的种种繁杂琐碎，常常让我们迷失在形式和功利之中，我们的心便飘荡不定，无法安定。
那么如何才能够让心得到平静和安宁呢？首先，我们需要学会调整自己的心态。
无论是遇到什么样的困难和挫折，我们都要保持乐观的态度，相信自己有足够的智慧和勇气去面对和解决问题。
别让繁杂的世界影响了我们的内心，学会在心灵中建立一个心灵的堡垒，将外界的喧嚣和纷扰排除在外。
其次，我们需要给自己一些专注的时间和空间。
在这个快节奏的社会中，我们往往忽略了自己内心的声音。
我们需要放慢脚步，停下来思考和感受。
以心要在焉为题的高中作文5篇
以心要在焉为题的高中作文5篇一杯淡茶，茗香扑鼻，伏案提笔，笔落生花，下面是小编为大家带来的有关心要在焉为题的高中作文5篇。
心要在焉格物致知，诚意正心”这是人们对于“文化昆仑”钱钟书先生治学出色的原因归纳，即“心在焉”。
而在这个“不走心”的时代，“走心”的时间，精力成本往往让人望而却步，只好在对现实的不满和不愿做出改变的复杂心理中心不在焉的过完一生。
而人生改变的关键，就在“心在焉”之中。
“心在焉”是一种对目标的全身心投入，这种投入，无金钱，名利的干扰，只是感情的贯注，心力的栽培。
精诚所至，金石为开，付出必将获得回报。
红塔烟叶元老褚时健精于经商，也心系经商，出狱后，生活重心很快又回到经商上。
面对爱女去世，名声败坏，生活清贫的境况，他却用尽一切资金，人脉建设橙圆，每日以八十多岁高龄之身走几个小时的山路检查果树以严控质量。
没有出狱后的偃旗息鼓，没有耄耊之年的颐养天年，他用近十年的视角，打造了“褚橙”品牌，造就了又一个商业传奇。
褚时健只把心放在经商上，不为当时所处的低谷所扰，年龄所困，他才成就了他。
同样，古以来，其他行业的人，也都是因为“心在焉”而留名青史：司马迁心在修史，无视自己安危，成就《资治通鉴》;张大千心在绘画，无视了荣华名利，成就传世佳作;季羡林心在译书，无视了时间精力，成就了《罗摩衍那》。
心存之，可为之，心系之，可进之。
“系”比“存”更为有效原因，就在于它不仅为了完成而关注它，而是因为喜爱而把它当做生活全部，这也正好似匠人与大师的区别。
可惜的是，尽管深知“心在焉”能有如此成功，现实中人们却为了追求效率，获得“量”，而放弃了“质”，三心二意，心不在焉。
商家为了竞争，模仿别家推出自己不擅长的产品线，却不注重核心功能研发;音乐人为了博眼球，专注于舞美造型，却很少花心力在精进歌技;作家为了再多几个头衔，奔波于各大活动，却不在花心思琢磨作品……垃圾产品，垃圾音乐，垃圾作品充斥着我们的生活，创意枯竭，抄袭横行，而我们自己呢，则是上着课想着下课，写着作业想着玩手机，过着马路想着听歌……我们自以为用一件事的视角精力做两件事甚至多件事，是节约时间，提高效率，实则一件事都没做好。
心要在焉作文800字-3
心要在焉作文800字“格物致知, 诚意正心”, 造就了钱钟书先生出色的学问, 不慕金钱名利, 一心钻研学术, 心有所止, 心在焉。
心无旁骛, 孜孜以求, 以一种“初学者心态”行事；专心致志, 凝神于一, 方能成境界。
我以为, 心要在焉, 方能成大器。
心要在焉, 即强调专注。
古时弈者尚需专注, 沉心静气。
褪去浮华纷扰, 付出全情于自己的热爱, 去追寻, 去达到, 而没有利益大套的专注, 乃是现实所需。
莫言在获诺奖之前并不为众人所知。
那时他声名不响, 作品也少有人称赞。
但他不急不躁, 抱着钻研的态度, 深深扎在西方魔幻现实主义文学的领域中, 将其钻透嚼烂, 吸取精华, 同时深入百姓生活中去, 寻找创作原型, 不断加深对创作的积淀, 最终形成自己独特的风格, 并凭借《蛙》一举多得诺贝尔文学奖。
“专注者心芜草, 自当远离袅袅炊烟。
”于坚如是说。
专注行事, 最终才能看到壮美的景致, 获得珍贵的成功。
十年苦思, 闭门谢客, 《红楼梦》终写成；满目梵文, 晦涩难懂, 十年如一日, 《罗摩衍那》终翻译完成。
专注使这些大师们在历史长河中被世人铭记。
反观当下一些人日益膨胀的名利追求与浮躁的心态。
政府官员利欲熏心, 为了利益甚至置道德底线于不顾；文化产品被大量“注水”, 各种光鲜的诱惑冲击着文化人的学术操守；新闻工作者们扭曲了信息的真实性与价值性, “捕风捉影”般的存在。
于本职, 则已心不在焉, 何以成事？“用志不分, 乃凝于神”, “心不在焉, 虽学无成”, 这种心神不属, 漫不经心的状态, 只会让人干一行, 怨一行, 望着那山高, 得过且过。
心在焉, 成大器者, 心中仿佛有种力量, 能够抵制外界的诱惑, 即使荆棘满地, 也能踽踽前行。
所谓心不在焉者, 其内心恰缺乏一种全情专注的高度境界。
心无旁骛, 与书中人物交感融会的读书境界；在其位, 尽其责, 敬其业, 爱其民的为官境界；皓首穷经, 废寝忘食的研究境界, 认准一个目标, 不畏艰难困苦。
2020年高考作文题目预测及范文：心要在焉
2020年高考作文题目预测及范文：心要在焉【作文素材】在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。
钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。
但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，很多于800字。
【参考范文】心要在焉心在，则无所不能。
——题记心在何处?阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。
钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。
“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。
心要在，在所爱之处。
“千年沧海上，精卫是吾魂。
”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。
砰然令我心动的，是他至死不渝的报国之心。
他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。
一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。
心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
林觉民何尝不爱妻子?仅仅对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。
心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。
心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。
还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过《聊斋志异》后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。
正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。
纵使险阻无数，他只坦然视之。
有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。
唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却仅仅“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。
以心要在焉为题的高中作文600字5篇
以心要在焉为题的高中作文600字5篇西哲尼采说过：“始终全神专一的人可免于一切困窘。
”全神贯注不仅可以免除一切困窘还可以为别人带来光明。
下面是小编为大家带来的有关心要在焉为题的高中作文600字5篇。
心要在焉心要在焉，梦之所在，心之所向，精神之宝藏。
风雨，泥泞，坎坷，人生路上充满荆棘。
心要在焉，接受它，拥抱它，不经历痛苦的行走，怎能享受甘甜的成功。
梵高出生于一个还算富裕的家庭，不愿接手家族经商的事业，也不甘留在博里纳日，向苦难的旷工传教，他已看出上帝的无情。
他用画笔记录着工人们简陋的晚餐，记录着农民们收获的喜悦。
他的心浸在油墨的鲜艳颜色中燃烧生命，获得解脱。
同样的宫泽贤治拒绝高薪教师职业，终生贫苦，寄心写作，空灵文字，飘渺幸福。
彼得梅尔，退出商界，心寄南法，享田园生活。
他们的心不以物质享受为目的，而以精神高度为方向。
心之所向，也许不是他人眼中的真情道路，但放弃那些重在物质，精神贫瘠的“财富“又何尝不是一种智慧。
香花，蜂蝶，美景，人生路上也充满诱惑。
心不在焉，难以专注于梦想，追梦的感觉变了味道。
名利，便是罪魁祸首。
一位位被尊称为白衣天使的医生故意开出高价药方，本着博爱精神在红十字会贪污民众捐款，警察局长依靠权势，玩弄庄严的法律……名利的诱惑冲晕了他们的头脑。
事情败露，自食其果，法律制裁，家破人亡。
更可悲的是无辜的民众，自己的生命不再敢托付他人，自己的爱心不愿再传向远方，自己的权益不能再受到保护……社会风气如何改变，结果可想而知。
人生路上充满着各种各样的选择题，站在人生的路口，通往名利的一条永远风景优美，也在美丽外表下隐藏着罪恶的陷阱。
而通向梦想的一条虽然坎坷，但我们会在终点找寻到无比珍贵的宝藏——心，梦想之路的终点便是心所在的地方，就算得不到物质上的财富，也足以成为精神上的富翁。
所以，当再一次站在路口时，勇敢的选择艰险的一方吧，多一次磨练就多一次蜕变，多一次跌倒，就多一块迈向成功的基石。
心要在焉，梦之所在，心之所向，精神之宝藏。
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【试题回放】阅读下面材料，按要求作文在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学(招生办)一位老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所止，心在焉。
钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。
但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”……请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。
【试题分析】近几年广东高考(微博)作文题根据写作内容或写作范围提供的条件来划分，有三类：一是直接给出“标题/话题”的作文题；二是由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题；三是由“导语/材料”引出写作范围的作文题。
2012年深一模作文命题为第二类：由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题。
要求学生读懂材料后以“心要在焉”为题，写一篇议论文。
跟以往十年的深一模命题有不同：1、不再采用过去“从以下两题中任选一题”的命题模式；2、限定了写作文体：议论文。
【由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题审题指导】1、读懂“导语/材料”由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题在引出标题和话题之前，肯定有一个导语或者有一个材料，所以，第一步是读懂“导语/材料”，准确理解“导语/材料”的表层意思。
要特别注意，理解这类作文题的“导语/材料”必须准确、客观，千万不能离开“标题/话题”任意主观发挥。
2。
提炼“导语/材料”的关键词由“导语/材料”引出“标题/话题”的作文题型审题的关键是能否抓住关键词。
写作这种题型的作文，很重要的一点是要在认真审读“导语/材料”的基础上准确筛选出关键词。
所以，面对这类作文题，必须首先抓住“导语/材料”核心意思，提炼出关键词。
3。
准确理解“标题/话题”词中的关键词从考场作文反映的问题看，低分作文很多是因为考生不能揭开“导语/材料”和“标题/话题”表面隐喻，透视出所给“导语/材料”和“标题/话题”的寓意，造成偏题跑题，结果一着不慎，满盘皆输。
所以，“标题/话题”词中的每一个字都非常关键，审题必须抓出关键词，立意必须扣紧关键词。
只有准确理解“标题/话题”词中的关键词，才能抓住核心意思，进而提炼出准确的立意。
【给出了“标题/话题”的作文题审题指导】1、抓住“标题/话题”的关键词如果只是一个词语或一个概念，不带定语、状语的词语做标题，则这个标题就是关键词。
如果给出的“标题/话题”是一个有关系题意的题型，则要特别注意。
首先要确定哪几个词是关键词。
能否准确确定关键词是切不切题的关键。
如果是并列式短语的“标题/话题”，审题立意的关键是讲清二者的关系。
如果是偏正式短语的话题，中心是“正”词，“偏”往往是修饰或限制，所以“正”词就是关键词。
如果是主谓式短语的话题，中心在“谓”的部分，谓语就是关键词。
如果是动宾式短语的话题，重心在“动”的部分。
2、确定“标题/话题”关键词重点词意给出的“标题/话题”的关键词肯定是写作的核心、“题眼”的关键，是作文必须反映的具体内容的重点，必须紧紧抓住。
对短语式句子的“标题/话题”，首先要理清“标题/话题”中有几句话，分辨清楚这几句话之间是什么关系，并从中找关键词，而且至少找出两个或三个以上的关键词，分析它们之间的关系，确定关键词的重点词意。
【“心要在焉”的含义】主谓句子式：心要在焉一、字面含义：心思应该集中在某处。
1、心：心思，思想。
2、要：必须、应该。
3、在：聚焦在、定位在、集中在。
4、焉：这里。
与之意思相近的成语有：全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。
二、生活层面的含义1、心无旁骛，与书中人物交感融汇的读书境界。
2、在其位，尽其责，敬其业，爱其民的为官境界。
3、左思写《三都赋》，曹雪芹写《红楼梦》般闭门谢客，十年苦思，不达目的不罢休的写作境界。
4、专心致志，孜孜以求，皓首穷经，废寝忘食的研究境界。
5、认准一个目标，不畏艰难困苦，一直向前走的人生境界。
三、哲学层面的含义1、是儒家强调的“诚意正心”：心有所止，心有所指，心有所执。
2、是佛家强调的“初学者心态”。
3、是道家庄子所强调的“用志不分，乃凝于神”。
4、是宋·程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一，一则明，明则有功”。
（见《二程全书·畅潜道录》）5、类乎宋·张载的“心不正焉，虽学无成”。
（见《经学理窟·义理》）6、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切的困窘”。
四、美学层面的含义“呆气”之美；（详见邹韬奋《呆气》）执着之美；痴迷之美；（“心在焉”的极致）……五、“心在焉”相反的概念——心不在焉字面义：心思不在这里，指思想不集中。
相关成语：漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。
人生状态：干一行，怨一行，毁一行。
这山望着那山高。
心无所指，得过且过。
【为什么要诠释概念（关键词）】1、对多义性的概念，比喻性的概念，抽象性概念进行合理的诠释，可以明确论域，使切入点更小，说理更深入。
如2011年广东高考题“回到原点”中的“原点”就需要诠释。
2、诠释概念，推敲题目中的关键词是思考的出发点，也是思考的重点。
大部分考场作文泛泛而谈，主要原因是在这一方面没有下功夫，缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯，因而，写出的作文没有思考的含金量。
【议论文常用展开式】一、展开方式（之一）：“是什么”二、展开方式（之二）：“为什么”——为什么强调“心在焉”1、从个人层面思考：“心在焉”是成功之道，拓展角度很多——①“心在焉”读书能融会贯通。
②“心在焉”为官能政通人和。
③“心在焉”治学能独树一帜。
④“心在焉”经商能财源滚滚。
⑤“心在焉”从艺能成为名角。
……【典型事例】美国游泳名将菲尔普斯；郦道元写《水经注》；李时珍写《本草纲目》；曹雪芹写《红楼梦》；马克思在德国的一个图书馆，用了四十年的时间，写出了巨着《资本论》；国际数学大师陈省身专注于数学；着名画家黄永玉几十年如一日潜心作画；齐白石专注于画虾；童话大王郑渊洁痴迷于童话创作……大凡学有所成，业有所精者，都是“心在焉”者，都可以找到相关切入点：牛顿，爱迪生，宋濂，敦煌守护者常书鸿，季羡林，王守仁创“心学”，童第周，钱穆，杨绛，川端康成，周杰伦，无臂钢琴王子刘伟，钱学森，王羲之，乔布斯，林书豪，李叔同，六祖慧能，歌德……【名家名言】“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。
”（蒲松龄）心不存，虽读万卷书，亦何所用。
（宋·朱熹《朱子语类辑略》）学必专静，而后能有成。
（海瑞）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。
（《荀子·劝学》）2、从集体、国家层面思考“心在焉”则企业兴，国力强。
如，沃尔玛，海尔；如，张裕让自己的葡萄酒遍布全球。
张裕在一个世纪前就设想，酿造中国人的葡萄酒。
于是，百年专注酿造，酒在遍布全球。
世界品味到了中国的干红；如，二战后的日本，改革开放后的中国等等……3、从反向思考：为什么我们“心不在焉”①现象。
“心在焉”我们做到了吗？观今之天下，在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？高楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多少专注于自己的职业？……②原因。
内因：缺乏人生目标，缺乏信仰，责任感丧失，欲望太多等等。
外因：浮躁、喧嚣的社会风气，追名逐利大行其道的世风，商业社会的多种诱惑等等。
③危害。
个人：德不立，业不精，事难成。
集体和国家：走向衰败。
④实质。
“心不在焉”——“心”已迷失方向，找不到归家的路。
不知道“我是谁”。
三、展开方式（之三）：“怎么做”——怎样做到“心在焉”：多一点比较意识“怎么做”出彩的方法就是比较。
在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。
智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。
古人与今人比较。
中外比较。
同时代不同人生境界的比较。
身边人与事的比较。
……四、展开方式（之四）：“我怎样”——在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一拿到考题后先问自己——为什么命卷人会让我来写这道作文题？我有怎样的思考、感悟、体验？我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题有何关联？我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主流价值观？五、展开方式（之五）：“辩证思考”“心在焉”境界高下之辨——第一境界：专注执着于“不良嗜好”，境界低下。
嗜酒如命，嗜赌成性之类。
第二境界：专注执着于经营个人的“小天地”，过于看重一己之私利与成名成家，国事天下事概不关心。
第三境界：专注执着之事旨在为民族，为他人谋永福，有大胸襟，有大爱。
不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同：少年，中年，老年……“心在焉”目标正误之辨：目标正，可敬可赞；目标误，缘木求鱼。
“心在焉”的另一种表现：偏执狂；方向错误；自我封闭，孤芳自赏……——清平小屋。