心存慈孝,学会感恩
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Байду номын сангаас
学会与父母平等沟、通理解父母、尊重父母
把方法技巧与尊重理解结合起来要理解父母对子女的“唠叨”是疼爱自己的表现只 是有时候方式上不恰当要体谅父母为自己成长付出的辛劳才能消除“逆反心理”实 现真正义上的沟通。尊重理解父母并不是说事事顺从父母更不是无条件地盲从而是 柔吾声、悦吾色地与父母交流时要有自己的主见“感恩”的定义是“乐于把得到好 处的感激呈现出来且回馈他人。” 如何感恩父母感恩是一条基本的人生准则是一种人生质量的体现是一切生命的美好 的基础。 感恩能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好能使我们保持积极、健康、阳光的 暖的双手
古孝典例 二
•闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以 德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！” （《论语· 先进》）。 •他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐 待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦 花做的“棉衣”。 •一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地 上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来， 父亲方知闵损受到虐待。 •父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说： “留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨 冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从 此对待他如亲子。
在我们的成长道路上要感谢的人太多太多 因为他们让我们过上幸福的生活 因为他们让我们没有忧虑地成长 常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感恩之情的生活是最甜美的 同学们让我们 学会感恩 学会感激 用感恩之心去生活
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
2013级五班
古 孝 典 例 一
早的努表父他窝窝冬父睡扇闷十黄上东 日气力现亲穿后，夜亲觉子热岁香公汉 康氛在出伤不才用，早的赶的失小认时 复，家欢心起让自他一床打夏去时的的 。 好中呼，棉父己先点和蚊天母候“ 黄 让造雀他袄亲的钻入枕子，亲，孝香 父成跃从，睡身进睡头，他，家亲， 亲一的不为下体冰；，扇在父境”是 宽种样叫了；暖冷寒以凉睡亲困的历 心欢子冷不冬热的冷便父前多难典史 ，乐，，让天被被的让亲用病，范 ， 。 。 •
解除生活的困境有人为你指点迷津让你明确前进的方向甚至有人用肩膀、身躯把你 擎起来让你攀上人生的高峰……
成长规律，心改变，态度就跟着改变，态度改变习惯就跟着改变，习惯改变性格就 跟着改变，性格改变人生就跟着改变。 珍惜、孝敬、表达、回报、宽容
•感激生育我们的人，因为他们使我们体验生命。 •感激抚养我们的人，因为他们使我们不断成长。 •感激帮助我们的人，因为他们使我们度过难关。 •感激关怀我们的人，因为他们给我们温暖。 •感激鼓励我们的人，因为他们给我们力量。 •感激教育我们的人，因为他们开化我们的蒙昧。 •感激伤害我们的人，因为他们磨炼了我们的心志。 •感激绊倒我们的人，因为他强化了我们的双腿。 •感激欺骗我们的人，因为他们增进了我们的智慧。 •感激藐视我们的人，因为他觉醒了我们的自尊。 •感激遗弃我们的人，因为他教会了我们独立。
面有你的真诚，就是最好的礼物。 母亲并不在乎自己的子女送的礼物的贵重，而在意的 是其中蕴涵的一片感恩孝敬之心。父母是我们人生的第 一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命 就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许父母不能给我们奢 华的生活但是他们给予了一个人一生中不可替代的—— 生命。 父母为子女撑起了一片爱的天空当你受伤时，哭泣时， 忧郁时，难过时，你可以随时回到这里享受父母的爱。 这便是他们的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道
·
感恩的名言
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明， 给以温暖。 —— 肖楚女 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。 —— 希腊谚语 滴水之恩当涌泉相报。 投之以桃，报之以李。 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。 天意怜幽草，人间重晚情。 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。 滴水凑成河，粒米凑成箩。 感恩是精神上的一种宝藏。
子女与父母在生活经历、家庭观念、思维方式和行为习惯等 方面存在差异。 这些差异往往导致两代人在评价问题的标准、解决问题的方式 等方面产生分歧从而妨碍他们的沟通。 俗话说“养儿一百岁长忧九十九”但是现在的年轻人却不知 道父母忧在哪里。我们先看一下80后、90后的父母是些什么人。 他们是50、60后是“红一代”——建国后出生的那一代人。之 后他们可能经历了什么“三反”、“五反”“文化大革命”或 者进城打工所以他们对温饱、对就业、对财富、对婚姻的看法 跟后来人绝然不同他们对稳定性、秩序性、社会保障性有着异 乎寻常的关注可以说他们早就被吓破了胆。 所以他们期望孩子有稳定的工作和收入、稳定的婚姻和稳定 的健康状况。另一个方面是年轻人不知道感恩。50、60后的父 母抚育80、90后的孩子太不容易因为他们的经历太艰难。年轻 人常常说到一个词代沟。娱乐、时尚、服饰的花样名称变了父 母叫不上来就是代沟吗？80、90后的人更注重享受吃啊、穿啊、 打手机啊玩游戏啊。样样都讲究新款、潮流。而50、60后的人 比较节俭父母们更看重长远。
学会与父母平等沟、通理解父母、尊重父母
把方法技巧与尊重理解结合起来要理解父母对子女的“唠叨”是疼爱自己的表现只 是有时候方式上不恰当要体谅父母为自己成长付出的辛劳才能消除“逆反心理”实 现真正义上的沟通。尊重理解父母并不是说事事顺从父母更不是无条件地盲从而是 柔吾声、悦吾色地与父母交流时要有自己的主见“感恩”的定义是“乐于把得到好 处的感激呈现出来且回馈他人。” 如何感恩父母感恩是一条基本的人生准则是一种人生质量的体现是一切生命的美好 的基础。 感恩能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好能使我们保持积极、健康、阳光的 暖的双手
古孝典例 二
•闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以 德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！” （《论语· 先进》）。 •他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐 待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦 花做的“棉衣”。 •一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地 上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来， 父亲方知闵损受到虐待。 •父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说： “留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨 冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从 此对待他如亲子。
在我们的成长道路上要感谢的人太多太多 因为他们让我们过上幸福的生活 因为他们让我们没有忧虑地成长 常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感恩之情的生活是最甜美的 同学们让我们 学会感恩 学会感激 用感恩之心去生活
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
2013级五班
古 孝 典 例 一
早的努表父他窝窝冬父睡扇闷十黄上东 日气力现亲穿后，夜亲觉子热岁香公汉 康氛在出伤不才用，早的赶的失小认时 复，家欢心起让自他一床打夏去时的的 。 好中呼，棉父己先点和蚊天母候“ 黄 让造雀他袄亲的钻入枕子，亲，孝香 父成跃从，睡身进睡头，他，家亲， 亲一的不为下体冰；，扇在父境”是 宽种样叫了；暖冷寒以凉睡亲困的历 心欢子冷不冬热的冷便父前多难典史 ，乐，，让天被被的让亲用病，范 ， 。 。 •
解除生活的困境有人为你指点迷津让你明确前进的方向甚至有人用肩膀、身躯把你 擎起来让你攀上人生的高峰……
成长规律，心改变，态度就跟着改变，态度改变习惯就跟着改变，习惯改变性格就 跟着改变，性格改变人生就跟着改变。 珍惜、孝敬、表达、回报、宽容
•感激生育我们的人，因为他们使我们体验生命。 •感激抚养我们的人，因为他们使我们不断成长。 •感激帮助我们的人，因为他们使我们度过难关。 •感激关怀我们的人，因为他们给我们温暖。 •感激鼓励我们的人，因为他们给我们力量。 •感激教育我们的人，因为他们开化我们的蒙昧。 •感激伤害我们的人，因为他们磨炼了我们的心志。 •感激绊倒我们的人，因为他强化了我们的双腿。 •感激欺骗我们的人，因为他们增进了我们的智慧。 •感激藐视我们的人，因为他觉醒了我们的自尊。 •感激遗弃我们的人，因为他教会了我们独立。
面有你的真诚，就是最好的礼物。 母亲并不在乎自己的子女送的礼物的贵重，而在意的 是其中蕴涵的一片感恩孝敬之心。父母是我们人生的第 一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命 就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许父母不能给我们奢 华的生活但是他们给予了一个人一生中不可替代的—— 生命。 父母为子女撑起了一片爱的天空当你受伤时，哭泣时， 忧郁时，难过时，你可以随时回到这里享受父母的爱。 这便是他们的幸福了。感恩父母，哪怕是一件微不足道
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感恩的名言
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明， 给以温暖。 —— 肖楚女 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。 —— 希腊谚语 滴水之恩当涌泉相报。 投之以桃，报之以李。 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。 天意怜幽草，人间重晚情。 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。 滴水凑成河，粒米凑成箩。 感恩是精神上的一种宝藏。
子女与父母在生活经历、家庭观念、思维方式和行为习惯等 方面存在差异。 这些差异往往导致两代人在评价问题的标准、解决问题的方式 等方面产生分歧从而妨碍他们的沟通。 俗话说“养儿一百岁长忧九十九”但是现在的年轻人却不知 道父母忧在哪里。我们先看一下80后、90后的父母是些什么人。 他们是50、60后是“红一代”——建国后出生的那一代人。之 后他们可能经历了什么“三反”、“五反”“文化大革命”或 者进城打工所以他们对温饱、对就业、对财富、对婚姻的看法 跟后来人绝然不同他们对稳定性、秩序性、社会保障性有着异 乎寻常的关注可以说他们早就被吓破了胆。 所以他们期望孩子有稳定的工作和收入、稳定的婚姻和稳定 的健康状况。另一个方面是年轻人不知道感恩。50、60后的父 母抚育80、90后的孩子太不容易因为他们的经历太艰难。年轻 人常常说到一个词代沟。娱乐、时尚、服饰的花样名称变了父 母叫不上来就是代沟吗？80、90后的人更注重享受吃啊、穿啊、 打手机啊玩游戏啊。样样都讲究新款、潮流。而50、60后的人 比较节俭父母们更看重长远。