论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想
论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想
林则徐（1785-1850）福建侯官（今福建福州）人。中国近代进步思想家和伟大的爱国者。由于他在鸦片战争中的影响和作用，他的生平事迹一直受到人们的重视和注意，清朝就有人著书、编年谱，详细记载他的活动和思想，并汇集林则徐的诗文、信札、奏稿，编辑文集。民国后，关于林则徐的传记、资料也出版了不少。但真正对林则徐进行科学研究和大规模地编辑出版林则徐文集应当说是建国后开始的。建国后，除大量出版与林则徐研究有密切关系的鸦片战争史料外，还出版了《林则徐集》的奏稿、公牍、日记、书简等，为林则徐研究提供了良好的条件。史学界一致认为，林则徐是中国近代史上伟大的爱国主义者，高度的爱国精神贯穿了他整个一生。分歧是林则徐爱国主义思想的阶级属性问题。杨国桢认为，林则徐的爱国思想属于地主阶级范畴。丁名楠等则认为，林则徐的爱国主义已从本阶级的思想中游离出来，升华为全民族共同的精神财富，属于人民的范围。至于林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想人们则有下列的阐述：林则徐爱国主义思想的形成不是偶然的，而是必然的。张斌荣，俞祖华等人认为林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想形成的具有其特定的历史背景，那就是：“鸦片的输入给中国带来了巨大的灾难。首先白银大量外流，造成银贵钱贱，财政拮据，国库空虚。其次，鸦片贸易使整个地主阶级更加腐朽不堪。再次大量鸦片的涌入导致吸食者的明显增加，必将危害清王朝的统治，影响整个民族的素质。”
戴逸、张代春、徐飞等人主要认为林则徐禁烟的爱国主义思想的形成过程是：“首先林则徐所在地位具有特殊性。其次，这也是林则徐民本思想发展的结果，在政治实践中看到人民的力量，认为民心可用，民心可恃。再次，林则徐还继承和发展了我国了我国民族英雄和爱国者的坚持的‘抵御外侮’的传统思想。”当然这样的爱国主义思想也与林则徐的家教良好，父亲对其进行严格的教育，包括爱国主义的教育，使其从小就树立了爱国的思想分不开。
成弓认为：由于清政府的腐败，鸦片不可能做到另行禁止。相反鸦片贩子的活动日益猖獗，烟已经到了非禁不可的地步。在清政府内部形成了“弛禁派”和“严禁派”，而林则徐就是少数严禁派中的一员。张代春认为：“林则徐的早期禁烟是在与弛禁派不断斗争的情况下进行的。”而林则徐的话“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，几无充饷之银”，对道光帝的触动很大。另一方面林则徐之所以会到广州进行虎门销烟，也正是英国不顾中国的禁烟法令，为了牟取暴利，毒害中国人民的结果。
成弓认为：“林则徐的爱国思想首先表现在他对禁烟的态度和实践上。禁烟抗英是当时关系国家民族命运与前途的头等大事。”在广州，林则徐根据实际情况，认识到鸦片的根源在外，于是他改变了原来“重治吸食”为主的方针，其禁烟活动开始进入与英国鸦片贩子进行面对面的斗争阶段。张卫明、王黎明等人认为：“林则徐在广东查禁鸦片之时，就注意将禁烟与《国际法》结合起来，从《国际法》中得到了有力的支持。于此同时，中国的禁烟运动在国际法的正义旗帜下得以进行，并在实践中有效地将维权与禁毒结合起来，由此也捍卫了国际法的道义和权威。”
林则徐在禁烟的同时，千方百计地了解敌情和外事，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。徐飞等人认为林则徐开眼看世界的主要途径和贡献是：“第一、
不拘一格选拔熟悉外情的人才，在中国近代史上，第一次组织翻译班子，有计划地、大规模地搜集和编译外国书报；第二放下‘天朝大吏’的架子，亲自向外国人寻访外情。林则徐倡导开眼看世界的主要目的：一是为了制定抵抗侵略的‘制宜之策’，直接为当时的侵略斗争服务；二是为了探求富国强兵的‘富强之道’，为增强国力，振兴民族的长远利益服务。”另外纪江红等人认为：“林则徐的‘师夷’是为了‘制夷’，但也不是盲目排外。他不赞成停止中外贸易，反对封关禁海，而是主张利用各资本主义国家贸易竞争之间的矛盾，来限制外国资本主义商人的非法贸易。这放映了他开放的胸怀和寻求反侵略的爱国愿望。”
萧致治等人认为：林则徐在广州亲眼看到了英国的船坚炮利，及清朝腐朽落后的水师是难负抵抗外来侵略的重任是他提出建立近代海军的思想的外部和内部原因。林则徐在制炮和造船等方面都做了很大的努力，他认清世界发展大势，努力自强，争取建立一支足与西方列强抗衡的近代化海军。这一切都是很有远见的。
面对英国的侵略，林则徐坚定反侵略的决心和信心，主张加强海防，积极备战。他坚信民心可用，信任群众，发动群众，依靠和利用人民群众的反侵略士气进行反侵略斗争。遭受政敌陷害打击的时候，仍然始终坚持爱国理念，从不动摇。而林则徐身处逆境依旧表现了他忧国忧民、不计个人得失的高尚情操。邹方红、江之宜等认为：林则徐被革职后，在广东奉旨“协办夷务”的过程中，他对琦善等的卖国行径及时进行了揭露。鸦片战争广东战事失败后，林则徐受进一步打击。1842年6月，林则徐踏上了戍守边疆的征程，写出了“苟利国家生死以，起因祸福避趋之”的豪迈诗句，字里行间浸透着爱国之情。他不顾个人得失的高尚的爱国主义情操，正是中华民族历经艰难终能生生不已的精神源泉。
同许多伟大的历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性。有人说林则徐的禁烟招来了英国的侵略，他是中华民族的罪人，这种观点实际上是一种倒果为因的谬论。王长流、杨成龙等人认为：“林则徐作为中华民族的一份子，为维护国家的主权和尊严，为祖国的繁荣和富强鞠躬尽瘁，死而后已，无愧为近代中华民族的伟大爱国者。”当忠君与爱国发生矛盾时，林则徐不是唯命是从，而是据理力争，维护人民和国家的利益。他在抗英前线顶住投降派的议和妥协，捍卫国家主权和民族尊严。木拉提·巴海、王长流、杨成龙等人认为：“林则徐的爱国主义思想已经由传统的忠君爱国向近代爱民族国家转变，由闭关向‘开眼看世界’转变”，这是他对中华民族爱国主义思想的拓展。而刘冠森等人认为：“我们今天研究林则徐的爱国主义思想，应该实事求是，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，充分肯定其历史，看到其局限性，这样才能正确地总结和继承里林则徐的爱国主义思想。应该说，今天我们研究学习林则徐的爱国主义思想对以人为本和构建和谐社会有着积极作用的。”
以上观点主要是国内对林则徐在禁烟运动中爱国主义思想的研究。当然林则徐在国外也引起了人们的关注：林则徐禁烟的正义性及其爱国主义思想在当时也受到部分有良知的外国人士的肯定。英国当时的著名政治家格拉德斯通说：“我不知道，也没有读到过比这个战争在起因上更不正义，比这个战争更足以使我国背上耻辱的战争。”第二次鸦片战争中英国侵华先锋包令虽然站在英国侵略者的立场上，但他对林则徐的评价仍是极高的，称林是“中国一位理想的爱国志士”和“近代中国政治家中最杰出的人物”。当然还有许多外国人对林则徐的认识，他们中有很多人对林则徐的禁烟壮举和爱国主义思想等都做了充分的肯定和崇高的评价。这一切对林则徐来说是当之无愧的，也更加深了我们对他的认识。
林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想具有很多的现实意义。今天我们更需要爱国主义，我们应当大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。而为官的人更要向林则徐那样为国为民，不求异己私利。另外我们国家应当坚持改革开放的既定国策，我们要勇于借鉴和吸收外国先进的文明成果，发展好自己，维护好自己的民族利益。同时我们应当增强自己的海军力量，维护自己海洋国土权益，保护自己在国外的能源投资和关键航线不受干扰，进而更好地向海洋进军。
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参观林则徐纪念馆有感
参观林则徐纪念馆有感 今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！ 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断 地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的
盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。 当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。 在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。 记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。 林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。
参观鸦片战争纪念馆观后感
参观鸦片战争纪念馆观后感 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参观鸦片战争纪念馆观后感》的内容，具体内容：远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。1 远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。 1 > 一一参观林则徐纪念馆的感想走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"我记得这是林则徐从西安 动身充军伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列 的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的军队和人民起来抗击船坚炮利的英帝国主义,英军碰不动钉子啃污泥,掉头北上攻浙江清军无备势如破竹,投降派反咬一口,说林则徐惹事生非,道光帝昏庸不明事理,胆小动摇,最终罢免林则徐的钦差大臣两广总督职务. 尽管如此,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣 而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,
组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不够还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的 大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将军阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年跑遍了南疆八城.那时的交通工具是槽 子车,坐在车里颠跛不堪.........,他这种气度,正如他写的盈联;"壁立 千细无欲则刚,海汭百川有容仍大." 当林则徐告别家人时口占两首诗;"出门一笑莫心哀,浩荡襟收到处开..........,"可见他的胸怀气质是多么的宽广修养是多么的深厚!说到这里,我不免想起范仲淹>中"居庙堂之高则扰其民,处江湖之远则扰其君,是进亦扰,是退亦扰,然则何时而乐耶?其必曰,先天下之扰而扰,后天下之乐而乐!"这不是林则徐继先贤精神的写照吗?林则徐的富国强兵,振兴中华,160余年来多少仁人志士英勇奋斗,抛头颅撒热血,终于迎来了今天,香港,澳门回归,台湾有望统一,今天我国正迈着现代化的巨大步伐走向21世纪,前有古人,后有来者,让我们中华民族的这种伟大精神永远发扬光大, 让科学,民主,法制的强大中华屹立于世界方! 2 2012年9月14日上午在老师的带领下，我们排队参观了林则徐纪念馆。在林则徐纪念馆的正门立了两个石碑。一个上面刻着"林则徐纪念馆"、另一个则刻着"爱国主义教育基地"。进入后首先映入眼帘的是林则徐爷爷的嘉奖碑文上面记载着他生平的丰功伟绩，讲解员阿姨给我们介绍了林则徐爷爷从小刻苦学习立志要学有所成报效国家的事迹。他四岁就入私塾，十
论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想
论林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想 林则徐（1785-1850）福建侯官（今福建福州）人。中国近代进步思想家和伟大的爱国者。由于他在鸦片战争中的影响和作用，他的生平事迹一直受到人们的重视和注意，清朝就有人著书、编年谱，详细记载他的活动和思想，并汇集林则徐的诗文、信札、奏稿，编辑文集。民国后，关于林则徐的传记、资料也出版了不少。但真正对林则徐进行科学研究和大规模地编辑出版林则徐文集应当说是建国后开始的。建国后，除大量出版与林则徐研究有密切关系的鸦片战争史料外，还出版了《林则徐集》的奏稿、公牍、日记、书简等，为林则徐研究提供了良好的条件。史学界一致认为，林则徐是中国近代史上伟大的爱国主义者，高度的爱国精神贯穿了他整个一生。分歧是林则徐爱国主义思想的阶级属性问题。杨国桢认为，林则徐的爱国思想属于地主阶级范畴。丁名楠等则认为，林则徐的爱国主义已从本阶级的思想中游离出来，升华为全民族共同的精神财富，属于人民的范围。至于林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想人们则有下列的阐述：林则徐爱国主义思想的形成不是偶然的，而是必然的。张斌荣，俞祖华等人认为林则徐在禁烟运动中的爱国主义思想形成的具有其特定的历史背景，那就是：“鸦片的输入给中国带来了巨大的灾难。首先白银大量外流，造成银贵钱贱，财政拮据，国库空虚。其次，鸦片贸易使整个地主阶级更加腐朽不堪。再次大量鸦片的涌入导致吸食者的明显增加，必将危害清王朝的统治，影响整个民族的素质。” 戴逸、张代春、徐飞等人主要认为林则徐禁烟的爱国主义思想的形成过程是：“首先林则徐所在地位具有特殊性。其次，这也是林则徐民本思想发展的结果，在政治实践中看到人民的力量，认为民心可用，民心可恃。再次，林则徐还继承和发展了我国了我国民族英雄和爱国者的坚持的‘抵御外侮’的传统思想。”当然这样的爱国主义思想也与林则徐的家教良好，父亲对其进行严格的教育，包括爱国主义的教育，使其从小就树立了爱国的思想分不开。 成弓认为：由于清政府的腐败，鸦片不可能做到另行禁止。相反鸦片贩子的活动日益猖獗，烟已经到了非禁不可的地步。在清政府内部形成了“弛禁派”和“严禁派”，而林则徐就是少数严禁派中的一员。张代春认为：“林则徐的早期禁烟是在与弛禁派不断斗争的情况下进行的。”而林则徐的话“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，几无充饷之银”，对道光帝的触动很大。另一方面林则徐之所以会到广州进行虎门销烟，也正是英国不顾中国的禁烟法令，为了牟取暴利，毒害中国人民的结果。 成弓认为：“林则徐的爱国思想首先表现在他对禁烟的态度和实践上。禁烟抗英是当时关系国家民族命运与前途的头等大事。”在广州，林则徐根据实际情况，认识到鸦片的根源在外，于是他改变了原来“重治吸食”为主的方针，其禁烟活动开始进入与英国鸦片贩子进行面对面的斗争阶段。张卫明、王黎明等人认为：“林则徐在广东查禁鸦片之时，就注意将禁烟与《国际法》结合起来，从《国际法》中得到了有力的支持。于此同时，中国的禁烟运动在国际法的正义旗帜下得以进行，并在实践中有效地将维权与禁毒结合起来，由此也捍卫了国际法的道义和权威。” 林则徐在禁烟的同时，千方百计地了解敌情和外事，最先提出“师夷之长技以制夷”的思想。徐飞等人认为林则徐开眼看世界的主要途径和贡献是：“第一、
参观林则徐纪念馆的感悟
通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。 首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华 其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。 最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！ 我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！
重说中国近代史尔雅满分答案
—————————————————————————————1.1中西近代史的不同开端 1 根据历史学的基本观点，中国近代史的开端是（）。 A、1624年 B、1800年 C、1840年 D、1896年 正确答案：C 2 在清朝中晚期，以下哪一事件标志着中西方彻底失去了和平通商的机会：（） A、华若翰访华 B、马戛尔尼访华 C、阿美士德访华 D、张伯伦访华 正确答案：A 3
以下哪一项是古代中国的世界观：（） A、天圆地方 B、地心说 C、日心说 D、天方地圆 正确答案：A 4 以下哪一西方国家不曾成为西方世界的霸主：（） A、英国 B、乌克兰 C、法国 D、德国 正确答案：B 5 1859年，英国公使华若翰进京，并成功面见嘉庆帝。（）正确答案：错
1.2鸦片—打破中西贸易结构的不平衡 1 清代中国采取的货币本位是（）。 A、铜本位 B、铁本位 C、金本位 D、银本位 正确答案：D 2 以下哪一年是十九世纪中英贸易的转折点：（）
A、1820年 B、1840年 C、1860年 D、1880年 正确答案：A 3 清政府早期禁烟运动的“烟”指的是（）。 A、炊烟 B、烟花 C、烟草 D、鸦片 正确答案：C 4 以下哪一项符合十九世纪初中英贸易的现状：（） A、贸易完全平衡 B、贸易极不平衡 C、贸易比较不平衡
D、完全没有贸易 正确答案：B 5 清乾隆帝在位期间曾8次巡幸江南地区。（）正确答案：× 1.3林则徐禁烟运动 1 林则徐禁烟前的准备工作不包括（）。 A、以夷制夷，雇佣海盗 B、搜集资料，了解西方 C、修筑炮台，更换大炮 D、针对西方，训练水军
《中国近现代史纲要》课社会实践教学实施方案(上半学期)
福建农林大学 《中国近现代史纲要》课程社会实践教学实施方案 一、指导思想 以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，适应改革开放、全面建设小康社会对人才培养的要求，进一步贯彻党的教育方针，全面提高《中国近现代史纲要》课程实践教学水平和质量，提高教学的针对性和实效性，提高大学生的认识能力、思辨能力和实践能力，以培养全面发展的高素质人才。 二、实践教学目的 通过实践教学，提高学生的学习兴趣，使学生能够运用所学理论去认识社会、指导行为，加深对国史、国情的理解和认识；培养爱国主义、马克思主义、社会主义意识的自觉性，从而使思想政治理论教学真正实现“内化育人”的最终目的。 三、实践教学内容设计 《中国近现代史纲要》课程实践教学内容安排分为校内实践和校外实践两大类： 1、校内实践分为课堂实践和第二课堂。课堂实践包括案例教学、时事评论、主题演讲、观看历史教育片、专题记录片等。第二课堂包括学生社团活动，如演讲比赛、辩论赛、话剧、小品、朗诵等表演、先进人物事迹报告、征文比赛等。 2、校外实践分为历史性实践教学和现实性实践教学。历史性实践教学主要是参观场馆：博物馆、纪念馆、名人故居、烈士陵园等；现实性实践教学包括“三下乡”活动，志愿者、义工等公益活动，参观科技馆、工厂、现代化农场以及开展各类社会调查等。 四、实践教学课时安排
根据中宣部、教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号）中指出“要从本科思想政治理论课现有学分中划出2个学分、从专科思想政治理论课现有学分中划出1个学分开展本专科思想政治理论课实践教学。”根据教育部规定的教学学时总量，纲要课用总学时的1/3作为实践课时，课堂授课课时占28学时（其中课内实践课时占6学时），课外实践课时占4学时（主要安排在学生课余时间、周末和假日），共计32学时。 五、实践教学组织与实施 以实践教学大纲为中心，由学生自主确定具体实践内容、题目，教师也可以提供相关思考题和资料，鼓励学生发挥创造精神，积极行动，少约束、多支持。教师应指导学生写出心得体会、调查报告等相应的实践成果材料，并进行总结与点评。 六、考核内容和方法 考核学生实践教学成绩应坚持过程考核与结果考核相结合，教师考核和学生自我考核相结合，以结果考核与教师考核为主。过程考核主要以学生参与程度、实际表现为依据，主要由学生自我考核，占实践教学成绩60%。结果考核主要以学生的社会考察、社会调查报告，参观访问的心得体会（书面形式）、社会服务的效果（总结报告、社会评价等）等为依据，主要由教师考核为主，占实践教学成绩40%。 实践教学考核成绩计入该课程总成绩之中，占总成绩50%。 七、反馈 以专业、班级为单位整理学生上交的实践数据和报告，并发放调查问卷，全面了解学生社会实践的真实情况，掌握学生的真实思想与需求，从而有的放矢地改进课程的实践教学。
林则徐禁烟活动的功过
——关于禁烟运动的功与过组汪孔祥源陈南方
[摘要] 林则徐是中国近代史上一位至关重要的人物，他既是近代中国“开眼看世界”的第一人，也是禁烟运动的倡导者和发起人，对中国 近代史的进程产生了重要影响。本文将就 林则徐发起禁烟运动等相关史实，正确认 识禁烟运动的重要意义，探讨林则徐从功 臣到罪臣的原因。
[关键词] 林则徐禁烟运动
引论 鸦片在明清以前主要作为药品使用，但是至嘉靖道光时期，鸦片随吸食者的增多输入量日益增大，对全社会造成了严重的破坏①，逐渐成为清朝统治阶级内部进行政论的重要问题之一，并在争论中形成了弛禁、缓禁和严禁的不同观点。 ①参阅《鸦片战争前清政府的“禁烟问题”》
1、严禁论的形成和受用 道光十六年四月二十七日，太常寺少卿许乃济提出了对鸦 片“弛禁”的主张。他虽然在奏文开头就列举了鸦片的弊害，主张根除这一恶习，但是其主要论点是从牺牲人民利益以达到增加国家税收出发，主张容许鸦片按照药材纳税来“合法性”地输入，提倡内地种植鸦片而到达外来鸦片逐渐断绝的目的②。 这种阶级自私的言论得到了某些官员的赞同，但是有更多 的人对“弛禁论”表示激烈的反对，如江南道御史袁玉麟，他在奏文中对许乃济的弛禁论的主要论点逐条批驳，并在奏文的结尾要求：“立斥弛禁之议，乃请敕下在廷诸臣悉心妥议，于烟入银出有课永远禁绝之方，各陈所见，皇上挥之实施。”③ ②参见《道光十六年四月己卯太常寺少卿许乃济奏》 ③陈舜臣著《鸦片战争实录》
由于袁玉麟这样激烈的批判，基本把弛禁论彻底埋葬了。 但在弛禁论销声匿迹之后，朝中又出现了严禁论的主张，鸿胪寺卿黄爵滋是严禁论的主要代表人物。 黄爵滋的奏文首先从白银外流的问题谈起，提出白银流出国外是因为走私运进了鸦片的观点，认为贩卖鸦片之所以盛行，是由于吸食者过多，如果没有人吸食，就不会有人贩卖，并列举出过去的措施例如严查海口，禁止通商，惩办鸦片商贩等失败的原因，因而得出了“吸食鸦片者死罪”的结论。④ 由于黄爵滋“严禁论”中又若干部分击中了统治阶级必须维护其阶级利益的要害，同时朝中对鸦片的态度还没有完全达成一致。因此，当道光帝把黄爵滋的意见发到个地方重要官吏讨论后，反对者占据了绝大多数。但是当时已任湖广总督的林则徐是少数赞成者中最积极的一人。 ④参见《道光十八年闰四月辛巳鸿胪寺卿黄爵滋奏》
林则徐的爱国思想评述
林则徐的爱国思想评述 冯伟 摘要：爱国思想不仅仅是一种感情，而且还是一种思想或精神。它包括民族自豪感和自信心。民族自豪感就是为自己伟大的民族而光荣和自豪的精神最基本的内容有四个方面繁荣、富强、独立而献身的精神。奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整。反对分裂和割据，维护民族团结和祖国的统一。勇敢勤劳，推动祖国的进步和富强。林则徐是我国近代史上伟大的爱国主义者，他在西方资本主义势力入侵我国的初期，即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中捍卫了中华民族的利益，表现了中国人民的英雄气概，他的爱国主义精神和光辉业绩达到他那时代和所处阶级所能达到的高峰。分析林则徐的爱国思想对促进现代国人增强爱国意识有着重要的意义。 关键词：林则徐；爱国；思想 引言 爱国的体现是多方面的，有行为上的表现，有思想上的表现。但这两种表现却又是相辅相成的。研究一个典型的爱国人物可以指导我们当代青年明确爱国的含义，不盲目的去爱国，甚至用错误的方式方法去表现自己的爱国热情。国家的未来是当代的青年，只有让他们有了一个正确的爱国意识，爱国价值观，才能在将来把我们的国家建设得更加美好富强。在众多爱国仁人志士中，林则徐的爱国思想不仅具有其普遍意义，而且又有一定的独特之处。 林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在“忠君”思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。虎门销烟是禁烟运动的高潮，是对于数十年来外商贩运鸦片的严正抗议和坚决打击，维护了中华民族的尊严，显示了中国人民反抗侵略的意志。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一民族英雄，同时也被人们称为只能过眼放眼看世界的第一人。 一、林则徐的爱国思想的体现
济南战役纪念馆参观感悟
（一） 为了纪念世界反法西斯战争七十周年，同时也是为了缅怀一下过去的历史，从 中学习到应有的知识。我们一行来到了济南战役纪念馆，参观了那一时期的战争，事例，任务，物品，看到那一幕幕为国为家不惜牺牲自己的生命的场景，让我深深的触动了。那时的人们，吃不饱穿不暖，却还要为了新中国的事业发展不惜拼搏奋斗着，甚至还要付出自己的生命。我们在讲解员的带领下，参观了那个时期的战争路线图，看到了一位位为了新中国成立付出的自己的努力乃至生命的祖国的军人。然后那时的生活工具，作战工具比如作战用的坦克车，拉送物资的地板车，还有那时候人们生活的茅草屋，做粮食的石磨也映在我们的眼前，那些工具和设施是多么的简陋呀，可是就凭借这么简陋的工具和设施，我们的军人发扬艰苦奋斗的精神，顽强拼搏，与敌人作斗争，最终取得胜利，这种舍己为国的精神不得不让我触动。我们也看到了那时的军人使用的水壶，作战用的三八大盖步枪，重机枪，喝水用的水壶以及那一张张将革命进行到底的标语和那一张张为了新中国光荣的成为一名中国共产党员的党员证，让我们为那些革命战士肃然起敬。最后我们又参观了毛泽东纪念碑，仿佛身临其境般感受到毛泽东主席那时的睿智和大无畏的精神，也正以为有这这样的革命领袖指引着我们，我们才得以有了正确的方向，全体拧成一根绳，劲往一处使，心往一处想，在毛泽东主席的带领下，怀着乐观的革命主义精神，一往无前，为了新中国的成立，为了人们能过上安逸幸福的生活，自己在所不惜。通过参观济南战役纪念馆，让我对那个时期的战争有了更深刻的感悟，以后一定要做一个对国家，对社会有用武之地的栋梁之才。 （二） 那天周日下午，我们宿舍去济南战役纪念馆参观。到达济南战役纪念馆之后，我们就迫不及待地进去了。首先参观英烈厅，里面有革命先烈的头像和光荣事迹。随后又参观了解放军战士用过的武器，还有济南战役中使用过的军号。虽然有的已布满了锈迹，但它们在战斗中都立过功劳。接着看了许世友司令员生前使用过的物品，还有王征明同志使用的笔记本、图章、撰写的工作报告。使我十分敬仰的是：看到了华东野战军济南战役牺牲烈士名录册！有那么多烈士为了解放济南，献出了生命，才有了我们今天的幸福生活。这也使我暗下决心：勿忘先烈，振兴中华！ 当我们参观济南战役纪念馆的最后一站全景画廊时，我被震憾了：壁画和配音、特别为壁画准备的汽车和房屋、倒塌的电线杆，它们和壁画完美的衔接在了一起，让我好像回到了战争时期。解说员详细的讲解，令我了解了济南站役时的战况，那爆炸的火焰，倒塌的房屋，逃难的人们，让我心头为之一颤！烈士们的生命换来了今天新中国的成立，中国强盛起来了！烈士们，你们的功劳我们都记在心里，永远不会忘记的！ 今天国家的繁荣和稳定，功劳主要归功于为了新中国而战死的烈士们!我们要珍惜现在的生活，好好学习，毕业以后报效国家，决不让烈士的鲜血白流！ （三）
关于林则徐
关于林则徐 【第1篇：忘不了那一天】 忘不了那一天，我们中华儿女永远铭记那一天——1839年6月3日。 大约二百年前，英国殖民者疯狂地把鸦片销售到中国，以 牟取暴利，并且让吸食的人难以自拔。更重要的是他们想通过这种手段彻底击垮人们的意志，使中国沦为他们的殖民地。鸦片是一种毒品，一旦吸食就很难戒掉。曾经，京城一户人家有四兄弟，虽然祖上家财万贯，却经不住诱惑去吸食鸦片，结果无论如何都无法戒掉，为了吸食鸦片四兄弟去偷去抢，直至家徒四壁，兄弟间反目成仇，甚至持刀相挟，最后家道衰败，四兄弟毒发身亡。林则徐看着国家在一天天地衰败，人们的意志在一天天地消沉，义愤填膺，他下定决心要改变这种局势。他不断地上奏朝廷鸦片给社会所带来的危害，最终使朝廷幡然醒悟，同意林则徐禁烟。 林则徐的义举阻止了千千万万个这样的悲剧的发生。他大 义凛然，不畏强权，不畏艰险，一颗赤诚之心为国为民，不愧是我们当代人的楷模。 虎门销烟，这是多么伟大的一项壮举啊！不仅仅让岌岌可 危的清政府为之震撼，更教育后人，让当代的我们深知毒品的危害，它不但摧毁人的意志，更可能造成家破人亡，国家沦丧。林则徐虎门销烟的举动，虽然没能将鸦片的毒瘤彻底铲除，但却让
我们深深地感受到他的精忠爱国的精神。林则徐是近代史上爱国人士中的一颗耀眼的明星，我相信中国大地上会涌现出越来越多像林则徐这样的清正廉明的人，足以改变历史，富国强民！ “两会”期间，习++坚持反腐倡廉，打击一切社会的丑陋恶俗，不也正是林则徐虎门销烟精神的缩影吗？林则徐的事迹和精神，激励着我们要为实现民族复兴、国家富强的理想而奋斗。让我们记住那一天——1839年6月3日，从实现“我的梦想”开始，直至实现更伟大的梦想——“中国梦”。 【第2篇：铭记那句名言】 谈起林则徐，想必大家都很了解他的丰功伟绩：虎门销烟、痛击英军、大兴水利、赈灾济贫、保疆卫国……每一件都可歌可泣、惊天动地！令我印象最深的还是那句“海纳百川，有容乃大。”每当想起它，我的思绪都会飘向那片犹新的记忆…… “好，下面请班级魔方还原吉尼斯纪录保持者——金耀阳同学为大家表演神奇的三阶魔方六面还原，先鼓掌，后欣赏。”在如同雷鸣般的掌声中，我拿着并肩作战多年的好伙伴，使出浑身解数，开始还原…… “老师，我完成了。”“哇！”我很享受同学们如潮的掌声和眼神中散发出的羡慕，整个人如同注射了氢气，快要飞了起来。
林则徐禁烟奏折
林则徐禁烟奏折 １８３８年９月 林则徐 再，臣接准部咨：“钦奉上谕：‘据宝兴奏：近年银价日昂，纹银一两易制钱一串六七百文之多，由于奸商所出钱票注写外兑字样，辗转磨兑，并无现钱，请严禁各钱铺不准支吾磨兑，总以现钱交易，以防流弊等语。著步军统领衙门、顺天府、五城会议具奏，并著直省各督抚妥议章程，奏明办理。’钦此。” 臣查钱票之流弊，在于行空票而无现钱。兼兑银之人本恐钱重难携，每以用票为便，而奸商即因以为利。遇有不取钱而开票者，彼即啖以高价，希图以纸易银，愚民小利是贪，遂甘受其欺而不悟。迨其所开之票积至盈千累百，并无实钱可支，则于暮夜关歇潜逃，兑银者持票控追，终成无着。此奸商以票骗银之积弊也。臣愚以为弊固有之，治亦不难。但须饬具五家钱铺连环保结，如有一家逋负，责令五家分赔，其小铺五家互结，复由年久之大铺及殷实之银号加结送官，无结者不准开铺，如违严究，并拘拿脱逃之铺户，照诓骗财物例计赃，从重科罪，自可以遏其流。但此弊只系欺诈病民，而于国家度支大计，殊无关碍。 盖钱票之通行，业已多年，并非始于今日，即从前纹银每两兑钱一串之时，各铺亦未尝无票，何以银不如是之贵？即谓近日奸商更为诡猾，专以高价骗人，亦只能每两多许制钱数文及十数文为止，岂能因用票之故，而将银之仅可兑钱一串者忽抬至一串六七百文之多？恐必无是理也。且市侩之牟利，无论银贵钱贵，出入皆可取盈，并非必待银价甚昂然后获利。设使此时定以限制，每两只许易钱一串，彼市侩何尝不更乐从，不过兑银之人吃亏更甚耳。。若抑银价而使之贱，遂谓已无漏卮，其可信乎？查近来纹银之绌，凡钱粮盐课关税一切支解，皆已极费经营，犹藉民间钱票通行，稍可济民用之不足。若不许其用票，恐捉襟见肘之状更有立至者矣。 夫银之流通于天下，犹水之流行于地中，操舟者必较水之浅深，而陆行者未必过问；贸易者必探银之消息，而当官者未必尽知。譬如闸河之水，一遇天旱，重重套板，以防渗漏，犹恐不足济舟。若闭闸不严，任其外泄，而但责各船水手以挖浅，即使此段磨浅而过，尚能保前段之无阻乎？银之短绌，何以异是！臣历
参观林则徐纪念馆有感
观林则徐纪念馆有感 走进林则徐纪念馆，让我进一步的了解了这位伟人的生平事迹，以及他对整个中国的影响和意义，他第一开眼放世界，他的思想值得我们去挖掘和继承并发扬光大。 认识历史，了解国家的过去，再谈爱国，我们来了解一下这个近代的大风云人物吧！ 林则徐，字元抚,又字少穆、石麟，唐朝莆田望族九牧林后裔， 1785年生，清朝中期户籍福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。”林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。他于道光二十年（1840年）受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的 鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。嘉庆三年（1798年），林则
徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。 林则徐少年时代。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。 林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。 嘉庆九年（1804年），20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。 林则徐禁烟 道光十八年（1837年），鸿胪寺卿黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者，道光帝令各地督抚各抒己见。林则徐坚决支持黄爵滋的严禁主张，提出六
茶园山徐氏故居
茶园山徐氏故居 茶园山庄坐落在六龙山腹地，距铜仁城10余公里，是秦徐福后裔居住生息之地。庄园建成已有300多年历史，其自然景观、人文景观品位具佳，是史学家公认的黔东第一文化古村。整座山庄坐北朝南，占地2万平米以上，分左、中、右三院。整体建筑规模宽阔、对称、宏大、和谐，气度不凡。300多年來，茶园山庄人才辈出。明清兩朝，有10余人在外作官，而且世代书香，出诗人40余位，其中女诗人4位，尚遺存诗集20余部。解放后，山庄在海內外工作的达70余人，大专以上的就有40多人。而且，庄园自然风光十分优美，有“千嶂岚光”、“楠洞飞泉”、“玉屏松月”、“莲池鴛鸯”等茶园十景可供游客赏玩。 【茶园山文化山庄概况】 司马迁在《史记》中就提到过，在秦始皇二十八年（公元前219年），秦始皇曾“遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人”。日本学术界有一种较有影响的说法，说东渡日本的徐福及所带去的数千童男童女发，就是他们的祖先。不管这种说法是否能成定论，但在日本的京畿和九洲等地，保存有徐福的墓地和纪念地多达千余处，却是不争的事实。而这位为秦始皇寻求长生不老药的徐福（亦作徐巿），就是我们今天要去的这个地方的入黔始祖，徐福的第56世孙徐宰六的曾孙徐以暹所开辟的山庄。 徐宰六，字北楼，原是江西临川的一个秀才。他云游到铜仁，被铜仁山青水秀的风光所吸引，爱上了这个风光旖旎的地方，便迁居到这里，成了徐姓的入黔始祖。 清顺治十八年，南明王朝最后一个皇帝桂王朱由榔，被引清兵入关的平西王吴三桂以弓弦绞死并焚尸。南明彻底灭亡了。当时，参加南明抗清十八年的广西按察使司副使、徐宰六的曾孙徐以暹返回铜仁，为了避祸，自然不敢在城内或近郊居住，于是便在城外既偏僻又险峻的六龙山开辟创建茶园山庄。因为当年在山庄的左侧山坡上生长着很多茶树，所以叫做“茶园山”。 但是，我们为什么要把这个山庄称为茶园古文化山庄呢？那是因为，在这个山庄徐氏曾出现过40多位文人，包括三位女诗人，而且大多都出有诗集文集，现今仍有近千首诗作传世。茶园山的墙上对他们创作情况有简单的宣传，有兴趣的朋友届时不妨看看。 中国的文人，父子均有建树的如宋代的三苏、晏殊晏几道等，倒是不乏其人，而能延续三代以上的却寥若晨星，此即民间所说的一代英雄九代衰。但茶园山的文化传承却能持续十多代，代有文人，这不能不是中国文化史上的一个值得研究的独特现象。
林则徐鲜为人知的三个侧面 不完美的英雄
林则徐鲜为人知的三个侧面不完美的英雄 道光皇帝可算是一个不折不扣的倒霉蛋，他1820年继承皇位，即位的头20年里，几乎没有一年不遭遇困厄——水灾、旱灾、饥荒、暴动、叛变。而在1839年前后，新涌现的困厄则集中在一种鬼魅之花的果实上，那就是鸦片吸食的泛滥。 在晚清时代，世界上其余国家也有服食鸦片的吸毒者，但只有中国人使用吸食的法子。鸦片吸食大约是明末荷兰人传到台湾，再经由海峡传到大陆。雍正、嘉庆等朝曾几度查禁鸦片，但吸食之风却始终未曾根绝。到1837年，中国的鸦片进口已从1796年的几百箱增加到4万箱，每年流失白银达数千万两，民间也是烟馆遍布，乌烟瘴气，甚至绿营士兵也多吸食鸦片，军队战斗力之孱弱可想而知。 这时候，禁烟的呼声终于占据了主流，道光皇帝也下了禁烟的决心。于是，时任湖广总督的林则徐进入了朝廷的视野，多年来，他一直以精明廉洁、雷厉风行的形象出现，并且也是长期支持禁烟的重臣之一。诏书下达，林则徐遂作为钦差大臣赶赴广东禁烟，从此走上“英雄之路”。 林则徐禁烟的事略已为多种书籍记载，本文不再赘述，概言之，他1839年3月10日作为钦差大臣到广州禁烟，至5月21日共收缴2万零291箱鸦片，并于6月中逐日全部销毁。这次禁毒的成绩与效率，在今天看来，仍是相当了不起的。 关于林则徐，我们长期将其作为一个“高大全”的历史英雄来看待，因此，他在“高大全”意外的一些侧面，也有意无意地被人们忽略了。在这里，我想谈谈在林则徐在广州禁烟及随后的外交、军事行动中的一些不为人熟知的事情，以勾勒出他的侧面轮廓。如我将在文末阐述的，林公的这些侧面轮廓，也许不很好看，但只会使他的形象更加全面、真实、生动。 一、林则徐偏见的侧面 “夷兵除枪炮之外，击刺步伐俱非所娴，而腿足裹缠，结束严密，屈伸皆所不便，若至岸上更无能为，是其强非不可制也。” 林则徐曾被誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”，他也确实担得起这个称呼。在广州期间，他组织人手翻译外文新闻纸，节译政治、军事等书籍，甚至首次选译了当时通行的《国际法》。 林则徐并且相信西医，1839年，他曾向广州教会医疗协会求助，看有没有根治鸦片瘾的药物。但是这所协会也许不是最好的求助地方，因为其第二大董事查顿，就是当时英人在中国最大的鸦片贩子。后来，林则徐提议，对在18月内无法戒除鸦片瘾的中国人，处以死刑。 林则徐自己还使用西医疗法。也是1839年，他因小肠疝气而拜访了一位叫彼德·帕克的传教士的诊所。这位毕业于耶鲁大学的医师给林则徐安了疝带，缓解了他的痛苦，而且送给他5条疝带——这是彼德的全部存货。 但任何人都难免有时代局限，相对开明的林则徐也不例外。
高中历史教学论文 林则徐禁烟运动新评
历史教学论文：林则徐禁烟运动新评 一百六十年前林则徐在中国发动了一场"禁烟运动"，不仅在当时轰动世界，成为中国近代史的开始，林则徐也从此成为中国的"民族英雄"而名扬中华，流芳百世。今天，一百多年后，我们重新审视历史，再度就林则徐当时的"禁烟运动"进行分析，就会发现有许多问题需要人们进行新的认识，特别把林则徐的行为完全称之为"爱国行为"有许多值得怀疑和商榷的地方。本文就此做分析，以引起人们争论。 一、林则徐"禁烟运动"前的中国 从十四世纪开始发展起来的西方现代文明，随着人们思想的解放，新航线的开通，现代工业的兴起，缩小了世界不同地区之间的相互的距离。古老的东方，特别是充满神迷感的中国，西方各国早就意欲打开闭关锁国的古老中国的大门。最早来华的是十六世纪葡萄牙和西班牙这些当时海上的强国，葡萄牙是自西而东，绕过非洲南端的好望角到印度，明朝正德九年到十一年间（公元一五一四至一五一六年）间到达广州沿海，在广州附近的一些小岛做一些中介商人，正德十二年（一五一七年）有八条葡萄牙船来到广州珠江口岸。明朝嘉靖二十五年（一五四八年），在宁波，明朝官兵还与葡萄牙人发生武装冲突，据西方人记载，葡萄牙死于此役的有五百多人。一五六一年左右来华的葡萄牙人因船上货物湿水，需要"借地晾晒"，重金贿赂广东地方官，租下了澳门，每年完纳地租银一千两，一七四0年减少为五百两，历来均向山县缴缴纳。 西班牙来华的方向则是自东而西，由南美洲到达菲律宾，一五七一年在菲律宾的西班牙人曾帮助当时的明朝政府夹攻以林凤为首的中国海盗，这样便开始了与中国最初的关系，但是当时的交往只限于在福建海口进行通商，一五七五年西班牙首次到达了中国大陆，要求与中国通商，得到了明朝政府的允许。 继葡萄牙和西班牙之后，荷兰也开始寻找与中国发生关系，荷兰是一个后起的西方强国，明朝万历二十九年（一六0一年），荷兰的商船首次来到了广州，要求与中国通商。但是未得到明朝政府的允许，以后荷兰人曾两次占领澎湖列岛，明天启四年，明朝官兵夺回澎湖列岛，接着荷兰人又占领了中国台湾，到了清朝顺治十八年（一六六一年）中国民族英雄郑成功从台湾赶走了荷兰人，荷兰人的"武力通商"的办法才告结束。 英国是从十六世纪开始，英国女王伊利莎白曾两次致书中国皇帝，要求建立关系，但都没有成功。一六三七年英国派了四只军舰来华，驶入珠江和广州，要求与中国建立关系，结果与中国发生了最初的冲突。一七九二年，英国又以补贺干隆皇帝八十寿辰为名，派遣马嘎尔尼为首的使团启程来华，九月在热河觐见了皇帝，提出开放宁波、舟山、天津通商口岸，设立商馆等建议，均被干隆皇帝向英王颁发"敕谕"拒绝，马嘎尔尼被迫扫兴而去。一八一六年，英国又派遣阿美士德为首的使团来华，主要目的是谋求驻使北京，开放北方通商口岸及争取广州的的英商有更大的自由。但是，因阿美士德等人坚持不行跪叩之礼，同清延争执不下被逐回。一八三二年，英国东印度公司派遣一个名叫礼士的船主，带领广东商馆职员林塞，化名胡夏，及传教士郭士立，化名甲利，一行七十多人，对中国进行实地贸易考察。
第1课 湖南的禁烟运动和新思想的萌发
第1课湖南的禁烟运动和新思想的萌发 教学目标： 一、知识与技能 1、湖南的禁烟运动，林则徐维护中华民族利益，进行虎门销烟的壮举。 2、使学生了解和认识英国向中国走私鸦片，给中国社会带来严重危害。 3、魏源的改革思想与“师夷长技以制夷”主张。 二、过程与方法 1、初步学会根据搜集到的文化信息，通过分析、比较、概括等思维过程，理解本节课内容。 2、学会恰当地展示自己，与人合作三、情感态度与价值观通过感知历史，激发学生的爱国主义情怀 教学重难点： 1、林则徐禁烟。 2、魏源的改革思想。 教学课时：1课时 教学方法：合作探究 教学过程： 一、新课导入 上册我们主要了解了湖南的自然环境和人文环境，这学期我们主要学习湖南的相关历史文化知识。希望大家在本学期的学习中有所收获。
二、讲授新课 （一）湖南的禁烟运动：原因：英法为了打开中国市场，疯狂的向中国走私鸦片。危害：造成中国“银荒兵弱”，给中华民族带来了深重的灾难。禁烟措施：设禁烟局、捉拿烟贩、收缴烟具、封闭烟馆、配制戒烟药丸、严令吸烟人员定期戒绝。春夏秋冬走健康之路看四季养生网健康饮食养生问题母婴保健养生小常识 1912年，湖南都督谭延闿在湘禁烟，一次就焚毁下笔91551两。（二）湖南营兵赴粤抗英： 1841年2月，关天培虎门抗英，壮烈牺牲。英军进攻乌涌，直逼广州。在湖南任总兵的祥福率军抗敌，他和31名将领牺牲，415名营兵阵亡。 （三）魏原的必改革思想与“师夷长技以制夷”：魏原是鸦片战争时期的进步思想家，编写了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的思想，即学习外国的先进技术，以抵抗外国的侵略。是近代中国睁开眼睛看世界的第一人。 三、小结： 这节课我们了解了湖南的禁烟运动，林则徐维护中华民族利益，进行虎门销烟的壮举。使学生了解和认识英国向中国走私鸦片，给中国社会带来严重危害。及魏源的改革思想与“师夷长技以制夷”主张。 四、板书设计 第1课湖南的禁烟运动和新思想的萌发 一、湖南的禁烟运动 二、湖南营兵赴粤抗英
电影林则徐观后感
电影《林则徐》观后感 姓名：王达仁 学号：20094258 序号：26 电影《林则徐》绘写了林则徐从励精图治，坚决禁烟到得罪权贵的人生片段。开始的时候则徐看到国人乞讨只为吸几口鸦片…，他眉头紧锁，置办进口大炮遇到困难时眉头紧锁，领发配新疆伊犁的旨谢恩时眉头紧锁，他始终都眉头紧锁，因为他时刻在担心着国民的健康，御敌的武器，自己的救亡图存的宏图壮志能否实现。在别的官员想方设法讨好洋人的时候，只有林则徐站出来，说“如不禁烟，国无可用之兵”。 林则徐（1785—1850年），字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，侯官县（今福州市）人，清嘉庆十六年（1811年）进士，入翰林院为庶吉士，授编修，历任江西、云南乡试考官，江南道监察御史，浙江杭嘉湖道，江苏和陕西等省按察使，湖北、湖南、河南等省布政使。道光十一年（1831年），道光皇帝以则徐“出膺外任已历十年，品学俱优，办事细心可靠”，擢升为东河河道总督，主持修浚黄河、运河等工程。十二年升江苏巡抚，十八年（1838年）任湖广总督，严禁吸食鸦片，成效卓著，十一月，钦命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片，并节制广东水师。林则徐在广东宣誓旦旦：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终。”英商义律等慑于林则徐的正气，被迫缴出鸦片2万多箱，即于虎门海滩当众销毁。林则徐因此成了中国近代史上抵御外侮的第一个民族英雄。 道光三十年（1850年），林则徐病逝。咸丰元年（1851年），咸丰帝赐祭葬，谥号“文忠”，晋赠太子太傅。林则徐逝世后，全国哀悼，福州建祠奉祀。福州的林则徐祠堂额称“林文忠公祠”，建于光绪三十一年（1905年）。高大的牌楼式的大门樯，气势凌空。大门前有一对石狮拱护，栩栩如生。入大门是“仪门厅”，中间石铺甬道，两侧分立8尊青石雕刻的石人、石兽，两旁的回廊里，则陈列20多面的仪仗执事牌。在“紫禁城骑马”、“湖广总督”、“两广总督”、“江苏巡抚”、“陕西巡抚”等等。有楹联曰：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。”令人高山仰止，感佩万端。林文忠公祠”是于1982年改为“林则徐纪念馆”的，并列为省级文物保护单位。临街的门墙新匾“林则徐纪念馆”，又左匾“中兴宗衮”，右匾“左海伟人”。福州市人民教育委员会以“林则徐纪念馆”为青少年德育教育的基地。这里在福州人民，在中国人民的心目中，是一个硕大的丰碑。 道光18年11月15日，林则徐受命钦差大臣，已经来临的1839是使禁烟史上最重要的翌年，对林则徐一生来说是最辉煌的岁月。 1839年3月10日林则徐经过两个月的旅程到达广州，成千山万的人挤满了珠江两岸，人人争睹钦差的风采。整个广州都在等待和倾听钦差大臣的声音,林则徐的回答是第二天在辕门外贴出的两张告示《收呈示稿》宣明钦差大臣道广州的目的使查办海口事件。另一个《关防示稿》无异于钦差大臣此行的第一个宣言，是采取禁烟行动的先声。这个告示是林则徐作为钦差大臣向广州官员、百姓和外国人的首次公开亮相，它