社会主义荣辱观学习心得体会【可编辑版】
社会主义荣辱观心得体会 三
社会主义荣辱观心得体会三社会主义荣辱观心得体会三总书记提出的“八荣八耻”,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。
荣辱观包容了小学教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。
每个字、每个词、每句话,都含义深刻、充满期待、深怀希望,更是对我们这些一线教师的教导和要求。
胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,荣辱观是对荣与辱的根本看法。
“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。
从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。
他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑我是一名普通的中学教师,所面对的是天真无邪的儿童。
身为基层教师,我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识,更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。
我在日常的教育教学中随时随地对学生进行诚实守信、团结互助、吃苦耐劳等思想品德教育。
弘扬爱国主义,体现在日常生活的小事中。
小事情看起来很不起眼,但它关乎艰苦奋斗的优良传统,反映出我们的“社会主义荣辱观”到底树立得如何。
因此,我想在今后的工作中,要从大处着眼,小处入手,将中华优秀传统文化和民族精神作为“养成教育”的核心内容,并落到实处,为孩子们打下正确荣辱观的基础。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。
在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。
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如果说,按照“五个统筹”,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,是指导新时期经济社会建设的科学发展观,那么,“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。
荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。
一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。
“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。
荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。
此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。
在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻。
今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。
瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。
如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。
总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻。
那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。
学习八荣八耻总结8篇
学习八荣八耻总结8篇篇1近日,我认真学习了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,对胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观有了更深刻的理解。
在此,我想谈谈自己的学习心得。
“八荣八耻”的社会主义荣辱观,为推动形成良好社会风尚,构建和谐社会提供了有力的思想保障。
通过学习,我深刻认识到,作为一名公民,应该以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了中华民族的传统美德与时代精神的结合。
在学习过程中,我对照“八荣八耻”的要求,认真反思自己的行为。
我发现自己在日常生活中,还存在一些与社会主义荣辱观不符的行为。
比如,有时会因为一点小事而与他人发生争执,不够团结互助;有时会因为懒惰而逃避辛勤劳动的义务;有时会因为贪图小利而违背诚实守信的原则。
这些行为虽然看似微小,但却是对社会主义荣辱观的严重违背。
针对这些问题,我深刻认识到,学习“八荣八耻”不仅仅是为了应对考试或者完成任务,更重要的是要将这些价值观内化为自己的行为准则。
因此,我决定从现在开始,以身作则,践行社会主义荣辱观。
具体来说,我会更加注重团结互助,与他人和睦相处;我会更加勤奋工作,尽自己所能完成每一项任务;我会更加注重诚实守信,做到言行一致;我会更加遵纪守法,做一名守法公民;我会更加艰苦奋斗,追求健康的生活方式。
除了个人行为的改变,我还认为应该在社会中积极倡导社会主义荣辱观。
通过宣传教育、榜样示范等方式,让更多的人了解并认同这一价值观。
只有这样,我们才能共同构建一个和谐、美好的社会。
总之,学习“八荣八耻”让我受益匪浅。
在未来的学习和工作中,我会时刻以这一价值观为准则,不断提升自己的思想道德水平。
同时,我也希望能够在社会中积极倡导这一价值观,为推动形成良好社会风尚、构建和谐社会贡献自己的力量。
社会主义荣辱观心得体会
社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观是中华民族传统美德的升华和完善,是中国特色社会主义道德建设的重要组成部分,是中国人民共同追求的道德标杆。
通过对其理念的深刻思考和实践,我深刻认识到,社会主义荣辱观是社会进步和个人成长的必要条件。
首先,社会主义荣辱观意味着只有在合法、合规、合乎道德的行为中取得荣誉,才能一步步走向成功和幸福。
在我们的社会生活中,我们应该积极传承崇尚荣誉、敬畏耻辱的精神,弘扬文明、进步和人性。
例如,在职场上,只有在竞争中展现高尚的品德和道德情操,才能真正赢得广泛的尊重和信任。
又如,在获得荣誉时,不仅可以为个人带来能力的提升,更重要的是,在传递出正能量的同时,也对友好的交往、团结、分享、合作等具有示范作用。
其次,社会主义荣辱观的中心思想是弘扬正确的道德价值观。
社会主义荣辱观教导我们,我们应该以实践为基础,以内心中的正确价值观为指导,以强化社会主义荣誉感和道德自觉为重点,形成百姓树立良好形象的氛围,积极发挥荣誉和惩罚的管验作用,提高人民的文明和道德素质。
同时,它要求我们树立正确的荣辱观,珍视荣誉感、羞辱感等情感,形成对荣誉、耻辱的敬畏之心,遵守社会道德规范,保持正义感和公正之心,以成为合格的公民,为国家和人民的事业贡献自己的力量。
在实践中,我们要注重突出实践效果,强调见证人的胸怀。
社会主义荣辱观不仅是一种高尚精神和道德要求,还是一种反映社会道德评价的客观标准和认识方法。
在实践中,我们应该更加重视荣誉和耻辱的发挥和作用,让荣誉和耻辱在价值承认、道德评价、责任约束方面发挥更可靠的作用,同时维护荣誉和耻辱制度的良性运转。
这样才能使社会主义荣辱观不断升华,人们的素质更高,道德信仰更坚定。
而在思辨中,我们要尽可能地多思、多想。
社会主义荣辱观不仅是一种富有特色的民族道德观念,更是解决社会问题的重要思想基础。
在我们的思辨中,不仅要表达个人的感受,更需要在多学一些知识和概念的基础上,以及选择专门性更强的学科、领域和课程,不断更新。
社会主义荣辱观学习有感
社会主义荣辱观学习有感社会主义荣辱观是中国共产党提出的一种道德观念,是社会主义价值观的重要组成部分。
荣辱观指的是对个人及集体在道德行为和社会责任方面所担负的义务和使命的评价。
学习社会主义荣辱观,首先要明确荣辱观的内涵和基本要求。
社会主义荣辱观强调个人的价值在于能够对社会作出贡献,个人的荣耀与集体的荣誉息息相关。
在社会主义荣辱观中,个人的荣辱与个人的利益是统一的,而不是相互对立的。
个人的价值和利益要与国家和社会的利益统一起来,遵守法律法规,遵循道德规范,履行社会责任。
在学习社会主义荣辱观的过程中,我深切体会到社会主义是一个以人为本的社会制度,注重人的全面发展和尊严。
社会主义荣辱观强调社会主义核心价值观的引导和人的价值观念的培养,要求个人要有追求真善美的崇高情操,要有高尚的品德和道德观念,要有公益意识和奉献精神。
在社会主义荣辱观的教育中,我认识到个人的成长也要以社会主义为指导,要注重人的整体素质的培养。
社会主义荣辱观要求个人要追求真善美,要有世界眼光和人类情怀,要注重知识素质的培养,要有科学精神和创新能力,要有辩证思维和批判精神。
这对个人的成长和自身的发展都起着重要的作用。
学习社会主义荣辱观,还要注重弘扬社会主义核心价值观,加强道德教育。
社会主义荣辱观要求个人要有高尚的品德和道德观念,要有责任感和奉献精神,要有公平正义的价值观念。
这就需要社会各界加强道德教育,引导人们正确认识社会主义核心价值观的重要性,努力培养公民的良好品德和道德修养,使人们自觉践行社会主义核心价值观,为社会发展和进步做出自己的贡献。
在学习社会主义荣辱观的过程中,我也意识到社会主义荣辱观是一个动态的观念,并且是需要实践来不断丰富和发展的。
随着时代的发展和社会的变迁,社会主义荣辱观也需要不断适应新的社会现实,与时俱进。
随着社会的进步,社会主义荣辱观也要不断更新自己的内涵,使之更好地适应新的社会发展和变化。
在学习社会主义荣辱观的过程中,我感受到了社会主义的伟大魅力和无穷的能量。
学习社会主义荣辱观心得体会
学习社会主义荣辱观心得体会学习社会主义荣辱观心得体会众所周知,荣辱观是人们在价值判断上对名誉、声望、信用等方面的看法和态度。
而社会主义荣辱观则是我们在人生观、价值观方面的一种正确的价值指导。
近年来,我通过自身的学习和工作实践,对社会主义荣辱观有了更深刻的认识和理解。
首先,在实践中我体悟到,社会主义荣辱观是为人民服务的宗旨所展现出来的价值观。
一名干部如果不能具备为人民服务的意识和精神,则很难做好自己的工作,失去人民的信任和支持,就难以实现自己的价值。
同时,荣誉和声誉都是由人民赋予的,只有做出实实在在的贡献,为社会进步和人民幸福做出了突出的贡献,才能赢得人民的赞誉和尊重。
其次,社会主义荣辱观是一种与民风民俗密切相关的价值观。
在现实生活中,我们时常听到一些说法,如“人不为己,天诛地灭”,“心狠手辣才是成功的代价”,“做官要发财”,这些都是错误的、有害的社会风气。
而在社会主义荣辱观中所强调的人类命运共同体、共同的理想信念是符合文化传统、利益需要的,因此我们要时刻弘扬社会主义精神和文化,推进文化建设和引导,加强道德教育和劝导,引导广大公民共同维护社会道德、道德风尚的建设与兴旺。
再次,社会主义荣辱观还体现在一系列的政策和规定中,是我们健全纪律和规矩体系的基础。
现在,纪律和规矩的重要性越来越为人所认识,而社会主义荣辱观就是这样的一套纪律和规则的体现。
如在工作之中,我们要弘扬团结协作、实事求是的精神,摒弃人情、关系、私欲的影响;在学习上,要遵守学习纪律,克服抄袭、弄虚作假、自我放纵等不良倾向;做人要有诚信、守信、信守规矩的仪表,摒弃虚伪、虚荣和追求名利的陋习。
只有这样往严往实的规矩和纪律体系,我们才能遏制一切违规乱纪的行动。
最后,我认为,对于每个人来说,学习社会主义荣辱观是一条值得走的人生之路。
在此过程中,我普及了更多的人际交往技巧和价值观,并认识到自己的思想不足之处,也增加了自己的见识和人生的价值。
只有认真学习、贯彻实施社会主义荣辱观,我们才能更好地代表“人民、社会和时代”,做出更多的实绩,赢得更多的荣誉和信任。
学习社会主义荣辱观体会
学习社会主义荣辱观体会以下是关于学习社会主义荣辱观体会,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。
学习社会主义荣辱观的一点体会(一)社会主义的荣辱观,要求我们知耻知荣,远离耻,追求荣一个不知荣耻的人,他的行为后果肯定是危害社会、伤害他人、破坏家庭、残缺人生,最终只能被社会淘汰,甚至被钉在历史的耻辱柱上。
祖国是伟大的母亲。
小平同志讲,“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民”。
我们要铭记小平同志的教导和对伟大祖国的情感,终生吟唱“我的中国心”这首脍炙人口的歌曲,在祖国的怀抱中成长进步。
为人民服务是我们党的宗旨,人民是我们的衣食父母。
人类创造了科学,科学又造福于人类社会。
科学始终是进步的因素。
在人类社会进入二十一世纪的今天,我们要把相信科学、献身科学作为终生追求。
解放思想,破除迷信,自觉摒弃保守思想和习惯势力,不害怕挫折、失败和风险,在探索科学的征途上,树立造福人类的崇高目的,培养献身祖国的爱国情怀,保持追求真理的坚定信念,磨练不怕失败的探索精神。
·“劳动光荣”这四个字,已经融化在国人的血脉之中,写进了被世人公认的历史书中。
十六大提出“四个尊重”,即尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,而处在首位的就是尊重劳动。
马克思的按劳分配原则核心内容之一就是不劳动者不得食。
在发展市场经济的条件下,尽管存在不劳而获的现象,但是,劳动至上、劳动光荣仍然是社会的主流,我们有十足的理由相信,“五一”国际劳动节永远是我们自己的节日,因为“劳动万岁”!(二)团结就是力量,团结出凝聚力、出生产力团结出干部。
一个政治上成熟的干部特别是领导干部,都会成为团结的表率。
凡是闹不团结的、互相拆台的领导班子,它的政治寿命肯定是短暂的。
讲团结,就要在政治上坚决同党中央保持高度一致。
时刻把党和人民的利益放在首位,维护发展大局,维护班子的团结。
我们一定要像爱护眼珠一样爱护团结,真正做到不利于团结的话不说,不利于团结的事不做。
特别是各级领导干部,要自觉地锤炼党性,顾全大局,坚持民主集中制原则,执行好民主制度,做维护团结的模范。
学习社会主义荣辱观心得体会范文
学习社会主义荣辱观心得体会范文学习社会主义荣辱观心得体会篇1荣与辱是一种特殊的道德情感,也是一种重要的道德评价手段。
何为荣,何为辱,不同时代、不同社会,乃至不同的人,都有不同的理解。
社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。
大力开展社会主义荣辱观教育,帮助人们牢固树立社会主义荣辱观,是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。
社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。
如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。
所以,我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,大力开展社会主义荣辱观教育,促进良好社会风气的形成。
社会主义荣辱观教育,就是通过社会舆论和每个人的道德实践,用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为,引导人们履行义务,从而形成新的道德自觉。
我们要通过八荣八耻的社会主义荣辱观教育,使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。
第一,要做到利国利民。
一般来说,对荣与辱的评判是以社会道德为标准的,凡是受到肯定赞美的道德行为就是荣,凡是受到否定、谴责的道德行为就是耻。
社会主义社会中,国家利益、人民利益是最高利益,符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为,就是道德行为。
热爱祖国、服务人民,全心全意为人民服务,这就是最高的荣誉。
社会主义荣辱观就是要坚持利国利民,为国家、为人民作贡献者,必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和赞美。
每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。
在社会主义条件下,人生的社会价值是自我价值的基础,自我价值是社会价值的表现。
一个人如果离开了社会价值,离开人生对社会的贡献、责任,就谈不上人生自我价值。
只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中,造福于人类,创造人类的社会价值,才能实现自我的人生价值。
第二,要做到知荣知耻。
现实生活中,荣耻共存,有荣必有耻,有耻必有荣。
学习荣辱观心得
学习荣辱观心得学习荣辱观心得荣辱观是指一个人对自己的行为和成绩是荣耀还是耻辱的判断和看法。
它是中国文化传统中的一种价值观念,体现了中国古代强烈的荣誉感和羞耻感。
在传统观念中,荣耀是经过奋斗和努力获得的精神财富,是人生中最重要的价值指标之一;而耻辱则是不道德、不义、不正义的产生,是一种无法承受的痛苦。
在现代社会,荣辱观念的价值和意义更加彰显,对于一个人的成长、职业发展和人际关系有着重要的影响。
荣辱观心得:一、要有勇气承认自己的错误一个人要有荣誉感,就必须要有勇气面对自己的错误和欠缺,不要回避问题、逃避责任。
我们应该主动承认自己的过错和错误,并且努力改正,这是成为一个有荣誉感的人的第一步。
在工作中,我们应该坦诚面对自己的犯错,认真总结经验,以便更好地成长和提升。
二、认真对待自己的工作和生活荣辱观也是一个人对自己工作和生活态度的表现。
无论是工作还是生活,我们都要认真对待,时刻保持专注和敬业精神,勤奋工作、勤俭节约、勇于创新,为自己的职业和事业赢得更多的荣誉和尊重。
如果我们能够在工作和生活中投入足够的时间和精力,细心呵护每一个细节,就有可能获得更多的回报和成功。
三、保持谦虚的态度保持谦虚是成功的关键,即使自己取得了一定的成就,也要保持谦虚谨慎的态度。
我们应该不断学习、改善自己,不断提高自己的求知欲和创新能力,不断寻求新的知识和新的机会,以便提升自己的竞争力和能力。
同时,我们应该关注他人,尊重他人,帮助他人,以神态良好的态度获得他人的尊敬和信任。
四、积极参与社会公益事业一个真正有荣誉感的人,还应该具有一定的社会责任和社会意识。
我们可以通过参与志愿服务、捐款和捐助等方式来积极参与社会公益事业,为社会的发展贡献自己的力量。
通过参与公益事业,我们不仅可以帮助他人、改善社会,还能提高自己的社会认同感和荣誉感。
总结荣辱观是我们指引正确道路的心灵之光,是我们塑造良好品质的重要标志。
我们在平凡的生活中,需要不断加强自身的荣誉感和责任意识,深化荣辱观,时刻铭记好的品质和为人之道,让自己成为一个有荣誉感的人,为社会的发展做出自己应有的贡献。
社会主义荣辱观学习心得体会精选
社会主义荣辱观学习心得体会精选加强政治学习,深刻领会和准确把握社会主义核心价值体系。
下面是店铺为大家整理的社会主义荣辱观学习心得体会精选,供你参考! 社会主义荣辱观学习心得体会精选篇11月30至2月1日参加了遵义市委政法委举办的“忠诚为民公正廉洁”核心价值观主题教育培训班,聆听了省委、政法委书记崔亚东同志,重庆市委政法委副书记袁荣华,市政府王秉清市长和市委政法委书记刘小星同志等领导的报告后,倍感任务艰巨、责任重大。
对在具体的政法工作中如何贯彻好、落实好、体现好“忠诚为民公正廉洁”的核心价值观,个人认为我们政法机关和干警要坚持“四治四强”,做好“一化一稳”。
“四治”即讲政治,讲法治,抓综治,抓专治。
要以高度的政治责任感,坚持“三个至上”“四个忠于”,履行使命,践行宗旨。
要以法治的精神、结合法律法规宣传普及的程度和经济社会发展的程度,统筹兼顾政治效果、法律效果和社会效果,把握好情、理、法的独立性和交叉性,坚持“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”,调处结合,调判结合,公正执法,依法办案。
要围绕发展中心,服务改革大局,不断加强和创新以民生、服务为核心,以管理、化解、控制为重点,以刹歪风、打犯罪为拳头的社会管理,加强社会管理综合治理,创造良好的社会环境。
要在不同地区和不同阶段经常查找政法工作上的薄弱环节,针对重点热点突出问题,切实开展专项整治,筑牢维护社会安全稳定的政法防线。
“四强”即强队伍,强基础,强责任,强公信。
要深刻认识到政法队伍作为国家机器正常运行的主要维护和保障力量,(心得体会)务必使之保持适当的数量和质量,要在实践“忠诚为民公正廉洁”核心价值观中不断改进作风、提高能力、增强素质。
要更加重视夯实基层基础,更加重视源头服务和管控,巩固基层政法工作网络,健全基层政法工作机制,加强基层政法工作保障,发动群众依靠群众为了群众,创建平安环境。
要切实加强政法干警维护国家安全、守护百姓平安、维护社会公正的历史责任感,坚持公平正义这条生命线,自上而下、自下而上都要自觉树正气、刹歪风,惩处脱离群众、打击徇私枉法,提升执(司)法公信,不断强基固本。
学习社会主义荣辱观心得
学习社会主义荣辱观心得学习社会主义荣辱观心得胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,要求广大干部群众,特别是青少年树立社会主义荣辱观,他说:坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛的重要讲话,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,对于推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。
那么,学习荣辱观对属于国家机器重要组成部分的司法机关有什么重要意义呢?笔者认为:1、能促进公正司法,杜绝枉法裁判。
伟大导师列宁曾经说过“如果法律不被忠实的执行,很可能变成儿戏,而得到相反的结果。
”2005年,胡锦涛在全国高级法院院长座谈会上也明确要求要把“公正司法,一心为民”确立为人民法院工作的指导方针。
那么,什么是公正司法?简单讲,公正司法就是实事求是的司法,就是公而无私、不偏不倚的司法,也是“三个代表”重要思想的基本要求和政法工作的永恒主题。
所以,广大人民群众对政法机关和政法工作人员寄托着很大的期望。
他们把政法机关看作是公正的'化身,是寻求正义的地方,只要他们遇到人身伤害和合法权益遭到侵犯,首先想到公正处理的地方就是政法工作人员。
在上述社会实情对政法机关的信任下,能不能给人民一个满意的交代,就要看其在政法工作中的职业道德怎么样?而体现职业道德的好与坏又和荣辱观有很大的联系。
因为在具体工作中,什么是对,什么是错;什么是好,什么是坏的基本荣辱你都不知道,哪能做到公正施职?因此,提高政法工作人员对荣辱观的认识,对促进公正司法,减少或杜绝枉法裁判意义重大。
2、能促进高效司法,杜绝迟延司法。
多年来,由于不少国家机关工作人员,包括一些司法人员不学无术,没有时间观念,更没有责任心和上进心,所以,工作时效很难体现出来。
最新-社会主义荣辱观学习体会 精品
社会主义荣辱观学习体会“八荣八耻”是社会主义荣辱观的主要内容,涵盖了个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的论述,澄清了荣辱观上的错误认识,确立了是非的明确界限。
“荣”是积极奋进的目标,“耻”是防微杜渐的警钟。
整个社会唯有形成共识,形成合力,齐推为荣之事,同斥为辱之行,我国的思想道德建设才能进入一个新的阶段,由此涵养我们民族的文化底气,打造我们国家的精神基石。
当前社会的深刻变革,经济的快速发展,文化的相互激荡,对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。
通过集中学习和自学,使我对社会主义荣辱观有了更为清晰、深刻的理解和认识,同时,在树立和践行社会主义荣辱观方面产生了一些想法。
首先,提升德治与法治层面,相互融合,营造践行社会主义荣辱观的氛围制度是规范,是依据,是禁则,是十字路口的红绿灯。
制度告诉和规定我们每一个人应该干什么、不能干什么。
所有的倡导、反对、褒奖、惩罚,都规定得清清楚楚,人们就有了行为的规范和依据。
坚持它,能得到肯定;违犯它,就要受到惩处。
这样,就形成了一种机制———一种择优汰劣的机制、一种惩恶扬善的机制。
按照这样的制度和机制办事,就像河水顺着堤岸流动,火车沿着轨道运行,就能有序、稳定的朝着既定方向前进,共产党员的思想、行动,就能朝着先进的方向展开和发展,逐步养成先进的思想品格和价值观念,甚至使这种“八荣八耻”社会主义荣辱观成为党员思维和行动的习惯。
这样,不仅每一个党员的“八荣八耻”社会主义荣辱观有了保证,党的整体的“八荣八耻”社会主义荣辱观也有了保证。
一是择优汰劣的选拔制度和机制。
共产党员作为先锋队的一员,应该是工人阶。
读社 会主 义荣辱观有感
读社会主义荣辱观有感《读社会主义荣辱观有感》“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
”这“八荣八耻”的社会主义荣辱观,犹如一盏明灯,照亮了我们前行的道路,也为社会的发展指明了方向。
当我第一次深入研读社会主义荣辱观时,内心深受触动。
它并非是高深莫测的理论,而是贴近生活、贴近群众,与我们每个人的行为准则和价值判断紧密相连。
热爱祖国,这是一种最为深沉而又质朴的情感。
祖国是我们的根基,是我们的依靠。
从古至今,无数仁人志士为了祖国的繁荣昌盛,不惜抛头颅、洒热血。
在当今时代,热爱祖国体现在我们对国家发展的关注,对国家主权的捍卫,对国家荣誉的维护。
我们以祖国的强大而自豪,以能为祖国的建设贡献力量为荣。
然而,那些危害祖国利益、出卖国家机密、损害国家形象的行为,则是令人唾弃的耻辱。
我们应当坚决抵制这种行为,树立起强烈的国家意识和民族自豪感。
服务人民,是我们党的宗旨,也是每一个公民应有的品质。
那些奋战在抗疫一线的医护人员,那些默默奉献在贫困山区的教师,那些坚守岗位的消防员和警察,他们都是服务人民的典范。
他们用自己的行动诠释着“为人民服务”的真谛。
相反,背离人民的利益,只为个人私利而不择手段,必然会遭到人民的唾弃。
我们要时刻把人民的利益放在首位,想人民之所想,急人民之所急,为人民创造更多的福祉。
崇尚科学,是社会进步的动力。
科学技术的发展推动了人类社会的不断进步,让我们的生活变得更加便捷和美好。
我们应当尊重知识,勇于探索,追求真理。
摒弃愚昧无知的观念和行为,反对封建迷信,用科学的思维和方法去认识世界、改造世界。
只有这样,我们才能不断开拓创新,实现国家的科技振兴和民族的伟大复兴。
辛勤劳动,是创造财富的源泉。
社会主义荣辱观心得体会
精选范文:社会主义荣辱观心得体会(共2篇)社会主义荣辱观心得体会--从“发展观”到“荣辱观”总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响。
如果说,按照“五个统筹”,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,是指导新时期经济社会建设的科学发展观,那么,“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。
荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。
一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。
“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。
荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。
此外,诸如“宁可穷而有志,不可富而失节”等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。
在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻。
今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。
瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。
如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。
总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻。
那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。
社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会。
社会主义荣辱观学习心得体会3篇
社会主义荣辱观学习心得体会3篇社会主义荣辱观是公民在社会主义思想指导下,逐步形成的对荣誉、耻辱的根本观念和总体态度.它是世界观、人生观、价值观在荣辱范畴的集中体现。
下面是社会主义荣辱观学习心得体会范文,希望对大家有帮助。
社会主义荣辱观学习心得体会篇一胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,集中表达了广大干部群众的共同心愿,在全社会引起强烈反响。
“八荣八耻”概括精辟,寓意深刻,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。
众所周知,中华民族是一个知荣辱、重礼仪的民族,国人历来以通晓礼、义、廉、耻自居。
自古以来我国就是礼仪之邦,两千年前先人们就提出“仁、义、礼、智、信”的道德标准。
孔子说:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”意思是提倡用道德和礼节来感召人,使之达到知耻而向善的目的。
上世纪80年代初开展的“五讲四美三热爱”教育活动,亦成为一个时代青少年健康成长的理想航标和行动指南。
然而,随着改革开放的不断深化,西方思想的不断渗入,中西方观念的激烈冲突,面对形形色色的诱惑,一些人经受不住,或甘受驱使,人生观扭曲了,价值观错位了,心底的道德防线溃退了。
曾几何时,旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起,旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。
曾几何时,人们忽然间迷失了方向,美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒,不以荣为荣,不以耻为耻,甚而以荣为耻、以耻为荣。
比如,有的人不以荣为荣。
把热爱祖国视为“假做作”,把服务群众视为“爱逞能”,把崇尚科学视为“书呆子”,把辛勤劳动视为“没本事”,把团结互助视为“冒傻气”,把诚实守信视为“老古板”,把遵纪守法视为“不开窍”,把艰苦奋斗视为“老保守”,如此等等。
再比如,有的人不以耻为耻。
危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等。
高中政治社会主义荣辱观核心内容及体会
高中政治社会主义荣辱观核心内容及体会社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的重要组成部分之一,体现了社会主义制度在道德观念方面的特点和要求。
作为高中政治的重要内容,社会主义荣辱观的学习对于培养学生正确的价值观念、思想道德水平以及社会责任感具有重要意义。
以下是对高中政治社会主义荣辱观的核心内容及我的个人体会的讨论。
一、社会主义荣辱观的核心内容1.坚持爱国主义和集体主义:社会主义荣辱观要求我们要热爱我们的祖国,为祖国的利益付出努力,关心国家的荣誉和形象。
同时,我们要强调集体意识,注重团结协作,尊重集体利益。
2.追求进步和创新:社会主义荣辱观鼓励学生充分发展自己的潜力,追求个人能力和素质的全面提高,在学习和工作中不断创新,为社会进步做出贡献。
3.崇尚劳动和奉献:社会主义荣辱观强调劳动的重要性,鼓励学生努力学习、努力工作,以实际行动为社会做出积极贡献。
4.倡导诚实守信和公正正义:社会主义荣辱观要求我们要讲信用,言行一致;要有公正的价值观,不偏袒,对事情做出公正判断,关注社会公平正义。
5.弘扬感恩和友善精神:社会主义荣辱观提倡感恩,感恩社会、感恩父母、感恩他人,同时鼓励我们待人友善,乐于助人,培养积极向上的人际关系。
二、我对社会主义荣辱观的体会社会主义荣辱观作为社会主义核心价值观的重要组成部分,对于我们每个人来说都具有重要意义。
在我个人的学习、生活中,我深深体会到了社会主义荣辱观的价值与意义。
首先,社会主义荣辱观教育我要热爱祖国。
作为一个高中生,我们要有自豪感和责任感,要为祖国的发展做出努力。
我认识到,只有国家强大,才能保证我们的生活更加美好,我们要为国家的繁荣、昌盛而努力学习,为将来的社会做出贡献。
其次,社会主义荣辱观教育我要注重集体利益。
团结协作的团队精神是我在学校生活中的重要体验。
无论是在班级集体活动中,还是在团队竞赛中,我深感只有大家齐心协力,才能取得更好的成绩和效果。
在学习方面,与同学共同学习、互相帮助,我们能够取得更好的成绩,也能够更好地理解和掌握知识。
学生社会主义荣辱观教育学习心得体会
学生社会主义荣辱观教育学习心得
体会
在学生社会主义荣辱观教育学习中,我深刻感受到了社会主义道德的伟大意义和深邃内涵,在一个无声的世界中,我静静地思考着人类的尊严和社会主义发展理念。
作为一名学生,我们肩负着青春的重任,为国家和人民做出贡献,我们必须秉承正确的价值观,坚持社会主义荣辱观,传承中华民族优秀的思想和道德观念,实现真正的自我价值和人民幸福生活的梦想。
在学习中,我深入理解了人民对真善美的向往和追求,学会了运用正确的价值观来感知和评价事物,强调了个人价值与集体荣誉的相互关系。
在实践活动中,我们体会到,荣辱感是一种无形的力量,可以调动每个人的积极性和创造力,并影响和促进诚信、勤奋、团结、奉献等优秀品质的培养,从而推动全社会的发展和进步。
在思维中,我们发现,社会主义正义原则贯穿着科学技术、文化教育、社会生活各个领域,是人类前进的不竭动力。
学习要贯彻“以客观事实为依据,以人民利益为本位”的原则,坚决
抵制一切有害于人民利益和社会稳定的言行举止,保持敏感的锐度和判断力。
在实践中,我们要积极投身社会主义建设,注重团队合作和互助精神,建立起诚信友谊和公平竞争的文化氛围。
同时,
还要重在加强自我教育和学习,不断提升自身素质和能力水平,树立正确的人生观和世界观,成为促进社会正义和公正的弘扬者和实现者。
综上所述,在学习中,学生社会主义荣辱观教育是一种有效的教育方式和工具。
它不仅帮助我们了解到人类社会发展的各种规律与广阔前景,更为重要的是,它强化了我们的人文情怀,使我们秉承正确的社会主义道德和价值观,在建设美好未来的征程上勇往直前!。
正确树立荣辱观心得体会报告 荣辱观的个人心得体会优秀3篇
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对于正确树立荣辱观心得体会报告篇一20__年,在局D组的正确领导下,在全科同志的帮助、支持下,我以“服从领导、团结同志、认真学习、扎实工作”为准则,始终坚持高标准、严要求,认真完成了各项工作任务,自身的政治素养、业务水平和综合能力也都有了很大提高。
现将主要情况总结如下:一、加强学习,努力提高自身素质。
我坚持把加强学习作为提高自身素质的关键措施,把学习作为武装和提高自己的首要任务,牢固树立与时俱进的学习理念,养成勤于学习、勤于思考的良好习惯。
把参加集体组织的学习与个人自学结合起来,积极参加各项学习活动,并认真撰写心得体会和学习笔记,使自身思想政治素质有了很大提高,为自己开展各项工作提供了强大的思想武器。
另一方面根据形势发展和工作需要,本着缺什么补什么的原则,搞好个人自学,不断吸纳新知识、掌握新技能、增强新本领,为完成做好本职工作打下了坚实的基础。
二、恪尽职守,认真作好本职工作。
一年来,我认真履行岗位职责,较好地完成了各项工作任务。
一是认真负责地做好文字起草工作。
围绕全市特种设备日常安全管理和安全监察等项工作,负责起草了实施方案、工作流程、工作要点、工作总结等综合性文字材料。
二是认真做好信息化网络建设,负责建立了特种设备信息管理制度,落实了_个省级版特种设备动态监管软件在市局日常工作中的使用,完善了特种设备信息数据的清理和规范。
完成新增设备注册登记_台,特种设备作业人员取(换)证_个。
三是认真做好宣传工作。
开办了《__质量技术监督局特监工作动态》专刊,共出台_期。
完成政务信息_篇,市局简报采用信息_条,_网采用信息_条。
四是积极参与特种设备现场安全监察和专项整治工作。
全年共组织开展了_次全市范围安全大检查,_次黄金周旅游安全大检查,_次客运架空索道专项检查,_次日常安全巡查。
2024年三个核心价值观学习心得体会范文(2篇)
2024年三个核心价值观学习心得体会范文在当前快速发展的时代背景下,人们对核心价值观的学习与实践变得尤为重要。
作为公民的我们,应该坚守三个核心价值观,即社会主义荣辱观、社会主义道德观和社会主义法治观。
本文将从个人角度出发,阐述我对这三个核心价值观的学习心得和体会。
首先,社会主义荣辱观是一个人的品质和修养的体现。
在学习社会主义荣辱观的过程中,我深刻认识到荣辱观是立足于社会主义道德观的基础上的一种行为规范。
它是一个人品格的体现,是对社会和他人的尊重,也是对自己的负责。
在日常生活中,我努力践行社会主义荣辱观,树立正确的人生观、价值观和荣辱观。
无论是在学校还是在社会中,我都能以积极向上的态度面对困难和挫折,不随波逐流,不受外界的干扰影响,保持良好的行为习惯和道德品质。
其次,社会主义道德观是社会发展和进步的重要保障。
在学习社会主义道德观的过程中,我深刻认识到道德是社会生活的灵魂和底色,是社会公德、职业道德、家庭美德等多层面的综合体现。
我时刻以身作则,积极践行社会主义道德观,注重自我约束和自我修养,坚持诚实守信、友善待人、尊重他人、关爱他人、助人为乐等优良道德行为。
我始终坚持坚持公德、职业道德、家庭美德,培养良好的社交礼仪,自觉遵守各项规章制度,不违法乱纪,不搞非法活动,尊重知识产权,保护环境,传播正能量。
最后,社会主义法治观是社会秩序和安定的基石。
在学习社会主义法治观的过程中,我深刻认识到法治是社会稳定和发展的保障,是社会公平正义和权益保障的重要保证。
我积极参与宪法法律法规的学习,了解并遵守国家的法律法规,自觉维护社会秩序,不违法乱纪,不从事非法活动。
同时,我也积极呼吁他人树立正确的法治观念,尊重法律,依法行事,共同维护社会的稳定和安宁。
总之,通过对三个核心价值观的学习和实践,我深刻认识到它们在当代社会建设中的重要性和紧迫性。
作为一名公民,应该坚守这些核心价值观,并且以身作则,积极践行,用自己的言行和行动来影响他人,为社会的进步和发展做出自己的贡献。
社会主义荣辱观学习感受体会
社会主义荣辱观学习感受体会胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟民进联组会议上提出的“八个为荣、八个为耻”的讲话(以下简称胡锦涛的荣辱观),我认为应该成为全党全国人民的道德规范。
一、胡锦涛的荣辱观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。
胡锦涛同志是中国共产党第四代领导核心,每一代领导核心都有自己的既继承又发展的理论体系。
以毛泽东同志为首的第一代共产党人继承和发展了马列主义,创建了毛泽东思想。
以邓小平同志为首的第二代共产党人在此基础上创建了邓小平理论。
以江泽民同志为核心的第三代共产党人则提出了“三个代表”的思想。
以胡锦涛同志为首的第四代共产党人与第二代共产党人、第三代共产党人有着天然联系,因而有着更好的继承与发扬的基础。
目前,究竟用什么精炼的话来概括第四代领导核心胡锦涛同志的理论体系,笔者能力有限,但胡锦涛同志的“八个为荣、八个为耻”的讲话,无疑是其理论体系的重要组成部分。
特别是在如何教育人的理论体系中,与前三代领导人的理论体系以及正在进行的共产党的先进性教育活动比较,我认为胡锦涛同志的荣辱观更加具体、更加直观,更加实在,也更加便于操作,因而是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的最好的继承与发展。
二、胡锦涛的荣辱观体现了一个国家、一个民族的文明。
“八个为荣、八个为耻”,全面阐述了一个国家、一个民族应该树立的正确的价值观的具体要求,既坚持了我党的优良作风、一贯宗旨,又弘扬了中华民族包括儒家学说提倡的礼、仪、仁、智、信和忠、孝、节、义等在内的优良传统,可称博采众长。
同时,“八个为荣、八个为耻”,言简意赅,寓意深远,在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致,又可谓博大精深。
三、胡锦涛的荣辱观具有重要的现实指导意义。
改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些传统道德、传统观念也受到了冲击。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,应该说,对每一个人,特别是对共产党的高官的生活方式、思想观念和价值取向都产生了深刻的影响。
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社会主义荣辱观学习心得体会
社会主义荣辱观学习心得体会
荣辱观是道德观和人生观的重要内容,它集中体现一个社会对特定思想行为的价值取向。
荣与辱是一种特殊的道德情感,也是一种重要的道德评价手段。
何为荣,何为辱,不同时代、不同社会,乃至不同的人,都有不同的理解。
社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。
大力开展社会主义荣辱观教育,帮助人们牢固树立社会主义荣辱观,是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。
社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。
如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。
所以,我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,大力开展社会主义荣辱观教育,促进良好社会风气的形成。
社会主义荣辱观教育,就是通过社会舆论和每个人的道德实践,用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为,引导人们履行义务,从而形成新的道德自觉。
我们要通过“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育,使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。
第一,要做到利国利民。
一般来说,对荣与辱的评判是以社会道德为标准的,凡是受到肯定美的道德行为就是荣,凡是受到否定、谴责的道德行为就是耻。
社会主义社会中,国家利益、人民利益是最高利益,符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为,就是道德行为。
热爱祖国、服务人民,全心全意为人民服务,这就是最高的荣誉。
社会主义荣辱观就是要坚持利国利民,为国家、为人民作贡献
者,必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和美。
每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。
在社会主义条件下,人生的社会价值是自我价值的基础,自我价值是社会价值的表现。
一个人如果离开了社会价值,离开人生对社会的贡献、责任,就谈不上人生自我价值。
只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中,造福于人类,创造人类的社会价值,才能实现自我的人生价值。
第二,要做到知荣知耻。
现实生活中,荣耻共存,有荣必有耻,有耻必有荣。
进行社会主义荣辱观教育,就要让人们明确地认识到什么是荣、什么是耻。
人们总是喜欢荣誉、追求荣誉,而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的,荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。
知道何为荣固然重要,知道何为耻更是难得。
孔子早就提出“行己有耻”的思想,认为人不可无耻。
知耻者,就能认识到道德行为的过失,避免再步后尘,从而走出耻辱的阴影;知耻者,就能激发起进取心,争取荣誉。
所以说,知耻者近乎勇,有了耻辱心,就能更好地规范自己的社会行为,保持人格尊严,就能产生自制力,知道什么事情可做,什么事情不可做。
第
三,要做到明理明法。
剥削阶级的荣辱观以个人利益至上,以个人得失为准绳,以个人主义为基础,他们把个人功名利禄作为最高荣誉,一切为了个人的目的,甚至不惜违法。
社会主义荣辱观与此相反,认为荣辱与社会利益相一致,个人的所作所为都必须合理又合法,不能与社会的公众利益相悖。
因此,进行社会主义荣辱观教育,实质上就是要求社会成员明理明法。
只有明法、知法、守法,才能在社会中严格自律。
在构建和谐社会的新形势下,创造性地继承传统荣辱观教育的精髓,构建社会主义荣辱观教育体系,大力开展社会主义
荣辱观教育,对促进良好社会风气的形成和发展具有重要意义。
第一,要建立社会舆论平台。
一般来说,社会舆论以什么样的标准来评判荣辱,社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。
社会主义坚持什么,反对什么,是旗帜鲜明的。
开展社会主义荣辱观教育,必须大力宣扬社会主义的价值标准,抵制不良思潮的影响,用爱国主义、集体主义、社会主义的价值判断教育人和影响人。
荣辱的核心是道德问题,要大力开展“爱国、守法、诚信、知礼”的社会主义现代公民教育,不断提高公民的道德文化素质,提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。
第
二,要建立道德实践平台。
道德的实践是人类精神和行为的自律。
人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展。
社会公民在改造世界的实践活动中完善自身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。
开展社会主义荣辱观教育,要把社会主义关于荣辱的价值判断,渗透到全面建设小康社会的实践中,渗透到社会主义和谐社会的构建中,渗透到社会生活的方方面面。
通过社会公民具体的道德实践,深化对道德品质、价值判断标准的内省式认识和全面理解,使其道德品质在不断自我体悟中发展,确立道德行为的准则和规范,从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。
第
三,建立学校教育平台。
接受学校教育是社会公民成长的重要阶段,开展社会主义荣辱观教育,引导社会公民尤其是青少年形成“八荣八耻”的社会主义荣辱观,就必须把爱国主义、集体主义、社会主义的核心理念和价值判断渗透到学校教育当中,渗透到科学文化知识的学习当中。
要发挥每一门课程的育人功能,把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到
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