游山赏水?浙江篇:杭州灵隐飞来峰

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游山赏水浙江篇:杭州灵隐飞来峰

(一)

从公交车上下来往西走,过隐市商场,步行十分钟,前面出现一座重檐方形凉亭,亭共有十二根柱子,每边靠里面的两根柱上悬挂着一副楹联。东面一副是“倚槛豁清眸醉鹫岭光风云林气象,抚碑融暖意歆湖山新致天地和春”。“豁清眸”是视野开阔而清爽;“鹫岭”指的是灵隐寺前的灵鹫峰,即飞来峰;“云林”指云林禅寺,也就是灵隐寺。北面的一联是“落笔垂馨下马归舟君独去,铭碑拓胜闻香听梵我还来”。此联是由马来西亚的林声耀撰写的,写出了康熙、乾隆皇帝六下江南为灵隐留下墨香的事情,也融入了新灵隐景区整治工程中修建御碑亭,吸引更多佛家子弟和游客前来的感受,生动而含义深远。一去一来,有着强烈的古今时空之变化。再来品味西边一联:“境静趣无穷四壁云山空俗障,水流机不息一亭烟雨惬宸衷。”写出了灵隐景区宁静秀美的自然景观和佛教圣地处处充满禅意的意境。南边的对联是“逼烟萝灵鹫隐隐江潮腾海日,穿月桂康衢熙熙人众说龙舆”。此联将“灵隐”和“康熙”隐藏在其中,显得非常巧妙,也显示出深厚的文化底蕴。

亭中间立一石碑,石碑有三部分组成,最下面是基座,上面刻着一个正龙头,已经被游人摩挲得非常光滑了;中间石上刻有“灵隐”二字,四周刻有二龙戏珠图案;最上边是碑帽,上面刻有双龙抢珠图案。碑的背面刻的是一首诗:灵山含秀色,鹫岭起嵯峨。梵宇盘空出,香云绕地多。开襟对层碧,下马抚烟萝。羽卫闲来往,非同问法过。这是康熙皇帝写的《灵隐》诗,大意说:钟灵神秀的山峰含着秀色,灵隐寺借着高峻山势建起。庙宇盘空而出,佛案上燃的香烟气缭绕。敞开衣襟,对着的是层叠的青山。下马抚摸着藤萝,来到清幽的修行之地。

原来这是御碑亭,修建于2006年。这里还有一段故事。杭州市园文局有关专家为修复高丽寺到扬州大明寺去考察,意外地发现在大明寺内有一个御碑亭,里面有康熙皇帝所写的《灵隐》五言诗。专门为灵隐题写的“御诗”不在灵隐却跑到扬州去了,这是怎么回事?事情是这样的:康熙二十八年(1689)三月,清圣祖玄烨(即康熙皇帝)首巡杭州,临幸灵隐寺,拈香礼拜各殿佛像。方丈谛晖慧辂禅师率十

八房两序僧众列队迎候。玄烨在礼佛后题写《灵隐》诗。随后,他又登北高峰眺望湖光山色。回寺后,慧辂向玄烨求书题额,玄烨书“云林”二字,赐寺名“云林禅寺”,并为合涧桥旁飞来峰坊题“飞来峰”三字。康熙写下《灵隐》后,把这首诗赏赐给时任扬州知府的高承爵,表彰他一路护驾有功。后来,高承爵当上江苏按察使,便在扬州市大明寺里为皇帝赐的这首诗立碑。为了这块石碑,灵隐整治办公室可是大费周折,御诗是从扬州拓来的原文经过放大调整;石头是从福建运来的墨石,越摸越光润;雕刻花纹的工人是特地从河北保定请来的老石匠,经验丰富;尤其是将康熙御笔题诗刻上石碑的,则是杭州本地的老石匠,还请来美院的潘锡柔大师指点。

从御碑亭往南,步行几十米,来到景区检票口,只见对面有一座大照壁,呈“八”字形,黄色墙壁,青瓦覆顶,中间一面墙上有“咫尺西天”四个金色大字。大家都看过电视剧《西游记》,所讲的是唐僧去西天取经的故事,这西天是天竺国,也就是现在的印度。西天也是佛教用语,指西方极乐世界,进入极乐世界是佛教徒的梦想。这“咫尺西天”意思是离西天很近。

过一座小石桥,来到一座掩映于绿树中的门楼前,正上方悬挂着一块金底黑字题有“灵隐寺”三字的牌匾。门前古树上长着绿苔和一些爬藤植物,显出年代的久远。

沿着石板铺砌的道路往前走,沿台阶走上一块小高地,过“飞来峰”小门楼,继续前行,有一棵百年的朴树,朴树旁有一座方形双排柱凉亭,不知叫什么名字。再往前,有两棵紧挨着的大树,直立挺拔,树干上长有许多的疙瘩,这两棵树叫“枫香”,树高接近22米,胸围2.9米,已有160年了。

我们来到了不远处的“幽兰园”,园子占地1000平方米,栽植了新、优、特各类多年生花卉,有杜鹃、绣球、月季等。眼下最美的是绣球,正绽放着一朵朵大大的白的、粉的、蓝的花朵,似球形,一大片一大片的,非常漂亮;它的叶子形状也很好看,颜色浓绿。幽兰园营造了一种幽静唯美的山林自然景观,让人们在游览欣赏过程中抚平焦虑,唤醒人们对美好幸福生活的感知和追求。

在园子深处立有四座浮雕石像,应该是四大金刚,即四大天王,是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,是佛教伽蓝中,最为重要的护法神,相传做于须弥山。正面天王浮雕像上方并排雕有七个同样的佛像,其它三面雕满佛像,上下共有17排,两侧每排各有3个,背面每排是10个。在四大天王的右边还立有三座石佛像,都站立在莲花座上,不知是哪三位。

幽兰园的北边就是飞来峰,又名灵鹫峰,山高168米,山体由石灰岩构成。相传1600多年,印度僧人慧理来杭州,看到此峰惊奇地说:“此乃中天竺国灵鹫山一小岭,不知何代飞来。佛在世日,多为仙灵所隐。”遂于峰后建寺,名为灵隐寺,称此岭为飞来峰。五代以来多在此开凿佛教石窟造像,多达三百四十余尊,为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝,苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。

往右拐,我们来到山前,见有一洞,这是第一个洞“青林洞”,位于飞来峰东麓,洞口偏向东南,朝迎旭日,故称“金光洞”;又因洞口形似虎口,被称作“老虎洞”,面积373平方米。洞是往下去的,位于低处。往洞中走,看到壁上有许多的佛像。进到洞中,感到有些幽暗,有的地方露天,能够照到光线,很明亮,有的地方则是非常昏暗。有些岩石往下垂,快要接近地面,像是柱子支撑着洞顶似的。洞不是一条直的、贯通的,里面像迷宫一样,曲曲折折,有好多洞口。洞内外有23龛石刻造像,共计178尊,主要为五代吴越和北宋风格。

在一处比较明亮的地方,有004佛龛,是宋代罗汉像,整齐地排列着十多个罗汉像。罗汉像的下方有一块酷似床的岩石,被称为济公床,传说济公常在洞中喝酒吃肉,吃饱喝足了便在石床上睡觉。洞中还有一些有关济公传说的遗迹,如济公“手印”和船形“帽子”等。

来到洞南口入口处,上方有一佛龛,高240厘米,宽400厘米,顶部略有弧度。龛内有三尊佛像,是华严三圣坐像,坐北朝南。中间是毗卢遮那佛,高155厘米,仰莲座高63厘米,中年女相,头戴五佛宝冠,耳下垂有花形珥珰,脸部丰满,容相慈悲,双眼正视,双手上举,五指弯曲,作毗卢遮那佛五字剑印。左胁侍文殊菩萨和右胁侍普贤菩萨,都是全跏趺坐式,青年女相,面容清秀,头戴宝冠,胸挂璎珞,身披薄纱,帛带围绕。文殊左手持青刚剑,右手上举胸前,绕身的二条帛带向身后飘拂。普贤左手托着一个经盒,右手上举,掌心向外,帛带从双肩一起下垂至膝上。

来到东边,只见陡峭的崖壁上有一块高146厘米,宽150厘米的壸门式花头龛。龛内是宋代卢舍那佛会浮雕,里面有卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨各一尊,天王四尊,供养菩萨四尊,牵狮、象侍者二尊,侏儒二尊,龛楣上端飞天二尊,大小共十七尊造像。除卢舍那佛和普贤菩萨头部有些残损外,其余造像基本完好。正中间是卢舍那佛,高57厘米,中年男相,头戴宝冠,上身着圆领通肩袈裟,下身系长裙,双手十指微屈,上举至两肩侧,作说法状。赤足,全跏趺坐式,端坐于一个高束腰莲座上。身后的项光和身光,边缘都有熊熊火焰纹。两

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