《越伟大越孤独》高三五班夏仲康
2021年韶关市曲江高级中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
2021年韶关市曲江高级中学高三语文上学期期中考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
纵观人类的历史长河，瘟疫疾病从未停止折磨人类，而一代一代人也从未放弃与病毒的斗争。
在这场大战中，人类并非总是输家，很多疾病都被我们彻底消灭，比如人类在很短时间内就永久消灭了天花，这场胜利挽救了大约2亿人的生命，天花也由此成为世界上第一种绝迹的人类传染病。
然而，根除其他疾病的尝试却并不顺利。
31年来，医生们一直致力于消灭脊髓灰质炎(小儿麻痹症)，它是一种由病毒引起的高传染性疾病，病毒侵入神经系统后可以在数小时内导致不可逆转的瘫痪，最初人类曾希望到2000年时使其完全消失。
2019年10月，世界卫生组织宣布根除了脊髓灰质炎病毒类型3，这意味着除了极少数高度安全的实验室外，世界任何地方都找不到这种病毒株。
脊髓灰质炎病毒类型2在2015年已被宣布根除，因此目前唯一仍能造成危害的只有脊髓灰质炎病毒类型1，仍有三个国家将由该病毒株引起的脊髓灰质炎归类为地方性流行病。
从根本，上说，如果想要消灭某种病原体，我们就必须找到阻止其传播的方法。
阻止病原体传播之后，就可以隔离受感染的患者，使其他人不再感染。
如果做得足够彻底，世界上将不会出现任何新的病例，也就意味着这种疾病已经被根除。
理论上，我们可以通过多种形式实现这一过程，比如开发出有效的疫苗，使病原体失去潜在的宿主；又比如消除关键的病媒，阻断感染的途径；对于细菌病原体，可以用抗生素治疗疾病本身。
然而，理论方法并不总是能在现实世界中发挥全部作用。
要了解什么是真正能根除传染病的有效手段，我们可以从天花这个完美的案例中寻找启发。
天花病毒几乎是最适合根除的病原体。
它是一种只影响人而不影响动物的病毒，因此在人类身上将它消灭之后，就一劳永逸了。
事实上，我们并不清楚为什么天花会如此挑剔，这个问题也不太可能很快找到答案，因为目前很少有研究涉及这种致命的病原体。
孤独成就伟大
孤独成就伟大作者：刘箫语来源：《作文评点报·高中版》2018年第11期“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤獨。
”——赫胥黎孤独是一笔财富，是一种境界。
欲成就伟大者，必先承受孤独。
面对孤独需要长时间的忍受，需要极大的勇气。
古往今来，能够敢于享受孤独的人并不多，在孤独中有大成者的就更少了。
思想的独舞者是孤独的。
孤独可以使人缄默不语，但不能使一个思想睿智的哲人停止思考和遐想。
被誉为“自然之子、真理之子”的老人卢梭，漫步在香榭丽舍大街，蹒跚地行走在巴黎郊外草丛，无人理会和问津。
但面对孤独，他沉浸在“孤独散步中和迷人的沉思默想中”。
凭借丰富的想象力，于野花杂草的花蕾根茎中去领略人生的百味。
孤独使他获得了另一种生存的勇气，生命又变得光芒四射起来。
伟大的总归是不朽的，卢梭用孤独之火，照亮了余生，又点燃了生命，留下了光照后人的教育思想。
孤独孕育着奇迹。
钟情于黄土地的路遥，为了完成《平凡的世界》，把自己封闭在陕北深山老林的一个煤矿里，在极度的孤独寂寞中进行高强度的创作。
写到深更半夜，听到远处传来火车的鸣叫，便忍不住停下来陷入遐想之中，臆想某个人会坐着火车来看自己。
“独享欢乐是一种愉快，独自忧伤也是一种愉快。
”于是，脱离了浮华喧嚣的他，放开思维的缰绳在故乡的土地上驰骋，终于完成了一部充满英雄主义的孤独和崇高的巨著——《平凡的世界》，从而摘得了茅盾文学奖的桂冠。
伟人需要孤独，才能品味出人世的喜怒哀乐，自由思想才会无拘无束地蔓延。
他们在孤独中思索人生，探究自然，默默品味着那份难言而痛苦的孤独，在无边的孤寂沉思中“咀嚼”着自己的灵魂。
孤独成就了他们的伟大，也诞生了悲剧。
屈原在无人理解的孤独中纵身汨罗，司马迁在孤独痛苦中承受腐刑带来的心灵沧桑，哥白尼在科学的世界里被烈火焚烧，梵高在寂寞的艺术中孤独地死去……他们成了历史长河中的孤独者，又在后人的铭记中逐渐远去。
孔子、朱熹、王阳明、黄宗羲、王国维……思想家的悲剧永远在延续着。
越是伟人越喜欢孤独
越是伟人越喜欢孤独林清玄说：“孤独是半身浸江，秋水生凉。
寂寞是全身如麻，寒意渐深。
”真正的努力是孤独的，真正的创作是孤独的，真正的投入是孤独的。
孤独是骄傲的。
陈州，他在失去双腿又无双亲，流浪街头，卖艺求生时，孤独陪他走过九州的大好河山，他以双手铸造攀越泰山的梦想。
因为他享受孤独，他卖艺求生时，他用那嘹亮的歌声打动世人的心，也打动了一位要陪他走过一生的女子。
他在孤独中说：”人生最难登的不是山，而是你自己。
“在孤独中，战胜自己，孤独是骄傲的，孤独的人善良但坚守观念。
孤独是黑色的。
孤独可以成就一个人，也可以湮灭一个人。
刘同说：”你的孤独，虽败犹荣。
“老舍、傅雷夫妇等，诸多文人在文革期间，未能忍受社会给予的黑色的孤独，他们在孤独中选择自杀，而余秋雨、钱钟书夫妇等将他们的一生增添更加绚丽的一笔。
在那黑暗的孤独中，孤独的人热情但不谄媚，热爱着孤独并享受着孤独。
孤独喜欢内心丰富而心性单纯的人。
苑子豪苑子文高中三年，兄弟两人在一间房间，努力奋发学习，直到身体对咖啡产生了抗体，频频睡倒在书桌上，吃饭时边看书边吃，孤独的寂寞的承受着诸多的压力。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
在这孤独中，他们热爱着孤独。
他们享受着孤独，他们双双进入北大。
孤独的人用功但不功利，他们喜欢孤独。
孤独的人选择投入的是自己喜欢的事情。
陆谷孙参与《中华汉英大字典》的编纂，甘为字典当苦工。
”消磨绚烂归平淡，独步秋风无古今”,四十余年搜集材料，一坐就是十五年，十五年间他逐字翻译，在那单调烦琐、繁重艰辛的编纂中，一丝不苟全身心的投入。
他说：“我喜欢孤独。
宁静。
”孤独的人是投入的。
他热爱着孤独，他喜欢着孤独。
孤独是黑色的，越伟大的人越投入在孤独中，孤独时骄傲的，越伟大的人越热爱孤独，孤独是喜欢内心丰富而心性单纯的人，越伟大的人越是善用孤独的高手。
孤独磨练他们，孤独铸造他们，孤独热爱他们。
正如英国作家赫胥黎说：“越伟大的人越有创造精神的人，越喜欢孤独。
”既然这样，当孤独悄然来袭时，去喜欢孤独，去热爱孤独。
2021届广州市第七十五中学高三语文上学期期中试卷及答案解析
2021届广州市第七十五中学高三语文上学期期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。
生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。
总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。
早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。
报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。
散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。
近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。
长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。
近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。
陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。
这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。
生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。
生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。
作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
2021届执信中学高三语文上学期期中试卷及答案解析
2021届执信中学高三语文上学期期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。
端午节，吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节，也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。
传统中，在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应该继承的文化财富。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
”端午节民俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。
每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪。
他的爱国情怀、高洁志向、执着刚毅，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。
文化是端午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。
节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟。
有词人写道，“虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符，还要出门放风筝。
诗人陆游也很有雅兴，“粽包分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了艾草。
这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感，也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐的态度与美感。
从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。
这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。
不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。
（李思辉《在端午品味文化的芳香》）材料二：20世纪整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡，农耕时代形成的文化传统开始瓦解。
尤其是我国，在近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文化的冲击。
2021届华中师范大学第一附属中学高三语文上学期期中考试试卷及答案解析
2021届华中师范大学第一附属中学高三语文上学期期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
每个时代都需要英雄榜样的精神力量。
今日之中国让我们踌躇满志，更需要塑造符合时代特征和历史潮流的英雄人物。
塑造英雄形象，弘扬英雄精神，能唤醒民众更为广泛的集体记忆、催生出更为博大的正能量。
英雄是一个民族的精神图腾，是一个国家内生力量的精神内核。
一部英雄史就是一个民族的奋斗史、创业史和心灵史。
黑格尔称英雄是“民族精神标本的博物馆”。
不同历史时期的英雄群像，既呼应着时代的召唤，又彰显着民众的精神诉求。
任何时代，都要以英雄叙事来占领思想高地和精神高地。
对于英雄主义的阐释和书写，几乎贯穿于20世纪不同历史时期的文本创作。
“五四”时期的先贤们，“呐喊”出反对封建礼教、提倡人性解放的时代最强音，倡导人人觉醒，为国家独立和民族解放而英勇奋战的英雄主义精神。
延安文学时期，涌现出大量的“劳动英雄”赞歌。
此时的英雄书写顺应了时代要求，也解决了前期抗战文艺中存在的“英雄”的“个人主义”倾向问题。
新中国成立之时，社会主义建设事业任务繁重，需要在全社会张扬起信念坚定、大公无私、勇于奉献的精神境界，实现精神的激励和思想的动员。
作家们准确捕捉到了民众心理和时代气息，塑造了一批拥有个人奋斗精神的“新人”形象。
《创业史》中带领贫苦人民奔向共同富裕的梁生宝、《红旗谱》中坚贞不屈的朱老忠等。
新时期以来，在改革大潮和时代主题的引领下，一批新英雄形象纷至沓来，如《乔厂长上任记》中的改革英雄乔光朴、《新星》中的改革先锋李向南等。
20世纪80年代中期以来，文学创作开始呈现出彰显个体化的倾向，琐碎、平庸的烦恼人生成为作家关注的焦点，沉迷在光怪陆离的个人“碎片化”记忆中不能自拔；与之相对的是，英雄叙事随之日渐式微，让文学的地位和价值遭受质疑。
重新激活沉淀在中华民族精神谱系中崇尚英雄的文化基因，重新定义时代英雄的新品格、新风范就显得尤为重要。
2020-2021学年广州海珠中学高三语文下学期期末试卷及答案
2020-2021学年广州海珠中学高三语文下学期期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
灯塔刘建超父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。
给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。
去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。
村里的海，我能一口气扑腾几个来回。
没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。
他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。
他学得很快，成绩也好。
学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。
岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。
能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。
父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。
父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。
父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。
父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。
他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。
母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。
2021年上海同济大学第一附属中学高三语文期中考试试卷及答案解析
2021年上海同济大学第一附属中学高三语文期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
地中海幻想曲王蒙温柔的地中海是无法拒绝的，蓝紫的海波纺织着执拗无望与从容有定的花纹，雪白的浪花生灭着转瞬即逝的笑容。
而原来看着十分伟岸的地中海邮轮，也由于它的安静无声，由于它的定力超强与减震设施，显得谨慎与委屈。
空间与时间就这样在大海洋上聚合与离散，扩大与缩小，积存与失落，而体验、感动与忘却，就这样落花流水，风起云涌，而又欲诉无言，欲唱无响。
时间与空间，生命与感叹永远这样移动着变化着逝去着。
她是一个三十九岁心猿意马的美女。
身高一米七三，体重五十六点四公斤，长着广州人的眼睛，青岛人的身材，米脂人的脸庞与湖南人的意态；还有北京的学士，加州的硕士、海德堡的博士学位；有院士父亲、工商联主席爷爷、在梅兰芳门下学过戏的母亲。
早在二十三年前，她陷入了公主与白马王子的感情旋涡，然后遭遇到了身心俱碎的失望。
她从此关闭心门，用学历学位与超级体力训练报复了生活。
然后……她走向四十岁。
最后在三年前结识了比她小五岁的声乐教师小李，小李在彼得堡与拿玻里的比赛中都得了好名次。
这终于使她恢复了美丽、笑容、狡黠，还有在大海上游览的美梦。
但在一个月前，发生了隔膜。
他们二人已经确定了结婚日期，订好了婚礼举行的酒店。
她热烈地希望小李为她做一件事。
做一件什么事呢？请大家猜一猜：例如约小李与她一起看一部伊朗影片；例如请小李网购一瓶匈牙利产的以三十筐葡萄为原料的金色甜葡萄酒；例如要小李替她与她的一位闹了点误会的好友通一个电话，说一件鸡毛蒜皮的小事。
对于这个小小的请求小李居然未予置理。
这使她伤心欲绝，她取消了婚事，仅酒店的预订费用她与小李就损失了八千块。
她的父母为此极为痛心。
她则严正指出：她不可以为了结婚而结婚，她不是一件急于处理的、即将过期的罐头食品，她宁愿一辈子不结婚，她愿意独身一辈子。
然后父亲摔了一把罕见的坭兴陶茶罐，母亲哭出了声。
2021年华师附中新世界学校高三语文期末考试试题及答案解析
2021年华师附中新世界学校高三语文期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
跋涉者与中国的路艾青到常州女子师范教国文和图画。
学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。
一个学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。
艾青之后到上海以卖文为生。
艾青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。
从1936年下半年到1937年上半年,艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。
1937年早春,龙华一年一度的桃花开了——带着血的红色。
为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些血迹……爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自郊外的墓窟。
”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。
他写下了《复活的土地》。
艾青问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。
一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。
诗写完,艾青从昏暗的灯光下抬起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。
这是一首有着哲人预言的诗:中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀!1938年4月，奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》的写作。
这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱国青年心中广为流传的诗。
武汉还是失守了。
在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青走了。
2021年上海市南洋高级中学高三语文下学期期中考试试卷及答案解析
2021年上海市南洋高级中学高三语文下学期期中考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
天总会亮黄定要叫我出来见见扶贫队长，见我躲在里屋还没动静，就拽着我的手拖我出来。
我认识到我们家来的这个人，他到村里来了不短的时间了。
我们没有说过话，但听到大家称他昌队长，有时又叫昌处，是省里下来的，要在石喊坪待两年，帮助石喊坪脱贫。
我无所事事，不到村里别的地方转的时候，就喜欢站在村部不远处的小丘包上，看这个黑肤色的中年男人要做什么。
他来的第二天，村部活动中心那栋房子晚上就有了灯，坪前一人多深的草被清除了，屋后的几块荒地翻了一遍，第三天，荒地又翻了一遍，再过两天落了场小雨，他开始把一些蔬菜种子撒进了地里。
他像是一个从外地来的农民，要在石喊坪扎根了。
村书记请他，黄秘书也来讨好他。
昌队，就上我家吃饭吧，你嫂子做饭，我俩喝点酒说说话，你也省了这些琐杂事。
昌队长摇头，先是说，吃一顿是一顿，哪能天天去吃。
接着告诉人家，他就是农村出来的，自己种自己吃，蛮好不过了，再说有纪律有规定，你们和嫂子的心意就领了。
他把日常生活安顿好，就开始到贫困户家里走访。
石喊坪山多地少。
全村249户762人，其中建档立卡贫困户105户344人。
他前一天会拿着花名册向黄秘书打听哪一家住的方位，第二天出发前，我就准时到了村部路口。
有的家户住得偏，我在前面走，他跟在后面，我们离得不远不近。
走访出来，我又在前面走，他跟在后面，并不拒绝我的引路，但我们从来没有说过话。
他很多时候皱着眉头，村里这么多贫困后遗症，来这里的扶贫干部都会不例外地皱眉。
黄秘书说，铁打的石喊坪，流水的扶贫干部，来了，看了，走了，啥事也没了。
但眼前的这位昌队长不同。
我们像是多年前就认识的老朋友，不需要问候，彼此远远地看一眼，一个被欺负被嫌弃的男孩的孤独和挫败就奇迹般地消失了。
黄定要把我拉扯出来，站到了屋里光线明亮一点的地方，昌队长认出了我，高兴地说:“我们早就见过面了，你是我的向导呀，挑水找码头:想说谢谢终于找到地方了。
2021届广州中大附属雅宝学校高三语文上学期期中试题及参考答案
2021届广州中大附属雅宝学校高三语文上学期期中试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的小说，完成下面小题。
《药》（节选）鲁迅秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。
华老栓忽然坐起身，擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏，茶馆的两间屋子里，便弥满了青白的光。
“小栓的爹，你就去么？”是一个老女人的声音里边的小屋里，也发出一阵咳嗽。
“唔。
”老栓一面听，一面应，一面扣上衣服；伸手过去说，“你给我罢。
”华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下；便点上灯笼，吹熄灯盏，走向里屋子去了。
那屋子里面，正在窸窸窣窣的响，接着便是一通咳嗽。
老栓听得儿子不再说话，便出了门，走到街上没有多久，又见几个兵，在那边走动；一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。
那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。
静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。
那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。
那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。
嘴里哼着说，“这老东西……”白天店里坐着许多人，老栓也忙了，提着大铜壶，一趟一趟的给客人冲茶；两个眼眶，都围着一圈黑线。
突然闯进了一个满脸横肉的人，披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。
2021届广州中大附属雅宝学校高三语文下学期期末考试试卷及答案
2021届广州中大附属雅宝学校高三语文下学期期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
鸡鸭名家汪曾祺那两个老人是谁呢？父亲跟他们打招呼，就在江边的沙滩上。
沙滩上有人在分鸭子。
四个男子汉站在一个大鸭圈里，在熙熙攘攘的鸭群里，一只一只，提着鸭脖子，看一看，分别丢在四边几个较小的圈里。
他们看什么？——四个人都一色是短棉袄，下面皆系青布鱼裙。
这一带，江南江北，依水而住，靠水吃水的人，卖鱼的，贩卖菱藕、芡实、芦柴、茭草的，都有这样一条裙子。
沙滩上安静极了，江流浩浩。
东北风。
交过小雪了，真的入了冬了。
可是江南地暖，不很肃杀，天气微阴，空气里潮润润的。
新麦、旧柳，抽了卷须的豌豆苗，散过了絮的蒲公英，全都欣然接受这点水气。
鸭子似乎也很满意这样的天气，显得比平常安静得多。
看什么呢？哦，鸭嘴上有点东西，有一道一道印子，是刻出来的。
这是记号！这一群鸭子不是一家养的。
主人相熟，搭伙运过江来了，混在一起，搅乱了，现在再分开，以便各自出卖。
“那两个老人是谁？”“一个是余老五。
”“另一个呢？”“陆长庚。
”余老五是余大房炕房的师傅。
他虽也姓余，炕房可不是他开的。
余老五成天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把奇大无比、细润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天，而且声音奇大。
这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。
他一年闲到头，吃、喝、穿、用全不缺。
余大房养他。
只有每年春夏之间，看不到他的影子了。
清明前后，正是炕鸡的时候。
所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断用火烘着。
火是微火，要保持一定的温度。
什么时候加一点草、糠，什么时候撤掉一点，这是余老五的职份。
他整天不离一步。
他话很少，说话声音也是轻轻的。
他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。
他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏感之中。
赫胥黎说：“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独……解析及范文 x(课堂PPT)
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③因思想独特而造就了与社会的隔阂，不得不孤独，而顺应孤独是 那些伟大的人们的伟大之处。而且，在个人的角度来说，他本身也需 要孤独去思考。（过渡）
④我们都知道，人类之所以伟大，之所以与万物不同，是因为人 类拥有思考的能力。那么，在什么情境下能够更好地进行思考呢？毋 庸置疑，是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考，思维才会得 以沉淀，精粹才得以提取，才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟 大、越有独特精神的人，之所以喜欢孤独，是因为只有孤独这个前置 条件，他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中，他们由 衷地感受到了自我的升华；在孤独之中，他们更加肯定自我；在孤独 之中，他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态，他 们才存于世人的视线之中，而拥有了伟大的地位。
孤独的灵魂需要共享
①赫胥黎曾说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤 独。”的确,孤独有足够的魅力吸引这些伟人去追寻它。但是,他们 是真的极其渴望孤独吗？
（引用材料，提出问题）
②或许不是。只是现实使他们被迫处于孤独的状态。这些伟人 拥有着超于常人的思想，他们犹如天山上那圣洁的雪莲，虽可摘取， 但往往只是人们站在山脚下瞻望的对象。我们不愿靠近他们，因为 我们觉得他们并不是触手可及的。而这使他们不得不孤身一人，像 绝缘体那般生活。
（阐明打破孤独的壁垒的做法---主动分享自己的成果）
⑥孤独的灵魂需要共享。伟人们需要孤独带来的独立思考的空间 和宁静的心境，但也需要我们和他们灵魂之间的共鸣。
（总结上文，明确中心论点）
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（举例证明他们顺应孤独，并享受于其中）
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④对于像她这样的伟人，我们习惯性会为他们贴上“可远观 而不可亵玩焉”的标签。我们享受他们在孤独中创造的劳动成果， 却从未闯进他们的世界，揭开神秘的面纱去和这些孤独的灵魂进 行交流。为什么清代曹雪芹称自己的作品“满纸荒唐言”？为什 么十九世纪梵高的画作一文不值？而如今《红楼梦》被列为四大 名著，《向日葵》等油画被各国艺术馆收藏。人们为何不能在当 时给予这些伟人多一点的理解与宽容，而是等他们长眠于世后才 去挖掘他们的可贵之处呢？这些孤独的灵魂在遗憾中逝世，而我 们未尝也不是失去了一次与他们进行思想碰撞的机会呢！
2021年上海市格致高级中学高三语文期中考试试题及参考答案
2021年上海市格致高级中学高三语文期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面作品，完成各题。
在河西走廊聆听苏沧桑从江南到河西走廊，从东海边到祁连山下，地势渐渐隆起，水汽渐渐稀薄，渐渐稀薄的还有人间烟火。
面对广袤，轻微缺氧的头脑有点混沌，耳朵却变得灵敏，或并非灵敏，是混沌中生出的幻听。
先听见九月的风里响起一声驼铃。
一匹灰白色骆驼驮着我，穿行在张掖丹霞地貌的壮丽中。
骆驼停留在一棵蓬蓬草前，打了一个响鼻，我听见脚下古老的土地响起流水声，叮叮咚咚，像一声声泉的耳语，从骆驼刺和蓬蓬草的叶尖涌出地面，汇集成浩瀚的绿意，幻化成远古时代的汪洋。
光阴煮海，熬成这片地貌，糖果般多彩，冰川般肃穆。
经过峡谷某个拐角处时，骆驼和我一起向上仰望，我顺着它的视线伸出手，在红色崖壁的沙砾中摸到一颗极小的贝壳。
亿万年来，这颗小小的贝壳，经历了陨石雨，沸腾的岩浆，汹涌的海水，生命诞生，人类进化，金戈铁马……直到此刻，它和大海一起被时间定格成无边的静美。
站在彩色丘陵的高处，我听到猎猎风声里响起苍凉悠远的乐声，嘟嘟克笛孤独的音色，如游刃穿行于风中，引领着长号、提琴、定音鼓等，如泣如诉的旋律渐渐恢弘。
眼前一层一层的山浪向着同一个方向倾斜，天上一层一层的白云也向着同一个方向倾斜，像一支支队伍在雄浑的音乐里行进，时光之河浩浩荡荡穿过河西走廊。
我看见光线急速变幻中一张张年轻的脸，年轻的张骞开启出使西域的凿空之旅，年轻的骠骑将军霍去病策马扬鞭，年轻的玄奘独自踏上西行的生死旅途，年轻的一行行驼队掠过地平线上的落日，足印迅速被风沙吹老。
历史与今天、东方与西方、古典与现代……文明之光在这里闪耀。
时间深处，日夜萦绕着一曲曲动人的音律。
古为河西四郡之一的张掖是丝绸之路重镇，这里荒漠与绿洲共存，南国风韵与塞上风情共生，东西方文化在此交融，没有国界的音乐语言成为交流的使者。
上下两千年纵横近万里的时空里，河西走廊成为一个音乐的长廊。
《越相爱越孤独》读后感1500字
《越相爱，越孤独》这本书的封面特别有创意，通过模切镂空，呈现出来的是一弯月牙和暗蓝色的星空，给人的感觉就是高端大气、雅致和美感，这是一本集美学和爱情文学于一体的书。
什么是爱情？用下面这个古老的故事来阐述，非常的贴切，也比其他复杂的道理更容易理解。
有一天，柏拉图去问苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底说：我请你穿越这片麦田，去摘一株最大最金黄的麦穗，但我有个规则，就是你不能走回头路，而且只能摘一次。
许久之后，柏拉图空着双手回来了。
苏格拉底问他怎么回事，柏拉图说：在田间，我曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是我总想着前面会有更大更好的，于是就没有摘；但我继续走，看到的麦穗还不如先前的好，所以最后没有摘到。
苏格拉底说：这就是爱情！什么是婚姻？又有一天，柏拉图去请教苏格拉底什么是婚姻。
苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树，规则还是不能走回头路，且你只能砍一次。
许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮的树回来。
苏格拉底问他怎么砍了这样一棵树，柏拉图说：当我穿越树林时，看到过几棵非常好的树，这次我吸取了摘麦穗的教训，看到这棵树还不错就选它了，我怕我不选它又会错过了砍树的机会。
苏格拉底说：这就是婚姻！林东林对爱情和婚姻的这句话总结太对了：“爱情贪吃，婚姻求果。
”爱情是流浪，是荷尔蒙爆发时的冲动；婚姻是归程，是一起过柴米油盐的平静。
很多爱情走到婚姻这一步，爱情就不再是爱情了，变成了负担，变成了指责和控诉。
书中以很多明星的爱情为例，来阐述什么样的女人能够获得爱情，什么样的女人在被爱所困，深受爱情之苦的折磨。
这里面有成功的爱情，也有失败的爱情，当然这个成功抑或失败可能是在外人眼中的样子，具体本人怎么看待自己的爱情，是忏悔抑或是爱过而无悔，这个只有本人去揣摩。
我的爱情史并不多，两段而已，也不能算成功，但是我对爱情的看法就是爱过无悔，不论自己什么阶段选择的是什么样的爱情，那都是自己那个阶段认为的最好的选择，所以不要纠结和懊恼过去的东西，也不要害怕未来还没有发生的东西。
2021年广东培正中学高三语文期中考试试题及答案解析
2021年广东培正中学高三语文期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字完成各题。
一年一度的端午节，是在荆楚地区仅次于春节的隆重的传统节日，也是中华民族重要的岁时节日。
今天端午节的形式与文化内涵，是历史演变过程中不同地区、不同民族、不同时间的多种文化因子相复合的产物。
它的起源和流变过程，较之其它任何一个节日都要复杂。
代表端午节文化意义的传统故事有多种，但以现代大众对端午节所熟知的意义而论，人们大多认为是为了纪念屈原，而我们感兴趣的并不是对端午节的源流作出考辨，而是考察这种选择是如何发生、演变、归一的。
在关于端午节纪念人物的说法中，牵涉到五个被纪念对象：屈原、勾践、伍子胥、曹娥、介之推。
当我们考察这五个人物的传说故事时，可以发现：其一，他们都是悲剧性人物，都带有或强或弱的悲剧色彩，最典型而悲剧性最强烈的是屈原。
选择悲剧性人物作为端午节的纪念对象，暗示着民众的集体无意识选择。
其二，由于人物的悲剧性品格中加注了新的社会文化内涵，这种文化内涵在历史嬗变中演化为相对稳固的价值观念形态，而他们正是这些价值观念形态的现实载体。
在民众心中，人物成为某种价值观念的同位语。
人物所固有的可感性和形象性有利于普通民众的理解和接受，这就使端午节文化意义的转换与选择非常顺利。
然而，当这种转换过程完成之后，它不可能容纳形形色色的传说故事，文化意义的归一化趋势必然出现。
既然上述人物都象征着某种文化精神，那么，它必然最大限度地融汇各个时代对此种价值观念新的理解和看法，为适应归一化的趋势，每个与端午节相联系的人物之间，也必然产生其所象征的文化意义的竞争、淘汰与选择。
屈原最突出的精神品格是爱国忧民。
这种精神品格是建立在广泛而坚实的民族性基础之上的。
上自以帝王将相为代表的统治阶层，出于维护自身统治的需要，自然地接受了屈原并加以褒扬，占统治地位的权力话语，对于加强和巩固屈原在端午节文化意义中的地位，起了非常重要的作用；下至庶民百姓同情屈原的不幸遭遇，充分接受并赞扬屈原，是因为他代表了民众内心深处对自己所属民族的依恋与热爱，以及彼此之间的信赖和帮助，屈原爱国忧民的精神在中国历史上成为唤醒民众对这类情感体验的催化剂。
2021届上海市文来中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2021届上海市文来中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。
星星变奏曲江河如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星，谁还会在夜里凝望寻找遥远的安慰谁不愿意每天都是一首诗每个字都是一颗星像蜜蜂在心头颤动谁不愿意,有一个柔软的晚上柔软得像一片湖萤火虫和星星在睡莲丛中游动谁不喜欢春天,鸟落满枝头像星星落满天空闪闪烁烁的声音从远方飘来一团团白丁香朦朦胧胧如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星,谁还会在寒冷中寂寞地燃烧寻找星星点点的希望谁愿意一年又一年总写苦难的诗每一首都是一群颤抖的星星像冰雪覆盖在心头谁愿意,看着夜晚冻僵僵硬得像一片土地风吹落一颗又一颗瘦小的星谁不喜欢飘动的旗子,喜欢火涌出金黄的星星在天上的星星疲倦了的时候升起去照亮太阳照不到的地方1. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是A. 人们抬头凝望星空,把“星星”作为遥远的安慰,这是因为黑暗笼罩大地,处于劫难中的人们渴望光明。
B. “柔软得像一片湖”形象地写出夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在,给人温柔如梦的美好感觉。
C. “在寒冷中寂寞地燃烧”意思是在寻求自由和光明的过程中,周围都是黑暗的时候，只能把寂寞化作光明。
D. 结尾用“飘动的旗子”“涌出金黄的星星”的“火”来表现诗人丰富的情感流变与追求光明的热望。
2. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 诗歌以假设的语句来开头,用“谁还需要星星,谁还会”诘问,宣泄着诗人内心蓄积已久的苦闷与祈盼。
B. 诗人用“谁不愿意……谁不愿意……谁不喜欢……”这样的句式,引出一系列的美好意象,写出了诗人向往的光明世界。
C. 这首诗采用复沓的结构形式,意在营造浓郁的氛围,增强诗的内趋力和表达效果,让人于轻松中心灵受到震动。
D. 用睡莲、丁香等象征美好的理想世界,用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的现实,使诗歌清晰显豁，意境优美。
2021-2022学年浙江省绍兴市湖塘中学高二语文下学期期末试题含解析
2021-2022学年浙江省绍兴市湖塘中学高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 、文学类文本阅读阅读下面一篇文章，完成10----12题（18分）心灵的独舞信风①汉语词典权威的解释是：孤独就是独自一个人。
纪伯伦用诗人的视角这样看：孤独是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。
②我,一个普通人的理解是：孤独是一个人的狂欢，是心灵的独舞。
③能够忍受孤独，敢于享受孤独的人并不多，在孤独中有大成者就更少。
面对孤独，尤其是长时间的孤独是需要很大的勇气的，所以孤独是勇敢者的专利。
小说家赫胥黎说，越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。
因为人可以在社会中学习，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现出来。
④事实也正是如此。
英年早逝的路遥是我最喜欢的作家，他在创作获得茅盾文学奖的长篇巨著《平凡的世界》的时候，从准备到成稿六年的时间里，尤其是创作的那八、九个月，把自己封闭在陕北深山老林里的一个煤矿里，在极度的孤独寂寞中进行高强度的创作苦役，做伴的只有一只老鼠。
写到深更半夜，听到远处传来火车的鸣叫，便忍不住停下来陷入遐想之中，臆想某个人会坐着火车来看自己。
可见当时的心里是怎样的一种苍凉和孤寂。
他在后来的创作笔记《早晨从中午开始》中对孤独有着独到的体味：“独享欢乐是一种愉快，独自忧伤也是一种愉快。
孤独的时候，精神不会是一片纯粹的空白，它仍然是一个丰富多彩的世界。
情绪上的大欢乐和大悲痛往往都在孤独中产生”；“孤独中，思维可以不照逻辑进行，可以使人的思想向更深远更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻的认识和检讨”；“孤独常常叫人感到无以名状的忧伤，而这种忧伤有时又是很美丽的……”⑤大孤独带来大收获。
面壁九年的达摩也是直面孤独的勇者。
梁武帝是笃信佛教的天子，达摩以为梁武帝“堪称法器”，就使出了禅家的机锋，与梁武帝说法。
不成想梁武帝根本领悟不了达摩的禅机。
达摩很失望，化苇为舟，渡江北去，到嵩山少林传播禅法。
他选择五乳峰高临山顶的一个天然石洞，面壁而坐，这一坐就是九年。
【高二作文】伟大的孤独者
【高二作文】伟大的孤独者伟大的人往往不被适时权贵接纳，不与社会相融，世人开始疏远他们，排挤他们。
但他们会享受这种一个人的孤独。
--题字英国生物学家、作家赫胥黎曾说过：“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。
他们往往没有抱怨，没有牢骚。
因为他们已经喜欢上了这种一个人的孤独。
事实上，在中国古代社会中，有许多学者因为官职不好而隐居在山林之中。
正是因为它们，中国的文化遗产才会慢慢积累和增长。
孤独使他们对名利漠不关心，而不是世俗。
陶渊明就是一个很好的例子。
“街鹿处在人类的环境中，没有汽车和马匹的噪音。
”这首歌《饮酒》描述了他平静的生活和摆脱困境的感觉。
他不愿为五蒲式耳的大米低头，看穿了官场上的名利，毫不犹豫地躲在了孤寂中。
即使在最嘈杂的市场里，他也没有人那么轻。
名利的诱惑无法撼动他孤独的心。
从东晋到唐代，虽然横跨历史三百年，但陶渊明和大诗人李却是惺惺相惜。
作为唐代最杰出的诗人之一，李白不仅给我们留下了丰富的精神财富，也给我们带来了安全与自由的完整。
“古代的圣人是孤独的，只有喝酒的人才能保留自己的名字。
”。
他十几岁时，家境富裕，剑术高超；我不想要正式的职业生涯，我只想带着一把剑走到世界的尽头。
李白在中年时进入朝廷为祖国服务，以接受唐玄宗的仁慈。
一年后，由于对宫廷显贵的仇恨，他被释放回了家乡。
从那时起，他的内心充满了孤独。
游荡，游荡在这个世界上，过着孤独而自由的侠义生活。
所有这些孤独使人们忘记了名利和世上的罪恶。
一个又一个孤独的人。
孤独也可以让伟人们忘却自己内心的伤痛。
他是荷兰后印象派画家，也是后印象派的先驱。
《星夜》和《向日葵》是他一生的杰作。
他是文森特·威廉·梵高。
他的生活很坎坷，即使他失去了一只耳朵，孤独也让他在创作中变得坚强。
同样，历史上还有一位用孤独忘却悲伤的伟人。
那就是苏轼，他一生的仕途也是起起落落，连自己的情感历程也是一波三折。
多次丧妻的他没有被命运的玩笑打倒；多次被贬的他，没有向强权弯腰。
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越伟大越孤独
天津市大港油田实验中学高三五班夏仲康
赫胥黎说：“越伟大，越具有独创精神的人，越喜欢孤独。
”孤独如悬梁刺股，一阵孤独带来一时清醒，久不品孤独，必醉于春秋大梦之中。
孤独既是需要，也是必然。
一方面我们无可依赖，因为后退一步即是地狱，另一方面我们也无需依赖，因为前进一步即是天堂。
而前行的路上，一切或明或暗，或喜或悲，多少人沉迷其中不能自拔，呼徒奈何，殊不知自己才是自己的上帝。
我喜我悲、我哀我乐，皆由我定，可许外物相佐，怎有容外物相妨之理？该过去的终会过去，想留下的也不会过久留下。
看看借宿几十年的身躯，问问形影相吊的灵魂，越清醒越发现，自己什么都没有，却什么都拥有过。
人生就如旅途，在你的目送下，她来，她走，在某人的目送下，你来，你走。
偶然擦肩而过，只轻道一句：“原来，你也在这里。
”一时相遇，终不可得，一时相忆，终而未失。
孤独也是对世界和自己清醒决绝的深刻认识。
孤独的人从来不止一个，孤独的小径也绝非一条，当大队人马在“正道”上绝尘而去时，个别执拗的旅人就在他们各自“孤独”的小径中独自前行，寻找鲜为人知的风景，尽管筋疲力尽，尽管终点遥遥无期，但旅行中的奇异之景足以为报。
多年以后，有人循迹而至，一人，两人，很多人来了之后承认这条小道为“正道”，而孤独的旅人也被奉为“先驱者”。
“正道”上求访无果的人心有不甘，问先驱者：“您是如何选择了这条人迹罕至的路却不跟随伙伴走‘正道’的呢？”先驱者正色说道：“路，就是人走出来的，我不愿走别人的路，因为我不是任何人生命的重演。
”
孤独从来不带有一丝落寞。
孤独本身就是一种客观不可违逆的事实，我曾感谢上苍，不是感谢他赐予我孤独，因为孤独人生而具备。
我感谢他令我清醒决绝地认识孤独，如一盆冷水迎面泼来，寒气刺骨，却令我分外神清。
试想孤独不再，人的行为、情感都要被他人直接干涉，一切个体融成一个混沌的整体，人与人的界限将大大削弱，人与人之间不再有明确的“你”、“我”，而直接组合成了一架单独运转的社会总机器。
麻痹自己，幻想人与人之间无缝隙交流，天下大同等等“圣人之道”，都是曲解古人之意，自欺欺人的幻想果实。
孤独如黑夜，心的交流如流星，美丽却短暂，黑幕却久久伫立，这才更映衬了那美好的可贵，让珍贵的星光在记忆的黑夜中久久闪烁。
有一些人，妄图把美好批量生产，枯竭的心灵却未曾受过美的润泽，却质问我这被粉饰一新的世界有何不妥。
孤独是一剂苦药，从味蕾一直苦到心头；孤独是一把尖刀，从皮肉刺入骨髓；孤独是一团烈火，从周身灼烧到灵魂。
孤独就在那，不用寻找，可叹太多人却畏匿躲避，“聪明”地蒙起双眼，任由心中的病灶遮起前路，被淹没在人海之中。
勇敢的人自剖血肉，让彻头彻尾的孤独带来新生，越孤独越伟大，反之伟大的人，同心者更廖，继而越伟大越孤独。
不论伟大与否，祝福那些孤独的背影。
天色正好，不妨现在独行上路。
指导教师：高春芳。