道教神系之五德星君

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道教神系之五德星君

道教神系之五德星君道教神系之五德星君道教神仙谱系中的五德星君分别为 :北方水德伺辰星君、南方火德荧惑星君、东方木德重华星君、西方金德太白星君和中央土德地侯星君。

据记载，北方水德伺辰星君主要负责含真娠灵，通利万物。

众生若是有幸遇到北方水德伺辰星君，应弘善而迎接他，令自己免受灾滞劾掠的苦难。

南方火德真君主要负责烛幽洞微，长养万物。

众生若是有幸遇到南方火德真君，应弘善而迎接他，令自己免受疾病灾厄的忧患。

东方木德重华星君主要负责变惨为舒，发生万物。

众生若是有幸遇到东方木德重华星君，应弘善而迎接他，令自己获得福庆喜乐。

西方金德太白星君主要负责告成功肃，就敛万物。

众生若是有幸遇到西方金德太白星君，应弘善而迎接他，令自己免受灾怪刑狱之苦。

中央土德地侯星君主要负责成功不愆，广育万类。

众生若是有幸遇到中央土德地侯星君，应弘善而迎接他，令自己免受忧塞刑律的厄运。

据《太上洞神五星诸宿日月混常经》记载，道教徒若是有幸遇见日君，则必得仙术真 1/2 页文自简单购中国 ,谢谢阅读传。

若是有幸遇见月君，则向月君所祈求的愿望都会实现，且所得的皆是长生不死，助于道教徒得道成仙之术。

据道教言，五德星君中的北方水德星君，讳伺晨 ;南方火德星君，讳荧惑 ;东方木德星君，讳重华 ;西方金德星君，讳太白 ;中央土德星君，讳地日侯。

每个人的流年不同，因此，在每一个年岁其命中所属的星君也不同，关系到的个人福祸灾刑也不一而同。

五德星君辅佐天上的玉皇大帝，履行天之职责，行天之德行。

五德星君与道教的五方五帝合象形成五星。

五德星君与太阳星君和太阴星君合称为七政。

五德星君中以太白金星为最受民间熟知。

道教每月都会为五德星君举行隆重的祭祀活动，以行之大吉。

在农历十五日之时，会以白纸上书祭祀西方庚辛金德星君 ;农历十九日之时，会以黄纸上书祭祀中央戊己土德星君 ;农历二十一日之时，会以皂纸上书祭祀北方壬癸水德星君 ;农历二十五日之时，会以青纸上祭祀书东方甲乙木德星君 ;农历二十九日之时，会以红纸上书祭祀南方丙丁火德星君。

揭秘道教星神传奇：五炁真君的文化密码与古代智慧!

揭秘道教星神传奇：五炁真君的文化密码与古代智慧！在道教中，五炁真君是五位重要的星神，它们源自古代中国对宇宙星辰的观察和理解，承载着丰富的文化内涵。

五炁真君不仅是道教信仰的核心组成部分，也反映了中国古代人民对自然界和宇宙规律的认知。

五炁真君的命名与起源紧密相联，其名字中的“炁”字代表了生命力、能量，而“真君”则是道教对崇高神灵的称谓。

这五位星神分别对应着五行，即金、木、水、火、土，体现了古人对于自然世界的基本元素或阶段的观察和概括。

五炁真君的提出，是古人试图解释宇宙万物运行规律的一种方式。

在象征意义上，五炁真君各有其特定的象征意义和功能。

如金炁真君代表秋季，象征收获和结果；木炁真君则代表春季，象征着生长和发芽；水炁真君代表冬季，象征着寒冷和凝聚；火炁真君代表夏季，象征着热情和力量；土炁真君则代表长夏，象征着中心和平衡。

这些象征不仅体现在自然界的更迭之中，也反映在人们的生活习惯和文化习俗上。

在道教体系中，五炁真君的地位至关重要。

它们被视为维护天地秩序、影响人间祸福的神灵。

道教徒通过祭祀和仪式，祈求五炁真君保佑，希望借此获得平安、健康和吉祥。

五炁真君的概念也贯穿于道家修炼的各个层面，从身体到精神，都有其对应的修炼方法和理论。

五炁真君与中国传统文化的关系密切。

五行学说影响了中医、风水、武术等多个领域。

在这些传统知识中，人们利用五行相互生克制化的原理，来调整身体的阴阳平衡，选择吉利的居住环境，甚至发展出符合五行理论的武术招式。

可以说，五行与五炁真君是中华文化的一个缩影，展示了古人如何通过对自然的观察来指导日常生活和实践。

五炁真君作为道教中五位星神，不仅体现了古代中国人对宇宙和自然界的观察力与智慧，也成为了连接道教信仰与中国传统文化的桥梁。

它们的设立和崇拜，既是古人对自然现象敬畏与尊重的表现，也是中华民族独特哲学思想和文化认知的体现。

道教：太阳星君、太阴星君

道教：太阳星君、太阴星君太阳星君，又称太阳神、日神，主掌太阳，居郁仪扶桑宫紫微太阳宫。

道教尊称“日宫郁仪帝君”、“慈辉朱日天尊”、“真光普照天尊”、“大明之神”等。

太阳星君与计都星君、罗睺星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君合称九曜星君，主宰人间的吉凶祸福。

太阳是众阳之宗主，是人类纪念阳岁的准则，古人对太阳还有金乌、大明、朱明、金轮、阳乌的别称。

道教以日为阳精，其为日宫太丹炎光郁明阳帝君，或称日宫太阳帝君孝道仙王。

太阳星君是代表阳刚的神仙，掌管太阳的运行，权衡太阳热度的轻重。

太阳从东方升起，从西方落日，都在太阳星君的管辖范围之内。

太阳星君的祥瑞之光普照于大地之上，恩惠人世间的众生。

太阴宝诰至心皈命礼广寒至圣，紫光上真。

主北极之阴关，掌人身之魄体。

明分长短，致吉凶有缺有圆。

显示灾祥，降祸福无差无忒。

巡游不住，月碧亘古常明。

辉耀无边，素魂普施大化。

凡承运照，实荷生成。

大悲大愿，大圣大慈。

月宫太阴皇君普照大天尊。

日，为太阳之精；月，为太阴之精。

古人早有“水气之精者为月”、“月之精生水”的观念。

太阴，跟太阳，金、木、水、火、土星、罗睺、月孛、计都、紫炁，合称为“十一大曜”，是对人类生活，乃至宇宙有极大影响的星体。

道教尊称月亮为“太阴星君”，其圣号全称为“月府结璘皇君妙果素月天尊”，其宫阙为垣下、素曜大宫，夏历八月十五中秋节为太阴圣诞。

是月夜月升时，宫观要设坛祭月。

《太上洞真五星秘授经》记载太阴星君，“主肃静八荒，明明辉盛，如世人运炁逢遇，多有惨惨之忧，宜弘善以迎之。

”关于其形象则是“戴星冠，蹑朱履，衣素纱之衣，手执玉简，悬七星金剑，垂白玉环佩”。

世人供奉则是“宜图形供养，以异花珍果，浄水名香，灯烛清醴，虔心瞻敬，至心而咒曰：太阴真君，常弘正道。

阴德不愆，福我亿兆。

”《正统道藏》洞玄部方法类收录有《高上月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素书》一书，为净明道著名经典，有十卷。

书中有“至阳之精为日，至阴之精为月，一阴一阳之谓道。

道教神系之五斗星君

道教神系之五斗星君五斗星君是道教神仙谱系中敬奉的五位尊神，分别为东斗星君、南斗星君、西斗星君、北斗星君和中斗星君。

道教言，北斗星君落死，南斗星君上生，东斗星君主冥，西斗星君记名，中斗星君大魁。

五斗星君总监人世间的万事万物。

世人若是礼仪朝拜五斗星君，便可消灾解难，延年益寿，福寿延绵。

五斗星君位于紫薇垣。

五斗星君为东南西北中五方斗的星宿。

五斗星君中以北斗星君为最大，其次是南斗星君，然后是东斗星君，而后是西斗星君，最后是中斗星君。

北斗星君主要掌管解难延生的职权，共有七宫。

此七宫分别为：第七瑶光天冲破军星文自简单购中国,谢谢阅读君，第六闿阳北极武曲星君，第五天衡丹元廉贞星君，第四天权玄明文曲星君，第三天玑真人禄存星君，第二天璇阴精巨门星君和第一天枢阳明贪狼星君。

南斗星君有六司，又名六宫，主要掌管延寿度人的职权。

此六宫分别为：第六天机星，为上生星君；第五天枢星，为度厄星君；第四天同星，为益算星君；第三天梁星，为延寿星君；第二天相星，为司禄星君；第一天府星，为司命星君。

东斗星君主要掌管纪算保命的职权，共有五宫。

此五宫分别为：第五尾极总监星君，第四大明和阳星君，第三开天集福星君，第二陵延护命星君和第一苍灵延生星君。

西斗星君主要掌管纪名护身，共有四宫。

此四宫分别为：第四宫巨威星君，第三宫皇灵星君，第二宫高元星君，第一宫白标星君。

中斗星君主要掌管保命，又称大魁。

中斗星君共有三宫，分别为：第三宫中和至德星君，第二斡化上圣星君，第一赫灵度世星君。

古时候人们崇拜星宿，就有“群星北斗”的说法。

其中，北斗星君和南斗星君为天体中实际存在的星宿，另外的东斗星君、西斗星君和中斗星君，都是道教神仙谱系而虚设存在的。

关于星宿有“北斗注生，南斗注死”。

五斗星君居于天体的中央，道教对五斗星君的崇拜与对三官大帝的崇拜一样，认为五斗星君掌管众生的生死祸福，因此极为信奉。

北斗七星君与五大吉神星君

北斗七星君与五大吉神星君北斗七星君与五大吉神星君2014-10-10 21:55阅读：X北斗阳明贪狼太星君尊称“天枢星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；子时时辰出生及属鼠的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗阴精巨门元星君尊称“天璇星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；丑亥时辰出生及属牛猪的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗玄冥文曲纽星君尊称“天权星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；卯酉时辰出生及属兔鸡的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗北极武典纪星君尊称“开阳星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；巳未时辰出生及属蛇羊的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗真人禄存贞星君尊称“天玑星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；加载中...内容加载失败，点击此处重试加载全文寅戌时辰出生及属虎狗的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗丹元廉贞罡星君尊称“玉衡星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；辰申时辰出生及属龙猴的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗天冲破军关星君尊称“摇光圣母星君”司掌：代天执事，罡耀世间，消灾延寿，大降吉祥；午时时辰出生及属马的人归尊掌管，贡颂所属尊号；善功圆满，亦降吉祥。

北斗总庭宫殿内供奉：开天辟地星宿老神，北斗七星君。

司掌：代天执事，统制乾坤，建齐七政，照管人世间光明；善信焚香祷祝灾罪消除，延生注福等。

是何时辰出生及何属相的人，分属七位星君掌管。

圣诞日农历九月初一至初九日。

福星天德星君上清福星吉祥尊神，佑护善信家庭合睦，幸福美满。

禄星天佑星君上清禄星吉祥尊神，可保官运亨通、工作顺利。

喜星正缘星君上清喜星喜尊神，带来喜祥如意、欢喜无限。

寿星天庆星君上清寿星喜祥尊神，能使健康长寿，安享天年。

财星财府督御星君上清财星吉祥尊神，估善财运亨通，仁义生财。

中国道教神仙体系

中国道教神仙体系一：至尊三清及诸尊神三清元始天尊（也称玉清大帝)灵宝天尊（也称太上大道君,上清大帝等）道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)五老君东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）二：天地日月星宸等诸大神四御玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝）中天紫微北极大帝勾陈上宫天皇大帝后土皇地只五星七曜星君五星为岁星（木星）荧惑星（火星）太白星（金星）辰星（水星）镇星（土星）北斗七星君第一天枢第二天璇第三天玑第四天权第五玉衡第六闿阳第七摇光第一至第四为魁第五至第七为标合而为斗。

南斗六星君第一天府宫：司命星君第二天相宫：司禄星君第三天梁宫：延寿星君第四天同宫：益算星君第五天枢宫：度厄星君第六天机宫：上生星君四灵二十八宿苍龙(东):角、亢、氐、房、心、尾、箕白虎(西):奎、娄、胃、昴、毕、觜、参朱雀(南):井、鬼、柳、星、张、翼、轸玄武(北):斗、牛、女、虚、危、室、壁十方诸天尊：东方玉宝皇上天尊南方玄真万福天尊西方太妙至极天尊北方玄上玉宸天尊东北方度仙上圣天尊东南方好生度命天尊西南方太灵虚皇天尊西北方无量太华天尊上方玉虚明皇天尊下方真皇洞神天尊圆明道母天尊：斗姆，北极坎宫三官大帝天官:紫微大帝地官:清虚大帝水官:洞阴大帝降魔护道天尊：亦称高明大帝．祖天师，即道教创立者张道陵真武大帝：亦即佑圣灵应真君．翊圣保德真君．佑圣真君玄天上帝．荡魔天尊文昌帝君：文昌帝君：亦即梓潼帝君．保德宏仁大帝．更生永命天尊．元皇大帝太乙救苦天尊：亦称青玄上帝太乙雷声普化天尊：亦称都天纠察大灵官．王善天君南极长生司命真君：亦称南极真人．寿星．老人星东岳大帝：全称为东岳天齐仁圣大帝，又称东岳天齐大帝，东岳泰山君，酆都大帝三：灵官．太岁诸神及人身中之神灵官：有所谓十天灵官．九地灵官．水府灵官．五百灵官．五显灵官功曹：亦称四值功曹，为道教所奉值年．值月．值日．值时的神城隍：据说由《周礼》蜡祭凡神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而来土地：由古代之社稷神衍化而来灶君门神财神瘟疫神四：真人和仙人四大真人(莫生莫死，莫虚莫盈，是谓真人)南华真人：即先秦道家学者庄周微妙元通真君：冲虚真人：即先秦道家学者，郑人列御冠通玄真人：据传为文子，姓辛名钘，一名计然洞灵真人：即亢仓子，亦称亢桑子．庚桑子仙人(超脱尘世．有神通变化．长生不死，是谓仙人)赤松子：神农时雨师宁封子：黄帝时人赤精子：颛顼时人彭祖：颛顼帝之玄孙容成公：黄帝之师安期生：海上仙人三茅真君：即大茅君茅盈，中茅君茅固，小茅君茅衷许真君：晋代道士许逊北五祖：东华紫府辅元立极大道君王玄甫正阳开悟传道垂教帝君钟离权纯阳演正警化采佑帝君吕洞宾海蟾明悟弘道纯佑帝君刘海蟾重阳全真开化辅极帝君王重阳南五祖：紫阳真人张伯端翠玄真人石杏林紫贤真人薜道光翠虚真人陈泥丸紫清真人白玉蟾北七真：丹阳抱一无为普化真君马钰长真凝神玄静温德真君谭处端长生辅化宗玄明德真君刘处玄长春全德神化明应主教真君邱处机玉阳体玄广慈普度真晤王处一太古广宁通玄妙极真君郝大通清静渊真玄虚顺化元君孙不二八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅。

帝君、真君、星君、天君：道教的这些君您分得清吗？

帝君、真君、星君、天君：道教的这些君您分得清吗？只要看《西游记》《封神演义》甚至玄幻小说都会发现，道教有好多'君'，比如帝君、道君、真君、星君、天君、神君、元君……这些'君'都是什么意思，管什么的呢？实际上这些称呼，有的带有职务特征，有的带有教派特征，有的带有性别特征，不能一概而论。

帝君的地位是很高的，是道教对五方五帝的尊称。

东方的叫青灵帝君，南方的叫丹灵帝君，西方的叫皓灵帝君，北方的叫玄灵帝君，中央的叫元灵帝君。

道教还把日月神化，分别叫太阳帝君和太阴帝君。

但后来也称其他地位很高的神仙，例如'东华帝君'王玄甫、'纯阳帝君'吕洞宾、'文昌帝君'张亚子等。

但凡叫'帝君'的，一定是某个方面的至高主宰。

一般来说，地位仅次于玉帝。

道教也有三十二天或者三十三天的说法，管理天的天帝也称帝君，有'三十二天帝君'的说法，所以这个注意区分'天君'，天君虽然名字里有个'天'字，反倒不是某'天'的主宰。

道君是道教对高位仙官的一个总称，通常见于早期道教，宋代以后少了。

据《秘要经》，太清九宫最高的叫太皇、紫皇、玉皇，高位的总称大道君。

有的道君的地位相当高。

例如太上大道君，又叫太上玉晨大道君，是上清派、灵宝派的称呼，就是灵宝天尊。

因为宋徽宗信道教，自称'教主道君皇帝'，所以宋代以后一说'道君'通常指宋徽宗了。

真君因为是负责具体事务，地位不会太高，例如灌江口二郎真君，就是二郎神，在民间虽然很火爆，但道教神谱里却很靠后，因为只是一个地方小神。

道教把佛教的阎王也封为真君，地府的十王叫十殿真君。

可见阎王在道教神谱的地位并不高。

《老子出关》年底巨献——悬挂、收藏、送礼必备之物——点击查看星君是最好分辨的，顾名思义，星君一定会管某颗星星或星座。

例如火德星君，管理的就是'荧惑'，五大行星的火星。

道教神秘力量：你不知道的中央镇星土德真君,如何影响四时广育万类？

道教神秘力量：你不知道的中央镇星土德真君，如何影响四时广育万类？在浩瀚的道教神话体系中，众多神仙形象各具特色，五炁真君便是其中颇具神秘色彩的存在。

五炁真君又称五斗星君，是道教中掌管五行之气、影响人间命运的重要神灵。

他们分掌金、木、水、火、土五行之炁，中央镇星土德真君则是其中之一，其地位崇高，影响深远。

在道教宇宙观中，中央镇星土德真君主司四时，广育万类，成功不愆，维系着万物生长的秩序。

作为土地之神，土德真君代表着稳固与承载，象征着人类生活的安定和富足。

他不仅关系到农业生产的丰收与否，还影响着人们的健康和事业的发展。

在传统文化中，世人对于运气的祈愿往往寄望于五炁真君的庇护。

人们认为，通过修善积德，可增加逢遇真君的几率，从而获得转运的机会。

然而，若人行为不检，便可能遭遇忧塞刑律之厄，即受到真君惩罚的命运困顿。

如何在生活中迎接中央镇星土德真君的恩泽呢？首先，弘善利他是迎神最基本的道路。

行善积德，助人为乐不仅是道德准则，也是道教文化中提倡的生活态度。

通过实践这一信条，人们内心得以平和，生活亦会更加顺利。

尊重自然、顺应四时也是吸引土德真君庇佑的重要方式。

古人讲究“天人合一”，顺应自然规律，不违背季节变换，这既是对天地万物的尊重，也体现了人与自然和谐共生的智慧。

从更深层面理解，中央镇星土德真君的神秘力量，实际上是道教对人与自然关系的一种诠释。

它告诉我们，只有尊重自然，顺应自然，才能获得自然的馈赠，享受和谐美满的生活。

同时，通过修身养性，提升个人品德，我们能够更好地面对生活中的各种挑战，实现自我价值。

五炁真君尤其是中央镇星土德真君所蕴含的神秘力量，不仅仅是一种超自然的信仰对象，更是一种文化象征，反映了道教对于天地人的深刻理解和尊重。

通过对这一信仰的认识，我们可以更加深入地领会道教文化的博大精深，以及它对人们生活的积极意义。

在日常生活中，我们应当秉持这种尊重自然、崇尚善良的理念，不断追求内心的平和与外界的和谐，从而迎来中央镇星土德真君的庇护，享有美好的人生。

九曜星君——精选推荐

九曜星君九曜星君在我国北⽅民间指太阳星君、太阴星君、计都星君、罗睺星君、⽊德星君、⽕德星君、⼟德星君、⾦德星君、⽔德星君等九位星君，认为他们主宰⼈间的吉凶祸福。

道教也称北⽃七星（天枢、天璇、天玑、天权、⽟衡、开阳、瑶光七星）和左辅右弼⼆星为九曜，道经命名为北⽃阳明贪狼星君，北⽃阴精巨门星君，北⽃真⼈禄存星君，北⽃⽞冥⽂曲星君，北⽃丹元廉贞星君，北⽃北极武曲星君，北⽃天关破军星君，尊称北⽃真君或⼤圣北⽃七元君。

北⽃真君还有⼆位佐星，他们是北⽃洞明佐辅星君和北⽃隐元右弼星君，与北⽃七元星君⼀起尊称“北⽃九宸星君”、“北⽃九皇上帝”。

道教认为北⽃星君能够决定⼈的死期，称“南⽃注⽣，北⽃注死，凡⼈受胎，皆从南⽃过北⽃，所有祈求，皆向北⽃。

”《道门科范⼤全集》卷57亦称北⽃七元君：“能解三灾厄、四杀厄、五⾏厄、六害厄、七伤厄、⼋难厄、九星厄、夫妻厄、男⼥厄、产⽣厄、复连厄、疫疠厄、精邪厄、虎狼厄、⾍蛇厄、劫贼厄、枷棒厄、横死厄、咒誓厄、天罗厄、地⽹厄、⽔⽕厄、⼑兵厄”等。

《太上助国救民总真秘要》卷⼆还称七元星君“皆道装黄⾐，乘黄云，⽩圭，顶中出⽞⽓”。

《史记·天官书》说：北⽃七星，分阴阳，建四时(春、夏、秋、冬)，均五⾏(⾦、⽊、⽔、⽕、⼟)，移节⽓(⼆⼗四节⽓)，定诸纪(年、⽉、⽇、时、星⾠、历数)。

北⽃七星与天、地、⼈、时、⾳、律、星相配，称：“天枢为天，天璇为地，天玑为⼈，天权为时，⽟衡为⾳，开阳为律，瑶光为星。

”并喊予其神性职能。

称：第⼀星⽇正星，主阳德，天⼦之象。

⼆⽈法星，主阴刑，⼥主之位。

三⽈公星，主祸害。

四⽈伐星，主天理，伐⽆道。

五⽈杀星，主中央，助四旁，杀有罪。

六⽈危星，主天仓五⾕。

七⽈部星，亦⽈应星，主兵。

第⼀星主天，⼆主地，三主⽕，四主⽔，五主⼟，六主⽊，七主⾦。

道教⾃古就有“祭星转运”的传统，九曜星君值男⼥命限燃灯祭禳改运之法出⾃许真君《⽟匣记》。

通过燃灯祈福，以期达到消灾解厄，延年增寿的⽬的。

道教五方五老指的是谁，他们的具体司职及宝诰是什么？

道教五方五老指的是谁，他们的具体司职及宝诰是什么？道教有五方五老，他们的具体司职及宝诰是什么，这里小编给大家介绍一下。

五方五老，亦称“五方五帝”。

均是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，故又称“元始五老”。

他们在天文则称五帝座及五方五星，在神灵则称五方五帝，在山岳则称五岳圣帝，在人身则称五脏神君”。

◇【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。

头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。

常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。

上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌。

◇【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。

头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。

常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。

上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。

◇【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。

头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。

常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人。

上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾。

◇【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。

头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。

常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。

上导洪精于上天，下和众生于灵衢。

◇【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。

头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。

常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。

上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。

五老宝诰志心皈命礼阴阳始祖，天地根原。

受诰命于玉皇，秉咒章于灵宝。

采书锦篆，吐五气之精华；赤幅丹囊，发三光之晃耀。

箫歌于寒灵殿内，飞步于紫微宫中。

炼度身形，镇驱妖邪。

大悲大愿，大圣大慈，五灵五老上帝，度人护命天尊。

又诰志心皈命礼一元分炁，五曜舒晖。

按行乎南北西东，馅患乎雨踢寒燠。

奠中宫者曰圣，佐后土者曰神。

各分周天之候，不爽次舍之经。

九街大使，三界行人。

大悲大愿，大圣大慈。

太虚布化，周通无极，五老天尊。

道教神仙排名表

道教神仙排名表道教神仙排名如下：1、三清：元始天尊，灵宝天尊(太上道君 )，道德天尊 (太上⽼君)、(太上道祖) ，2、六御中央⽟皇⼤帝妻：王母娘娘(西王母 )，北⽅北极中天紫微⼤帝，南⽅南极长⽣⼤帝,(⽟清真王)，东⽅东极青华⼤帝太⼄救苦天尊，西⽅太极天皇⼤帝 (⼿下：⼋⼤元帅、五极战神)，⼤地之母：承天效法后⼟皇地祗3、五⽅五⽼：南⽅南极观⾳，东⽅崇恩圣帝，三岛⼗洲仙翁东华⼤帝君（东王公）,北⽅北极⽞灵⽃姆元君（佛教⼆⼗诸天的摩利⽀天），中央黄极黄⾓⼤仙，4、中央天宫仙位千⾥眼、顺风⽿、⾦童、⽟⼥、雷公、电母（⾦光圣母），风伯、⾬师、游奕灵官、翊圣真君、⼤⼒⿁王、七仙⼥、太⽩⾦星、⾚脚⼤仙、⼴寒仙⼦、嫦娥、⽟兔、⽟蟾、吴刚、天蓬元帅、天佑元帅、九天⽞⼥、⼗⼆⾦钗、九曜星、⽇游神、夜游神、太阴星君、太阳星君、武德星君、佑圣真君、托塔天王李靖、⾦吒、三坛海会⼤神哪吒、巨灵神、⽉⽼、左辅右弼、⼆郎神杨戬、太⼄雷声应化天尊王善王灵官、萨真⼈、紫阳真⼈(张伯端)、⽂昌帝君、天聋、地哑。

5、三官⼤帝：天官、地官、⽔官。

6、四⼤天王：增长天王、持国天王、多闻天王、⼴⽬天王7、四值功曹：值年神李丙、值⽉神黄承⼄、值⽇神周登、值时神刘洪。

8、四⼤天师：张道陵、许逊、邱弘济、葛洪。

9、四⽅神青龙孟章神君、⽩虎监兵神君、朱雀陵光神君、⽞武执明神君。

10、四渎龙神黄河、长江、淮河、济⽔河神。

11、马赵温关四⼤元帅：马元帅 (马天君)(华光天王)(华光⼤帝 )。

赵元帅 (武财神赵公明)(赵⽞坛 )。

温元帅 (温琼)—东岳⼤帝部将。

关元帅 (关⽻)。

12、五⽅谒谛：⾦光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。

13、五炁真君：东⽅岁星⽊德真君、南⽅荧惑⽕德真君、西⽅太⽩⾦德真君、北⽅⾠星⽔德真君、中央镇星⼟德真君。

14、五岳东岳泰⼭天齐仁圣⼤帝、南岳衡⼭司天昭圣⼤帝、中岳嵩⼭中天崇圣⼤帝、北岳恒⼭安天⽞圣⼤帝、西岳华⼭⾦天愿圣⼤帝。

五炁真君

五炁真君*导读：五炁真君,又名五德星君，五星君，五曜星君是道教的五位星神。

分别为：东方岁星木德真君，南方荧惑火德真君，西方太白金德真君，……五炁真君,又名五德星君，五星君，五曜星君是道教的五位星神。

分别为：东方岁星木德真君，南方荧惑火德真君，西方太白金德真君，北方辰星水德真君，中央镇星土德真君，《上清灵宝济度金书》云：东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。

是为五德星君也。

《云笈七签》之《总说星》节中，五星各有名号：东方岁星真皇君(又称木德真君)，名澄澜，字清凝。

南方荧惑真皇君(又称火德真君)，姓浩空，讳维淳，字散融。

西方太白真皇君(又称金德真君)，姓浩空，名德标。

北方辰星真皇君(又称水德真君)，名启垣，字积原。

中央镇星真皇君(又称土德真君)，名藏睦，字耽延。

《太上洞真五星秘授经》详述五星之职掌，称东方木德真君「主发生万物，变惨为舒。

如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之」。

南方火德真君「主长养万物，烛幽洞微。

如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之」。

西方金德真君「主就敛万物，告成功肃。

如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎，宜弘善而迎之」。

北方水德真君主「通利万物，含真娠灵。

如世人运气逢遇，多有灾滞劾掠之苦，宜弘善而迎之」。

中央土德真君「主四时广育万类，成功不愆。

如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄，宜弘善以迎之」。

至於日和月，《太上洞神五星诸宿日月混常经》中称，有遇日君者，「必得仙术」；有遇月君者，「所求皆得，有所得者即是度世不死之术」。

《玄门宝海经》云，「阳精为日，阴精为月。

分日月之精为星辰。

星辰共以真道，要养万二千物，下及六畜粪土草木，皆被服其秘道要德而生长焉」。

意为五星七曜皆是道的体现。

天地依靠日月星辰之真气，长养万物。

三百六十五正神

三百六十五正神1、清福正神1位：三界首领八部三百六十五清福正神(柏鉴)。

2、三山五岳正神6位：管领三山正神炳灵公（黄天化）、东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎）、南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎）、中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘）、北岳恒山安天玄圣大帝（崔英）西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄）。

3、雷部催云助雨护法天君24位：九天应元雷声普化天尊（闻仲）、邓天君忠（邓忠）、辛天君环（辛环）、张天君节（张节）、陶天君荣（陶荣）、庞天君洪（庞洪）、刘天君甫（刘甫）、苟天君章（苟章）、毕天君环（毕环）、秦天君完（秦完）、赵天君江（赵江）、董天君全（董全）、袁天君角（袁角）、李天君德（李德）、孙天君良（孙良）、柏天君礼（柏礼）、王天君奕（王奕）、姚天君斌（姚斌）、张天君绍（张绍）、金天君素（金素）、吉天君立（吉立）、余天君庆（余庆）、闪电神（金光圣母）、助风神（菡芝仙）、兴云神（彩云仙子）4、火部正神6位：南方三气火德星君正神（罗宣）、尾火虎（朱招）、室火猪（高震）、觜火猴（方贵）、翼火蛇（王蛟）、接火天君（刘环）。

5、瘟部正神7位：主掌瘟篁昊天大帝（吕岳）、东方行瘟使者（周信）、南方行瘟使者（李奇）、西方行瘟使者（朱天麟）、北方行瘟使者（杨文辉）、劝善大师（陈庚）、和瘟道士（李平）。

6、五斗群星吉曜恶煞正神29位：北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神（金灵圣母）、中天北极紫微大帝（姬伯邑考）、东斗星官（苏护、金奎、姬叔明、赵丙）、西斗星官（黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏）。

中斗星官（鲁仁杰、晁雷、姬叔升）、南斗星官（周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟）、北斗星官（黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]）。

7、群星列宿115位：青龙星（邓九公）、白虎星（殷成秀）、朱雀星（马方）、玄武星（徐坤）、勾陈星（雷鹏）、滕蛇星（张山）、太阳星（徐盖）、太阴星（姜氏纣后）、玉堂星（商容）、天贵星（姬叔乾）、龙德星（洪锦）、红鸾星（龙吉公主）、天喜星（纣王天子）、天德星（梅伯）、月德星（夏招）、天赦星（赵启）、貌端星（贾氏飞虎妻）、金府星（萧臻）、木府星（邓华）、火府星（火灵圣母）、土府星（土行孙）、六合星（邓婵玉）、博士星（杜元铣）。

中国正统道教神仙谱

三官大帝
君、北斗七星君、六十甲子神，南斗六星君，五星君，四灵二十八宿，六丁六甲，三十六天将，三台星君，四值功曹，山川河海之神（隶属承天效法后土皇帝氏），五岳大帝，四海龙王，井龙王，五龙神，九江水帝，五湖大神，四天师，四元帅，三霄娘娘，四大精钢。
地上天仙表：九司三省与北极四圣。
人间诸神：灵官，城隍，土地，灶君，门神，瘟疫神，八仙，真人和仙人（四大真人、北五祖、南五祖、北七真）等。
冥司神灵:
酆都大帝，十殿阎君，酆都诸圣，五方鬼帝，罗酆六天宫真灵，判官，孟婆,，头、马面，白无常、黑无常。
中国正统道教神仙体系
“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。神与仙是有区别的，神分为先天之神与后天之神，先天之神是指天地未分之前就存在的真圣，也称先天真圣。比如三清尊神。后天之神是指后天修炼后或死后玉帝敕封之神，仙是指后天修炼成的仙人。
道教神仙具体划分如下：
三清
六御
五方五老
金母木公

道教诸神名表_K1

☆道教诸神名表☆
-- 中国科大.李弦,编录于2006.8，重排于2013.2。

玉皇大帝、西王母(王母娘娘)。

太上老君、灵宝道君、元始天尊。

先天尊神-雷祖、土皇、四御、天地水三官大帝、
太乙救苦天尊(即太乙真人)。

四大天王-- 增长天王魔礼青持宝剑,
(主风调雨顺) 广目天王魔礼红持琵琶、
多闻天王魔礼海持宝伞、
持国天王魔礼寿持紫貂和蛇。

托塔天王李靖。

三子金吒、木吒、哪吒。

三星-- 福星(唐代道州刺史阳城)、禄星(财神赵公明)、寿星(南极仙翁)。

太白金星、二郎神杨戬、哮天犬、梅山六怪、巨灵神、千里眼、顺风耳。

七仙女-- 红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、
紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。

文曲星官、武曲星君。

九曜星君--太阳星君、太阴星君、金德星君、木德星君、水德星君、火德星君、土德星君、计都星君、罗喉星君。

二十八宿-- 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、角木蛟。

诸天君--雷神十尊--邓天君、辛天君、张天君、陶天君、荀天君、
毕天君、马元帅、赵元帅、温元帅、关元帅。

北斗七星-- 第一天天枢,第二天旋,第三天玑,第四天权,
第五玉衡,第六开阳,第七摇光。

六丁六甲、四值功曹、十二元辰、五方揭谛、三十六天将、七十二地煞。

（姓名略）......。

北斗九皇圣诞，看看你的本命元辰星君是哪位？

北斗九皇圣诞，看看你的本命元辰星君是哪位？北斗九皇圣诞，看看你的本命元辰星君是哪位？北斗九皇星君北斗九皇星君，道教神名，称北斗九皇大道君。

在中国古代很重视北斗星君的作用。

《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。

……斗为帝车，运于中央，临制四乡。

分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。

”所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》指：“春、秋、冬、夏、天文、地理、人道”，就是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。

《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。

北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。

”道书承此论说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用，《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。

凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。

”另一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管，各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。

“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”，“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。

一、贪狼星 (子年相鼠生人属之为本命星)二、巨门星 (丑、亥年相年及相猪生人属之为本命星)三、禄存星 (寅、戊年相虎及相狗生人属之为本命星)四、文曲星 (卯、酉年相兔及相鸡生人属之为本命星)五、廉贞星 (辰、申年相龙、相猴生人属之为本命星)六、武曲星 (巳、未年相蛇、相羊生人属之为本命星)七、破军星 (午年相马生人属之为本命星)【北斗九星赐福消灾延生保德灯仪】北斗第一阳明贪狼太星君、天枢星，子生人属之。

保身续寿，永亨利贞。

耳目开爽，魂魄长宁。

摄养精神，与神同明。

延寿自然，上升玉清。

阳明星，天之太尉，司政纠非，上总九天上真，中监五岳飞仙，下领修身之人，天地神灵功过轻重，莫不隶焉。

封神榜三百六十五部正神，看完认识大半华夏神仙！

封神榜三百六十五部正神，看完认识大半华夏神仙！昆仑众仙犯一千五百年杀劫，故阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神。

道行低者，封神榜上有其名。

三界首领八部清福正神——柏鉴三山正神炳灵公——黄天化五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝——黄飞虎南岳衡山司天昭圣大帝——崇黑虎中岳嵩山中天崇圣大帝——闻聘西岳华山金天愿圣大帝——蒋雄北岳恒山安天玄圣大帝——崔英四大天王：增长天王——魔礼青，广目天王——魔礼红多文天王——魔礼海，持国天王——魔礼寿哼哈二将——郑伦、陈奇千里眼——神荼，顺风耳——郁垒镇守灵霄宝殿四圣大元帅：狴犴——王魔，狻猊——杨森花斑豹——高体乾，狰狞——李兴霸南方火德星君——罗宣火部五位正神：尾火虎——朱招、室火猪——高震觜火猴——方贵、翼火蛇——王蛟接火天君——刘环瘟篁昊天大帝——吕岳瘟部六位正神：东方行瘟使者——周信南方行瘟使者——李奇西方行瘟使者——朱天麟北方行瘟使者——杨文辉劝善大师——陈庚、和瘟道士——李平九曜星官：崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益北斗五气水德星君：水德星 (鲁雄)、(乌浩宫)白玉盂、箕水豹(杨真)壁水狳(方吉清)、参水猿(孙祥)、轸水蚓(胡道元)执年太岁——殷郊、甲子太岁——杨任太岁部下众星：日游神——温良，夜游神——乔坤增福神——韩毒龙，损福神——薛恶虎显道神——方弼，开路神——方相直年神——李丙，直月神——黄承乙直日神——周登，直时神——刘洪金龙如意正一龙虎玄坛真君——赵公明迎祥纳福、追逃捕亡四位正神：招宝天尊——萧升、纳珍天尊——曹宝招财使者——陈九公、利市仙官——姚少司主痘碧霞元君——余化龙、卫房圣母元君——金氏五方主痘正神：东方主痘正神——余达、南方主痘正神——余光西方主痘正神——余兆、北方主痘正神——余先中央主痘正神——余德九天应元雷神普化天尊——闻仲雷部二十四位护法天君：邓天君忠、辛天君环、张天君节、陶天君荣、庞天君洪、刘天君甫、苟天君章、毕天君环、秦天君完、赵天君江、董天君全、袁天君角、李天君德、孙天君良、柏天君礼、王天君变、姚天君斌、张天君绍、黄天君庚、金天君素、吉天君立、余天君庆、闪电神：金光圣母、助风神：菡芝仙北极紫气斗母正神——金灵圣母五斗群星吉曜恶煞正神：东斗星官——苏护、金奎、姬叔明、赵丙西斗星官——黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏南斗星官——周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟北斗星官——黄天祥【天罡】、比干【文曲】、窦荣【武曲】、韩升【左辅】、韩变【右弼】、苏全忠【破军】、鄂顺【贪狼】、郭宸【巨门】、董忠【招摇】。

道教所敬奉的这五位星君，只要拜了不但保佑长寿还能发财解厄

道教所敬奉的这五位星君，只要拜了不但保佑长寿还能发财解厄在我国古代，人们所不能解释的自然力量都会称其为神仙。

天上的月亮里住着神仙，地上的湖泊里也住着神仙。

所以古代人对待自然持有非常敬畏的态度，他们认为既然这些神仙给了自己现在所拥有的一切，那么就好好好的供奉。

自然而然的，人们对神秘力量向往多了就产生了宗教，道教就是我国古老的宗教之一。

道教作为我们本土的宗教，其中所供奉的神仙也极其符合我国的国情。

一些外来宗教认为，这个世界是由一位神灵所掌管的，这世间的万事万物都是这一位神仙的化身。

但是在道教当中则认为，每样事物都有专门司管其的神仙。

光是天上的星星，在道教当中就分别由五位星君管辖，这五位星君分别是哪五位呢？首先为主的就是北斗，北斗星君又被称作是北斗七元星君。

北斗星君主要掌管的是凡人的死后的事情，俗话当中说的“北斗主死”说的就是这个意思。

北斗星君不但管着凡人的身后事，还管着凡人的厄运，如果你最近运气不佳，拜一拜北斗星君是个不错的选择。

再北斗星君之后的就是南斗星君，俗语当中的“南斗主生”说的就是南斗星君。

南斗星君主要掌管的就是凡人的出生和寿命。

古代的相士在占星算命的时候一般都会在晚上观察南斗星。

若是南斗星暗淡的话则表示这人身体不好或者是命不久矣。

接下来要说的就是东斗星君，东斗星君掌管世间凡人活着时候的命运之事。

换句话来说也可以理解东斗星君是你这一生命运的规划者。

然后要说的就是西斗星君，西斗星君所管着的是凡人的名利之事。

若是有人想求财求利的话求西斗星君一定没错。

最后一位就是中斗星君，中斗星君又被称作是“大魁”。

和其他的几位星君协调这世上凡人的所有事情。

在道教的认知当中，五位星君相辅相成掌管着这世间凡人的所有事。

汉族神话里天上的星神：五德星君、南斗六星君和北斗七星君是谁

汉族神话里天上的星神：五德星君、南斗六星君和北斗七星君是谁星神，是汉族民间对某些星辰的特殊崇拜。

如把金星附会为主司征战的太白金星；把北极星附会为主司帝王之象的紫微星；把文昌星附会为主司人间仕禄文魁的文曲星；把南极老人星附会为寿星；又把木星附会为福星等加以供奉祭拜。

另外，汉族民间又对各种形态的彗星俗称为扫帚星，流星为贱星，附会为不贤与邪盗之灾星。

1、五德星君五德星君又名五炁真君，是汉族民间信仰之一，属于道教的五位星神。

源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜。

东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。

是为五德星君也。

五星职掌：东方：主发生万物，变惨为舒。

如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之。

南方：主长养万物，烛幽洞微。

如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之。

西方：主就敛万物，告成功肃。

如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎，宜弘善而迎之。

北方：通利万物，含真娠灵。

如世人运气逢遇，多有灾滞劾掠之苦，宜弘善而迎之。

中央：主四时广育万类，成功不愆。

如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄，宜弘善以迎之。

2、南斗六星君南斗六星君是古代中国神话及民间宗教信仰中的神仙。

属于管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生的天官。

南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。

因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

汉族民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。

南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。

3、北斗七星君北斗七星君又称作斗斋，北斗星神。

源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜。

七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。

道家一母二圣三清四御五老六司七元八极九曜十都你都认识吗

道家一母二圣三清四御五老六司七元八极九曜十都你都认识吗二圣：只老子李耳和庄子庄周。

老庄，是老子和庄子的并称（类似孔孟），也指老学与庄学的合称。

借而代指道家（道教）老庄教派学说。

三清：道教三清是道教最高神灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊【之前文章讲过不做过多解释】四御：四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。

他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。

《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节【之前文章讲过不做过多解释】五老：五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

五方五老居于五岳，司掌五行。

六司：六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。

南斗主生，北斗主死。

南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。

南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。

因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

七元：道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君天璇宫巨门星君天玑宫禄存星君天权宫文曲星君玉衡宫廉贞星君开阳宫武曲星君摇光宫破军星君八极：极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎.离.克.震.巽.乾.坤.艮。

九曜：是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。

十都：指的是十殿阎君第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。

第二殿楚江王历。

专司活大地狱，即寒冰地狱。

第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。

第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。

第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱第六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。

第七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。

第八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。

第九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。