最新诸子喻山水_知识点整理
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十四、《诸子喻山水》词类活用
一.通假字:
1.心不地则物不必载“必”同“毕”,尽。
2.知者乐水“知”同“智”,智慧。
3.源泉混混“混混”同“滚滚”。
4.是之取尔“尔”同“耳”,罢了。
5.正善治“正”同“政”,为政。
6.明主不厌人“厌”同“餍”,满足。
二.古今异义:
1.未成一篑古义:差,今义:未来。
2.虽覆一篑古义:即使,今义:虽然。
3.太山不立好恶古义:没有,今义:不树立。
4.江海不择小助古义:不加选择,今义:不选择。5.故大人寄形于天地而万物备古义:君主、气魄,今义:年长的人。6.历心于山海而国家富古义:心胸,今义:内心。
7.下无伏怨之患古义:臣民,今义:下面。
8.上下交朴古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。9.以道为舍古义:归宿,今义:舍弃。
10.海不辞水古义:拒绝,今义:辞别。
11.明主不厌人古义:满足,今义:讨厌。
12.何取于水也古义:得到,今义:录取。
13.盈科而后进古义:坎、再往前流,今义:科学。14.放乎四海古义:到达,今义:开放。
15.苟为无本古义:假如,今义:苟且。
16.故声闻过情古义:名声,感情;今义:见闻。17.游于圣人之门者难为言古义:游学,今义:游玩。
18.容光必照焉古义:小缝隙,今义:容纳、光明。19.不盈科不行古义:不向前流,今义:没有能力。20.不成章不达古义:达到阶段,今义:写成文章。21.水善利万物而不争古义:帮助,今义:锋利。
22.故几于道古义:接近,今义:几乎。
23.与善仁古义:交友,今义:和。
24.夫唯不争古义:正,今义:唯独。
25.故无尤古义:过失,今义:尤其。
26.以其无以易之古义:代替,今义:容易。
27.水因地而制流古义:根据,今义:因为。
28.故兵无常势古义:固定的,今义:经常。
三.一词多义:
1.于
仲尼亟称于水( 对)
何取于水也( 从)
游于圣人之门者难为言( 在)
故几于道( 与)
天下莫柔弱于水( 比)
2.而
盈科而后进( 表承接,就)
可立而待也( 表修饰,着)
水善利万物而不争( 表转折,却)
而攻坚强者莫之能胜( 表转折,然而)
3.之
君子耻之( 指代“名不副实的情况” )
游于圣人之门者难为言( 的)
流水之为物也( 用在主谓之间,取消句子的独立性) 是之取尔( 宾语前置的标志)
4.为
苟为无本(是)
故观于海者难为水(被)
江海所以能为百谷王者(成为)
5.善
上善若水(好的行为典范)
水善利万物而不争(善于)
6.动
知者动(活跃的思维)
动善时(行动)
7.下
以其善下之(处……下游)
水之形避高而趋下(低处)
8.厌
明主不厌人(同“餍”,满足)
士不厌学(厌倦)
四.词类活用:
(一) 名词作动词:
1.知者乐(感到快乐)
2.仁者寿(延年益寿)
3.动善时(把握时机)
4.江海所以能为百谷王者(成王)
5.以其善下之(处……下游)
(二) 名词作状语:
1.不舍昼夜(从早到晚)
2.七、八月之间雨集(在七八月)
(四) 意动用法:
1.君子耻之(以……为耻)
2.孔子登东山而小鲁(觉得……变小)
(五) 动词作名词:
1.知者动(活跃的思维)
2.故声闻过情(名声)
3.动善时(行动)
4.兵因敌而制胜(取胜的策略)
5.治之至也(最高境界)
(六) 形容词作动词:
1.盈科而后进(注满)
2.水善利万物而不争(帮助)
(七) 形容词作名词:
1.故能成其富(富有和浩瀚的胸怀)2.仁者静(宁静的处世态度)3.日月有明(光辉)
4.上善若水(好的行为典范)5.水之形避高而趋下(高处)
6.兵之形避实而击虚(优点,弱点)
7.士不厌学,故能成其圣(圣人的境界)
五.特殊句式:
1.介词结构后置
①名成于前,德垂于后,治之至也。
翻译:名望树立在生前,恩德流传在后世,(这)是(国家)大治的最高境界。
②故观于海者难为水。
翻译:所以,观看过大海的人,(便)难以被(其它)水所(吸引了)。
③仲尼亟称于水。
翻译:孔子屡次对水(加以)称赞。
④何取于水也?
翻译:(那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢?
⑤游于圣人之门者难为言。
翻译:在圣人的门下学习过的人,(便)难以被(其它)言论所(吸引了)。
⑥处众人之所恶,故几于道。
翻译:停留(在)众人所不喜欢的地方(并坚守理想),所以,(就)与道义(更)接近。
⑦天下莫柔弱于水。
翻译:世间没有比水(更)柔弱的东西。
⑧何取于水也?
翻译:(那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢?
2.被动句
①沟浍皆盈。
翻译:大大小小的沟都被注满。
②日月有明,容光必照焉。
翻译:太阳月亮有光辉的形象,(就连)小缝隙(也)一定被它们照射到。
③故观于海者难为水。
翻译:所以,观看过大海的人,(便)难以被(其它)水所(吸引了)。
3.判断句
①名成于前,德垂于后,治之至也。
翻译:名望树立在生前,恩德流传在后世,(这)是(国家)大治的最高境界。
②譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
翻译:比如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,那是我自己要停下来