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褚遂良大字阴符经临习(三)

THANKS.
章法布局
章法是书法的整体布局，褚遂良大字阴符经的章法布局独特。在临习时，要注意观察整体的布局特点和规律，尤其是行距和字距的处理。
褚遂良的章法讲究"呼应、连贯、错落、和谐"，在临习时，要特别注意这些方面，通过反复练习，逐渐掌握褚遂良的章法特点。
临习实践与心得
04
临习过程分享
01
笔法掌握
在临习过程中，我着重学习了褚遂良的笔法，尤其是其独特的运笔技巧
特点
《大字阴符经》以楷书为主，结构严谨，线条流畅，字体丰满而不失骨力。作品注重整体布局和细节处理，展现出褚遂良高超的书法技艺和深厚的艺术修养。同时，《大字阴符经》也是研究唐代历史和文化的重要资料。
临习方法与技巧
03
笔法解析
笔法是书法的基础，褚遂良大字阴符经的笔法独特，需要认真学习掌握。在临习时，要注意观察笔画的方向、力度和速度，以及笔画的起笔、行笔和收笔的细节。
褚遂良（596年-658年），唐朝书法家，官至宰相，是唐太宗李世民的重要辅臣。他的书法风格独特，笔法细腻，深得后人赞誉。
艺术成就：褚遂良的书法作品被誉为“端庄秀丽，气息清新”，他对楷书的结构有着深入的研究和独到的见解，对后世书法发展产生了深远影响。
《大字阴符经》的创作背景和特点
创作背景
《大字阴符经》是褚遂良的代表作品之一，创作于唐太宗时期。当时，唐太宗提倡文化教育，重视书法艺术，褚遂良受命书写《大字阴符经》，以弘扬文化、教育民众。
褚遂良大字阴符经临习 (三)
目录
• 引言 • 褚遂良大字阴符经的背景和特点 • 临习方法与技巧 • 临习实践与心得 • 结语
引言
01
主题简介
褚遂良大字阴符经是唐代书法家褚遂良的代表作品之一，属于“大字楷书”范畴，具有极高的艺术价值和历史意义。

褚遂良大字阴符经临习(一二三)

笔法
学习并掌握褚遂良的笔法，如起笔、行笔、收笔等技巧，以及提按、转折等用笔方式。
笔画
逐一练习横、竖、撇、捺、点等基本笔画，注意笔画之间的连贯性和流畅感。
章法与整体风格的把握
章法
注意字与字之间的排列和布局，保持行气和章法的和谐统一。
整体风格
通过反复临习，逐渐把握褚遂良大字阴符经的整体风格，注重体现其端庄秀丽、温润典雅的特点。
交流心得
在临习过程中，我也和其他书法爱好者进行了交流和讨论。我们互相分享了自己的心得和体会，共同探讨了临习过程中遇到的问题和解决方法。通过交流，我不仅扩大了自己的视野，也提高了自己的学习效率。
结语
05
对褚遂良大字阴符经的感悟
深邃的笔意
褚遂良的书法风格独特，笔意深邃，每一个字都充满了力量与美感。在临习过程中，我深刻体会到了他对于书法的理解和追求。
《大字阴符经》简介
《大字阴符经》是褚遂良的楷书作品，以“大字”书写，气势磅礴，笔力千钧。
该作品被誉为中国书法史上的经典之作，是学习楷书的重要范本之一。
临习的目的和意义
通过临习《大字阴符经》，可以深入了解褚遂良的书法风格和特
点，提高自己的书法水平。
临习过程中，需要仔细观察、揣摩原作的笔法、结构、章法等特点，有助于培养学习者的观察力
01
传统与创新的结合
在书法艺术的发展过程中，如何将传统与创新相结合是一个重要课题。
通过临习褚遂良大字阴符经，我意识到要在继承传统的基础上，不断探
索和创新，以推动书法艺术的持续发展。
02
书法艺术的现代价值
在现代社会，书法艺术的价值不仅在于审美，更在于其文化内涵和精神
寄托。我们应该更加重视书法艺术的传承和推广，让更多人了解和欣赏

楷书的发展及欣赏PPT课件

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楷书的发展及欣赏
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内容结构
第一部分、简单介绍五中书体，介绍楷书从隶书中产生并形成的过成.
第二部分、介绍魏晋南北朝时期楷书的的发展，以及魏碑体的主要风格特点。
第三部分、介绍唐代楷书的成熟，代表书法家
的作品风格以及唐楷对后世的深远影响。第四部分、宋以后的楷书继承与延续
楷书的演变
楷书的形成：早在东汉后期，人们开始对隶书进行简化处理，淡化并逐渐去掉起笔收笔处的装饰性动作，将作为隶书笔法特征的波挑形态减弱，以使书写动作趋于简便流利，久而久之，就形成了新的字体——楷书。
楷书是从隶书演变而来，在书写技法上比隶书更简练便捷的书体。
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楷书的发展，魏晋南北朝
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回顾
五体
篆、隶、楷、行、草
楷书的演变的过程
由隶书演变
楷书的发展，魏晋南北朝，魏碑体
楷书的鼎盛，唐朝唐楷
楷书的继承与延续，宋代以后，近代与当代
特点风格特点风格
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【楷书欣赏】魏碑董美人墓志，特点：点画精准，结体匀称，风格典雅秀丽。
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【楷书欣赏】魏碑元怀墓志
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【楷书欣赏】魏碑张猛龙碑，画挺拔劲健，风格豪迈峻爽，是魏碑中严谨雄强的代表。
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总结魏碑书体特点
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点画倾斜坚劲，棱角突出，结字紧凑严密，体势陡峭。
魏晋南北朝三百年间是楷书从萌芽到成熟的演变时期。
魏碑书体是在汉隶的基础上发展而来的。其书法行笔刚健有力、点画峻利，转折处用笔提按明显，结构内圆外方，质朴雄强，纵横倚斜，粗犷自然，错落有致。

唐之广大教化主褚遂良书法课件.ppt

《王居士砖塔铭》唐显庆三年（658）刻，敬客书。此碑书刻时期正值初唐诸家如虞世南、欧阳询、褚遂良书法的全盛时期，因此敬客所书此塔铭与褚遂良字体有神似之处，不乏端凝，结体既端庄方正，又丰泽秀润；笔法上轻重得当。
《信行禅 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 碑》
《信行禅师碑》，又名《隋大善知识信行禅师兴教之碑》，越王李贞撰，薛稷书。唐神龙二年立（706）此碑书法瘦劲妍媚，上承褚遂良之遗绪，下开宋徽宗瘦金书之先河，华美、典丽。可以说这是薛氏书法由虞世南书体转向褚遂良书体的一种反映。
636年 621年
起居郎弘文馆馆主
兼起居事
贞观十二年
与唐太宗讨论书法并为其出谋划策
618年
铠曹参军
贞观十年
记载皇帝的言行
生涯开始
主管馆内日常事务
弘文馆为李世民建立掌管军务的位置的文学馆，其中有著名的“十八学士”褚 “褚遂良鲠亮，亮也为其中之一。能有学术，竭诚亲接触到名士，其中就于朕，若飞鸟依人，自加怜爱。” 有虞世南、欧阳询，对褚遂良有好感。这使他的书法处在良好的环境中生长。
“褚河南”：褚遂良，钱塘人，因封河南郡公，所以世称褚河南。
一、褚遂良生平（政治+艺术）【一】
褚遂良出身名门，其父褚亮为当时的散骑常侍，与虞世南、欧阳询是好友。后随父亲在薛举门下做通事舍人。后薛举病逝其子薛仁杲（gǎo）投降唐军，而褚遂良及其父褚亮被收入李世民麾下，这也成为褚遂良政治生涯的开始。在这第一阶段是褚遂良政治、艺术的上升期， 638年为后来的成绩奠定了坚实基础。侍书
响。
影响后世，如米芾；并且受褚书教化者不止名家，敬客之《王居士砖塔铭》、敦煌文书中的一些经籍写本，都可以看到褚字的影响。用笔当如锥画沙，如印印泥。（印印泥的三层含义）

历代书法名家PPT课件

欧阳询代表作
历代书法家（唐朝）－－褚遂良
❖ 唐褚遂良孟法师碑褚遂良，（596-658），字登善，杭州钱塘人。官至中书令，封河南郡公，进郡公，人称“褚河南”。其书初学史陵，欧阳询，继学虞世南，终法二王，自创一格，是继欧，虞之后又一书法大家。曾提出“锥画沙”等著名论断，对后世产生深远影响。
王献之代表作
魏碑的概念及特点
❖ 魏碑是我国南北朝时期（公元420-588年）北朝文字刻石的通称，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。北魏书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，对当时的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代的书法家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。
❖ 魏碑体的特点： 1、横画和捺画保持隶书的特点，常伸展到字形边界甚至超出边界； 2、字形与隶书相比呈扁方形； 3、突出的特点是撇捺向两侧伸展，收笔前的粗顿以及抬峰，使整个字形厚重稳健略显飞扬、规则中正而有动态，颇具审美价值。总体来说结体方严，笔画沉着，变化多端。
刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》
即为李斯所书。历代都有极高的
评价。
李斯代表作
历代书法家－－钟繇
❖ 三国钟繇钟繇（151－230），字元常，颖川长社人。明帝时受太傅衔，故世称“钟太傅”。其书学曹喜，蔡邕，刘德升等人。能书隶、草、真、行诸体，尤以真书绝世。唐张怀瑾《书断》称他：“真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，泰汉以来，一人而已。”存世墨迹，最著名的有以王羲之临本翻刻的《宣示表》、《荐季直表》等。《荐季直表》 “纸墨奇古，笔法深沉。”《三希堂法贴》以此冠首。
苏轼代表作
历代书法家（宋）－－米芾
❖ 米芾（1051－1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士，人称“米南宫”、“米颠”。宣和时召为书画学博士。元章天资高，能诗文、工画，山水人物自成一家，世称“米家云山。”擅书法，工楷、行、草、篆、隶诸体，以行书成就高。其与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。传世名迹颇多，如《苕溪诗帖》、《蜀素帖》、《虹县诗卷》、《吴江舟中诗卷》及《珊瑚帖》等

中国书法宝库褚遂良阴符经

《中国书法宝库褚遂良阴符经》的目录结构不仅体现了编辑者的精心策划和组织，也充分展现了褚遂良书法艺术的博大精深。通过仔细阅读和研究这本书的目录，读者可以更加系统地了解褚遂良的书法艺术风格，以及《阴符经》在中国书法史上的重要地位。
作者简介
作者简介
这是《中国书法宝库褚遂良阴符经》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
褚遂良的书法既遵循传统法度，又富有创新精神。他在继承前人书法传统的基础上，不断探索和实践新的书法风格和技巧。他的书法作品既有法度严谨的一面，又充满变化和创意，展现了书法艺术的无限可能。
以上是从《中国书法宝库褚遂良阴符经》中摘录的一些精彩片段。这些文字不仅展示了褚遂良的书法艺术成就和创作理念，还为我们提供了宝贵的书法学习和欣赏的启示。通过阅读这本书，我们可以更深入地了解褚遂良的书法艺术风格和内涵，感受其独特的艺术魅力，同时也为我们自己的书法学习和创作提供有益的借鉴和启示。
中国书法宝库褚遂良阴符经
读书笔记
01 思维导图
03 精彩摘录 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 阅读感受 06 作者简介
思维导图
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内容摘要
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《中国书法宝库褚遂良阴符经》是一部深入探索中国古代书法艺术的重要著作，特别是以唐代著名书法家褚遂良的《阴符经》为核心，对其书法艺术风格、技法特点以及历史背景进行了全面而细致的分析。本书不仅为书法爱好者提供了珍贵的参考资料，也为研究中国书法艺术的学者提供了深入的研究视角。该书首先介绍了褚遂良的生平事迹及其在唐代书法史上的地位。褚遂良作为唐代中期的重要书法家，其书法风格深受王羲之、欧阳询等人的影响，同时又具有自己独特的艺术特色。他的《阴符经》更是被誉为“楷书中的楷模”，体现了其精湛的书法技艺和深厚的艺术造诣。在内容方面，《中国书法宝库褚遂良阴符经》对《阴符经》进行了逐字逐句的解读，详细分析了褚遂良在书写过程中的用笔技巧、结构安排以及整体气韵的把握。书中还附有大量高清的《阴符经》书法原作图片，使读者能够直观地感受到褚遂良书法的独特魅力。

褚遂良

艺术生平
• 褚遂良在唐初书家四巨头中，褚遂良算是晚辈了，其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家，且能登堂入室，自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，波势自如，比前辈更显舒展，深得唐太宗李世民的赏识。李世民曾以内府所藏王羲之墨迹示褚，让他鉴别真伪，他无一误断，足见他对王的书法研习之精熟。 • 由于继传统而能创格，《唐人书评》中把褚遂良的字誉为 “字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，连宋代不以唐书为意的大书画家米芾也用最美的词句称颂他： “九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力。 • “晋唐传统”。他们是：钟繇、王羲之、王献之、智永、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等人。在这个传统之中，褚遂。
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倪宽赞
阴符经
雁塔圣教序
虞世南孔子庙堂碑
故事与传说
• 一次，褚遂良问虞世南："我的书法跟智永禅师比较谁的更好些？"虞世南说："我听说智永禅师的书法一字值五万钱，你的字能卖到这个价吗？"褚遂良又问："跟欧阳询比较又怎么样呢？"虞世南说："我听说欧阳询不挑选纸笔。不论用什么样的纸和笔，都能随心所欲地书写。你能做到这样吗？ "褚遂良说："既然如此，我为什么偏要讲求对笔、纸的选择呢。"虞世南说："要使手、笔相协调，互相配合，这是最难能可贵的啊！"褚遂良高高兴兴地告辞了。
艺术特色
• 褚遂良书艺的最为突出的特色为“空灵”。书法的空灵，正是通过运笔与提笔而体现出来的但是褚遂良却不同，他不掩饰用笔的痕迹，甚至乐于强调这种痕迹，以表现他所倾心的活泼节奏，一起一伏，一提一按，造成一种韵律，异常明快。他的书法表现的是一种风度，一种最微妙、最飘忽的心情的变化。按照这样的意味去看褚遂良的作品时，我们便要惊讶于这些作品，没有一件不是杰作：它自成一个世界，一个整体。当褚遂良将他的书法艺术推向它的最高峰时，他便以这种种的美，建成他的书法境界：没有一点铺张，一切都是那么单纯、自然和平静，并不要求艺术有意想不到的强烈的刺激，要求用笔、风格、线条都有新奇的效果，它不过是在纸面上，以笔锋展开一种优美至极的舞蹈——它的妙处，就在于它的潇洒自然，即不仓惶失措，也不锋芒毕露。它让人看了，觉得只是一种为之微笑的境界，以及一种精致的趣味。

隋唐五代文化与文学概述

初唐书泋名家辈出欧阳询虞世南褚遂良薛稷陆柬之孙过庭诸人如群星汇聚形成我国书泋史癿又一高峰颜真卿出一变晋人之神韵入亍泋度之中结体端庄用笔厚重而遒丽自在其中终亍拓展了我国书泋发展癿一条新途徂
隋唐五代文化与文学概述
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文化与文学的盛世
► 公元５８９年隋文帝杨广统一全国，结束了二百七十馀年南北分裂的政治局面。但隋朝的历史不到３０年。618年李渊称帝，改国号为唐，并于６２４年统一了全国。唐代成为我国历史上政治军事强大、文化经济繁荣的一个朝代。后人把强盛繁荣的唐代，与汉代并列，称为“汉唐盛世”。
▪ 中唐以后，入幕更是许多士人的主要仕途经历。杜牧在幕府十年，这段时间的生活，成了他一生忆念的内容，深深地渗入到他的诗中。李商隐的仕途，主要就在幕府，据不完全统计，中唐以后，曾入幕的重要作家，为数当在７０人以上。
▪ 幕府宴饮，乐伎唱诗，唱和送别，戎幕闲谈，对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展，都有影响。
▪ 书法、绘画、雕塑的高度成就，也影响着文学。唐人咏画、题画诗，《全唐诗》中著录有１８９首。许多重要诗人如李白、杜甫、王昌龄、岑参、高适、王维都有题画、咏画诗。
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音乐与舞蹈
►音乐和舞蹈的繁荣，与文学发展也有着密切的关系。
▪ 随着燕乐的兴盛，产生了一种新的诗歌体裁：词 ▪ 诗歌里也出现了描绘音乐和舞姿的诗篇。
▪ 科举之外，尚有多种入仕途径，如入地方节镇幕府等。
▪ 入仕的多途径，为寒门士人提供了更多的机会。一批较接近广阔社会生活的寒门士人进入文坛，使文学离开宫廷的狭窄圈子，走向市井，走向关山与塞漠，这对文学的发展具有十分重要的意义。
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► 由于国力强大，唐代士人有着更为恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。

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回顾总结
① ② ③ ④ 学习的重点知识学习的难点学习了褚遂良的生平具体讲解了《雁塔圣教序》用笔和写法
本节课上到这里
祝同学们天天开心
拜拜
从运笔上来分析
• 《雁塔圣教序》在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。唐张怀瓘评此书云：“美
女婵娟似不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。”清代秦文锦亦评曰：“褚登善书，貌如罗琦婵娟，神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游丝。能将转折微妙处一一传出，摩勒之精，为有唐各碑之冠。”
雁塔圣教序的影响
• 《雁塔圣教序》引领大唐楷书新格，书法史上褚遂良因此被重重地书上一笔。 • 在唐之后学习雁塔圣教序的举不胜数，可以这么认为唐朝中后期书坛风貌是由褚遂良启导的 • 后人称他为“广大教化者”
从具体笔画来讲
•
《雁塔圣教序》用笔灵活多变，方圆兼施，融中锋、侧锋、露锋、藏锋等于一体，临摹时要细致考察其笔法之要领。 1、横画。横画分为长、短两种。长横，逆入、涩行、紧收，中段上鼓，形成弧状，有弹性；短横，切笔入纸，铺毫运行，轻收，线条凝练。 2、竖画。竖有长短、曲直、垂悬各式，皆需挺拔劲健，力运末端。
褚遂良的生平
褚遂良，唐朝著名书法家，字登善，又称褚河南，今浙江杭州人。与欧阳询、虞世
南、薛稷并称初唐四大书家。相传虞世南死后，唐太宗叹息无人可以论书。魏征称赞说： “褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。” 魏征认为，他对王字理解的深刻，有辨认王字真伪的能力。
诸遂良书风的形成
褚遂良出生在书香世家，其父褚亮入隋时为东宫学士、太常博士，文才颇好。褚遂良少秉家学，博涉文史，工于书法，幼从史陵学书，稍长即受到其父友虞世南、欧阳询二位大家的影响。以褚遂良贞观年间所书《伊阙佛龛碑》来看，其古雅峻严处迥异于虞书，加上平画宽结的特点，可以说褚遂良少年志学、博涉多体，以北朝墓志笔法结体相近。同年所书《孟法师碑》亦多魏书用笔，酷似欧阳洵。褚遂良在参与了朝廷收购征集王羲之书作的参校工作，能经见“右军书大凡二千二百九十纸、装为十三帙一百二十八卷”，也是褚遂良学书的一大良机。史书关于褚遂良的政治生涯的记述中，每一环节均有其书名书事，尤以与唐太宗的亲近起缘于书法。

褚遂良倪宽赞

在阅读这本书法作品时，我深深被褚遂良的精湛技艺所折服。他的字迹如行云流水，自然流畅，每个字的结构和布局都恰到好处，给人一种和谐、优美的感觉。同时，我也注意到了他在书写过程中对于细节的把握，比如笔画的粗细、长短、角度等都处理得非常精致。
我还从书中感受到了褚遂良对于书法的执着追求和创新精神。他在继承前人书法艺术的基础上，不断探索和创新，形成了自己独特的风格。这种创新精神也让我深受启发，在艺术创作中要不断尝试新的方法和思路，才能创造出更有价值的作品。
序言部分主要介绍了书籍的背景和目的。通过阅读序言，我们可以了解到《褚遂良倪宽赞》的创作背景、历史意义以及书籍的内容和结构。
正文部分是《褚遂良倪宽赞》的核心，包括了对倪宽的赞扬和评论。通过阅读正文，我们可以深入了解褚遂良对倪宽的评价和看法。同时，我们还可以欣赏到褚遂良独特的楷书风格和精湛的书法技巧。
附录部分主要包括对褚遂良其他作品的介绍和评论。通过阅读附录，我们可以了解到褚遂良的其他艺术成就和贡献。
《褚遂良倪宽赞》作为褚遂良晚年楷书的代表作之一，具有极高的艺术价值和历史意义。这本书是中国书法史上的经典之作，代表着褚遂良独特的艺术风格和深厚的书法功底。通过对倪宽的赞扬和评论，我们可以了解到褚遂良的历史观和价值观。《褚遂良倪宽赞》还为我们提供了研究唐代历史和文化的重要资料。
《褚遂良倪宽赞》是一本值得一读再读的书法经典。它不仅代表了褚遂良个人的艺术成就，也展示了初唐书法的整体水平。对于喜欢书法的人来说，这本书无疑是一本不可多得的珍贵资料。它可以帮助我们深入了解褚遂良的书法风格和特点，也可以帮助我们更好地理解初唐时期的历史和文化背景。
阅读感受
《褚遂良倪宽赞》是一本传世书法作品，被视为褚遂良晚年的代表作之一。在这篇读后感中，我将分享我对于这本书法作品的感受和思考。

传世书法经典：褚遂良雁塔圣教序

传世书法经典：褚遂良雁塔圣教序
读书笔记模板
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这是一本给书法爱好者的经典书。尤其是褚遂良的书法感兴趣的读者，本书值得学习并运用。褚遂良是唐代著名书法家，其书法天分极高，能够轻易辨认出皇室收藏的王羲之伪作，甚至由此杜绝了大量赝品不断送来宫廷。褚遂良的书法被公认具有开创精神，与时俱进，汲取众家之长，风格刚柔并济，力与美均达到了完美融合，有隋唐楷书过渡之桥梁的美誉。《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年（653年）立，共立有两块石碑，分别在陕西西安大雁塔底层南门门洞两侧的两个砖龛之中。两碑碑额、碑文书写方向左右呼应对称，共 1463字。上碑为序碑，全称《大唐三藏圣教序》，在塔底层南面券门西侧砖龛中，唐太宗李世民撰文，褚遂良书丹，碑文21行，每行42字，由右向左；下碑为序记碑，全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，位于塔底层南面券门东侧砖龛内，唐高宗李治撰，褚遂良书，碑文二十行，每行四十字，由左向右。万文韶为碑刻字。
目录分析
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读书笔记
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作者介绍
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褚遂良

贞观二十口年七月立，碑在陕西醴泉昭陵
中书令 52岁

贞观二十二年，为中书令；二十三年，太宗临终时，他与无忌同被召为顾命大臣。
降为同州刺史 54岁
高宗永徽元年（650），遂良以抑价强买中书译语人的土地被劾，出为同州刺史；
57岁宰相

永徽三年，召还，任史部尚书、同中书门下三品，复为宰相；四年，为尚书右仆射
《雁塔圣教序》 58岁
褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。

《大唐三藏圣教序》（下简称《圣教序》）与《大唐皇帝述三藏圣教记》（下简称《圣教序记》）二石皆为楷书，万文韶刻。两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层，分立塔门之东、西龛各一。东龛内为唐太宗所撰之《序》碑，书写行次从右排向左；西龛内为唐高宗还是太子时所制，书写行次从左排向右，两碑对称。《圣教序》21行，行42字，共821字，文左行。《圣教序记》20行，行40字，共 642字，文右行。前者题额是隶书、后者为篆书。褚遂良的官名，前者为中书令、后者为尚书右仆射。年月日，前者为永徽四年岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳、后者为永徽四年岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥。[1]
政治成涯
596—658，一说659[1]），字登善，汉族，浙江钱塘（今杭州市）人；祖籍河南阳翟（今河南禹州），晋末南迁为杭州钱塘（今浙江杭州西）；父褚亮，秦王李世民文学馆十八学士之一。官至通直散骑常侍。
起居郎

贞观十年（636） 40岁
褚遂良博通文史，贞观十年（636），由秘书郎迁起居郎；精于书法，以善书由魏征推荐给太宗，受到赏识。

汉字书法课件模板：耻_楷书55种写法

52.李放鸣
汉字书法：耻_楷书55种写法
53.颜真卿
汉字书法：耻_楷书55种写法
54.田英章
汉字书法：耻_楷书55种写法
55.印刷体
谢谢！
7.何绍基
汉字书法：耻_楷书55种写法
8.赵孟頫
汉字书法：耻_楷书55种写法
9.欧阳询
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10.颜真卿
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11.柳公权
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12.顾仲安
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13.欧阳询
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14.柳公权
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45.魏碑
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46.虞世南
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47.魏碑
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48.王羲之
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49.何铁山
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50.于佩安
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51.欧阳询
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15.赵孟頫
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16.庞中华
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17.袁强
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18.赵孟頫
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19.智永
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20.荆霄鹏
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21.司马彦
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1.褚遂良
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中国书法名家名帖欣赏之四：褚遂良--虞世南(ppt文档)

虞世南，字伯施，唐初越州余姚（今慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。隋大业初授秘书郎。入唐，太宗引为秦府参军，弘文馆学士。贞观七年（633）转秘书监，赐爵水兴县子，授银青光禄大夫，世因称“虞秘监” 或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，誉为‘当代名臣，人伦准的”。

绪，启盛唐之作，与欧阳询、褚遂良、薛稷号称
初唐四大书家。

虞世南作书不择纸笔，却很注意坐立姿势和
运腕方法。他认为，只要姿势正确，手腕轻虚，
即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别
出新意。
虞世南临王羲之兰亭序
孔子庙堂碑
《雁塔圣教序》是最能体现褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。如杜甫诗云：[书贵瘦硬方通神。]褚遂良在书写此碑时已进入了老年，时年58岁。在字的结体上改变了欧体、虞体的长形字，创造了看似纤瘦、实则饱满的字体。在运笔上则采用了方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾这间皆有起伏顿挫、提按使转以及回锋出锋也都有规矩。
其真伪，遂良备论所出，玩舛误]。帮褚氏书又
[长则祖述右军]。褚遂良是妆唐著名书法家，被
尊为[初唐四大家]之一。高宗李治即位后，任吏
部尚书、左仆射等职，被封为河南郡公，故世称
[褚河南]。他因竭力反对高宗立武则天为皇后，
终被贬职，忧愤而死。
唐太宗曾经说：“虞世南死后，无人再与我论书法。”魏征便推荐褚遂良，说“遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗时历任起居郎、谏议大夫，累官至中书令。后因反对唐高宗立武则天为后，屡被贬职而死。其书处学欧阳询等，继学虞世南，后取法王羲之，融会汉隶。其特点是：正书丰艳，自成一家，行草婉畅多姿，变化多端。当时与欧、虞齐名，学者甚多。颜真卿亦受其影响。《唐人书评》称褚书“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”传世碑刻有《同州三藏圣教序碑》、《伊阕佛龛记》、《孟法师碑》等。

《雁塔圣教序》楷书技法

•
《雁塔圣教序》，可以看作中国书法史上楷书发展的里程碑：从钟繇、王羲之结字微扁，带有明显的隶书味道，北朝时期楷书用笔与结构的极尽变化，再到欧阳询对楷书作出的结构方面的贡献与虞世南楷书中表现得传统文化味儿，一直到褚遂良，从早年的稚拙方正脱化而出，在表现他华美笔意的同时，又恰当地渗入隶书笔意，呈现出高古意味，这是褚遂良楷书上最为突出的贡献。《圣教序》两位皇帝亲自撰文，而由褚遂良书写，这对于一个封建王朝的大臣来说是无上光荣，所以《雁塔圣教序》是他最精心之作，也最能代表他的艺术风格。
•
据说褚遂良奉旨书写的《阴符经》有一百九十卷之多。褚氏《小字阴符经》为著名的越州石氏帖刻本，其字小如豆，刻工精美，为褚遂良59岁时所写。此帖含蓄厚重，深得二王气韵。
褚遂良《圣教序》书写技法
• 1、点
• 左向点
• 右向点、横点
• 竖点
• 两连点
• 三连点、四连点
• 2、横
• 方头横、圆头横
•
太子即位，是为唐高宗。褚遂良被封为河南郡公，世称“褚河南”。永徽六年（公元655年），唐高宗欲废皇后王氏改立武则天为后，褚遂良等大臣竭力反对，惹怒高宗，后被贬。最后褚遂良抑郁而终，享年63岁。 • 褚遂良性格倔强，而天分极高。于书法艺术尽全力而为之，取得了万事景仰的成就，与欧阳询、颜真卿、柳公权并列为楷书四座高峰。褚遂良书法初学二王，后收到欧阳询、虞世南影响，强调骨力，落笔劲健，极具独创性。继欧、虞之后，别开生面。晚年楷书丰美流畅，变化多姿，隶意甚浓，对后世影响很大。张怀瓘《书断》论其书曰：“铅华卓约，甚有余态。”“美人婵娟，似不胜罗绮”。
• 2、结构
• （1）点画重量 • （2）姿态与协调
• 3、章法

褚遂良的故事聊斋志异卷二十四【清代】蒲松龄

• 即以手推其首；首过棂外，而身犹在室，出入转侧，皆所不能。因共哀免，方曳出之。积年余，造请者日益烦[8]，女颇厌之。被拒者辄骂赵。值端阳[9]，饮酒高会，忽一白兔跃入。女起曰，“春药翁来见召矣[10]！”谓兔曰：“请先行。”兔趋出，径去。女命赵取梯。赵于舍后负长梯来，高数丈。庭有大树一章，便倚其上；梯更高于树抄。女先登，赵亦随之。女回制首曰：“亲宾有愿从者，当即移步。”众相视不敢登。惟主人一僮，踊跃从其后。上上益高，梯尽云接，不可见矣。共视其梯，则多年破扉[11]，去其白板耳。群入其室，灰壁败灶依然，他无一物。犹意僮返可问，竟终杳已。
谏议大夫、中书令等职。武则天即位后，因反对武则天遂遭贬斥而死。 • [6]土莝（cu6 错）：土炕铺着碎草。土，土炕。莝，切碎的杂草。此据青柯亭本，原作”土
茎”。 • [7]言次，说话之间。 • [8]造请者：登门请见的人。 • [9]端阳：节令名，农历五月初五。 • [10]春药翁。指月中玉兔。春药，用杵臼捣药。《神异记》：月中有玉兔，持杵捣药。 • [11]扉：门扇。
注释
• [1]税屋大姓：租赁大姓的房屋而后。 • [2]症（zheng 争）结：腹中痞块之病。 • [3]解诉声；裂解的声音。坼，据青柯亭刻本，原作“拆”。 • [4]尸祝，谓设位祝祷。尸，古代祭祀时，设生人象征鬼神，称之为“尸”。后人逐渐改用画
像、牌位。 • [5]褚遂良唐初大臣、书法家。字登善，钱塘（今浙江省杭州市）人。博涉文史。贞观中历任
聊斋故事
褚遂良聊斋志异卷二十四
清代蒲松龄
原文
• 长山赵某，税屋大姓[1]。病癓结以[2]，又孤贫，奄然就毙。一日，力疾就凉，移卧橹下，及醒，见绝代丽人坐其傍。因诘问之，女曰：“我特来ห้องสมุดไป่ตู้为汝作妇。”某惊曰：“无论贫人不敢有妄想；且奄奄一息，有妇何为！”女曰：“我能治之。”某曰：“我病非仓粹可除：纵有良方，其如无资买药何！”女曰： “我医疾不用药也。”遂以手按赵腹，力摩之。觉其掌热如火。移时，腹中痞块，隐隐作解拆声[3]。又少时，欲登厕，急起，走数武，解衣大下，胶液流离，结块尽出，觉通体爽快。返卧故处，谓女日： “娘子何人，祈告姓氏，以便尸祝[4]。”答云：“我狐仙也。君乃唐朝锗遂良[5]，曾有恩于妾家，每铭心欲一图报。日相寻觅，今始得见，夙愿可酬矣，”某自惭形秽，又虑茅屋灶煤，污染华裳。女但请行。赵乃导入家，土莝无席[6]，灶冷无烟，日：“无论光景如此，不堪相辱；即卿能甘之，请视瓮底空空，又何以养妻子？”女但言：“无虑。”言次[7]，一回头，见榻上毡席衾褥已设；方将致诘，又转瞬，见满室皆银光纸裱贴如镜，诸物已悉变易，几案精洁，肴酒并陈矣。遂相欢饮。日暮，与同狎寝，如夫妇。主人闻其异，请一见之。女即出见，无难色。由此四方传播，造门者甚夥。女并不拒绝。或设筵招之，女必与夫俱。一日，座中一孝廉，阴萌淫念。女已知之，忽加诮让。

褚遂良大字阴符经临习(二)课件

第二部分
第三部分
临摹和实践，提高书法创作和鉴赏能力。
褚遂良的书法艺术风格和创作思想。
02
褚遂良大字阴符经的特色
字体特色
字体结构
褚遂良大字阴符经的字体结构严谨，笔画之间的比例关系和谐，整体呈现出一种端庄、秀丽的气
质。
笔画特点
褚遂良在书写时，对于每一个笔画都进行了精心的设计和处理。线条流畅自然，起笔、收笔的细节处理得当，给人以美的享受。
为了满足广大书法爱好者和学习者对褚遂良大字阴符经的学习需求，我们特别推出了褚遂良大字阴符经临习系列课程。
课程目标
掌握褚遂良大字阴符经的基本笔画和结构特点。
通过临摹和实践，提高书法创作和鉴赏能力。
深入理解褚遂良的书法艺术风格和创作思想。
课程内容
第一部分
褚遂良大字阴符经的基本笔画和结构特点。
褚遂良大字阴符经临习(二)课件
目录
• 课程介绍 • 褚遂良大字阴符经的特色 • 临习方法与技巧 • 临习实践与心得 • 课程总结与展望
01
课程介绍
课程背景
褚遂良大字历史意义。
随着数字化时代的到来，越来越多的人开始关注和学习中国传统书法，褚遂良大字阴符经成为备受关注的焦点之一。
字体风格
褚遂良大字阴符经的字体风格独特，既有北碑的刚劲，又有南帖的柔美，是褚遂良书法艺术的代表作之一。
结构特色
结构严谨
褚遂良在书写时，对于每一个字的结构都进行了精心的安排和处理。整体结构严谨、匀称、和谐
，给人以美的感受。
重心稳定
在字形结构上，褚遂良大字阴符经的字形重心稳定，没有过于夸张的斜势和扭曲，给人以稳重的
感觉。

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后人评论（2）
苏东坡评 “永禅师书骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。”“欧阳率更书妍紧拔群，尤工于小楷。高丽遣使购其书，高祖叹曰：‘彼观其书，以为魁梧奇伟人也。’此非真知书也。知书者，凡书像其为人，率更貌寒寝，敏悟绝人，今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。”“褚河南书清远萧散，微杂隶体。……”“张长史草书颓然天放，略有点画处而意态自足，号称神逸……。今长安犹有长史真书《郎官石柱记》，作字简远，如晋宋间人。”“颜鲁公书雄秀独出，一变古法。如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、唐、宋以来风流，后之作者难复措手。”“柳少师书本出于颜，而能自出新意。一字百金，非虚语也。”
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的影响较大，清康有为说：“此碑笔画刚挺竖细，似乎是北魏《吊比干文》的延续。
此碑是对虞、欧即初唐对隋、魏碑的一次初步总结和整理。可以说是在有别于欧、虞的一种个人情感下和个人心里及生理惯性下的独特创造。
2021
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此碑开启了中唐颜鲁公的气势。其健秀灵动的笔画，也为后来的《倪宽赞》、《雁塔圣教序》打下了坚实的基础。
结体开张，大唐气象有形有势，寓飞动于庄严之中线条与结构相适应。
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开唐一派后世追摹
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倪宽赞
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大字阴符经
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杨守敬说：“要达到后来褚书《雁塔圣教序》的婵娟婀娜，必须先有此《伊阙佛龛碑》方整宽博的境界。
2021
孟法师碑褚遂良书贞观十六年 (638) 刻
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