人民版历史必修三1.1百家争鸣课件
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人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件 36ppt
33
问题探究
❖ 假设你是广南二中一位受儒家／道家／法家 ／墨家思想影响的班主任，对学生晚自习讲 闲话，纪律较乱的现象，你将采取什么措施 解决？
儒家：是品德问题，加强思想教育。 道家：不管，任其发展，顺其自然。 法家：加强管理（严厉）。 墨家：尚贤，让有能力的人来当班长。
课堂小结
学派 人物 时代
主要思想
业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一，
一生二，
道
二生三，
三生万物。
？
——《道德经》
道
？
道
？
。
？
道
。
？
道
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
主要思想
孟子
仁政：提出“政在得民” 民本：提出“民贵君轻”
伦理观：主张“性本善” 人格精神：富贵不能淫………
评价：继地承主和阶发级展利了益孔，子有的利儒于家缓思和想阶。级代矛表盾新，兴促
进生产发展，具有进步意义，影响深远。
9
荀子
政治：主张“仁义” ， “君舟民水”（民 本）
哲学：“以天礼行教有为常主”，、礼“法制并天施命而用之”等 唯物思想
孔子 春秋 提倡“仁”和“礼” ；“因材施教” ，学思结合
孟子
“仁政”；“民贵君轻”；
儒家 荀子 战国 “制天命而用之”“君舟民水”
墨子 战国
墨家 老子 春秋
庄子 战国
道家 韩非 战国
“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭
问题探究
❖ 假设你是广南二中一位受儒家／道家／法家 ／墨家思想影响的班主任，对学生晚自习讲 闲话，纪律较乱的现象，你将采取什么措施 解决？
儒家：是品德问题，加强思想教育。 道家：不管，任其发展，顺其自然。 法家：加强管理（严厉）。 墨家：尚贤，让有能力的人来当班长。
课堂小结
学派 人物 时代
主要思想
业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一，
一生二，
道
二生三，
三生万物。
？
——《道德经》
道
？
道
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。
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道
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道
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
主要思想
孟子
仁政：提出“政在得民” 民本：提出“民贵君轻”
伦理观：主张“性本善” 人格精神：富贵不能淫………
评价：继地承主和阶发级展利了益孔，子有的利儒于家缓思和想阶。级代矛表盾新，兴促
进生产发展，具有进步意义，影响深远。
9
荀子
政治：主张“仁义” ， “君舟民水”（民 本）
哲学：“以天礼行教有为常主”，、礼“法制并天施命而用之”等 唯物思想
孔子 春秋 提倡“仁”和“礼” ；“因材施教” ，学思结合
孟子
“仁政”；“民贵君轻”；
儒家 荀子 战国 “制天命而用之”“君舟民水”
墨子 战国
墨家 老子 春秋
庄子 战国
道家 韩非 战国
“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭
人民版高二历史必修三1.1百家争鸣课件(共18张PPT)
D
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说 的重要流派。下列语句中最符合道家 思想的是
A．兼相爱，交相利
B ．仁者爱人
C．抱法处势则治，背法去势则乱
D．道生一，一生二，二生三，三生
万物
D
学习诸子百家的思想文化，了解中国 传统文化的源头，培养学生对中国文化 的认同，对国家的热爱。
二、代表学派、代表人物及其主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
4
一、儒家思想
1、孔子:儒家学派创始 人，教育家，政治家。
伏尔泰：东方找到一位智者。 李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。 爱默生：孔子是哲学上的华盛顿。
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣
课标： 掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主
张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要 意义。
核心素养之家国情怀
子》 （2）道德观：舍生取义
二、道家 、法家和墨家
(一）道家 1.老子
老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始 人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学 家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。
1.“道生一，一生二，二生三，三生万物”， 2. 小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往 来。 3.塞翁失马，焉知非福。
孔子有个弟子叫冉雍，他父亲是一个小偷，弟子都有些歧视他。 有一天，孔子带子弟们去郊游，走着走着，在不远的地方看到一条 小牛，小牛的毛色纯赤、头角又端庄，非常漂亮！
有个学生说：“我记得老师说过，祭祀山川神祗就需要这样的牛”。 孔子故意摇摇头，有些惋惜地说：“但是这头牛不行！他血统不好，
儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说 的重要流派。下列语句中最符合道家 思想的是
A．兼相爱，交相利
B ．仁者爱人
C．抱法处势则治，背法去势则乱
D．道生一，一生二，二生三，三生
万物
D
学习诸子百家的思想文化，了解中国 传统文化的源头，培养学生对中国文化 的认同，对国家的热爱。
二、代表学派、代表人物及其主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
4
一、儒家思想
1、孔子:儒家学派创始 人，教育家，政治家。
伏尔泰：东方找到一位智者。 李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。 爱默生：孔子是哲学上的华盛顿。
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课 百家争鸣
课标： 掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主
张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要 意义。
核心素养之家国情怀
子》 （2）道德观：舍生取义
二、道家 、法家和墨家
(一）道家 1.老子
老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始 人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学 家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。
1.“道生一，一生二，二生三，三生万物”， 2. 小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往 来。 3.塞翁失马，焉知非福。
孔子有个弟子叫冉雍，他父亲是一个小偷，弟子都有些歧视他。 有一天，孔子带子弟们去郊游，走着走着，在不远的地方看到一条 小牛，小牛的毛色纯赤、头角又端庄，非常漂亮！
有个学生说：“我记得老师说过，祭祀山川神祗就需要这样的牛”。 孔子故意摇摇头，有些惋惜地说：“但是这头牛不行！他血统不好，
人民版历史必修三1.1百家争鸣PPT课件
——《论语 颜渊》
.
7
1.仁（核心，爱人 “己所不欲，勿施于人”）
孔 2.克己复礼（尊卑贵贱有序，君君臣臣父父子子） 子 3.“德治”，为政以德（民本）
4.有教无类；5.对鬼神敬而远之；6编纂典籍
1.仁政 （发展孔子德治思想）
儒孟 家子
2.“君轻民贵” （民本）
3.性善论
1.“仁义”、“王道”
荀 2.天行有常，人道有为(朴素唯物主义) 子 3.君舟民水（民本）
.
15
• 庄子妻死，惠子吊①之，庄子则方箕踞鼓盆②而 歌。惠子曰："与人居，长子老身③，死不哭亦足 矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎④！"庄子曰："不然。 是⑤其始死也，我独何能无慨然⑥！察其始而本 无生⑦，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本 无气⑧。杂乎芒芴⑨之间，变而有气，气变而有 形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春夏 秋冬四时行也。人且偃然⑩寝于巨室，而我嗷嗷 然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。"
注释： ① 吊：吊丧 ② 箕踞鼓盆：蹲坐着，敲着盆子。 ③ 长子老身：生儿育女，老而身死。 ④ 不亦甚乎：岂不太过分了。 ⑤ 是：当。
⑥ 慨：哀伤。 ⑦ 无生：没有生命。 ⑧ 无气：没有气息。 ⑨ 芒芴：若有若无。 ⑩ 偃然：安静的样子。
.
16
“宋人有耕者，田中有 株。兔走触株，折颈而 死。因释其耒而守株， 冀复得兔。兔不可复得， 而身为宋国笑。今欲以 先王之政，治当世之民， 皆守株之类也。”
4.有教无类；5.对鬼神敬而远之；6编纂典籍
1.仁政 （发展孔子德治思想）
儒孟 家子
2.“君轻民贵” （民本）
3.性善论
1.“仁义”、“王道”
荀 2.天行有常，人道有为(朴素唯物主义) 子 3.君舟民水（民本）
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1.仁（核心，爱人 “己所不欲，勿施于人”）
孔 2.克己复礼（尊卑贵贱有序，君君臣臣父父子子） 子 3.“德治”，为政以德（民本）
4.有教无类；5.对鬼神敬而远之；6编纂典籍
1.仁政 （发展孔子德治思想）
儒孟 家子
2.“君轻民贵” （民本）
3.性善论
1.“仁义”、“王道”
荀 2.天行有常，人道有为(朴素唯物主义) 子 3.君舟民水（民本）
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• 庄子妻死，惠子吊①之，庄子则方箕踞鼓盆②而 歌。惠子曰："与人居，长子老身③，死不哭亦足 矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎④！"庄子曰："不然。 是⑤其始死也，我独何能无慨然⑥！察其始而本 无生⑦，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本 无气⑧。杂乎芒芴⑨之间，变而有气，气变而有 形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春夏 秋冬四时行也。人且偃然⑩寝于巨室，而我嗷嗷 然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。"
注释： ① 吊：吊丧 ② 箕踞鼓盆：蹲坐着，敲着盆子。 ③ 长子老身：生儿育女，老而身死。 ④ 不亦甚乎：岂不太过分了。 ⑤ 是：当。
⑥ 慨：哀伤。 ⑦ 无生：没有生命。 ⑧ 无气：没有气息。 ⑨ 芒芴：若有若无。 ⑩ 偃然：安静的样子。
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16
“宋人有耕者，田中有 株。兔走触株，折颈而 死。因释其耒而守株， 冀复得兔。兔不可复得， 而身为宋国笑。今欲以 先王之政，治当世之民， 皆守株之类也。”
4.有教无类；5.对鬼神敬而远之；6编纂典籍
1.仁政 （发展孔子德治思想）
儒孟 家子
2.“君轻民贵” （民本）
3.性善论
1.“仁义”、“王道”
荀 2.天行有常，人道有为(朴素唯物主义) 子 3.君舟民水（民本）
人民版高中历史必修3专题一第1课百家争鸣ppt课件
人民版高中历史必修三百家争鸣
1
课程标准知道诸子百家及其各自的主张了解孟子、荀子及儒家思想的形成认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2
“仁”和“礼” 德治；敬远鬼神； “有教无类”
“仁政”；“民贵君轻”；性善说
战国时期各家对墨家的评价：“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也” —— 《孟子》“墨子上功劳苦，与百姓均事业、齐功劳，若是 则不威，不威则罚不行。 ”—— 《荀子》 “其生也勤，其死也薄，使人悲，其行难为也。墨子虽独能任，奈天下何？ ”—— 《庄子》
10
子曰：克己复礼为仁。“君君、臣臣、父父、子子”孔子谓季氏： “八佾舞于庭，是可忍也，孰不可 忍也?”——论语无君臣、上下、长幼之节，父子、兄弟之礼，是 以天下乱焉富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。 ——墨子夫礼者，忠信之薄，而乱之首。——老子11
事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。——《韩非子》凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏 罚可用；赏罚可用，则禁令可立而治道具矣”故治民无常唯法为治。法与时转则治，治与世 宜则有功”言无二贵，法不两适。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非 不欲兔，分定不可争也。
——老子 4
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡 蝶也。自喻适志与!不知周也。俄 然觉，则蘧蘧然周也。不知周之 梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周 与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。—— 《齐物论》这段材料反映了庄子的什么思想呢？
反映了庄子“齐物”的世界观，任何事物在本质上是相同的， 没有区别。
17
“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者 也。故法莫如显，而术不欲见”七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰 信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六 曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所 用也”万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯 者，以其威势也万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨 者，其兼天下不难矣。—— 《韩非子·人主》18
人民版高中历史必修三课件：1.1百家争鸣 (共48张PPT)
儒
1.春秋孔子－儒家创始人（春秋末期鲁国人） （6）如何评价孔子
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （1）简介 孟子(约前372－前289)：名
轲，战国时期儒家学派代表，人
称“亚圣”，与孔子并称“孔孟
”，他们的思想并称为“孔孟之 道”。当代哲学家冯友兰认为荀 子是儒家的理想主义代表。
儒
平原君门客四千 孟尝君门客三千 信陵君门客三千 春申君门客三千 孔子和弟子画像砖
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景） 井田制瓦解，土地私有制确立； 1.经济： 分封制遭到破坏，周王室衰微； 2.政治： “士”阶层活跃、受到重用； 3.社会： “学在官府”发展到“学在民间”； 4.文化：
5.根本原因：春秋战国时期，中国社会发生重大
有学问的人，如：孔～；先秦诸～。
“十家”——最主要的十个学派：儒家、道家、法
家、墨家、名家、杂家、农家、纵横 家、阴阳家、小说家。 百家争鸣 指春秋（公元前770-前476年）战国（公元 前475-221年）时期知识分子中不同学派的 涌现及各流派互相诘难、批驳的局面。
导做： （一）百家争鸣为什么出现？（背景）
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
1.道德规范：仁、义、礼、智 2.“仁政” 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础）
儒
2.战国孟子－继承和发展（战国中期邹国人） （2）思想主张
材料五：
“乃若其情，则可以为善矣。恻隐之心，人皆有 “性善论” 1.道德规范：仁、义、礼、智 之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是 人生来就具备 2.“仁政” 仁义礼智四种 非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义 品德，需要不 3.“君轻民贵”（早期民本思想的基础） 也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非 断扩充它，否 由外铄我也，我固有之也。” 则将会丧失它 ——《孟子·告子上》 们。
历史必修Ⅲ人民版1-1百家争鸣课件(15张)
家
• 老庄之学
争 流派及主张 • 法家思想
鸣
• 墨家的主张
意义 奠定了中华传统文化的基础 对后世产生了深远影响
精精讲讲点点拨拨：百家争鸣的重要意义
儒家-仁政；法家-法治；道家-无为而治 1墨.是家中历国代 了历动史荡上年第代一次动思荡想过解后放运国动家，稳定 不奠受定重了用中华法传家统思文想化的基道础家思。想 儒家治国
“外儒内法”、“济之以道”
“以法治国”
2. 对全民以教后育的、社素会质发教展育有、职深业远教影育响等。
D.贵贱有序
3.下列关于“百家争鸣”的表述不正确的是 （ ）
A. “诸子百家”代表了不同的阶级和阶层的利益. B.孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”，代 表两个不同的派别. C. “百家争鸣”局面的形成和统治者对学术的重视是 有关系的 D. 是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段
巩固练习
4．在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上 涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段 话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所 行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（ ）
春秋 道是根本；辩证思想；小国寡民
战国 天道和自然无为；齐物；逍遥
法家 韩非子 战国 墨家 墨子 战国
中央集权；变法革新； 严刑峻法，奖励耕战
“兼爱、非攻”、尚贤、节用
测一测 • 指出材料分别体现了哪个学派的主张？
【材料一】欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而
恶其乱，当兼相爱，交相利。
墨家
【材料二】 1、子曰：“仁者爱人” 2、子曰：
【3】君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水
则覆舟”
——《荀子•哀公》
上述材料中孔子、孟子、荀子思想有什么共同点？
高中历史人民版必修三1.1百家争鸣(共23张PPT)
老子认为“道”是世界的根本，可以 解释宇宙万物，是一成不变的。
看图说话
请你给下面两幅漫画取一个题目，并就 此谈谈你对老子哲学思想的认识。
福兮祸之所倚， 祸兮福之所伏。
以柔克刚
请你给下面两幅漫画取一个题目，并就 此谈谈你对老子政治思想的认识。
邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至 老死不相往来。
小国寡民
难点探究
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济： 生产力大发展，井田制崩溃 政治： 阶级： 文化： 分封制、宗法制崩溃，周王室 衰微，诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起， “士”阶层活跃 私学兴起 春秋战国,诸侯 纷争,社会动荡,礼 崩乐坏,社会各个 阶层都遭受了严 重的冲击,他们都 从各自的立场和 角度出发,对社会 变革发表意见。
学以致用
民意调查
一次，高一（12）班班主任因公出差，由 孔子：加强学生的思想道德建设，提倡文明礼仪， 教学方式上注重因材施教，关注学生的全面发展； 于时间较长，学校决定在你们班的任课老师中 韩非：加强班级的纪律建设，严格惩罚违纪现象和 聘请一位代理班主任。 违纪同学，奖励成绩优秀和对班级有功的同学； 校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一 老子：主张顺应自然，让学生的实行自治和自我管 位能力突出的老师出任。为公平公正起见，校 理，用超功利的心态对待考试和成败，让违纪或不 爱学习的学生进行自我反思和悔悟。 长决定在你们班进行民意调查。
思想 教育 文化 成就
仁政 学说
天人 关系 礼的 思想
哲学 政治 思想
齐物 思想
思想 学说
思想 特点
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”——“以德治国”
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共36张PPT)
农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
。
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
10
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
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(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
10
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。
人民版高中历史必修3 专题一第1课 百家争鸣 课件(共51张PPT)
逍遥的境界：“天地与我并生，万物与我为一”
（4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法家：战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。
• 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考：“仁”和“礼”之间是 一种什么关系？
“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵 守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供） 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源（宇宙观唯心） 2.朴素辨证法思想：事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。
（4）他在文学艺术上，如寓言、散文上有深邃的哲理智 慧和神奇浪漫主义风格，对后世有深远影响。
申 不 害
“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、 “君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
法家：战国时平民的政治代言人
• 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
• 朝闻道，夕死可矣。
• 敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。
• 知之为知之，不知为不知，是知也。 学习态度
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
请思考：“仁”和“礼”之间是 一种什么关系？
“礼”则是一种外在的规范；“仁”是一 种内在的修养。
具备“仁”的内在品德，才能自觉地遵 守“礼”；遵守“礼”的规范，才能更好地 践行“仁”的品德。
• “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供） 之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
• 子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。 • “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，
老子的政治思想—— “无为而治”
“治大国如烹小鲜。” “无为而无不为。 小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死，不相往来。
道家学派
领域
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
老子的哲学思想和政治主张
核心
1. "道"是万物的本源（宇宙观唯心） 2.朴素辨证法思想：事物具有无条件向相反方
面转化的规律
信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人”。
人民版高中历史必修三专题一 第一课《百家争鸣》课件(共44张PPT)
⑴奠定了中国思想文化发展的基础。
⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时 和后来的社会发展，具有深远的影响。 （3）逐步形成了中国传统文化的体系。
对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神， 批判继承、取其精华，去其糟粕
二.孔子和早期的儒学
[名人档案]
靓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒： (前551年9月28日～前479年4月11日) 籍贯： 鲁国（今山东曲阜 ） 阶级： 没落的奴隶主贵族后裔 头衔： 伟大的思想家、教育家，儒学创始人 主要工作： 教书育人，弟子三千，七十二贤人 孔子
总结：
春秋：孔子、老子。 战国：孟子、荀子、庄子、韩非子、墨子。
代表没落的奴隶主贵族利益的：孔子、老子、庄子。 代表新兴地主阶级利益的：孟子、荀子、韩非子。
代表小生产者利益的：墨子。
儒墨道法四家为例： 1、儒家与墨家都提倡“爱”： 儒家讲“仁爱”，是一种有等级分层次的爱， 最爱父母，其次兄弟，再次亲戚，再次同乡， 再次国人；君君臣臣，父父子子；连守孝也分 等级，从父亲到母亲到其他亲戚有三年、一年 等区分，丧服也分斩衰、齐衰、大功、小功、 缌麻等。 墨家讲“兼爱”，是一种无差别的爱，即“ 视人之国，若视其国；视人之家，若视其家； 视人之身，若视其身。”（《墨子· 兼爱中》）
3 战国荀子－先秦儒家集大成者
思想主张：
① 政治：“仁义”和 “王道”，礼法并用。 ② 民本：“君舟民水”。 ③ 哲学：朴素的唯物思 想
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想 爱人 为政以德 性相近
孟子
仁政 民贵君轻 性善论
荀子
仁义 君舟民水 性恶论
同
民本思想
异
人性论
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时 和后来的社会发展，具有深远的影响。 （3）逐步形成了中国传统文化的体系。
对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神， 批判继承、取其精华，去其糟粕
二.孔子和早期的儒学
[名人档案]
靓名： 孔子，名丘，字仲尼， 生卒： (前551年9月28日～前479年4月11日) 籍贯： 鲁国（今山东曲阜 ） 阶级： 没落的奴隶主贵族后裔 头衔： 伟大的思想家、教育家，儒学创始人 主要工作： 教书育人，弟子三千，七十二贤人 孔子
总结：
春秋：孔子、老子。 战国：孟子、荀子、庄子、韩非子、墨子。
代表没落的奴隶主贵族利益的：孔子、老子、庄子。 代表新兴地主阶级利益的：孟子、荀子、韩非子。
代表小生产者利益的：墨子。
儒墨道法四家为例： 1、儒家与墨家都提倡“爱”： 儒家讲“仁爱”，是一种有等级分层次的爱， 最爱父母，其次兄弟，再次亲戚，再次同乡， 再次国人；君君臣臣，父父子子；连守孝也分 等级，从父亲到母亲到其他亲戚有三年、一年 等区分，丧服也分斩衰、齐衰、大功、小功、 缌麻等。 墨家讲“兼爱”，是一种无差别的爱，即“ 视人之国，若视其国；视人之家，若视其家； 视人之身，若视其身。”（《墨子· 兼爱中》）
3 战国荀子－先秦儒家集大成者
思想主张：
① 政治：“仁义”和 “王道”，礼法并用。 ② 民本：“君舟民水”。 ③ 哲学：朴素的唯物思 想
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
仁的思想 爱人 为政以德 性相近
孟子
仁政 民贵君轻 性善论
荀子
仁义 君舟民水 性恶论
同
民本思想
异
人性论
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》 课 件(共52张PPT)
广义：总的社会规范和行为准则
狭义（实质）：周礼，即西周建立的以 分封制和宗法制为核心的等级名分制度
恢复周礼主张贵贱有序反映了孔子在政 治上的保守性
2、“礼”的思想： 1、含义： “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。 2、主要内容：尊尊与亲亲 3、礼的实践方法： ⑴“克己复礼” 做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”
文化贡献
孔子还修订《诗》、《书》 、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》等书籍，统称“六经”。 孔子死后，其弟子将其言论编印成书，曰《论 语》。这成为儒家思想的基础。
孔子思想的影响
当时：在当时并未受到太多重视。 在后世：后来经过学者改造，成为中国传统文化 的主流；孔子被推崇为圣人。 对世界：在世界文化史上占有重要地位。
问题探究 孔子的思想体系如此的博大精深，为什么他的 主张却不被统治者采纳呢？
孔子所处的年代是春秋末年，诸侯争霸，社会动荡，战争 不断，生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革，旧的井田 制、分封制、宗法制日趋崩溃，社会秩序混乱不堪，社会的价 值观遭破坏。孔子作为一名没落的奴隶主贵族，为了维护奴隶 主贵族的利益，从而提出“仁爱”、“德治”等主张以缓和当 时尖锐的社会矛盾，解决当时日益严重的社会危机；又提出 “复礼”的主张，通过恢复西周的礼乐典章制度，把颠倒了的 社会等级制度重新恢复正常。由此可见，孔子的思想实质上是 在力图维护以分封宗法制为核心的奴隶制。在春秋末年奴隶制 正在走向灭亡，新兴封建制正在构建的背景下，他的这一保
师生互动 春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什 么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
经济：
生产力大发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微， 诸侯展开争霸兼并战争 新兴地主阶级崛起，“士”阶层活 跃 私学兴起
高中历史人民版必修三专题一第一课百家争鸣(共20张PPT)
性相近也,习相远也
我们应如何评价孔子？
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学 派的创始人。 他提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会 人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利 益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促 进古代教育事业的发展 他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大 贡献
遵循客观 规律办事
老 子
庄 子
材 料
道生一，一生二，二生三，三生万 物。 福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老 死不相往来。 ——《道德经》
材 料
欲天下之富而恶其贫， 欲天下之治而恶其乱，当 兼相爱，交相利。 （战争使）春则废民 耕稼树艺，秋则废民获 敛，……百姓饥寒冻馁而 死者，不可胜数。 ——墨子
（二）“百家争鸣”局面的形成
1.诸子百家
学派 道家 代表 主要思想 政治思想 哲学思想
道—唯心论事物具有 相反的两面---朴素的辩证 法“弱者道之用”--方法论
老子 “无为”、“小 庄子 国寡民”社会 墨子
兼爱、非攻、 墨家 尚贤 政治变革； 商鞅 法家 法治； 韩非子 加强中央集权
认识论思想解放运动 奠定了中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远
我校的水电浪费现象严重,水电部门通知如
果再超过一定的限度将停水停电。请从儒 家、道家、法家、墨家等思想派别出分别 给该校提出解决水电浪费问题的办法。
儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道 理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的 事情,只要内心意识到节约的重要性，并清 楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能 解决这个问题。 道家：采用无为的办法，再维持一段时间， 等水电部们停水停电后自然就会让浪费者 体会到浪费的后果，这样就会让其内心树 立起节约的意识。
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共70张PPT)
狭义：周礼 广义：总的社会规范和行为准则
（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）
恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性
崇尚礼治
周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。 －《论语· 八佾》
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父， 子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父， 子不子，虽有粟，吾得而食诸？” －《论语· 颜渊》
老子的哲学思想和政治主张 领域 核心 1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想 “无为而治” 内容
“道”是世界的根本; 事物具有相反的方面 转化的规律。
思 想 学 说
哲学 思想
政治 主张
“小国寡民”
思想评价
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
现实社会中，哪些观念能找到老 子思想的影子？
关注“三教九流”，什么是三教九流？ 三教：儒、释、道 九流：儒家、道家、阴阳家、法家、 名家、墨家、纵横家、杂家、农家 语出宋代赵彦卫《云麓漫钞》， 但除了“释”，即佛教外，各家 学说早在春秋战国时就已出现。
一 百家争鸣
“百家”是泛指，意为数量多，主要分为：儒家、 墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、 兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。 在此是指春秋战国时期知识分子中的不同学派，他 们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论， 争相发表不同的见解，形成各流派争芳斗艳的局面。
虚怀若谷、宽容谦逊的思想， 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想 ，以柔克刚、以弱胜强的思想 以德报怨、大智若愚的思想……
46
2、庄子的思想 ①道为根本，宣传自然无为 ②齐物论：
万事万物没有界限差别，天地万物为一
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25
知识点拔
“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。因释
其耒而守株，冀复得兔。兔
材料
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁 焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。
9
（1）孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思 想
哲学 ①"道"是万物的本源
思 思想 ②朴素辩证法思想
想
学 说
政治 主张
①主张“无为而治”，反对严 刑峻法
② 理想社会是“小国寡民”
思想评价 对人类社会的发展抱消极悲观的态度
20
（2）庄子的思想
①把“道”作为世界最高 原则，宣扬天道与自然无为； ②提出“齐物论”，追求逍遥 自得的精神境界。 ③认为天与人”不相胜“，人 必须顺从自然规律。
材料反映了孟子的什么思想？ 把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想 发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”
11
知识归纳:
①提出道德规范有四种，即仁义礼智信
主要思想 ②仁政：提出“政在得民”，反对苛
（2）孟子
政。 ③民本：提出“民贵君轻”。
④伦理观：性本善
评价：继承和发展了孔子的儒家思想。
代表新兴地主阶级利益，有利于缓和 阶级矛盾，促进生产发展，具有进步 意义，影响深远。
2
一、百家争鸣
概念呈现
1、含义
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同
学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小 说家等十家。“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的 学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、 社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门 徒，争相发表自己的见解。
政治 思想
①思想核心是“仁”和“礼” ②主张“为政以德” ③“敬鬼神而远之”
学 说
教育 思想
有教无类、因材施教、全面发展
文化贡献
①开创私学，主张有教无类，打破了 贵族对教育的垄断。 ②整理文化典籍，保存了古代文献。 10
战国时期儒家代表:孟子
阅读下列材料:
孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。
❖ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥； 民之难治，以其上之有为，是以难治；民之 轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
❖ 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，
安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，
民至老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
19
（1）老子的思想
老子的哲学思想和政治主张
领域
主要内容
仁、德治、民本思想等（取消农业税 维护社会稳定：正身自省、修己安人、己所不欲，勿
施于人 个人修养：
16
17
(二)道家学派
1、代表
春秋老子，道家创始人 战国庄子
2、学派思想特征
3、主张
4、影响
18
阅读下列材料:
❖ 材料一：道生一，一生二，二生三，三 生万物。
❖ 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏, 孰知其极（最后的结果）？
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课
1
教学目标
❖ 1、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要 主张。
❖ 2、探讨百家争鸣形成的原因和影响。 ❖ 3、感受中华民族传统文化和现代哲人的智慧。 教学重点和难点
❖ 重点：春秋战国时期的儒家、道家、法家、墨家 学派代表人物及其主要观点。
❖ 难点：如何认识理解百家争鸣在当时与后世的影 响。
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 4
4、历史影响
深化理解
①形成了中国的传统文化体系，奠定了中国思想 文化发展的基础。
②各家学派取长补短，形成了中国思想文化兼容 并包和宽容开放的特点。
③是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和 后来的社会发展，具有深远的影响。
儒家思想孕育了传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构 5
21
现实社会中，哪些观念能找到老 子思想的影子？
虚怀若谷、宽容谦逊的思想， 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想， 以柔克刚、以弱胜强的思想……
22
(三)法家学派
1、代表
李悝 吴起 商 鞅 韩非子 申不害
2、主张
23
阅读下列材料:
以法为本，法不阿贵。
世异则事异，事异则备 变。
事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。
韩非24
法家思想的集大成者——韩非子
（1）思想主张：①主张法、术、势相结 合，加强君主集权。 ②法治观：厉行赏罚,奖 励耕战 ③改革观主张顺应历史 发展，变法革新。 ④继承了荀子的性恶论。
（2）作用：为专制主义政治体制的建立和秦始皇
统一全国奠定理论基础
哲学：“天行有常”、“制天命而 用之”等唯物思想
伦理观：主张“性本 恶”
14
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
15
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观
成了哲学基础；法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。
二、主要学派及代表人物和主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
6
7
(一)儒家学派
1、代表
春秋孔子－儒家创始人（至圣） 战国孟子－继承和发展（亚圣） 战国荀子－先秦儒家集大成者
2、主张
8
春秋时期儒家创始人:孔子
12
战国时期儒家代表:荀子
阅读下列材料:
天行有常，不为尧 存，不为桀亡。
君者，舟也；庶人 者，水也。水则载舟， 水则覆舟。
——《荀子》
材料反映了荀子的什么思想？
“天行有常”、“制天命而用之”等
唯物思想;“君舟民水”.
13
知识归纳:
（3） 政治：①主张“仁义” ，提出 “君
荀子 主要 思想
舟民水”说；②主张礼法并用，礼为 主
2、主要学派及代表人物
儒家：孔子、孟子、荀子 道家：老子和庄子
法家：韩非子
墨家：墨子
3
3、产生的原因
①经济：井田制崩溃，封建经济发展。
②政治：周王室衰微，诸侯展开兼并争霸战争。 ③阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受 重用。 ④文化：私学兴起，从”学在官府“发展为“学在民间”。 ⑤根本原因：处在社会大变革时期。