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浅谈县级博物馆陈列展陈的策划——以绩溪县博物馆为例

浅谈县级博物馆陈列展陈的策划——以绩溪县博物馆为例

艺术大观Art Panorama208作者简介:程图,安徽省宣城市绩溪县博物馆。

浅谈县级博物馆陈列展陈的策划——以绩溪县博物馆为例程图(安徽省宣城市绩溪县博物馆,安徽 宣城 245300)摘要:自2008年博物馆纪念馆开始逐步实施免费开放以来,博物馆事业的发展得到越来越多的政策和资金支持,迎来了我国博物馆事业发展的新局面。

县级博物馆的成立,为当地特色文化宣传带来了重要的保障作用,有博物馆就必须有展陈,与其他市级及以上的博物馆相比,县级普遍存在着藏品少、人员少、资金缺乏、参观人数少等量上的差别,如何办好作为博物馆传播教育功能主要手段的陈列展览,这个问题就显得更为迫切和突出。

以绩溪县博物馆为例,多方面对县级博物馆如何体现文化特色进行阐述。

关键词:博物馆陈列;策划;文化一、立足县情,找准位置,建设有地方特色的博物馆。

由于县级博物馆所处的地理环境,使之难以与大、中型博物馆的展览、宣传和展品相比,但县级博物馆也有自己的优势:以地方独有的资源为依托,充分挖掘和发挥地方特色,形成自己独特的办馆风格。

(一)地理环境绩溪县博物馆地处安徽省宣城市绩溪县,绩溪又是徽文化的重要发祥地。

北宋宣和三年(公元1121年)改歙州为徽州后,《歙县志》有载:“徽州以绩溪有徽岭徽溪而得名。

”而清康熙年间置安徽省,就是取安庆和徽州二府之名。

所以博物馆的整体设计充分体现了徽州建筑特色,表现绩溪山水人文特点,演绎绩溪之形,展现徽州之韵。

整体布局中设置了多个庭院、天井和街巷。

使建筑和庭院本身成为一件最直观的展品,让参观者宛若置身在古老的徽州古镇之中。

(二)历史文化宋人有云:大江之东,以郡名者十,士之慕学,新安为最,新安以县名者六,而邑小士多,绩溪为最。

朱熹理学的影响以及徽商的崛起,绩溪县自古儒风兴盛,崇文重教,代有闻人。

代表人物有胡仔、胡适等。

绩溪成年男子多半从商坐贾、旅外经商,使绩溪墨业享誉海内,茶商遍布四海。

代表人物有胡雪岩、汪孟邹等。

绩溪县博物馆方文本

绩溪县博物馆方文本

演形 聚气绩 溪 县 博 物 馆 设 计2010.01绩溪县博物馆 设计说明一、项目概况 •用地情况方案设计绩溪县博物馆用 位于绩溪旧城北部,原县政府大院用 内。

绩溪县博物馆用地位于绩溪旧城北部,原县政府大院用地内。

用地南侧为良安路(北大街),西侧为适之街,北侧与绩溪中学间隔一条 小路 东侧由一条不足 小路,东侧由 条不足3米的小路与居民区分隔。

用地基本呈矩形,朝向 米的小路与居民区分隔 用地基本呈矩形 朝向 偏东南。

用地南北向长约136m,东西长约71m,总用地面积约9500㎡。

用地位于绩溪历史文化名城保护区范围内,周边有文庙、考棚 的文物建筑,并有绩溪中学、胡雪岩纪念馆等文化设施和机构。

周边建筑 目前较为凌乱,未来均将改造为徽派建筑风貌。

徽山东山绩溪县博物馆安徽绩溪2010.01绩溪县博物馆 设计说明一、项目概况 •任务要求方案设计•绿化用地内现有树木40余株,树种包括槐树、樟树、水杉、雪松、 用 , 槐 樟 玉兰、桂花、枇杷等,其中用地西北部有一株700年树龄的古槐。

根据复旦大学文物与博物馆学系陆建松教授拟定的设计任务书, 根据复 大学文物 博物馆学系陆建松教授拟定的设计任务书, 绩溪县博物馆拟建设总建筑面积10000㎡。

建设内容包括展示空间 4D影院、观众服务空间、行政管理、 建设内容包括展示空间、 影院 观众服务空间 行政管理 库藏空间、设备机房等用途。

绩溪县博物馆将建设为“国内一流,安徽领 先” 具有学术性 知识性 文化性和娱乐休闲相结合的中小型地方历史 先”,具有学术性、知识性、文化性和娱乐休闲相结合的中小型地方历史 文化综合博物馆。

绩溪县博物馆安徽绩溪2010.01绩溪县博物馆 设计说明二、方案概念 •概念生成方案设计绩溪县博物馆的建筑设计 于对绩溪的 形 势、名称由来的 察, 绩溪县博物馆的建筑设计基于对绩溪的地形地势、名称由来的考察, 基于对徽派建筑和聚落的调查研究。

绩溪博物馆解析博物馆展品说明方法初探

绩溪博物馆解析博物馆展品说明方法初探

绩溪博物馆解析博物馆展品说明方法初探[提要]本文就当前博物馆展品陈列方面存在的问题,提出了更符合博物馆工作实际和观众需求的展品说明理念,以供博物馆工作者借鉴。

[关键字]博物馆;展品说明;观众需求[]G264.1 []A []1005-3115(xx)04-0098-02大凡到博物馆参观,都会有这样的感受:博物馆里展出的展品,涉及一个国家、一个地区或一个民族的政治、经济、文化和科学技术等内容,展品特别丰富,但在参观结束后,记忆中除了能回忆起个别精美的展品外,很难回忆起此行的收获。

究其原因,是博物馆传统的经营模式已经不能适应社会发展的要求、观众的需要。

时代在前进,观众的思想理念、审美要求也在不断提高。

许多博物馆的参观人数持续下降,既有展览内容多年一成不变的缘故,也有展览方式、技术严重滞后的原因;而另一个不为博物馆工作人员关注的主要原因是展品的说明太枯燥、太简单。

当今国内博物馆陈列的展品说明都普遍存在这样的情况:展品说明仅包括名称、年代、质地、作者或是使用人等极为简略的说明。

显然这已不能满足参观者的求知欲。

那么博物馆展品的说明应当是以简为主,还是以繁为主,这首先要对博物馆的内涵有一个清晰的认识。

1974年,国际博物馆协会第十一届大会通过的《国际博物馆协会会章》第三条规定:“博物馆是一个不追求赢利,为社会和社会发展服务的、公开的永久性机构,对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播,特别是为研究教育和游览的目的提供展览。

”1979年,我国国家文物事业管理局颁布的《省、市自治区博物馆工作条例》中提出:“博物馆是文物和标本的主要收藏机构、宣传教育结构和科学研究机构,是我国社会主义科学文化事业的重要组成部分。

”上述定义明确了博物馆是一个宣传教育机构,是国家的重要文化设施和公共设施。

博物馆的主要社会功能和作用是对文物和标本进行收藏保护、研究,举办陈列展览,进行宣传教育、传授知识、提供文化娱乐服务等。

博物馆既有固定陈列,也有随情况变化需要而举办的临时性展览,其内容包括人类社会活动的诸多方面。

博物馆设计案例分析透视图PPT课件

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2.1此方案由比利时青年建筑师Vincent Callebaut设计的方案。
方案概念模型
2021/3/9
授课:XXX
5
方案俯视图、剖面图
方案俯视图、立面图
2021/3/9
授课:XXX
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局部详图
立面图
2021/3/9
授课:XXX
7
XX
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室内效果图
2021/3/9
授课:XXX
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2.2此方案由西班牙建筑师Enrique Moya-Angeler, Sebastian Guerrico, Pilar设计
2021/3/9
授课:XXX
10
人体尺度
2021/3/9
人与展台的尺度
授课:XXX
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在展览单元尺度的基础 上,根据展品需要按模 数扩大展览空间。
会议室活动单元
• 2、对于博物馆而言,在上述的例子中其造型都比较新奇与独特,设 计者利用这种手法来体现其重要性及其独特性,在外观造型上吸引人 的视线,来激发人们的好奇心和欲望,引导进入观看。
• 2、对于一栋公共建筑而言,其交通流线的布置不仅仅是为了满足建 筑功能要求,更是丰富内部空间与建筑形态的主要因素。
• 3、建筑都有一定的地域性,都要与当地文化、环境完美结合,建筑 才具有生命和灵性。
2021/3/9
组员:
授课:XXX
1
目录
1.概况介绍………………………….3 2.案例分析………………………….5 3.总结……………………………….35
2021/3/9
授课:XXX
2
1.概况介绍
方案所在地韩国史前文 化考古发现地
2021/3/9
授课:XXX

绩溪博物馆详解

绩溪博物馆详解
人的心脏将血脉第输一入到PP整T模个板身体网的,每w个ww细.1胞p。
呈坎水圳
宏村水圳
“城市明堂”
在绩溪博物馆主入口之 前.结合城市广场.设计 了一个叫做”城市明堂” 的空间.与博物馆主入口 相对,是一座由层叠片石 墙体构成的人工假山。公
众可通过假山内部第的一台阶PP、T模板网,
于用地西北角.并利用古树所
在庭院设贵宾入口以及少量临
山院
时停车位。后勤入口独立设于
用地北侧,博物馆办公、管理
用房和库房设于用地东北
侧.局部地上三层地下一层。
展厅
商业
水院
庭院/天井
保留县衙遗址
参观观众从南侧主入口进入博物馆主庭 院.通过天井进入观众服务大厅.穿过位于 庭院正北侧的序言厅后进入西侧的1号展厅。 2号展厅在南侧与1号展厅通过室外走廊相连。 两个展厅中部均设有半地下层和夹层.特殊 的错层处理既充分利用了建筑内部空间.又 可以保证参观流线不重复。6个主体展览分 别以“山水、人文、商道、风土、徽韵、徽
味和“4D为影主院题位.于布用置地于东第两侧一个.展P既P厅T可模中串板。联临网于时,整展个w厅w流
线又可各自独立运行。观众最终停留或穿过 博物馆商店离开建筑。
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建筑特色
1.古镇客厅
绩溪博物馆设置了一套公共开放空间系统.其室外空间除 为博物馆观众服务外.同时对绩溪市民开放。这个开放空 间源自徽村的启示.如著名的宏村、呈坎等很多徽村的村 口都有一汪巨大的水面.四周环围路径.或水中架桥,名 日水口。水口既是村落的户.又是村民最重要的公共活动 空间。水口之水沿着村子内部的街巷延伸.形成一个复杂 变幻的水系统.名日水圳。水圳兼做生活排雨之用.犹如
合博物馆。 第一PPT模板网,

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• 4.功能流线 • 通过对坡道、踏步、平台的精心组织,形成逐渐升 • 起的“之”字型路线既使场地的地形特征得以表达和 • 延续,又形成了饶有趣味的空间引导。 • 沿街立面上的洞口与坡道将参观者引至高于街面 • 的入El平台,在这里,建筑的南端好像被悬起,留下一 • 个水平缝,透过它,可以看到修道院前的小路、台阶。 • 美术馆的敞向二层高的三角形中庭。中庭的斜上方开有 • 天窗,引进扑朔迷离的光线。门厅的北面通向讲演厅的 • 前厅,讲演厅与前厅之间以坡道联系。由中庭往东经中 • 央廊道,参观者可下到临时展厅。廊道两端的楼梯则将 • 人们带到上层的永久收藏品展厅。参观流线在屋顶雕 • 塑平台达到高潮,在那里,令一个坡道将人们引至高于 • 女儿墙的一个平台上,一副城市的全景图便映入眼帘。
项目名称:中国美术学院民俗艺术博物馆 地点:中国 杭州基地面积:11,279㎡ 建筑面积: 4,970㎡(主体1层,部分2层) 设计时间:2009,04-2011,04 建造时间:2013,01-2015.09 结构:钢筋混凝土
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• 这是由隈研吾建筑都市事务所设计的 中国美术学院民俗艺术博物馆,位于 杭州市。场地曾是山侧上的一片茶园。 建筑师设计的出发点是设计一座能感 知土地的博物馆,因此将建筑的楼层 延伸到上下起伏的坡地上。平面布局 被几何划分成平行四边形的单元,来 适应地形的细微变化,每一个单元都 有独立的小的屋顶,这样外观看起来 就像是一片瓦片屋顶的村庄。室外墙 壁上覆盖了用不锈钢丝悬挂的瓦片, 调整了进入室内的光线。立面和屋顶 上的旧瓦片都来自于当地的住宅。瓦 片的尺寸不一,帮助建筑更好地融入 了土地的自然环境。
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杭州中国美术学院民俗艺术博物馆
隈研吾
• 中国美院民间艺术博物馆坐落于杭 州市象山校区,由日本著名建筑师 隈研吾设计。它以中国传统物质文 化、设计思想为收藏、展示和研究 对象,致力于中国手工艺文化的承 继、活化和再生,在全球语境中, 重建东方设计学体系和文化生产系 统,以此滋养当代中国人的生活, 传播中国美学价值和文化精神。民 艺博物馆集收藏、展示、研究、教 学、传习于一体,面向校内外、国 内外开展研究、展示传统生活之美, 为现代手工艺术的发展和传统文化 的活化提供知识源泉

【精品】博物馆案例分析17页PPT

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【精品】博物馆案例分析
6、法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力,那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

26、要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人,

形式语言研究绩溪博物馆案例分析PPT课件

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平面形状
平面
最早期的基本的教堂空间有两个相互关联的设计趋势——中心与深度。万 神殿的向心性和长方形基督教堂深长的轴线都根深蒂固地存在于早期的基督 教建筑中。在现代主义时期,教堂空间的中央对称与轴线对称的重要性越来 越低,这与保护主义者对宗教等级制度的反对密切相关。
在平面设计上,有一个八角形的中央礼堂,四周环绕着方形的廊道。
平面立面形状在剖面图上看屋顶外形不如细长狭缝一样的采光天窗的运用都放大了空间的纵深感凸显了这个神圣空间的最高点这里也是所有轴线相交之立面小教堂的设计丌遗余力地发挥光神奇的魅光仿佛是上帝的启示准确无误地从屋顶的窄缝中投向下斱主厅座席中央温和地从圣坛墙面的十字架后面溢出丌着痕迹地照亮木质屋顶精致的结构纹理
SPF木十字架 白色木地板
材料
SPF木格栅 深灰色沥青瓦
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
· 学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
平面
“小教堂”具有一个完美的正方形平面。虽然内部空间和外 部结构之间存在 45度的转角,并且容纳了门厅、主厅、圣坛、 告解室等必须的功能空间,这个矩形平面仍保持了高度的完 整性、对称性和向心性。
设计师并不满足于一个抽象、静态的方盒子,同时也不情 愿为了形式的意图破坏空间的纯粹性,最终一个令人吃惊而 又极其简明的操作产生了—将平面中暗藏的对角线延伸到屋 顶结构。这个操作被以同样的逻辑使用了两次 :顶面南北向 的对角线下移,底面东西向的对角线上移,二者形成的斜面 在建筑高度的中间三分之一段重合。由此产生精致折板屋面, 同样是空间、力、材料的高度统一。

基于场所精神理论的博物馆建筑分析——以绩溪博物馆为例

基于场所精神理论的博物馆建筑分析——以绩溪博物馆为例

安徽建筑中图分类号:TU242.5文献标识码:A文章编号:1007-7359(2022)04-0006-02DOI:10.16330/ki.1007-7359.2022.04.0020前言当自然环境与人造环境相结合而产生赋予这个场地以精神,这个精神就被称为场所精神。

当人们面对一个新的地方时,它没有具体与其他地方区别的特征,但通过人们逐渐认识并且赋予其这个地方所独特的价值的过程,这个新的地方它就成为了“场所”,并具有意义。

1场所精神与建筑营造方向感、认同感和归属感是场所精神重要的三个方面[1]。

其中的方向感指的是人在这个场所中能够明确自己的位置,一般通过场所中的路径、标志和节点来确定自己身在何处,从而产生安全感。

人们通过对场所的认同感而产生对此场所的归属感。

建筑是一种人造环境和自然环境相结合而产生,人们在这个建筑空间内体验感知世界。

每一种建筑因所处的自然环境和历史文脉不同,而营造的空间体验感不同。

2地方文脉下博物馆的场所意识建筑只有与人文环境、自然充分融合,才能够发挥出这个场所的功能效应。

因此,建筑本身就需要深刻解读文化元素背后的主题,延续地方文化内涵,反映出其所在的人文环境因素,体现地方文脉。

另外,建筑也应该充分考虑建筑和周围自然环境、周边建筑物的有机契合,达到既和谐又不同的效果。

2.1绩溪博物馆的地理位置绩溪县现如今属于安徽省宣城市,历史上曾隶属于古徽州区。

据县志记载,县城的北边有一条乳溪河,与徽溪相隔1里,“并流离而复合,有如绩焉”,绩溪因此而得名。

走进绩溪,绩溪县水系十分丰富,群山环绕,整个小镇古色淳朴,多处可见历史文化遗迹,更有数不清的徽州村落,均“枕山、环水、面屏”,布局丰富巧妙,具有特色。

而绩溪博物馆位于县城的北部,场地周边既有传统的徽州建筑的气息,又存在着像文庙、绩溪中学、绩溪文化馆和胡雪岩纪念馆等文教类建筑,周边文化气息浓厚,这就要求绩溪博物馆不仅仅要有作为博物馆公共建筑的特质,还要提供给周边居民生活所需的公共社交空间。

传统建筑形式的当代设计转译——以绩溪博物馆为例

传统建筑形式的当代设计转译——以绩溪博物馆为例

传统建筑形式的当代设计转译——以绩溪博物馆为例在全球化浪潮的影响下,当代建筑设计逐渐迷失于国际风格之中,人们意识到文化才是区别于其他地区,长久影响下去的东西。

如何将传统建筑形态应用到设计之中,如何将建筑与所在地域紧密结合。

传统建筑形式的转译为当代设计提供了解决思路,对传统的继承与发展做出一定的探索。

绩溪博物馆的设计无论是外在形式还是内在底蕴,对于传统性、地域性都做出了很好的回应,将人工与自然也做到很好的融合,延续传统建筑文化,创造出具有文化特性的当代建筑设计。

一、转译的概念及相关论述(一)转译的概念:转译本意指语言学上的翻译,后来在生物学上用来描述DNA转录到RNA 的过程。

转译行为是通用的,不局限于某一专业领域,更加引申为两种不同的表义结构之间互相作用转化的行为。

对于建筑设计而言,转译是一个整体设计过程,不仅是某一环节,引入传统建筑内容,将最初空间形态,通过当代的设计手法转化成为新形态的设计过程称之为转译。

(二)转译组织结构及过程:1.原型—连接转译设计的媒介:对传统进行归纳、概括和抽象化处理,提炼出来具有代表性、特征性、延续性及隐性思想的内容都可称之为原型。

原型承担联接前后不同物质形态之间的媒介作用,具有高度概括性。

在建筑设计方面,从传统中汲取养分,与现代之间产生联系,归纳提纯有效信息,形成有意义的原型载体,以此应用到现代建筑设计中形成独特风格,并达到传承的目的。

2.语境—影响转译设计的环境:在语言学上一个词语不可脱离整体语境而单独存在,要充分考虑到上下内容,才能获得更深刻意义。

同理,一个建筑的存在与发展,必然与周围的自然环境、文化、风俗习惯、思想等这些语境因素息息相关,因此在转译设计过程中,要充分考虑所处周围语境内容,从中汲取信息,才能够更好地进行设计创造出与周边环境协调统一的建筑。

3.转译设计过程:转译的本质在于“信息的传递”,以传统建筑元素为设计思考来源,深入挖掘有效信息,经过概括提炼,得出原型这一载体,从而产生联想,利用当代如夸张、叠加、变形、简化等一系列设计创新手法,从而得到进一步具象改变,与设计语境结合,引入地域性特征,创造出一种“既古又新”的新形式,使当代建筑设计形成自身独特风格,从而达到理想的设计效果,如图1。

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建筑设计基于对绩溪的地形环境、名 称由来的考察和对徽派建筑和聚落的 调查研究。整个建筑覆盖在一个连续 的屋面之下,起伏的屋面轮廓和肌理 仿佛绩溪周边山形水系,是“北有乳 溪,与徽溪相去一里,并流离而复合, 有如绩焉”的“绩溪之形”的充分演 绎和展现。待周边区域修整“改徽” 完成,古城风貌得以恢复后,建筑将 与整个城市形态更加自然地融为一体。
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规律性组合布置的三角屋架单元,其 坡度源自当地建筑,并适应连续起伏 的屋面形态;在适当采用当地传统建 筑技术的同时,以灵活的方式使用砖、 瓦等当地常见的建筑材料,并尝试使 之呈现出当代感。
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几何与胜景 胜景是自然,几何是人工 胜景是精神,几何是物质 胜景是空间诗兴,几何是空间 结构
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• 5.空间 • 至于内部空间,与以往一样,空间的界面似乎总 • 呈被有意无意的倾斜或劈削,自然光从墙体上被撕开 • 的裂缝或洞口袭人室内,窗户的设置总能照顾到与周 • 围环境的视线联系。而固定于地面的大理石或木制家 • 具暗示着空间的二次划分,明亮、宁静的室内空间为 • 艺术活动创造了良好的空间氛围。简洁大方,白色的 • 内部,简单的装修,局部的开窗,隐藏着若隐若现的光 • 源及安全形式,使得建筑达到西扎追求的静谧感—— • 安静并且沉稳。通过吊顶的使用,使得外部临界在内 • 部得以延续
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• 4.功能流线 • 通过对坡道、踏步、平台的精心组织,形成逐渐升 • 起的“之”字型路线既使场地的地形特征得以表达和 • 延续,又形成了饶有趣味的空间引导。 • 沿街立面上的洞口与坡道将参观者引至高于街面 • 的入El平台,在这里,建筑的南端好像被悬起,留下一 • 个水平缝,透过它,可以看到修道院前的小路、台阶。 • 美术馆的敞向二层高的三角形中庭。中庭的斜上方开有 • 天窗,引进扑朔迷离的光线。门厅的北面通向讲演厅的 • 前厅,讲演厅与前厅之间以坡道联系。由中庭往东经中 • 央廊道,参观者可下到临时展厅。廊道两端的楼梯则将 • 人们带到上层的永久收藏品展厅。参观流线在屋顶雕 • 塑平台达到高潮,在那里,令一个坡道将人们引至高于 • 女儿墙的一个平台上,一副城市的全景图便映入眼帘。
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庭院
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天井
为尽可能保留用地 内的现状树木(特 别是用地西北部一 株700年树龄的古 槐),建筑的整体 布局中设置了多个 庭院、天井和街巷, 既营造出舒适宜人 的室内外空间环境, 也是徽派建筑空间 布局的重释。
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建筑设计基于对绩溪的地形 环境、名称由来的考察和对 徽派建筑和聚落的调查研究。 整个建筑覆盖在一个连续的 屋面之下,起伏的屋面轮廓 和肌理仿佛绩溪周边山形水 系,是“北有乳溪,与徽溪 相去一里,并流离而复合, 有如绩焉”的“绩溪之形” 的充分演绎和展现。待周边 区域修整“改徽”完成,古 城风貌得以恢复后,建筑将 与整个城市形态更加自然地 融为一体。规律性组合布置 的三角屋架单元,其坡度源 自当地建筑,并适应连续起 伏的屋面形态。
绩溪博物馆
__________李兴钢
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绩溪博物馆位于安徽绩溪县旧 城北部,基址曾为县衙,后建 为县政府大院,现因古城整体 保护修整规划,迁移原有功能 ,改建为博物馆。包括展示空 间、4D影院、观众服务、商铺、 行政管理、库藏等功能,是一 座中小型地方历史文化综合博 物馆。
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李兴钢:
首都规划委员会专家,北京市勘察设计 协会专家,中国建筑学会建筑师分会理 论与创作委员会委员,中国体育科学学 会暨中国建筑学会体育建筑专业委员会 第六届委员,国家建筑设计标准化领导 小组专家委员会委员,《建筑细部》、 《城市建筑》等刊编委。
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老墙
粉墙黛瓦一直是徽派建筑的特征,我们在创作中试图为这种传统 做法赋予当代建筑的表现。徽州建筑的白墙其实并非纯白,那是 一种近乎灰色和白色的混合体,由于常年的日晒雨淋,白灰墙与 灰尘、水汽混合在一起,形成一种特殊的包浆质感。博物馆外墙 质感试图寻找一种与当地记忆相关的材料与色彩,通过当代材料 与工艺,形成一种肌理,这种肌理不是完全照搬传统,而是通过 这种介质让使用者在触摸当代材料时,获得一种历史存在感。这
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白色涂料
墙面也同样把一种 人工痕迹感带入其 中,希望墙面的肌 理能突出建筑如生 长般的自然属性。 应对这个要求,涂 料厂家也提供了不 同的肌理做法,最 终选定了如水纹一 般的质感涂料,暗 示了绩溪博物馆建 筑生成概念中的与 水有关的理念。
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谢谢
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胜景几何
胜景是自然,几何是人工;胜景是精神,几何是物质; 胜景是空间诗性,几何是空间结构。 “胜景与几何”是李兴钢工作室的实践方向,在良辰 美景中,用几何的语言,诠释胜景的美,唤醒自然的 力量,提神而感动。
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绩溪博物馆的屋面全由瓦覆盖,从形态各异的屋顶折面到曲折的屋脊线,都是瓦 当做法。由于屋面是钢屋架结构,屋面衬板选用了压型钢板,表面现浇混凝土, 再铺贴防水卷材,在此之上再大面积铺小青瓦。屋脊与檐口收边处不同于传统徽 派瓦,简洁明了的突出屋脊 线的曲折变化,强调博物馆作为一个现代建筑的简洁风格。檐口瓦同样设计了新 的形式,传统的虎头滴水瓦被简练的弧线造型代替,保留了滴水瓦的功能。
就是我们工作的起点。
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老墙做旧
“做旧”已经在徽州本地形成一种工艺,徽州工匠为了追求旧的效果,在 白色涂料墙或石灰墙粉好以后,再用墨汁或者墨汁与稀释石灰浆混合物上 墙再次粉刷,利用自制的一种扫帚,在墙上留下灰黑的痕迹,有点类似书 法墨迹的感觉。徽州人一直保有在白墙上做画的习惯,题材从古至今,似 乎白色的石灰墙做法就是如同画纸一般,给徽州工匠留下创作的空间,而 徽州自古以来就多产书画界名人,也许与身处画纸一般的世界有点关系。
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