2中国现代小说之父——鲁迅
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《摩罗诗力说》主要介绍了欧洲浪漫主义作家， 摩罗诗力说》 主要介绍了欧洲浪漫主义作家， 如雪莱、 拜伦、 普希金等， 如雪莱 、 拜伦 、 普希金等 ， 并把这些人叫做 摩罗诗派” “摩罗诗派”，鲁迅认为他们的诗能够启发民 具有强烈的反抗精神， 智 ， 具有强烈的反抗精神 ， 因此把他们叫做 精神界之战士” “精神界之战士”。 1909年鲁迅回国 先后在绍兴，南京任教， 年鲁迅回国， 1909年鲁迅回国，先后在绍兴，南京任教，后 应蔡元培邀请到教育部任职， 应蔡元培邀请到教育部任职，这期间他在沉默 中度过宝贵的岁月，只写一部文言小说《 中度过宝贵的岁月，只写一部文言小说《怀 旧》。
Байду номын сангаас
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人对社会还有着非常清醒的认识。他发现了 狂人对社会还有着非常清醒的认识。 中国几千年的历史就是一部人吃人的历史。 中国几千年的历史就是一部人吃人的历史。不 仅狼子村的人吃人，赵贵翁吃人， 仅狼子村的人吃人，赵贵翁吃人，社会上受蒙 蔽的下层群众吃人， 大哥”吃人， 医生” 蔽的下层群众吃人，“大哥”吃人，“医生” 也吃人， 也吃人，而且狂人对吃人者的认识也是异常深 刻，“狮子似的凶心，兔子似的却懦，狐狸似 狮子似的凶心， 兔子似的却懦， 的狡猾” 是吃人者的特点。 的狡猾”，是吃人者的特点。 狂人具有启蒙主义者的反传统精神。 狂人具有启蒙主义者的反传统精神。他劝转吃 人的人，要成为不吃人的真人。 人的人，要成为不吃人的真人。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人最后发出了“救救孩子”的呼声，孩子是 狂人最后发出了“救救孩子” 的呼声， 未来，是希望， 未来，是希望，要把孩子从吃人的封建传统中 解救出来。 解救出来。狂人这种急迫的呼声表现了他为民 族的前途担忧。 族的前途担忧。 因此可以说， 狂人日记》 因此可以说，《狂人日记》实际上是五四新文 化运动向整个封建传统宣战的一篇战斗檄文， 化运动向整个封建传统宣战的一篇战斗檄文， 在中国历史上还没有人如此深刻、 在中国历史上还没有人如此深刻、如此尖锐地 揭示过传统封建思想的本质。 揭示过传统封建思想的本质。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人是一个反封建的斗士； 狂人是一个反封建的斗士； 小说以一个“ 迫害狂” 患者为主人公， 小说以一个 “ 迫害狂 ” 患者为主人公 ， 象征性地揭示了封建传统礼教吃人的本 因此狂人的形象内涵深广。 质 ， 因此狂人的形象内涵深广 。 一方面 狂人是一个真实的迫害狂患者， 狂人是一个真实的迫害狂患者 ， 另一方 狂人的精神品质具有时代的先觉者、 面 ， 狂人的精神品质具有时代的先觉者 、 勇猛的反封建战士和清醒的启蒙主义者 的特征。 的特征。
第一节 鲁迅的创作道路
1902年 3 月鲁迅考取官费到日本留学， 先在东 1902 年 月鲁迅考取官费到日本留学 ， 京弘文学院攻读日语。 京弘文学院攻读日语。当时的东京是中国革命 党人在海外活动的中心，留学生受其感染， 党人在海外活动的中心，留学生受其感染，展 开反清爱国运动，参加了“光复会” 开反清爱国运动，参加了“光复会”。与此同 鲁迅又阅读了大量的进步的书刊， 时，鲁迅又阅读了大量的进步的书刊，还翻译 了爱国主义小说《斯巴达之魂》。在东京弘文 了爱国主义小说《斯巴达之魂》 学院学习期间， 学院学习期间，他积极参加资产阶级革命党人 的反清爱国活动，赴会馆，跑书店，往集会， 的反清爱国活动，赴会馆，跑书店，往集会， 听讲演，剪辫拍照. 听讲演，剪辫拍照.。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人是先觉者也是孤独者， 狂人是先觉者也是孤独者 ， 他不被人们 理解而被人们视为“ 疯子” 遭到迫害， 理解而被人们视为 “ 疯子 ” ， 遭到迫害 ， 被关到铁屋子里。 被关到铁屋子里 。 但他仍然挣扎着一遍 遍地大声疾呼， 遍地大声疾呼 ， “ 要晓得将来容不得吃 人的人，活在世上” 人的人，活在世上”，
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人喜欢研究问题， 凡事总须研究， 狂人喜欢研究问题 ， “ 凡事总须研究 ， 才会明白” 这是先觉者、 才会明白 ” ， 这是先觉者 、 启蒙主义者 的一种品质。 为弄清事情真相， 的一种品质 。 为弄清事情真相 ， 寻根探 查书本， 追溯历史， 底 ， 查书本 ， 追溯历史 ， 用自己的头脑 思考研究， 思考研究 ， 有一种不弄明白不罢休的精 神。
第一节 鲁迅的创作道路
他批判了“竟言武事” 他批判了“竟言武事”的洋务派的文化 思想，批判了洋务派鼓吹的“金铁论” 思想，批判了洋务派鼓吹的“金铁论” 船坚炮利”的主张，提出“ 和“船坚炮利”的主张，提出“掊物质 张灵明，任个人排众数”的观点。 张灵明，任个人排众数”的观点。
第一节 鲁迅的创作道路
第一节 鲁迅的创作道路
1904年 月离开东京， 1904年4月离开东京，前往仙台医专学习 医学， 医学 ， 想用医学来促进国人对于维新的 信仰。 信仰。 1906年弃医从文 年弃医从文。 1906年弃医从文。
第一节 鲁迅的创作道路
这个时期， 鲁迅发表了《 人之历史》 这个时期 ， 鲁迅发表了 《 人之历史 》 、 文化偏至论》 摩罗诗力说》 《 文化偏至论 》 、 《 摩罗诗力说 》 等多 篇重要论文， 向国人介绍西方的科学、 篇重要论文 ， 向国人介绍西方的科学 、 哲学和文学的概况， 哲学和文学的概况 ， 并且联系中国的实 阐发自己的思想主张。 际 ， 阐发自己的思想主张 。 《 文化偏至 反映了尼采、 易卜生等西方思想家、 论 》 反映了尼采 、 易卜生等西方思想家 、 文学家对自己思想的影响， 文学家对自己思想的影响，
第一节 鲁迅的创作道路
他于1918年 月在《新青年》 他于1918年5月在《新青年》上发表的现 1918 代文学史上具有划时代意义的第一篇白 话小说《 狂人日记》 话小说 《 狂人日记 》 。 此后又陆续发表 孔乙己》 正传》 了《孔乙己》、《药》、和《阿Q正传》。 在文学创作之外， 在文学创作之外，鲁迅还先后支持和组 织了语丝社、未名社，出版了《语丝》、 织了语丝社、未名社，出版了《语丝》、 莽原》、《未名》等刊物。 》、《未名 《莽原》、《未名》等刊物。
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第一节 鲁迅的创作道路 第二节《狂人日记》 正传》 第二节《狂人日记》《阿Q正传》 第三节《呐喊》 彷徨》 第三节《呐喊》、《彷徨》 第四节《故事新编》 第四节《故事新编》
第一节 鲁迅的创作道路
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人还具有自审精神， 狂人还具有自审精神 ， 醒悟到自己也未 必无意识之中不吃了几片肉。 必无意识之中不吃了几片肉 。 并发出深 沉的自责： 现在明白， 难见真的人。 沉的自责 ： “ 现在明白 ， 难见真的人 。 ” 这种自审的精神是非常可贵的， 这种自审的精神是非常可贵的 ， 对于个 是一种宝贵的品格； 对于民族， 人 ， 是一种宝贵的品格 ； 对于民族 ， 是 民族精神改造的希望所在。 民族精神改造的希望所在。
第一节 鲁迅的创作道路
1936年 鲁迅因积劳成疾， 10月 19日 1936 年 ， 鲁迅因积劳成疾 ， 于 10 月 19 日 在上海逝世， 终年56 56岁 在上海逝世 ， 终年 56 岁 。 上海参加鲁迅 葬仪的群众多达数万人，人们把书有 民族魂” 的旗帜覆在棺木上， “ 民族魂 ” 的旗帜覆在棺木上 ， 以表达 对鲁迅的景仰。 鲁迅的一生， 对鲁迅的景仰 。 鲁迅的一生 ， 是光辉的 一生， 战斗的一生， 一生 ， 战斗的一生 ， 他的精神与山河同 与民族永存。 在，与民族永存。
第一节 鲁迅的创作道路
鲁迅的小说创作主要有《 呐喊》 鲁迅的小说创作主要有 《 呐喊 》 和 《 彷 徨》两本小说集。前期的杂文收入 热风》 华盖集》 《 坟 》 、 《 热风 》 、 《 华盖集 》 、 《 华 盖集续编》 而已集》 盖集续编 》 和 《 而已集 》 这五本杂文集 散文诗集《 野草》 和散文集《 中 。 散文诗集 《 野草 》 和散文集 《 朝花 夕拾》 均为中国现代散文中的精品。 夕拾》，均为中国现代散文中的精品。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
1918年 月发表在《新青年》上的《 1918年5月发表在《新青年》上的《狂人 日记》 日记 》 ， 是中国新文学史上第一篇现代 白话短篇小说， 白话短篇小说 ， 揭开了中国小说史新的 一页。 一页。 狂人日记》 《狂人日记》“意在暴露家族制度和封 建礼教的弊害” 建礼教的弊害”，冲破了传统的故事构 架，大胆采用了现实主义与象征主义相 结合的创作手法， 结合的创作手法，形成了独特的艺术效 果
鲁迅是中国伟大的文学家、 鲁迅是中国伟大的文学家、思想家和革 命家，是中国新文化运动的领袖， 命家，是中国新文化运动的领袖，是现 代文学的奠基者。 代文学的奠基者。鲁迅的一生是战斗的 一生。 横眉冷对千夫指， 一生。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺 子牛”的诗句， 子牛”的诗句，就是他的战斗风貌和战 斗精神的具体概括。 斗精神的具体概括。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
2 、 阿 Q 的精神胜利法及其人物的典型意 义： 鲁迅创作《 正传》目的是“ 鲁迅创作《阿Q正传》目的是“要画出这 样沉默的国民灵魂来。 意在“ 样沉默的国民灵魂来。” 意在“暴露国 民的弱点” 民的弱点”。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
第一节 鲁迅的创作道路
1881年 25日 1881年9月25日，鲁迅诞生在浙江绍兴一 个封建士大夫家庭里。 个封建士大夫家庭里。 幼年时，才华已露端倪。 幼年时，才华已露端倪。
第一节 鲁迅的创作道路
鲁迅18岁时，离家去南京求学， 鲁迅18岁时，离家去南京求学，考入洋 18岁时 务派办的江南水师学堂， 务派办的江南水师学堂，次年又转 入矿 路学堂。 路学堂。这时中国资产阶级改良运动正 值高潮， 值高潮，他在课余时间经常读维新派编 译的西方科学和文艺书籍， 译的西方科学和文艺书籍，其中严复翻 译的赫胥黎的《天演论》 译的赫胥黎的《天演论》引起他的极大 兴趣，使他接受了进化论的影响。 兴趣，使他接受了进化论的影响。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
小说的主题。 正传》 1、小说的主题。 《阿Q正传》以辛亥革命 时期中国农村未庄为背景，通过阿Q 时期中国农村未庄为背景，通过阿Q的悲 惨遭遇， 惨遭遇 ， 准确而深刻地反映了这一历史 阶段农村尖锐的社会矛盾和阶级对立， 阶段农村尖锐的社会矛盾和阶级对立 ， 表现了农民强烈的革命愿望和自身的弱 批判了辛亥革命的不彻底性。 点 ， 批判了辛亥革命的不彻底性 。 同时 它高度概括了数千年封建文化窒息下中 国国民的弱点， 国国民的弱点，阿Q的形象则是这种国民 性弱点的集中体现者。 性弱点的集中体现者。
第一节 鲁迅的创作道路
1926年8月，鲁迅应邀到厦门大学担任文科教 1926年 不久， 又应中山大学之聘于1927 1927年 授 ， 不久 ， 又应中山大学之聘于 1927 年 1 月抵 达广州， 任文科主任兼教务主任， 1927年 达广州 ， 任文科主任兼教务主任 ， 1927 年 10 鲁迅偕许广平定居上海。 月，鲁迅偕许广平定居上海。 1930年中国左翼作家联盟成立 年中国左翼作家联盟成立， 1930年中国左翼作家联盟成立，鲁迅列名发起 并参加了“左联”的领导工作。 人，并参加了“左联”的领导工作。他先后编 辑了《萌芽》 前哨》 十字街头》 辑了《萌芽》、《前哨》、《十字街头》等刊 物。
Байду номын сангаас
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人对社会还有着非常清醒的认识。他发现了 狂人对社会还有着非常清醒的认识。 中国几千年的历史就是一部人吃人的历史。 中国几千年的历史就是一部人吃人的历史。不 仅狼子村的人吃人，赵贵翁吃人， 仅狼子村的人吃人，赵贵翁吃人，社会上受蒙 蔽的下层群众吃人， 大哥”吃人， 医生” 蔽的下层群众吃人，“大哥”吃人，“医生” 也吃人， 也吃人，而且狂人对吃人者的认识也是异常深 刻，“狮子似的凶心，兔子似的却懦，狐狸似 狮子似的凶心， 兔子似的却懦， 的狡猾” 是吃人者的特点。 的狡猾”，是吃人者的特点。 狂人具有启蒙主义者的反传统精神。 狂人具有启蒙主义者的反传统精神。他劝转吃 人的人，要成为不吃人的真人。 人的人，要成为不吃人的真人。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人最后发出了“救救孩子”的呼声，孩子是 狂人最后发出了“救救孩子” 的呼声， 未来，是希望， 未来，是希望，要把孩子从吃人的封建传统中 解救出来。 解救出来。狂人这种急迫的呼声表现了他为民 族的前途担忧。 族的前途担忧。 因此可以说， 狂人日记》 因此可以说，《狂人日记》实际上是五四新文 化运动向整个封建传统宣战的一篇战斗檄文， 化运动向整个封建传统宣战的一篇战斗檄文， 在中国历史上还没有人如此深刻、 在中国历史上还没有人如此深刻、如此尖锐地 揭示过传统封建思想的本质。 揭示过传统封建思想的本质。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人是一个反封建的斗士； 狂人是一个反封建的斗士； 小说以一个“ 迫害狂” 患者为主人公， 小说以一个 “ 迫害狂 ” 患者为主人公 ， 象征性地揭示了封建传统礼教吃人的本 因此狂人的形象内涵深广。 质 ， 因此狂人的形象内涵深广 。 一方面 狂人是一个真实的迫害狂患者， 狂人是一个真实的迫害狂患者 ， 另一方 狂人的精神品质具有时代的先觉者、 面 ， 狂人的精神品质具有时代的先觉者 、 勇猛的反封建战士和清醒的启蒙主义者 的特征。 的特征。
第一节 鲁迅的创作道路
1902年 3 月鲁迅考取官费到日本留学， 先在东 1902 年 月鲁迅考取官费到日本留学 ， 京弘文学院攻读日语。 京弘文学院攻读日语。当时的东京是中国革命 党人在海外活动的中心，留学生受其感染， 党人在海外活动的中心，留学生受其感染，展 开反清爱国运动，参加了“光复会” 开反清爱国运动，参加了“光复会”。与此同 鲁迅又阅读了大量的进步的书刊， 时，鲁迅又阅读了大量的进步的书刊，还翻译 了爱国主义小说《斯巴达之魂》。在东京弘文 了爱国主义小说《斯巴达之魂》 学院学习期间， 学院学习期间，他积极参加资产阶级革命党人 的反清爱国活动，赴会馆，跑书店，往集会， 的反清爱国活动，赴会馆，跑书店，往集会， 听讲演，剪辫拍照. 听讲演，剪辫拍照.。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人是先觉者也是孤独者， 狂人是先觉者也是孤独者 ， 他不被人们 理解而被人们视为“ 疯子” 遭到迫害， 理解而被人们视为 “ 疯子 ” ， 遭到迫害 ， 被关到铁屋子里。 被关到铁屋子里 。 但他仍然挣扎着一遍 遍地大声疾呼， 遍地大声疾呼 ， “ 要晓得将来容不得吃 人的人，活在世上” 人的人，活在世上”，
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人喜欢研究问题， 凡事总须研究， 狂人喜欢研究问题 ， “ 凡事总须研究 ， 才会明白” 这是先觉者、 才会明白 ” ， 这是先觉者 、 启蒙主义者 的一种品质。 为弄清事情真相， 的一种品质 。 为弄清事情真相 ， 寻根探 查书本， 追溯历史， 底 ， 查书本 ， 追溯历史 ， 用自己的头脑 思考研究， 思考研究 ， 有一种不弄明白不罢休的精 神。
第一节 鲁迅的创作道路
他批判了“竟言武事” 他批判了“竟言武事”的洋务派的文化 思想，批判了洋务派鼓吹的“金铁论” 思想，批判了洋务派鼓吹的“金铁论” 船坚炮利”的主张，提出“ 和“船坚炮利”的主张，提出“掊物质 张灵明，任个人排众数”的观点。 张灵明，任个人排众数”的观点。
第一节 鲁迅的创作道路
第一节 鲁迅的创作道路
1904年 月离开东京， 1904年4月离开东京，前往仙台医专学习 医学， 医学 ， 想用医学来促进国人对于维新的 信仰。 信仰。 1906年弃医从文 年弃医从文。 1906年弃医从文。
第一节 鲁迅的创作道路
这个时期， 鲁迅发表了《 人之历史》 这个时期 ， 鲁迅发表了 《 人之历史 》 、 文化偏至论》 摩罗诗力说》 《 文化偏至论 》 、 《 摩罗诗力说 》 等多 篇重要论文， 向国人介绍西方的科学、 篇重要论文 ， 向国人介绍西方的科学 、 哲学和文学的概况， 哲学和文学的概况 ， 并且联系中国的实 阐发自己的思想主张。 际 ， 阐发自己的思想主张 。 《 文化偏至 反映了尼采、 易卜生等西方思想家、 论 》 反映了尼采 、 易卜生等西方思想家 、 文学家对自己思想的影响， 文学家对自己思想的影响，
第一节 鲁迅的创作道路
他于1918年 月在《新青年》 他于1918年5月在《新青年》上发表的现 1918 代文学史上具有划时代意义的第一篇白 话小说《 狂人日记》 话小说 《 狂人日记 》 。 此后又陆续发表 孔乙己》 正传》 了《孔乙己》、《药》、和《阿Q正传》。 在文学创作之外， 在文学创作之外，鲁迅还先后支持和组 织了语丝社、未名社，出版了《语丝》、 织了语丝社、未名社，出版了《语丝》、 莽原》、《未名》等刊物。 》、《未名 《莽原》、《未名》等刊物。
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第二章 中国现代小说之父——鲁迅
第一节 鲁迅的创作道路 第二节《狂人日记》 正传》 第二节《狂人日记》《阿Q正传》 第三节《呐喊》 彷徨》 第三节《呐喊》、《彷徨》 第四节《故事新编》 第四节《故事新编》
第一节 鲁迅的创作道路
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
狂人还具有自审精神， 狂人还具有自审精神 ， 醒悟到自己也未 必无意识之中不吃了几片肉。 必无意识之中不吃了几片肉 。 并发出深 沉的自责： 现在明白， 难见真的人。 沉的自责 ： “ 现在明白 ， 难见真的人 。 ” 这种自审的精神是非常可贵的， 这种自审的精神是非常可贵的 ， 对于个 是一种宝贵的品格； 对于民族， 人 ， 是一种宝贵的品格 ； 对于民族 ， 是 民族精神改造的希望所在。 民族精神改造的希望所在。
第一节 鲁迅的创作道路
1936年 鲁迅因积劳成疾， 10月 19日 1936 年 ， 鲁迅因积劳成疾 ， 于 10 月 19 日 在上海逝世， 终年56 56岁 在上海逝世 ， 终年 56 岁 。 上海参加鲁迅 葬仪的群众多达数万人，人们把书有 民族魂” 的旗帜覆在棺木上， “ 民族魂 ” 的旗帜覆在棺木上 ， 以表达 对鲁迅的景仰。 鲁迅的一生， 对鲁迅的景仰 。 鲁迅的一生 ， 是光辉的 一生， 战斗的一生， 一生 ， 战斗的一生 ， 他的精神与山河同 与民族永存。 在，与民族永存。
第一节 鲁迅的创作道路
鲁迅的小说创作主要有《 呐喊》 鲁迅的小说创作主要有 《 呐喊 》 和 《 彷 徨》两本小说集。前期的杂文收入 热风》 华盖集》 《 坟 》 、 《 热风 》 、 《 华盖集 》 、 《 华 盖集续编》 而已集》 盖集续编 》 和 《 而已集 》 这五本杂文集 散文诗集《 野草》 和散文集《 中 。 散文诗集 《 野草 》 和散文集 《 朝花 夕拾》 均为中国现代散文中的精品。 夕拾》，均为中国现代散文中的精品。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
1918年 月发表在《新青年》上的《 1918年5月发表在《新青年》上的《狂人 日记》 日记 》 ， 是中国新文学史上第一篇现代 白话短篇小说， 白话短篇小说 ， 揭开了中国小说史新的 一页。 一页。 狂人日记》 《狂人日记》“意在暴露家族制度和封 建礼教的弊害” 建礼教的弊害”，冲破了传统的故事构 架，大胆采用了现实主义与象征主义相 结合的创作手法， 结合的创作手法，形成了独特的艺术效 果
鲁迅是中国伟大的文学家、 鲁迅是中国伟大的文学家、思想家和革 命家，是中国新文化运动的领袖， 命家，是中国新文化运动的领袖，是现 代文学的奠基者。 代文学的奠基者。鲁迅的一生是战斗的 一生。 横眉冷对千夫指， 一生。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺 子牛”的诗句， 子牛”的诗句，就是他的战斗风貌和战 斗精神的具体概括。 斗精神的具体概括。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
2 、 阿 Q 的精神胜利法及其人物的典型意 义： 鲁迅创作《 正传》目的是“ 鲁迅创作《阿Q正传》目的是“要画出这 样沉默的国民灵魂来。 意在“ 样沉默的国民灵魂来。” 意在“暴露国 民的弱点” 民的弱点”。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
第一节 鲁迅的创作道路
1881年 25日 1881年9月25日，鲁迅诞生在浙江绍兴一 个封建士大夫家庭里。 个封建士大夫家庭里。 幼年时，才华已露端倪。 幼年时，才华已露端倪。
第一节 鲁迅的创作道路
鲁迅18岁时，离家去南京求学， 鲁迅18岁时，离家去南京求学，考入洋 18岁时 务派办的江南水师学堂， 务派办的江南水师学堂，次年又转 入矿 路学堂。 路学堂。这时中国资产阶级改良运动正 值高潮， 值高潮，他在课余时间经常读维新派编 译的西方科学和文艺书籍， 译的西方科学和文艺书籍，其中严复翻 译的赫胥黎的《天演论》 译的赫胥黎的《天演论》引起他的极大 兴趣，使他接受了进化论的影响。 兴趣，使他接受了进化论的影响。
第二节《狂人日记》《阿Q正传》 》《阿 正传》 第二节《狂人日记》《
小说的主题。 正传》 1、小说的主题。 《阿Q正传》以辛亥革命 时期中国农村未庄为背景，通过阿Q 时期中国农村未庄为背景，通过阿Q的悲 惨遭遇， 惨遭遇 ， 准确而深刻地反映了这一历史 阶段农村尖锐的社会矛盾和阶级对立， 阶段农村尖锐的社会矛盾和阶级对立 ， 表现了农民强烈的革命愿望和自身的弱 批判了辛亥革命的不彻底性。 点 ， 批判了辛亥革命的不彻底性 。 同时 它高度概括了数千年封建文化窒息下中 国国民的弱点， 国国民的弱点，阿Q的形象则是这种国民 性弱点的集中体现者。 性弱点的集中体现者。
第一节 鲁迅的创作道路
1926年8月，鲁迅应邀到厦门大学担任文科教 1926年 不久， 又应中山大学之聘于1927 1927年 授 ， 不久 ， 又应中山大学之聘于 1927 年 1 月抵 达广州， 任文科主任兼教务主任， 1927年 达广州 ， 任文科主任兼教务主任 ， 1927 年 10 鲁迅偕许广平定居上海。 月，鲁迅偕许广平定居上海。 1930年中国左翼作家联盟成立 年中国左翼作家联盟成立， 1930年中国左翼作家联盟成立，鲁迅列名发起 并参加了“左联”的领导工作。 人，并参加了“左联”的领导工作。他先后编 辑了《萌芽》 前哨》 十字街头》 辑了《萌芽》、《前哨》、《十字街头》等刊 物。