淫邪的恶报
佛教邪淫恶报故事六则
佛教邪淫恶报故事六则现代邪淫恶报故事六则好色贪淫之人，犹如手执火炬，迎风而行，必然烧伤其身；又如见刀刃上之蜂蜜，以舌舔蜜，必然割伤口舌。
自古云：求名者，因好色欲而名必败；求利者，因好色欲而利必丧；居家者，因好色欲而家业必荒；为官者，因好色欲而官职必失。
所以，世间诸恶之中，以犯邪淫之报应最为惨烈、明显、迅速。
以下六则实例，足以证明因果之报应何其快捷：◆故事一：仗财邪淫英年早逝（淫证）赵先生少年时家境贫苦，立志刻苦奋斗。
及至青年因经营顺利，屡获厚利，数年之间，竟然成为富商。
少年得志，沾沾自喜，完全忘记昔年困苦岁月，饱暖思淫欲，公司女秘书、文员，必选择年青美貌之大学毕业生，聘以高薪，再以陪伴往外国倾谈生意，或送礼品、宴会等等手法引诱，甚至暗施迷魂药，逐一奸污，洁白处女误中奸计，因恐怕丑事外扬，无面目见人；或恐失去高薪之职位，不得已屈于淫威，忍气吞声。
赵先生因此更加肆无忌惮地放纵淫欲，如此不到一年，突然患绝症而暴毙于酒店套房。
凡是明了他邪淫之恶行者，均异口同声地说：「作恶多端，必受天诛﹗」可怜，一位勤奋有为的青年俊杰，竟然惨死于欲海，令人惋惜。
◆故事二：诱骗寡妇横死公路（淫证）黄先生之邻居高先生乃一富商，高先生不幸中年逝世，遗下美貌的妻子李氏和二名幼子。
黄先生垂涎李氏的姿色和丰厚家财，欲图其财色兼得，于是藉邻居关心为名，多番亲近，以花言巧语博取李氏好感，伺机于食物中施下迷药，强奸该妇。
事后李氏无可奈何，只好委身屈就他。
黄先生原本是游手好闲之徒，不务正业，终日吃、喝、嫖、赌，不到三年，就把庞大的家财破尽，而且经常对李氏拳打脚踢，虐待二名幼子，李氏因怨恨难伸，绝望而自尽，遗下二名幼子，幸赖善心人士收养。
至此，黄先生仍毫无悔意，变卖家具，依然日夜醉酒。
有一天傍晚，因酒后步上公路，被货车撞倒，从身上辗过，血肉模糊，死状惨不忍睹，货车不顾而去。
由此可知，邪淫因果报应之速是今世现报，警戒世人及时醒悟。
◆故事三：专营色情影带报应亲女被奸（淫证）李先生专营色情录影带的生意，销路极佳，家境因此而富裕起来。
一定要信因果堕胎,全家果报实例
一定要信因果，不要意淫，邪淫，堕胎，全家果报实例发布：薇薇悔我的文笔不是很好，请各位见谅，但请大家一定要耐心的看完这篇文章，引以为戒，深信佛法，因果！先说我的父亲，打我记事起，母亲就跟父亲感情一直不是很和睦，虽然我年幼不懂是为什么，但是也是很好奇，为什么自己的家庭没有温暖，只有争吵不断，严重到每次吵架都要大打出手，对幼小的我造成了心灵的创伤，在我12岁小学毕业后，偶然的机会我知道了，一直以来父母不睦的原因，是因为我父亲长期看黄色电影，没有节制。
但是当时我还小，只是随母亲信佛，并未学习佛法，所以也不懂得父亲这样的行为会给我们这个家庭带来什么样的后果。
现在认真学习后，明白了父亲的邪淫是罪孽的根源。
自打我很小，我父亲就看黄色电影，那会还是录像机，后来改为VCD，在我上高中的时候，父亲已经肆无忌惮的直接就把黄盘扔到VCD上了，根本也不遮掩，我母亲很厌倦父亲的行为，所以两人感情一直是争吵不断！而我父亲的果报就是，因为小人的暗害进监狱，一辈子都在遇小人，从未结过善缘，尽管他真心的去掏心挖肺的跟人交朋友，人家也照样算计他，狐朋狗友一大堆，没有一个贵人相助，运势几十年来就没好过，直至接近晚年的岁数了都依然一事无成！这就是邪淫的果报！要声明一点就是：父亲就是邪淫重，但是本性很善良，从未有坏心眼，或者占便宜，算是个热心肠的好人，但是就是因为有邪淫这个根，他就种下了恶果！所以大家不要单纯的以为，看黄色电影只是满足我的生活的视觉享受，我又没去干过激的事情就等于没对不起我的家庭，不算种下恶因，事实证明，这就是恶因。
我的父亲就是个实例，你善是善，但是善恶是不能相抵的，你还是会得到恶报的果，因为是自己中的因。
现在说我的母亲，在我父亲这么邪淫的驱使下，母亲在我出生前后先后为父亲堕胎两次，我母亲很善良，是个很好的女人，但是在婚姻中夫妻是共同的，有那样的恶因，我母亲必将没有婚姻的幸福，要知道对于女人来说，婚姻和家庭的幸福是多么的重要，我母亲也一样受到了同等的恶报，几十年的运势低迷，工作异常的辛苦，工资是最低的标准，没有人缘，无贵人相助！我现在明白为什么母亲会带着我信佛，可是母亲确多年未能让我的父亲改掉邪淫的恶习，母亲而后信奉了其他的宗教，一心想教化我的父亲，最终我的母亲，在晚年的时候，患上了抑郁症，她的晚年生涯中都不能断药了！这就是很严重的恶报，学佛法的人都知道，堕胎就是杀人，所以婴灵会在你适时的时候报复你，这也应证了有恶因必有恶果。
邪淫危害严重必须改正14
邪淫危害严重必须改正14
戒除邪淫十三法
一、念惧恶法：万恶淫为首，邪淫是深重罪恶，而且恶报会缠累多世，不易消除，故不可邪淫。
二、念地狱法：邪淫障碍光明心，是人堕入地狱、恶鬼、畜生三恶道的原因，故不可邪淫。
三、念前途法：邪淫最损阴德，常会折损自己的福、禄、寿，致使前途暗淡，因此绝不可邪淫。
四、念身病法：邪淫会招致许多可怕的疾病，如艾滋病、梅毒等，一旦缠身，难以求治，故不可邪淫。
五、念报应法：经营色情行业或身犯奸淫，会危害他人的名节以至生命，必受冤魂俯身及地狱刑罚，故绝对不可经营淫业、身犯邪淫。
六、说“不要”法：如果不得已在外住宿，一定要对邪淫从业者说“不要”，以免除邪淫的可能。
七、不近不入避开法：远离各种色情及变相色情行业，绝不轻易进入来试探自己，杜绝邪淫的可能。
八、将心比心法：将一切男女，都想成是自己家人，尊重对待。
则将心比心，淫念即除，内心便能清净。
九、不看不谈法：戒淫先戒心，戒心先戒目，不看美色，不谈淫色，心、口、目都远离诱因，就会逐渐清净。
十、不净观法：因被他人美色迷恋而生起淫欲时，立刻观想对方死后尸体腐烂流脓，蛀虫横生的场景，便可以消灭欲火，内心清净。
十一、念无常法：常念生死短暂，人身无常，如露如电，从而破除执着与贪恋，消除淫欲。
十二、忏悔发愿法：每日至少一次，在佛菩萨前忏悔前世至今生的业障，忏悔后真心发清净愿，内心默念：“愿我尽形寿，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行为，不起任何邪淫的心念。
”即可戒淫。
（补充：第13条省略）。
人性恶欲的恶性果报
蒲松龄笔 下 的韦公 子 出身成 阳世家 ， 放纵好 淫 ， 贪色 成性 ， 曾诱奸服 役于韦 家的婢女 。
此 人淫志 远大 ， 尝 赍金数干 ， 欲尽览 天下 名妓 ， 凡 繁丽之 区 ， 罔不 至者 。 就 在这风流 营
的是 ， 今 日贪 官是在偷 偷摸摸 中满 足淫 邪癖 ， 而 掌握至上权 力 ， 号称 德善天 子 ， 享九五 至 尊 的大 宋 “ 天子” ， 不 仅 内心充 满淫 邪欲 ， 而且还 有 向人展示 淫邪 欲 的暴露癖 ， 更享 有道 貌岸然大 讲高 尚道德 ， 一本 正经地强迫 他人 “ 存 天理 ， 灭人 欲” 的至上权力 。 历史 的演 变证 明 ， 在 兴欲 作 恶这 一行 为上 ， 古往 今来 的人类 可谓 大 同小异 ， 故而 形 成恶 报 的 因果 链也 如 出一辙 。１ １ ２ ７年 ， 靖 康之 变 ， 金 人灭 宋 ， 俘徽 、 钦二 帝及 三千
一
曲杜 韦娘 ’ 耶？ ’ 答日： ‘ 非也 。妾母十七 为名妓 ， 有咸 阳公子 ， 与君侯 同姓 ， 留三 月 ， 去竟 无音耗 ， 妾母 以是愤悒死 。 妾 三岁 ， 受抚于沈 媪 ， 故从其姓 。 ’ 公子 闻其言 ， 愧恨 蒲松龄 评韦公子 为 “ 人 头而畜 鸣” 。在蒲松 龄笔下 ， 韦公子 的欲 望放纵得 到两方 面
１ ２ ３
之机， 强 留小周后 ， 实施 合法奸污 。 宋 人王钰 默 记》记载 ， “ 李 国主小周后 ， 随后主 归 经济 社 会 史 评 论 二Ｏ 一六年 第 四期 朝， 封郑 国夫人 ， 例 随命 妇人宫 ， 每一入辄数 日， 而 出必大 泣 ， 骂后主 ， 声 闻于外 ， 后 主 多婉转 避之 。 ” 这段 记载虽 遵守 了 中国传统 “ 为尊者 讳 ” 的古训 ， 但其 中的内涵 已经十 分清楚 ： 宋 太 宗借 召 见之 名 ， 行 强奸之 实 ； 小 周后 受 辱后 懊恼 ， 迂 怒 于亡 国 的夫君 李 煜， 李煜 无可奈何 ， 忍辱含垢 ， 苟全性命 。
邪淫的100个恶果
54． 胎教品质差；
55． 不积阴德，断子绝孙；
56． 自己配偶伴侣不忠贞；
57． 多有不幸（如徐挚摩）；
58． 年老色衰或金钱散尽即被拋弃；
59． 破坏伦常，破坏他人夫妻之伦，致使人夫妻反目，情义破裂；
60． 不独是乱了别人夫妇的一伦；并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦，五伦之中，就亡了三伦；
你十分孝敬自己的父母－－你并没有孝敬别人的父母，可是你周围的人却尊重你敬佩你，为什么！因为孝是“善”，你行孝你周围的气场就聚集了善的资讯，当然会收获“善”。所以如果我的文字能有幸被你看见，请留几分钟品味一下，我希望诸位不但能明白理，更能明白道。“孝道”，“孝道”，孝也是道，远离淫邪，就是孝，而孝其实就是修行。）
13． 由于是孽缘容易和别人恼羞成怒；
（是不是发觉自己变得没有耐心了，有没有感到自己越来越浮躁、焦虑，好好静下心来，回忆自己做错了什么。缘是个无形的东西，充斥在人周围，你行善，缘就把善回馈给你，你行恶，缘就把孽回馈给你。）
14． 由于自己做的亏心事所以有苦说不出；
15． 因为做的是不可告人的事所以谎话不断；
25． 精力不足；
26． 学业不顺利；
27． 仕途不顺利；（淫邪直接导致坏运气，是世间第一“恶”业。把善做好了可以修身，然后齐家，接着治国、平天下。如果执迷淫邪恶，则损身、败家、亡国、乱天下。不论善恶，每一个阶段都有无数例子，请诸君明辨之。）
28． 记忆力差，转头即忘；（这也是上面所说"损身"的一个体现吧）
24． 容易患不治之症死在父母前面；
（有人会反驳说，我身体是我自己的，关其他人何事。你的身体只是表面上受你支配－－能不能支配的了都不一定，它其实不是你自己的。任何一个人每天都承受着亲人的惦念、朋友的关切，爱人的照顾，仇人的憎恨、敌人的厌恶......，这些虽然是无形的，但却存在，而且能发生出若干事情来，组成你的生活和命运。
戒邪淫应从口业守起,说荤话下流话有报应
口业太重 折损婚姻
我有一位诗友，交往了好几年。据自己说，他从未恋爱过，也不敢嫖妓，怕得爱滋病。但他总是喜欢看色情碟子，还曾送给我好几张。同时口业不断，张嘴闭嘴就是后现代主义，人就是动物，性就是人生唯一的快乐。口业很重，出口的都是与性、全盘西化、非圣非贤有关。
有一天，来了一位道士，进门就自己说他善於医治怪病，特地来为少爷治病，家人请他来到了病榻前，只见道士一声不响，立即拿出一枝铁锤，约有数十斤重，对准病者头额捶将下去。
他的父母见状立刻阻止之，并哭着说：“我们半辈子就只有这个宝贝儿子，今天又害病害成这个样子，你用那铁锤捶下去，岂不是要将他的脑袋敲碎?”
以上说的这些都是本人经历，或者是单位同事身上发生的真是事情，希望大家看到淫荡邪淫的报应。
本人从小就有严重的口吃，自从懂了古人道理后，在2006年8月，我下定决心改正缺点。当时也没有想到能彻底纠正口吃，当初只是看书上写道，说下流话会被人轻视，所以就一直坚持到现在，守不妄语戒（不说骗人的话）：不恶口（不说恶毒骂人的话）、不绮语（不说看人下菜碟、故意夸大的话）、不两舌（不挑拨事非），没想到从2008年开始，说话就非常流畅，一个星期说话也难得口吃一次。所以我感觉古人所说的守戒很重要，特别是在现在这个乱七八糟的社会，所有的戒律都是在保护我们自己，戒律是防护罩，不是照别人的手电筒。
信口横吹后现代，人同动物淫为快。
半生落得孤家寡，幸馀善业尚可待！
戒邪淫应从口业守起
我们日常生活中，尤其是在单位，和公众场所，人多的地方，一定要讲口德！千万不要说一些无聊的话，带有黄色“毒素”的笑话、事情、故事一定不要讲，不要以为这样不伤大雅，这是一种很大的过失啊！尤其是有异性在场时，更不要说一些很敏感的话题，这会带来很多不便和误会。另外女性举止要端庄，戒轻浮。谈笑时应大方优雅，戒媚笑。男性应稳重，有礼仪，不可对异性很随便，就算很熟，也请不要开过火的玩笑，因为这样一点都不好玩，还会惹火烧身。当然戒邪淫主要在心上戒，但是，我们的日常言行举止也应文明，有道德，这样才不会让异性看到你产生误会。
邪淫十大恶报
邪淫十大恶报何谓邪淫?按照《冥罚淫律》规定，邪淫是指与夫妻之外的异性发生性行为的实行邪淫，还包括贪恋美色、精神邪淫、调戏异性，看黄书、听淫戏、讲秽语，编淫书、写淫诗、画淫画等意念邪淫。
无论犯了实行邪淫或意念邪淫，都要受到上天的惩罚遭受恶报。
其恶报最为快速惨重无所不及无法言尽!在此仅示不可不知的邪淫十大恶报。
随着时代的发展和科技的进步，现在诱人犯邪淫罪恶的形式和途径，不知要比古代多多少倍!尤其人们不懂圣贤教育不懂佛理佛法，不知不觉或轻或重造作邪淫恶业的人很多。
邪淫罪恶最伤害天理、违背道德、折损德性、消减福报，害人害己、恶报惨烈!正如《不可不知的邪淫十大恶报》所说：第一、造作邪淫罪业难逃低贱贫穷的恶报。
人一生按天命享有“功名利禄”，即学历、地位、俸禄或富贵，这是人们都期盼却很难得到的福报。
但是，如果犯了邪淫罪恶最伤天害理、折损阴德、削减福报，命中应该享有得高学历和地位尊贵的人，却因此而被上天罚为低贱之命了;不知不觉变得不爱学习、不务正道、荒废学业，或者本想考个好大学却连大学的边都沾不上，失去出人头地登堂入室的机会。
而且命中应该享有国家俸禄或富贵的人，却因此被上天罚为无禄或贫穷之命了;无论自己有多高的才学却无业可就，别人做生意都赚钱自己却做什么赔什么;甚至负债累累贫无立锥之地，一事无成、穷困潦倒、痛苦一生;还连累父母、妻子和儿女跟着受苦!第二、造作邪淫罪业难逃声名狼藉的恶报。
人一生按天命享有“名节操守”，即品德高尚、操守严明、誉美望重、为人称道的福报。
但是，一旦不能抵制诱惑一念之差犯了邪淫，不管做得如何隐蔽总有被人发觉的一天;必定臭名远扬被人辱骂耻笑永远遗羞后世，并且失节败名受到人们的鄙视和社会的抛弃。
尤其现代社会已把“名节操守”归为品德考核范畴，纳入对人德、能、勤、绩综合素质的评价之中，成为国家培养人才和选人用人的重要标准，关系到人一生的学习、工作和生活，如违背人的本性、社会道德、法律法规败坏名节，就将失去人生的一切。
不要做腐女
不要做腐女，邪淫和意淫同性恋是会有现世果报的什么是邪淫?邪淫的危害及果报.事例佛经原文：……若于非时非处非女处女他妇。
若属自身是名邪淫。
唯三天下有邪淫罪。
郁单曰无。
若畜生若破坏。
若属僧若系狱。
若亡逃若师妇。
若出家人近如是人。
名为邪淫。
出家之人无所系属。
从谁得罪。
从其亲属王所得罪。
恶时乱时虐王出时。
怖畏之时。
若令妇妾出家剃发。
还近之者是得淫罪。
若到三道是得淫罪。
若自若他。
在于道边塔边祠边大会之处。
作非梵行得邪淫罪。
若为父母兄弟国王之所守护。
或先与他期。
或先许他。
或先受财。
或先受请。
木泥画像及以死尸。
如是人边作非梵行。
得邪淫罪。
若属自身而作他想。
属他之人而作自想。
亦名邪淫。
如是邪淫亦有轻重。
从重烦恼则得重罪。
从轻烦恼则得轻罪。
……经文解释：对优婆塞来说，除了夫妇之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均为邪淫。
有关邪淫在戒律上，有详细的规定。
本经在这里仅讲了其中的几个主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。
1、若在：非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「三道」；非女——指同性恋、人畜之间行淫；处女——未婚女；他妇——有夫之妇；自身——自身行淫，如手淫；邪淫罪，四大部洲中只有东，西，南三大洲有，北郁单越洲则无邪淫罪。
2、若对：畜生——动物；破坏——已经坏烂的女尸；若属僧——僧人；若系狱——狱中女犯；若亡逃——逃亡的女性；若师妇——师长的妻子；做非梵行，就是邪淫。
3、已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。
4、在恶世时，乱世时，暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。
5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时，得淫罪。
6、若自己或者与其它人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。
7、若在父母，兄弟，国王死亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。
万恶淫为首
万恶淫为首，此言不虚。
举要言之，邪淫者有如下十大不如意果报：一、耗损身体这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。
邪淫者，亏损精元，掏空身体，必定导致体弱多病，出现种种不如事。
如身体消瘦，皮肤粗糙，白发增多，掉发严重，腰酸背疼，手脚冰凉，畏寒怕冷，常出虚汗，呼吸不畅，视力下降，空乏无力，未老先衰，甚至恶病缠身，痛苦无极，烦恼无量，生不如死。
所以，万不可邪淫！二、降低智商无论你曾经智商多么高，一旦染上邪淫恶习，必定会让你从天才堕落为一个蠢才。
邪淫损耗一个人的精气神，使人的观察力、思维力、记忆力、应变力、领悟力等等统统下降。
邪淫等同禽兽，甚至禽兽不如。
经书有言，愚痴无智者会堕入畜生道。
可见，邪淫者，获得人身，却与禽兽之行无异，那么智商下降也就是必然的了。
智商下降，实乃可耻之事，所以，万不可邪淫！三、资财耗散邪淫者，已拥有的财富，将很快耗光，命中本该拥有而未得的财富将会被剥夺。
总之，犯邪淫者，如不及早悔改，那么，无论你上辈子修了多大福分，今生都会在贫穷困苦中度过余生——这恐怕是一个注定了的下场。
所以，万不可邪淫！四、霉运连连升学有考运，发财有财运，升官有官运。
邪淫者，想做到吉星高照，好运相伴，万事如意？免谈。
邪淫让人霉运连连，考试的名落孙山，连考不中；做生意的经营惨淡，严重者倾家荡产，债台高筑；当官的不但升不了迁，搞不好还要身败名裂，锒铛入狱。
所以，万不可邪淫！五、前途黯淡色关不过，何谈前途？想在当今强手如林、机遇难得的社会里实现理想，得靠体力、脑力、努力与人品。
犯邪淫者，体力与智力双线下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命？恐怕糊口都难，更别提什么前途了。
所以，万不可邪淫！六、名声不佳邪淫者，很难拥有好名声。
邪淫的事，为人不耻。
邪淫者一般不会跟人去炫耀自己的邪行，相反都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕秽行暴露，污损自己的名声，为众人所鄙夷。
可是，“世上没有不透风的墙”，“若要人不知，除非己莫为”，更何况“举头三尺有神明”，自欺欺人的事还是不做为妙。
淫欲之心泛滥,实乃杀身灭族之大祸
人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。
夫妇之道，乃人之伦常。
淫邪的行径，是一切有志向、有道德的人尽力戒除的。
鸠鸟成侣，终生不渝；孤雁失偶，哀鸣不止。
如此看来，邪淫者不但有负于“人”这个尊称，而且有逊于动物之灵性。
无奈世间迷惑颠倒之众生，不知色欲本空，如同梦幻泡影，却被红颜绿鬓所迷，爱欲缠绵，难以自拔。
当你想淫乱他人的妻女时，应该想想，假如我的妻室被他人所淫，枕畔调笑，男欢女爱，而此时自己就在旁边，见到这种情景，必然心如刀刺，眼起烈火，不顾一切地痛打追杀，一刻也不能忍受。
如果能将心比心，何至于淫乱别人的妻女还自鸣得意呢? 要知道，冥冥之中，天地鬼神鉴临在上，责问在旁，他们对邪淫这种无廉耻、极丑恶的秽行，也一样怒不可遏，一样想要立即砍你的头，割你的肉。
哪有不咬牙切齿、怒目而视，想方设法惩戒无耻之徒的呢？于是，一切灾祸，转眼之间就会接连不断地发生。
想到此处，能不令人恐惧吗?邪淫者往往最后或者疾病缠身，或者丧身刀剑之下，抛尸荒郊。
阳世间的荒淫美梦尚未做完，而地府的铁门已在身后关上。
死后化为碧血鬼火，都是邪淫所致。
美人啊，原本是抹了胭脂的吃人老虎呢？即使暂时不至于被杀，但被侵害者的家人，强者会告到官府，弱者也对之怀恨终身，其宗族因此而蒙受无法解脱的羞辱，夫妻也断绝了一世的恩情。
死生无常，变化多端。
切不可奸淫闺秀处子！受到羞辱的一方，或暗中伺机报复，或背地里伤心痛苦，自赴黄泉！死者蒙羞而死，传为恶柄。
其祖辈父辈，本来没有大的过失，牵强附会的人就会猜测他们可能造了极大的恶，才会有这样的子孙来玷污其世代的清名。
所以说杀人的惨毒，仅仅涉及一人一世，而淫乱他人妻女，则如杀人不见血的无形钢刀，不亚于杀人家的几代呢！天道本轮回，善恶自有报。
不信抬眼看，苍天放过谁？因此，普劝一切青年男女，要发心觉悟，破除色魔的业障。
要知道芙蓉白面，只不过是带肉的骷髅；美貌红妆，也只不过是装满粪尿的外衣。
纵使面对如花似玉的美貌之人，也要存着像对待自己亲生的母亲、姐妹的心一般，来敬重对方。
秦东魁—邪淫的25种果报
邪淫的25种果报我前阵子遇到一个老板，我们关系很好，我就警告他，最近不要搞小动作。
他说：“怎么了”我说：“婚外恋不敢搞，否则阴阳失去平衡，你现在的钱再多，也传承不到你儿子手里。
”不仅如此，因邪淫受报的恶果有很多，我在这里一一列举出来，希望引起大家足够的重视。
第一，体现在我们身上的是，头发长，肮脏油腻。
有的男士，头发一天不洗油就厚的很，有的还说自己内分泌旺盛，睡个觉整个枕头都是黑的。
而且头发暗淡无光泽，头皮发痒，头皮屑增多，且头皮屑块儿大，从头上先发作，继而出现口臭难闻，在人面前形象尽失，得不到朋友相助，令接近的人生出恨心，不愿意跟他交往，并且结仇。
第二，心易烦躁。
我们看现在很多人谈恋爱，对方一说分手，就想着把对方杀死，我们就能感觉到心易烦躁。
烦躁不安，没有耐性，常说错话让人笑话，说话颠三倒四，常因琐碎小事无端就生气。
还导致家庭人员和别人口舌之争，诸事不顺。
第三，求财不得。
很多人付出1000%的努力，得到的财富50%，还存不了，前面进后面就跑。
你有万贯财产也留不住，就算在风水特别好的地方也没用。
我就碰到一个朋友，让我去给他看过一个好风水，把他祖先的骨灰葬在那个地方。
结果很奇怪，时隔不久那个地方人为地开了一条渠，风水就没了。
这个求财不得是小事情，还会让你陪老本，钱财丧失得非常快，想存钱根本不可能。
你说你没钱还没人相信，钱挣得很多就是没存下钱，到头来竹篮打水一场空。
这个命运格局是漏财，是破财，不是招财，不是存财。
什么原因导致的呢？百分之七八十都是邪淫导致的。
第四，全身酸痛。
全身经常觉得酸痛不适，阳则外泄，阴则内聚，还导致下体常痒难忍，无力行善事。
经常想做个善事，却老是做不成，你想救他救不了。
还经常体乏，没有精神，人比较容易不舒心，不能让他人生欢喜之心，致使众人见之生厌恶之心。
很多人见了他以后，不愿意和他来往，不愿意和他做真正的朋友，人脉不旺。
身上有臭味，噩运连连，眼睛无神，难以集中精力。
我就碰见一个朋友，他就跟我讲，跟客户签的订单到手里都会被别人抢走，做任何事情他都是步步栽跟头，跟不上趟。
不能不知的冥罚淫律
不能不知的冥罚淫律从来都是“万恶淫为先”！造下邪淫罪业的，除了在阳世会受到很重（直接被销减寿命和功名富贵）的恶报惩罚外（见以上各例），死后在阴司所受的罪罚更要严重严酷千万倍！要受惩罚的事项很多，以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望已经看到这篇文字的有缘朋友，都能各自常常戒勉！同时劝戒身边有以下所列各项的朋友，尽早忏悔改过！并不再重范。
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里！更有因此而害死人命的，会被雷电击毙！调戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪！受无量无边的大痛苦！！已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报；有作过忠孝事的，允许抵四分的罪报；如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强@奸寡妇的，会绝子绝孙！再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身！已经受过阳罚的，免去一百劫苦报。
有害人命的，罪加五等。
有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵一半。
阴司受罪，不比阳世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。
如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使他接受地狱刑罚。
《洞冥记》里，详细记载了犯淫业的，生前如过悔改向善，死后能抵除或减罪，如至死不改的，死后从第一殿押解到其他各殿，须在各个地狱重复受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱的罪苦！如果曾经乱伦更要被罚进乱伦等地狱，或永远被囚禁在地狱，受各种极刑的罪罚！！在所有针对邪淫的刑罚里，乱伦罪属于特重罪！以上地狱，各受若干劫，受满后才开始得以转劫，转劫的投生一次，就算是一劫。
在《金科辑要》和《轮科辑要》两本书里，详列了赏善、罚恶的各个条款，在这些冥律条款里，也有减、免、加等不同，准抵的也有差别，可以见善恶分明不爽毫发！读过《金科辑要》、《轮科辑要》和《洞冥记》后，对于因果报应的丝毫不爽，必然会更加坚信不移了！诱奸寡妇的：二世绝嗣，以上各劫各历四百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历四百劫。
(宣扬)淫邪的最损福气
泣血奉劝：古谚：饱暖思淫欲。
现在物质极大丰富，中国圣贤文化却失传多年，西方价值观念的冲击，使得一些人丧失了正知正见，对中华美德丧失信心，不相信“因果报应”这一自然界法定的规律，从而步入欲望的陷阱，有的杀生殒命，有的身受重创。
不能否认，我们现在正处于一个很危险的年代，圣贤文化的失传，物质文明高度发展，道德却极度衰微。
一些人不孝父母、不畏因果、挑拨是非、恣意杀生、追逐名利，还有一些人追求感官的刺激，蔑视家庭伦理道德，为了所谓的“爱情”，不顾做丈夫、妻子、父亲、母亲的责任，追逐个人声色享受，由此造成婚姻痛苦、家庭破碎，夫妻不和睦，儿女乖张、事业波折、健康受损等等问题。
还有一些人追求“一夜情”、“精神爱人”、“红（蓝）颜知己”的刺激，坠入情感的深渊，给自己的生活和事业带来巨大的痛苦和灾难。
因果循环，丝毫不爽，淫乱他人妻女，不用沾沾自喜，因为总会报在自己的妻女上。
当自己的妻女被他人淫乱的时候，你是何等的心境？况且淫邪是最损福报的事：造成事业不顺，家庭不美满，妻子（丈夫）对婚姻不忠诚，子孙不肖，人丁不兴旺，儿孙愚昧，更有甚者，会飞来横祸。
万不可被西方一些性开放的思想所迷惑，以为这是享受生活，自己魅力无限，陷得越深，只会罪业越重，世人都不信来世，倘真有来世，这些报应能不在来世显现出来吗？我结合自己身边认识的人发生的真事，总结出以下观点，给那些玩火自焚的人一点提醒。
您看完后，看看、回想一下自己身边认识的人和事是不是这样，就知道因果不虚、邪淫报应真实可怕的真理了。
“婚外情”、“一夜情”、“邪淫”的九大害处：1、家破人亡。
这种例子多了，我们的身边现实中、网络上看到的比比皆是。
2、生女淫荡，生子多病。
父母淫秽，子孙不成器。
3、贫穷下贱报。
淫乱之人因为选择的生活下贱，所以命运很难高贵。
4、邪淫之人，得配偶不贞报！不信可以观察身边的故事。
5、事业一败涂地。
邪淫最损阴德，不忏悔改过，晚年大多没有钱财。
6、使父母蒙受羞耻。
谁也不会盼望自己的儿女偷人养奸。
《寿康宝鉴》白话文连载(二十五)戒之在色赋
《寿康宝鉴》白话文连载（二十五）——戒之在色赋戒之在色赋（以题为韵）荡荡情天，昏昏欲界，智慧都迷，痴呆难卖。
亦念夫夫妇妇，正家道以无乖，庶几子子孙孙，肃闺门而勿坏。
如何钻穴，绝无烦蛱蝶之媒，竟至逾墙，偿不了鸳鸯之债。
万恶以淫为首，曾榜森罗。
百殃悉降于身，非徒夭瘵。
削他桂籍，生前则穷巷空悲。
斩尔椒条，死后之荒茔孰拜。
个个《中庸》记得，九经忘远色之经。
人人《论语》读完，三戒昧少时之戒。
血气多缘未定，智愚哪得不移。
和也者财先可饵，强乎哉力莫能支。
刑于寡妻，破节而故夫暗泣。
搂其处子，含羞而新妇群疑。
以佣妪为易奸，麀而忽聚。
以乳娘为可犯，蛊岂堪医。
美婢调来，狮吼之威教遍受。
顽童比及，龙阳之丑更难知。
带肉骷髅，偏喜狎颠狂之妓。
低眉菩萨，亦怒污清净之尼。
《传》曰：“男有室，女有家，毋相渎也。
”《礼》云：“内外乱，禽兽行，则必灭之。
”则有舌上灿花，毫端错彩，诱人颠坠于邪山，罚尔沉沦于苦海。
自诩文人才子，风流之趣语频翻，遂令怨女旷夫，月下之佳期早待。
好谈中冓，一言伤天地之和。
妄著淫书，万劫受泥犁之罪。
演出横陈之剧，声音笑貌，谁则弗思？描来秘戏之图，袒裼裸裎，焉能不浼？酣歌艳曲，魂已荡而魄已消。
伪造仙方，阳可补而阴可采。
是皆导入三途，能不孽添百倍！放郑声而有训，此语应闻。
思《鲁颂》以无邪，其言犹在。
何勿念淫，转而好德。
无思乃保无为，有物本来有则。
想到悬崖撒手，欲火难红。
急从彼岸回头，狂澜勿黑。
过而能改，福尚可以自求。
善更能迁，祸定消于不测。
绿衣引去，洪学士之上寿还登。
黄纸标来，项秀才之高魁旋得。
出乎尔，反乎尔，报应分明。
不可逭，犹可违，挽回顷刻。
罪不加忏悔之人，梦已入清凉之国。
非礼勿动，衾影中浩浩其天。
反身而诚，伦纪中贤贤易色。
乐尔妻孥，毕其嫁娶。
夭桃各咏于归，少艾焉容外慕。
鸾帏梦畅，提头而人面模糊。
凤管词新，拔舌而鬼形恐怖。
戒得心中如铁，法网讵罹。
色原头上从刀，杀机已露。
生贪有限之欢，没受无穷之苦。
能忍、坚忍、狠忍，便致神钦。
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最损福报的恶业——邪淫！大贫苦！
冥罚淫律篇:
从来恶孽，惟淫为大，阳罪甚重，冥罚尤严，为罚极多，爰撮要端，见此篇者，各宜戒勉。
乱伦之人：永闭地狱，有害人命者，死遭雷击，戏尸之人，与此同罪。
已受阳罚，皆免雷劫，有忠孝事，准抵四分。
大善千五，即千五百善亦抵四分。
强奸寡妇：当身绝嗣，受苦圠狱，历五百劫，转为虫蚁，又五百劫，转为禽兽，又五百劫，再转为人，为娼妓身，已受阳罚，免一百劫。
有害人命者，罪加五等。
有忠孝事，准抵一半，大善五百，亦抵一半。
谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。
阴司受罪，非比阳世，虽刑罚一次，其身已死，又必使之复还人形，刑戮如前状，历劫既满，此罪始完，如再有他罪，再按罪使受地狱刑罚，尝见《洞冥记》中，详载犯淫孽者，生前如悔改向善，死后自抵除减罪，如至死不改者，死后由一殿解至各殿，须历受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱之罪，若乱伦更入乱伦等狱。
或永闭地狱，受诸刑罪。
盖刑罚于淫孽，乱伦罪为特重。
以上地狱，各受若干劫，满后始得转劫，转劫者系投生一次，为一劫也。
又见《金科辑要》、《轮科辑要》二书中，详列赏善、罚恶各条，而此冥律诸条，亦有减免加等，准抵差别，以见善恶分明爽毫发，若参观《金轮》二科，暨《洞冥记》，则因果报应，益信而有征也。
诱奸寡妇：二世绝嗣，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。
再转为人，为残疾身。
已受阳罚，免八十劫。
有害人命者，罪加四等。
有忠孝事，准抵七分。
中善五百，亦抵七分。
调奸寡妇：三世绝嗣，以上之劫，各历三百卣受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百劫。
再转为人，为贫贱身。
已受阳罚，免六十劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵九分。
小善五百，亦抵九分。
强奸处女：子女淫佚，以上之劫，各历四百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历四百劫。
再转为人，为奴仆身。
已受阳罚，免一百劫。
有害人命者，罪加四等。
有忠孝事，准抵一半。
大善四百，亦抵一半。
诱奸处女：二世绝嗣，以上之劫，各二百五即受苦地狱，为虫蚁，为禽兽，各历二百五十劫。
再转为人，为疾病身。
已受阳罚，免七十劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵七分。
中善四百，亦抵七分。
调奸处女：妻女偿还，以上之劫，各历一百即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历一百劫。
再转为人，为中贫身。
已受阳罚，免四十劫。
有害人命者，罪加二等。
有忠孝事，准抵九分。
小善四百，亦抵九分。
强奸室妇：妻女偿还，以上之劫，各三百五即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历三百五十劫。
再转为人，为隶卒身。
已受阳罚，免一百劫。
有害人命者，罪加三等。
有忠孝事，准抵一半。
大善三百，亦抵一半。
诱奸室妇：减寿二纪（一纪十二年也），以上之劫，各历一百幤即受苦于地狱，个虫蚁，为禽兽，各历一百劫。
再转为人，为孤独身。
已受阳罚，免三十劫。
有害人命者，罪加二等，有忠孝事，准抵七分。
中善三百，亦抵七分。
调奸室妇：减寿一纪，以上之劫，各历七十即受苦于地狱，为虫蚁，为禽兽，各历七十劫。
再转为人，为中贫身。
已受阳罚，免二十劫。
有害人命者，罪加一等。
有忠孝事，准抵九分。
小善三百，亦抵九分。
以上三条（寡妇、处女、室妇）：俱属异姓，若属亲戚，加倍治罪。
有服之亲，罪次乱伦；若在丧中，罪加三等。
无论仆妇，无论奴婢，奸淫之罪，俱照上论。
奸事未成，减寿半纪，有害人命者，照成奸论。
淫一娼妓：减寿半年，染恶疾者，减寿一年，若能改悔，兔去减寿，遗一子女，为兽一世，若能改悔，免为走兽。
渔猎男色（此即同性恋者）：与妇女同。
十六以上照处女论，十六以下，照室妇论；挟幼童者，照淫娼论。
造淫书者：减寿二纪，若有因阅书造成淫害，罪坐已身，书不消灭，永不超生，拍摄淫戏春宫，与此同罪。
扬一淫事：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；谈闺阁者，与此同罪。
若能改悔，罪俱减等。
陆判官淫律补篇（判官名之道，宋时人也）
凡奸淫之事：有用药打胎，致丧一命者，加倍治罪。
凡奸淫处奣：在十二岁以上者，虽属诱奸调奸，俱以强奸论，若有害人命者，加倍治罪。
凡已有子而又置妾者：一人，减寿二年。
有功名者，削功名八分，不减寿。
凡寡妇无意改嫁：而用计诱之者，减寿三年。
有意改嫁，免去减寿。
凡娶一寡妇：留夫家一子女者，减寿二年，子女致死者，减寿一纪。
凡朋友相见：谈淫佚之事者，三次，减寿一月。
致人有淫事者，减寿三年；有功名者，罚停迟功名。
凡路遇美色：目逆而送之，三次，减寿半月。
若假托殷勤，实存恶意者，一次，减寿一算（一算三月也）。
凡喜听淫戏者：一次减寿三月。
有功名者，罚停迟功名。
点淫戏者，一次，减寿一算，若有所害，转兽一世。
凡喜看淫书者：三次，减寿半月，致生疾病者，减寿三年。
凡诱人行淫事者：照人所犯之罪减二等，父兄纵子弟行淫者、纵仆类者亦同。
陆判官云：按此冥罚，各淫罪固难稍宽，而乱伦之罪尤重，无论以卑凌尊，以长欺幼，死后俱入无间地狱。
今日世风大坏，犯此者每出于仕宦之家，读书之子，相染日久，习以为常，迷不知耻，将不知所终。
诸神仙不得已，奏明玉帝将冥罚明传阳世，不必隐讳，其有见此冥罚，而知悔改者，减罪。
行忠孝者，减罪。
积功德者，减罪。
若见此篇仍不知改悔，反加毁谤者，定遭恶报或雷击，或有见此篇遵信而广传者，传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
传四百人，子孙盛昌。
传五百人，功名连绵。
传一千人，名登赤箓。
传流天下，死后成仙。
传十富豪，抵传二百人。
传一仕宦，抵传百人。
此皆经孚佑帝君奏明
玉帝，照准施行。
谨按：《金科辑要》，系清咸丰六年，文昌帝君降于湖南醴陵县之擂鼓桥诚尽林，此科原乃上帝所定，秘之玉箧，文帝恳求玉旨，颁行人世，发明天律，又曰阳律，罚民之恶，降灮劫以诛其心。
清光绪三年，文武二帝，恳蒙玉帝准后，颁《轮科》彠明阴律，核人之罪，有地狱以诛其魂，又经诸仙述辑，凡《金科》所未尽有者，是书续传其旨，飞鸾缮稿，普示人间
古时要广传多人，非耗费很久时间，甚至数百年以上方能流传天下，然拜网络科
技所赐，如今只要移动鼠标点按贴文，一夕之间即可完成古时不可能的任务，上天慈悲，亦未因为科技发达而否定或改变古时颁布的《冥罚淫律》明传阳世施行条文，同时这也是给有心改过、有缘、有幸能够看到此篇条文的善信大德最好、最大、也最快的改过、积阴德方案。
朋友如果你想在最短时间根戒让你痛苦无边的淫邪乃至达成心中所愿，请将此戒淫宝文传给更多的人看到,让他人因你的善心流传而得大利益(心诚则灵全赖你信不信!!!)切莫入宝山空手而归!!!!
[url] /thread-397707-1-1.html[/url] 《文昌帝君戒淫宝训》
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