1051谭晶华从莫言获诺贝尔文学奖看中国文化走向世界的文学翻译PPT课件

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葛浩文(英文译者)与莫言
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杜特莱夫妇(下图左一、左二两位)(法文译者)
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尚德兰(法文译者)
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◇ 陈安娜(Anna Gustafsson Chen)(瑞典)
◇ 马悦然(Goran Malmqvist)(瑞典)
◇ 吉田富夫(Yoshida Tomio)
(日本佛教大学名誉教授,译《丰乳肥臀》《檀 香刑》《四十一炮》《生死疲劳》[译为“转身梦 现”])
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◇ 葛浩文不是逐字逐段地译,而是“连 改带译”,甚至在《天堂蒜薹之歌》中把 结尾改成了相反的结局。
葛浩文
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◇ 莫言获奖背后的翻译问题:
1. 谁来译? 2. 作者对译者的态度 3. 译本由谁出版? 4. 作品的可译性问题
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◇ 1.谁来译?
葛浩文(Howard,Goldblatt)(英译) 杜特莱夫妇(Noel Dutrait)(法译) 尚德兰(Chantal Chen-Andro)(法译)
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◇ 2003年莫言与王尧的对话中说,翻译有 三种可能:
1. 二流作品被一流译者译成一流作品; 2. 一流作品被蹩脚的译者译成二三流作 品; 3. 一流小说遇到一流翻译家乃天作之合。
“越是对本民族语言产生巨大影响的, 越是有个性的作品,大概越难翻好,除非碰 上天才的翻译家。”
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◇ 莫言受《聊斋志异》的影响; 村上受《雨月物语》的影响。 日本的《雨月物语》又受《聊斋志异》
“现实性与非现实性的交织,使作家有 可能潜入到主人公的性格深层,由此得出 社会上正在发生什么事的结论……”
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二、莫言与村上春树
◇村上春树在中国走红的原因: 1.以洗练、幽默、隽永和节奏控制为主
要特色的语言风格; 2.通过传达都市人的失落感、孤独感对
人性领域的诗意开拓; 3.对自由、爱等人类正面价值的张扬和
◇ 藤井省三(Fujii shozo)
(日本东京大学教授,译《酒国》《蛙》)
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陈 安 娜 ( 瑞 典 文 译 者 )
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马 悦 然 ( 瑞 典 文 译 者 )
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下图右一为吉田富夫(日文译者)
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藤 井 省 三
( 日 文 译
者 26
◇ 2012年在庆应大学与坂上弘、关根谦、 竹内良雄、吉川龙生(庆应大学)、饭冢容、 渡边新一(中央大学)、佐藤洋一郎(作 家)交流翻译。
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◇ 莫言如饥似渴地阅读福克纳、马尔克 斯和俄国国家的翻译作品,吸收西方传统 小说、中国民间故事、脍炙人口的戏剧和 歌剧……
福克纳
马尔克斯
◇ 但他没有模仿,其创作具有强大的感 染力,其文风在中国文坛独树一帜。
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Hale Waihona Puke Baidu
◇ 颁奖词:
“将魔幻现实主义与民间故事、历史和 当代社会融合在一起。”
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◇叶戈罗夫:
的影响,是日本版的《聊斋志异》。
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◇ 两人不少作品的主人公都自由穿越了 阴阳两界或此岸与彼岸的世界之间,都具 有对现实的超越性,从而为探索通往灵魂 彼岸的多种可能性开拓广阔的空间。
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三 中国文化走向世界的文学翻译问题
◇ 翻译问题讨论的视角,已不再局限于 是“意译”还是“直译”等语言文字转换 的层面,而是进入了广阔的跨文化交际的 局面。
从莫言获诺贝尔文学奖看 中国文化走向世界的文学翻译
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一、世界如何看待莫言? ◇莫言作品的译本:
英文、德文、法文、西班牙文、瑞典文、 日文等
2
3
◇ 莫言的幽默感和幻想具有想象力,他 的沉稳、不妥协的幽默感令人捧腹。
◇ 他对哥伦比亚作家加里亚・马尔克斯 的作品的高度评价一点不奇怪,虽然两位 笔下的奇妙现实世界并无多大关联。
◇ 4. 作品的可译性问题
可译性不是指一般意义上的翻译难易, 而是指翻译中的原有风格,“滋味”的可 传达性,能否通过翻译被译入语的读者理 解与接受,如莫言的土得掉渣的语言为中 国读者印象深刻并欣赏,但翻译后若“土 味”荡然无存就不易获得中文语境中的接 收效果。
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
“作品要用漂亮的日语表达出来,让 日本读者看,这是另外一个事情。”
(《一个日本翻译家眼里的中国当代文
学》2013.2.20《中华读书报》)
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◇ 3.译本由谁出版?
莫言作品的外译本都由国外著名出版社 出版,如法译本由瑟伊(Seuil)出版,它 是法国最重要的出版社之一,很快进入该 国的发行渠道。
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You Know, The More Powerful You Will Be
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Thank You
在别人的演说中思考,在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches,Growing Up In Your Own Story 讲师:XXXXXX XX年XX月XX日
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◇ 2. 作者对译者的态度
莫言对外译者大度、宽容,充分理解与 尊重。
一个民族接受外来文化、文学的规律: 中国花一百多年阅读西方,西方是在最 近几十年刚开始阅读中国文学与文化。
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◇ 饭冢容:
“翻译外国文学的时候,最重要的是 母语的能力。翻译中国小说,当然中文能力 应该达到一定的水平,但最重要的还是母语
对暴力的追问; 4.客观的历史认识。
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◇ 村上文学被译成三四十种语言,其语 言特色并未引起明显关注,中译本除外。
◇ 文学翻译要译出字面背后的东西,译 出文字中潜伏的原作者的喘息、心跳、体 温、气味、节奏和音乐感。 ◇ 翻译既可以成全一个作家,又可矮化 甚至窒息一个作家。 ◇ 从这个意义上说,诺奖的评审不是原 作的PK,而是译作的比拼。
◇ 出版十卷本(苏童、王小波、王安忆、 迟子建、李锐、韩东、阿来等——都市化与 贫困、少数民族、文革、家庭羁绊、传统文 化的毁灭等)。
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日本译现代中国文学十卷本
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◇ 共识:翻得不好,就是抹杀作品。
虽然有外语水平好的中国译者,但是 细微的用语习惯、文字偏好、审美品位方 面国外译者又有难以企及的优势。如马悦 用方言翻“洒家”。
◇ 莫言的幻想源自充满画面感和象征意 义的中西传统文学的融合。
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◇ 莫言作品受卡夫卡影响更大,他放任想象 力,又时刻不忘伟大的中国传统叙事文学。
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◇ 《酒国》中主人公丁钩儿的非常独白 与乔伊斯作品的某些段落如出一辙。
《生死疲劳》中,其幽默与想象所具有 的讽刺力量达到很高水平,并形成自己独 特的风格。
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