中国现当代文学考研名词解释(现代文学)

• （2）陈独秀从内容到形式对封建旧文学持 批判否定态度，从启蒙角度抨击旧文学与 “阿谀夸张，虚伪迂阔之国民性”互为因 果，主张已“革新文学“作为革新政治， 改造社会之途。
钱玄同与刘半农的双簧信
• 胡适，陈独秀的文学革命主张提出后，在 思想禁锢的“无声的中国”一时未引起广 泛的社会反响，发难者们甚至有些寂寞， 于是钱和刘在《新青年》发表了“双簧 信”，即由钱玄同化名王敬轩给《新青年》 写信，模仿旧文人口吻，将他们反对新文 学与白话文的种种观点言论加以汇集，然 后由刘半农写复信逐一辩驳，因而引起广 泛的社会注意。
• 1915年9月，《青年杂志》在上海创刊，新 文化运动以此为肇始，1917年迁京，1919 年借五四运动大势将新文化和新文学运动 推向高潮。《新青年》集中代表了新文化 运动的思想特色，主编陈独秀在发刊词 《敬告青年》中提出“人权，平等，自由” 的思想，确认“人权平等之说兴”与“科 学之兴”“若舟车之有两轮”。是推进现 代社会进化的基本条件。
甲寅派
• 1925年北洋政府司法与教育总长的章士钊 复刊了《甲寅》周刊，发表《评新文学运 动》，试图从逻辑学，语言学，文化史等 角度论争白话文不能取替文言文，说“吾 之国性群德，悉存文言，国苟不亡，理不 可弃”，甚至断定“白话文学”已成强弩 之末，重新提倡“读经救国”，新文学阵 线全力反击，撰写了许多批判“甲寅派” 的文章，从不同角度批驳了甲寅派阻挡新 思潮的本质。
陈独秀《文学革命论》
• （1）1917年2月号《新青年》上，陈独秀 发表《文学革命论》，表明了坚定的文学 革命立场，文中提出“三大主义”作为 “文学革命”的征战目标：“曰推倒雕琢 阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民 文学，曰推倒陈腐铺张的古典文学，建设 新鲜的立诚的写实文学，曰推倒迂晦的艰 涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文 学”。
• （3）此八事从不同角度针砭了旧文坛复古 主义和形式主义流弊，粗浅触及了文学内 容与形式的关系，文学的时代性与社会性 及语言变革等问题，初步阐明了新文学的 要求与推行白话语体文的立场。（4）胡适 在文中提出要确认白话文学在中国文学史 上的正宗地位，宣称白话文取替文言文以 建设新文学是历史发展的必然趋势，此文 是文学革命的发难之作，有突出贡献。
• 《新青年》倡导民主与科学精神，提出 “要从西方请进德先生和赛先生来”“救 治中国政治上道德上学术上思想上一切的 黑暗”。主要从两方面推进思想启蒙运动： 其一是重新评判孔子，抨击文化专制主义， 倡导思想自由，其二是广泛引进和吸收运 用西方文化。
胡适《文学改良刍议》
• （1）1917年1月胡适在《新青年》发表 《文学改良刍议》，从“一时代有一时代 之文学”的文学进化论角度，认为文言文 作为一种文学工具已丧失活力，中国文学 要适应现代社会必须进行语体革新，废文 言而倡白话。（2）他提出文学改良应从八 事着手，即：须言之有物，不模仿古人， 须讲求文法，不作无病呻吟，务去滥调套 语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。
晚清文学革新运动
（1）在维新运动直接促助下，出现了突破传统 的观念和形式，以适应社会改良与变革要求的 尝试，其中包括提出“我手写我口，古岂能拘 牵”的新诗派，让诗歌“适用于今，通行于俗” 的“诗界革命”，将小说的政治宣传与思想教 化功能极大提高，企求达到“改良群治”和 “新民”目标的“小说界革命”。以及要求打 破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的“新文体”
对黑幕小说与鸳鸯蝴蝶派的批判
• 周作人写了《论黑幕》剖析了晚清以来那种专门 泼污水揭阴私的“黑幕小说”的社会根源，指出 其与复辟思潮同气相求的本质。
• 钱玄同指出当时黑幕小说的提倡是北洋军阀政府 以“复古”达到“愚ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ”的一种手段。
• 沈雁冰在《自然主义与中国现代小说》等文章中 指出“鸳蝴派”思想上的一个最大错误是游戏的 消遣的金钱主义的文学观念”。
易卜生主义
• 1918年，《新青年》第四卷第六号破天荒 出了一期《易卜生专号》，发表《娜拉》 《国民公敌》等三篇剧作，以反传统反专 制，提倡个性自由，妇女解放为宗旨，和 五四精神吻合。在五四运动高潮中，译介 易卜生作品和宣扬易卜生主义更蔚成风气， 易卜生在当时中国引起巨大波澜，青年人 狂热喜爱他，五四时许多新文学作者曾仿 效他写“问题小说”“问题剧”入手，而 转向关注和反映社会现实人生的创作。
• 鲁迅写了《关于“小说世界”》等文，指出鸳蝴 派借白话和通俗刊物流布，不过是“旧文化小说” 的“异样的挣扎”！
林蔡之争
• 文学革命为新文化运动激流裹挟而下，最初只有 林琴南出来正面迎击文学革命，他极力反对以白 话文取替文言文，写了《论古文白话文之消长》 《致蔡鹤卿太史书》，对白话文运动大张挞伐， 攻击北大新派人物“覆孔孟，铲伦常”“尽反常 轨，侈为不经之谈”，北大校长在致林琴南的公 开信中重申“循思想自由原则，取兼容并包主 义” ，《新青年》将林琴南含沙射影诅咒文学革 命领袖的小说《荆生》全文转载，逐句批驳，林 代表的守旧派对新文学的反攻并无理论力度，只 停留在人身攻击和政治要挟层面。
的“文界革命”。
• （2）在晚清，袭廷梁呼吁提倡过白话文， 为后来的文学革命大力倡导白话文造成一 种蓄势。（3）清末民初，域外小说翻译大 盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文 学“对话”，晚清域外小说输入造成的开 放态势被文学革命承续并扩展。
• 注意文界革命、诗界革命、小说界革命等 概念。
《新青年》杂志
《学衡》派
• 以1922年9月在南京创刊的大型学术性杂志《学 衡》而得名。其同仁梅光迪，胡先骕，吴宓曾留 学美国，受当时带保守和清教色彩的新人文主义 影响。他们试图以学理立言，在中外文化比较中 坚持一个宗旨“昌明国粹，融化新知”，着手整 理研究和维持传统文化，对新文化和新文学运动 某些偏激弊病不无中肯批评，但保守立场使他们 看不清历史变革趋势，梅写有《评提倡新文化 者》，吴《论新文化运动》，胡《评“尝试 集”》，基本点是否定文化与文学转型的突变形 式。鲁迅发表《估学衡》以揭破此派“学贯中西” 姿态下的窘迫。