杭州水文化

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参观杭州水利博物馆的感想

参观杭州水利博物馆的感想

参观杭州水利博物馆的感想近日,我有幸参观了杭州水利博物馆,这是一座展示水利文化与历史的专题博物馆。

通过参观,我深刻感受到了水利对于人类文明发展的重要性,也对杭州水利工程的辉煌成就有了更深刻的认识。

博物馆的展览设计非常精致,给人一种高大上的感觉。

入口处的大厅布置得气派优雅,墙上挂满了以水利为主题的艺术作品,让人仿佛置身于水利的世界之中。

在展馆内部,各个展区设置合理,内容丰富多样。

我逐一参观了不同展区,感受到了水利工程的发展历程与杭州在水利方面的卓越贡献。

在博物馆的展览中,我了解到了中国水利工程的发展历史。

从古代的灌溉系统到现代化的水库、水渠,中国人民在水利工程领域做出了巨大的贡献。

博物馆通过实物、图片、文字等形式,生动地展示了各个历史时期的水利工程,让我对中国水利工程的发展有了更深入的认识。

特别是在杭州水利工程方面,博物馆展示了杭州古代的运河系统和西湖的治理情况。

杭州素有“人间天堂”的美誉,而这个美丽城市的水利工程功不可没。

博物馆详细介绍了杭州古代运河的修建和运营情况,让我了解到了古代运河交通的发达程度。

此外,博物馆还展示了杭州西湖的治理历程,包括西湖的水利设施建设和保护管理经验。

通过这些展示,我深刻认识到了杭州水利工程对于城市发展和人民生活的重要性。

除了历史文化的展示,博物馆还向我们介绍了现代水利工程的发展。

通过模型、视频等形式,我了解到了现代水利工程的设施和技术。

水坝、水闸、水电站等现代化水利设施的建设,为人类社会的发展提供了强有力的支持。

博物馆向我们展示了这些设施的原理和运行方式,让我对现代水利工程有了更加深入的了解。

参观杭州水利博物馆,让我深刻认识到了水利对于人类社会的重要性。

正是因为水利工程的发展,人类才能够在干旱的地区灌溉农田、解决饮水问题;正是因为水利工程的进步,人类才能够利用水能发电、调节水资源、防止水灾等。

水利工程的发展不仅是科技进步的产物,更是人类智慧和勇气的结晶。

通过这次参观,我对杭州水利工程的辉煌成就有了更加深入的认识,也对水利工程的发展前景充满了信心。

浅议江南水文化的特色与发展思路

浅议江南水文化的特色与发展思路

第11卷第2期中国水运V ol.11N o.22011年2月Chi na W at er Trans port Februar y 2011收稿日期:2011-01-10作者简介:汪健(5),男,杭州市城郊河道管理处处长助理,高级工程师,河海大学水利工程硕士,主要从事引配水、水利规划、水文化方面的工作和研究。

浅议江南水文化的特色与发展思路汪健,黄健勇,费薇分(杭州市城郊河道管理处,浙江杭州310014)摘要:江南,历来以文化之邦而闻名,水文化是江南文化的核心要素。

江南的水文化有着鲜明的自然地理、人文特色和独特的韵味。

通过对江南水文化特点以及水文化对社会影响的分析,进一步阐述了水文化的内涵、作用、地位和发展的基本思路。

江南水文化的发展对于促进江南地区经济、社会和文化的繁荣和发展具有重要的现实意义。

关键词:江南;文化;水文化中图分类号:F590文献标识码:A文章编号:1006-7973(2011)02-0031-03人类文明起源于水,人与水紧密相连,相辅相成,人顺应了水势,获得生命的基本条件和生活的便利、安全,水通灵了人性,承载了人的思想、艺术和精神,构造成水文化的基石。

江南,是一片文化艺术的热土,自古以来文风鼎盛,人文荟萃。

水文化是江南文化的重要内容,也是江南文化的核心要素。

江南地区作为水乡泽国,河湖密布,水域发达,千百年来人与水建立起了不同寻常的关系,市镇多围绕河湖而建,人民生活多沿河而居,人文地理也因水而源,社会经济因水而兴。

江南的水文化是江南人民在长期与水共生共荣中劳动与智慧的结晶,是开拓创新、勇于拼搏治水精神的体现,也是江南作为文化之邦的宝贵财富。

江南水文化作为我国区域水文化的典型代表,具有举足轻重的地位。

一、江南水文化的特色水文化是中华民族文化的重要内容,有学者把水文化列为中华民族文化的母体文化,可见其重要性。

水文化在江南地区同样占有重要地位,相比其它区域,江南的水文化散发着独特的魅力,并对当地社会、经济、文化和人民生活产生了深远的影响。

简析京杭大运河(杭州段)水文化遗产的保护与开发

简析京杭大运河(杭州段)水文化遗产的保护与开发
、Βιβλιοθήκη 京杭 大运河杭州殴的历史演变
外, 这一时期的杭州运河水文化 的一大特点就是各 式各样的桥梁建筑 , 这些都是我 国水文化 的宝贵遗 产 。时 至今 日, 部 分 的桥 梁 建 筑 都在 历 史 的岁 月 大 中消失不 见 , 别 桥 梁甚 至 是 在 近几 十年 间被 拆 除 个
或 改建 , 而仅 存 的少量 桥梁 的保存 现状 也不 容乐 观 。 元 代 是 中 国运 河 发 展 史 上 的一 次 重 要 变 革 时 期, 京杭大运河的走向和规模在这一历史 区间 内基 本 定 型 。元朝 开 济 州河 、 通 河 、 惠河 等 , 弯 取 会 通 去
与 西湖及 杭州 城 市 的关 系 , 一 步 推 动和 促 进 了杭 进
直, 至元三十年( 公元 1 3 从元大都抵达杭州的 2 年) 9
京杭 运河 全线 贯通 , 南北 运 河 的运输 航 程 也 缩 短 很
多, 各大经济区之间的联系 日益紧密。明清时期 , 中 央政权均视京杭大运河为其 生命线 , 十分重视运河 的管理 , 对浙江漕运也加强了管理 , 并多次整治。但
京杭 大运 河 ( 杭州 段 ) 称 “ 州 运河 ” 始 自隋 或 杭 肇
朝的江南河 。隋大业六年 ( 公元 60 ) 隋炀帝重 1年 , 新拓宽、 疏浚江南河。江南河的拓宽 、 疏浚 、 顺直 、 开
通使得 杭州 成 为京 杭 大 运 河 的 终点 , 大提 高 了杭 大
州的地位 , 促进 了城市的发展 。唐朝大运河基本沿 袭隋朝运河走向, 只是在局部做 了疏浚、 整修 、 补缀 和扩充。最著名 的有两次 : 一次是唐景龙 四年宋臻 开沙河 ; 一次 是 咸 通 二 年崔 彦 开 沙 河 。通 过 这 两 另 项相辅相成的大工程 , 引西湖水入运河 , 沟通了运河

第一批水文化与水工程融合典型案例

第一批水文化与水工程融合典型案例

第一批水文化与水工程融合典型案例全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:近年来,随着社会经济的发展和人民生活水平的提高,人们对水资源的利用和管理也变得愈发重要。

水文化和水工程是两个相关但又独立的领域,其融合将有助于推动水资源的有效利用和保护。

在这个背景下,越来越多的项目开始将水文化和水工程进行融合,为人们带来更好的生活体验和环境质量。

以下将介绍一些第一批水文化与水工程融合的典型案例。

我们来看看位于中国杭州的西溪湿地公园。

西溪湿地公园是一个集水文化和水工程为一体的生态公园,占地面积约为11.5平方公里。

公园以湖泊、水系、水草、水鸟为特色,是一个集观光、科研、生态保育、环境教育为一体的综合性生态园区。

在建设过程中,设计者充分考虑到了水文化和水工程的融合,保护了湿地生态系统的完整性和稳定性。

公园内设置了多个观景台和散步道,游客可以在这里欣赏美丽的湖景,感受水的魅力。

西溪湿地公园的建设,不仅提升了当地的旅游业发展,也为居民提供了一个休闲娱乐的场所,推动了当地经济的繁荣。

澳大利亚的悉尼歌剧院也是一个典型的水文化与水工程融合的案例。

悉尼歌剧院是世界著名的建筑奇迹,其独特的外观和优美的音乐艺术吸引了无数游客。

在悉尼歌剧院的建设过程中,设计者利用了周围的水域资源,将建筑与水体融为一体。

歌剧院的外墙采用了特殊的材料,使其能够倒影在水面上,呈现出梦幻般的景象。

歌剧院周围的水体也被合理地利用,为歌剧院提供了供暖和冷却的功能,减少了能源消耗。

悉尼歌剧院的成功建设,不仅展示了水文化与水工程的融合之美,也为悉尼市的文化事业作出了重要贡献。

荷兰的阿姆斯特丹也是一个水文化与水工程融合的典型案例。

阿姆斯特丹是一个水城,其城市布局和建筑风格都与水紧密相关。

在建设过程中,设计者充分考虑到了城市的地理条件和水资源利用,设计了多条运河和桥梁,将城市与水体连接在一起。

阿姆斯特丹的建筑风格也充满了水元素,许多建筑都是沿着运河而建,形成了独特的水上景观。

南方水乡文化的特点与表现

南方水乡文化的特点与表现

南方水乡文化的特点与表现南方水乡是指中国南方典型的水乡地区,如苏州、杭州、乌镇、周庄等地。

这些地方因丰富的水资源、纵横交错的河网、蜿蜒的小桥流水,以及独特的生活方式和文化传承而成为了中国文化的重要组成部分。

本文将探讨南方水乡文化的特点与表现。

一、丝绸之路上的纺织文化南方水乡的丝绸文化可以追溯到古代丝绸之路的发展。

南方地区自然条件适合桑蚕养殖,而且南宋时期盛产桐油,是造丝绸的原料,因此成为中国丝绸生产的重要基地。

在南方水乡,丝绸文化得到了极大的发展和传承。

南方水乡的古典美学贯穿着丝绸文化的审美理念。

从古代的花样公子到现代的名人,都爱穿着这种柔软、舒适而华贵的面料。

秀丽多姿、轻柔细腻、线条流畅而优美的丝绸织品,成为南方水乡文化的一大特色。

二、自然景观与河文化南方水乡如画一样的美景,如张爱玲笔下的乌镇——“屋上,桥上,就是山水画史。

一方水,一个乡村,一座桥,一座楼,一段人物,一段历史,纳了全中国的风骨韵味。

”水文化和山水文化交相辉映,使南方水乡有着久远的人文历史与美学魅力。

南方水乡的河流、湖泊、运河、港口、码头等与水文化有着密切的联系。

这些水系在南方水乡的生活与经济活动中发挥了极大的作用。

银汉把黄河、长江、珠江、淮河、钱塘江统称为“江南五大水系”,就是因为水系的重要性排名。

水文化的传承也体现在南方水乡的建筑文化、街头市井文化、水上婚礼文化等多个方面。

三、艺术与民俗文化南方水乡是中国传统文化与现代文化之间的良好结合体。

南方水乡有着创新开放的历史渊源,吸引了不少艺术家、文化名人、新潮人士以及外来投资者。

这种多元化、国际化的影响促使南方水乡的文化呈现出多样而丰富的特征。

南方水乡的艺术形态主要包括:戏曲、民间艺术、手艺、料理等多个方面。

其中最为著名的就是江南七小,在南方水乡文化史上具有十分重要的地位。

七小指的是苏州评弹、苏州桥、杭州绸、绍兴酒、嘉兴扇、湖州墨和宜兴紫砂陶瓷。

南方水乡的民俗文化也是一大特色。

南方水乡的村庄、街道和商业文化,许多民间节庆以及风俗活动,都是由地方人民的生活和工作产生的,反映了当地文化的发展现状。

浙江水文化研究与实践分析

浙江水文化研究与实践分析
文 化 的 内容
浙江文 明, 湖桥 文化 、 姆 渡显 然是 浙 江文 明 的摇 篮 , 跨 河 流 3 1 水 制 度 文 化 . 淌 在 浙 江 的两 条 江 河 一 运 河 与 钱 塘 江 , 滋 润 了 蕴 藉 深 厚 则 水 制度 是 一 种 在 水 事 方 面 调 适 社 会 关 系 、 定 社 会 秩 稳
5 对 策 与 建 议
2 O世 纪 9 O年 代 末 以 来 , 省 水 利 事 业 进 入 了 一 个 全 新 我 的 发 展 阶段 , 标 志 是 贯 彻 和 实 践 可 持 续 水 利 发 展 观 。 随 其
( ) 了保 证 城 市 用 水 的 供 水 工 程 、 村 饮 水 工 程 。 4为 农
参 考 文 献
[ ]拉 里 ・ 西迪 , 姆 ・查 兰 著. 1 博 拉 刘祥 亚译 . 行 一 如 何 完成 任 务 的 执 学 问[ . M] 北京 : 械 工 业 出版 社 ,0 3 机 20.
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二 三 一 及认 知 、 化 、 赏 、 现水的 劳动过 程 中产生 的制度 的 、 美 欣 表 物 能 维 持 到今 日 , 、 百 年 来 , 直 捍 卫 着 两 岸 人 民 的 生 命 质 的和精 神的财 富集 合 。其 特 征一 是 人 的劳 动实 践性 , 劳 财 产 安 全 。
“ 略 上天 , 化 落 地 ” 可 见 文 化 是 企 业 生 存 和 发 展 的 战 文 ,
环, 因此 可 从 四个 方 面来 进 行 执 行 文 化 的 培 育 和 落 实 : 发 挥 领 导 者 的 执 行 表 率 作 用 是 落 实 执 行 文 化 的 一 项 重 要 措

杭州的山水与杭州的文化传统

杭州的山水与杭州的文化传统

杭州的山水与杭州的文化传统在文化学中有一种理论,地理环境决定着文化的特质,地域文化的传统和特点是与其自然环境有着密切关系的。

爱琴海的开阔、平静、浪漫造就了希腊民族的开朗、奔放的性格,酒神精神是其象征。

地中海沿岸澄明的自然,把希腊人的眼光引向了自然的深处,由此诞生了理性的科学和深入分析思考的哲学。

中国西部高高的青藏高原,喜玛拉亚山脉,东南部险恶的并不太平的太平洋,北部寒冷的西伯利亚,把中国人禁固在了一个还算丰沃的土地中,形成了中国人相对封闭的、内省的思维方式。

久而久之,导致了以伦理纲常为主要内容的内省型的伦理文化。

同样的情况在局部的地域文化中也是一样地存在着的。

比如,杭州的文化就可以从杭州的水和杭州的山组合而成的杭州地理环境中得到启示。

杭州虽是从大海中诞生出来的,但是杭州的水却是看不到大海的气势。

平常的钱塘江,青山怀抱中的西湖是无法让人联想到大海的。

钱塘江和大运河之水是灵动的,虽然钱塘江也有澎湃的钱江潮,但是终是不具备长江与黄河的气势,灵动才是其本质的东西,富春山居图上的钱塘江才是本质性的钱塘江的气质。

这一特点使得亲水爱水的杭州人形成了灵巧的心思,乖巧的行为。

西湖水的温婉,则造就了杭州人生活中的休闲、浪漫的色调。

有人称杭州为浪漫之都,爱情之都,固然是因为有白蛇传、梁山伯与祝英台等动人的爱情传说的渲染,但我以为其根子还是在西湖水的婉约与浪漫。

小桥下流趟着的清清的、温柔的水蕴含的不就是一种浪漫吗?杭州山的沉重是相对于水而言的,则给了杭州人的相对沉稳与厚重。

杭州的历史文化总是以厚重的、沉静的形象出现在人们的记忆之中;山对水的忠心的拱卫,也给了杭州人沉静、平稳的性格,形成了他们恋家、恋土的取向,而缺乏了冒险与进取的精神。

南宋小朝廷的保守、不思进取是不是与此有关呢?“直把杭州作汴州”背后是否有山对水的拱卫、封闭的思维方式呢?或许可以这么说吧,杭州的山与水的性格,成就了独特的杭州文化和杭州人。

当然这是从文化的历史形成角度讲的。

水工程与水文化融合案例

水工程与水文化融合案例

水工程与水文化融合案例一、都江堰水利工程。

1. 工程概况。

都江堰可是个超级厉害的水利工程,在四川成都那边。

它是由秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的。

这个工程主要由鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三大主体工程构成。

鱼嘴就像一个分水的神器,把岷江一分为二,外江用来排洪,内江用来灌溉。

飞沙堰呢,它能起到泄洪排沙的作用,宝瓶口就像一个控制内江水量的水龙头。

2. 水文化融合。

从文化上来说,都江堰不仅仅是一个水利工程,它简直就是一座水文化的宝库。

当地有很多关于都江堰的传说,像李冰治水时斗江神的故事,这传说一代一代地传下来,让人们对这个工程充满了敬畏。

而且每年到了清明时节,都江堰都要举行放水节。

这个放水节可热闹啦,人们会穿着传统的服饰,举行祭祀仪式,祈求风调雨顺、五谷丰登。

这个仪式里有很多古老的习俗,像祭祀水神、诵读祭文等。

这放水节就是都江堰水文化的一个集中展示,它把古老的水利工程和当地的民俗文化完美地融合在了一起。

另外,都江堰周围的一些古镇,像灌口镇等,也深受都江堰水利工程的影响。

古镇的建筑风格、街道布局都和水利工程有着千丝万缕的联系。

比如说,很多建筑都是依水而建,方便取水和用水。

而且当地的美食文化也和水有关,像河鲜菜肴,那都是得益于都江堰水利工程带来的丰富水资源。

二、杭州西湖的水利治理与水文化。

1. 工程情况。

西湖看起来是个美丽的湖泊,但它背后也有很多水利工程的智慧。

西湖的水是通过一系列的渠道、水闸等工程设施来保持水位和水质的。

比如说,西湖有专门的进水口和出水口,进水口会引入钱塘江的江水,经过沉淀、过滤等过程后补充西湖的水量,出水口则能在湖水过多的时候进行排水。

还有西湖的清淤工程,定期把湖底的淤泥清理掉,这样才能让西湖保持清澈。

2. 水文化体现。

西湖那可是充满了水文化的韵味。

首先从诗词文化来看,古代无数的诗人都为西湖写下了动人的诗篇,像苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。

这些诗词让西湖的美传颂千古,也让人们对西湖的水充满了浪漫的想象。

西湖文化内容

西湖文化内容

西湖文化内容西湖文化是指以杭州市区西湖及其周边地区为核心的文化现象和文化遗产。

西湖文化是中国文化的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的内涵。

西湖文化的形成与西湖的自然环境和历史文化密不可分。

西湖地处杭州市区中心,湖光山色、风景秀丽,被誉为“天堂”、“人间仙境”。

西湖区域内有多个岛屿、桥梁、亭台楼阁等建筑,构成了独特的人文景观。

西湖的自然美景吸引了无数文人墨客和游客,他们为西湖赋予了丰富的文化内涵。

西湖文化的核心价值观是“和谐”与“自然”。

西湖以其宁静、优美的自然风光,传递了人与自然和谐相处的理念。

西湖文化强调人与自然的和谐共生,倡导人们尊重自然、保护环境。

西湖的美景也成为了古代文人墨客的灵感源泉,他们在这里创作了许多优秀的诗词、书画作品,形成了独特的山水诗意和文人雅致的艺术风格。

西湖文化的内涵丰富多样。

它包括了西湖的历史文化、人文景观、古建筑、传统艺术、民俗风情等方面的内容。

西湖地区有着悠久的历史,曾是南宋的都城,留下了许多历史文化遗迹。

西湖周边还有许多古建筑,如雷峰塔、灵隐寺等,它们不仅是建筑艺术的杰作,也是历史文化的见证。

此外,西湖地区还有丰富的传统艺术,如龙井茶、细石工艺、剪纸等,这些都是西湖文化的重要组成部分。

西湖文化的影响力不仅仅局限于杭州本地,而是辐射到全国乃至全球。

西湖文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有广泛的影响力和号召力。

每年,数以万计的游客慕名来到西湖观光,领略西湖的美景和文化内涵。

同时,西湖文化也通过各种形式的宣传和展示,传播到全国乃至世界各地,成为中国的文化名片之一。

西湖文化的传承与发展是当代社会的重要课题。

保护西湖的自然环境和历史文化遗产,传承和弘扬西湖文化,是每个人的责任。

政府和社会各界应加强对西湖文化的保护和传承工作,同时注重创新和发展,使西湖文化在当代社会焕发出新的活力和魅力。

西湖文化是中国文化的瑰宝,具有丰富的内涵和深远的影响。

我们应该倍加珍惜和传承西湖文化,让它继续为人们带来美的享受和精神的滋养。

水工程与水文化有机融合案例

水工程与水文化有机融合案例

水工程与水文化有机融合案例
水工程与水文化是两大重要领域,互相融合能够创造出更多的美
好生活和经济价值。

下面,我们来看一个关于水工程与水文化有机融
合的案例。

这个案例发生在中国的杭州市。

在城市规划过程中,杭州市政府
引入了水文化元素,并将其融入到城市水利工程的设计中。

其中包括
了西溪湿地公园和灵隐寺的一些改建等。

为了达到有机融合的效果,杭州市政府在建造水利工程的时候遵
循了以下的原则:首先,在规划设计、施工建设过程中要充分考虑浓
厚的地域特色,尊重历史文化,让水利工程和传统文化相融合。

其次,要同时注重水文化的遗产保护和环境保护。

第三,强化公共教育和文
化服务的功能,将水文化的意义和价值传播给市民和游客。

最后,把
水工程和城市发展紧密结合在一起,实现经济、社会和生态效益的最
大化。

通过这些原则的贯彻落实,杭州市政府成功地将水工程和水文化
有机地融合在了一起。

西溪湿地公园成了一个集生态、文化、休闲、
旅游等多种功能于一身的综合性景区,而灵隐寺的改建也让它变成了
一个更加浓郁的文化场所。

这些水文化元素的加入不仅让城市更加美
丽和宜居,还带来了更多的经济价值和文化艺术的交流活动。

这个案
例证明了水工程和水文化有机融合的好处,对于其他城市也是有借鉴
意义的。

第一批水文化与水工程融合典型案例

第一批水文化与水工程融合典型案例

第一批水文化与水工程融合典型案例全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:第一批水文化与水工程融合典型案例水文化是指以水为载体的文化传承和创新,是人类对水资源的理解、利用和表达。

水工程则是指人类通过建设与管理的方式利用水资源,满足社会发展和生活需求。

水文化与水工程的融合,意味着将传统文化与现代科技相结合,创造出新的水资源利用模式和文化价值。

近年来,中国在推动水文化与水工程融合发展方面取得了一系列成就,不少典型案例展示了水文化与水工程的完美结合。

以下是其中的一些典型案例:1.世界水坝——三峡大坝三峡大坝位于中国长江三峡之间,是世界上最大的水利工程之一。

除了发挥着控制洪水、发电和航运的重要作用外,三峡大坝还积极传承和弘扬了长江文化。

大坝上建有长江三峡博物馆,展示了长江流域的历史文化和自然景观,吸引了许多游客和学者前来参观和研究。

三峡大坝的建设不仅为水工程发展树立了典范,同时也为水文化的传承和发展提供了新的平台。

2.水城传奇——广州珠江新城广州珠江新城是广州市政府的城市更新工程,旨在打造一个现代化的商务、文化和生活综合区,同时也注重对珠江文化的传承和弘扬。

在建设过程中,珠江新城将珠江元素融入到景观设计和建筑风格中,以此彰显珠江文化的独特魅力。

珠江新城还规划建设了众多水体景观,如白天鹅湖和花城广场,为市民和游客提供了一个优美的休闲场所。

珠江新城的成功建设,不仅为广州市的城市发展注入了新的活力,也为水文化与水工程的融合探索开辟了新的道路。

3.水梦园林——杭州西湖杭州西湖是中国著名的水文化景区之一,在被列入世界文化遗产后,西湖得到了更多的关注和保护。

在对西湖景区进行保护性开发的过程中,杭州市政府坚持保护水质、保护生态环境和传承杭州传统文化的原则,充分发挥水文化在园林建设中的独特魅力。

在西湖景区内,建有许多具有浓厚水文化色彩的园林和亭台楼阁,如岳庙、花港观鱼等。

这些建筑和景观不仅为游客提供了一个了解杭州传统文化的场所,同时也为水工程发展提供了一个新的范本。

我校被评为"浙江非物质文化遗产(水文化)传承教学基地"

我校被评为"浙江非物质文化遗产(水文化)传承教学基地"

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我 校 被 评为 “ 浙 江 非 物质 文 化 遗产 ( 水文化 ) 传 承教 学 基地 "
由省 文化厅 、 省 教育厅 组 织开展 的第二 批 浙 江 省非 物 质 文 化遗 产 传 承 教学 基 地 评 审 目前 揭 晓 ( 浙 文 非 遗[ 2 0 1 2 ] 8 3号 ) , 我校 被评 为 “ 浙江 省非 物产 文化遗 产传 承 教学基 地 ” . 我校 因水 而生 、 因水 而名 、 因水 而兴 , 建校 6 0年 来 , 秉承“ 博 学求 实 ” 校训 , 积 极探 索 专 业 教 育 与 职业 精 神培养 相 结合 的育人 模式 , 形 成 了“ 以水 育人 、 以文化人 ” 的育人 理念 . 我校 坚持 把“ 内化 、 深化水 文化 精神 内涵 ” 和“ 发挥 校 园水文 化 的引领 和辐 射作 用” 作 为水 文化 传 承教 育

杭州治水历史与治水精神

杭州治水历史与治水精神

杭州治水历史与治水精神作者:任重来源:《杭州·生活品质版》 2014年第8期自大禹之时起,中国传统水伦理的基本内容便初步确立了,即:“身执耒臿,以为民先”的吃苦耐劳、坚忍不拔、埋头苦干的献身精神;“左准绳、右规矩”“因水以为师”的面向现实、脚踏实地、负责求实的精神;“非予能成,亦大费(即伯益)为辅”的发挥集体力量、协同创新的团结治水精神。

这种富有民族特色治水的“大禹精神”,便是杭州治水精神的最早渊源。

作为中国七大古都之一,水系丰富的杭州拥有8000 多年的水文明史。

水,造就了杭州,也成就了杭州——杭州最初兴起的主导因素是钱塘江,运河是杭州早期发展和城市形成的重要原因,而西湖是杭州后期声名远播的关键所系。

可以说,杭州的历史,就是一部因水而生、因水而立、因水而兴、因水而名、因水而强的水文化史。

源远流长的杭州治水历史与治水精神,是杭州最重要的文化遗产之一和宝贵财富。

因地制宜,兴水利以惠农耕东汉初期(25-88 年),郡仪曹华信在宝石山至万松岭,用泥石堆成“防海大塘”,遏制江水内灌,西湖开始与海隔绝,成为内湖。

西湖开始演变成为杭州城市水系的重要组成部分。

熹平二年(173 年),余杭县令陈浑组织民工十万修筑上、下南湖(今临安县之南上湖、南下湖),调节苕溪洪水,灌溉钱塘、余杭农田。

此工程促进了杭州市范围农田水利的兴起,同时也为城市内河河道的形成打下基础。

三国时期,吴赤乌三年(240年),孙权令“诸郡县治城郭,起谯楼,穿堑发渠,以备盗贼”。

钱塘县开始筑城,修中河,沟通江南河与浙江。

江南运河为春秋时期的吴国开凿的向南通向钱塘江的古运河,可能到三国之前,由于淤堵,江南运河与钱塘江失去连通性,因此,为了保证运输粮资或军事需求,到三国时期又开凿了中河,沟通江南古运河与钱塘江,此中河为今日中河龙山河段。

杭州水系五大片区之一的江南片,属平原地区,农业较为发达,当时的内河主要以农用水渠为主,引钱塘江水入平原灌溉。

杭州的五水共导概念整理

杭州的五水共导概念整理

杭州的五水共导概念整理水对人类意味着什么?翻动着多媒体图片,王国平首先从这个看似简单的问题入手展开论述。

他纵论古今、神游中外、得出了如下结论:‚水是生命的源泉,没有水就没有生命。

水是生活的源泉,没有水就没有生活品质。

水是生产的源泉,没有水就没有经济的繁荣。

水是文明的源泉,没有水就没有文明的兴起。

水是城市的源泉,哪里有水那里就有城市。

‛水对杭州意味着什么?王国平把对水的理解从水对于人类的一般意义引申到水对杭州的特殊意义:‚杭州是一座山水城市,有江、有河、有湖、有‘溪’,又临海。

像杭州这样五水具备的城市,在世界上是不多的。

杭州的历史,就是一部因水而生、因水而立、因水而兴、因水而名、因水而强,‘除水害、兴水利’的历史。

水是杭州城市最显著的特色和最具独占性的资源。

构建‘和谐杭州’,首先就要做好水文章,彰显杭州‘五水共导’的城市特色。

‛鲜明的观点、详实的资料、权威的数据、幽默的比喻,不时引来听众会心的微笑。

王国平说,打造‚五水共导‛的‚和谐杭州‛,要做好江的文章,推进跨江发展。

把‚沿江开发、跨江发展‛摆在更加突出的位置,保老城、建新城、促融合,推动杭州城市发展从‚西湖时代‛迈入‚钱塘江时代‛,形成‚东动西静南新北秀中靓‛的城市新格局。

王国平说,打造‚五水共导‛的‚和谐杭州‛,要做好河的文章,实现申遗目标。

围绕还河于民、申报‚世遗‛、打造世界级旅游产品三大目标,坚持生态优先、注重文化、突出旅游、以人为本四条原则,落实科学规划、分步实施,综合整治、保护开发,统一领导、市区联动,政府主导、市场运作四项举措,进一步搞好运河(杭州段)综合整治与保护开发工程,为杭州人民种下一棵‚摇钱树‛,为杭州城市打响一张‚金名片‛。

王国平说,打造‚五水共导‛的‚和谐杭州‛,要做好湖的文章,提升城市品位。

以西湖为核心,以湘湖、南湖为衬托,进一步在保护、管理、经营、研究上下功夫,实现‚三湖共舞‛,彰显‚真山真水园中城‛的城市特色。

王国平说,打造‚五水共导‛的‚和谐杭州‛,要做好‚溪‛的文章,建设生态城市。

钱塘江文化的三大内涵

钱塘江文化的三大内涵

专/家/观/点钱塘江是浙江省最大的河流,其流域也是中国重要的文明发祥地之一。

在漫长历史时期里,钱塘江流域涌现出了无数的风流人物,其地的人民在生产和生活的社会实践中创造了卓越的物质财富和精神财富,它们的总和,便是我们所说的钱塘江文化。

但由于钱塘江流域较广,整体文化研究薄弱,钱塘江文化内涵和文化特质长期未有精准表述。

钱塘江文化内涵是对钱塘江文化特质和精神内核的科学概括,既体现着历史的沉淀,又反映着现实的存在,还包含着未来的理想和追求,是一个传承发展的过程。

因此,阐释和提炼钱塘江文化内涵,应立足历史积淀、现代传承、未来展望,寻找依据并予以科学论证、系统分析。

浙江省社会科学院徐吉军研究员主持了《钱塘江文化内涵的形成发展和未来展望》课题研究,课题组认为,根据“坚持一脉相承、坚持开拓创新、坚持特色差异、坚持简洁包容”的原则和方向,钱塘江文化内涵应包括三个方面:“勇立潮头,大气开放,互通共荣”。

钱塘江文化的三大内涵文|马智慧杭州 2019.6内涵一:“勇立潮头”的鲜明个性钱塘江文化具有鲜明个性——“勇立潮头”的精神气概。

面对汹涌的钱塘潮水,两岸百姓勇于迎接挑战,历代抗潮筑塘从未间断。

“弄潮儿”精神在钱塘江流域特别是杭州的文化发展历程中得到了高度的体现。

正是敢争一流的“弄潮儿”精神,激发了众多先进文化——活字印刷术、世界上最早的纸币、冲浪运动和金鱼文化,钱塘江海塘、钱塘江大桥、新安江水电站等也都诞生在这里。

课题组认为,“弄潮儿”精神,作为钱塘江文化的重要内核和特色,既体现了中国的文化担当、文化智慧,也是浙江精神的象征。

进入新时代,钱江两岸将更加秉持“弄潮儿”精神。

改革开放后的钱塘江流域特别是下游地区,是中国改革创新、勇于实践的最前沿。

勇立潮头的改革精神调动起了钱江两岸成千上万人的积极性,“走遍千山万水,讲尽千言万语,想尽千方百计,历尽千辛万苦”,创造出了举国、举世瞩目的发展成就,成为了改革开放中的“模范生”。

坚韧不拔、埋头实干的钱江人谱写了一个个传奇故事,一大批优秀干部和企业家成为时代“弄潮儿”。

杭州水文化传播途径略论

杭州水文化传播途径略论
( 江水 利 水 电 专 科 学校 , 州 3 0 1 ; 江 传媒 学 院 , 州 3 0 1 ) 浙 杭 10 8 浙 杭 1 0 8
摘 要 杭 州传 统 文 化 富 有 水 性 , 州 城 市发 展 的 历 史 充 满 了水 文 化 特 色。 水 文 化 具 有 丰 富 、 杂 的 特 征 , 得 水 杭 复 使
关 键 词 杭 州 水 文化 传 播 途 径
中 图分 类 号 T 0 v一 5
文献标识码 A
Байду номын сангаас
“ 能 抛 得 杭 州 去 , 半 勾 留 是 此 湖 ” 千 年 前 的 西 子 湖 的 传 递 。 在 传 播 的过 程 中这 种 包 罗 万 象 的 文 化 现 象 与 日新 未 一 , 在 自居 易 笔 下 让 人 心 醉 神 驰 。从 地 理 条 件 看 , 州 不 仅 有 西 月 异 的 传 播 主 体 和 传 播 手 段 相 结 合 , 得 水 文化 传 播 活动 表 杭 使 湖 , 集 江 、 、 、 于一城 , 一座著名的“ 水共 导” 还 河 湖 溪 是 五 的江 现 的 纷 繁 复 杂 。 在 当 今 以和 谐 为 主 要 价 值 取 向的 语 境 下 , 研 南 水 城 , 州 传 统 文 化 富 有 水 性 , 赖 于水 的 浸 润 与 滋 养 。 究 水 文 化 的 传 播 途 径 将 从 本 质 上 展 示 和 体 现 人 水 互 动 的生 杭 依 西 湖 的 先 民们 兴 修 水 利 , 使 农 耕 发 达 , 这 块 美 丽 富 饶 的 存 状 态 和 生 存 方 式 , 释 人类 社 会 的水 务 生 活实 践 的意 义 和 促 在 诠 土 地 上 创 造 了 数 不 尽 的 人 类 文 明 硕 果 , 年 运 河 从 隋 朝 流 淌 价值 。 千 至 今 , 捷 的水 运 交 通 带 动 了 商 业 的兴 盛 , 就 了杭 州 千 百 便 成 年来的繁华 , 州 城市发展 的历史充满 了水文化 特色。水 , 杭 二 、 文 化传 播 途 径 分 析 水 坚 韧 不 拔 、 流 不 止 , 水 文 化 也 是 如 此 , 问渠 哪 得 清 如 许 , 奔 而 “ 为 有 源 头 活 水 来 ” — 流 动 让 水 有 了丰 富 内 涵 , 播 让 文 化 — 传 更具 活 力

苏东坡时期杭州西湖的水利及水文化探析

苏东坡时期杭州西湖的水利及水文化探析

苏东坡时期杭州西湖的水利及水文化探析Research on the Water Conservancy and Culture L andscape Projects of Hangzhou West L ake Presided by Su Dongpo摘 要:杭州西湖作为中国古代城市水利和水景观营造史上最杰出的案例,基本成形于唐、五代,至北宋时期臻于完善,其后又经历元代的百年荒废,以及明清以来的历次大规模疏浚和修复工程,得以保持至今。

在西湖水利和西湖文化发展史上,苏东坡作为杭州通判和太守期间所主持的治理是最为浓墨重彩的一笔,被视之为西湖水利史上最重要的民心工程,同时作为文豪的苏东坡也给西湖留下了最丰厚的人文记忆。

以苏东坡西湖水利整治工程及文献为核心,综合阐述西湖在水利疏浚、城市水景观营造、江湖水系整治及西湖水文化塑造等方面的特色。

关 键 词:风景园林;杭州西湖;文献综述;水利与水景观;苏东坡Abstract: West Lake in Hangzhou, as the most prominent case of water dredging and water landscape creating in the history of ancient Chinese urban water conservancy projects, was basically shaped in Tang Dynasty and Five Dynasties, and reached its peak in Northern Song Dynasty, especially during the reign of Su Dongpo. In the history of West Lake water conservancy and its cultural development, the water environment transformation presided by Su Dongpo in his reigning in Hangzhou, is one of the most outstanding projects, which gave the most formative influence and left West Lake under the richest cultural memory. Taking the water restoration projects presided over by Su Dongpo and relative documents as the focus, the paper gives comprehensive research into the history of West Lake dredging, urban water landscape, the connection of West Lake and Qiantang River, and the formation of cultural characters embodied in West Lake.Key words: landscape architecture; Hangzhou West Lake; summary; water conservancy and landscape; Su Dongpo三策的实践体现。

余杭百丈水环境宣传文章

余杭百丈水环境宣传文章

余杭百丈水环境宣传文章标题:余杭百丈,一江碧水映初心在杭州的西北部,有一片古老而富饶的土地,那就是余杭。

而在这片土地上,有一个名叫百丈的小镇,它以山清水秀、人杰地灵而著称。

今天,就让我们一起走进这个美丽的小镇,感受它独特的水环境魅力。

百丈镇位于余杭区西南部,地处两山之间,溪流纵横,水资源十分丰富。

这里的山泉水清澈见底,溪流潺潺,江水碧绿如玉。

在百丈镇内,最著名的水系当属百丈江。

这条江流经镇内多个村庄,为当地居民提供了丰富的水源和美丽的景观。

近年来,百丈镇政府高度重视水环境治理,通过实施多项工程和技术手段,使百丈江的水质得到了显著改善。

如今,百丈江的水清澈透明,各类水生生物繁衍生息,为当地居民和游客提供了一处绝佳的休闲胜地。

为了宣传和保护百丈的水环境,当地政府还组织了一系列活动。

其中最具代表性的便是“百丈江水清”行动。

这个活动旨在呼吁广大市民关注百丈江的水质问题,通过志愿者们的努力,使百丈江的水变得更加清澈。

此外,当地政府还定期举办“百丈江水文化节”,通过展示当地的水文化和特色产品,吸引更多游客前来观光旅游。

百丈的水环境不仅为当地居民提供了优美的生活环境,也带动了当地的经济发展。

许多游客慕名而来,欣赏百丈江的美景,品尝当地特色美食。

这些游客的到来,不仅为当地带来了丰厚的经济收益,也促进了文化交流和传承。

在百丈镇内,还有许多与水相关的景点和特色活动。

例如,在百丈江畔的漂流项目,让游客可以感受到在清澈的江水中漂流的刺激与乐趣。

此外,当地的农家乐也因水而兴,为游客提供了一处体验乡村风情和品尝地道美食的好去处。

在这个快节奏的社会里,人们越来越渴望寻找一处心灵的净土。

而百丈镇的水环境正是这样一处让人心旷神怡的地方。

在这里,你可以漫步在江边的小道上,感受清风拂面、水波荡漾的美妙;你也可以在江水中畅游,与大自然亲密接触;你还可以品尝当地的美食,体验不同的文化韵味。

总之,余杭百丈的水环境宣传文章是一篇充满魅力和活力的文章。

浙江水文化建设实施对策研究

浙江水文化建设实施对策研究

创 造无 愧 于时代 的先 进 水文 化 , 一 项 重 大 而 紧迫 是 的任 务 , 是 时代赋 予 的崇 高 的历史使 命 . 也
浙 江水 文化 建设 中所存 在 的 问题 进行 探 究 , 提 出 并
加 强水 文化 建设 的 浅显建 议 .
2 浙江水文化建设 中存在 的主要 问题
A s a t A c rigt tersac n n l i o ena r l a tc n e a eb h j n a r ut e te b t c : c od e rha da ay s f h li p o e t t a et u d  ̄ k yZ ei gw t l r , h r n oh e s t n b m h o a ec u
r s l o ne u h to trC lu e n e o b te g h n d i he ae fr s a c o sr c in s se ,t o e f e u tp i td o tt a urwae Ut r e dst e sr n t e e n t ra o e e r h c n tu to y tm he c nc pto c nsr c in y tm , a d he e i y t o tu to s se n t r gme s sem d v lpme . Co sr e a a g r s a e, hih r u lt wae hu e e eo nt n t t lr e c l u g e q a i y tr cu r wo ke r r
第2 3卷
第 3期
浙 江 水 利 水 电专 科 学校 学报
J Z e a gWa. o s H d . ol e . hj n tC n &3 Se . 01 p2 1

杭州水文化

杭州水文化

运河博物馆
运河文化概括:
毫不逊色于西湖文化,甚 至更加贴近杭州的市井风 情。
钱塘江文化
钱塘郭里看潮人,直到白头看不足。
八月十八潮,壮观天下无
• 这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋 潮的千古名句。千百年来,钱塘江 以其奇特卓绝的江潮,不知倾倒了 多少游人看客。
千余年来,钱塘江两岸经常发生潮水泛 滥,咸水入侵,农田受淹的潮灾,有时, 潮水冲进两岸城镇,房屋倒塌,居民流 离失所。据统计,新中国成立以来发生 重大潮灾达210次,其经济损失已难用
• 杭 • 良渚文化 州 • 茶文化
• 丝绸文化
文 • 伞文化
化 • 水文化 • 刀剪文化
中国茶叶博物馆 中国刀剪剑博物馆 中国伞博物馆 中国扇博物馆 中国京杭大运河博物馆 中国湿地博物馆 中国湿地博物馆 中国江南水乡博物馆 杭州南宋钱币博物馆
1.西湖水文化 2.京杭运河水文化 3.钱塘江水文化
独特的西湖模式
• 是全国唯一免费开放的5A级景区和世界文化遗产, 从2002年至今已经十几个年头。
杭州市政府承诺坚持西湖“六个不”政 策:
• 一是 “还湖于民”目标不改变 • 二是 不收门票。 • 三是 博物馆不收费。 • 四是 土地不出让。 • 五是 文物不破坏。 • 六是 公共资源不侵占
杭州市审计局在一份调查报告中指出,西湖每年 因这项政策直接减少门票收入2530万元。这与全 国各大旅游景点门票每逢黄金周纷纷涨价大相庭。
数字统计。这是涌潮最大的祸害。
• 由于河口的淤积,使杭州港的开发受到极大 限制,影响杭州作为一个贸易港口的发展, 而沿江城镇的发展无不受到限制。
涌潮是一种罕见的自然景观,但涌潮又有很大的危害。 为此,有人曾提出在河口建坝的方案。一旦通过并付 诸实施,钱塘江涌潮这一自然景观将消声匿迹,涌潮 这一旅游资源将彻底破坏,人们再也无法欣赏到这一
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• 由于河口的淤积,使杭州港的开发受到极大 限制,影响杭州作为一个贸易港口的发展, 而沿江城镇的发展无不受到限制。
涌潮是一种罕见的自然景观,但涌潮又有很大的危害。 为此,有人曾提出在河口建坝的方案。一旦通过并付 诸实施,钱塘江涌潮这一自然景观将消声匿迹,涌潮 这一旅游资源将彻底破坏,人们再也无法欣赏到这一
天下奇观。
• 钱塘江涌潮历史悠久,千秋功过,谁人曾 与评说!如今,杭州将根据所掌握的资料, 利用当今发达的科学技术,很好地权衡一 下涌潮的利弊、得失与功过,找到一种既 能保留这一罕见的自然景观,又能把它的 危害降到最低限制的两全其美的对策。
总结:
• 本次主要我通过杭州的水文化这一侧面来 向大家介绍杭州的文化特色,城市发展理 念,古文化和民间文化的发掘,以及在城 市现代化发展的今天如何实现古文化与时 代文化相得益彰。这些方面我认为杭州做 的是成功的。我们在进行城市建设的时候, 如何恰当的,合理的发掘属于本城市特色 的文化元素,这将成为一个城市文化生产 力大小的关键。
城市logo
地理位置介绍
•杭 州 文 化
• • • • • • •
吴越文化 良渚文化 茶文化 丝绸文化 伞文化 水文化 刀剪文化
中国茶叶博物馆 中国刀剪剑博物馆 中国伞博物馆 中国扇博物馆 中国京杭大运河博物馆 中国湿地博物馆 中国湿地博物馆 中国江南水乡博物馆 杭州南宋钱币博物馆
1.西湖水文化 2.京杭运河水文化
西湖亏了吗
• 西湖免费于杭州而言,更像是丢了芝麻捡 了西瓜。杭州市旅委公布的数据显示, • 2002年杭州市的旅游总人数为2757.98万人 次,旅游总收入为294亿元, • 2011年,旅游总人数达到7487.27万人次, 旅游总收入为1191亿元,是2002年的四倍。 • 西湖著名的“241算法”,意思是只要每个 游客在杭州多逗留24小时,杭州的年旅游 综合收入便会增加100亿元。
杭州市审计局在一份调查报这与全 国各大旅游景点门票每逢黄金周纷纷涨价大相庭。
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张家界景区门票248元/人 布达拉宫门票200元/人。 莫高窟门票160元/人。 泰山门票127元/人 黄山门票230元/人。 九寨沟门票220元/人。 峨眉山门票185元 /人。
钱塘江文化
钱塘郭里看潮人,直到白头看不足。
八月十八潮,壮观天下无
• 这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋 潮的千古名句。千百年来,钱塘江 以其奇特卓绝的江潮,不知倾倒了 多少游人看客。
千余年来,钱塘江两岸经常发生潮水泛 滥,咸水入侵,农田受淹的潮灾,有时, 潮水冲进两岸城镇,房屋倒塌,居民流 离失所。据统计,新中国成立以来发生 重大潮灾达210次,其经济损失已难用 数字统计。这是涌潮最大的祸害。
西湖
• “挣了票子,撑了面子”。
京杭大运河
中国的大运河与万里长城一样,被列为世界最 宏伟的四大古代工程之一
• 杭州日前提出,未来将抓住运河申遗的契机,建设运 河文化带,把运河打造成为“没有围墙的博物馆” • 在运河沿岸,每一个码头都是一个生动的故事因此, 杭州已经启动了运河文化库存普查、挖掘工作,推进 运河沿线保护性开发,建设运河文化带。
在未来,杭州将重点引进热心参与拱墅发展的文化名人, 为运河文化带建设提供智力支撑。积极发现和培养民间 文化骨干,推出一批在全省乃至全国具有一定影响的文 化名人,鼓励非遗文化传人在更广阔的舞台上展现运河 文化的魅力,让独特的运河地域文化走得更远。
运河博物馆
运河文化概括:
毫不逊色于西湖文化,甚 至更加贴近杭州的市井风 情。
3.钱塘江水文化
独特的西湖模式
• 是全国唯一免费开放的5A级景区和世界文化遗产, 从2002年至今已经十几个年头。
杭州市政府承诺坚持西湖“六个不”政 策:
• • • • • • 一是 “还湖于民”目标不改变 二是 不收门票。 三是 博物馆不收费。 四是 土地不出让。 五是 文物不破坏。 六是 公共资源不侵占
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