中国古代炼丹术发展简述知识讲解
古代的“炼丹”术
古代的“炼丹”术
炼丹是道教的一项主要宗教活动，它源于先秦方士的神仙方术。
据资料记载，早在战国和秦汉时期就有统治者招致方士寻求“不死之药”之事。
方士们认为“仙人食金饮珠，然后寿与天地相保”。
因而研究以丹砂冶铸黄金之法，若“黄金成，以为饮食器则益寿”，这就是所谓的“金丹术”。
实际上，由于丹丸中含有大量的汞、铅等有毒物质，吃了之后非但不能长生不老或成仙，反而会中毒而亡。
秦汉时期不乏有人直接服用金屑而丧命的例子。
方士们转而讲求炼制神丹，或直接饵服，或用以点化药金，再饵服以求长生。
于是方士的炼丹方术中，就有了“金丹术”和“黄白术”之分，在炼制“黄白”的人中，也有的不是为了长生，而想以此谋利发财。
约在此前后，道教开始兴起，神仙方术被道教承袭，作为宗教修炼之法，创五斗米道的张陵即曾以《黄帝九鼎丹经》传弟子。
中国的炼丹术还具有世界影响，大约在唐代中期甚至更早，即已通过阿拉伯人传往西方，中世纪欧洲的炼金术的来源之一，就是中国的炼丹术。
炼丹术原理
炼丹术原理
炼丹术，又称炼丹术，是古代中国的一种炼制药物和长生不老的技术。
炼丹术
起源于中国古代，其原理是通过炼制各种药材和矿石，配合特定的炼制工艺，制成能够增强人体功能、延年益寿的药物。
炼丹术原理主要包括炼制药材、炼制工艺和药物功效三个方面。
首先，炼制药材是炼丹术的基础。
炼丹术所用的药材通常是一些稀有的植物、
矿石和动物器官，如人参、鹿茸、砒霜等。
这些药材都具有特殊的药性和功效，是炼丹术中不可或缺的材料。
炼制药材需要根据其特性和用途进行配比和炼制，以确保最终的药物能够发挥出预期的功效。
其次，炼制工艺是炼丹术的核心。
炼丹术的炼制工艺包括炼制、炼丹、炼金等
多个环节，每个环节都有其特定的步骤和要求。
炼制工艺的关键在于控制火候、时间和材料的配比，以及运用炼制器具和炼制术法，使药材得以充分释放出其药性和功效。
只有掌握了正确的炼制工艺，才能制得出高品质的炼丹术药物。
最后，药物功效是炼丹术的最终目的。
炼丹术所制得的药物通常具有多种功效，如增强体质、延缓衰老、治疗疾病等。
这些功效是由炼制药材和炼制工艺共同作用的结果，需要经过长期的实践验证和临床应用才能得以确认。
炼丹术药物的功效是炼丹术原理的最终体现，也是人们对炼丹术的认可和追求。
总之，炼丹术原理包括炼制药材、炼制工艺和药物功效三个方面，是古代中国
炼丹术的核心内容。
炼丹术虽然已经逐渐退出历史舞台，但其原理和思想对于中医药学和药物研发仍有一定的启发意义。
通过对炼丹术原理的深入研究和理解，可以帮助我们更好地挖掘和利用传统药物资源，促进中医药学的发展和创新。
炼精化气发展历史
炼精化气发展历史
炼精化气是道教内丹术中的一个重要阶段，也是内丹术筑基气功的第一阶段。
道教内丹术是一种通过修炼身体和内心的效果，以达到提升个人精神境界和身体健康的修行方法。
炼精化气的具体历史可以追溯到古代中国的道家哲学和道教思想，其发展历程可以大致分为以下几个阶段：
1. 秦汉时期：这是炼精化气的早期阶段，主要是在道家哲学的基础上，通过修炼身体和内心的效果，以达到延年益寿和飞升成仙的目的。
这个时期的代表人物包括老子、庄子、淮南子等。
2. 魏晋南北朝时期：这个时期的炼丹术逐渐兴起，并在唐末五代时期达到了高峰。
炼丹术的主要目的是为了炼制长生不老丹和仙丹，其方法是通过加热和蒸馏等手段，将不同的药物合成为一种新的物质。
这个时期的代表人物包括葛洪、陶弘景、孙思邈等。
3. 隋唐时期：这个时期的炼丹术逐渐与内丹术相结合，形成了炼精化气的方法。
这个时期的代表人物包括陈抟、吕洞宾、张果等。
4. 宋元时期：这是炼精化气的成熟阶段，也是内丹术的鼎盛时期。
这个时期的代表人物包括王重阳、全真道、张三丰等。
总的来说，炼精化气的发展历史与道家哲学和道教思想的发展密切相关，其发展历程经历了从早期的道家哲学到魏晋南北朝时期的炼丹术，再到隋唐时期的炼精化气，最后到宋元时期的内丹术的鼎盛时期。
中国古代炼丹术发展简述
中国古代炼丹术发展简述1、中国古代炼丹术的起因《庄子、逍遥游》描述到:藐姑射之山有神人居住焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往与追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念,这种神丹一旦炼成,服用即可长生不老,羽化成仙,又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术与炼金术就是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的:帝王追求长生不老与“点金家”追求由于中国道教的核心思想就是长生成仙,因此自从道教形成有组织的形式后,即在东汉时期以后,炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药,而服食某些天然的矿物为辅的长生术,转转而经人工升炼的神丹。
但就是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气,而含有大毒,解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性,并提炼其飞升的精华,所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石,升炼神丹,从而形成了具有中国特色的,以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期中国炼丹术发展到唐代,进入它在历史上的鼎盛时期,究其原因,主要就是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策,出现了道教与皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮,第一次就是在唐初的武德、贞观年间,第二次就是就是在玄宗开元年间及天宝之初,道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机,扩展了自己的势力,壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起,由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液,追求长生不死。
太宗晚年便服长生药,最终就就是由于服丹药中毒,罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术,而后武后执政后也开始服用丹药,,玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣,从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊,崇奉、支持金丹仙道如此狂热,“上之所好,下必甚焉”,服食长生之风一时弥漫朝野上下,烧丹炼汞,修炼长视之道,这使得炼丹术活动的繁荣,炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
不要被网络小说所迷惑，带你了解真实的古代炼丹术
不要被网络小说所迷惑，带你了解真实的古代炼丹术网络小说中有一类是玄幻修仙题材，小说中的人物往往会有各式各样的技能，炼丹是常常提到的技能之一。
炼丹术，顾名思义就是炼丹的技术和方法。
在这些网络小说中，炼丹术神乎其神，能够炼制各种丹药，丹药还有级别之分。
事实上，炼丹术的产生的确和寻仙求药有关。
古人相信“万物有灵”，他们会把无法解释的自然现象进行神化。
古人觉得，应该有神仙主宰世界，普通百姓有机会寻找到成为神仙的方法。
炼丹，就是普通人寻找成仙机会的契机之一。
在春秋战国的神话传说中，渤海上有三座仙山，齐威王、燕昭王都曾经派人前往海上寻找仙药。
在神话传说的影响下出现了方士，他们开始研究炼丹的方法。
秦始皇统一天下之后，方士徐福带领三千童男童女出海寻找仙踪。
这股寻找长生不老药的风气，一直延续到汉代。
汉朝的好几位皇帝都相信鬼神之说，汉武帝更是建造了一个承露盘，想要制作出长生之药。
就这样，炼丹风气大盛，产生了各种各样的炼丹方法。
汉代的方士们认为，黄金千年不腐，云母晶莹透亮，这两种矿物配合山泉水饮用可以长生不老。
还有方士认为，用丹砂炼丹，服食之后可以永葆青春。
当时出现了“羡门子丹法”，葛洪在《抱朴子》中写道，用蜜浆或者美酒搅拌丹砂、五味子、金石炼制的丹药服用，可以入水不沾，入火不灼，强筋健骨。
现代人都知道，这些都是胡说八道。
比如黄金吃了之后有什么严重的后果谁都知道。
再比如，丹砂的主要成分是硫化汞，硫化汞是剧毒。
汉武帝时期，有一个叫李少君的方士提出了一个新的炼丹方法。
他告诉汉武帝，他会用特殊的方法炼制金器。
皇帝在饮食的时候如果用这些特殊的金器，会成为仙人。
汉武帝十分信任李少君，让他炼制特殊金器。
现代人看了这个故事，第一反应就是汉武帝遇到了诈骗犯。
汉武帝被骗得团团转，反而任由炼丹方士们忽悠。
当然了，站在善意的角度看，炼丹方士的某些做法也能称之为科研。
传说，豆腐这种食品就是方士们在炼丹的过程中发明的。
淮南王刘安养了很多方士，他把方士们提供的丹方都抄录下来，藏在枕头里。
古代炼丹术的发展
古代炼丹术的发展与作用摘要：化学学科已经发展成为今天的一门系统而丰富的科学,并且日新月异地在现代化学的新阶段驰骋。
但是,化学的历史却是曲曲折折的,对于化学史的回顾、研究、以及对古代化学遗产批判地继承与吸收,仍有现实意义。
关键词：炼丹术发展历史化学贡献我国古代的炼丹术由来己久, 源远流长。
它的产生与古代社会所出现的采矿业、冶炼业密切相关而冶金术的不断进步,为炼丹术的产生作了必要的技术准备。
因此, 我们可这样认为我国古代的炼丹术是从冶金术中遭递脱胎出来的。
1 中国古代炼丹术的产生与发展西汉是中国炼丹术的奠墓时期。
在汉武帝时代(公元前140一81年),宫庭里就有不少方士从事炼丹,司马迁的《史记·封禅书》就有汉武帝的炼丹家李少君、奕大等人炼丹活动的记载。
汉武不仅效法秦皇,遣人趋赴海上神山求仙, 而且非常听信身边方士要筑炉烧炼的主张,李少君曾向汉武帝宣扬道“祠灶则致物, 致物而丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿则海上蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死黄帝是也。
［1］由于汉武帝宠信炼丹方士,便激起了民间炼丹热,此后的宣帝、成帝、哀帝以及王莽也都成笃好神仙方术的人。
到了东汉, 炼丹术有了新的发展, 并且与道教相结合, 从此使炼丹活动披上了宗教的神秘外衣。
就专论炼丹之作而言, 据魏伯阳之《周易参同契》所称“火记六百篇,所趣等不殊”,“古记题《龙虎》,黄帝美金华”。
［2］到宋代, 炼丹术开始走下坡路。
以沈括为代表的一些人, 对炼丹术开始持“不可不戒”的态度。
但仍有不少丹书出现, 如吴悟的《丹房须知》其中讲到炼丹时的注意事项和设备。
明代以后人们就普遍地摒弃了炼丹术。
那么, 为什么古代人们如此迷信神丹妙药、相信贱金属可转化为贵金属金银呢? 归纳起来迷信神灵、宗教是一个原因, 还有古人相信所谓“金石自然进化论”, 炼丹家根据夫地阴阳造化, 辅之以水火相济,再加上祈祷神灵,确信终究可以得到金银、得到令人长生不老的仙丹妙药。
炼丹术中的化学全解
孙思邈《太清丹经要诀》
• 孙思邈（581—682），其著述以医学为主，今存 《备急千金要方》、《千金翼方》各三十卷。其 炼丹著作多已失散，现仅存《太清丹经要诀》等。 此书记有不少化学上的重要成果，如《伏雌雄二 黄用锡法》一条，非常明确地介绍了用雄黄、金 属锡制作彩色金（SnS2）的方法：雄黄(As4S4) 十两，末之，锡三两，“铛中合熔，出之。入皮 袋中揉使碎，入坩埚中，火之。其坩埚中安药了， 以盖合之。密固，入风炉吹之。令锅同火色，寒 之。开，黄色似金”
Δ HgS+O2=Hg+SO2
陈少微在此书中提到的“销汞”法 Hg+S=HgS （即用水银和硫磺制取丹砂的方法）。
• 2 铅化学成就 • 铅霜（醋酸铅）→铅粉（碳酸铅）。古代 妇女化妆“著粉太白”之“粉”；彩陶、 瓷器上的彩釉。 • 黑铅经焙烧，初成黄丹（PbO），继成铅 丹（Pb3O4）。黄、铅丹倍受丹家青睐。
抽砂炼汞
பைடு நூலகம்• 自然界中是有天然水银存在的，但产量极。 据记载，春秋战国时期和秦代的帝王墓中 都放置了大量水银，且战国时医药中也已 用到水银，同时也兴起了鎏金术，估计那 时已经从丹砂烧炼水银。最初是用简陋的 低温焙烧法，反应为：
• 汞的产率很低，而炼丹家们居然摸索到了 借助某些手段促进HgS的分解：
三、中国炼丹术的化学遗产
• • • • • 从丹砂中升炼水银。 HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑ 汞与玄黄（铅丹Pb3O4）、硫黄（S）加热， 又生成红色的氧化汞，或重新返回成红色 丹砂。这就是“还丹”。 • 合成了粉霜（HgCl2）和轻粉（Hg2Cl2）。 二者成了疡科之圣药。
炼丹术和炼金术
合制成王水 • “谁不作研究和实验，则他就一事无成。……术士们感到高
兴的不是因为有了大批材料，而仅仅是因为得到了完善的 实验方法。”
• 拉泽（al Razis,860-933）
• 著有《密典》、《哲人石》、《医学集成》等书
炼丹术和炼金术
一、中国的炼丹术 二、阿拉伯的炼金术
炼金术的兴起
• 中国的炼丹术：公元前二世纪始
• 阿拉伯的炼金术
区别：
中国——炼丹术：服之不死之金丹，长 生不老药
阿拉伯——炼金术：乞求财富，着眼于 点石成金
一、中国的炼丹术
中国的炼丹术
• 起始时间：公元前3世纪（战国时期）到清师宗雍正 （1678－1735）逝世为止
炼丹术所用的工具和设备
• 关于工具和设备，见于炼丹文献的大约有十多种，就是丹炉、丹鼎、 水海、石榴罐、甘埚子、抽汞器、华池、研磨器、罐
二、阿拉伯的炼金术
古叙利亚和阿拉伯文本中的一些化学装置插图
阿拉伯著名炼金术家
• 贾比尔·伊本·海扬（JabiribnHayyan，721-815），拉丁语文 献中写作贾伯（Geber）。
• 兴盛时期：秦汉时期 • 炼丹术的中心目标是用人工方法制作既可使人“长生”，
又能用以“点金”的万应灵丹“神丹”。 • 所谓“丹”，原指丹砂，即硫化汞，后来泛指“长生药”
或“点金药”。
中国炼丹术的产生背景
• 社会发展，生产力提高 • 统治者希望：
• 长生不老 • 有更多财富和黄金
• 劳动人民在生产实践中积累了丰富的知识和经验
• 炼丹的仪器有：风籍、坩埚、勺子、铁剪子、烧 杯、蒸馏器、沙浴、水浴、漏斗、焙烧炉和天平 等。
第七讲 古代炼丹术
第七讲古代炼丹术炼丹术，包括点金术（黄白术）。
道家倡“自然”，道教重养生。
养生之术五花八门，炼丹术是其中最受关注的一项。
“炼丹”，炼制丹药。
“丹”药，以丹砂（HgS）为主要原料，通过烧炼而成的药。
为什么要炼丹呢？一是服了金丹以后，可以长生不死，羽化成仙；二是用丹砂等烧炼，可以点化成黄金或白银。
一、中国炼丹术形成发展商人尚鬼。
人鬼之间的中间环节，上通鬼神，下晓人事，称为巫师。
巫术，占卜,定吉凶,驱邪治病。
战国至汉初，追求长寿永生。
海上求仙，人间寻药，方士出现。
他们到蓬莱找仙药，鼓吹食金服玉可不死，其中就包括丹砂。
汉武帝开始，炼制丹砂以制作“黄金”食器。
东汉后期，道教创立。
道士炼丹开始。
深山幽谷，华、泰、嵩、终南、峨眉、罗浮、龙虎、天台等28座名山成了炼丹圣地。
皇帝好“神仙方术”。
当时，儒生倡谶纬之学，方士搞神仙方术。
二者合流，影响很大。
周代、春秋战国数百年间，阴阳五行学说影响，合药要阴阳相配相制，治病要以五毒攻之。
“五毒”：丹砂(HgS)、雄黄（As2S2）、石胆（CuSO4）、礜石（FeAsS）、慈石（Fe3O4黑色）。
分别为汞、砷、铜、铁等毒性强烈的矿物。
魏晋南北朝名士服用“寒食散”（五石散）：紫石英（含锰石英）、白石英（SiO2硅）、赤石脂(Fe2O3暗红色)、钟乳石（CaCO3）、硫黄（S）。
如何求得长生？一是服气，二是服食。
吐纳行气以养内，金丹神药以捍外。
丹砂成水银、黄金。
“神丹”，“金液还丹”，故炼丹术又称为“黄白术”。
中国炼丹术的鼎盛期在唐代。
皇帝、王公贵族、士大夫均热衷于此。
五色而有巨毒的矿物有：红——丹砂、铅丹、赤石脂；黄——雄黄、雌黄、硫黄；青——石胆、石青（曾青）。
这些含汞、砷、铅剧毒矿物，服用后导致突然死亡。
奇怪的是后世宋代明代更甚。
原因在于刺激作用。
二、中国炼丹术的理论1 指导思想：“假求外物以自坚固”黄金、白银有很强的抗蚀性。
“金性不败朽，（服之）寿命得长久。
”长生不死和羽化飞腾紧相连。
中国炼丹术的发展
中国炼丹术的发展【摘要】中国炼丹术可以追溯到秦始皇派人到海上“求仙人不死之药”，只是炼丹术的萌芽。
汉武帝招罗众多方士，讲求长生不老之术。
炼丹的风气在封建统治阶级的扶助下盛行起来。
魏晋南北朝，方士演变成符水治病的道士，他们把先秦的道家创始人老子认作始祖。
从此道教成为我国封建社会中的主要宗教之一，与儒、佛并行于世。
炼丹的本意是荒谬的，它指望惜金石之精气使人长生不老，得道成仙。
但是在炼丹的实践活动中，部分炼丹家吸取了劳动人民生产和生活的丰富经验，同时孜孜不倦地从事采药、制药的活动，积累了大量的关于物质变化的知识，认识了物质变化乃是自然界的普遍规律。
特别是炼丹人大都兼搞医疗活动，他们把炼丹的药物引入医疗，从而丰富了我国传统医学的内容。
【关键词】炼丹术、葛洪、化学、丹药等【正文】1中国著名的炼丹家—葛洪葛洪字稚川，号抱朴子。
东晋丹阳句容人。
出生在一个没落的贵族家庭，祖父在三国时代曾是吴国的大官，父亲也做过吴国的大官，投降晋国后，还做过中等官吏。
在他13岁那年，父亲病亡，家境也随之恶劣。
葛洪从小就有一种强烈的求知欲，没有书，就到处向别人借书来读，无钱买笔墨，就拿木炭在地上练写字。
从16岁读儒家的"孝经"、"论语"等书开始，广泛地阅读了许多书，从经书、史书到杂文，凡能借到的书都认真地读了。
后来还学习了"望气"、"卜卦"之类。
葛洪经过长期的刻苦自学终于成为一个学识渊博的人。
公元303年，多处发生农民起义，反对晋朝的统治，石冰率领的起义军是其中的一支起义队伍。
由于是世家子弟，小有才干的葛洪奉了吴兴太守之命，率兵与石冰作战。
石冰被打败了，葛洪却没有被论功行赏。
忿忿不平的葛洪投戈释甲，离乡去了洛阳。
到了洛阳又遇上了"八王之乱"，到处都在打仗，口家的路也走不通了。
正当他不知如何是好时，他的一个朋友要到广州去做官，于是他自告奋勇去为朋友打前站。
中国炼丹术的历史(炼丹术)
中国炼丹术的历史（炼丹术）中国炼丹术的历史炼丹术是中国古代自己独立发展起来, 并流行了很久的一种方术。
它的手段和目的是试图以自然界的一些矿物（偶尔也用到某些植物）为原料, 通过人工的方法（即化学加工）制造出某种性质奇异的药剂（称之为神丹大药）, 人服了它可致长生不死, 甚至羽化成仙。
（方术: 指古代的医、卜、星、相之术。
）中国炼丹术发展史上的两个流派:一派是试图以自然界的金石矿物为原料, 在丹釜中修炼出可服饵长生的金丹大药或金银, 所以这一派别历史上称为“丹鼎派” 或“外丹派” ;另一派是倡导运用意念的作用运转周身的精气神, 最后使之在丹田中凝结为精神性的“长生不老金丹” , 这一派别历史上称之为“内丹派”。
这里所言的炼丹术专指与化学有关的“外丹”。
炼丹术一般可分为炼丹与炼金两部分。
按照中国早期炼丹家的信念, 神丹一旦炼成,既可服饵长生,又可点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银;而人工以药剂点化成的金、银, 则又可作为长生药（当然后世的“点金家”则完全以发财致富为目的了）。
中国炼丹术活动的正式出现, 据比较可靠的记载, 大约是在西汉初期, 秦代时可能已有萌芽。
但应该知道, 中国先民追求长生的思想和活动的发生则较此要早得多, 即在中国炼丹术正式出现前,曾有过一个相当长的酝酿时期, 也就是从先求神开始,然后才发展到人工炼丹。
中国炼丹术到了清代时可以说基本上灭亡了, 这时它的目的和说教在广大道教徒和百姓中几乎已失去了市场。
但炼丹的化学方法并未随之消亡, 它们不断地被历代中国医药界人士（不少炼丹家自己就是医药学家）所接纳和总结, 并朝着正确的方向（制造医药）继续发展着。
但遗憾的是,它没有能像在欧洲那样,在中国发展成为近代化学。
一、从巫术、悟道到寻仙求药（一）巫的出现与医药的尝试中国先民步入到新石器时代后期（距今约4000 年前）, 物质生活状况和生活条件虽然有了明显的改善和进步, 但对周围的自然现象仍处于蒙昧无知的状态, 产生了万物都有精灵的观念,认为这一切都是有神在主宰, 并且产生了对神的崇拜。
炼丹术
炼丹术炼丹术在中国长期发展，曾经鼎盛一时，却最终走向衰亡。
它作为古人的一种试验、探索、技术操作，循着神秘而荒诞的思路, 却成了行骗的代名词。
炼丹术在中国漫长的发展历程中，伴随朝代的更替与兴衰，在不同层面给社会留下了消极与积极的影响。
它虽然宣扬了唯心的思想，毒害了人民的健康，但它也促进了近代化学、火药、冶炼技术、外科用药等技术的发展。
一、中国古代炼丹术的产生与发展炼丹术是中国古代的一种特殊方术，又称金丹术、炼金术、点金术、黄白术。
其内容非常复杂，中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”，又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。
由于中国古时便有“长生不老”的传说：如后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后便飞奔到月宫，成为月中仙子。
所以炼丹术最先在中国诞生。
炼丹家认为，人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。
“丹”原来指丹砂（即硫化汞），后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。
炼丹术的产生有其社会背景，当封建社会发展到一定阶段，生产力有了较大的提高，统治阶级对物质享受的要求也越来越高。
皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望：第一希望掌握更多的财富，供他们享乐；第二希望长生不死，使他们的统治一劳永逸，万世霸业的欲望则更加强烈，加上神仙传说大兴，便开始了长达千年的寻仙求药活动。
早在战国时期就盛传神仙说，齐威王、齐宣王、燕昭王都曾派人去渤海寻仙求药，秦始皇统一六国之后，也曾派人到海上寻找“不死之药”，但均告失败。
随之又有人鼓吹食黄金饮玉泉、饵云母可驻天年、会神仙，却有许多人因服食之而丧生。
但封建统治者并不甘心，他们雇用了大批术士来专门从事炼制神丹或点化金药，这样以炼制既可“点化成金”又能“长生不老，飞升成仙”的丹药为目的的金丹术使问世了，时间大约在秦汉相交之际，为世界上最早出现的金丹术。
在我国，后者又常单独称为“炼丹术”实际上炼金术与炼丹术是紧密相关的，在此我们不加以区别。
到了西汉是中国炼丹术的奠基时期。
【初中化学】中国古代的一种特殊方术-炼丹术
【初中化学】中国古代的一种特殊方术－炼丹术中国古代的一种特殊方术。
又称金丹术、炼金术、点金术、黄白术。
其内容非常复杂，中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”，又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。
由于中国古时有“成仙”的说法，所以炼丹术最先在中国诞生。
炼丹家认为，人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。
“丹”原来指丹砂（即硫化汞），后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。
炼丹术的产生有其社会背景，当封建社会发展到一定阶段，生产力有了较大的提高，统治阶级对物质享受的要求也越来越高。
皇帝和贵族自然而然地产生了两种奢望：第一希望掌握更多的财富，供他们享乐；第二希望长生不死，使他们的统治一劳永逸中国炼丹活动源于公元前3世纪，至了东汉，方士们的神仙思想发展沦为道教，炼丹的风气便深入细致民间。
东汉魏伯阳所撰《周易道德经契》就是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作，书中提及当时的炼丹家存有《火记》600篇，可知当时火法炼丹已累积了大量经验性科学知识。
晋代炼丹家葛洪所撰《抱朴子内篇》，对汉晋以来的炼丹术并作了详尽的记述和总结，他的炼丹术分成3个互相关联的部分：①天然橡胶万应灵丹，以为“仙道之极”。
②收集并加工制作长生药。
这些药物包含矿物、动物性、植物性药物，指出它们能够起著“令人身安命延”、“养性”和“护身”的促进作用。
③成仙金银。
用铜、铁等普通金属点化成黄金和白银，实际上就是采用化学方法做成各种与金、银外貌相近的合金。
除了中国发展炼丹术以外，8世纪，阿拉伯也出现了称为al-kimiya（据考证可能是由汉语“金液”两字的古音kim-ya演变而来）的炼丹术，追求一种叫做阿尔伊克西尔的万应灵丹，指望用它来使人长寿，其他内容包括炼金和制药。
约12世纪，阿拉伯炼丹术随着伊斯兰教的势力传播到欧洲。
炼丹家的指导思想就是唯心的，因此，他们的本来目的完全没达至。
但是炼丹的课堂教学毕竟并使炼丹家们碰触至种种自然现象，从而提升了对自然界的重新认识，比如，他们日日夜夜地在实验室工作，累积了多样的实际经验，从而明确提出了一种难能可贵的思想：“物质之间可以用人工的方法互相转型”，而唐朝末年发生的火药则就是炼丹术课堂教学的产物。
古代炼丹称呼
古代炼丹称呼
摘要：
一、炼丹术的起源与发展
二、炼丹术的目的与方法
三、炼丹术的应用与影响
四、炼丹术与现代科技的联系
正文：
一、炼丹术的起源与发展
炼丹术起源于古代，其最初的目的是为了制造长生不老药。
在我国，炼丹术可以追溯到先秦时期，当时的道家学派就开始研究炼丹术。
到了汉代，炼丹术得到了进一步的发展，出现了许多著名的炼丹家和炼丹理论。
例如，道家经典《道德经》中就包含了许多炼丹的思想。
此外，阿拉伯时期的伊斯兰世界，炼丹术也得到了广泛的应用和发展。
二、炼丹术的目的与方法
炼丹术的主要目的是为了制造长生不老药，其次还有治病、增强身体功能等作用。
为了达到这些目的，炼丹家们采用了各种矿物和动植物原料，按照一定的配方加入丹鼎中，经过加热等炼制过程，发生一定的化学反应，生成丹药。
炼丹的方法有很多种，包括火炼、水炼、冷炼等。
三、炼丹术的应用与影响
炼丹术在古代的影响非常深远。
在医学方面，炼丹术为中医提供了许多有效的药物，如某些丹药虽然有毒性，却能增强某方面的功能，受到帝王的青
睐。
在文化方面，炼丹术也为文学、艺术等领域提供了许多素材和灵感，如苏轼的《送蹇道士归庐山诗》就提到了炼丹。
此外，炼丹术还促进了古代化学的发展，为现代科学奠定了基础。
四、炼丹术与现代科技的联系
尽管炼丹术在现代看来可能有些荒谬，但它实际上对现代科技产生了深远的影响。
炼丹家们在实验过程中，发现了许多化学反应和物质性质，为现代化学的发展提供了重要的启示。
此外，炼丹术还为现代医学提供了许多有益的药物和治疗方法。
古代炼丹术的起源及其历史贡献
古代炼丹术的起源及其历史贡献谈到“炼丹术”，人们往往把它和迷信、荒谬联系起来。
其实，剔除我国古代炼丹术的糟粕部分，我们便可以看到，炼丹术对药物学、冶金术和化学都有着相当重要的贡献。
炼丹术是古人为求“长生不死”而炼制丹药的方术，我国在二千多年前的战国时期，就有了搞炼丹术的方士(也叫术士)。
西汉时，汉武帝刘彻为求长生，在民间广求丹药，还召来方士，和他们一起炼丹。
从此炼丹风气大开，历代都出现了许多所谓的炼丹家。
古代炼丹家的活动大致包括三个方面：一是企图把矿物、金属炼成“长生药”，二是企图把普通金属炼成黄金、白银等贵金属，三是企图把某些植物制成“长生药”。
在长期的炼丹活动中，历代的炼丹家们观察到许多物质的化学反应，认识了许多物质的性质，积累了丰富的有关化学、冶金、药物等方面的知识，也取得了一些重要成就。
至于他们炼出的所谓“仙丹”，由于含有大量的汞，铅等有毒物质，一些皇帝吃了以后非但没能长生或“成仙”，反而多半一命呜呼。
这正如明代医药学家李时珍指出的：“求生而丧生，可谓愚也矣”。
我国四大发明之一的火药，就是古代炼丹术重要的化学成就。
当炼丹家们把硝石、硫黄、木炭掺合在一起炼药时，发生了猛烈燃烧。
经过反复实践，他们认识到这三种物质混合后遇火即燃的性能，从而发明了火药。
炼丹家们企图用普通金属炼出黄金、白银等贵金属，这当然是不可能实现的幻想。
不过，他们却从中摸索到一些冶金原理，炼出含锌的与黄金相似的黄铜，以及含镍的与白银相似的白铜。
在一些炼丹的著作中，炼丹家们对氧化、还原、金属置换、酸碱相互作用等有许多记载。
例如东晋的葛洪，谈到“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，这是人类第一次通过化学手段，取得与天然产物完全相同的物质。
汉朝的炼丹家发现了把铁放在胆矾(硫酸铜)溶液中，可以将铜置换出来，这就是世界上水法冶金的起源——胆水炼铜法。
我国古代炼丹家在医药方面也作出了杰出贡献。
比如；用水银、猪油配制软膏，用水银制剂作利尿药，用水银、锡和银制作牙齿填充剂等。
中国古代炼丹发展史
中国古代炼丹发展史
中国古代的炼丹发展可以追溯到战国时期，经历了漫长的发展和演变过程。
以下是中国古代炼丹发展的大致历史：
1.战国时期：战国时期是中国炼丹术的起源时期。
这个时期
的炼丹术主要集中在炼金术、炼药术等领域，追求长生不老、炼制黄金和药物的目标。
2.秦汉时期：秦汉时期是中国炼丹术的重要发展时期。
汉武
帝时期，炼丹术得到政府的支持和推广，政府设立炼丹机构，试图寻找长生不老的秘方。
《内经》等古医典籍开始出现，其中包含了炼丹和炼药方面的知识。
3.魏晋南北朝时期：在这个时期，道家的炼丹思想得到了重
视，道士们开始进行内丹修炼，发展了内丹炼制和丹道修行的理论体系。
"无为而治"、"养生法方"、"丹田炼化"等思想在炼丹术中得到广泛应用。
4.唐宋时期：唐宋时期炼丹术得到更多的发展和繁荣。
宫廷
推崇炼丹术，帝王们亲自参与炼丹活动，并聘请名医、道士为炼丹术提供指导。
著名的《丹鉴真诰》等炼丹文献出现，记录了大量的炼丹理论和实践经验。
5.明清时期：明清时期炼丹术继续发展，许多道教组织专门
从事炼丹术的传承和研究。
明朝的张三丰等道士对炼丹技术进行了系统总结和整理，形成了独特的体系，并在后来影响了中国炼丹术的发展。
最终，随着科学理性观念的兴起和现代科学的发展，炼丹术逐渐淡出历史舞台。
尽管如此，炼丹术的影响依然存在，并对中医药学、奇术等领域产生了深远的影响。
中国的炼丹术与外国的炼金术
中国的炼丹术与外国的炼金术一、中国炼丹术梗概在中国的奴隶社会转入封建社会的时期，生产普遍获得了发展，其中酿造、制陶、采矿、冶金等工业都迅速发展起来。
由于生产的发展，统治阶级不仅希望提高物质享受，而且希望长生不死。
在这样的时代背景下，炼丹术就应运而生了。
秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。
汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。
这时炼丹术兴起来了，不仅是寻找自然界的长生不死之药，而且要炼制长生不死之药。
到了东汉炼丹术得到进一步发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。
他说“巨胜（胡麻）尚延年，还丹可入口。
金性不败朽，故为万物宝。
术士取食之，寿命保长久。
”继后，晋代炼丹述家陶弘景著书《真诰》。
到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。
这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
在炼丹中已经出现了分解反应、化合反应和置换反应。
如魏伯阳的著作中载有“河上姹女，灵而最神。
得火则飞，不见埃尘。
……将欲制之，黄芽为根。
”实际上说的就是硫与汞化合生成硫化汞的反应。
姹女就是汞，黄芽就是硫。
他研究铅和胡粉（碱式碳酸铅）之间的相互变化：“胡粉投火中，色坏还为铅”意指胡粉原来是铅制的，经火烧之后，胡粉不但色变而且变成原来的铅了。
他研究汞跟其他金属形成汞齐时说：“太阳流珠，常欲去人，卒得金华，转而相亲，化为白液，凝而至坚。
”太阳流珠指汞，金华指铅，汞和铅互相化合可得铅汞齐。
而陶弘景对汞齐的作用所作的研究指出：“水银……能消化金、银，使成泥，人以镀物是也。
”炼丹术家虽然发现了不少化学知识，也提出了一些对化学有影响的炼丹理论；但由于他们的思想方法不甚科学，不是根据物质现象的分析研究，去发现物质变化的规律，而是把某些物质的性质或现象，加以主观推论作为炼长生不死之药的依据。
虽然用炼丹术家的基本理论有一些合理部分，但主要方面是不科学的，因而也注定了炼丹术的必然衰亡。
两汉时期的中医炼丹术的盛行（组图）
两汉时期的中医炼丹术的盛行（组图）炼丹炉魏伯阳、葛洪等人从事的炼丹活动，虽然其主要目的是为了炼制长生不老药，但却从客观上促成了制药化学的开端。
他们在无数试验中，得到了一些新的发现，也扩大了化学药物的应用范围。
在魏晋南北朝时期，随着炼丹术的日益盛行，各种汞制剂得到了广泛应用。
葛洪在《肘后备急方》中就记载了以猪油为润滑剂的水银软膏。
而《肘后备急方》记载的“胡恰水银万丸”，则是一种作为利尿药的汞制剂。
而且当时对于汞的毒性也有了相当的认识，采用逐渐增量的循环进药方式，以预防汞毒蓄积，“服如大豆丸，日三服，日增一丸，至十丸，更从一起。
”主要含有氧化汞的红升丹与主要含有氯化汞的白降丹，则是中医有名的外用药，可以消肿溃脓、祛腐拔毒、生肌长肉，有着良好的疗效。
此外，后世医家也曾从炼丹术中得到了启发，如出自《道藏》的中药名方“紫雪丹”，其配方中有火硝、玄明粉、朱砂、生磁石、生石膏、滑石等多种矿物药，此与《抱朴子·内篇·金丹》所载“金液方”颇为相似。
因而，很多研究者认为，“金液方”很可能就是“紫雪丹”的历史根源。
丹丸古代炼丹家所炼制的丹药，其主要成分是有毒的汞、铅、砷、硫的化合物，因此，历代因服食丹药而中毒的事故屡有发生，隋唐以后，人们逐渐丧失了对炼丹术的信仰，至宋代，以气功导引为基础的“内丹”学说开始盛行，而被称为“外丹”的炼丹术则逐步走向衰落。
然而，炼丹家们取得的化学成就，却作为中国科技史上辉煌的一页而永载史册。
而炼丹术在医学上的贡献同样是巨大的，尤其是以外用丹药治疗外科疾患，其疗效与安全性都得到了越来越充分的肯定。
后世一些外科著作中，大量记载有丹药的制备方法与临床运用。
从而古代盛极一时的炼丹术，在内服丹药没落之后，其外用丹药的支流作为中医外科的一个重要组成部分一直流传至今。
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中国古代炼丹术发展
简述
中国古代炼丹术发展简述
1、中国古代炼丹术的起因
《庄子.逍遥游》描述到：藐姑射之山有神人居住焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往和追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念，这种神丹一旦炼成，服用即可长生不老，羽化成仙，又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术和炼金术是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的：帝王追求长生不老和“点金家”追求
由于中国道教的核心思想是长生成仙，因此自从道教形成有组织的形式后，即在东汉时期以后，炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药，而服食某些天然的矿物为辅的长生术，转转而经人工升炼的神丹。
但是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气，而含有大毒，解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性，并提炼其飞升的精华，所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石，升炼神丹，从而形成了具有中国特色的，以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期
中国炼丹术发展到唐代，进入它在历史上的鼎盛时期，究其原因，主要是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策，出现了道教和皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮，第一次是在唐初的武德、贞观年间，第二次是是在玄宗开元年间及天宝之初，道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机，扩展了自己的势力，壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起，由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液，追求长生不死。
太宗晚年便服长生药，最终就是由于服丹药中毒，罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术，而后武后执政后也开始服用丹药，，玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣，从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊，崇奉、支持金丹仙道如此狂热，“上之所好，下必甚焉”，服食长生之风一时弥漫朝野上下，烧丹炼汞，修炼长视之道，这使得炼丹术活动的繁荣，炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
唐代炼丹术的盛况主要表现在丹药
种类之多，升炼操作复杂，丹方、丹决大量涌现，炼丹的足迹遍布各大名胜古迹等几个方面。
2.1 丹药种类之多
对唐代炼丹术的盛况，只要看一下当时所流行的神丹品种、明目，仅就其数目就足以惊人。
唐代初年，著名的医药与炼丹大师孙思邈在他所撰写的《太清丹经要诀》便列举了“诸丹目录三品”记录到初陈神仙大丹异名三十四种，次陈神仙出世大丹异名十三种，次陈非世所用诸丹等名，有十二种。
唐宪宗和元年西蜀方士梅彪写的《石药尔雅》也列举了他所收集到的诸丹别名，齐方异术之号，还有各种“有名无法”的诸大仙丹，种类浩繁。
2.2 升炼操作复杂
唐代炼丹术的大发展，不仅表现在大小神丹名目的浩繁上，而且更反映在升炼操作上，加工工艺方面，较之汉代也复杂很多。
比如说唐代的修炼大丹的原料很多则是天然矿物的加工制品，即某些预先加工、制备的化学制剂。
故这个时期炼丹术中出现了众多药物加工法，化学内容极大地丰富了。
我国的古代化学也有了很大的发展。
2.3 丹方、丹决大量涌现
有相当多的道书是叙述金丹术的，比如说比较经典的是《孙思邈经》、《茅君丹阳经》、《太清丹论》、《龙虎丹经》等等，道经、道典著作空前宏富，而
唐王朝有非常注重对这些著作的整理工作，这对道教和炼丹术的继续发展以及道教文化的保存和传播都有非常重要的意义。
2.4 方术之士遍及各大名山圣境
唐代炼丹士和有道之士的足迹遍及中华各大名山胜境，司马承祯曾经撰写《洞天福地—天地宫府图》说到全国有十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。
比如说霍桐霍林洞天、东岳泰山蓬玄洞天、南岳衡山朱陵洞天、西岳华山总仙洞天、北岳常山总玄洞天等等。
当时有如此众多的养性修炼圣地，各道各派“神仙”云游足迹遍及大江南北，这又可以从侧面说明唐代仙道热火朝天、炼丹术如火旺盛的景况。
唐代炼丹术由于受政治、经济、社会风尚和宗教思潮等诸多方面的的共同影响，出现了高度繁荣的局面。
从古代化学工艺与实验技艺，从人们对化学现象和化学变化的深入观察与探讨、从对矿物的广泛采集、鉴别和利用等角度来看，都得到了长足的进步，表明它推动了古代科技文明的发展。
3.宋代炼丹术的衰退
然而随着唐代炼丹术活动广阔的发展，尝试长生丹药的人越来越多，金丹仙药的长生效果也就受到了广泛的实践检验。
很明显，人们对神丹大药的迷恋程度越加狂热，遭受到的苦难越加惨重。
长期以来人们追求的服饵求长生、万寿无疆从无所见，相反的中毒暴卒的却屡见不鲜，这使得人们对金丹仙丹感到疑惧，也不能不使一些方士逐步清醒起来，开始反思。
所以在唐代后期，社会上和炼丹术士中间都开始出现异议，责难的声音逐渐响了起来。
宋代时期已经有了不少明智
之士开始对它进行进行揭露、厉声斥责。
徐卿撰《涉世录》讥讽道：“破布衣裳破衣裙，逢人便说会烧银，君还果有烧银术，何不烧银养自身。
”所以到了南宋末年，已有较多的明人智士觉悟到千百年来的金丹仙道，丹鼎烧炼，包括其中的黄白金术都是一部失败的记录。
这些都表明了炼丹术在人们心中的地位开始逐渐下滑，标志了炼丹术已经衰败。
4.中国炼丹术化学成就
中国古代的炼丹家们试图以天然矿物为原料，采用化学手段来制造某种自然界不存在的或比天然产物更加纯净的药剂，希望它们能够具有使人服了之后可获得长生不死的效果。
这种活动对化学现象、变化的观察以及在化学实验的设备和操作的研究方面，无论在深度还是广度上都远远超过烧制陶瓷、冶炼金属、酿造酒醋、加工染料等化学有关的工艺，也更接近于现代化学科学研究的模式。
炼丹术对古代的各类药物的实名考辩都有很大的贡献，汞化学、铅化学、砷化学、铜及铜合金等等都得到很的认证。
中国炼丹家们相信“藉外物以坚固”的臆断，而斥草木之药“不能自生，何以生人”，因此他们所用的药物，主要是矿物。
因此他们不仅观察到这些矿物质在升炼过程中所起的变化，更关注人们服用这些丹药之后所产生的生理效应，并且还要研究饵服之后是否会产生毒性和副作用。
为了正确采集这些矿物，他们还要总结、记录它们的产地，外貌特征及化学性质。
因此，炼丹家们客观上便为扩展中国传统的医药领域和奠定矿物学基础作出了重要贡献。
我们都知道火药是我国四大发明之一，其实火药的发明与炼丹术有重要的关系。
炼丹家最大胆、最最有创造性，往往标新立异，独出心裁，他们敢于把品种
繁多的整个矿物群体作为研究对象，设计出各种药物组合。
因此在试验中接触到的化学变化较多，当然遇到的爆炸也就更多。
中国的原始火药主要有硝石、硫磺、木炭，在《诸家神品丹法》中所收录的“伏硫磺法”的伏火配方，正是真正的炭—四黄—硝石三元组分的爆燃配方。
到了大约九世纪中后期，中国炼丹师们研制的火药的条件和经验已经成熟。
炼丹术的流行和火热期间，尽管有很多错误的和消极的东西，但是客观上它开阔了人们的视野，不仅人工制造了一些自然界不存在的东西，提取和精制了很多化学制剂，尤其是中国的炼丹家还发明了原始火药，极大地推动了人类社会的进步。
5.结论
中国炼丹活动，大约是在西汉初期，秦时代已经萌芽。
中国先民追求长生的思想活动发生在比较早的时期，这个炼丹术正式的出现有了一个相当长的时期酝酿，也就是先从求神，然后发展到人工炼丹。
中国炼丹术到了清代时期可以说基本上消亡了，因为这时它的目的和说教在广大道徒和百姓中已经几乎失去了市场。
但是炼丹术的化学方法并未随之而消亡，他们不断地被历代中国医药界人士所接纳总结，并朝着制造医药方向发展着，但是最终遗憾的是，它并没有像欧洲那样，在中国发展成为近代化学。