第3课 古代西亚、非洲文化 精美课件

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人教版历史选择性必修3-第3课 古代西亚、非洲文化(课件PPT)

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及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、__语__言____和传统,创造了阿拉


突 破
伯文化。
第11页

新教材•历史(RJ)•选择性必修3

2.成就


自 主
(1)文学





基 础
①阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的

果 学


诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“___悬__诗___”。
[合作讨论]

自 主
材料一 苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉,



固 基
巴比伦人主导两河流域地区后,也继承了苏美尔人的宗教宽容传统,并不排斥异族的神。
效 果



——《多彩而开放的古代西亚文明》
业 测





研 习
材料二 阿拉伯人的贡献十分重大,主要在文学、数学、历史等领域,以及文化的交
试 速 达




习 重
②故事集《天__方__夜__谭__》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。但丁的


点 要
《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等,都受到《天方夜谭》的影响。


第12页

新教材•历史(RJ)•选择性必修3
(2)科学
精 梳 理
伊本·穆萨的《积分和__方__程____计算法》附有 800 多个实例, 数

第3课 古代西亚、非洲文化 课件(共23张PPT)

第3课 古代西亚、非洲文化 课件(共23张PPT)

吉 你 永加尔所 远之伽追 无永对美求 法远每什的 得存年,永 到洪在你生 ,将,水的漂泛外向滥族何的入方恐侵?惧的, 因威为胁上,帝使造苏人美之尔际,人深深感到, 就仿让佛死自亡己与正人无相伴依。无靠地面对 …着…许多无法控制的力量。美
吉索尔不伽达美米什亚,人的人生观带有 穿恐上惧新和衣悲,观沐的浴首色身彩去,吧这。反映 凝 愉 人了—悦望 应自—怀挽 关然【中着 心环美娇你 的境妻手 ,】的。的 唯斯儿 有不塔《女 这安夫全, 些全里球事。阿通。诺史斯》
《医典》片段
【课堂小结】
文字:楔形文字迄今所知世界上最早的文字

古代西亚文化
文学:《吉尔美加什》目前所知最早的史诗 建筑和艺术:泥偶雕像、王宫

法律:《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典
西
文字:象形文字
亚 、
古代西非洲文化
文学:神话、诗歌、散文等 建筑:陵墓、神庙

历法:太阳历 世界上第一部太阳历
B( )
A.文字必须适应社会的发展需求 B.文字的功能经历了一个不断完善的过程 C.文字产生之后就具备完善功能 D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
解析:本题考查楔形文字的演变过程。材料表述了楔形文字的发展过程,由单纯的 记账工具到辅助记忆,再到记录口语,最后成为表达和沟通思想的工具,可以看出 文字的功能是不断完善的,故B正确;适应社会的发展需求是文字发展完善的一个 重要特征,但这两者间不存在必然联系,A太绝对,错误;C的表述不符合实际,过 于绝对,错误;材料体现的是文字功能的演变,不是文字书写,D与材料无关。
三、阿拉伯文化
(二)成就 1.文学 ①悬诗:各部落就经常派人到麦加附近举 行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在 布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上。 ②散文:故事集《天方夜谭》中的很多故 事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。 《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧, 但丁的《神曲》等,都其影响。

《古代西亚、非洲文化》优质课件1

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2.只要不必希求太多——向朋友、向爱 情,尤 其是向 生活。 是否记 得?我们 曾经多 么专注 地设计 美妙的 未来,我 们是如 何细致 地描绘 多彩的 前途, 然而,尽 管我们 是那样 固执、 那样虔 诚、那 样坚韧 地等待, 可生活 却以我 们全然 没有料 到的另 一种面 目呈现 于面前 。

1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
胡夫金字塔
卡纳克神庙
卢克索神庙
第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 二、古代埃及文化
1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
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古代埃及
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两河流域 古代阿拉伯
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3.童年少年青年好像还是昨天的事儿, 呀,时光 真快,一 生的一 半儿已 经烟飞 云散。 无论如 何,时 光是无 情的,青 春不会 因为你 的期盼 而凝滞, 也不会 因为你 曾有的 虚度而 有半丝 的缓慢 。

4.年老时,你对青春的期盼就只能依靠 些许爽 朗的情 怀,时光 告诉你, 青春是 一种年 龄,亦 是一种 心境。 只是,来 日不多, 你身处 的境地 已经很 明白地 告诉你: 自己孩 提时的 理想是 否成真 ,自己 生命的 质量显 现了一 种什么 样的光 色。
第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 二、古代埃及文化 三、阿拉伯文化
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课件2:第3课 古代西亚、非洲文化

课件2:第3课 古代西亚、非洲文化
中古阿拉伯文化在文学、医学和翻译外文典籍等方面成就突出,阿 拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
代表 文化
产生时间
产生 地理环境
文化成果
意义
公元前3500
创造了迄今所知世界上最
年左右,两
早的文字,在西亚地区广
古代 西亚 文化
河流城产生 最初的文明; 约公元前18 世纪,古巴 比伦王国国 王汉漠拉比
幼发拉底 河和底格 里斯河提 供了充足 的水源
的大帝国
阿拉伯半 岛
成为东西方文化交流的桥梁;
《积分和方程计算法》 《天方夜谭》
《萨比天文历表》 《医典》
《天方夜谭》在世界广泛传播; 代数学发展成为独立的学科; 天文学成就被哥白尼等人多次 引用; 《医典》在欧洲长期用作医学
1.概况 地域范围:古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区, 产生了世界上最早的文明之一——苏美尔文明。
2.文化成果
(1)楔形文字 ①地位:苏美尔人创造的迄今所知世界上最早的文字,在西亚流行 了数千年。 ②特点:用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道笔画,每道笔 画看起来都像楔子,因此被称为楔形文字。
伊本·西那 穆斯林天文学 家使用的星盘
大约771年,一位印度学者把一篇数学论文带到巴格达,其中包括从0到9 十个数字,后来这篇论文被翻译成阿拉伯文。阿拉伯人发现印度数字的优点, 于是就在帝国内推广应用。以后,阿拉伯人通过西班牙人把这种印度数字传 入欧洲,并传播到世界各地,这就是我们所使用的阿拉伯数字。
呵!尼罗河,我称赞你,你从
宗教是埃及人生活中不可或缺的组大地成涌部流分而,出有,非养常活多着的埃与及天。体一和旦
自然力量联系在一起的神。古代埃及人你创的水作流出减的少神,话人、们诗就歌停、止哲了理呼故吸。 事和散文故事等都受到宗教影响。神话包括世界诞—生—和古人代类埃起及源人等诗内歌

第3课 古代西亚、非洲文化-高二历史课件(选择性必修3:文化交流与传播)

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原因: 政治:当地社会持续动荡、战争频繁; 经济:两河流域水灾影响农耕较大; 文化:迷信、神学思想浓厚;
价值: 一定程度上反映历史事实 具有重要的史料价值 属于历史研究二手资料 要和考古及其他史料相互印证
贝希斯敦铭文 (BC552) 埃兰文 波斯文和阿卡德语巴比伦方言三种 文字刻于悬崖记载波斯帝国大流士一世战绩
据教材P15-16 梳理西亚文化成就
文 楔形文字——世界最早文字 字
文 学
《吉尔伽美什》世界最早史诗
建 苏美尔人:泥偶雕像、壁画 筑 乌尔王陵:板画 艺 亚述帝国:人首飞牛石雕 术 波斯王宫:装饰、雕刻

《汉谟拉比法典》

世界第一部成文法典
楔形文字 苏美尔人削尖芦苇 秆或木杆在泥板上 压出一道道笔画 每 道笔画看起来都像 楔子 故称楔形文字
有治肚子的 还有治各种 隐疾的。
—— 希罗多德 《历史》

胡夫金字塔内部的直角三角 形厅室,各边之比为3:4:5, 体现了勾股定理的数值 采用十进位制;创建了完整 的运算法则,有加法、减法、 倍乘、分数算法以及解方程
古阿拉伯文化
年度收入增长
阿拉伯帝国
7世纪—8世纪
伊比利亚半岛到印度北部广大地区
第3课 古代西亚非洲文化
丰富多样的世界文化
目录
演示文稿标题
古代西亚文化 古代埃及文化 古阿拉伯文化
2
小亚细亚/安纳托利亚半岛
古埃及
巴 勒
美索 不达 米亚


伊朗高原及 阿富汗高原
阿拉伯半岛
∥西亚地理
3
古代西亚文化
两河流域 伊朗高原 小亚细亚 叙利亚 巴勒斯坦和阿拉伯半岛
新巴比伦
600BC

高中历史人教统编版选择性必修3第3课古代西亚、非洲文化(共38张PPT)

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爱在西元前 作词:方文山 作曲/演唱:周杰伦
古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见
1
2
3
1
楔形文字,苏美尔人所创,是已知最古老 的文字。多写于泥板上,少数写于石头、 金属或蜡板,因线条笔直形同楔形而得名。
空中花园,又称悬苑,是世界八大奇迹之一。传说 是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世 (Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃 安美依迪丝(Amyitis)所修建,现已不存。
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埃及壁画中神话、 人物、动物形象
巴比伦泥塑陶器
亚 述 帝 国 王 宫 雕 刻
-


苏美尔王陵壁画
飞 牛
材料一:
《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi) 石柱现存于巴黎卢浮宫亚洲展馆是中东古巴
比伦国王汉谟拉比(约公元前18C)颁布的法律 汇编,是最具代表性的楔形文字法典,迄今
世界上最早的一部较为完整保存下来的成文
象 龟




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制作于公元前196年,刻有古埃及 国王托勒密五世登基的诏书。石碑 用希腊文、古埃及文和当时的通俗 体文字刻了同样的内容。考古学家 得以对照各语言版本的内容,解读 已经失传千余年的埃及象形文字, 成为今日研究古埃及历史的重要里 程碑。

第3课 古代西亚、非洲文化 课件--高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

第3课 古代西亚、非洲文化 课件--高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播
埃拉泽凡湖乌尔米耶潮
地中海海拔高度/米
摩苏尔共⑤埃尔比勒 个河
学叙利亚沙漠
里海
PEo 示 T
安纳托利亚高原
波斯后G 量
阿拉伯半岛
亚 洲
。基尔库克
巴热达
代尔祖尔
阿勒颇
卡伦河
1、文字——楔形文字(世界最早的文 字 )结论:人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。 越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。此外,历史条件、 社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也 会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。
第三课古代西亚、非洲文化
第 一 部 分泥石板上的记忆——古代西亚文明
公元前3200-前2300公元前2300-前2191公元前2113-前2006公元前1894-前1595公元前8世纪-前612公元前626-前539
苏美尔文明阿卡德王国时期乌尔第三王朝古巴比伦王国亚述时期新巴比伦王国
古代西亚地区,包括两河流


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古代埃及人使用象形文字,这种 文字来源于最初的象形字由表音 符号、表意符号和限定符号组成。 象形文字形成于公元前4千纪末, 一直使用到公元4世纪。
少见弯曲
呈三角形
你所追求的人生一永远无注得到一因为上帝造人之际就让死产与人伴随穿 态度:重视今世生活,对死后的一切几乎不抱希望,死 的, 后的生活在他们看来令人恐惧,不可能有美好的希望。成然的工你 。《 吉 尔 伽 美 什 》 ( 苏 美 尔 史诗)

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胡夫金字塔
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卡纳克神庙
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卢克索神庙
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但你们,无论何等生物,却不能知晓; 岁月为他在不断的过去中回转, 辉煌地移向时间的终点。 是的,我是他,再也不会死亡; 无论人,无论成圣的死者,甚至无论众神 也不能从不朽的路上将我回转。——《亡灵书》
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"猖獗的洪水啊,没人 能和它对抗,它使苍天 动摇,使大地颤 抖。...... 庄稼成熟了, 猖獗的洪水来将它淹 没。" ——苏美尔人文学作品
——《汉谟拉比法典》
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1 2 3 4
房屋倒塌之后的赔偿标准
房屋倒塌损失
赔偿标准
房主致死
建筑师被处死
房主之子致死
杀建筑师之子
房主之奴隶致死
以奴还奴
财物受损
赔偿其所毁损之全部财物
思考:1、根据第一、二条赔偿标准,我们可以看出《汉 谟拉比法典》有个什么特点?

8.围绕本专题的话题,通过组织讨论 ,要求 学生把 人生积 累和经 验带入 文本, 演绎自 己的认 识,与 文本化 为一体 ,在大 师的思 想沐浴 下真正 得到一 次精神 的洗礼 。最后 ,还可 要求学 生在鉴 赏文章 观点表 达充满 诗意的 基础上 ,也动 手用形 象隽永 的语言 来概括 对本板 块话题 的理性 认识, 并在交 流的过 程中升 华自己 的思想 。

高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化 课件【优秀课件】

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"猖獗的洪水啊,没人 能和它对抗,它使苍天 动摇,使大地颤 抖。...... 庄稼成熟了, 猖獗的洪水来将它淹 没。" ——苏美尔人文学作品
“呵!尼罗河,我称赞 你,你从大地涌流而出, 养活着埃及。一旦你的 水流减少,人们就停止 了呼吸。” ——古代埃及人诗歌
第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 二、古代埃及文化

8、当你被引荐到客户的办公室时,如 果是第 一次见 面应做 自我介 绍,如 果已经 认识了 ,只需 互相问 候并握 手。

9、自觉心是进步之母,自贱心是堕落 之源, 故自觉 心不可 无,自 贱心不 可有。

10、在劳力上劳心,是一切发明之母 。事事 在劳力 上劳心 ,变可 得事物 之真理

2.帮助本单位职能部门做好劳动定额 制订和 修订工 作,并 组织班 组职工 讨论, 使劳动 定额保 持先进 合理的 水平。

3.按照定额组织生产,对班组和个人 均严格 按定额 下达生 产任务 ,并进 行考核 。

4.定期检查本班组成员定额完成情况 ,及时 了解完 成和没 有完成 或超额 完成定 额的原 因,掌 握第一 手资料 ,反馈 给车间 或上级 部门。
1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
胡夫金字塔
卡纳克神庙
卢克索神庙
第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 二、古代埃及文化
1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
古代埃及
两河流域 古代阿拉伯
第3课 古代西亚、非洲文化 一、古代西亚文化 二、古代埃及文化
三、阿拉伯文化
•Leabharlann 1.加强职工主人翁责任感,组织落实 各项技 术组织 措施, 认清贯 彻劳动 定额的 重要意 义和目 的,增 强完成 定额和 超额完 成定额 的信心 。

高中历史_古代西亚、非洲文化_统编版_精美课件1

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可谁又能料到?在一次匆匆 忙忙的洁净身体的过程中, 吉尔伽美什的仙草竟被一只 蛇给偷偷衔跑了!吉尔伽美 什悲痛欲绝地上了岸,在不 住地懊悔间行路。他看到了 蛇在草丛中蜕下的躯壳,明 白仙草的药效已经被一条丑 陋的爬行者给浪费掉了!吉 尔伽美什痛心疾首地回到乌 鲁克,在天神的帮助下向亡 友恩奇都的灵魂哭诉这一切
1、了解苏美尔文明、埃及
教学 文化和古阿拉伯文明的相关 目标 历史
2、感悟世界文明的多样性
第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2
第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2 第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2
第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2 第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2
公元前3400年左右,楔形文字雏形产 生,多为图像。公元前3000年左右, 楔形文字系统成熟,字形简洁抽象化。 文字数目由青铜时代早期的约1000个, 减至青铜时代后期约400个。已被发 现的楔形文字多写于泥板上,少数写 于石头、金属或蜡板上。书吏使用削 尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写, 软泥板经过晒或烤后变得坚硬,不易 变形。由于多在泥板上刻画,所以线 条笔直形同楔形。楔形文字被许多古 代文明用来书写其语言,但这些语言 之间并不一定属于相同关联的语系, 例如赫梯人和波斯帝国同样采用楔形 文字,但这两个语言是与苏美尔语无 关的教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2 第3课 古代西亚、非洲文化 课件-2020-2021学年【新教材】统编 版(20 19)高 中历史 选择性 必修3_ 2
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发掘教材·读一读 1.阅读图片“人首飞牛石雕”(见教材P16)
信息解读:“人首飞牛”是亚述王宫大门两侧的守护神兽的雕像。一般是人头、 狮身、公牛蹄的组合,生有飞翼。整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄 壮,是一种王权神圣不可侵犯的象征。
2.阅读“那尔迈调色板”(见教材P17)
信息解读:那尔迈调色板是一块盾形石板,出土于埃及的赫拉康波里斯,高63 厘米,两面雕刻着纪念国王纳尔迈统治的画面。调色板反面,纳尔迈头戴白冠, 右手高举权标,左手抓起跪在地上的敌人的头发。在国王的脚下,还有两名敌 人正在狼狈逃窜。调色板的正面,纳尔迈头戴红冠,和他的随从一起巡视战场。 他们的前面,横躺着十具被斩首的敌人的尸体。反面最下部分,象征着国王的 公牛攻破了设防的城市,正在践踏着企图逃窜的敌人。
(4)法典:《汉谟拉比法典》 世界上现存最早的较完整的成文法典 ①内容:前言宣扬__君__权__神__授____,炫耀国王的功德;正文详细规定了臣民的 义务以及违背法律后的惩罚措施;结语要求所有人必须遵守法典,违反者将
遭到严厉惩罚。 ②作用:反映了__古__巴__比__伦__王__国____政治、社会和经济等多方面的情况,是研 究古代___两__河__流__域___历史的重要资料。
时空观念
第3课 古代西亚、非洲文化
课程标准
课标解读
课标导航
1.通过了解世界各主 1.了解古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯
要 区 域 文 化 , 理 解 文化等多姿多彩的地域文化,从“家国情怀”
世 界 文 化 的 多 样 性 。的角度理解世界文化的多样性。
2.认识世界各国、各 2.归纳古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯
(2)科学 ①数学:伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,附有800多个实例,把_代__数__学___发展为 独立学科。 ②天文学:白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可 能性。他的《__萨__比__天__文__历__表____》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。 ③医学:伊本·西那的《___医__典___》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁 语,长期用作医学的标准教科书。 ④数字:印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲 ,至今仍被称为“_阿__拉__伯__数__字___”。
随葬品。
金字塔是古埃及法老的陵墓
②法老们修建了众多___神__庙___,表达自己对神的敬畏。 ③祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。
指在宗教或祭祀活动中,主持祭典并在祭台上为辅祭或主祭的人员
(4)科学和技术 ①历法:发明了世界上最早的_太__阳__历___,是古代世界最精确的历法之一;古罗马的 凯撒在制定作为今天公历重要基础的_儒__略__历___时,吸收了埃及历法的成就。
③中国伦理学中最重要的仁爱原则,在犹太伦理中也有所体现。仁爱在中国文化中 被理解为爱人,没有上帝爱子民之意,犹太文化中的仁慈有上帝慈爱人民、人与人 之间要慈爱两个方面。 (3)开放包容 ①苏美尔文明时期,盛行多神教自由信仰,王权对各种宗教信仰都不加以干涉。 ②巴比伦人主导两河流域地区后,继承了苏美尔人的宗教宽容传统,并不排斥异族 的神。 ③亚述帝国时期,所有被征服地区在必须供奉亚述神的同时,也可以继续保留自己 的地方神。 可见,在西亚地区,各种宗教都能找到自己的立足之地,开放多元的文化特征十分 鲜明。
(4)古代埃及文化不仅对周边及非洲内陆各国产生过巨大的辐射作用,而且对西方古 典文化的形成起了孕育作用,并在保存、传播西方文化遗产、甚至世界文化遗产方 面都起了重要作用。希腊文字是在腓尼基字母的直接影响下发展的,但也可以说是 在古代埃及24个象形符号的间接影响下发展的。古代希腊的许多伟大的哲学家、科 学家和史学家都曾到过埃及,有的在那里学习过,吸收了古代埃及的文化成就,并 创造了自己的成果。
2.阅读教材P19“思考点”:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响? 提示:(1)阿拉伯文化促进了伊斯兰教的传播,伊斯兰教发展为世界三大宗教 之一,极大影响了世界历史进程。(2)阿拉伯人继承和融合被征服地区的文化 遗产,传承了古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化。(3)阿拉伯人在 文学、科学等领域都取得了突出成就,他们在东西文化交流中的起到了桥梁作 用。
阿拉伯数字并不是由阿拉伯人发明的
阅读教材·想一想
1.阅读教材P16“学思之窗”:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法? 提示:《汉谟拉比法典》维护了奴隶主阶级的利益。汉谟拉比为巩固统治,通过宗 教欺骗和奴役人民,宣扬君权神授,宣称自己是根据神意立法。中国历代君主都自 称“天子”,谎称“受命于天”,也是同样的道理。
古代埃及文化
1.概况:古代埃及地处北非的尼罗河流域。公元前3100年左右,埃及初步实现统一, 此后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约3000年。
2.成就 (1)文字:象形文字 ①组成:由__表__音__符__号____、表意符号和限定符号组成。 ②使用时间:约形成于公元前4 千纪 末,一直使用到公元4世纪。 指1000年的时间跨度 ③演变:经历多种变化。
②在数学、医学等方面,埃及人也多有建树。
阿拉伯文化
1.形成背景 (1)7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服了从伊比利亚半岛到印度北 部的广大地区。 (2)阿拉伯人 把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉 伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统 ,创造了阿拉伯文化。 继承和融合
(4)教育为本 ①早在古代巴比伦地区,就存在各类学校,如书吏学校、天文学校等。学生既 来自名门望族,也来自下层平民家庭。 ②受两河流域文明的影响,古代波斯贵族在公元前5世纪也开始接受学校教育。 ③安息王朝时期,伊朗王公贵族已经具有很高的文化教育水平,其文化素养完 全不亚于同时期的希腊化时代各国的文化素养。
(2)文学:创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。 ①神话:包括世界诞生和人类起源等内容。 ②诗歌:大多是宗教诗,也有爱情诗。 ③哲理故事:传达埃及人的_人__生__观___和世界观。 ④散文故事:包含寓言和传记等。
(3) 建筑艺术 受宗教影响较大 ①把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓 ,准备丰厚的
(5)古代埃及人不仅把自己的文化毫无保留地奉献给人类,而且也善于吸收外界的文 化成果;它不仅吸收了闪族世界的许多文化要素,而且也接受了古代希腊文化,而 当古代希腊文化趋于没落的时候,亚历山大城却变成了古代希腊思想和文化的中心, 直到后来它又把古代希腊文化传播给阿拉伯人,阿拉伯人又把它传到西方世界。 综合上述情况来看,古代埃及绝非一具孤立、封闭、沉寂、枯朽的“木乃伊”,它 不仅横向传播和扩展了其丰富多彩的文化,同时也吸收、融合并创新了外来文化, 而且还纵向保存与延续了人类文化。正如格利摩所说,“古代埃及是人类文明重要 发祥地之一,对世界文化的发展曾做出过重要贡献”。
2.从“家国情怀”角度认识古代埃及文化对世界的影响 作为人类文明最早的发源地之一的古埃及,它以自己独特的人生观创造出独特 的文化。古代埃及文化不仅极大地丰富了世界文化的宝库,而且为后世西方文 化的发端和繁荣提供了宝贵的借鉴。古代埃及文化的光辉成就,绝非是在孤立 的环境下取得的,它是在与周边文明的交往中吸收了不少有益的养分,从而丰 富、充实和壮大的结果。这一结果又促使了古代埃及文化的外向辐射与传播。 (1)古埃及作为文明中心区之一,首先对它周边地区的文化发展起了巨大的促进 作用。古代埃及文化和思想通过腓尼基人为媒介传遍了东地中海各国和岛屿。 早在前王朝时期,埃及与腓尼基之间,就有了经济和文化的接触。
3.阅读“卡尔纳克神庙多柱式大厅想象图”(见教材P17)
信息解读:卡尔纳克神庙是古埃及最大、最壮观的神庙,因其主殿供奉着太阳 神阿蒙,又称阿蒙神庙。柱式建筑是古代埃及建筑艺术上的重大创造,对后来 的古希腊建筑也有重大影响。
探究一 古代西亚和北非的文化
[史论要点] 1.从“历史解释”角度认识古代西亚文化的特征
(2)文学:《_吉__尔__伽__美__什___》 ①地位:是目前所知世界上最早的史诗。 ②内容:叙述了苏美尔地区 乌鲁克 国王吉尔伽美什的活动,反映了___两__河__流__域___居 民对生活和生命的态度。 美索不达米亚西南部苏美尔人的古城城名 (3)建筑和艺术 ①苏美尔人:__泥__偶__雕__像____生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。 ②亚述帝国:修建规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是__人__首__飞__牛____。 ③波斯:王宫装饰豪华,雕梁画栋,多幅雕刻刻画了__臣__民__进__贡____的场景,体现了 专制帝国统治者的威严。
2.代表成就 (1)文学 ①阿拉伯半岛统一之前,各部落经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会, 用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上 名为“___悬__诗___”。 体现了统治者的重视
②故事集《__天__方__夜__谭____》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说, 通过王后讲故事的形式串联在一起。
(1)虔诚敬畏 ①在西亚文明中,宗教内容构成其重要部分。除早期遍布西亚地区的多神崇拜, 后来还相继出现一神教的犹太教、基督教和伊斯兰教。神在古代西亚地区的公 共生活与个人生活中扮演极其重要的角色,一个人从出生到死,无不与神紧紧 联系在一起。
②西亚各王朝和帝国均建造了众多神庙,定期在神庙里举行宗教仪式,这是宗教在 西亚文明中占据重要位置的具体表现。西亚文明中所体现出的对神与大自然的敬畏 使得人们在大自然面前有所节制,努力追求人与自然的和谐相处。 (2)公正仁爱 ①公元前18世纪巴比伦国王汉谟拉比为保护平民和弱者利益,颁布了著名的《汉谟 拉比法典》,法典中处处体现出“使强不凌弱”的公正仁爱思想。 ②波斯阿契美尼德王朝的居鲁士二世以“为人宽厚仁爱”著称。他尊重各地风俗, 善待被征服地区上层分子和普通居民。还把号称“巴比伦之囚”的犹太人遣送回国, 帮助他们在耶路撒冷圣地重建家园,被歌颂为犹太人的“弥赛亚(救世主)”。
(2)随着古代埃及在政治和军事上的扩张,与东地中海的叙利亚、巴勒斯坦等国的商 业文化交流不断扩大。商业上的交流,促进了文化上的联系。从拉斯舍姆拉、盖特 奈和美吉索等叙利亚和巴勒斯坦遗址所出土的雕像、狮身人面像和装饰图案上,都 表现出了古代埃及的艺术风格。 (3)古代埃及文化除了对地中海各国的影响外,对非洲内陆也有很大的影响。古代埃 及与非洲内地的文化联系在史前和有史时期一直存在。法老统治下的古代埃及文明 渗透到邻近各国的文化中。首先,古代埃及与西部邻居撒哈拉人和利比亚人早在新 石器时代时就已发生联系。
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