电大(本科)地域文化作业一
【贵州电大】地域文化(本)地域文化(本)01任务-0001辅导答案
地域文化(本)地域文化(本)01任务-0001贵州广播电视大学形成性测评系统课程代码:5205543 参考资料地域文化(本)01任务-0001试卷总分:100问答题(共1题,共100分)1.(100分)从贵州的自然旅游资源特点说明其成为令人神往的旅游观光胜地。
答:(限999999字)贵州环境独特,地貌类型多样,自然风光神奇秀美,山水景色千姿百态,溶洞景观绚丽多彩,野生动物奇妙无穷,具有发展旅游业的优越自然旅游资源条件,具有5多的特点。
第一、山石多。
贵州既有高大雄伟、森林苍翠的梵净山、雷公山等,又有磅礴低吟、恬静祥和的万峰林等山景,还有各具特色的石林景观数十处。
著名的有黄果树天星桥石林、银滩石林、修文回水石林、奢香石窗石林、兴义泥凼石林等。
第二、瀑布、峡谷多。
全省有瀑布和峡谷景观1000多处。
其中,著名的瀑布有黄果树瀑布群、赤水十丈洞瀑布群等;著名的峡谷有马岭河峡谷、开阳南江峡谷等。
第三、洞穴多。
全省长度大于2000米的洞河有1000多条,旱洞数量更多。
著名的有织金洞、龙宫、天河潭、修文多缤洞、兴义飞龙洞、铜仁九龙洞等。
第四、森林多。
贵州山多林茂,森林景观多而秀丽。
著名的森林美景有梵净山林海、习水原生林、茂兰喀斯特原始森林、大方百里杜鹃、赤水竹海以及十几个国家级森林公园。
第五、河湖、泉水多。
贵州地表水和地下水都十分丰富,形成了许多景色优美的河流、湖泊、岩溶泉和温泉等,具有良好的旅游和疗养价值。
著名的有氵舞阳河、赤水河、红枫湖、百花湖、草海、息烽温泉、剑河温泉等。
这些犹如一串串璀璨的宝石,五光十色,令人目不暇接,流连忘返,加上冬无严寒、夏无酷暑的宜人气候,为贵州旅游业的发展提供了良好的自然旅游资源。
再结合贵州举世闻名的红军长征文化、多民族悠久灿烂的历史文化、浓郁神秘的民族风情等人文旅游资源,使贵州成为令人神往的理想旅游观光和避暑胜地。
湖南电大地域文化作业1
图示说明--恭喜,答对了!--抱歉,答错了!--您选择了此项[第1题](单选题)下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是A.谭嗣同B.贺长龄C.魏源D.陶澍[第2题](单选题)明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人()是这个阶段最杰出的代表人物。
一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
A.王夫之B.王阳明C.胡安国、胡宏父子D.张栻E.周敦颐F.朱熹[第3题](单选题)提出“才不胜今人,不足以为才;学不胜古人,不足以为学”的是A.毛泽东B.魏源C.曾国藩D.刘少奇E.杨昌济[第4题](单选题)理学奠基人周敦颐的()与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。
A.《读通鉴论》B.《皇王大纪》C.《太极图说》D.《仁学》[第5题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。
在湖南()发现的栽培稻谷实物,是世界上目前已知最早的实例.距今为12000年至14000年,这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。
A.道县玉蟾岩遗址B.澧县的彭头山遗址C.城头山遗址D.九嶷山[第6题](单选题)湖南在()时期被纳入楚国版图,当系湖南行政区划制度萌芽。
A.商周时期B.元明清时期C.春秋战国时期D.唐宋时期[第7题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的(),开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统,成为“湖湘学派”的奠基者。
A.胡安国、胡宏父子B.王阳明C.朱熹D.周敦颐E.陶澍F.张栻[第8题](单选题)以下作品不属于魏源撰写编辑的是A.《海国图志》B.《筹漕篇》C.《筹鹾篇》D.《太极图说》[第9题](单选题)1876年,湖南人()被清政府任命为第一任驻英法公使,他利用出使英、法的机会,对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究,大力传播西方文化,成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
电大地域文化平时作业 2
《地域文化》作业(1)学前教育——蔡菁一、填空题(每空1分,共30分)1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分,它是指在古代巴地萌发的、经过漫长历史演进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 巴文化是巴渝文化的源头,随着历史的演进,文明的发展,在秦汉时期,巴渝文化逐渐形成,呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是,最初它不是指两个国家,仅仅是巴渝舞的代称,后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知,早在 200 万年,三峡地区的巫山一带,便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期,巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6.上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址,还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。
7. 源于巴县(今重庆九龙坡区铜罐驿)冬笋坝文化,其中最具特征的是船棺葬具。
8.上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔,从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”,可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉山脉一带,后来曾向东发展,形成了较大的部落群,再后又向西迁徙,进入四川盆地东部。
10.一位姓巴,名务相的巴人酋长与樊氏,瞫氏,相氏,郑氏竞争部落之长,通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领,大家推为廪君。
11. 后世多以的槃瓠、板楯、廪君后裔为巴人先民的三支主源。
12.巴渝歌发展为《竹枝词》,又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作,逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆,是中国四大直辖市之一,地域广阔,人口众多。
其东西长约 470 公里,南北长约 450 公里,总面积达 8.2 万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目,特色鲜明,其实质之一,便是它的大熔炉性与多元性。
江西电大一网一《地域文化》形成考核第一次形考作业
试卷总分:100 得分:1001.鄱阳湖水系占全省流域面积的()A.92%B.91%C.93%D.94%答案:D2.()的发掘再次证明,赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。
A.大洋洲遗址B.吊桶环遗址C.中陵遗址D.吴城遗址答案:A3.铜岭遗址位于()A.都昌B.修水C.瑞昌D.九江县答案:C4.江西山地占全省总面积的()A.36%B.42%C.12%D.41%答案:A5.()的发现,否认了“商文化不过长江”之说。
A.吴城遗址B.仙人洞遗址C.角山遗址D.大洋洲遗址答案:A6.我国最大的淡水湖是()A.鄱阳湖B.青海湖C.巢湖D.洞庭湖答案:A7.据现有考古资料,商方化南渐至赣境地区最迟在()A.商代早期B.商代中期C.周代早期D.夏代晚期答案:B8.仙人洞遗址最早发掘于()A.20世纪80年代B.20世纪90年代C.20世纪60年代D.20世纪50年代答案:C9.仙人洞下层与()是同属于一个的文化遗存A.仙人洞上层B.吊桶环上层C.吊桶环下层D.吊桶环中层答案:D10.仙人洞遗址下层展现的文化遗存是()A.新石器时代晚期B.新石器时代C.旧石器时代D.中石器时代答案:D11.角山遗址发现于()A.1979年B.1990年C.1985年D.1980年答案:D12.江西的丘陵主要分布在()A.赣西和赣南B.赣东北和赣中C.赣东北和赣西D.赣西和赣东答案:B13.吴城遗址的整个面积达()平方千米。
A.6B.4C.5D.3答案:B14.西汉初年设立豫章郡下辖多少个县()A.13B.18C.26D.20答案:B15.()出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。
A.大洋洲遗址B.铜岭遗址C.牛头城遗址D.吴城遗址答案:A16.最能代表江西文化与吴越文化关系的是()A.仙水岩崖墓遗址B.战国粮仓遗址C.角山遗址D.昌邑战国墓答案:A17.吊桶环遗址位于()A.余干县B.景德镇C.万年县D.鄱阳县答案:C18.《滕王阁序》“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”与下列江西哪位历史人物有关()A.程曾B.何汤C.徐稚D.唐檀答案:C19.铜岭遗址发现的时间是()A.1986年B.1985年C.1988年D.1989年答案:C20.吴城方国文明进入兴盛时期是在()A.周代早期B.商代中期C.商代早期D.商代晚期答案:D21.吊桶环上层遗址还没有应用磨制和钻孔技术答案:错误22.铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源答案:正确23.豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。
山西电大新地域文化(本)形考作业(一)_0001标准答案
一、单项选择题(共 10 道试题,共 30 分。
).仰韶文化因1921年首先发现于()渑池的仰韶村而得名。
A. 山西B. 河南C. 河北D. 山东.()有尧庙和尧陵。
A. 临汾B. 太原C. 忻州D. 长治. 芮城东庄村文化遗址是属于()时代早期的文化遗址。
A. 西王村B. 仰韶C. 下川D.园. 陶寺遗址还发现了中国最古老的文字遗迹,陶寺字符是迄今为止在考古中发现的中华民族的最古老和最典型的()符号。
A.乐B.物C. 图画D. 文字. 枣园遗址位于()县枣园村。
A. 朔州B. 翼城C. 河津D. 襄汾.山西龙山文化以1978年发现于()县的陶寺遗址最为丰富和典型,因其个性特征鲜明被称为“龙山文化陶寺类型”。
A. 襄阳B. 汾阳C. 孝义D. 芮城. ()是陶寺遗址的一个惊人发现,它具有观象和授时的功能。
A. 陶器B. 观象台C. 石器D.器.“舜治蒲坂”,蒲坂即今()市。
A. 临汾B. 永济C. 运城D. 长治. 下川文化是一个分布广阔的遗址群,散布于中条山主峰历山东麓的山间盆地边缘,出土石制品上万件,因下川发现的石器遗存最为丰富而被命名为“()”。
A. 下川文化B. 龙山文化C. 红山文化D.韶文化0. 长治市东10公里处的老顶山,为()的纪念地,长治市委、市政府在此兴建规模宏大的纪念馆。
A. 黄帝B.禹C. 炎帝D. 黄帝二、判断题(共 10 道试题,共 20 分。
)1. 在峙峪文化的小石器中,最引人注目的是石镞、斧形小石刀和扁圆形钻孔装饰品等,这些具有较高工艺水平的精美器物,最能表现峙峪文化的特色。
A. 错误B. 正确2. 西侯度人用火遗迹的发现,又把中国古人类用火的时间推前了10多万年,这不但是迄今所知中国人类用火的最早记录,也是世界上人类用火的最早记录之一。
A. 错误B. 正确3. 从动物群生态分析,旧石器时的晋南应是四季分明的疏林草原环境。
A. 错误B. 正确4. 许家窑遗址位于大同盆地北部阳高县许家窑村,距今约10万年,地质时代为晚更新世,是山西地区旧石器时代中期又一典型的文化遗址。
国开河南电大专本科《地域文化》无纸化考试(第一至三次作业练习+我要考试)试题及答案
国开河南电大专本科《地域文化》无纸化考试(第一至三次作业练习、我要考试)试题及答案说明:贵料整理于2023年10月。
第一次作业练习试题及答案备注:试题随机组合,均从下列题库中可以找到试题及答案。
1.法家人物多出于中原,法家思想多兴于晋、秦。
A.正确B.错误[答案]B2.在法家的思想中,法律是至高无上的。
A.正确B.错误[答案]B3.黄帝将"龙"作为图腾,以龙名设官,肇始了龙文化。
A.正确B.错误[答案]B4.豫东文化区域在先秦时期,尤其是伏羲至商代,是中国的主流文化区。
A.正确B.错误[答案]B5.墨子的经济思想,主要体现在《墨子》一书的《非攻》中。
A.正确B.错误[答案]B6. 《老子》一书是不谈军事的。
A.正确B.错误[答案]B7.孔子的弟子卜商,其字为子夏。
A.正确B.错误[答案]B8.推进中原文化大发展大繁荣是实现中华民族伟大复兴的需要。
A.正确B.错误[答案]A9.中原有两个国家级名镇神厘镇和汜水镇。
A.正确B.错误[答案]B10.中原制度文化是古代中原地区的人们在社会历史实践中组建的各种社会行为的总称。
A.正确B.错误[答案]B11.宋朝苏舜钦的散文《答韩持国书》,前人认为可与司马迁的《报任安书》相媲美。
A.正确B.错误[答案]B12.韩非积极实践君主专制制度,将尊君思想推向了极端。
A.正确B.错误[答案]B13.宋程颐的思想是朱熹“理学”的源头。
A.正确B.错误[答案]A14.中国戏曲音乐主要有两大结构形态:一是歌行体;一是板式变化体。
A.正确B.错误[答案]B15. 《孙子》是孙膑的著作。
A.正确B.错误[答案]B16.程颐曾制定"为学六则":一曰立志;二曰养志;三曰穷理;四曰实践;五曰虚心;六曰有恒。
A.正确B.错误[答案]B17. 《吕氏春秋》是一部杂家著作。
A.正确B.错误[答案]B18.书院萌芽时,仅是校书、藏书的机构。
A.正确19.汉武帝首创了太学。
国家开放大学地域文化作业一及答案
国家开放大学地域文化作业一及答案Final revision by standardization team on December 10, 2020.平时作业一一、填空题(每空1分,共29分)1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。
土地面积()万平方千米,居全国第()位。
2、黑龙江省资源丰富,()、()和()均居中国之首。
3、黑龙江省现拥有国家自然生态保护区()处,其中()自然保护区已被列为世界自然遗产。
4、黑龙江省矿产资源在全国名列前茅,已探明矿产资源131种,其中()、()等资源位居中国第一。
5、在黑龙江斑斓多彩的历史中,()与()是两座高峰。
6、2011年11月,赫哲族()被联合国教育、科学及文化组织正式批准列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。
7、拓跋鲜卑所建立的()连接着汉唐两座中国封建文明高峰,是北方少数民族在中原建立的第一个政权。
8、()是鲜卑祖先所采取的住所形式。
位属大兴安岭阿里河地区的()就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。
9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其()、()的价值核心,这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。
10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来,严格奉行()的原则。
11、作为渤海国的主体民族,()是一个相当封建化的民族,这与其自建立至繁荣,始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。
12、目前已发现的渤海国墓葬中,较为典型的有三座,分别是()、()、()。
13、()堪称渤海国的国教,而道教在一定地区也有所流行,()则是渤海国边远地区群众的民间信仰。
14、渤海国的文学形式主要有()和()。
15、目前,记录女真文字的资料主要有()、()、()。
二、简答题(每题4分,共36分)1、流人文化的影响。
2、军垦文化的影响。
3、知青文化的影响。
4、简述俄罗斯文化对黑龙江文化影响的表现。
5、黑土文化对文化意识的贡献。
6、简述鲜卑民族的崇尚与禁忌。
7、简述渤海国的建制。
国开电大山西地域文化(本)形考作业一参考答案
·题目、
枣园遗址位于()县枣园村。
·选项、朔州翼城河津襄汾【答案】翼城
·题目、
芮城东庄村文化遗址是属于()时代早期的文化遗址。
·选项、西王村仰韶下川枣园【答案】仰韶
·题目、
陶寺遗址还发现了中国最古老的文字遗迹,陶寺字符是迄今为止在考古中发现的中华民族的最古老和最典型的(D )符号。
·选项、音乐人物图画文字【答案】文字
·题目、
()是陶寺遗址的一个惊人发现,它具有观象和授时的功能。
·选项、陶器观象台石器骨器【答案】观象台
·题目、
()荒淫无道,宠爱褒姒,废申后和太子宜臼,立褒姒为后,立褒姒子伯服为太子,宜臼奔申国。
·选项、晋文侯晋文公晋献公周幽王【答案】周幽王
·题目、
所谓春秋霸主就是中原诸侯国的()。
·选项、盟主国王天子太子【答案】盟主
·题目、
晋卿赵鞅相定公与夫差争盟,吴王列兵劫盟,与晋国争先,晋国让盟,()做了盟主。
·选项、晋文侯晋文公晋献公夫差【答案】夫差
·题目、。
广播电大地域文化网上作业1-4
岭南民间文化--作业1一、选择题(每题2分,共20分)1、年初一“行大运”是B、阳江人的习俗。
2、三月三是A、黎族人的节日。
3、广府民系是由古越人和C、中原移民融合而成的。
4、汉语粤方言是一种以A、古越族语为主,融会了中原古汉语成分的方言。
5、客家人尊师重教,崇尚诗书,秉承了B、中原文化的特质。
6、壮族四月八的节日给 D、牛披红挂彩,反映了以农耕为主的社会习俗。
7、畲族同胞自认是A、盘瓠的后代。
8、古代外国文化通过D、海上丝绸之路传入岭南地区,促进了岭南文化与外国文化的交融。
9、B、客家民系的风俗,最能反映岭南文化与中原文化的交融变异。
10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的B、耍歌堂活动。
二、填空题(每空2分,共30分)1、岭南三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。
2、最能代表岭南文化特征的是广府民系,它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,是由古越人和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有四次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。
5、最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人,大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是福佬民系的风情。
8、原广东少数民族最多的是黎族,主要居住在现海南省五指山地区,即古百越族的一个支系——骆越族人的聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族,是由古代百越族中的西瓯、骆越人发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是四月初八的“牛王诞”。
三、问答题1、简述广府民系的特点。
(10分)答:广府民系的特点主要是不怀旧,不拘泥于历史,富于冒险,勇于开拓,容易接受外来的新事物,又善于融合,消化,吸取,商品意识浓,价值观念强。
精明能干,善变兼容,淡薄政治,讲求经济实效。
这与其地理位置有关。
2、简述客家民系特点。
(15分)答:客家民系的特点:宗族观念强,富团结心。
喜爱唱山歌。
有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”,念念不忘祖宗盛德。
陕西电大地域文化形考作业1-4 参考答案
陕西电大地域文化形考作业第一次作业1、“无为而治”的思想首先是由(B )提出来的。
A孔子B老子C孟子D庄子2、唐初出现了贞观之治,贞观是(A )的年号。
A唐太宗李世民B唐高宗李治C唐玄宗李隆基D唐高祖李渊3、初唐唐太宗时期最著名的一个诤臣是(A )。
A魏征B萧何C狄仁杰D姚崇4、(D )是我国历史上的第一个封建盛世。
A西周B东周C秦朝D汉代5、两汉文学向以(C )著称。
A小说B词C辞赋D曲6、汉代文学最高成就的代表是司马迁的历史散文巨著(A )。
A《史记》B《汉书》C《四库全书》D《诗经》7、《汉书》的作者是(B )。
A司马迁B班固C司马相如D李白8、唐代文学的最高成就是(A ),它可以说是一代文学的标志。
A诗B赋C词D小说9、被称作“诗圣”的是(B )。
A李白B杜甫C白居易D王昌龄10、《长恨歌》的作者是(D )。
A王维B李白C杜甫D白居易多选题11、唐时中央政府实行三省六部制,其中三省即(ABC )。
A中书省B门下省C尚书省D陕西省12、两汉文化的基本要旨包括(ABCD )。
A两汉文化的形成是中华民族兴起的一个标志B两汉文化揭示了文化相对于政治经济的基础地位C两汉文化对中国家族观念、伦理道德影响深远D“龙凤文化”成为中华民族的精神象征13汉代政论散文也相当发达,其代表作家有(AB )。
A贾谊B晁错C班固D司马相如14、唐代文学的繁荣,表现在(ABCD )的全面发展上。
A诗B文C小说D词15、杜甫的诗最具代表性的一大批作品包括(ABCD )等。
A《三吏》B《三别》C《哀江头》D《三绝句》16、汉唐文化是中华文化形成与发展过程中的两个巅峰时期。
对17、汉唐时期的政治经济文化中心是成都。
错18、汉代推进中央集权化进程的背景是西汉初期广泛存在的分封制和诸侯王国。
对19、道家思想成为汉代乃至以后历代封建统治的正统思想。
错20、“龙凤文化”成为中华文化的一个显著符号。
对21、班固的《汉书》是继《史记》之后一部卓越的历史散文著作,它开启了我国断代史的先河。
(比较全)《地域文化》(本科)作业及参考答案(
《地域文化(本)》形成性考核作业(一)一、判断题(20分)①勾践建立了越国,国号就叫“於越”。
(×)②西汉200年间,浙江地区已有20个县。
(√ )③早在良渚文化的钱山漾遗址中考古学者就发现了新石器时期的先民们已经用上了丝织品。
(√ )④清代有句俗谚,叫“无绍不成衙”。
其中的“绍”就是指绍兴。
(×)⑤一般人们认为,浙商的鼻祖就是范蠡。
(√)⑥“无宁不成市”是人们对南京人的总结。
(×)⑦“义乌·中国小商品指数”被业界成为“小商品市场道琼斯指数”。
(√)⑧“诚信”就是重规则、守契约、讲信用、言必信、行必果。
(√ )⑨考古学证实,“建德人”就是生活在建德一带地方的古人类。
(√)⑩传说中的大禹就是绍兴人。
(×)二、简答题(40分)①为什么浙江人比较富裕?P8答:浙江的富裕与繁荣全在于浙江人特别能吃苦,异常坚忍。
改革开放之初,“浙江人民走全国”。
在国内任何一个地区,最底层的职业中,几乎都有浙江人。
他们往往干着当地人所不屑的如装修、包装、修鞋、理发等等之类的工作,甚至有妇女身上背着孩子在街头为同样是母亲的妇女和她们的孩子擦鞋。
艰难的生存状态,让人落泪。
但浙江人深深懂得,生活不相信眼泪,他们并不认为自己低贱,也不以自己的工作为耻辱,更不会拿着自己的贫困作资本,他们始终都在寻找生存发展的机会。
正是靠“白天当老板,晚上睡地板”的吃苦耐劳、自强不息的生存意念,许多浙江人完成了自己的原始积累,并创办起自己的企业。
而这些乡镇企业从诞生到发展,走过的也是一条坎坷曲折的道路。
为了创业,求得市场经济发展的一席之地,浙江企业家想尽千方百计,走过了千山万水,说遍千言万语,历经千难万险,在创业的过程中,严酷的竞争环境迫使他们艰苦奋斗,锐意进取,不怨天尤人,不灰心丧气。
②为什么曹娥江又叫“舜江”?答:中国传统文化中向来就有以优秀人物的称谓来命名地方的习惯,曹娥江古称舜江,传说舜帝来过此江。
福建电大形成性测评系统地域文化作业1
福建电大地域文化作业11 . ( 应得2 分,实得 0 分 ) 福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地,其中以()年画最为有名,它既有北方年画之粗犷,又兼有江苏年画之秀丽。
A . 泉州B . 漳州C . 福安D . 福鼎正确答案:B .2 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )在“闽中四先生”中,()最为重要。
A . 陈襄B . 郑穆C . 陈烈D . 周希孟正确答案:A .3 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )元代最著名的福建画家是由南宋入元的连江人(),其《墨兰图》画兰而不画土,寓意国土被异族践踏,兰花不愿生长其上。
“露根兰”由此成为一种绘画流派,在福建一直盛行到清末。
A . 郑思肖B . 林希逸C . 章友直D . 吴激正确答案:A .4 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )明代莆田人()善画人物,美国哈佛大学高居翰教授将他的一些作品与十七世纪初传到中国的一些西洋版画对照,认为他的画必然受到西洋画的影响,其作品如《仙山高士图》、《文杏双禽图》等。
A . 边景昭B . 李在C . 吴彬D . 宋钰正确答案:C .5 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )明代()将其离经叛道思想引进史学研究中,其《藏书》、《续藏书》、《史纲评要》等史学著作,表现出力主解放,不囿传统的史学观。
A . 李贽B . 谢肇淛C . 曹学佺D . 赵弼正确答案:A .6 . ( 应得 2 分,实得 2 分 ) 傩舞是一种()表演的舞蹈,流行于闽北地区。
A . 宗教B . 手持藤牌C . 甩彩球D . 头戴面具正确答案:D .7 . ( 应得 2 分,实得 2 分 ) 北宋时,()成为国际贸易港,被称为“涨海声中万国商”,与三十六个岛国有贸易关系。
A . 福州B . 漳州C . 泉州D . 厦门正确答案:C .8 . ( 应得 2 分,实得 2 分 )明代统治者厉行海禁二百年之久,但位于( )的月港依然帆樯如栉,海外客商汇聚,成为全国最大的走私港。
河南电大地域文化(本)(教学考一体化)第一次作业
河南电⼤地域⽂化(本)(教学考⼀体化)第⼀次作业第⼀次作业单选题40题每题1分合计40分(总分40.00)1. ⾸创“飞⽩书”体的书法家是A. 褚遂良B. 蔡邕C. 锺繇D. 刘德昇2.《杂体诗》30⾸的作者是A. 谢朓B. 谢灵运C. 江淹D. 庾信3.《贞观政要》的作者是A. 魏徵B. 吴兢C. 岑⽂本D. 姚崇4.被称为“北⽅书圣”的书法家是A. 褚遂良B. 郑道昭C. 锺繇D. 孙过庭5.被南阳⼈称为“召⽗”的召信⾂所属的朝代是A. 唐朝B. 西汉C. 隋朝D. 东汉6.被后⼈称为“商圣”的是A. 张衡B. 张仲景C. 范蠡D. 刘德昇8.《祭⼗⼆郎⽂》的作者A. ⽩居易B. 元稹C. 韩愈D. 元结9.散⽂成就居“唐宋⼋⼤家”之⾸的作家是A. 杜甫B. ⽩居易C. 韩愈D. 李商隐10.《壮悔堂集》的作者是A. 史可法B. 侯⽅域C. 彭⽽述D. 王铎11.《驴⼭公九锡⽂》的作者是A. 范缜B. 谢灵运C. 袁淑D. 谢朓12.《治安策》的作者是A. 韩⾮⼦B. 李斯C. 蔡邕D. 贾谊13.⼭⽔画论《林泉⾼致》的作者是A. 郭熙B. 李迪C. 李唐D. 张衡15.《述归赋》的作者是A. 耿介B. ⾼拱C. 何景明D. 吕坤16.在宋代使“⾪法复兴”书法家是A. 黄庭坚B. 蔡襄C. 王洙D. 苏轼17.游记散⽂《茅阁记》的作者是A. 韩愈B. 萧颖⼠C. 元结D. 贾⾄18.《⼤任先⽣传》的作者是A. 李斯B. 蔡邕C. 贾谊D. 阮籍19.《神灭论》的作者是A. 袁淑B. 谢灵运C. 蔡邕D. 范缜20.被称作“红杏尚书”的诗⼈是A. 程颢B. 宋庠C. 程颐D. 商丘22.被后⼈称为的“诗圣”的是A. ⽩居易B. 杜甫C. 李贺D. 李商隐23.⼭⽔画理论著作《笔法记》的作者是A. 李迪B. 李唐C. 吴道⼦D. 荆浩24.豫中⽂化区的主流⽂化是A. 郑韩⽂化B. 河洛⽂化C. 燕赵⽂化D. 陈宋⽂化25.被后⼈称为“字圣”的是A. 褚遂良B. 锺繇C. 吴道⼦D. 许慎26.被后⼈称为“医圣”的是A. 张衡B. 郑国C. 李诫D. 张仲景27.被称为“⾏书⿐祖”的书法家是A. 蔡邕B. 刘德昇C. 褚遂良D. 锺繇29.豫东⽂化区的主流⽂化是A. 河洛⽂化B. 陈宋⽂化C. 燕赵⽂化D. 郑韩⽂化30.⾃号“安乐先⽣”的是A. 张载B. 程颢C. 邵雍D. 程颐31.被书坛誉为“楷书之祖”的是A. 褚遂良B. 锺繇C. 蔡邕D. 刘德昇32.⼴义的中原指A. 河南省B. 黄河中游地区C. 黄河中上游地区D. 黄河中下游地区33.《苏学⼠集》的作者是A. 苏轼B. 苏辙C. 苏舜钦D. 苏洵34.中原被称为“楚风豫韵”的⽂化区域是A. 豫东B. 豫北C. 豫中D. 豫南B. 伦理⽂化遗产C. ⼈类⼝述和⾮物质遗产D. ⽆形遗产36.“南宋四家”属于中原画家的是A. 马远B. 刘松年C. 李唐D. 夏圭37.“画圣”吴道⼦为A. 晋涅阳⼈B. 唐阳翟⼈C. 隋汝南⼈D. 宋⽩波⼈38.被南阳⼈称为“杜母”的杜诗所属的朝代是A. 东汉B. 唐朝C. 隋朝D. 西汉39.《书谱》的作者是A. 郑道昭B. 褚遂良C. 孙过庭D. 王洙40.画家宗炳所属的朝代是A. 宋B. 西晋C. 东晋D. 唐多选题10题每题2分合计20分(总分20.00)1.中原⽂艺的特点有A. 引领性B. 独特性2.下列⼈物籍贯属于豫东⽂化区的有A. 戴德B. 谢灵运C. 蔡邕D. 吴兢E. 江淹3.从⾃然地理特征上看,中原⽂化区域可分为“⼀⼭四⽔”的典型区域,即A. 黄淮⽂化区B. 河内⽂化区C. 嵩⼭⽂化区D. 汉淮⽂化区E. 河洛⽂化区4.下列⽂化属于中原史前⽂化A. 汴梁⽂化B. ⼆⾥头⽂化C. 郑韩⽂化D. 裴李岗⽂化E. 仰韶⽂化5.就中原⽂化的内部结构⽽⾔,其包括A. 中原制度⽂化B. 中原物态⽂化C. 中原精神⽂化D. 中原⼼态⽂化E. 中原⾏为⽂化6.中原⽂化的特点有A. 核⼼性B. 散播性C. 丰富性D. ⼈⽂性E. 根源性7.《诗经》所反映的中原⽂化,具体是A. 饮⾷⽂化E.神祗⽂化8.下列剧⽬属于忠奸⽃争的的有A. 《抱烙柱》B. 《反五关》C. 《伐⼦都》D. 《安乐州》E. 《⼋义图》9.下列称号属于书法家王铎的有A. ⼆室⼭⼈B. 中岳先⽣C. 嵩樵D. 烟潭渔叟E. 嵩淙道⼈10.下列⼈物属于“⽵林七贤”的是A. 阮咸B. ⼭涛C. 阮籍D. 王戎E. 向秀判断题50题每题1分合计50分(总分50.00)1.我国战国时代是中国⽂化的轴⼼时代,也是中原⽂化的轴⼼时代。
国开电大(北京) 地域文化(本) 形考任务1-5答案
形考任务1(预备知识:第一章;分值:20分;需辅导教师评分)问题:地域文化带是怎样形成的?谈谈对地域文化的感受。
“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统。
”在我国,地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色,仍发挥作用的文化传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。
它在一定的地域范围内与环境相融合,因而打上了地域的烙印,具有独特性。
正所谓一方水土养一方人,不同的地域造成了不同的地域文化。
比如南方人习惯吃细粮,北方人喜欢吃粗粮。
在中华大地上,不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况,孕育了不同特质、各具特色的地域文化,诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、赣文化、闽文化……。
有专家主张,地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。
形考任务2(预备知识:第二章;分值:20分;需辅导教师评分)问题:结合北京历史,简析北京文化风貌的特点与意蕴。
要求:500-1000字。
北京城,是中国历史上最后5代封建王朝辽的陪都及金、元、明、清、民国(北洋政府)的都城,其设计规划体现了中国古代城市规划的最高成就,被称为“地球表面上,人类最伟大的个体工程"。
北京历史悠久,它作为城市的历史可以追溯到3000年前。
秦汉以来,北京地区一直是中国北方的重镇,名称先后称为蓟城、燕都、燕京、大都、北平、顺天府等。
北京与西安、南京、洛阳并称中国“四大古都”,拥有6项世界遗产,是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市,具有重要的国际影响力,也是世界上最大的城市之一。
938年,辽太宗将幽州定为“南京幽都府”,1012年改号“析津府”。
是辽国陪都,人称燕京,是为北京建都之始,1153年,金朝设中都,2014年是北京建都1076周年。
金中都人口超过一百万。
金中都为元、明、清三代的北京城的建设奠定了基础。
【贵州电大】地域文化(本)地域文化(本)01任务-0004辅导答案
地域文化(本)地域文化(本)01任务-0004贵州广播电视大学形成性测评系统课程代码:5205543 参考资料地域文化(本)01任务-0004试卷总分:100问答题(共1题,共100分)1.(100分)学习贵州省情的目的和意义是什么?答:(限999999字)开设《贵州省情》课程的目的:是使贵州高等学校的大学生在系统掌握专业知识的同时,全面了解贵州,认识贵州省情的本质特征,把握贵州经济社会的发展规律、激发大学生热爱贵州、开发贵州,建设贵州和宣传贵州的热情、为守底线、走新路,奔小康作出新的贡献!认识贵州省情的重要意义:首先,认识贵州省情是培养贵州大学生热爱家乡、热爱祖国的需要。
人们的爱乡之情不是自发的产生的,是基于对家乡的了解和认识不断的形成的。
只有将贵州的历史和文化、环境和资源、人口和民族、经济社会发展的现状以及未来发展的前景展现在面前,才能加强对本省的认识和了解,培养人们的爱乡之情。
同时,省情是国情的一部份,前苏联教育家加里宁说过:“关于爱国主义教育,是从深入认识自己的家乡开始的”。
贵州的一山一水,一草一木,风土人情,人文历史都会给大学生们留下深刻的印象,都能激发出同学们的乡土之情,进而引伸到对祖国的热爱。
同学们会从对省情的认识中,更直观的去认识和理解国情,更加热爱我们的祖国。
其次,认识贵州省情是激发贵州大学生建设家乡,守底线,走新路,奔小康热情的需要。
省情是决策的基础,正确地认识贵州省情是科学决策的前提和保证。
各级党委和政府、各部门、各行业、各企业,在制定法规、政策、对策、规划、经营方针等时候,都必须遵循实事求是,从省情、市情、县情和各单位实际出发的原则。
贵州的大学生,将来都是“守底线、走新路、奔小康”的精英。
如果不了解贵州省情,就不会有建设贵州的激情和责任,就无法面对贵州的现实和未来而作出理性的思考和正确的选择,就难以树立为实现贵州“中国梦”的坚定信念。
再次,认识贵州省情是宣传贵州,实行对外开放的需要。
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地域文化作业一
一、填空题
1、岭南东部汉族的“三大民系”是指:广府民系、客家民系以及福佬民系。
2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体,其最能代表岭南文化特征。
3、广东土生土长的少数民族主要包括黎、壮以及畲三个民族。
4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》。
5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。
二、名词解释
1、福佬民系福佬民系是指操闽南,闽北方言的群体,地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带,并有一部分由福建迁入广西。
2、蛋民“蛋民”既是水上民居。
由于没有固定的地域居所,其以为家室的舟榵漂泊不定,分布又相当广泛,体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似,其群体内通用语言为广州方言,虽然语音上有所变异,但未发现有属于其他语系语族的特殊要素,所以解放后没有被认定为一个“民族”。
3、“三妹山”传说中的广东刘三妹是唐中宗年间的人,最早记载刘三妹的文字为宋人的《舆地纪胜》,提到阳春县有“三妹山” ,刘三妹“坐化于岩石之上,因名” 。
4、惠能惠能是佛教禅宗的第六代继法人,我国南宗教派的创始者。
其拜五祖弘忍为师,得传衣钵,回到韶关南华市大倡顿悟法门,宣传“见性成佛” ,成为南宗始祖,有《坛经》流传于世。
5、粤俗好歌广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲,种类有:送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。
三、简答题
1、试概述百越古族的风韵特点。
答:百越古族的风韵特点是由黎、壮、畲三族风俗文化体现出来的。
如:黎族妇女的文脸的习俗,壮族妇女喜用黑布帕包头,畲族妇女至今保持穿“凤凰装”等等这些都是体现百越古族的风韵特点。
2、岭南民俗的主要特色有哪些?
答:岭南民俗的特色归结起来有以下三点:
(1)古老而又年轻,处处迸发出撞击的火花。
古老的生活方式,风习礼仪使人从中领略其悠久的历史文化。
(2)活泼多样,充满水乡浪漫情调。
那些轻歌曼舞的节日风情。
“三月三”是这样,“耍歌堂”也是这样,年晚“游花街”更是这样。
(3)极富人情韵味,带有浓郁的市井风情。
3、岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面?
答:(1)文化背景的位差;
(2)文化交融方式的位差;
(3)文化核心的位差。
4、简述造成广东涉外故事的开放心态的原因有哪些?
答:(1)广东地处南疆,离传统文化圈内核较远,形成了一个开放的格局,易于接受外来文化的影响。
(2)由于特殊的地理原因,历代封建王朝对广东实行灵活的经济政策,促进广东商业贸易的发展,广州最早成为我国对外通商口岸和手工业基地。
(3)广东人的祖先多是由于逃避战乱或统治集团的打击而南下,无古代文明衰败后的失落感,易于接受外来文化的影响,导向现代文化的变通心理。
(4)广东华侨遍布世界各地,在中外文化交流中起了重要沟通作用。
5、六祖惠能佛迹风物的意义主要表现在哪些层面?
答:六祖惠能的许多佛迹往往付有一个美好的传说,不仅成为佛教的史迹,而且具有传说上作为“中心点” 或“纪念物”的意义。
四、材料分析题
1、五羊城的缘来
答:广州的由来与古来的传说密不可分。
相传很早以前,大约在周夷王时代,有一年广州大旱,五谷歉收,人们生活困难,一天忽来仙乐悠悠,天空出现五朵彩云,五位仙人穿着红、橙、黄、绿、紫五色彩衣,各骑不同五色的仙羊,手执稻穗,腾云驾雾降临楚庭(广州)。
仙人们把稻穗赠给这里的人们,并祝福这里从此丰衣足食,永无饥荒;又把五只仙羊也留下来,然后腾云驾空而去。
人们把稻穗撒向大地,从此广州风调雨顺,五谷丰登,五只仙羊化成石羊留在山坡上。
这就是广州有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、“仙城”等名称的涞源。
“穗”也此而得名。
2、广东谜语的艺术手法风格
答:广东谜语的制作,十分讲究神韵,不但要求谜面成文,具有诗情画意,还要求各方面配合得非常美妙,特别是潮汕谜语,谜面之美,谜义之精,谜底之切,底面扣会之妙,底面用材之新,表现手法之多样,法门谜格的参补,都到了无懈可击的地步,真可谓“百般巧妙斗新思,漫幅纷罗绝妙辞”,比赋诗填语还要讲究。