庖丁解牛习题
庖丁解牛练习题
庖丁解牛练习题一、选择题A. 游刃有余B. 抛砖引玉C. 捉襟见肘D. 杯水车薪2. “庖丁解牛”这个成语出自哪部经典著作?A. 《论语》B. 《庄子》C. 《孟子》D. 《大学》3. “庖丁解牛”中的“庖丁”指的是什么职业?A. 医生B. 厨师C. 铁匠D. 木匠二、填空题1. “庖丁解牛”这个成语比喻技术熟练到了________的地步。
2. 在《庄子·养生主》中,庖丁解牛的故事告诉我们,要顺应________,才能达到游刃有余的境界。
三、简答题1. 请简要描述“庖丁解牛”这个成语的含义。
2. 请举例说明“庖丁解牛”在实际生活中的应用。
四、阅读理解题《庄子·养生主》原文:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。
文惠君曰:‘嘻,善哉!技盖至此乎?’”(1)庖丁(2)文惠君(3)解牛“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。
”五、案例分析题某公司技术部门员工小李,从事软件开发工作多年,技术精湛。
在一次项目中,他凭借丰富的经验和熟练的技能,迅速找到了问题的根源,并提出了有效的解决方案。
请问小李在这次项目中体现了哪些“庖丁解牛”的精神?六、判断题1. “庖丁解牛”这个成语是用来形容人做事粗心大意的。
(错/对)2. “庖丁解牛”的故事告诉我们,只要勤学苦练,就能在任何领域达到高超的技艺。
(错/对)3. 在《庄子·养生主》中,庖丁解牛的过程是一帆风顺的,没有遇到任何困难。
(错/对)七、匹配题A. 《庄子》B. 《左传》C. 《史记》D. 《汉书》1. 庖丁解牛 ____2. 望梅止渴 ____3. 背水一战 ____4. 纸上谈兵 ____八、改错题1. “庖丁解牛”的故事讲述了庖丁如何用一把大刀将牛分解成无数小块的过程。
(错误:______,改正:______)2. “庖丁解牛”的成语现在用来形容人们在做事情时毫不费力,轻松完成。
《庖丁解牛》练习(含答案)
《庖丁解牛》练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成文后小题。
目前的中国不需要庄子精神借助《百家讲坛》的神力,沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来,他的人生哲学也变得流行起来。
什么“逍遥游于物外”,什么“无为、无功、无名”,追求绝对的自由精神,等等。
可是我们也不要忘记了,庄子也是中国犬儒主义的创始人,庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。
在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想象之奇绝,可谓前无古人、后无来者。
但我要补充的是:《庄子》中还有大量犬儒主义言论,体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。
庄子一方面大骂世俗,一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”。
也就是说,不要去管什么是非,要无条件地和世俗世界好好相处;一方面大谈“不为物役”,但另一方面更告诫人们要“与物周游”“与物为春”。
庄子一方面是大胆想象,神游于九天之上,另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。
庄子的想象更多地体现在玄空的神游上,在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。
他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。
其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子,它们共同组成了犬儒式的人生态度。
所谓“犬儒主义”,指的是个体与社会之间的一种畸形关系。
犬儒主义诞生于公元5 世纪的希腊,它指一种对文化价值的对抗精神,一种深刻的怀疑,它认为世界是不值得严肃对待的,不妨游戏之。
到了现代,犬儒主义的含义发生了一定的变化,但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变。
犬儒主义虽然对现实不满,但是又拒绝参与社会世界,或遁入孤独和内闭,或转向任诞的审美主义,而其骨子里则是虚无主义。
他们对于世界保持了清醒的距离意识,但是却不敢或不愿与之正面对抗,而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗,或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态,更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。
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《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级:姓名:【习题】一)文言现象积累:1、找出句中通假字并解释:①砉然向然:②技盖至此乎:③技经肯綮之未尝:④善刀而藏之:2、一词多义:为①庖丁为文惠君解牛:②吾见其难为,怵然为戒:③视为止,行为迟:④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志:乎①技盍至此乎?:②进乎技矣:③依乎天理:④而况大軱乎:⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣:然①砉然向然:②奏刀騞然:③因其固然:④虽然,每至于族:⑤怵然为戒:于①合于《桑林》之舞:②而刀刃若新发于硎:③恢恢乎其于游刃必有余地矣:④虽然,每至于族:3、古今异义词:①奏刀騞然:②乃中《经首》之会:③进乎技矣:④所见无非牛者:⑤臣以神遇而不以目视:⑥依乎天理:⑦视为止,行为迟:⑧因其固然:⑨虽然,每至于族:⑩吾见其难为:4、词类活用:①良庖岁更刀,族庖月更刀:②足之所履:③以无厚入有间:④吾见其难为:5、特殊句式:①技盍至此乎:②臣之所好者,道也:③技经肯綮之未尝:④视为止,行为迟:二)重点句子翻译:1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。
2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
5、庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚。
6、庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。
7、未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,8、良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
9、今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
10、怵然为戒,视为(之)止,行为(之)迟。
动刀甚微,11、謋然已解,如土委(于)地。
提刀而立,为之四顾。
12、为之踌躇满志,善刀而藏之。
13、文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。
”三)选择题:1.下列加点字的注音有误的一项是( )A.所踦.(yǐ)硎.(xínɡ)怵.然(chù)B. 騞(huā) 砉.然(huò) 向.然(xiǎnɡ)C.大郤.(xì) 大窾.(kuǎn) 然(huò)D.中.音(zhònɡ) 肯綮.(qìnɡ) 庖.丁(páo)2.从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是( ) A.良庖岁.更刀岁:每年,名词活用作状语。
高中语文《庖丁解牛》同步练习【原卷+解析】
【原卷】《庖丁解牛》同步练习一、基础巩固1、给下列句中的“为”注音(1)庖丁为文惠君解牛()(2)吾见其难为()(3)提刀而立,为之四顾()(4)怵然为戒()(5)视为止,行为迟()2、找出下列句中的通假字3、解释下列一词多义于①合于《桑林》之舞()②而刀刃若新发于硎()③其于游刃必有余地矣()④虽然,每至于族()而①臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行()②技经肯綮之未尝,而况大軱乎()③所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎()④提刀而立()⑤善刀而藏之()乎①技盖至此乎()②依乎天理()③恢恢乎其游刃必有余地矣()二、探究提升阅读下面文言文,完成下列各题。
《庄子》故事两则一子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”二乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
1、下列语句中加点词的解释有误一项是()A.惠子相.梁相:做宰相B.搜于国.中三日三夜国:国都C.庄子与惠子游.于濠梁之上游:游玩D.请循其本.本:本心2、下列对文章理解和分析有误的一项是()A.第一个文段,借鹓鶵的故事,辛辣地讽刺了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的嘴脸,表现了庄子的功名利禄超然的态度。
B.鹓鶵的故事中,庄子用“鹓鶵”比喻高洁之士,用“腐鼠”比喻功名利禄,用“鸱”比喻醉心名利猜忌他人的小人,巧妙贴切,尖锐深刻。
C.第二个文段中,虽然惠子与庄子的性格、气质不同,但从辩论结果可见,他们对事物的思维方法与认识结论,是完全一致的。
D.庄子从鱼儿自由活泼的生命状态中,由衷地感到了愉悦,他坚持认为鱼儿快乐,其实是他自己愉悦心情的反映。
3、把文言文阅读材料中的画线句子翻译成现代汉语。
《庖丁解牛》习题
2.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.乃中《经首》之会中:合乎。
B.技盖至此乎盖:何,怎样。
C.技经肯綮之未尝技:技术。
D.如土委地委:卸落。
3.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A.视为止,行为迟B.虽然,每至于族C.依乎天理,批大邻,导大窾D.三年之后,未尝见全牛也4.下列句子中,不含通假字的一项是()A.砉然向然B.善哉!技盖至此乎?C.为之踌躇满志,善刀而藏之。
D.怵然为戒,视为止,行为迟5.下列加点词语的活用现象与例句相同的一项是()例:而刀刃者无厚A.假舟楫者,非能水也B.良庖岁更刀,割也C.籍吏民,封府库D.越国以鄙远6.下列句子不属于特殊句式的一项是()A.臣之所好者道也B.族庖月更刀,折也C.怵然为戒D.吾闻庖丁之言,得养生焉7.下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()A.侍郎,是古代官名。
隋唐以后,中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副。
韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职。
B.在古代,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。
文中的“师襄”,“师”意为乐师,表明职业。
C.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。
D.“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。
“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指前者。
8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()当一种美,美得让我们无所适从时,我们就会意识到自身的局而等我们惊魂甫定,便会发现:呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。
我们的视野为之一开,我们的俗情为之一扫。
①读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措②除此,我们还可以用什么方式来表达我们内心的感动③如“山阴道上,应接不暇”之时④这位“天仙才子”他幻化无方,意出尘外,奇怪迭出⑤我们不就能体验到,我们渺小的心智与有限的感官无福消受这天赐的美景吗⑥有时只好手之舞之,足之蹈之A.③⑤①⑥②④ B.⑥②③①④⑤C.③⑤④①⑥② D.①⑥②③⑤④二、课内阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
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《庖丁解牛》习题及答案【普高部编版必修下册】班级: __________ 姓名: ________________【习题】一)文言现象积累:1、 找出句中通假字并解释:① 碧然向然: ______________________ ② 技盖至此乎: _______________________ ③ 技经肯緊之未尝: __________________ ④ 善刀而藏之: _______________________2、 一词多义:为① 庖丁为文惠君解牛: ________________________ ② 吾见其难为,怵然为戒: _______________________ ③ 视为止,行为迟: ______________________④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志: _______________________ 乎① 技盍至此乎? : _______________________ ② 进乎技矣: ______________________ ③ 依乎天理: ______________________ ④ 而况大輒乎: _______________________⑤ 恢恢乎其于游刃必有余地矣: _________________________ 然① 碧然向然: ______________________ ② 奏刀锯然: ______________________ ③ 因其固然: ______________________ ④ 虽然,每至于族: ______________________ ⑤ 怵然为戒: ______________________ 于① ___________________________________ 合于《桑林》之舞: 二)重点句子翻译:1、手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所蹄。
2、技经肯繁之未尝,而况大輒乎。
3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庖丁解牛》同步练习1(解析版)
1.1.3 《庖丁解牛》同步练习一、基础知识1.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是( )A .乃中.《经首》之会 中:合乎 B .批大郤,导.大窾,因其固然 导:引导 C .族.庖月更刀,折也 族:众 D.然已解,如土委.地 委:卸落 【答案】 B【解析】 导:顺着、循着。
2.下列句子中加点的词语,意思与现代汉语相同的一项是( )A .奏刀然,莫不..中音 B .因其固然.. C .虽然,每至于..族 D .所见无非..牛者 【答案】 A【解析】 B 项古义:本来(的结构)。
今义:连词,表示承认某个事实,引起下文转折。
C 项古义:到了。
今义:介词,表示另提一事。
D 项古义:没有不是。
今义:只;不外乎(多指把事情往小里或轻里说)。
3.下列各组句子中,加点字的意义和用法全都不同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧与尔.同销万古愁嗟尔.远道之人胡为乎来哉 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 但.愿长醉不愿醒但.见悲鸟号古木 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 主人何为..言少钱嗟尔远道之人胡为..乎来哉 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 将进酒,杯莫.停一夫当关,万夫莫.开【答案】 A【解析】 A 项你/形容词词尾,不译。
4.对下列句子的句式特点判断错误的一项是( )A .臣之所好者道也(判断句)B .视为止,行为迟(被动句)C .是以十九年而刀刃若新发于硎(状语后置)D.提刀而立,为之四顾(省略句)【答案】 B【解析】“为”解释为“因为”,“为”的后面省略了“之”(这个交错聚结的地方)。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文:___________________________________________________________________________(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文:___________________________________________________________________________(3)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
(完整word版)《庖丁解牛》课后练习
《庖丁解牛》课后练习一、基础知识1.下列加点字注音错误的一项是()A.肩之所倚.(yǐ)莫不中.音(zhònɡ)B.技经肯綮.(qìnɡ)砉然向.然(xiǎnɡ)C.批大郤.(xǐ)岁更.刀(ɡēnɡ)D.导大窾.(kuǎn)发于硎.(xínɡ)2.下列句中加点的字解释不正确的一项是()A.乃中.《经首》之会中:合乎B.批大郤,导.大窾,因其固然导:引导C.族.庖月更刀,折也族:众D.讠桀然已解,如土委.地委:卸落3.下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是()A.庖丁为.文惠君解牛/其印为.予群从所得B.而刀刃新发于.硎/苛政猛于.虎也C.彼节者有间,而.刀刃者无厚/吾尝终日而.思矣D.臣以.神遇而不以目视/常以.身翼蔽沛公4.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是()A.视为止,行为..,每至于族..迟B.虽然C.依乎天理..见全牛也..,批大郤,导大窾D.三年之后,未尝5.下列加点字的读音全都不相同的一项是()A、闷.热/烦闷.拗.口/执拗.横.财/横.幅高涨./头昏脑涨.B、重创./创.伤应.允/应.战刊载./载.体屡见不鲜./鲜.为人知C、中.肯/中标.哄.抢/哄.骗分散./散.漫仆.人/前仆.后继D、奢靡./风靡.停泊./血泊.牵强./强.迫弄.堂/弄.假成真6.下列各句中加点的成语,使用恰当的一组是()A.社会上出现的制假贩假现象,并不是一些不法商人的孤立的行为,它往往与社会各方面有着千头万绪....的联系。
B.面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术的瑰宝,很多参观者交口称赞,感慨相见恨晚....。
C.“要想坐在堂上,就必须把人民放在心上”,这是共产党人的位置观,也是被历史证明了的牢不可破....的执政道理。
D.“神州六号”升空令人欢欣鼓舞。
其实新中国成立,航天事业才起步,航天人白手起...家.,经过几代人的艰苦努力,才取得了令人瞩目的业绩。
《庖丁解牛》课时练习(含答案)
《庖丁解牛》课时练习一、文言基础训练1.下列句子中不含通假字的一项是() (3分)A.砉然向然,奏刀然B.善哉!技盖至此乎C.批大郤,导大窾D.怵然为戒,视为止,行为迟2.下列各组句子中加点词语的意义和用法,完全相同的一项是() (3分)A.庖丁为文惠君解牛其印为予群从所得B.而刀刃若新发于硎苛政猛于虎也C.而刀刃者无厚吾尝终日而思矣D.臣以神遇而不以目视为国以礼,其言不让3.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是() (3分)A.视为止,行为迟B.虽然,每至于族C.依乎天理,批大郤D.未尝见全牛也4.对下列句子中加点的多义词的解释,全都正确的一项是() (3分)A.①族(众,一般的)庖月更刀②每至于族(大骨头)B.①善(好)哉!技盖至此乎②善刀而藏之(好的)C.①庖丁为(替、给)文惠君解牛②吾见其难为(解,下刀)D.①技盖(大概)至此乎②盖(同“盍”,何不)亦反其本矣5.下列句子中加点的词语,意思与现代汉语相同的一项是() (3分)A.奏刀然,莫不中音B.因其固然C.虽然,每至于族D.所见无非牛者6、下列理解和分析,不符合文意的一项是() (3分)A.庖丁的解牛刀,“以无厚入有间”,游刃有余,因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”,主要原因是依乎天理,因其固然。
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道,阐释了庄子的处世哲学,蕴含着深刻的哲理。
7.下列有关文化常识的表述,有错误的一项是() (3分)A.庖,指厨师。
古代对一些以技艺为职业的人,常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。
B.桑林:本是一种大型的、国家级的祭祀活动。
“桑林”之祭所用的乐舞也称桑林。
C.“解牛”即宰牛。
古代牛为重要的生产工具,一般不得屠杀,但牛又为牺牲之一,用于重要祭祀活动。
庖丁解牛(带答案)
庖丁解⽜(带答案)庖丁解⽜练习1、对下列句⼦中加点的词的解释,不正确的⼀项是( A )A 嘻,善哉!技盖⾄此乎?盖:⼤概B 批⼤却,导⼤窾,因其固然批:劈击C 动⼑甚微,謋然已解,如⼟委地委:卸落、坠下D 善⼑⽽藏之善:修治2、下列各组句⼦中,加点的词语的意义和⽤法相同的⼀组是( D )A 庖丁为⽂惠君解⽜为之四顾,为之踌躇满志B 今⾂之⼑⼗九年矣始⾂之解⽜之时C ⽽⼑刃若新发于硎提⼑⽽⽴D ⾂以神遇⽽不以⽬视以⽆厚⼊有间3下列各句对⽂章的阐述,不正确的⼀项是( C )A 《庖丁解⽜》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。
先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分析解⽜经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得⾃然之道以达到养⽣的⽬的,还必须注意在关键的地⽅⼩⼼谨慎,专⼼致志。
B ⽂章语⾔精练⽽富有表现⼒。
“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解⽜的娴熟技术;⽐拟庖丁解⽜进⼑合《桑林》之舞,中《经⾸》之会,有声有⾊;解⽜结束“提⼑⽽⽴,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然⾃得神态跃然纸上。
C 庖丁技艺⾼超的原因主要是三个⽅⾯:其⼀,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。
其⼆,在反复实践中积累经验,探求规律,运⽤规律。
其三,谨慎⼩⼼,尊重规律,“怵然为戒,视为⽌,⾏为迟。
动⼑甚微”,从来不骄傲⼤意。
D《庖丁解⽜》阐明了庄⼦养⽣之道。
其主观意图是宣传消极处世的⼈⽣哲学,在⼈类社会中,⼈们只有像庖丁那样避开⽭盾;客观上却告诉⼈们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁⼀样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
4、下⾯对⽂句的理解不正确的⼀项是( A)A 良庖岁更⼑,割也;族庖⽉更⼑,折也。
技术好的厨师每年更换⼀把⼑,(是⽤⼑硬)割断筋⾁;⼀般的厨师每⽉(就得)更换⼀把⼑,(是⽤⼑)砍断⾻头。
此句是庖丁⽤⾃⼰的技法⾼超来反衬“良庖”“族庖”技法的拙劣。
B 彼节者有间,⽽⼑刃者⽆厚;以⽆厚⼊有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以⼗九年⽽⼑刃若新发于硎。
《庖丁解牛》习题及答案
《庖丁解⽜》习题及答案《庖丁解⽜》同步练习题及答案【部编版必修下册】班级:姓名:资料:【原⽂】【翻译】【主题思想】【习题】试卷根据难易度分A卷B卷,后附有答案。
⼀、A卷:夯实基础类题型:【重点课下注释默写】【重点句⼦翻译】【课内简答题】⼆、B卷:能⼒提升类题型:【理解性默写】【⽂⾔现象:通假字、古今异义、词类活⽤、⼀词多义、⽂⾔句式】【选择题】【⾼考阅读训练】【原⽂】吾⽣也有涯,⽽知也⽆涯。
以有涯随⽆涯,殆已!已⽽为知者,殆⽽已矣!为善⽆近名,为恶⽆近刑。
缘督以为经,可以保⾝,可以全⽣,可以养亲,可以尽年。
庖丁为⽂惠君解⽜,⼿之所触,肩之所倚,⾜之所履,膝之所踦,砉然向然,奏⼑騞然,莫不中⾳。
合于《桑林》之舞,乃中《经⾸》之会。
⽂惠君⽈:“嘻,善哉!技盖⾄此乎?”庖丁释⼑对⽈:“⾂之所好者,道也,进乎技矣。
始⾂之解⽜之时,所见⽆⾮⽜者。
三年之后,未尝见全⽜也。
⽅今之时,⾂以神遇⽽不以⽬视,官知⽌⽽神欲⾏。
依乎天理,批⼤郤,导⼤窾,因其固然,技经肯綮之未尝,⽽况⼤軱乎!良庖岁更⼑,割也;族庖⽉更⼑,折也。
今⾂之⼑⼗九年矣,所解数千⽜矣,⽽⼑刃若新发于硎。
彼节者有间,⽽⼑刃者⽆厚;以⽆厚⼊有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以⼗九年⽽⼑刃若新发于硎。
虽然,每⾄于族,吾见其难为,怵然为戒,视为⽌,⾏为迟。
动⼑甚微,謋然已解,如⼟委地。
提⼑⽽⽴,为之四顾,为之踌躇满志,善⼑⽽藏之。
”⽂惠君⽈:“善哉!吾闻庖丁之⾔,得养⽣焉。
”【翻译】我的⽣命是有限的,⽽知识是⽆限的。
以有限的⽣命去追求⽆限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。
做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚⽆的⾃然之道为宗旨,便可以保护⽣命,可以保全天性,可以奉养⽗母,可以享尽天年。
庖丁给梁惠王宰⽜。
⼿接触的地⽅,肩膀倚靠的地⽅,脚踩的地⽅,膝盖顶的地⽅,哗哗作响,进⼑时豁豁地,没有不合⾳律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,⼜合乎(尧时)《经⾸》乐曲的节奏。
庖丁解牛练习题及答案
庖丁解牛练习题及答案XXX为XXX解牛。
他的手、肩、足、膝,都能熟练地运用,刀法熟练而准确,不会有一点偏差。
他的刀法配合着《桑林》的舞蹈,又像是在演奏《经首》的音乐。
XXX赞叹道:“嘻,真是太好了!你的技艺已经达到如此高超的境界了吗?”XXX放下刀,回答道:“我所追求的是道,技艺只是其中的一部分。
刚开始解牛的时候,我只看到了牛,但三年之后,我再也没有看到过完全一样的牛。
如今,我是以神遇而不是以目视,依照天理,劈开大骨,砍断大筋,顺着固有的结构,技艺已经变得熟练而自然了,但是对于更加复杂的部位,比如大腿,我仍然会感到难以应对,会更加谨慎,动作更加缓慢。
刀刃虽然已经使用了十九年,但仍然像是新发现的一样锋利。
虽然刀刃很薄,但是它却能够游刃有余地进入到牛的骨缝中,这就是为什么我能够解牛如此之快。
我会将这把好刀好好地保管起来。
”XXX说:“真是太好了!我从XXX的话中,得到了养生的启示。
”1.不正确的是A。
盖在这里的意思是“的确、确实”。
2.相同的是D。
都是用于形容庖丁解牛时的动作,而且都是用于强调动作的微小和精细。
3.全部直接反映庖丁解牛技艺高超的是A。
①和②都是在描述庖丁解牛的技艺高超,而且都是用于形容庖丁解牛时的动作。
③和④则是在描述庖丁解牛时的心态和感受。
4.不符合文意的是D。
本文虽然以庖丁解牛来阐释养生之道,但并没有明确阐述XXX的处世哲学和深刻的哲理。
5.(1)我所追求的是道,技艺只是其中的一部分。
(2)我不是凭借眼力看,而是依靠神的感应,身体能够自然而然地停止。
(3)刀刃虽然很薄,但是它能够游刃有余地进入到牛的骨缝中,这就是为什么我能够解牛如此之快。
庖丁解牛练习题29925
一、文学常识填空。
庄子,名
,
人,著名的思想家,
的重要代表,与 (
“
”
时期 ( )国 家学派
)并称为
他政治上主张“_________”,反对一 切社会制度,摈弃一切文化知识。
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1
二、给下列有红色的字注音。
倚 砉 卻 硎 怵者 向然 有间 綮 窾 踌躇 庖
三、翻译
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之 所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然 ,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》 之舞,乃中《经首》之会。
• (3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必 有余地矣!
• (4)虽然,每至于族,吾见其难为。
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文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎 ?”
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2
庖丁释刀对曰:“臣之所好者 ,道也;进乎技矣。始臣之解牛之 时,所见无非牛者;三年之后,未 尝见全牛也。方今之时,臣以神遇 而不以目视,官知止而神欲行。依 乎天理,批大郤,导大窾,因其固 然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎 !良庖岁更刀,割也;族庖月更刀 ,折也。今臣之刀十九年矣,所解 数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
• ④动刀甚微,謋然已解,如土委地
• A.①② D.②③
B.③④
C.①④
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10
• 下列理解和分析,不符合文意的一项是 ()
• A.庖丁开始解牛时,“所见无非全 牛者”,说明他从一开始就专心致志, 心无旁骛。
• B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以 目视”,主要原因是依乎天理,因其固 然。
•
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完整word版《庖丁解牛》课后练习.docx
《庖丁解牛》课后练习一、基础知识1.下列加点字注音错误的一项是()A .肩之所倚 (y ǐ) 莫不中 音 (zh òn ɡ)B .技经肯綮(q ìn ɡ)...C .批大郤 (x ǐ) 岁更刀 (ɡē n ɡ)D .导大窾 (ku ǎ n). ..2.下列句中加点的字解释不正确的一项是 ()A .乃中 《经首》之会中:合乎 .B .批大郤,导 大窾,因其固然导:引导.C .族 庖月更刀,折也族:众.D .讠桀然已解,如土委 .地 委:卸落3.下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是 ()A .庖丁为 文惠君解牛 /其印为 予群从所得..硎 /苛政猛于 虎也B .而刀刃新发于 . .C .彼节者有间,而 刀刃者无厚 /吾尝终日而 思矣. . D .臣以 神遇而不以目视 /常以 身翼蔽沛公. .砉然向 然 (xi ǎn ɡ).发于硎 (x ín ɡ).4.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是()A .视为止,行为 迟B .虽然 ,每至于族....C .依乎天理 ,批大郤,导大窾D .三年之后,未尝 见全牛也.. ..5.下列加点字的读音全都不相同的一项是( ) A 、闷热/烦闷 拗口/执拗 横财/横幅 高涨 /头昏脑涨. . . . . . . . B 、重创 /创伤 应允 /应战 刊载 /载体 屡见不鲜 /鲜为人知. . . . . . . .C 、中 肯 /中标 哄抢 /哄骗 分散 /散漫 仆人/前仆后继. . . . . . . . D 、奢靡 /风靡 停泊 /血泊 牵强 /强迫 弄堂 /弄假成真. . . . . . . .6.下列各句中加点的成语,使用恰当的一组是( )A .社会上出现的制假贩假现象,并不是一些不法商人的孤立的行为,它往往与社会各 方面有着千头万绪 的联系。
.... B .面对民俗展览会上展出的秦淮扎灯、桃花坞年画、惠山泥人、扬州漆器等民间艺术 的瑰宝,很多参观者交口称赞,感慨相见恨晚 。
《庖丁解牛》练习题及答案
《庖丁解牛》练习题及答案《庖丁解牛》练习题及答案庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。
合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非全牛者。
三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。
”1.下列句中加线的词解释不正确的一项是(2分)()A.乃中《经首》之会中:合乎B.庖丁释刀对曰释:放下C.为之踌躇满志踌躇:从容自得的样子D.进乎技矣进:进步2.下列各组句子中加线词意义和用法相同的'一组是(2分)()A.臣以神遇而不以目视以故汉追及之B.而刀刃若新发于硎合于《桑林》之舞C.今臣之刀十九年矣始臣之解牛之时D.庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战3.选出与例句句式一样的句子(2分)()例句:臣之所好者,道也。
A.苛政猛于虎也。
B.东坡先生所谓“舟人指点岸如赬”者也。
C.谁得而族灭也。
D.是何楚人之多也。
答案:1.D2.D3.B答案解析:1.试题分析:D项:进:超越。
考点:理解常见文言实词在文中的含义。
点评:对于实词的理解,要注意联系原文相关内容,可用代入法,在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。
每次遇到带点的实词,就将选项中的实词的含义代入,看是否通顺,这样以来,文章看完了,实词题也就解决了。
2.试题分析:A项:介词,用/连词,因为;B项:介词,在/介词,用来引出对象;C项:结构助词,的/助词,用于主谓之间;D项:介词,为考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
庖丁解牛练习
庖丁解牛?练习1.给以下加点字注音、释义。
A.膝之所跨()新发于硼()B.奏刀酷()然害()然向U然C.批大郤()导大薪()D.中()音肯繁()2.从词类活用的角度看,以下各句中加点词的用法不恰当的一项为哪一项:()()①A.良疱岁更刀随:每年,名词活用作状语B.假舟楫者,非能水也水:游水,名词动用C.援玉抱兮击鸣鼓鸣:响,形容词D.三岁贯女,莫我肯德德:恩德,名词②A.以燕乐乐嘉宾之心燕:使动用法,使嘉宾的心情愉快B.黎民不机不寒,然而不王者,未之有也王:以仁德统治天下,名词动用C.工欲善其事,必先利其器善、利:形容词的使动用法D.上食埃土,下饮黄泉上、下:方位名词E.以无后入有间厚:有厚度的刀刃,形容词用作名词阅读以下选文,完成3—10题。
越俎代庖庄子?尧让天下于许由,日:“日月出矣,而懈火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然,请致天下。
〃许由曰:“子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者实之宾也,吾将为宾乎?鹘鹑巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
归,休乎,君!余无所用天下为一一庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
〃3.对文中人物注释有误的一项为哪一项:()A.尧:古代传说中的一位英明君主B.尧时的隐者C.庖人:厨师,掌厨的人D.尸祝:火化尸体的人4.“尧让天下于许由〃的意思是:()Λ.尧让许由责备天下的人B.尧把许由让给天下C.尧要把整个天下让给许由D.许由对尧责备天下的人5.“日月出矣,而熠火不息,其于光也,不亦难乎?〃一句中的“不亦难乎〃的意思是:【)A.做到“不息〃太难了B.浴火和日月比光亮太难了C.分辨日月和浴火不是很难的D.让,爵火〃和“日月〃不发光太难了吗?6.对以下加点词解释不正确的一项为哪一项:CA.时雨降矣(及时雨)B.其于泽也〔润泽禾苗)C.而我犹尸之(占着君主的地位)D.吾自视缺然(缺憾的样子)7.“夫子立而天下治,而我犹尸之……〃句中的两个“而〃字的分析,正确的选项是:()A.两个都是顺接连词8.两个都是转折连词C.前者是顺接连词,后者是转折连词D.前者是转折连词,后者是顺接连词8.对“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣〃一句的分析,有误的一项为哪一项(B)A.这句话中庖是用来比尧的,尸祝是许由自比。
人教版高中语文必修下册课后习题 第1单元 1 庖丁解牛
第一单元庖丁解牛必备知识基础练1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.莫不中.音中:合乎B.庖丁释.刀对曰释:放下C.依乎天理..天理:牛体的自然结构D.导.大窾导:击2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.足之所.履,膝之所踦仿佛梦魂归帝所.B.进乎.技矣君子博学而日参省乎.己C.因.其固然未若柳絮因.风起D.善刀而.藏之爱其子,择师而.教之3.下列句子中没有古今异义的一项是( )A.依乎天理..,批大郤,导大窾B.因其固然..C.虽然..,每至于族D.三年之后,未尝..见全牛也4.下列句子的句式特点与例句相同的一项是( )例句:臣之所好者道也A.良庖岁更刀,割也B.技经肯綮之未尝C.视为止,行为迟D.是以十九年而刀刃若新发于硎5.下列对各句中加点字“之”的用法归类正确的一项是( )①加之.以师旅②臣固知王之.不忍也③王见之,曰:“牛何之.?”④技经肯綮之.未尝⑤始臣之.解牛之时⑥然则一羽之.不举⑦古之.人所以大过人者⑧八口之.家可以无饥矣⑨王之.不王,是折枝之类也A.①③/②⑤⑧/④⑥⑦/⑨B.①/②⑤⑨/③/④⑥/⑦⑧C.①/②⑤⑦⑨/③④⑥/⑧D.①④/②⑤⑦⑨/③/⑥/⑧6.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.《庄子》也叫《道德经》,是庄子及其后学所著,大量采用寓言故事作为论证的根据。
B.“庖丁”是名为“丁”的厨师,其中“庖”是职业,“丁”是名字。
这种取名的方法在先秦颇为普遍,如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。
C.“文惠君”即梁惠王,“惠”是其谥号。
“谥号”指古代帝王、诸侯、大臣等有一定地位的人死后,根据其生平事迹、品德修养而给予的称号。
D.《桑林》,传说中商汤时的乐曲名;《经首》,相传为尧时的乐曲名。
7.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。
(2)提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
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《庖丁解牛》习题
一、选择题
1.下列加点字的注音有误的一项是 ()
A.所踦(yǐ)硎(xín g)怵然(chù)
B. 騞(huā) 砉然(huò) 向然(xiǎn g)
C.大郤(xì) 大窾(kuǎn) 謋然(huò)
D.中音(zhòng) 肯綮(qìn g) 庖丁(páo)
2.从词类活用的角度看,下列对加点词的解释不恰当的一项是() A.良庖岁更刀岁:每年,名词活用作状语。
B.假舟楫者,非能水也水:游水,名词动用。
C.以无厚入有间厚:有厚度的刀刃,形容词用作名词。
D.三岁贯女,莫我肯德德:恩德,名词。
3.对下列句子的句式判断错误的一项是()
A.臣之所好者,道也。
(判断句)
B.技经肯綮之未尝。
(定语后置)
C.十九年而刀刃若新发于硎。
(状语后置)
D.提刀而立,为之四顾。
(省略句)
4.下列加点词意思与现代汉语相同的一项是()
A.视为止,行为
..迟。
B.虽然
..,每至于族。
C.依乎天理
..,批大郤,导大窾。
D.三年之后,未尝
..见全牛也。
5.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一组是 ()
6.下列各句中,没有通假字的一项是()
A.砉然向然
B.技盖至此乎
C.技经肯綮之未尝
D.善刀而藏之
二、默写
6.默写课内名句
(1)方今之时,__________________,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,________________。
(3)批大郤,导大窾,因其固然,________________,而况大軱乎!
(4)提刀而立,为之四顾,________________,善刀而藏之。
阅读与鉴赏
三、课内精读
阅读课内语段,回答7~11题。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非牛者。
三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。
”
7.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.乃中《经首》之会中:合乎。
B.技盖至此乎盖:何,怎样。
C.技经肯綮之未尝技:技术。
D.如土委地委:卸落。
8.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是()
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.本文选自《庄子·养生主》,《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的着作,是道家学派的重要作品。
B.“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理,生动直观,使抽象的“道境”形象化。
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比,一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响,再写文惠君的夸赞,引出庖丁对自己追求的“道”的解说,以此表明主旨。
条理清楚,层次分明。
10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文:______________________________________________
(2)虽然,每至于族,吾见其难为。
译文:______________________________________________
(3)臣之所好者道也,进乎技矣。
译文:______________________________________________
(4)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文:______________________________________________
11.解释下列字义
(1)为
①庖丁为文惠君解牛______________________
②吾见其难为___________________________
③视为止,行为迟____________________________
④如今人方为刀俎,我为鱼肉___________________
⑤吾属今为之虏矣________________________
⑥何故怀瑾握瑜而自令见放为____________________________________
(2)乃
①乃中《经首》之会_____________________________
②断其喉,尽其肉,乃去______________________
③问今是何世,乃不知有汉______________________
④以其乃华山之阳名之也_______________________
⑤家祭无忘告乃翁________________________________
(4)道
①臣之所好者道也________________________________
②师者,所以传道受业解惑也__________________
③废先王之道,焚百家之言_______________________
④人道是,三国周郎赤壁_________________________
⑤怀其璧,从径道亡____________________________
⑥从骊山下,道芷阳间行_______________________
(5)解
①庖丁为文惠君解牛________________________
②其为惑也,终不解矣_________________________
③师者,所以传道受业解惑也____________________
④于时冰皮始解_________________________
⑤今有一言,可以解燕国之患___________________
(6)族
①族庖月更刀,折也_________________________
②每至于族,吾见其难为_______________________
③士大夫之族________________________________
④族秦者秦也,非天下也_____________________。