耶路撒冷城市分析 (2)
耶路撒冷
耶路撒冷在3个亚伯拉罕宗教—犹太教、基督教和伊斯兰教以及其他许多较小宗教团体，如巴哈伊教中扮演重要角色。
2000年耶路撒冷统计年鉴显示，该市市内拥有1204座犹太会堂、158座教堂和73座清真寺。
不过，耶路撒冷即是宗教之间和平共存的港湾，也引起许多争论，特别是关于圣殿山。
自从前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市。
耶路撒冷对于犹太教的象征价值始终未变。
被毁前的耶路撒冷圣殿内的至圣所藏有约柜，是犹太教最神圣的所在，只有大祭司一人才有资格一年一次进入至圣所。
而以色列全体男丁必须一年三次来到耶路撒冷，过宗教节日。
今天，全世界的犹太会堂祈祷时仍要面朝耶路撒冷，建筑如果可能也设计成朝向耶路撒冷，朝向至圣所所在的地方。
今天，西墙，作为第二圣殿的残迹，是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。
基督教尊敬耶路撒冷，不仅是因为它在旧约中扮演的角色，也是因为它在耶稣一生中的意义。
（耶稣的影响）根据圣经记载，耶稣在出生后不久就被带到耶路撒冷,后来他又洁净第二圣殿。
耶稣最后晚餐的地址位于锡安山，紧靠大卫墓。
耶路撒冷另一个重要的基督教遗迹是各各他，就是耶稣被钉十字架的地方。
约翰福音只是说这地方位于耶路撒冷城外，但最近的考古证据显示各各他位于距离耶路撒冷旧城城墙不远处，就在今天城市范围之内。
该地现在被圣墓教堂占用，过去2000年间，各各他一直是基督教的一个首选的朝圣地点，老城街头也常有朝圣者重走耶稣上十字架前所走的“苦路”。
耶路撒冷通常也被认为是伊斯兰教的第三圣地。
在麦加之前，耶路撒冷就是穆斯林祷告的方向。
在620年穆罕默德的夜行登霄（穆斯林相信穆罕默德在一个夜里奇迹般的从麦加来到耶路撒冷圣殿山，升到天堂，会见早先的先知们）之后，耶路撒冷长期被穆斯林控制。
《古兰经》17章1节记载穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事迹今日耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都为纪念这一事件——在古兰经中提到的是阿克萨清真寺，而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。
神圣之地探索以色列的耶路撒冷老城
神圣之地探索以色列的耶路撒冷老城耶路撒冷老城是以色列最具历史和宗教意义的地方之一，也是世界上备受瞩目的神圣之地之一。
这座古老的城市承载着犹太教、基督教和伊斯兰教的重要遗址，吸引着来自世界各地的游客前来探索和朝圣。
让我们一起踏上这段神秘而激动人心的旅程，深入耶路撒冷老城，探寻其独特的魅力。
一、历史背景耶路撒冷老城建于公元前10世纪，它见证了许多重大历史事件的发生。
在犹太历史中，它曾是所罗门王的宫殿所在地，并成为第一座圣殿的所在地。
另外，耶稣基督的受难、复活和升天，也都发生在这个城市中。
而在伊斯兰教中，耶路撒冷老城则被认为是穆罕默德从天堂升天的地方。
这个丰富多元的历史背景为耶路撒冷老城带来了不同宗教信仰的交汇和碰撞。
二、城墙和门耶路撒冷老城周围环绕着一道古老而壮观的城墙，用以保护这座令人叹为观止的城市。
城墙上共有八座门，每个门都有其独特的历史和故事。
其中最著名的包括狮门、大卫门和金门。
这些门曾经见证了历史上许多重要事件的发生，也成为了老城区域的重要标志。
三、宗教圣地耶路撒冷老城内聚集了犹太教、基督教和伊斯兰教的多个重要宗教圣地。
例如，犹太人的圣殿山是犹太教最为重要的宗教遗址之一，同时也是伊斯兰教的第三大圣地，因为这里建造了伊斯兰教两座重要的建筑物：伊斯兰教圣经中提到的点石、圣索洛门清真寺和醒狮常升天的岩洞穆斯金清真寺。
此外，耶路撒冷的救赎圣墓也是基督教朝圣者必去之地，据信基督耶稣曾在此受难和复活。
耶路撒冷老城内这些宗教圣地的存在使得这个地方成为三大宗教信仰的交汇点，吸引了无数的朝圣者和信徒。
四、历史遗址和古迹除了宗教圣地之外，耶路撒冷老城也有许多历史遗址和古迹值得一提。
例如，犹太区的沃克墙是犹太教最重要的祈祷场所之一，被誉为第二圣殿时期的遗址。
此外，大卫城堡、耶路撒冷博物馆、圣墓教堂和托拉的式样也是老城区域中的独特景点。
这些历史遗址和古迹不仅给人们带来了对过去的回忆，也向世人展示了耶路撒冷的悠久历史和文化价值。
耶路撒冷的名词解释
耶路撒冷的名词解释耶路撒冷，被誉为“世界宗教的都市”，位于以色列中部，是当今世界上最重要的宗教和历史古城之一。
这座城市因其丰富的历史、文化和宗教意义而吸引着来自世界各地的游客。
它在基督教、犹太教和伊斯兰教等宗教中都具有重要地位。
耶路撒冷的名字是由两个希伯来语词组成，意思是“和平的城市”。
1. 人口与地理耶路撒冷是以色列的首都，拥有丰富的历史和文化遗产。
根据2019年的统计数据，耶路撒冷的人口约为90万人。
它是一个多元化的城市，居住着犹太人、阿拉伯人和其他少数民族。
这座城市的面积总共约为125.1平方公里。
2. 古城与圣殿山耶路撒冷被划分为新城和古城两部分，其中古城被列为世界文化遗产。
这是一个古老而富有意义的地方，拥有许多重要的宗教和历史遗迹。
其中最著名的是圣殿山，它被认为是犹太教、基督教和伊斯兰教的重要圣地。
在这座山上建有一些著名的建筑物，包括耶路撒冷圣殿、穆斯林教的圣殿山清真寺、以及基督教的耶稣受难地和复活堂。
3. 宗教意义耶路撒冷以其在多个宗教中的重要性而闻名。
对于犹太教徒来说，耶路撒冷是上帝选中的地方，神的圣地，圣城，犹太教最重要的城市。
犹太人每年都庆祝一年一度的宗教节日，聚集在圣殿山上。
基督教徒将耶路撒冷视为耶稣基督生平和受难的地点。
圣经上记载了耶稣在受难之前进入耶路撒冷的故事，这使得这座城市对基督教徒来说具有至关重要的意义。
每年都有成千上万的信徒从世界各地朝圣到耶路撒冷，参加复活节和圣诞节等重要的宗教庆典。
伊斯兰教中的耶路撒冷，被称为“麦加之次”，是伊斯兰教徒第三个神圣的城市。
穆斯林相信，圣殿山上的阿克萨清真寺是穆罕默德晚年从麦加前往耶路撒冷的地方。
清真寺每年都吸引着成千上万的穆斯林信徒前来朝觐。
4. 文化与旅游耶路撒冷还是一个文化和旅游城市。
每年，无数的游客来到这里探索其悠久的历史和宗教遗产。
古城中心的犹太区、穆斯林区和基督教区都拥有独特的建筑、风俗和传统。
游客可以参观大卫城堡、耶路撒冷犹太博物馆、耶路撒冷艺术文化中心等著名景点。
2020七年级地理上册三大宗教的发源地耶路撒冷
2020七年级地理上册三大宗教的发源地耶路撒冷耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大亚伯拉罕宗教（或称“三大天启宗教”）的圣地。
自从公元前10世纪，所罗门王在耶路撒冷建成圣殿，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。
基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。
伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那（均位于沙特阿拉伯境内）之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。
耶路撒冷老城地图
最特别的地方是面积只有1平方千米，被一圈城墙所围绕的耶路撒冷老城，它于1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。
老城分为4个区：
基督区（Christian Quarter）：面积最大的一个区，位于老城西北部。
著名的耶稣殉难教堂就位于这个区。
犹太区（Jewish Quarter）：位于老城南部，著名的哭墙就位于这个区，是犹太教最神圣的地方。
穆斯林区（Muslim Quarter）：位于老城东部，包含著名的圆石清真寺（相传说穆罕默德夜行登霄之处）。
圆石清真寺与哭墙相邻，建在犹太教圣殿的遗址上，因此成为犹太人与穆斯林宗教冲突最为激烈的地区。
亚美尼亚区（Armenian Quarter）：位于老城西南角，是最小的一个区。
耶路撒冷最重要的也是引起重大争议的宗教圣地均位于此处：包括犹太教的西墙和圣殿山，穆斯林的圆顶清真寺（Dome of the Lock）和阿克萨清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路。
世界独一无二的圣城 耶路撒冷
世界独一无二的圣城耶路撒冷关于这座全世界最神圣的城市，还有什么我们没有提到呢？始建于数千年前，这座永恒之城至今犹存，风采依然；每当微风呢喃，每一块建起这个古城的岩石都向聆听者喃喃低语一段属于自己的传奇历史；就是这座古城，数千年来始终强烈地吸引着成千上万的虔诚朝圣者前来参拜；这就是耶路撒冷。
耶路撒冷是以色列的首都，是世界上唯一一座拥有70多个充满了爱慕、向往情怀的名字的城市。
在古代的地图上，耶路撒冷就位于全世界的中心；时至二十一世纪，她仍然像一个年轻的新娘一样让人倾慕不已。
耶路撒冷是一座爱恨交错却又在情感上使人难以抗拒的的城市，是一座为人类提供宗教和灵魂洗涤经验的圣城。
活力与娱乐并存，乐趣伴探索而生。
除了那些让人流连忘返的杰出历史古迹，耶路撒冷能赋予来自世界各地的文化热衷者现代风格的旅游项目，包括各式各样的文化、艺术、戏剧、音乐、考古和烹调庆祝活动。
古城（The Old City）是耶路撒冷的心灵所在。
古城外有高墙围绕，内分四个角区——犹太区（The Jewish Quarter），亚美尼亚区（The Armenian Quarter），基督教区（The Christian Quarter）和穆斯林区（The Muslim Quarter）。
古城内包容保护着世界三大宗教圣地：犹太教圣地西墙(The Western Wall)，基督教圣地圣墓教堂(The Church of Holy Sepulcher) 和圣殿山上的穆斯林教圣地圆顶清真寺(The Dome of the Rock)。
西墙广场每年均有数百万犹太信徒前来祈祷、朝拜。
宏伟的西墙是原位于圣殿山上的犹太圣殿的遗留外墙。
到访者来自世界各地，不同背景；相信的人把自己的心愿、祈祷写成小字条，放到西墙的裂缝中–根据犹太传统，在西墙下许下的心愿会直达天庭。
在西墙周围还有其他重要犹太地方：西墙地道(The Western Wall Tunnels)，独特的大卫森中心(Davidson Center)，犹太人区内古罗马集市遗址（(Cardo)，还有巍然矗立在古城外墙当中的大卫塔（The Tower of David, or David's Citadel）。
基于城市景观演变的分析
一关于“景观”的不同定义在欧洲, “景观”一词最早出现在希伯来文本的《圣经》旧约全书中,它被用来描写梭罗门皇城(耶路撒冷) 的瑰丽景色。
这时“景观”的含义同汉语中的“风景”、“景致”、“景色”相一致,等同于英语中的“scenery”。
建筑学,特别是园林学中的景观含义与此大致相同。
在这两门学科里,“景观”被认为是物体给人以视觉为主的各种感官印象。
其研究的对象主要是眼睛所能看到的景象,评价的目标是视觉等感官印象,以及人的主观感受和所引发的心理感受的优劣。
J acques 认为景观的价值表现在“景观所给予个人的美学意义上的主观满足”。
自从景观一词被引入地理学后,就被赋予了特殊含义,即指地球表面各种地理事象的综合体。
德语的“景观”(Landschaft) 已用来描述环境中视觉空间的所有实体,而不局限于美学意义。
俄国地理学家又进一步发展了这一概念,赋予之以更为广泛的内容,把生物和非生物的现象都作为景观的组成部分。
也就是说,人们已不满足于对自然地形、地物的观赏和对其美的再现,开始更多的从科学的角度去分析它们在空间上的分布和时间上的演化。
地理学更注重探求景观内的因素的组织结构以便能全面地掌握景观发展变化的规律。
可以看出,建筑学和地理学对“景观”的传统定义是不同的。
地理学中的“景观”更关注其整体性,帕萨格反对把景观作个别描述,认为必须把景观看作一种类型:把景观类型看作一种空间体系,即相关要素的集合体。
而建筑学定义的“景观”更偏重于主观和感性。
因而景观设计者和决策者很容易从建筑学的角度建造景观。
因为直接创造出单纯的视觉效果相较于从景观长远发展的角度设计景观,更易于操作,易于在短时间内显现出效果。
所以,在城市景观的发展中,出现了单纯追求装饰性的城市美化运动。
其目的就是渴望通过创造一种新的物质空间形象和秩序,恢复城市中被高耸的烟囱和烟雾破坏的视觉美与和谐生活。
但是从欧美城市的实际效果看,这个运动的局限性是很明显的。
它被认为是“特权阶级为自己在真空中做的规划”;“这项工作对解决城市的要害问题帮助很小,装饰性的规划大都是为了满足城市虚荣心,而很少从居民福利出发,考虑在根本上改善布局的性质。
宗教圣地以色列耶路撒冷的神圣来历
宗教圣地以色列耶路撒冷的神圣来历以色列耶路撒冷是一个举世闻名的宗教圣地，吸引着数以千计的朝圣者和游客前来探寻其神圣的来历。
作为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的重要聚集地，耶路撒冷凝聚了众多信仰、历史和文化的交汇点。
本文将探讨以色列耶路撒冷的神圣来历，从三大宗教的角度来分析这座圣地的重要性和影响。
一、犹太教的神圣来历在犹太教中，耶路撒冷被视为上帝与人类相遇的地方。
根据圣经记载，公元前约1000年，以色列国王大卫将耶路撒冷建立为首都，并在这里建造了圣殿。
耶路撒冷成为犹太民族的心灵中心，被视为上帝与人类之间的纽带，是犹太教的中心圣地。
圣殿是犹太教的重要象征，但在公元70年以前，第二圣殿被罗马帝国摧毁。
然而，犹太教徒依然将耶路撒冷视为至圣之地，将其作为朝圣之地和祷告的中心。
每年的逾越节和其他重大犹太教节日，成千上万的犹太教徒会聚集在耶路撒冷的西墙（又称为“哭墙”）前祈祷，表达对耶路撒冷的深深依恋和崇敬。
二、基督教的神圣来历耶路撒冷在基督教中有着重要的地位和意义。
根据圣经记载，耶稣基督在耶路撒冷遭受了受难、死亡和复活。
这一系列事件被认为是基督教信仰的核心，使得耶路撒冷成为基督徒朝圣的中心地。
耶路撒冷的重要场所包括圣墓教堂，据信是耶稣被钉在十字架上和复活的地方。
这个教堂是基督教世界的最重要的朝圣地，每年吸引着无数信徒前来朝拜和祈祷。
此外，在耶路撒冷的各个区域，还有许多其他基督教教堂和圣地，如复活节圣火教堂、橄榄山教堂等，都是基督教朝圣者的重要目的地。
三、伊斯兰教的神圣来历耶路撒冷在伊斯兰教中也有着重要的地位。
根据《古兰经》中的记载，先知穆罕默德曾在夜间从麦加飞升至天上，与先知们会晤，并在此过程中与上帝领受了安拉的命令，规定每天穆斯林应该做五次朝拜。
在耶路撒冷，穆斯林们主要朝拜两大圣所——阿克萨清真寺和圣经学者清真寺。
伊斯兰教徒相信，先知穆罕默德曾在这两座清真寺中接受了安拉的启示，这使得耶路撒冷成为伊斯兰教的第三大圣地，仅次于麦加和麦地那。
耶路撒冷圣城朝圣之旅
耶路撒冷圣城朝圣之旅耶路撒冷，这座承载着宗教文化的古老城市，吸引着来自世界各地的朝圣者们。
它作为犹太教、基督教和伊斯兰教等信仰的圣地，承载着无数人们的信仰和希望。
本文将带您一同踏上耶路撒冷圣城的朝圣之旅，感受它的独特魅力。
第一站：圣殿山耶路撒冷的圣殿山是犹太教的重要圣地，也是基督教和伊斯兰教的重要场所。
这座山上，分别建有犹太教的圣殿遗址、基督教的耶稣受难点和伊斯兰教的阿克萨清真寺与穆斯林圣卫军清真寺。
站在圣殿山上，可以俯瞰整个古城区的壮丽景色，感受到宗教力量的庄严与崇高。
第二站：耶路撒冷老城耶路撒冷老城是一个神秘而迷人的地方。
它被围绕着厚重的城墙，分为四个区域：犹太区、基督教区、穆斯林区和亚美尼亚区。
每个区域都有独特而丰富的历史和文化。
游览耶路撒冷老城，可以穿梭在狭窄的街道中，探寻古老的教堂、清真寺、犹太教神殿和各种市场。
这里的氛围会让您仿佛穿越到过去的时空，感受到千百年来人们对这座城市的热爱与虔诚。
第三站：西墙西墙，也被称为哭墙，是耶路撒冷最为重要的犹太教圣地。
这是圣殿遗址中唯一幸存的部分，因此成为犹太人祈祷和哀悼圣殿毁灭的地方。
每天都有犹太人和游客来到这里，将自己的祷告写在纸条上，塞进墙缝中，表达自己的信仰和希望。
站在哭墙前，可以深刻感受到人们的虔诚和对信仰的执着。
第四站：基督教圣地耶路撒冷对基督教徒来说，是充满特殊意义的圣地。
在耶路撒冷老城的基督教区，有许多重要的圣地，如圣墓教堂、西墙阶梯教堂和逾越节山等。
这些圣地都与耶稣的生平和受难有着密切的关联，吸引着来自世界各地的基督徒前来朝圣和参观。
第五站：旧城周边耶路撒冷的旧城周边也是一个不可忽视的景点。
雅法门、达夫儿峰和戈尔果斯大街等地都有独特的建筑和风景，值得游客前往一探究竟。
此外，参观亚达·肖伊迪特博物馆可以更加深入了解犹太人的历史和文化。
朝圣之旅虽然充满着信仰和虔诚，但请您尊重当地的宗教和文化习俗。
在进入宗教场所时，遵循相应的规定和礼仪，保持安静和敬意。
以色列的耶路撒冷宗教圣地的人文地貌
以色列的耶路撒冷宗教圣地的人文地貌自古以来，以色列的耶路撒冷一直被视为世界三大宗教的圣地之一，吸引着无数来自不同宗教信仰的朝圣者和游客。
耶路撒冷独特的人文地貌，融合了宗教、历史和文化的元素，呈现出壮丽而多样的景观。
本文将介绍耶路撒冷宗教圣地的人文地貌，从历史背景、具体地点和文化遗产三个方面进行论述。
一、历史背景耶路撒冷的历史可以追溯到公元前3000年左右，是世界上最古老的城市之一。
它承载着犹太教、基督教和伊斯兰教的重要宗教信仰。
在古代，这座城市曾是犹太人的首都，随后成为基督教和伊斯兰教的重要圣地。
因此，耶路撒冷的人文地貌融合了各种宗教的历史痕迹，呈现出了多元化的文化底蕴。
二、具体地点1. 耶路撒冷老城区耶路撒冷老城区是耶路撒冷宗教圣地最核心的部分，也是世界文化遗产中最具代表性的之一。
它由四个区域组成，分别是犹太区、基督教区、穆斯林区和亚美尼亚区。
在这个古老的城市中，人们可以亲身感受到不同宗教信仰的交织和冲突，以及宗教建筑的辉煌和庄严。
2. 耶路撒冷圣墓耶路撒冷圣墓位于城市的中心，被认为是基督教最重要的圣地之一。
这座古老的教堂坐落在耶路撒冷老城区内，到访者可以参观到传说中耶稣基督受难、殉道和复活的场所。
圣墓外观宏伟，内部雕塑壁画和装饰华丽，吸引着世界各地的基督徒前来朝拜和朝圣。
3. 犹太殿犹太殿（Western Wall），也被称为“哭墙”，是耶路撒冷最重要的犹太教圣地。
这面拱形的石墙是圣殿的遗址，是犹太人的祈祷和瞻仰之地。
每年各地的犹太人都会前来这里祈祷，把祈愿写在小纸条上塞进裂缝中。
这座壮丽的石墙见证了犹太人的宗教历史和文化传承。
三、文化遗产耶路撒冷宗教圣地的人文地貌不仅仅体现在宗教建筑和圣地上，还体现在丰富的文化遗产中。
1. 圣经故事遗迹耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的核心，是圣经中众多故事的发生地。
圣经中记载了无数令人记忆深刻的故事，包括耶稣基督受难、复活，以及其他许多重大事件。
耶路撒冷
哭墙不远处就是圆顶清真寺（萨赫莱清真寺），穆 斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行 登霄，见到真主的地方，也因此是耶路撒冷成为仅 次于麦加和麦地纳的伊斯兰第三大圣地.
• 在黄昏时分登上位于城东的橄榄山，向西眺望欣赏 耶路撒冷全城的景象：远处是新城，以政府机构、 犹太社区为主；近处则是旧城和圣殿山，能看到奥 斯曼帝国时期重修的城墙，以及泪滴形的天主教主 哭耶京堂、东正教教堂等。据说，自从20世纪英国 托管巴勒斯坦开始，即使新建筑也全部使用耶路撒 冷石，古老而质朴，因此新城和旧城交融，并没有 违和感。山坡上是一大片犹太墓地，墓碑上散落着 祭奠的石块。据《圣经》记载，耶稣就是从橄榄山 前往耶路撒冷，被钉上十字架；而犹太经典则预言， 世界末日弥赛亚将在这里出现，因此数世纪以来， 橄榄山成为犹太人最神圣的墓地。
• 当犹太人流落异邦时，他们深情地唱道：“耶路撒 冷啊，我若忘记了你，情愿我的右手忘记技巧；我 若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的， 情愿我的舌头贴于上膛。”第一次中东战争后，耶 路撒冷老城被约旦占领，犹太人被禁止前往哭墙祈 祷。现在，他们终于回到了这里，哀哭自己的不幸， 祈求人类的幸福。 • 公元7世纪，阿拉伯人建立的阿拉伯帝国占领巴勒 斯坦，由于帝国内部实行宽容得宗教政策，所以哭 墙没有被刻意损坏，反而被妥善保护起来，因此西 墙历经千年历史仍然存在。 • 尽管该围墙为伊斯兰圣地西墙的一段，但犹太人仍 然把它视为本民族信仰和团结的象征。今每逢犹太 教安息日时，尚有人到哭墙去表示哀悼，还有许多 信仰者将心愿或悼念之辞写于纸上塞进墙壁的缝隙 里。
天使哭泣的地方
——耶路撒冷， 凝聚世界十分之九的美和哀愁
• 耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平） 两个词根组成，意思是“和平之城”。 巴 勒斯坦国中部城市，世界闻名的古城。人 口72.4万（2006），居民主要是犹太人和阿 拉伯人。相传公元前十世纪，以色列的大 卫王曾在此筑城建都。公元7世纪成为阿拉 伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并 和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴 勒斯坦阿拉伯人。
耶路撒冷的历史与争议
耶路撒冷的历史与争议耶路撒冷是一个世界性的城市，具有悠久而复杂的历史。
数千年来，它一直是各个宗教和文化的交汇点，也成为了多个国家之间争议的焦点。
本文将探讨耶路撒冷的历史及其引发的争议，以便更好地了解这个城市的特殊地位。
1. 古代耶路撒冷耶路撒冷的历史可以追溯到公元前四千年，当时城市被称为"Salem"或"Urusalim"。
早期的耶路撒冷是一个古老的城市，曾经被不同的帝国统治，如埃及法老王朝、亚述和巴比伦等。
2. 犹太教根据犹太教的传统，耶路撒冷是上帝与人类之间的神圣接触点。
在公元前十世纪，耶路撒冷成为以色列国的首都，并建造了圣殿。
这座圣殿成为了犹太人最重要的宗教中心，直到公元70年被罗马帝国摧毁。
3. 基督教对于基督教徒来说，耶路撒冷是耶稣基督受难和复活的地方。
耶路撒冷的各个地标，例如圣墓教堂和橄榄山，成为了信徒们的重要朝圣地。
中世纪时期，耶路撒冷成为了十字军东征的目标，圣殿骑士团也在此建立了自己的势力。
4. 伊斯兰教伊斯兰教也赋予耶路撒冷重要的地位。
据传，穆圣先知穆罕默德曾在耶路撒冷升天，这个事件被称为"夜行"。
伊斯兰帝国奥斯曼土耳其帝国统治时期，耶路撒冷成为了伊斯兰教的宗教中心，并且具有广泛的历史和文化价值。
5. 现代耶路撒冷的争议自从以色列建国以来，耶路撒冷的地位一直备受争议。
以色列宣称耶路撒冷为其不可分割的首都，而巴勒斯坦以东耶路撒冷为巴勒斯坦国的首都。
这导致了以色列和巴勒斯坦之间的长期冲突和对耶路撒冷的争夺。
6. 耶路撒冷的国际地位大多数国家并不认可耶路撒冷为以色列的首都，并支持以色列与巴勒斯坦之间的和平解决方案。
联合国多次通过决议，呼吁以和平方式解决耶路撒冷的争议，并维护耶路撒冷作为世界宗教和文化遗产的地位。
7. 耶路撒冷的和平前景耶路撒冷的地位争议使和平解决方案变得更加复杂和困难。
国际社会一直在努力促使以色列和巴勒斯坦双方就耶路撒冷的最终地位达成共识。
耶路撒冷这个城市和十字军东征的功过—史上最强耶路撒冷王国史(一)
耶路撒冷这个城市和十字军东征的功过—史上最强耶路撒冷王国史（一）在此前《一文读懂耶路撒冷》文章中，我提到将会推送有关耶路撒冷、罗马帝国、十字军东征的深度长文。
今天我们就开始吧。
顺便说一句，《一文读懂耶路撒冷》的原作者已经加了我个人微信。
近期我还会推送他的有关好文，关于他的个人情况将在以后详细介绍。
今天要开始的是一篇有关耶路撒冷王国兴衰史的强文。
文章虽然以耶路撒冷王国作为主线，但又不仅仅只是谈到这个王国。
毕竟在耶路撒冷的历史上，这只是其中的一个阶段。
文章更多涉及到了耶路撒冷这个三教圣城的前世今生，十字军东征的暗黑历史，东罗马帝国的兴衰，等等等等。
更多的精彩还需要同学们去发现。
这篇文章很长，而且有很多不同版本，绝大多数版本都不全,多方比对查证，乃至付费买文，勉强做成一个全本。
浩浩荡荡7万多字。
所以我会分6-7次推送。
同学们慢慢欣赏，绝对值得收藏。
先来说一说这个耶路撒冷拉丁王国。
它又称耶路撒冷王国，是一个在第一次十字军东征以后于1099年建立在南部黎凡特(Southern Levant)的天主教王国。
其版图包括现在的以色列、黎巴嫩南部和约旦东南部。
该王国持续了近两百年，准确的说是192年：从1099年直到1291年最后一块领土，阿克（Acre），被马穆鲁克摧毁为止。
它的历史被分为了两个明显不同的时期。
第一王国从1099年持续到1187年被萨拉丁几乎完全侵占为止。
在随后的第三次十字军东征，该王国又于1192年在阿克被重建，并持续到1291年该城毁灭为止。
这个第二王国有时又被称为阿克王国。
下面，我们开始第一部分。
作者不明、源于网络原作者序：写在前面的话这些下面将要写下和整理出的文字，完全是看完老斯2005年的大片『天国王朝』（Kingdom of Heaven）怨念未尽的产物……不是什么严肃的历史评论。
更不想进行什么宗教和种族的对比（本人信奉儒家，算是宗教白痴）。
所以，基本上，列位看官就把它当作一个趣味性的历史小品来看好了。
初一地理中东试题
初一地理中东试题1.下列因大量出口石油，而成为比较富裕的亚洲国家是（）A．日本B．新加坡C．韩国D．沙特阿拉伯【答案】D【解析】西亚各国所产石油的90%供出口，主要输往西欧、美国和日本，西亚的石油资源主要分布在波斯湾及其沿岸地区，沙特阿拉伯、伊朗、科威特和伊拉克是世界上重要的产油国，比较题干中的四个国家可得，沙特阿拉伯位于西亚，该国家是一个因出口石油而成为比较富裕的国家。
【考点】该题考查亚洲的人口与国家。
2.被伊斯兰教．基督教和犹太教看做“圣城”的是： ( )A．麦加B．麦地拉C．耶路撒冷D．梵蒂冈【答案】C【解析】伊斯兰教为纪念穆罕默德的夜行登霄，把耶路撒冷认为是他们的“圣城”；根据《圣经》记载，耶路撒冷是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点，所以基督徒也把耶路撒冷看成“圣城”，这里一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，犹太教也视耶路撒冷为“圣城”，故本题选C。
【考点】世界的语言和宗教。
3.阅读下列地图，回答有关问题：(14分)(1) ①海，②海③湾；运河④；海峡⑤⑥；湖泊⑧。
(2)中东地区地处“三洲五海之地”，“三洲”是指、欧洲和非洲。
本区被称为“世界石油宝库”其石油集中分布在及其沿岸地区。
请任意写出本地区二个重要的产油国。
(3)主要输入地区(国家)是__________、__________和__________。
【答案】（1）地中海黑海波斯湾苏伊士运河土耳其海峡霍尔木兹海峡里海（2）亚洲波斯湾沙特阿拉伯科威特伊朗伊拉克任意二个都可以）（3）西欧美国日本【解析】第（1）问，该图是中东地区图，中东西部的海洋是地中海，地中海通过土耳其海峡与黑海相连，通过苏伊士运河与红海相连，红海通过曼德海峡与阿拉伯海相连，阿拉伯海通过霍尔木兹海峡与波斯湾相连，另外，中东东北还有世界上最大的湖泊里海，故①位于西部是地中海，⑤海峡是土耳其海峡，②是黑海，④是苏伊士运河，⑥是霍尔木兹海峡，③是波斯湾，⑧是里海。
第（2）问，中东素有“三洲五海之地”。
地理视角下耶路撒冷
地理视角下的耶路撒冷一、地理位置耶路撒冷的地理坐标是北纬31度47分，东经35度13分，位于地中海东岸，距地中海54公里，向东距死海24公里。
耶路撒冷面积627平方公里，旧城在它的中部偏东，面积仅1平方公里，也就是说，如果站在旧城中心点上，只可以前后左右各延伸500米的范围。
二、气候耶路撒冷的纬度位于北回归线以北，靠近地中海，与以色列大部分地区一样，属于地中海气候。
该市地处亚热带，在冬季也很温暖，但降雪不算罕见，通常每年至少降雪一次。
一月是一年中最冷的月份，平均气温为12℃（53华氏度），而一年中最热的月份是七月和八月，平均气温为29℃（84华氏度）。
年均降水量接近590毫米（23英寸），5月到9月的夏季很少降水。
三、河流对于这片干燥的地区，约旦河河水是极其重要的资源，也是约旦河两岸国家黎巴嫩、叙利亚、约旦、以色列和巴勒斯坦之间争议的焦点。
同时，约旦河因其悠久的历史和独特的人文气息出现在诸多宗教典籍和文学作品中。
相传耶稣就是在约旦河中接受了洗礼，约旦河也因此成了世界各地朝圣者心中的圣地。
目前约旦河水量的70%到90%都被人类使用，流量大为减小。
2007年，地球之友中东宣布约旦河是世界上100个濒危的生态地点之一。
现如今，如果人们拿着地图来到耶路撒冷，则很难相信，眼前这条夹杂着污水的褐色小溪真的就是声名显赫的约旦河。
四、城区耶路撒冷旧城的海拔高度约为760米，是一座山城，整个城市建在几个小山丘上，而老城就建在城中央的圣殿山上。
俯瞰老城最好的地方是东耶路撒冷的橄榄山。
在落日的余晖下，耶路撒冷是金色的，16世纪，奥斯曼土耳其帝国苏莱曼大帝建造的城墙显得固若金汤，萨赫莱清真寺的金顶熠熠发光，青灰穹顶的圣墓教堂依稀可辨。
正如犹太经典《塔木德》中说，世间若有十分美，九分便在耶路撒冷。
耶路撒冷，不足1平方公里的弹丸之地，却被基督教、伊斯兰教、犹太教三大宗教共同尊称为圣城。
城区被分为穆斯林区、基督教区、犹太人区和亚美尼亚人区4个区，居民大部分是阿拉伯人。
《耶路撒冷之争由来与出路》
《耶路撒冷之争:由来与出路》[转自中国社会科学院西亚非洲研究所]作者：殷罡成果形式：论文,载殷罡主编《阿以冲突:问题与出路》,国际文化出版公司,2.4万字.耶路撒冷是世界上最特殊的城市。
它是一神教的中心，是犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地。
3000年来，数十个部落、民族、国家和宗教势力对这座城市进行过无数次争夺，它曾37次被占领或遭战火蹂躏，18次被原址重建。
在以色列－巴勒斯坦和平进程中，耶路撒冷前途是最敏感、最复杂和最难解决的问题，它不仅关系到当地阿拉伯人和犹太人的世俗权益，而且关系到全世界基督徒、穆斯林和犹太人的宗教感情和宗教权益。
耶路撒冷是三大宗教不可替代的圣地，也是当代阿犹冲突最先爆发的地方。
阿犹双方在耶路撒冷地位问题上的冲突已经持续了将近一个世纪，其间，城市的地理概念和人文特征发生了显著变化，局面日趋复杂。
在以巴双方试图就耶路撒冷永久地位达成协议的今天，对耶路撒冷特殊地位的形成、阿犹双方的争夺和决定城市前途的诸项因素有所了解，无疑是非常必要的。
一. 历史背景和地理概念耶路撒冷不仅是一神教信徒心目中最神圣的城市，也是在原址维持存在和发展的最古老的城市。
对耶路撒冷考古作出过最大贡献的英国女考古学家凯瑟琳•M•凯尼恩根据古埃及象形文字的记述和考古资料所显示的当地早期居民生产力水平推断，耶路撒冷早在公元前3000年以前就已存在，以色列耶路撒冷博物馆则将这座城市出现的年代确定为公元前3150年。
耶路撒冷的史前居民无据可考，有历史记载的最早的居民是公元前2500年前后从阿拉伯半岛迁徙至此的亚摩利人。
相传他们是挪亚之孙迦南的后代，故将新的栖息地称为“迦南地”，居住在迦南地上的亚摩利人便被称为“迦南人”，他们中的耶布斯部落是有据可考的耶路撒冷最早的定居者。
考古发现表明：被以色列人征服之前的耶布斯城堡面积约为3.4万平方米，最多可容纳3000居民。
由于依山势而建，易守难攻且靠近水源，加之受到埃及人的保护，耶路撒冷成为最后被以色列人征服的迦南城堡。
为什么耶路撒冷被称为“圣城”
为什么耶路撒冷被称为“圣城”耶路撒冷，自两千多年前以色列人从埃及奴役中获得解放并占领该城之后，就成为了宗教、历史、政治和文化之间的交汇点。
自那时以来，这座城市也被称为“圣城”，在世界上许多不同的宗教和信仰中都拥有着特殊的意义。
那么，为什么耶路撒冷被称为“圣城”呢？这篇文章将从历史、宗教、文化和政治四个方面介绍这个问题，探讨其背后的原因。
一、历史背景耶路撒冷作为圣城的历史可以追溯到远古时代。
据圣经记载，公元前1000年，在以色列的国王大卫的统治期间，耶路撒冷成为了犹太人的首都，这一地位被一直保持到公元587年，当时巴比伦帝国摧毁了圣殿并将犹太民族流放到了巴比伦。
在接下来的几个世纪里，希腊、罗马和波斯等不同的统治者掌控着这个地方，但耶路撒冷在犹太教和基督教中都被视为圣地。
在公元7世纪初，阿拉伯人占领了耶路撒冷，并在那里建立了伊斯兰教的第三个圣地——阿克萨清真寺。
在穆斯林世界中，耶路撒冷被称为“耶路撒冷的破土地”，是先知穆罕默德从麦加开始的信仰之旅的终点。
因此，穆斯林把这个城市视为宗教和历史上的圣地，也成为了伊斯兰教的第三大圣城，吸引了数百万穆斯林来朝拜。
二、宗教意义耶路撒冷在犹太教、基督教和伊斯兰教的宗教史上都占有极其重要的地位。
在犹太教中，耶路撒冷被视为上帝的圣地，是先知亚伯拉罕所献上其儿子以撒的地方，也是大卫王建造圣殿的地点。
在这座城市中，圣殿山是最圣洁的地方，是掩盖圣约之柜的地方，被认为是上帝的王位。
在基督教中，耶路撒冷也被视为圣城，是基督徒信仰的重心之一。
根据圣经，耶稣在那里受难、复活以及升天。
耶路撒冷中保存了大量的基督教历史遗迹，包括基督受难的地点、最后晚餐的地点和基督教早期教堂的遗址等等。
在伊斯兰教中，耶路撒冷被称为“阿克萨”，是先知穆罕默德的浮夸之旅的终点。
穆斯林认为，阿克萨清真寺是穆罕默德祷告的地方，也是穆罕默德从这里升天的地方。
另外，穆罕默德升天的这天也被称为“灵魂之夜”，穆斯林相信这个日子是可以使他们的祷告被接受的最好日子之一。
耶路撒冷三大宗教遗迹
耶路撒冷三大宗教遗迹在耶路撒冷这座古老城市里，有着世界三大宗教的遗迹，分别是犹太教的圣殿山、基督教的圣墓教堂以及伊斯兰教的穆斯林圣殿，这些遗迹见证了这座城市在不同宗教中的重要地位和历史意义。
1. 犹太教的圣殿山圣殿山位于耶路撒冷的旧城区，是犹太教的最重要圣地之一。
圣殿山上包含了两座重要的宗教建筑，分别是犹太人的西墙和伊斯兰教的穆斯林圣殿。
西墙，也被称为哭墙，是犹太人的最神圣地点，被认为是古代圣殿的残存部分，犹太教徒常常到这里祈祷和留下自己的祈愿。
而穆斯林圣殿则是以穆罕默德教的旅程为背景，是穆斯林的主要圣地之一。
2. 基督教的圣墓教堂圣墓教堂是基督教最重要的圣地之一，被认为是耶稣基督被钉死和埋葬的地方。
这座教堂位于圣殿山上，是耶路撒冷旧城区的标志性建筑。
内部包含了许多神圣的地点，包括基督受难的十字架站以及耶稣的墓穴。
每年都有数以万计的基督徒朝圣者来到这里，参观和祷告。
圣墓教堂也是耶路撒冷重要的旅游景点之一，吸引了世界各地的游客。
3. 伊斯兰教的穆斯林圣殿穆斯林圣殿，也被称为阿克萨清真寺，是伊斯兰教最重要的圣地之一。
这座圣殿位于圣殿山上，被誉为伊斯兰教第三大圣殿。
据说，先知穆罕默德从这里开始了他的天堂之行。
每年，成千上万的穆斯林信徒来到这里朝圣，他们在圣殿中举行礼拜和祈祷。
耶路撒冷的三大宗教遗迹代表了各个宗教在历史发展过程中的影响和重要性。
这些遗迹不仅是信仰的核心，也是文化和历史的见证。
这些地方吸引着众多的信徒和游客，成为了耶路撒冷城市的重要组成部分。
总结：耶路撒冷三大宗教遗迹是世界上最重要的宗教遗址之一。
犹太教的圣殿山、基督教的圣墓教堂以及伊斯兰教的穆斯林圣殿都在耶路撒冷这座古老而神圣的城市上，对于各个宗教信仰者来说都具有重要的宗教和历史意义。
这些遗迹见证了耶路撒冷的多元文化和宗教包容，也是耶路撒冷作为世界重要朝圣地的重要原因之一。
无论是犹太教、基督教还是伊斯兰教的信徒，他们都可以在耶路撒冷找到属于自己宗教的重要遗迹，感受到信仰带来的力量和宽容。
论耶路撒冷在人类历史发展中的重要性
论耶路撒冷在人类历史发展中的重要性西蒙·蒙蒂菲奥里在《耶路撒冷三千年》写到:耶路撒冷是一座不属于任何人的城市,但它又存在于每个人的想象当中,这是这座城市的悲剧,也是它的魅力所在。
是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市。
理由如下:1、一个神的殿堂。
圣殿山的任何风吹草动都引起强烈反响。
公元前973年,所罗门在这座山上修建了规模宏大的圣殿,用以朝拜和祭奠犹太教的主神,并保存约柜(内置刻有十诫的两块石板)。
公元前586年,耶路撒冷被巴比伦人占领,圣殿被夷为平地。
公元前1世纪,希律王重建圣殿,但在公元70年被罗马人再次摧毁。
留下的遗存,就是现在位于圣殿山西南侧的哭墙。
对圣殿山,伊斯兰教信徒称其为圣地。
公元628年,阿拉伯帝国夺取耶路撒冷,在犹太教圣殿遗址的北段建起岩石清真寺,传说中犹太先祖亚伯拉罕祭拜上帝的石头就位于寺内正中央。
据<古兰经>记载,伊斯兰教先知穆罕默德曾踩着这块石头登天接受真主启示后返回人间。
这块陨石被穆斯林视为圣物。
岩石寺以南百米有阿克萨清真寺。
据说穆罕默德就是在这个地方纵马莅临耶路撒冷。
另外,圣殿山上还有许多基督教的圣物。
二、两个(不止两个)民族的首都。
公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。
公元前13世纪末希伯来人各部落迁入定居。
公元前11世纪犹太人建立希伯来王国,后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。
公元前1世纪罗马帝国侵入,绝大部分犹太人流亡世界各地。
公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。
阿拉伯人不断移入,并和当地土著居民同化,逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。
此后的几千年,耶路撒冷一直是由巴勒斯坦阿拉伯人居住,直到二战期间。
在这期间他们抗击十字军等侵略者,付出了大量的牺牲。
二战后,犹太人大量从其他地区迁入,同时驱逐巴勒斯坦人,改变了当地的人口成分。
在以色列建国后的几次中东战争中将耶路撒冷占领后建都,但是巴勒斯坦现在也拥有一小部分的面积,所以它就是两个国家的首都。
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贝京高速公路是耶市主要的南北方向干道，
穿越城西并通向以色列次首都特拉惟夫。
over 谢谢聆听
材料整理撰写：李少恒 PPT制作：汪成乾 主演：黄蔚暄
02
Part Two
历史纷争
2-1 历史纷争
在1948年以前，耶路撒冷主要是巴勒斯坦 人为主，城市也由巴勒斯坦人所控制。 二战后，犹太人大量从其他地区迁入， 同时驱逐巴勒斯坦人，改变了当地的人 口成分。 1948年，巴以分治，耶路撒冷划到巴勒斯 坦境内。随后战争爆发，以色列入侵并 占领了西耶路撒冷，东耶路撒冷处于约 旦的管理之下。
1.基本概况气 候Fra bibliotek属于地中海气候，地处亚热带， 在冬季也很温暖，通常每年至少会降
雪一次。一月是一年中最冷的月份，
平均气温为12℃，而一年中最热的月 份是七月和八月，平均气温为29℃。 年平均降水量接近590 毫米，从5月 到9月的夏季很少降水。
1.基本概况
人 口
65%为犹太人，32%为穆斯林， 2%为基督徒，2011年人口为801000人。
自然 地理 位置
47分，东经35度13分 ；位于犹大山地
南部的高原。整个耶路撒冷周围被山 谷与干涸的河床所包围，只有北面不
是十分明显。在耶路撒冷有3道明显
的山谷：汲沦谷、欣嫩子谷和泰罗普 河谷，在耶路撒冷城南交叉。耶路撒
冷的西面60千米就是特拉维夫和地中
海，东面35千米是地球表面充满浮力 的最低点死海。
1967年，第三次中东战争以色列占领了
整个耶路撒冷。 1980年，以色列国会立法确定耶路撒冷是 该国“永远的和不可分割的首都”。
1988年巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷 将是未来巴勒斯坦国的首都
03
Part Three
城市规划
2. 城市规划面临的问题
地理范围不 地理概念的 错综复杂的 以色列现阶
政治战略
耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教三大天启宗教的共同圣地。
宗教意义
耶路撒冷是伊斯兰教第三大圣地，耶路撒冷由Jeru（城市）和Salem（和平）两个词根组成，意思是“和平之城”。
4.军事地理分析
分析
整个耶市被山谷与干涸的河床包围，形成了 易守难攻的特点，防守便于利用周围山地构 成坚固防御要点，可以集中兵力，重点设防， 能以少量兵力抗击较多敌兵，尤其是敌坦克， 机械化部队的进攻。东部新城区现代化城市 设施建设较为完善，附近的阿塔洛特机场可 以作为战略物资转运基地，市内耶路撒冷火 车总站和中央巴士总站是重要的交通枢纽。
圣城
耶路撒冷区域位 置分析
耶路撒冷地理位置
耶路撒冷
上帝给世界十个苦难，有九 个在耶路撒冷。曾经有这么 一句话用来形容耶鲁撒冷的 美：上帝给世界十个美丽， 有九个在耶路撒冷。
基本概况
目录
Contents
历史纷争 城市空间形态
军事地理分析
01 基本概况
Part One
1.基本概况
耶路撒冷的地理坐标是北纬31度
基本上，耶路撒冷的人口继续上升是
由于高出生率，特别是来自阿拉伯和 极端正统派的群体（高于全国平均出 生率）。人口统计和犹太—阿拉伯民 族裂痕仍然是耶路撒冷争论的主要话 题。
1.基本概况
经 济
属于地中海气候，地处亚热带， 在冬季也很温暖，通常每年至少会降
雪一次。一月是一年中最冷的月份，
平均气温为12℃，而一年中最热的月 份是七月和八月，平均气温为29℃。 年平均降水量接近590 毫米，从5月 到9月的夏季很少降水。
断扩大 不断变迁 民族杂居关 段相关的政 系 策
2. 城市规划
NO.1
延续性和生命力强大
NO.2 耶路撒冷特 点 古老又现代 NO.3 宗教胜迹
2. 城市规划
2. 城市规划
04
Part Four
军事地理分析
4.军事地理分析
如果说中东问题的核心是巴、以问题，巴、以问题的焦点是耶路撒冷的话，那么“阿克萨清真寺”就是焦点中的 焦点了。可以说，只要阿克萨清真寺问题存在一天，以色列和巴勒斯坦以及整个穆斯林之间的矛盾，就无法化解。 而中东也很难迎来真正的和平。