古代父亲去世讣告范文.doc

古代悼词范文

古代悼词范文
维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李歇，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。

曰：呜呼曼卿!生而为英，死而为灵。

其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形;不与万物共尽而卓然其不朽者，后世之名。

此自古圣贤，莫不皆然，而著在册者，如日星。

呜呼曼卿!吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。

其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。

不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。

奈何荒烟野蔓，荆棘纵横;风凄露下走磷飞萤!但见牧童樵叟，歌吟而上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。

今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏狐貉与鼯？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城!
呜呼曼卿!盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。

尚飨!。

古代讣闻范例及写法

讣闻范例及写法例1．显生妣陶太夫人痛于民国十五年十二月二十一日即夏历丙寅年十一月十七日寅时寿终京寓内寝享年七十一岁不孝等侍奉在侧亲视含殓遵礼成服择期回淮阴先茔安葬叨在（以下字体变大）寅年世学乡戚族谊哀此讣闻孤哀子路孝植忱（植忱二字并立，两子之名，字号小）泣血稽颡丧居北京西单牌楼武功卫三号本宅妣，对亡母的称呼。

亡父称考。

显妣，对亡母的美称。

显考，原来称高祖为显考，元朝以后专称亡父为显考。

生妣，大概是说，这位死者是亲生的母亲。

含殓：含就是在死者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。

古时，天子含珠，诸侯含玉，大夫含碧，士含贝。

殓，给死者穿着入棺。

民间旧说收敛。

成服：旧时丧礼大殓后，死者的亲属按照与死者的亲疏关系，穿着应持的丧服叫成服。

孤哀子：古代父母之丧，都称哀子。

唐宋以后，父丧称孤子，母丧称哀子。

父母双亡，称孤哀子。

稽颡：叩首。

例2．显考袁冠生府君因病医治无效，不幸痛于公元二零一零年农历正月初二公历二月十六日丑时寿终正寝。

距生于公元一九五一年五月三十日吉时，享年六十岁。

不孝男袁立勇侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母命谨定于农历正月初九日公历二月二十二日早八点殡出，村西南角祖茔之次安葬。

叩在恭候亲世友赐奠哀此讣。

孤子孤女袁立勇袁丽华泣血稽颡期服弟袁桂生侄鹏抆泪拜功服兄袁宝生顿首拜功服弟袁云华顿首拜例3．家严某府君讳字某某（如是女的，就写家慈某府某氏太君）因病医治无效，不幸痛于公元某某年农历某月某日某时寿终正寝。

距生于某年某月某日吉时，享年某岁。

不孝男某某侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母（父）命谨定于某年某月某日殡出，（或写在某地设家奠或公祭），遵礼成服。

凡我亲、友、族人，不敢劳赐吊唁。

（或写亲世友赐奠哀此讣）。

孤子孤女某某泣血稽颡期服弟某某抆泪拜功服兄某某顿首拜功服弟某某顿首拜例4．家严某府君讳字某某（如是女的，就写家慈某府某氏太君）因病医治无效，不幸痛于公元某某年农历某月某日某时寿终正寝。

丧父讣告范文古代丧母讣告

丧父讣告范文古代丧母讣告【--父亲节祝福语】古代丧母讣告丧母不孝男________________________等;罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日寿终正(内)寝。

据生于_______年___月___日，享年___十有____岁。

不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲绝。

亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。

泣卜即日____时前家奠，_____时火化，即日_____时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

倘(chang)蒙姻世族戚闻哀子_________________泣血稽(ji)首齐衰服孙_________________泣血稽首小功服侄_________________拭泪稽首缌麻婿__________________拭泪司书年月日说明;孤子;母健在，父逝世，称“孤子”。

哀子;父健在，母逝世，称“哀子”。

孤哀子;父母俱殁，称“孤哀子”，如母先殁，父後殁，则称“哀孤子”。

侍慈孤哀子;母殁后父又续娶，父殁后继母在堂。

降服孤哀子;出继或被收养，而本生父母死对(安)，(厝)，(归)的运用;安;有新开拓坟墓之意。

厝;有临时之意，对客死他乡之人有旅厝之说(周易)归;是回归。

-------------------华丽丽的分割线------------------显生妣陶太夫人痛于民国十五年十二月二十一日即夏历丙寅年十一月十七日寅时寿终京寓内寝享年七十一岁不孝等侍奉在侧亲视含殓遵礼成服择期回淮阴先茔安葬叨在(以下字体变大)寅年世学乡戚族谊哀此讣闻孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，两子之名，字号小)泣血稽颡丧居北京西单牌楼武功卫三号本宅妣，对亡母的称呼。

亡父称考。

显妣，对亡母的美称。

显考，原来称高祖为显考，元朝以后专称亡父为显考。

生妣，大概是说，这位死者是亲生的母亲。

含殓：含就是在死者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。

古讣告范文(精简篇)

古讣告范文(精简篇)古讣告范文（精简篇）注意：1.一点提醒：您可以根据您的实际情况对文段进行修改、补充或拆分，以使其更符合您的需求。

2.古讣告是一种古代祭祀用词，用于表达对逝者的哀思和祝福，一般内容比较庄重、庄重。

3.范文如下：故人已逝，遗憾终生。

他（她）的离去带走了我们生命中最坚强的亲人，我们对他（她）的深深怀念无法用语言来表达。

在这个沉痛的时刻，我们为了纪念他（她）的一生，特拨冗编写这份古讣告。

逝者生前，品德高尚，为人谦和，待人亲善。

他（她）时常以真诚的笑容面对生活的挑战，无论是家庭、朋友还是同事，他（她）都给予最温暖的爱。

他（她）的勤奋和努力，不仅成就了自己的辉煌事业，也为我们树立了值得学习的榜样。

逝者一生忠诚信仰，对家人和朋友尽心尽责。

他（她）深爱家人，把他（她）的时间和精力献给了家庭的建设和成长。

他（她）总是给予我们无私的关爱和支持，为我们提供了一个温馨的家庭环境。

在朋友和亲人之间，他（她）始终保持着衷心的友情和亲情。

逝者阳光照人，秉持乐观的心态面对人生起伏。

他（她）的笑容总能带给周围的人一丝温暖和安慰。

尽管他（她）的生命经历了种种困难和挫折，但他（她）始终坚信，只要我们用坚持和努力来战胜困难，最终一定能迎来成功和幸福。

逝者的离去对我们来说是一次重大的打击，我们承受着心灵的痛苦和悲伤。

然而，正是因为我们对逝者的无尽思念，我们将永远记住他（她）的一生。

在这祭祀的时刻，让我们默默祈祷，愿逝者在另一个世界中安息，也愿我们能够勇敢面对生活的挑战，永远怀念逝者的美好回忆。

以上是古讣告范文的一个精简篇，希望对您有所帮助。

如果还有其他问题，可以继续向我提问。

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==古代讣告范例篇一：古代讣闻范例及写法讣闻范例及写法例1．显生妣陶太夫人痛于民国十五年十二月二十一日即夏历丙寅年十一月十七日寅时寿终京寓内寝享年七十一岁不孝等侍奉在侧亲视含殓遵礼成服择期回淮阴先茔安葬叨在（以下字体变大）寅年世学乡戚族谊哀此讣闻孤哀子路孝植忱（植忱二字并立，两子之名，字号小）泣血稽颡丧居北京西单牌楼武功卫三号本宅妣，对亡母的称呼。

亡父称考。

显妣，对亡母的美称。

显考，原来称高祖为显考，元朝以后专称亡父为显考。

生妣，大概是说，这位死者是亲生的母亲。

含殓：含就是在死者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。

古时，天子含珠，诸侯含玉，大夫含碧，士含贝。

殓，给死者穿着入棺。

民间旧说收敛。

成服：旧时丧礼大殓后，死者的亲属按照与死者的亲疏关系，穿着应持的丧服叫成服。

孤哀子：古代父母之丧，都称哀子。

唐宋以后，父丧称孤子，母丧称哀子。

父母双亡，称孤哀子。

稽颡：叩首。

例2．显考袁冠生府君因病医治无效，不幸痛于公元二零一零年农历正月初二公历二月十六日丑时寿终正寝。

距生于公元一九五一年五月三十日吉时，享年六十岁。

不孝男袁立勇侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母命谨定于农历正月初九日公历二月二十二日早八点殡出，村西南角祖茔之次安葬。

叩在恭候亲世友赐奠哀此讣。

孤子孤女袁立勇袁丽华泣血稽颡期服弟袁桂生侄鹏抆泪拜功服兄袁宝生顿首拜功服弟袁云华顿首拜例3．家严某府君讳字某某（如是女的，就写家慈某府某氏太君）因病医治无效，不幸痛于公元某某年农历某月某日某时寿终正寝。

距生于某年某月某日吉时，享年某岁。

不孝男某某侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母（父）命谨定于某年某月某日殡出，（或写在某地设家奠或公祭），遵礼成服。

凡我亲、友、族人，不敢劳赐吊唁。

（或写亲世友赐奠哀此讣）。

古代讣告的写法.doc

古代讣告的写法古代人逝世，该如何写讣告的呢？下面是公文站我整理的古代讣告的写法例文，可供读者参考。

古代讣告例1.显生妣陶太夫人痛于民国十五年十二月二十一日即夏历丙寅年十一月十七日寅时寿终京寓内寝享年七十一岁不孝等侍奉在侧亲视含殓遵礼成服择期回淮阴先茔安葬叨在(以下字体变大)寅年世学乡戚族谊哀此讣闻孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，两子之名，字号小)泣血稽颡丧居北京西单牌楼武功卫三号本宅妣，对亡母的称呼。

亡父称考。

显妣，对亡母的美称。

显考，原来称高祖为显考，元朝以后专称亡父为显考。

生妣，大概是说，这位死者是亲生的母亲。

含殓:含就是在死者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。

古时，天子含珠，诸侯含玉，大夫含碧，士含贝。

殓，给死者穿着入棺。

民间旧说收敛。

成服:旧时丧礼大殓后，死者的亲属按照与死者的亲疏关系，穿着应持的丧服叫成服。

孤哀子:古代父母之丧，都称哀子。

唐宋以后，父丧称孤子，母丧称哀子。

父母双亡，称孤哀子。

稽颡:叩首。

古代讣告例2.显考袁冠生府君因病医治无效，不幸痛于公元二零一零年农历正月初二公历二月十六日丑时寿终正寝。

距生于公元一九五一年五月三十日吉时，享年六十岁。

不孝男袁立勇侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母命谨定于农历正月初九日公历二月二十二日早八点殡出，村西南角祖茔之次安葬。

叩在恭候亲世友赐奠哀此讣。

孤子孤女袁立勇袁丽华泣血稽颡期服弟袁桂生侄鹏抆泪拜功服兄袁宝生顿首拜功服弟袁云华顿首拜古代讣告例3.家严某府君讳字某某(如是女的，就写家慈某府某氏太君)因病医治无效，不幸痛于公元某某年农历某月某日某时寿终正寝。

距生于某年某月某日吉时，享年某岁。

不孝男某某侍奉在侧，亲视含殓，遵俗改服，遵母(父)命谨定于某年某月某日殡出，(或写在某地设家奠或公祭)，遵礼成服。

凡我亲、友、族人，不敢劳赐吊唁。

(或写亲世友赐奠哀此讣)。

孤子孤女某某泣血稽颡期服弟某某抆泪拜功服兄某某顿首拜功服弟某某顿首拜古代讣告例4.家严某府君讳字某某(如是女的，就写家慈某府某氏太君)因病医治无效，不幸痛于公元某某年农历某月某日某时寿终正寝。

2019-旧时讣告格式-范文模板 (4页)

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旧时讣告格式
你知道什么是旧时讣告吗?旧时讣告格式应该怎么写呢?以下是关于旧时讣
告格式，欢迎阅读!
旧时讣告格式【1】
旧式讣告文字考究，称呼复杂，如父丧称先考○○府君，母丧称先妣○○孺人或○○太君。

报丧者自称也很复杂，如父丧自称孤子、母丧称哀子，父母俱丧称孤哀子。

落款称“泣血稽颡”、“抆泪稽首”等。

示例一:祖父丧讣告
承重孙○○○等罪孽深重，不自殒来，祸延显祖考○○太府君，痛于○年○月○
日寿终正寝。

距生于○年○月○日，享年○十有○岁，承重孙○○等叩地呼天，哀号莫赎。

随侍在侧，亲视含殓。

停柩在堂，尊礼成服。

泣卜○月○回家奠，苫次昏迷。

不及遍告，倘蒙
姻世族
谊垂赐吊唁曷胜哀感谨此讣
闻
择于○月○日领帖○刻发引
承重孙○○○泣血稽首
孤哀子○○○泣血稽首
降服子○○○泣血稽首
齐衰期服孙○○○泣血稽首
降服孙○○○抆泪稽首
旧时讣告格式【2】
示例二:祖母丧讣告
承重孙○○○罪孽深重，不自殒灭，祸延显祖妣○太夫人，痛于○年○月○日寿终内寝，距生于公元○年○月○日，享年○十有○岁。

承重孙○○○等均随诗在侧，亲视含殓。

停柩在堂，尊礼成服。

泣卜○月○日○时家尊，○时扶榇安厝于○○山之阴。

倘蒙
姻世族
谊赐唁不胜感激之至谨此讣
闻
择于○月○日领贴○刻发引。

文言文祭文悼词古文式父亲祭文悼词

文言文祭文悼词古文式父亲祭文悼词文言文祭文悼词宗族祭文维公元__年二月七日，岁逢戊子，节届三元，吾族同根，乘正旦之喜，一岁之首朝，奏钟鼓雅乐，献帛金清醇，抒敬祖之情，壮家族之魂。

谨致祭于我侯门宗祠之前。

曰：先祖浩荡，育我家邦。

先祖之功，恩泽无量。

先祖之德，忠厚贤良。

先祖懿德，福禄齐芳。

敬老爱幼，美德敬仰。

睦好乡里，流彩溢光。

世道寒凉，维艰成长。

面朝黄土，日出暮往。

锲而不舍，饱经沧桑。

筑屋造室，暑避寒藏。

绵延后代，嫁娶婚丧。

形影相吊，寒暑相望。

相依为命，甘苦共尝。

善心诚朴，历代忠良。

勤劳勇敢，不卑不亢。

先祖功德，日月流光。

根深叶茂，源远流长。

先祖教诲，铭世莫忘。

先祖经验，晚辈永仿。

教我耕牧，食有余粮。

种树养畜，缝衣制裳。

教我善良，训我麻桑。

引我习字，育我词章。

秉承祖志，续写华章。

风流人物，再铸辉煌。

勃兴伟业，开来继往。

启后承前，代有英贤。

为族昌盛，敬业爱岗。

为官以德，百姓赞扬。

为国效力，戎马杀场。

为商疏金，帮困济民。

教书育人，绿树成森。

科学务农，林茂粮丰。

安居祥楼，福乐康宁。

兰熏桂馥，百业精英。

乐业尊荣，歌舞升平。

天地人和，家和事兴。

天吐瑞气，地呈祥风。

人歌乐土，史著丰功。

万代功业，志在必成。

孝以追远，恭惟慎终。

我祖隆德，百世永鸣。

饮水当思源，月是故乡明。

同氏同根，根连脉通，侯门子孙，慷慨陈情。

愿先祖九天有灵，佑我家声昌盛，壮我家族雄风。

励我勃兴伟烈，风顺扬帆，施才报国慰祖颜。

上无愧于祖先，下功业于后人。

告慰于我列祖列宗在天之灵。

尚飨!文言文祭文悼词哀我先祖，驾鹤西归，我辈儿孙，哀思不已，乃撰草文，谨具薄礼，以临神位，敬悼之曰：先祖ⅹ公，讳ⅹⅹ，ⅹⅹ人氏也。

生于壬申仲春，卒于乙未孟冬，享年八十有三。

一生艰辛，命运多舛，身出寒门，早丧其父，失怙无待，乃与寡母，相依为命。

无以糊口，遂入矿洞，掘煤为生。

后从共党，与乎革命，功不可没，荣入党焉，毕生操守，无所易也。

新华立后，连理祖妣，琴瑟和谐，夫唱妇随。

生育子女，其数有五，时世多艰，贫无所养，乃戮其力，含辛茹苦，终至成才。

文言文悼词范文(3篇)

文言文悼词范文（3篇）文言文悼词范文（精选3篇）文言文悼词范文篇1维子虚之年，乌有之月，无何之日，待考之时，流寓客子谨以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之泪竹，更兼纸钱香烛，白酒清茶，自奠于灵前，涕泣而曰：呜呼!客子!!君之生也，岁次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，时在壬辰。

四柱六爻，文昌未遇，驿马先行，故以客名，其流寓可知耳。

前生今生，谁非过客?居者行者，亦是一家。

而君三十年来，飘荡无依，托钵沿门。

款段之马，下泽之车，可有入君梦境者?坠水飞鸢，绕枝乌鹊，念此不觉大恸。

呜呼!!客子，厄君如此，时耶命耶?悼词君好纵横，心慕张苏，欲四方结客，以谋不世之功，而时人白眼置君耳。

故君落落欲往，矫矫不群。

块垒积辟，无端歌哭。

不平之气，鸣于文字，不羁之行，耽于酒色，纵性使情，逞才斗气，故长遭不测之祸，甚者父不以为子，弟不以为兄，交游不以为友，而君以所谋者大，故蹈此不顾耳。

呜呼客子!!此又为君大恸者也。

祭文君曾避世出家，田衣破衲，难驯龙腥之骨，残卷青灯，偶有凤兮之歌。

君曾有言，佛即世人，当无所住而生其心，戒律种种，反至身心不密。

由此观之，君之形骸放浪有据耳，悲夫!或为心种菩提，身泄尘埃之谓也?人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在爱别离，怨憎会，只在求不得。

故有生杀可以不计，遑论荣辱得失者。

呜呼客子，君为其徒欤?文言文悼词范文篇2日月无光,天穹崩催.星火坠于沧海,神州陷于深渊.万籁具寂,暗恨幽生,天亦有知,霪雨不绝.哀世之奇人之陨,悲国之栋梁之折. 王昊,大连人也,少年意气勃发,初试即中,入廿四中.此地云集当今俊采,风流倜傥之辈.昊隐其中,而光芒不减,初来乍到,便引得官主任侧目,得一创作良机,一千五百余字,谓之难呼?昊思忖片刻,一课即成.呜呼哀哉!此生既去,吾等仅得望其项背.昊之死缘起期中考试,只因一字之差,其师哀其不争,其友哀其不智.亦自知不可留焉,竟惨然而逝.雁阵惊起,群鹤舞空,日之西矣,血染万里河山!百姓倾城相送,十里不绝,忽而乌云遮空,瓢泼而下,其雨耶?其泪也!文言文悼词范文篇3伏维上也，大旧年今日，吾师王孟勋君，公干于湖州，次日早上，传来噩耗，亲人恸哭，领导哀悼，同事同悲，噙泪静思，悲伤之景，久久萦绕，既慰逝者，作文乃哀哀而祭。

文言祭悼词范文

文言祭悼词文言祭悼词范文对于悼词，相信很多人都知道是什么？那么要怎样写一份文言祭悼词呢？接下来是小编为你带来收集整理的文言祭悼词范文，欢迎阅读！文言祭悼词范文一维子虚之年，乌有之月，无何之日，待考之时，流寓客子谨以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之泪竹，更兼纸钱香烛，白酒清茶，自奠于灵前，涕泣而曰：呜呼！客子！！君之生也，岁次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，时在壬辰。

四柱六爻，文昌未遇，驿马先行，故以客名，其流寓可知耳。

前生今生，谁非过客？居者行者，亦是一家。

而君三十年来，飘荡无依，托钵沿门。

款段之马，下泽之车，可有入君梦境者？坠水飞鸢，绕枝乌鹊，念此不觉大恸。

呜呼！！客子，厄君如此，时耶命耶？君好纵横，心慕张苏，欲四方结客，以谋不世之功，而时人白眼置君耳。

故君落落欲往，矫矫不群。

块垒积辟，无端歌哭。

不平之气，鸣于文字，不羁之行，耽于酒色，纵性使情，逞才斗气，故长遭不测之祸，甚者父不以为子，弟不以为兄，交游不以为友，而君以所谋者大，故蹈此不顾耳。

呜呼客子！！此又为君大恸者也。

君曾避世出家，田衣破衲，难驯龙腥之骨，残卷青灯，偶有凤兮之歌。

君曾有言，佛即世人，当无所住而生其心，戒律种种，反至身心不密。

由此观之，君之形骸放浪有据耳，悲夫！或为心种菩提，身泄尘埃之谓也？人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在爱别离，怨憎会，只在求不得。

故有生杀可以不计，遑论荣辱得失者。

呜呼客子，君为其徒欤？呜呼客子！魂兮归来！哀哉尚飨！文言祭悼词范文二维丙申年、辛卯月、甲寅日，微风轻拂，值木旺于春，草木殷盛，黄花遍野，余父携兄等吾曹，谨备香烛酒水及鱼肉，于清明之前，祭先祖于青山，以告祖母之英灵，行有所感，作文以记之。

呜呼吾祖，乱世而生，初有军阀害国，后逢日寇乱华，辗转飘依，生之艰危，不可言也。

虽育数子，然因乱世之故，仅留吾父，父生之后，寻丧其夫，继明年，背患疮痈，如食碗之巨，吾尝捶其背，犹见其痕，方知是时痛之甚也，外人皆不足与语，悲也。

古代父亲去世讣告

古代父亲去世讣告古代父亲去世讣告范文古代农村父亲去世讣告范文【1】亲逝世讣告吾父享年XX，于本月XX日下午驾鹤归西，我们举家悼念送行。

家父在世时身体状况尚可，一直都是自己照料自己。

归西当日的下午还在楼院跟人玩耍聊天到X点钟，人们提醒快黑天了该回家吃饭了。

遂即自己开门回家，大概不到XX分钟即从容西去。

父亲去了，带着笑容，浑身满脸都没有难受遭罪的痕迹。

所有看到的听到的人都说这老爷子修炼得真好，自己不受罪又不给儿女留麻烦，大善大福之人也。

我父去了，我们虽然难过，但是想到父亲的大善大福，我们自然也感到欣慰。

此后，我也许还会有后续文字写出来，但是今日没有头绪，暂时就写到这里吧……特此讣告亲友们。

古代农村父亲去世讣告范文【2】先父×××于公元××××年××月××日××市病故，享年XX岁。

兹定于××月××日×午×时，在××火葬场火化，并举行追悼会。

谨此讣告。

×××哀告××××年××月××日古代农村父亲去世讣告范文【3】讣告：严父于二零XX年XX月XX日XX时零X分在国家杨凌示范区医院病逝，享年XX岁。

追悼会定于二零XX年XX月XX日十时在武功殡仪馆举行，会后在杨凌神农度假村答谢领导、亲朋好友;土葬仪式定于二零XX年XXXX 日，即农历二零XX年XX月XX在陕西富平安家举行。

不孝子孙20XX年XX月XX日相关阅读：。

文言文讣告怎么写

文言文讣告怎么写文言文讣告怎么写导读：讣告也叫讣文，又叫"讣闻"，是人死后报丧的`凶讯。

"讣"原指报丧、告丧，也指死者亲属向亲友及有关方面报告丧事用的文书的意思。

下面小编为大家带来关于文言文讣告的范文，希望能帮助到大家。

丧父不孝男________________________;等侍奉无状，祸延家严______________;老大人，据生于________年____月____日，不幸于____年____月_____日，因病医治无效，寿终正寝，享年(寿)____有____，承慈命，兹定于____年__月___日_____时前家奠，_____时火化。

即日_____时(择时)吉时行殡。

安(厝)(归)葬于村北本府族莹之侧。

凡属族戚友闻不孝子____________泣血谨启____年____月___日丧母不孝男________________________等;罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日寿终正(内)寝。

据生于_______年___月___日，享年___十有____岁。

不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲绝。

亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。

泣卜即日____时前家奠，_____时火化，即日_____时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

倘(chang)蒙姻世族戚闻哀子_________________泣血稽(ji)首齐衰服孙_________________泣血稽首小功服侄_________________拭泪稽首缌麻婿__________________拭泪司书年月日------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 说明孤子;母健在，父逝世，称“孤子”。

文言文讣告范文

文言文讣告范文古代写讣告是怎样写的呢?下面是小编给大家整理收集的关于文言文讣告范文，供大家参考!丧父不孝男________________________;等侍奉无状，祸延家严______________;老大人，据生于________年____月____日，不幸于____年____月_____日，因病医治无效，寿终正寝，享年(寿)____有____。

承慈命，兹定于____年__月___日_____时前家奠，_____时火化。

即日_____时(择时)吉时行殡。

安(厝)(归)葬于村北本府族莹之侧。

凡属族戚友闻不孝子____________泣血谨启年____月___日丧母不孝男________________________等;罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日寿终正(内)寝。

据生于_______年___月___日，享年___十有____岁。

不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲绝。

亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。

泣卜即日____时前家奠，_____时火化，即日_____时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

倘(chang)蒙姻世族戚闻哀子_________________泣血稽(ji)首齐衰服孙_________________泣血稽首小功服侄_________________拭泪稽首缌麻婿__________________拭泪司书年月日说明;孤子;母健在，父逝世，称“孤子”。

哀子;父健在，母逝世，称“哀子”。

孤哀子;父母俱殁，称“孤哀子”，如母先殁，父後殁，则称“哀孤子”。

侍慈孤哀子;母殁后父又续娶，父殁后继母在堂。

降服孤哀子;出继或被收养，而本生父母死对(安)，(厝)，(归)的运用;安;有新开拓坟墓之意。

厝;有临时之意，对客死他乡之人有旅厝之说(周易)归;是回归。

讣告父亲去世

讣告父亲去世讣告文章摘要：时不时的就回头看,随从们都不知道皇帝是为了什么.宋仁宗回宫后,风风火火地对嫔妃说道:“朕渴坏了,快倒水来.”嫔妃觉得奇怪,问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水,而要忍着口渴呢.” 宋仁宗回答说:“朕屡屡回头,但没有看见他们准备……公元1063年农历三月,54岁的宋仁宗去世了,大宋朝野上下莫不哭号,举国哀痛.《宋史》记载:“京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”.他的死甚至影响到了偏远的山区,当时有一位官员前往四川出差,路经剑阁,看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩.宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后,“燕境之人无远近皆哭”,时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊,冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭,说:“四十二年不识兵革矣.”又说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思.”宋仁宗之后,当王安石变法失败,宋神宗赵顼又恢复了祖父宋仁宗赵祯温和的改良做法时,辽国君主急忙召集将领,说:“不许再去边界惹事了,宋朝又回到了仁宗的路上”.直到700年后,自我感觉甚为良好、看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝,也不得不承认:平生最佩服的三个帝王,除了其祖父康熙,另外两个就是唐太宗和宋仁宗了.宋仁宗是历代帝王中屈指可数的明君圣主,他是北宋第四个皇帝,也是大宋在位时间最长的皇帝――做了42年.宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代.著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世.”陈寅恪言所说的“造极”的“赵宋之世”,主要是指宋仁宗统治时期.中国古文唐宋八大家之中,光是北宋就占了六家.这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代.中国的四大发明中,有三大发明――活字印刷术、火药、指南针,都出现于仁宗时代.宋仁宗为何能创史上最繁荣时代?这与他胸怀仁义、宽厚待人的行事风格有关.苏辙是大文豪苏轼的胞弟,他们哥俩与其父苏洵,在“唐宋八大家”中就占有了三席.嘉佑二年(1057年).苏辙与其兄苏轼同登进士科.在这次晋级进士的考试中,年轻气盛、心忧天下的苏辙在试卷里写道:“我在路上听人说,在宫中,美女数以千计,终日里歌舞饮酒,纸醉金迷.皇上既不关心老百姓的疾苦,也不跟大臣们商量治国安邦的大计.”当时的考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤,建议对之严厉制裁.宋仁宗却很淡定地说:“朕设立科举考试,本来就是要欢迎敢言之士.苏辙一个小官,敢于如此直言,应该特与功名.”血气方刚的苏辙仅仅依据道听途说,便在科举考试中“妄议”朝政,且矛头直指皇帝,即便是在“康乾盛世”,也难逃其被灭九族的命运.宋仁宗的宽容心胸,由此可见一斑.宋仁宗对读书人的宽容,还有一个更典型的例子.当时,四川有个读书人,献诗给成都太守,主张“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤”.成都太守一看,吓出一身冷汗,认为这是明目张胆地煽动造反,把他缚送京城,请朝廷制裁之.按照历朝历代的律条,对这个口出不逊、有“煽动造反”之嫌的读书人,即使不按“谋大逆”严惩,起码也得按“危害国家安全”治罪.谁知宋仁宗对这样的事情,有自己独特的看法.他就事论事地说:“这是老秀才急于要做官,写一首诗泄泄愤,怎能治罪呢?不如给他个官”.于是,这个读书人被授予了司户参军的职位.纵观数千年历史,作为一个封建帝王,宽容苏辙的事,或许有人能做到,但宽容四川秀才的事,恐怕只有宋仁宗做到了.这说明宋仁宗很理性,能够做到具体问题具体分析,即使对“煽动造反”的,也能透过现象看本质,明辨是非,分清是真要造反,还是发牢骚.然后做出符合事实的判断,做出明智的决定.当时,朝鲜半岛封建王朝高丽岁岁向北宋进贡.有一次,使者回来报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵教训高丽.宋仁宗说:这只是高丽国王的罪过.现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓.所以最终置之不理,没有去诉诸于武力.宋仁宗不光对人仁慈宽厚,对自己的要求也是非常严格,史书中记录了他大量严于律己的故事.有一次,宋仁宗在散步,时不时的就回头看,随从们都不知道皇帝是为了什么.宋仁宗回宫后,风风火火地对嫔妃说道:“朕渴坏了,快倒水来.”嫔妃觉得奇怪,问仁宗“为什么在外面的时候不让随从伺候饮水,而要忍着口渴呢.”宋仁宗回答说:“朕屡屡回头,但没有看见他们准备水壶,如果我要是问的话,肯定有人要被处罚了,所以就忍着口渴回来再喝水了.”对属下能如此细致入微之体恤,委实不易.宋仁宗一辈子最想做的事情就是变法,因为只有变法才能改变积贫积弱的现象,才能富国强兵.可是做了长期准备工作的“庆历变法”很快就失败了,他并没有灰心,在侬智高入侵广南州郡之时,他又突破人事制度,力排众议,破格任用士兵出身的大将狄青为事迹材料统帅,平定了侬智高之乱.在他去世的两年前,他又重用王安石,任为知制诰,酝酿再来一次规模更大的变法.生命不息,奋斗不止.知识分子在创造精神财富的时候,特别需要精神上的宽松,仁宗时代是一个知识分子精神上特别宽松的时代,所以文学艺术事业都很发达.中国古文唐宋八大家之中,光是北宋就占了六家.这六家(三苏、欧阳修、曾巩、王安石)又都活跃在仁宗时代.在仁宗晚期,富弼、韩琦、文彦博、曾公亮相继为相,欧阳修参加政事,包拯为枢密院副使,司马光知谏院,王安石知制诰,真正称得上人才鼎盛,君子满朝.这样的盛况,历代只有宋代才有,宋代只有仁宗时代才有.。

沉痛父亲祭文(古文)5篇

沉痛父亲祭文（古文）5篇（篇一）维公元二零一二年农历二零一一年十二月二十日，岁次壬辰。

父亲百日大祭，儿女敬奉供品，跪拜于吾父灵前泣曰：呜呼！父亲驾鹤西归，已整百日，瞻仰遗容，恍如隔世。

如今纸灰摇曳，慈父何在？风雨飘摇之日，父亲可曾湿了衣衫？大雪纷飞之时，慈父是否有衣御寒？没有亲人的陪护，老人家可会照顾自己？父爱如山、纸短意远。

寥寥数语，难叙父亲养育之恩；万千泪水，难报父亲舔犊之情。

缅怀父亲教诲之德，追思慈父平生艰辛伟业，哽咽无言，潸然泪下。

父亲是个大孝之人。

孝敬父母，伺奉双亲。

祖父患病，父亲把老人接到城里，求诊寻医，煎汤熬药，精心调理。

祖母年迈、九旬健在。

父亲巳近古稀，背负家庭沉荷，疲于奔波，伺候老母，床前尽孝。

从请医问药、到饮食起居，事必躬亲，周到细致。

行为子之道，尽儿女孝心，乡邻亲友，皆有口碑。

父亲一生，坎坷卓勋。

四十二年的革命生涯，经历了十二次工作变动，经三省五地八县，人生经历丰富。

父亲作风严谨、光明磊落、淡泊名利，政治上曾三落三起，但始终保持良好的心态，安然渡过了政治上的波动，形成了自己独特的人格魅力。

父亲谦和宽厚，善待家人。

父亲排行为三，承上启下，中流砥柱。

尊敬兄姊，爱护弟妹，宽容忍让、顾全大局，兄弟情义，情同手足，家庭和睦。

父亲照顾吾母、培养子女、言传身教，让晚辈深受教益，品行修养，儿女榜样。

父亲热爱生活，退而不休。

读书钻研，笔耕不辍，成果卓著。

书法精湛、文采飞扬、棋牌花草，无一不精。

退休后，始终热心公益事业。

从乡村建学、修桥铺路、希望工程到汶川地震，他都从不宽裕的工资里挤出一些钱来捐献出去，并为汶川地震缴纳了千元特殊党费，给晚年的人生经历增添了精彩的一笔。

父亲是一个意志坚强的人。

无论遭受多少委屈、经历多少挫折困苦，他都会默默地承受并与之拼争。

就连在病重期间，仍然顽强的与病魔作斗争，展示了一个生活强者的英气、傲气和霸气！痛哉吾父，天降厄运，双亲先后离我们而去，梁柱坍塌，一夜之间使我们成为孤儿。

丧父讣告范文古代丧母讣告

丧父讣告范文古代丧母讣告【--父亲节祝福语】古代丧母讣告丧母不孝男________________________等;罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日寿终正(内)寝。

据生于_______年___月___日，享年___十有____岁。

不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲绝。

亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。

泣卜即日____时前家奠，_____时火化，即日_____时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

倘(chang)蒙姻世族戚闻哀子_________________泣血稽(ji)首齐衰服孙_________________泣血稽首小功服侄_________________拭泪稽首缌麻婿__________________拭泪司书年月日说明;孤子;母健在，父逝世，称“孤子”。

哀子;父健在，母逝世，称“哀子”。

孤哀子;父母俱殁，称“孤哀子”，如母先殁，父後殁，则称“哀孤子”。

侍慈孤哀子;母殁后父又续娶，父殁后继母在堂。

降服孤哀子;出继或被收养，而本生父母死对(安)，(厝)，(归)的运用;安;有新开拓坟墓之意。

厝;有临时之意，对客死他乡之人有旅厝之说(周易)归;是回归。

-------------------华丽丽的分割线------------------显生妣陶太夫人痛于民国十五年十二月二十一日即夏历丙寅年十一月十七日寅时寿终京寓内寝享年七十一岁不孝等侍奉在侧亲视含殓遵礼成服择期回淮阴先茔安葬叨在(以下字体变大)寅年世学乡戚族谊哀此讣闻孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，两子之名，字号小)泣血稽颡丧居北京西单牌楼武功卫三号本宅妣，对亡母的称呼。

亡父称考。

显妣，对亡母的美称。

显考，原来称高祖为显考，元朝以后专称亡父为显考。

生妣，大概是说，这位死者是亲生的母亲。

含殓：含就是在死者的口中放一样东西，就像他还活着一样，不忍虚其口。

丧事古典讣告

丧事古典讣告丧事古典讣告大全鲁迅先生讣告鲁迅(周树人)先生于一九三六年十月十九日上午五时二十五分病卒于上海寓所，享年五十六岁。

即日移置万国殡仪馆，由二十日上午十时至下午五时为各界瞻仰遗容的时间。

依先生的遗言：“不得因为丧事收受任何人的一文钱。

”除祭奠和表示哀悼的挽词、花圈等以外，谢绝一切金钱上的赠送。

谨此讣闻。

鲁迅先生治丧委员会蔡元培、内山完造宋庆龄、A·史沫特莱沈钧儒、萧三、曹靖华许季?、茅盾、胡愈之胡风、周作人、周建人丧父讣告不孝男________________________;等侍奉无状，祸延家严______________;老大人，据生于________年____月____日，不幸于____年____月_____日，因病医治无效，寿终正寝，享年(寿)____有____。

承慈命，兹定于____年__月___日_____时前家奠，_____时火化。

即日_____时(择时)吉时行殡。

安(厝)(归)葬于村北本府族莹之侧。

不孝子____________泣血谨启年____月___日丧母讣告不孝男________________________等;罪孽深重，不自陨灭，祸延先(显)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日寿终正(内)寝。

据生于_______年___月___日，享年___十有____岁。

不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲绝。

亲视含殓，正柩夷于堂，尊礼成服。

泣卜即日____时前家奠，_____时火化，即日_____时扶榇(chen)归(安)葬于村北本府之(莹地)。

不孝子____________泣血谨启年____月___日相关拓展：一般性讣告告是最常见的讣告形式。

主要内容一般包括以下四个方面。

(一)标题标题一般有两种形式：一种由文种名称组成，在头一行中间写上“讣告”二字。

另一种由死者名和文种名共同构成。

古式讣告范文

讣告范文-搜狗问问“讣”原指报丧、告丧，也指死者亲属向亲友及有关方面报告丧事用的文书的意思，“告”是让人知晓，讣告就是告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。

它是死者所属单位组织的治丧委员会或者家属向其亲友、同事、社会公众报告某人去世的消息。

范例一讣告**市原政协委员***同志因病医治无效不幸于*年*月*日*时*分在**市逝世，终年五十岁。

今定于*年*月*日*时在**火葬场火化，并遵***先生遗愿，一切从简。

特此讣告。

**市政协****年**月**日范例二讣告：先母***于公元****年**月**日**市病故，享年八十岁。

兹定于**月**日*午*时，在**火葬场火化，并举行追悼会。

谨此讣告。

***哀告****年**月**日讣告的范例讣告**市原政协委员***同志因病医治无效不幸于*年*月*日*时*分在逝世**市，终年九十岁。

今定于*年*月*日*时在**火葬场火化，并遵***先生遗愿，一切从简。

特此讣告。

**市政协****年**月**日讣告：先母***于公元****年**月**日**市病故，享年九十岁。

兹定于**月**日*午*时，在**火葬场火化，并举行追悼会。

谨此讣告。

***哀告****年**月**日讣告注释：男用格式今有我村村民 *** 之父*** 因病久治无效不幸痛于农历 * 月 *** 日下午 *点寿终正寝享年* 十 * 岁经本村治丧委员会研究定于农历 * 月*** 日上午十点举行追悼仪式并葬于祖茔之侧望各位亲友届时参加。

免带菜祭福山集村村治丧委员会**** 年农历 * 月 *** 日讣告注释：女用格式今有我村村民 ***之母*** 因病久治无效不幸痛于农历 * 月 *** 日下午 *点寿终内寝享年* 十 * 岁经本村治丧委员会研究定于农历 * 月 *** 日上午十点举行追悼仪式并葬于祖茔之侧望各位亲友届时参加。

免带菜祭福山集村村治丧委员会**** 年农历 * 月 *** 日。

写讣告范例有哪些？（一般性讣告）我国英语语言文学著名专家大学资深教授、博士研究生导师、中国共产党员万长玲先生因病医治无效，于2007年5月9日上午10时30分，在广州医学院第二附属医院不幸逝世，享年86岁。