孔子“六艺”教育思想对当代体育教育的启示及应用5页word文档

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孔子“六艺”教育思想对当代体育教育的启示及应用孔子的体育思想是其教育思想的重要组成部分,他提出了体育思想和养生观,而且在他的教学活动和实践中,也包含着丰富的体育内容。

孔子提倡的勇武观及其德智勇力的“六艺”教育内容、礼乐观及其射御的教学实践。

认为孔子的“六艺”教学,为我国教育事业提供了宝贵的经验。

当代体育孔子体育思想六艺启示作用本文运用文献资料法,借鉴相关学科研究的思想、方法及观点,查阅与孔子“六艺”相关的经典著作和对其评价分析的书籍,分析现代体育与传统体育文化的相似与不同。

一、孔子教育思想形成的时代背景孔子(前551~前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

(一)战争需要孔子重视体育教育,有其历史的必然性,其体育观念的来源是基于春秋战国时期,列国征极为频繁,当时体育的内容及发展状况,决定于当时的社会需要,尤其是进行战争的需要。

孔子“六艺”中的射和御,属于体育的范畴,而且还是军事体育,其教育顺应了历史发展的需要。

在他开办的私塾中,大量地接受贫民百姓,接受射御训练。

可以说,正是由于奴隶社会的这种战争对大量军事人才的需要,才促进了孔子“六艺”教育的发展。

(二)巩固奴隶主统治需要从孔子实施的“六艺”教育中就可以看出,虽然“六艺”包含了射、御、舞等体育的内容,但这些体育内容并不是独立存在的学科,而是实现某种理念的工具。

主要目的是用来培养他们的子弟学习一整套管理国家、奴隶和作战的本领,以维护奴隶主阶级的政权,巩固奴隶主阶级统治。

二、孔子体育思想对后世体育的影响(一)孔子体育思想对我国学校体育的影响1.为学校体育教育提供了借鉴在奴隶社会后期,包括体育教育内容的“六艺”教育已经成为当时各级学校的一种普遍形式,体育教育已经与学校的发展以及教育的专门化分不开了。

而且在体育内容上也包含了“礼”和“德”,孔子的私学,正是以六艺为主要的教育内容,可以说是他是把他的这种“学思习行”以及启发式教学模式放入到其体育教学的过程中来进行,可以说为现代的学校体育教育提供了可以借鉴的模式。

儒家思想对当代学校体育教育影响之研究

儒家思想对当代学校体育教育影响之研究

儒家思想对当代学校体育教育影响之研究作者:郝凌飞来源:《搏击·武术科学》2015年第01期摘要:春秋战国时期是我国从奴隶社会向封建社会过度的重要时期,随着社会生产力的发展和生产关系的变革,各个领域如政治、经济等都有非常显著的发展。

与此同时,诸子百家在哲学思想和政治上的争论也涉及到对体育的认识,尤其是在思想文化方面出现了“百家争鸣”的局面。

其中以孔子为代表的儒家思想在当时社会占主导地位,他首创私学,打破贵族垄断的“学在官府”的特权,这对中国古代体育的初步发展产生了极大的影响,使古代体育出现了新的局面。

这种局面的出现对中国几千年甚至当今社会的学校体育产生了很重要的影响。

文章对儒家思想中有关于学校教育的理论进行了梳理,通过对此分析,能够对我们当今社会的学校体育教育起到促进作用。

关键词:儒家思想学校体育教育中图分类号:C85文献标识码:A文章编号:1004-5643( 2015 )01-0085-03儒家思想形成于春秋末期,它在整个封建社会中逐步发展并不断加以完善。

孑L子的教育思想在相当大的程度上继承和发展了夏、商和西周时期以来逐渐占据主导地位的文武兼备的教育理念,并以此来开展教育实践活动,而“六艺”当中的“射”和“御”是孔子进行体育教育的重要内容。

孔子日:“君子道者三,我无能焉。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。

在《论语》中提到“勇”字有九处之多,它既包含了勇敢的思想品格,义指勇猛果断的行为和技能。

因此,孔子说的“仁”、“知”、“勇”,大抵相当于萌芽时期的德育、智育、体育这一全面发展的教育思想,这和现代教育所倡导的全面发展培养人才有着异曲同工之妙,由此可见,儒家对人才的全面发展相当重视。

1 儒家思想对学校体育教育的积极影响1.1注重“礼”和“乐”以及“仁”的教育思想1.1.1“礼”和“仁”对体育教育思想的影响“礼”包含了自远古以来对人的行为的各种社会性的规范。

就其本质而言,“礼”不是别的东西,它就是人的存在和活动的社会性形式。

浅析孔子的德育思想及其对现代教育的启示

浅析孔子的德育思想及其对现代教育的启示

浅析孔子的德育思想及其对现代教育的启示黄洁扬孔子(公元前551——前479),名丘,字仲尼,中国春秋末期的思想家、政治理论家、教育家、儒家学派创始人,世界文化史上影响最大的人物之一。

他年轻时虽有积极从政的愿望,却终始不得志,晚年致力于教育事业。

孔子是中国历史上开创私人办学的教育家,在他的一生几十年中,培养出三干弟子和七十二贤才;并且在晚年整编了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等古代文化典籍。

由此可见,他对中国的文化教育事业的贡献,在中国文化教育史有着重要的地位。

在西方人的眼里,孔子可谓中国传统文化的代表、东方文明的象征。

他在长期的教育活动中,积累了丰富的教育经验,他的教育思想就是其教育经验的总结。

一 孔子德育思想的内容孔子的德育思想主要反映在《论语》中,下面我们就以《论语》为依据,对孔子德育思想的内容作一粗浅分析。

孔子的德育思想非常繁杂,概括起来讲主要有以下几个部分的内容。

1、重德孔子非常重视道德教育与道德修养,“德治论”是其德育思想的理论基础,“德治论”在政治上注重以道德教育为主,把德育与政治相提并论,强调德育必须为政治服务。

孔子主张“为政以德”。

他还说“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

”在他看来,刑政不如德治好,刑罚只能使民众畏惧而不敢为非,还不能使他们耻于为非,而实行“德治”后,就不但能使民众知耻,还能从内心改正其非,收到化民的效果。

而“德治”的关键,在于君主、臣民、父子等整个社会成员都具备相应的道德品质,遵守一定的道德行为规范。

为了做到这一点,他认为这就有赖于道德教育。

通过道德教育,培养社会成员的道德品行,形成整个社会遵守道德的风气,为政治上实行“德治”创造条件。

一旦社会遵守道德的风气形成,势必风吹草偃,产生巨大的安定社会的力量。

2、为仁“仁”被孔子作为最高的道德原则,也是他的德育思想的核心。

在《论语》中,孔子经常提到“仁”,那么,孔子心中的“仁”指的又是什么呢?总的来说,孔子“仁”的思想的主要内容是“爱人”、“克己复礼”、“孝悌”。

孔子“六艺”私学及对现代教育的启示

孔子“六艺”私学及对现代教育的启示
E DU C AT1 0N TE ACH I N G F OR UM
JU ] . 2 O1 5 N 0. 2 8
孔子“ 六艺” 私学及 对现代教育 的启示
马朝 臣 , 邢世凯 , 金 波, 黄 智 ( 北京 理工大学 机 械与车辆学院 , 北京 1 0 0 0 8 1 )
2 5 0 0 年前 , 在现在 山东 曲阜城东南 方几十里 的地 方, 一位姓孔 的老年武 士家里 , 诞 生 了后来影 响 中 国 人 日常生活与命 运的伟 人 , 因为这个婴儿 出生 时头顶 中 间低 四边高 , 和附近 的尼丘 山很像 , 所 以父 母将 他 起名为孔丘 , 字仲尼 , 后来人们 尊称他 为孑 L 子。 孑 L 子三 十几岁 时 , 博学 多识 的名声传播 天下 , 许多人 来跟 他 学 习。与春秋 时期 只有 贵族才能接受文化教育 不同 , 孑 L 子不收学 费 , 只要 带上十条干 肉作为 略表心 意的入 学礼 , 孔子都愿意收为弟子。 此后 , “ 上学 ” 才变成一件 和平 民有关 的事 。
摘要 : 私 学产生于春秋 时期 , 西周 日趋 衰落, 礼 崩乐坏, 由“ 学在官府” 变为“ 学在 四夷” 。各学派为培养 自己
的人才 , 向各诸侯极力宣传 自己的主张 , 以求诸侯采纳 , 扩 大政治势力。' 3时影响最大的是儒 - 、 墨、 道、 法四家, 其 在学术上各有所长。 私学 已历时2 0 0 0 余年 , 与官学相对而言 , 是 中国古代私人 办理的 学校 , 在 中国的教育 史上具 有重要的地位 。 本文仅从 弟子最 多、 影响较深远的孔子私学入手 , 浅谈 孔子 “ 六艺” 私 学, 并探讨其对现代教 育的
可借 鉴之 处 。
关键词 : “ 六艺” 私学 ; 现代教 育 ; 启示 ; 借鉴价值

浅谈儒家思想对体育教学的启示

浅谈儒家思想对体育教学的启示

浅谈儒家思想对体育教学的启示摘要:关键词:前言我国有着较为灿烂悠久的历史文化,而儒家思想作为传统思想的核心部分,其提倡的便是“仁、义、礼、智、信”,便是我国道德体系的重要框架,同时也成为体育道德形成和发展的重要基础。

先秦时期诞生了非常著名的儒家学派的创始人——孔子,在他生平撰写的教育实践论集在我国教育史当中产生了相当重要的作用。

作为一名教育家,孔子强调了体育教育的重要性,其中体育教育与教学实践是他作品当中的核心部分。

因此充分认识孔子的体育教育思想以及实践活动,对当前学校体育改革具有较好的引导作用。

在孔子的教育思想当中,蕴藏着丰富的内容,由于孔子的著作是由孔子及其弟子提炼而形成,其中的一些内容非常值得我们去深入性的学习。

在长达2000多年的历史当中,虽然人们的教育理念、社会价值观发生了翻天覆地的变化,这样孔子的某些理论可能与当前实际并不相符。

但是不可否认的是孔子的思想并未完全脱离实践,一些教育思想对于当前的教育改革仍然能起到较好的推动性作用。

比如说提到的因材施教、启发式、君子不器等教育经典仍然对当前的教育产生积极的促进作用。

深入探究其中的原因可以发现,孔子教育思想当中所强调的人性化、务实性成为教育以人为本的根本,所以不会因为历史的发展而沉没。

1.1针对于“友谊第一,比赛第二”的竞技观念展开剖析翻开《论语》就可以发现这样一句话:“君子无所争。

必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

”这句话的意思是对于君子来说,值得争执的事情非常少。

以射箭比赛为例,在活动时揖让登堂,结束之后揖让喝酒。

对于这样的活动,即便是出现名次上的相互角逐,但是也可以被称之为是“君子之争”。

结合这句话说明了这样的道理,孔子认为活动当中要注重道德谦让,要把比赛友谊放在第一位,而名次可以放在后面。

其深层次的意思是说孔子强调道德建设的重要性,并不是将胜负作为争夺的目标对象。

针对于“其他也君子”当中说明要将重心放在礼仪的训练方面,而对于技能之训练并不是最为重要的。

儒家教育思想对体育教育专业学生思想政治工作的启示

儒家教育思想对体育教育专业学生思想政治工作的启示

浅议儒家教育思想对体育教育专业学生思想政治工作的启示摘要:一提起古代教育,我们不能不提起古代大思想家、大教育家孔子为代表的儒家思想。

孔子首创了“启发式教学”,“有教无类”,“因材施教”,“循序渐进”,“学思结合”,等各种教学理念,特别是他的“仁”政学说,无论是对当今的教育还是国家统治,都具有非常深刻而广泛的影响。

更进一步说,对素质教育的提高,道德的建设,经济的发展,社会秩序的稳定都有广泛的借鉴意义,本文仅从孔子教学思想这一点入手,力图探索孔子教学思想对高校体育教育专业学生的现实意义。

关键词:孔子;教学思想;教育【中图分类号】g641当今开放的中国高等教育,正面临着多种思想文化和价值观的洗礼和冲击,儒家教育思想作为中国数千年文化精髓的教育文化理念,其思想内涵博大精深,影响极其深远。

在当前中国高等教育迅速发展的形势下,不断审视儒家教育思想对当代大学生思想政治教育的影响,继承其先进思想,克服其负面影响,对推进当前大学生思想政治教育工作有重要作用。

1.儒家教育思想的德育内涵1.1在教育的地位和作用上,肯定教育在培养人才和治理国家中的重要作用。

即通过教育造就人完善的人格,培养能治国安邦的贤才。

无论是儒家学派的创始人孔子,还是他的继承人孟子和荀子,都非常重视教育在治理国家和培养人才中的作用。

孔子是儒家教育思想的创始人,面对当时礼崩乐坏、名分颠倒、犯上作乱、天下无道的混乱世情,孔子想通过教育的方法来培养能治国安邦的贤才,以达到他实行德政的政治目的。

孔子看到了教育在治理国家、安定社会秩序中的重大作用,并把教育放在治国治民的首要地位上加以认识,把个人道德修养和提高道德水准看成是治国安邦的基础。

同时,他也重视教育对人发展的作用。

他认为人的天赋素质并没有多少差别,人之所以成为各种不同的人,是由后天的学习和环境造成的。

他说:“性相近也,习相远也”[1] 。

1.2以儒家教育思想为内核的传统文化具有综合性,以整体形式影响高等教育从不同视角审视文化,更有助于清晰不同文化的脉络联系。

学科教育论文 孔子教育思想对当代教师教学的启示

学科教育论文 孔子教育思想对当代教师教学的启示

学科教育论文孔子教育思想对当代教师教学的启示孔子是我国伟大的教育家,其教育思想接受岁月磨砺和历史洗礼,经久不衰,成为人们普遍接受的教育思想,说明他的思想富有时代性、实践性、生命力。

当今世界各国掀起了学习儒学的潮流,孔子学院遍地开花,其思想在提倡素质教育的今天,依然有必要去好好研究,为当代教育提供必要的指导。

一、有教无类,平等教育孔子“有教无类”的教育思想从两个方面对所处时代教育进行了颠覆。

一方面,突破了“学在官府”的社会现实,实现教育平民化与普及教育。

另一方面,学生自身素质无论优劣,都可接受教育,实现了教育的平等化。

孔子认为不能以贵族阶层禀赋素质优于贫民阶层的错误观念为由拒绝对平民实施教育。

即使学习者自身素质再不济,只要乐学好学,都应该对其实施良好的教育。

反观当今教育,教师对学生实行“差别化”对待的现象屡见不鲜,教育资源失衡现象颇为严重,优势教育资源主要集中在发达地区、重点学校、重点班级。

为了改变这种现状,教师可以自行到偏远、贫困地区帮扶教育,牺牲小我实现大我;其次,本着平等关爱每一个学生的心态,公平教育每一个学生,不因学生资质、性格、脾气、成绩好坏而施以不同的对待和不同的教育。

二、因材施教,发展个性因材施教的前提是承认个体差异。

通过对话及活动观察,分析学生的个体差异,并在统一的教育目标指引下,对学生进行差异化教学,促进学生的全面发展。

朱熹把孔子的这种思想概括为“孔子教人,各因其材”。

孔子作为因材施教的首创者,十分注重观察、了解学生,能一语道破学生的优缺点,如“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也?”;再如,根据学生年龄、志趣、爱好的不同发展学生的特长,从而达到长善救失、扬长避短的效果。

反观当今教育,教学模式千篇一律,不考虑教育对象的个体差异。

教学评价体系一味重智育,轻德育。

至此,当代教育工作者应该从以下几点着手:(1)课余时间了解学生,在教学与实践活动中观察学生,并对了解、观察到的信息加以分析,初步了解学生的各方面情况;(2)根据学生的兴趣爱好、特长、智力水平、知识基础、年龄特征安排教学内容和选择教学活动;(3)实施分层教学,让优等生吃好,中等生吃饱,差生能吃下。

孔子的教育思想对当前教育改革的启示

孔子的教育思想对当前教育改革的启示

孔子的教育思想对当前教育改革的启示孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人。

两千多年来,他和他创立的学说,对我国社会的政治、经济、文化生活特别是教育,有着极为深刻广泛的影响,其教育思想经历过历史的洗礼和实践的检验,精华部分已成为中国优秀传统文化的一笔宝贵财富,至今仍闪耀着智慧的光辉。

在全面实施素质教育的过程中,研究、借鉴孔子的教育思想,将使我们得到许多积极的影响和有益的启示。

本文试结合素质教育对孔子教育思想进行分析论述,以找出孔子教育思想对素质教育的现实意义和借鉴作用。

一、重视品德培养,使学生全面发展素质教育的要旨之一,就是整体性原则,即使受教育者在德智体美劳诸方面得到全面和谐的发展,尤其要重视思想道德素质,品行修养的培养,要求教育者不仅要教书,而且要育人。

教师要为人师表,以身立教。

这种思想很多是对孔子教育思想的继承和发展。

孔子长期以来从事教学实践,在人才培养和教育方法上,总结出许多可贵的经验,他非常重视对学生的品德教育,在教育上注意言行一致。

他说:“有德者必有言,有言者不必有德”(《宪问》);“君子不以言举人,不以人废言”(《卫灵公》)。

这表明人的言行的不一致性。

由于言行的不一致,提出对一个人的观察,要通过他的行动来检验他的话是否真实。

他教育学生特别注意“行”的方面,强调言行一致性,把它作为判断人的道德修养高低的标准之一。

他主张“君子耻其言而过其行”(《宪问》)。

要求学生“敏于事而慎于言”,反对“言过其实”的人,强调“行”的重要和多做少说。

他还教育学生要做到“仁、义、礼、智,信”,尤其强调要讲诚信,认为守信是做人的基本原则。

这些思想,以我们今天的思想教育工作方面仍有借鉴意义。

在教育过程中,孔子十分注意学生获得全面的知识,得到全面的发展,他提出《六经》(诗、书、礼、乐、易、春秋)及《六艺》(礼、乐、射、御、书、数)是一个学生必须掌握的全面知识与技能。

二、主张因材施教发展学生的个性在学生全面发展的基础上,培养学生的个性,充分开发其潜能,是素质教育的重要思想和培养创造型人才的重要方法。

孔子教育思想给高校体育教学改革带来的启示

孔子教育思想给高校体育教学改革带来的启示

2 孔子及 孔子 教育 思想
孑 子是 中国古代 伟 大 的思 想家 、 育家 , 家学 派 的创 始 L 教 儒
人 , 是私学 的创始人 。我 国当代著名哲学史家 、 也 哲学 家庞朴先
Co f cu o t e M o e n Ph sc l u a o a h n mp ia n u i st h d r y i a Ed c t n Te c i g I l - i c t n / U e i s /G W n—d n o og Ab t a t C n u is w s te ̄u d ro n u ins ,t e p a t e sr c : o f cu a h n e fCo c a im f h r ci c o a h n n te l n e m ,a c mu ae e l fe u ain l ft c ig i h o g tr e c u lt d a w at o d c t a h o t o g t h e eo me to d m d c t n i u ls i g td y h u h .T e d v lp n fmo e e u a i n fl w n o a , o t e C n u in e u a in l i e l g s as ot o b ds o e e h o f ca d c t a d oo y i lo w r t e ic v r d o h a d a p id n p l ?E u ain h u h fC n u i s o eh r t e e i e d c t a T o g to o f c u rwh t e h r s ol si d m h sc l d c t n a ge te t n ?T o g tf m n t la mo e p y ia u ai ra x e t h u h r Co — l e o o f cu e c i g p r o e n v e u i s ta h n up s s i iw,a c mp e e s e ve f e u a o r h n i iw o d e — v t n,l eo g e u a in c n e t e c ig Etis t . t ic s i o i l n d c t o c p ,T a h n h c ,ec o d s u s f o i d m eo fP y ia u a in a ep U n e i t e e — t mo e r fr o h s l s m c Ed c t ,c n h l Si h r h s o t s n e o h o t n f C n u i s e u ain,la n a h g t — e c f te d c r e o o f cu d c t i o e r u e Nu r i t n, P y ia E u ain o r moe h rf r o h mo e n i o h sc l d c t t p o t o te eo m f te d r s o h mo t .

六艺的实用性和现实意义

六艺的实用性和现实意义

“六艺的实用性和现实意义兼论艺体教育的重要性和考试改革口文/重庆市江津中学校周宗德上世纪八,九十年代风靡全球且至今仍然影响很大的"多元智力"理论,与我国西周春秋时期"六艺"教育课程具有惊人的相似性.教育理论的发展和教育实践的改革,是一个今古绵延,推陈出新的过程.主选修模块".上述四点,对"六艺"教育课程具有十分明显的传承性,其具体体现如下:第一,课程体系要"符合国家要求"."六艺”教育的内容安排,它的"礼,乐,射,御"完全服从服务于当时征战,祭祀,周天子和诸侯的交往等."礼"即各种大型会议,会见,社交礼仪,"乐"即名由演奏,鉴赏,"射"即狩猎杀敌,"御"即驾驭车马,征战奔驰等.第二,培养实践能力和创造力,促进学生健康成长。

"六艺”教育课程具有极强的实践性.它的六门课程内外修炼,文武兼备."六艺教育"以森林为课堂,让学生与猛兽进行生与死的较量;以沙场为舞台,驭车奔驰,真正赤膊上阵,让学生在烈日严寒,疲劳饥饿中完成"作业",时而主持"国家级"外事活动,时而鉴赏名乐.这样开放式办学,以情景教学法育人,学生的实践能力,创造能力,自然能得到充分发展.第三,全面育人,注重特长,遵循差异性原则.按照我国现行的教育方针衡量,"礼”包含政治,道德,行为习惯,相当于德育."乐"就是美育,"射,御"为体育,"书,数”是智育.德,美,体,智四育并举,可谓文武兼备,全面发展.第四,高度重视"艺术教育","体育".这从六艺的排列顺序和"乐,射,御"的具体活动内容可知.此次课改,得到回归,证明真理之光可以穿透漫长的历史,永放异彩.如上所述,试行意见中体现的,课程体系服务,服从"国家要求",培养创新精神和实1_T整黝圃冒赢践能力,全面育人,注重特长,遵循差异性原则等要素,都可以从"六艺”教育课程中寻找到源头活水,找到实践的成功范例和理论的明显支撑.可见,"六艺"教育课程是一个灯塔,在我们走了一段弯路之后,它那灿烂的光芒,又指引我们回到符合教育规律的轨道上来.二,秉承"六艺"教育传统,遵循新课改理念,必须加强"艺术"和"体育"两个学习领域的教学和相关考试改革"艺术"和"体育"是非常重要的学习领域.教育为何物?教育是培养人的事业,所以中国人几千年来把教育列为治国的两大要务之一劝农桑,二兴学堂”在国外,许多有识之士论述到教育在国家兴亡中的重要作用.例如英国着名政治家,哲学家埃德蒙?伯克对教育与国家兴亡的关系就看得很清楚,他说:"教育是国家的主要防御力量."作为教育的一个重要方面,"艺术"的重要性也十分明显.在"六艺"中它以"乐"和"诗"为主要课程,涉及六大学习领域的两个.古人认为,"治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖."((《乐记.乐本》)如果有人借口讲时代变化了,不足为据的话,那么"世界超级强国"美国的做法,应该能够敲击我们短视的目光和功利的灵魂吧!当上世纪50年代美国发现在人造卫星方面落后于苏联时,决定要改进教育,尤其是艺术教育,并于1957年拨出了大量经费去改进艺术教育(事例原载重庆晚报))1996年5月28日第七版黄鹰音乐是儿童智力的星).艺术的重要性,大而言之关符国家兴衰,具体到个人,则影响性情,心智,气质,意志,思维等成功因素.健康的身体是人生存和发展的根本,"体乃载智之舟,寓德之本",没有体育就不能奢谈其他各育.蔡元培先生曾经说过:"完全人格,首位体育".毛泽东同志早在1917年写的(《体育之研究》中道:"体育一道,配德育与智育,而德育皆寄于体,无体是无德育也. ..体育,载知识之车而寓道德之舍也.”为了发扬"六艺"重视"艺体"教育的传统,认真落实新课程实验中强化"艺术","体育与健康"两个学习领域的要求,本文提出四点建议:第一,提高民众对"艺体"教育的认识.由各级教育主管部门负责,加大艺术,体育在育人中的重要性的宣传介绍,提高民众的认识.第二,加强校长和教师的培训.组织学校干部和教师学习艺术,体育教育重要性的有关论述.第三,加强对学校的督导考核.第四,为了国家的长盛不衰和促进人才全面发展,必须坚决改革高考,中考轻视艺术,体育的弊端.首先,高考,中考应强化"体育和健康”的养习情况的考核考试.中招体育的考试项目应有计划地逐步增加,逐步推进.由三项到四项慢慢增强.除运动项目,可以把视力,把肺活量等体能检测数据纳入考试范围,以后逐渐增大在升学中的权重.高考应该增加体能检测和运动项目的成绩,发挥机器在体能测试中的作用.可以试行"985"高校对运动项目的水平和体能水平设置门槛.”其二,逐步在中考和高考中纳入"艺术素养的内容.基本素养和个性特长两个层次,不可偏废,前者更为重要,否则易流于形式.高考可两条腿走路,试卷上纳入书法,素描,简笔画和音乐鉴赏,艺术类招生和自主招生为特长学生深造提供舞台.高考,中考果真逐步强化"艺术","体育与健康"两个学习领域的内容,那必定会大力推进艺体教育,促进学生的全面和谐成长.古代"六艺"是华夏祖先留给后代子孙的一个宝典,可以与来自当今世界顶级大学的学术成果媲美.而传承了我国古代"六艺"教育思想,吸纳了世界前沿教育理论的新课程实验,一定会健行如愿,造福桑梓!?。

孔子的教育观在当今教育领域的应用4页

孔子的教育观在当今教育领域的应用4页

孔子的教育观在当今教育领域的应用一、前言孔子,是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。

《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编写的一部对话体语录,主要记载了孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子的思想。

孔子的一生都在为教育事业做贡献。

本文主要研究孔子的教育思想在当今教育领域的应用。

二、教育作用孔子认为教育是立国治国的三要素之一,教育要建立在经济发展的基础之上。

《论语?子路》记载,“子适卫,冉有仆。

子曰:‘庶矣哉。

’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。

’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。

’”治国,首先要有较多的人口,其次要让人民富裕起来,最后要教化人民。

这是立国治国的三大要素。

教育是其中的一大要素,并且要建立的经济发展的基础上。

孔子认为,要先发展经济,再进行教育,即“先富后教”。

但这并不意味着要等到经济发展到一定的水平之后再进行教育建设,而是教育建设需要有一定的物质基础。

我国人口众多,同当时卫国的情形类似。

自改革开放以来,党和国家提出把工作重心转移到经济建设上来,大力发展经济,随后又出台各项方针政策促进经济发展,提高人民生活水平,改善民生。

党中央国务院也高度重视教育的发展。

我国先后实施了科教兴国、人才强国战略。

十七大对优先发展教育,建设人力资源强国提出了新任务新要求。

可见,教育是国家发展的基石,是立国治国的重要因素之一。

三、教育方法与手段(一)启发式教学《论语?述而》中记载,“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”孔子注重培养学生的主观能动性,激发学生的求知欲,锻炼学生独立思考的能力,使学生能够从特殊性中看出普遍性,也能把普遍性应用于特殊性中。

我国目前实行的是班级授课制的教学组织形式。

班级授课制虽然可以提高教学效率,但它以教师为中心,长久以来都是教师授课,学生机械地接受。

这种教学组织形式不利于发挥学生的主观能动性。

针对这类问题,建国后我国进行了多次课改,现在我国进行的是新一轮基础教育课程改革,简称“新课改”。

论孔子体育教育思想及其当代价值

论孔子体育教育思想及其当代价值

论孔子体育教育思想及其当代价值【摘要】孔子以“仁”为核心的体育教育思想对现代体育的发展产生了重大的影响,突出表现为:一是提出了体育教育是“君子”德智体全面发展的基础;二是提出了体育教育的重要手段是“因材施教”和“快乐教育”;三是认为体育教育的目的是达到外“礼”内“仁”的修养境界。

本文对孔子的体育思想及其当代价值作了阐述,以期为更好地汲取我国传统体育思想精华,促进学校体育教育改革提供精神食粮。

【关键词】孔子;体育思想;价值孔子是我国古代著名的思想家、政治家和教育家,被后世尊称为“万世师表”。

孔子博学多才、通达智慧,并终其一生进行教育实践,其浩瀚学说中对体育教育有很多精辟的论述和独到的见解,以至于我国当代体育教育思想的变迁和体育教学改革的发展,无不受孔子思想的深远影响。

一、体育教育是“君子”德智体全面发展的基础孔子在其传世著作《论语》中围绕着培养“君子”的教育目标,对全面教育有着深刻的见地,如子曰:“君子不器”,意思是要想成为真正的君子,就不能像器物一样只具有一种功能,而应该具有多方面的才能,全面发展。

为此,必须通过全面的教育来培养全面发展的君子。

孔子在《宪问》一章中对全面教育给予了精辟的概述:“君子道者三,我无能焉。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”由此可见,孔子心中的全面教育包括了不可或缺的三大方面:“仁”代表着道德高尚,是德育;“知”代表着知识文化,是智育;“勇”代表着健壮勇敢,是体育。

孔子认为德智体兼备是君子成人必备的素质,“六艺”礼、乐、射、御、书、数则是孔子落实其全面教育思想的生动实践。

值得一提的是,孔子认为“勇”是成就君子的基础,孟子在《孟子·公孙篇》中对孔子“勇”的思想有着这样的论述:“子好勇乎?吾尝闻大勇于矣,自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。

”可见,孔子把体育放在人格培养的突出位置。

难能可贵的是,孔子不但从思想上肯定体育的重要性,更是身体力行践行身体教育。

孔子教育思想对现代教育的影响及启示

孔子教育思想对现代教育的影响及启示

精心整理孔子教育思想对现代教育的影响及启示
[内容摘要]:孔子是我国古代伟大的教育家。

他的有教无类、因材施教、克已内省、孝弟忠信、礼义廉耻等教育思想不仅对当时的教育产生了重要的作用,也对现代的教育产生了重要的影响。

现代
[
,
育)有着行之有效的指导意义。

对现代教育产生巨大的影响,同时,也给了我们很多启示。

现在就让我们了解孔子一些主要的教育思想,顺便谈谈孔子教育思想对现代教育的影响及启示。

(孔子
的教育思想很多,这里主要讲的是现代教育中比较提倡的,得到实践,并产生重要影响的。

)
一、孔子的教育思想:
(一)、站在教育者的角度:
1、有教无类:即让平民子弟也能接受教育,促进社会发展
2、,增
3
(二)
1
2
3
4、学以致用:言行相符;即为了实际应用而学习。

5、虚心求学奋发不息:即孔子认为知识问题来不得虚伪和骄傲,要虚心求教,奋发图强
6、启发思维,举一反三:孔子教学的基本方法是启发诱导。

他认定掌握知识、形成道德观念,应该是一个主动探索领会的过程,因此在教学中他特别重视学生学习的主动性。

7、此外还有立志有恒、克已内省、改过迁善、身体力行等。

(三)、站在德育、素质教育的角度:
1
2、“
二、
年6月

国人子游、陈国人子张。

孔子的办学打破了贵族垄断教育的局面,使一部分平民得到了宝贵教育机会,这是一个巨大社会进步。

对于存在歧视特殊人群的社会来说,全纳教育思想的提出不仅是对孔子“有教无类”教育思想的继承与发展,也促进了教育公平的实现。

参考文献:《论语》、《孔子家语》。

孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示

孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示

孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示郭昱漾【摘要】孔子是儒家学派的领袖,在长时间的教学过程中,积攒了丰富的教学经验,形成了指导后代教育发展的理论体系,对当代高校的体育教学也有一定的启发意义。

基于此,本文主要针对孔子教育思想对当代高校体育教学改革的启示进行了探讨。

【期刊名称】《佳木斯职业学院学报》【年(卷),期】2017(000)001【总页数】2页(P66-67)【关键词】孔子教育思想;高校体育教学改革;启示【作者】郭昱漾【作者单位】郑州铁路职业技术学院【正文语种】中文【中图分类】G807孔子是我国儒家思想的首位倡导者,同时也是一位教育大家:他博学多才,一生致力于教书育人,创建了儒家学派;在教育对人的影响、教育的应遵循的规律、教育方式等多个方面都有建树,为我国古代教育构建了坚实的理论基础。

孔子的这些教育理念和教学方式对目前高校教育工作的进行有很大的启发意义。

因此,探究、研习、借鉴孔子的教育思想,对高校体育教学变革有比较明显的影响。

孔子可谓是我国首位具有极大影响力的教育家和思想家,是我国儒家学派的开创者,也是私学的首位倡导者,更是中华传统文化的优秀代表之一。

孔子穷其一生都在为政治进行奔波,但是其一直坚持育人。

他对教学规律有非常独到的认识,积攒了丰富的教学经验。

经过长时间的一线教学归纳出了具有极大启发性的教育思想。

他的“学思结合”、“有教无类”、“因材施教”、“教学相长”等教学观点在今天看来仍然闪耀智慧的亮光,而他推崇的平等的师生关系也是我们教学改革想要达到的目标之一。

1.现代高校体育教学中出现“学思行”方面的问题尽管我国当前大力提倡“素质教育”,但是“应试教育”余毒未清,当前体育教学中仍然存在众多应试教育的现象。

在整个教学过程中,都没有对“体育教学的目的”、“体育教学的目标”和“体育教学的方式”展开全面的思考。

尽管传统的教学方式也可以让学生在考试中取得不错的成绩,但是对学生的整体素质的发展并没有什么帮助。

孔子教育思想融入现代体育教学理念的探讨_杨明

孔子教育思想融入现代体育教学理念的探讨_杨明

2011年7月体育与科学J uly 2011第32卷 第4期(总第191期)Journal of Sports an d S cien ceVol.32 No.4(T otal No.191)孔子教育思想融入现代体育教学理念的探讨*Educational Thought of Confucius in the Teaching Concept of Modern Phys-ical Education杨 明1,崔延武2YA NG Min 1,CU I Yanw u 2摘要:虽然孔子离我们有两千多年的历史,但孔子的教育思想中的不少教育理论和教学方法对现代体育教育工作的开展仍有启迪作用。

孔子的全面发展的教育思想,终身学习的教育理念,学以致用的教学效能,因材施教的教育方式,愉快教育等观点与现代体育教学理念是共通的,因此可从孔子教育思想中汲取丰厚的营养,并把其融入现代体育教学理念中去,能促进现代体育教学改革的顺利进行。

关键词:孔子;教育思想;现代体育;教学;理念中图分类号:G 807 文献标识码:A 文章编号:1004-4590(2011)04-0110-03Abstract:A lt ho ug h Co nfucius was tw o tho usand years fr om us,the thought o f Confucius abo ut educatio n theor ies and teaching metho ds is still enlightening fo r us to carr y out our w ork.Confu -cius thoug ht shares commo n g ro und with the teaching philo sophy of modern physical educat ion,such as the o vera ll dev elo pment o f education,lifelong lear ning philosophy,apply ing know ledg e to practice,indiv idualized educat ion and pleasant learning,etc..So w e can lea rn from Confucius thought and put it into the teaching concept of modern phy sical educat ion,thus to pr omote the refo rm of mo der n physical education teaching.Key words:Co nfucius;educatio n t heo ries ;moder n physical ;teaching;idea孔子的一生大部分时间和主要精力从事/施教0,培养了一大批有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。

浅谈六艺教育思想对学生居家体育锻炼的启示

浅谈六艺教育思想对学生居家体育锻炼的启示

浅谈六艺教育思想对学生居家体育锻炼的启示发布时间:2023-04-14T06:41:40.781Z 来源:《教育学文摘》2022年11月总第425期作者:苟俊玲[导读] 新冠病毒肆虐期间,学生普遍居家隔离,如何在健身的同时,注重学生品德的培养,特别是进行中华优秀传统文化的教育,成为了笔者思考的问题。

山东省滨州市阳信县第一实验学校251800新冠病毒肆虐期间,学生普遍居家隔离,如何在健身的同时,注重学生品德的培养,特别是进行中华优秀传统文化的教育,成为了笔者思考的问题。

经过一番摸索和实践,笔者以六艺教育思想为指导,研究了一套针对学生居家体育锻炼的课程,以期达到上述教育的目的。

一、六艺教育思想概述六艺是西周时期教育体系中要求学生掌握的六种基本技能。

《周礼?保氏》记载:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。

”简而言之,“六艺”就是礼、乐、射、御、书、数。

六艺教育的内容涵盖德智体美多方面,六艺教育通过上述六种形式对受教育者进行品德教育、生命教育和审美教育。

二、课程内容课程内容由田猎操、御舞和投壶游戏三部分组成。

1.田猎操。

“田猎”也就是在野外田地里进行狩猎活动,这种活动在西周时逐步演变成一项礼制内容,被称为“田猎礼”,属于“六艺”的内容之一。

受“田猎礼”启发,笔者创制了一套田猎操。

田猎操分为预备节、伸展运动、扩胸运动、踢腿运动、体侧运动、体转运动、全身运动、跳跃运动和整理运动。

预备节和整理运动为两个八拍,其他七节都是四个八拍。

伸展运动、体侧运动由双手虚拟手握长矛动作展开;踢腿运动、体转运动和跳跃运动由捕猎活动中的徒手搏击动作演变而来;扩胸运动则由手持弓箭的动作编排而来。

如扩胸运动(4*8拍)。

第一拍:左脚向前迈一步,同时两臂前平举(两手半握拳模仿手握弓箭)拳心向下;第二拍:左腿成前弓步,身体向左转90度,同时左臂向左摆至体侧成侧平举,右臂经体前曲臂向右扩胸(此时两手半握拳模仿拉开弓箭动作),拳心向下,头左转90度;第三拍:弓步还原,同时左臂摆至前平举,右臂伸直成前平举(两手半握拳模仿手握弓箭动作),拳心向下;第四拍:收回左腿成立正姿势;第五、六、七、八拍,动作同,方向相反。

浅谈孔子的教育思想及对当前教育改革的启示

浅谈孔子的教育思想及对当前教育改革的启示

由电影《孔子》引发对当前教育的思考在课后我们观看了电影《孔子》,感触颇深。

首先通过这部影片我们从各方面了解了孔子,以前我们对孔子的了解仅限于《论语》,可是这部影片通过对孔子如何从政以及在政治方面的才能,让我们了解了一个不一样的孔子。

最重要的是从电影《孔子》中引发了我们对当今教育的思考。

孔子是我国古代伟大的教育家,是师德高尚的一代宗师。

他一生的大部分时间是从事传道、授业、解惑的教育工作,培养了一大批博学多才的学生,积累了丰富的教学经验,创造了卓有成效的教育教学方法,总结、倡导了一整套正确的学习原则,提出并形成了一系列比较完整的、有深远影响的教育思想,比如有教无类、因材施教、启发诱导、学思结合等等,这些理论不仅在当时行之有效,对于今天教育改革仍有着十分重要的现实意义,值得我们研究、学习和借鉴。

一、有教无类的教育思想孔子首倡“有教无类”,他主张不分贫富、贵贱、地域和民族等条件,每个人都可以接受教育,是中国教育史上主张教育平等的第一人。

“有教无类”思想的实施,打破了学在官府的钳制,扩大了教育的社会基础和人才来源,使得文化下移,加快知识流动,对于全体社会成员素质的提高无疑起到了积极的推动作用。

“有教无类”,即教育公平,是顺应历史发展的潮流,促进中华民族的繁荣和安定,推动和谐社会建设的一个关键环节。

古代孔子的“有教无类”主张的提出后,培养了大批人才,也在一定程度上促进了百家争鸣的新局面,表现了鲜明的人民性、开放性,具划时代意义,孔子之后的孟子又沈“夫子之设科也,往者不追,来者不拒,苟以是心志,斯受之而已矣(《孟子·尽心下》)唐宋以后兴起的书院制度,在教学中实行“门户开放”政策,若有名师来书院讲学,其他书院或外地书院的师生都可来听讲,而不受地域,贫富,年龄、学派的限制,也体现出儒家教育强想的“大教育观”在我国,满足了一部分对象接受良好教育需求的同时,还应该及时向处于不利地位的“弱势群体”进行必要的教育补偿。

孔子六艺中“乐”对当代教育的影响

孔子六艺中“乐”对当代教育的影响

孔子六艺中“乐”对当代教育的影响“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,是中华“至圣先师”孔子创办私学时教授“三千弟子”时的六种教学科目。

其中,礼居首,乐居次,并兼顾射、御、书、数,礼即规范,是日常生活中人们感性世界形式化的固定形式,是立身、处世、成人所必须遵循的法则。

乐即音乐,是人对现实世界的情感反应的具象化表达,具有调节生活,愉悦心身,陶冶情操的作用,与礼互为表里,是使人成“仁”的桥梁。

在古代中国教育演变中,在其他各艺相继泯灭被逐放出教育科目的过程中,礼、乐始终顽强地占据着儒学传承的核心位置,为六艺中生命力最强。

子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐”,“安上治民,莫善于礼;移风易俗,莫善于乐”“乐所以修内,礼所以修外”,因而,孔子的教育观主要体现在对礼、乐的教育上,时至今日,只要提起孔子,必想到“礼乐”,他的礼乐教育是其音乐教育哲学的核心和体现。

一、深窥“六艺”(一)六艺的来历夏商之时就有六艺,只是尚未臻于完善,乐居首位,礼排在从属地位。

到了周代,六艺的内容终于确定下来,形成了以礼乐为中心,包含有射御书数完整系统的教育内容。

“六艺”最早出现在《周礼·地官·保氏》中:“保氏掌练王恶,而养国子以道。

乃教之六艺,一曰五礼,而曰六乐,三曰吴射,四曰御,五曰九数。

”西周的时候,无论国学还是乡学,无论小学还是大学,都是以六艺为基本学科,因为“学术官守”,致使礼乐教育自与庶人无缘,“官守学业,皆出于一,而天下以同文为治,故私门无著述文字”,官学的重心在周宫廷,故而“六艺”只是宫廷的专利,到了春秋战国时期,文化的发展进入了一个新的历史转型时期,“礼崩乐坏”“学术下移”“私学兴起”都使得社会教育活动发生了新的变化,做为“成人”的必修课也经孔子取精华去糟粕,以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》作为六艺的教材而实行。

《史记·孔子世家》中有关六艺来历的记述:“孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺,追记三代之礼,序《书传》,上纪唐、虞之际,下至秦穆,编次事。

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孔子“六艺”教育思想对当代体育教育的启示及应用孔子的体育思想是其教育思想的重要组成部分,他提出了体育思想和养生观,而且在他的教学活动和实践中,也包含着丰富的体育内容。

孔子提倡的勇武观及其德智勇力的“六艺”教育内容、礼乐观及其射御的教学实践。

认为孔子的“六艺”教学,为我国教育事业提供了宝贵的经验。

当代体育孔子体育思想六艺启示作用本文运用文献资料法,借鉴相关学科研究的思想、方法及观点,查阅与孔子“六艺”相关的经典著作和对其评价分析的书籍,分析现代体育与传统体育文化的相似与不同。

一、孔子教育思想形成的时代背景
孔子(前551~前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

名丘,字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

(一)战争需要
孔子重视体育教育,有其历史的必然性,其体育观念的来源是基于春秋战国时期,列国征极为频繁,当时体育的内容及发展状况,决定于当时的社会需要,尤其是进行战争的需要。

孔子“六艺”中的射和御,属于体育的范畴,而且还是军事体育,其教育顺应了历史发展的需要。

在他开办的私塾中,大量地接受贫民百姓,接受射御训练。

可以说,正是由于奴隶社会的这种战争对大量军事人才的需要,才促进了孔子“六艺”教育的发展。

(二)巩固奴隶主统治需要
从孔子实施的“六艺”教育中就可以看出,虽然“六艺”包含了射、御、舞等体育的内容,但这些体育内容并不是独立存在的学科,而是实现
某种理念的工具。

主要目的是用来培养他们的子弟学习一整套管理国家、奴隶和作战的本领,以维护奴隶主阶级的政权,巩固奴隶主阶级统治。

二、孔子体育思想对后世体育的影响
(一)孔子体育思想对我国学校体育的影响
1.为学校体育教育提供了借鉴
在奴隶社会后期,包括体育教育内容的“六艺”教育已经成为当时各级学校的一种普遍形式,体育教育已经与学校的发展以及教育的专门化分不开了。

而且在体育内容上也包含了“礼”和“德”,孔子的私学,正是以六艺为主要的教育内容,可以说是他是把他的这种“学思习行”以及启发式教学模式放入到其体育教学的过程中来进行,可以说为现代的学校体育教育提供了可以借鉴的模式。

2.丰富了学校体育的教学内容
孔子的六艺教育中不仅重视体育,而且还有自己的体育主张,并注重体育实践,注重“成人”思想提倡德、智、体全面发展,注重“育心育体”并举。

(二)“礼射”及勇武观促进了我国后世军事体育的发展
孔子的六艺教育内容中,更是把射、御、乐舞作为他培养治世之才、文武兼备的仁人的重要手段,也在教育的过程中追礼循仁。

正是由于孔子的维护奴隶主贵族统治的思想,礼贯穿于他教育的整个过程中,所以对奴隶社会后期的军事体育的发展产生了深远的影响。

三、对当代体育教育的作用
(一)全面发展学生的素质,增强学生体质――全面发展观
《全日制义务教育体育(1-6年级)、体育与健康(7-12年级)课程标准》中指出,体育与健康课程是一门以身体练习为主要手段、以增进中小学生健康为主要目的的必修课程,是学校课程体系的重要组成部分,是实施素质教育和培养德、智、体美全面发展人才不可缺少的重要途径。

除了突出运动参与、运动技能、身体健康三个方面外,更加具体强调了心理健康和社会适应方面的目标体现和渗透,五个领域目标构成了体育教学的目标体系,注重了学生素质发展的全面性。

由原来偏重学生的知识和技能的传授转向关注学生的整体生命的存在,强调在愉快的心情下通过参加有趣的活动达到让学生有情感体验,进而身心健康、人格健全。

可见,学校体育不但要健身,还要育人;不仅要锻炼学生健壮的体魄,更要培养学生健全的心理和良好的思想道德品质。

(二)培养学生终生体育意识与习惯――终身体育观
在两千多年前,孔子的“终身教育”“终身学习”理念在他的六艺教学中已经出现。

孔子以自己为例,明确地说明,要使自己道德修养达到仁的境界,就必须终身学习。

现代体育教学讲求“终身教育”,在学校体育教学中培养学生树立终身体育思想和能力,是学校体育的重要任务之一。

这不仅具有现实意义,更具有长远的战略意义。

因为学校体育是人一生体育的一个重要阶段,不但要满足学生在校期间身体发展的需要,同时要考虑到学生毕业后工作生活的需要,是树立学生具有终身体育思想的关键时期,它有着承前启后的作用。

因此,学校体育的教学理念要以学生的全面发展为出发点,以终身受用为归宿点。

(三)对实施全民健身运动的指导作用
我们在增强人民体质方面,长期走以竞技运动为中心的旧路,积重难返,对增强体质的难度和重要性缺少足够的理解和认识,甚至形成增强体质和提高运动技术水平的对立和矛盾。

其实,二者只是普及与提高的关系问题,应该是各有其所、各有其用、协调发展。

1995年5月,国务院批准颁布了《全民健身计划纲要》这一提高中华民素质、实现社会主义现代强国的重要战略措施。

实施“全民健身计划”、淡化金牌意识,实际是对孔子体育思想的肯定与回归。

在开展全民健身的过程中,应以毛泽东的“健民强国”为指导思想,提高全民族的身体素质。

四、小结
综上所述,历史发展到今天,孔子思想已经作为我国乃至世界的一种宝贵的文化现象,被全世界所接受,被世人所重视,成为人类共同的精神财富。

“六艺”中体育思想作为孔子思想的组成部分,至今还影响着世人,这应该是我们全体中国人的骄傲。

通过对孔子体育思想对后世的影响研究的分析与总结,为我国竞技体育、体育养生、学校体育的发展提供借鉴,并指明一条道路,使其健康快速的发展,从而推动我国现代化事业的发展,全面建设和谐社会。

希望以上资料对你有所帮助,附励志名言3条:
1、上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价。

2、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。

没有它,天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

3、当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。

要记住伟大的成功往
往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。

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