新课标高考语文一轮总复习第8单元写作第二节议论类记叙类文体写作六议论文之六宽泛文论感知析理新人教版

突破六议论文之六——宽泛文论，感知析理对应学生用书p350(2018·全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写作。

“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，将很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。

事实证明，沃德是正确的。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【导析】本题使用了逻辑学当中著名的“幸存者偏差”的案例，但是又有所改编和简省，充分突出了材料的重点。

英美军方从最初的哪里弹痕多就加强哪里，到后来转而注意弹痕少的部位，实际上是注意到了被忽略的、导致问题产生的因素，而这一因素恰恰是所谓的“沉默的数据”。

它们不仅是重要的，甚至是致命的。

这就催生出了第一个审题立意的角度，考生可以从“生活中重要的往往是被忽略的部分”或是“我们应当注重被忽略的部分”来切入强调被忽略部分的重要性。

但是如果从本质上来说，英美军方的错误出在没能从问题的本质去考察，始终停留在问题的表层来探讨问题的发生机制。

从表层来看，机体上弹痕多的地方才应该被加强，以保证这些部位今后再被打击也不出问题。

但如果从整体上进行考察，这些飞机正是因为没被打到致命的部位才得以幸存，致命之处不言而喻，这就提醒考生，可以从“现象和本质”的关系入手进行分析，透过现象把握本质，发现问题出现的根本原因才能真正地解决问题。

[例文]那些重要却不紧急的事儿听老师说，他和朋友曾经去过一个边远的山村实践，那里的人们日子过得很苦，连温饱都成问题。

他们为此给每一户送去了猪苗，希望当地的人们能通过养猪挣些钱。

可没过几天，当地人就纷纷把猪苗宰了，吃了顿好的。

当时我们对此感到既惊讶又有些鄙夷，觉得村里人目光短浅，为了眼前的蝇头小利却断了发财致富的路，为了解当下的馋却忽视了猪苗未来更大的作用。

我们觉得，我们绝不会像他们那样傻。

可事实上，这样的错误我们经常犯。

上中学时，我们为了应对考试背了许许多多的诗词，却从未真正细细品味过字里行间的韵味；我们为了提高成绩而迷信于各种速成班、经验分享会，却不肯真正踏踏实实地努力。

我们总是最先看到那些明显的东西——一顿美餐、一次分数、一个弹痕，我们总是最先处理那些紧急的事情——一场考试、一次任务、一个应酬，却总是忽略那些真正重要却不紧急的事儿，譬如读一本书，学一种乐器……可是，真正能让生命更加绚烂、更有意义的，恰恰是这些重要却不紧急的事儿。

当我回忆起我的童年，我会感激每个午后读《儿童文学》的日子，它让我爱上了读书、爱上了写字；我会感激闲时画的画儿，它让我至今仍然能有心之所向。

可是，那些在当时看来更要紧的事儿，比如伙伴间闹的别扭、老师给予的表扬，它们却早已被我淡忘了。

当我回忆起我的中学，我会感激一直以来的努力，让我养成了良好的习惯，它们让我拥有了更强的毅力；我会感激我记过的日记，它让我在一次次迷惘中变得坚定、变得稳重。

可是，那些在当时看来更紧要的事儿，比如某次测试的成绩、某天繁重的作业，在今天看来却早已无关紧要了。

我想，多年以后，当我回忆起我的大学、回忆起我的工作生涯时，我真正感激的、真正让我获益匪浅的，或许也都是在当时看来并没有那么紧急的事儿。

林清玄说：“生命中有许多非常重要却一点也不紧急的事。

”忽略了这些事，你会失去很多；抓住这些事，你的生命才会足够精彩。

[点评]这是一篇散文味十分浓厚的议论文。

文章先列举了一个十分可笑的事例，正是材料中村民的愚蠢和犯的显而易见的错误，衬托了也经常犯类似错误的我们的愚蠢，从而证明了“紧急的事情并不一定是重要的”。

这样的分析论证，让我们在嬉笑中不知不觉地接受了文章的观点。

尤其是后面用较多的篇幅从反面和正面列举我们生活中的种种事情时，不蔓不枝的叙述、平和朴素的语言，润物无声地影响着我们的思考。

在正面举例时，文章按时间顺序从童年到中学，很好地照应了“真正能让生命更加绚烂、更有意义的，恰恰是这些重要却不紧急的事儿”的看法。

文章以林清玄的名言作结，既照应了标题，也深化了中心(抓住这些事，你的生命才会足够精彩)。

对应学生用书p351一、议论性散文的特点怎样写好议论性散文？首先要辨识它与同学们已熟悉的规范议论文有什么区别。

1．规范议论文重理性，议论散文重知觉从立意而言，议论文立足于以具有逻辑思辨力量的论证来说理，它强调的是被公认的理性价值。

“公认”，即对公众的说服力是文章的基点。

三要素(即论点、论据、论证)的规范使用是人们衡量议论文高下的最重要的标准，因此它也是立意、谋篇缺一不可的核心内容；而议论性散文立意的亮点，是作者对话题的个人认识。

对三要素不如议论文严格，同时叙述事例的作用、技法也不同，议论文要求叙述事例概括简约，而议论性散文可以更为生动、形象地叙述事例，让事例在文中起到更为重要的作用。

从结构而言，议论文的主论点、分论点的设置及论证的层级性要求严格，强调规整严正，全文是以逻辑思维的推进为线索。

议论散文也有议论层级，但不必像议论文那样严格，而是更为重视表述个人的体验，全文以包括情感因素在内的心理感受作为行文线索。

[例文]长天一笑在失败面前，换个思维方式——失败是成功之母，便长天一笑，是自信。

在困难面前，换个思维方式——困难更能厚实、健壮你，便长天一笑，是勇气。

在漂泊中，大风巨浪迎面扑来，好似被荆轲刺到的秦王般无法躲闪，于是撑好帆，准备好迎接它的到来并用看不起它的语言大声地喊：来吧，你有本事就来得更猛点，我已准备好了——是奋斗，更是拼搏。

在最最痛苦，最最忧伤时，请不要总是哭丧着脸，换个思维方式，想想阳光，感受阳光，或去跟朋友谈谈心，或者，想想高兴的事，在大家面前展现一下笑容，相信一下子会美丽起来，一下子会高兴起来，会舒展起来。

人的一生有很多很多的无奈，很多很多的不如意。

比如失败、困难、事业、爱情……但是如果我们能换个思维方式，人生不是很美好吗？换个思维方式，把自信、勇气、奋斗拼搏的精神据为己有，难道会不幸福、不快乐、不高兴吗？树叶有正面和反面，如果我们看反面是粗糙不堪，但是翻过来，便会看到平整光滑有阳光气息的一面。

人的生活也是如此，如果我们每天都只看到生活的反面，那将是没有阳光、粗糙不堪、沮丧、无精打采，没有精神没有气息的一面，但是如果翻过来呢，那会是经历了风吹雨打的考验，接受了阳光的洗礼，使人耳目一新，不用说什么感觉了，如果我们没有预测错的话，肯定是幸福快乐的感觉，肯定是美好的感觉！这就是在生活中换个思维方式的好处，也可以说，在生活中，有时转变一个角度，生活会更舒适，会更使人奋勇直前。

如果说一个人在生活中遇到了一点小小的挫折，他便会想着，唉，怎么会这样子呢？于是便每天沉浸在失败的阴影中，慢慢地他就会消沉，会失落到一个深渊无法自拔。

但是他如果换个思维方式，长天一笑，那又会是什么感觉？我们青年要长天一笑，这样才不致钻死胡同。

我们的长辈要长天一笑，这样工作、生活才能顺利。

生活需要长天一笑，快乐幸福自然来。

[点评]作者没有使用绮丽的词藻、多变的修辞手法来增添文采，而是以展示浓烈的乐观情绪的“长天一笑”为经线，组合多幅画面，展示自己的知觉。

文章感染你的，是作者对待生活的达观情绪，这种情绪又确立在分析、议论的基础上，并不给人空洞之感。

这样以议论、叙述、抒情的交汇使用来展现说服力的写法，正是议论性散文的表述特点。

2．语言区别：议论文为政论语体，议论性散文为文学语体规范议论文与议论性散文最显著的差别是语言风格。

议论文属政论语体，要求语言表述清晰、准确、逻辑性强，以理取胜；而议论性散文属文学语体，要求语言形象生动，感染力强，以情、理结合取胜。

议论文也用修辞，但语言基本上是抽象思维的线状结构，以表达规范、清晰、明白为基本标准；议论性散文多用描写，多用意境化表述，多用图像般的片状结构话语，来表述灵动、感人的语意。

议论性散文允许把情作为行文的主线，把议论寓含其中，创作实践中，往往议论性散文具有鲜明的抒情色彩。

比较下面两段同题文段，可辨识两种语体的不同语言风格：议论文语体：林黛玉这一悲剧典型是中国古典文学里出现的最优秀的妇女典型，在古典文学中我们见过不少苦痛的妇女形象，但总感到缺少这一点或者那一点什么东西。

曹雪芹以精巧无比的笔力选择、比较、概括、综合过女孩子、妇女们的特性，写出了黛玉。

(李希凡《红楼人物散论》)议论性散文语体：你是眼泪的化身，你是多愁的别名。

潇湘馆的竹影，用幽暗的绿色深压着你的眉头，时代的大气，把浓重的忧郁渗入了你的灵魂。

寄人篱下的命运在你内心结成解不开的隐痛，于是你叹身世如风吹落花，题素怨问谁解秋心？(蒋和森《红楼人物赞》) 前例的文意推进是纯理性的，它以抽象思维的概念构成语意的链接，如“选择、比较、概括、综合”这4个动词，语序逻辑严谨，体现曹雪芹确定典型形象的思维过程。

语段是按“曹雪芹怎样选林黛玉为典型”这个理念，作为运笔的主导。

后例的文意推进是感性的。

它以形象思维的意象构成语意的链接，如用“眼泪”“竹影”“绿色”“大气”“落花”“秋心”等，引导读者们在头脑中按各自的理解绘制出这些意象，并合成一种氛围。

作者也有理念，但他的理念，融进了具有审美性的形象中。

语段是以感叹林黛玉这个人物的“情”，作为运笔的主导。

两段文的阅读效果也不一样，从“视觉冲击力”而言，后例显然更能吸引一般的读者。

在考场答卷中，后例的文体也更宜于展示考生的“个性化表述”能力。

话题作文中的议论性散文，是指在话题范围内表达自己感受、见解的散文。

它没有规范议论文论证逻辑的硬性要求，它强调根据个人的感知析理，使用文学的语言表述，常采用叙事、描写、抒情相结合的表述方式，取得阐释对话题的理解和文学审美感染的双重效果。

二、议论性散文的写作要领1．立意要充满思辨议论性散文的立意除了要具备鲜明准确的特点外还应具有思辨性，使文章闪射出哲理的光芒。

这就需要我们对文章的主题深入开掘，全新解读，辩证分析。

如以“忘记与铭记”为话题作文，对于这种近年来常见的思辨型话题切切不可究其一点，不及其余：抓住一个关键词而忽视另一个关键词——顾此失彼，抑或肯定一个关键词而否定另一个关键词——厚此薄彼。

诸如“凡是痛苦的都应该忘记，凡是快乐的都应该铭记”“感情的都应该忘记，理智的都应该铭记”等等，就失之偏颇，缺乏辩证。

《左手、右手》一文在谈到快乐幸福与思维方式的关系时，作者一方面强调“快乐”需要“思维”“思维是快乐的源泉”“没有了思维，快乐是妄想”，另一方面作者又指出“但并非所有源泉涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别”，“思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地”，最后作者总结道：“我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐”。

文章告诉读者，要学会正确地思考，赢得应有的快乐。