苏格拉底式爱情
苏格拉底对爱情的描述
苏格拉底对爱情的描述
苏格拉底（Socrates）对爱情的描述主要通过其学生柏拉图（Plato）的对话作品来体现，尤其是《饶恕论》和《饶恕赞歌》中。
以下是苏格拉底对爱情的主要观点：
1.爱是一种超越个体欲望的力量：
苏格拉底认为真正的爱是一种追求智慧和真理的力量，而不仅仅是对身体的欲望。
他主张通过追求智慧的过程，实现对美、真理、道德和灵魂的深刻理解。
2.爱是对美的追求：
在柏拉图的《饶恕论》中，苏格拉底将爱比喻为对美的渴望。
他认为，通过对他人的美的追求，人们可以更好地认识和理解美的本质，并从而提升自己的精神境界。
3.爱的层次：
苏格拉底将爱分为两个层次：肉体之爱和灵魂之爱。
肉体之爱主要是基于对身体的欲望，而灵魂之爱则是对灵魂中的美、真理和道德的追求。
苏格拉底强调灵魂之爱的重要性，认为它是更高尚、更纯粹的形式。
4.爱的教育功能：
在《饶恕赞歌》中，苏格拉底谈到了爱的教育功能。
他认为，通过相互之间的爱，人们可以得到心灵的启发和教育，促使自身更好地发展和提升。
5.爱的理性调控：
苏格拉底强调理性对于爱的调控作用。
他认为，真正的爱应当由理性引导，而不是被感性和欲望所左右。
理性的引导可以使爱更加纯
粹和有益于灵魂的提升。
总体而言，苏格拉底对爱情的描述强调了爱的精神和理性层面，认为真正的爱是对美、真理和灵魂的追求，具有提升灵魂境界的教育功能。
苏格拉底式爱情什么意思
苏格拉底式爱情什么意思
苏格拉底式爱情是柏拉图式爱情的同义词，意思是站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因，注定了它悲剧的结局后，也只能是一条在远处守候的平行线，只留下回忆中，美好的片段，当作永恒。
在对话录《会饮篇》中提到最崇高的爱情是精神之爱，是爱的双方对真善美
的共同追求，而这种共同追求仅限于同性之间。
“柏拉图之爱”的真正意义就是同
性之间的同性的爱，只有这种爱才是高尚而珍贵的。
在雅典，同性的爱被法律赋予了最大限度的保护和支持，甚至被认为是对无节制生育的一种控制方法而加以提倡，同性恋是当时雅典的骄傲之一。
公元前4世纪，著名演说家爱斯基尼斯曾在法庭上公开陈说：“迷恋上一位貌美如花、风姿翩翩而又举止得体的少年，是一件非常自然的事情，这是任何一位感情丰富而又明智的男性必然会产生的爱情，是不可违抗的。
”。
苏格拉底式爱情
苏格拉底式爱情苏格拉底去了一次树林，他可以来回地走。
他想捡起路上最美的花，于是柏拉图满怀信心地走了出去。
两个小时后，他带回来一朵艳丽但枯萎的花，苏格拉底问他:“这是最好的花吗”柏拉图回答老师说:“我已经找了两个小时了。
这是最美丽的鲜花盛开，但当我把它拿起来，带回来，它会逐渐枯萎。
”这时苏格拉底告诉他:“那是一件事。
外遇是一种诱惑。
它也像一道闪电，明亮而短暂。
再说，我也赶不上你。
我养不了它。
”一天，柏拉图问他的老师苏格拉底生活是什么。
苏格拉底让他去一次树林，来回走走，顺便摘一朵最好看的花。
柏拉图上了一节课，信心十足地走了出去。
经过三天三夜，他没有回来。
苏格拉底到树林里去找她，最后发现柏拉图已经在树林里搭起了帐篷。
苏格拉底问他:“你找到最好的花了吗”柏拉图指着边上的一朵花说:“这是最好看的花。
”苏格拉底问:“为什么不把它取出来呢”柏拉图回去对他的老师说:“如果我把它摘下来，它马上就会枯萎。
”即使我不摘，它迟早会枯萎。
所以当它还在盛开的时候，我就住在它旁边。
当它枯萎时，寻找下一个。
这是我在找的第二漂亮的花。
这时，苏格拉底告诉他:“你已经知道生命的真谛了。
”生活就是追随并欣赏生活中的每一种美。
”人生就像走过麦田和树林，只有一次，没有回头。
要找到最好的麦穗，树和花，你必须有很大的勇气和努力。
苏格拉底:50岁的时候，他看起来至少有60岁了，额头上有皱纹，眼窝深陷。
然而，一个18岁的女孩疯狂地爱上了他，并最终成为了他的妻子。
一个是老的，另一个是新鲜的和嫩的。
许多人对不般配的婚姻感到困惑。
柏拉图终于忍不住问苏格拉底成功的秘诀:“老师，你是怎么追上这个小女孩的”苏格拉底:我真的没有时间来研究这个问题。
我只专注于自己的事业。
柏拉图不相信，继续追求:“这么漂亮的姑娘，你不追求她，她怎么会爱上你呢”苏格拉底抬头看了看天空，说:“看天上的月亮。
你越追她，她越不让你追上。
但当你全心全意地追求自己的道路时，她会紧紧地跟着你。
苏格拉底的爱情观
苏格拉底的爱情观苏格拉底的爱情观⽂/周礼众所周知，苏格拉底娶了⼀个泼辣、蛮横、凶悍的妻⼦克桑蒂贝，她动不动就对苏格拉底发脾⽓，辱骂，扔东西，有时还动⼿动脚。
对于这样⼀位伟⼤的哲学家，整天受着妻⼦的窝囊⽓，要是换作别⼈，恐怕早就⼀纸休书，将其扫地出门了。
然⽽，苏格拉底毕竟是苏格拉底，他不仅不厌弃妻⼦的执拗与凶悍，反⽽视妻⼦为宝，听之、爱之、惜之。
有⼀次，苏格拉底正在家中讲学，妻⼦突然跑过来⼤声嚷嚷道：“你整天讲这些没⽤的东西⼲什么，赶紧给⽼娘打盆洗脚⽔去。
”苏格拉底觉得很没⾯⼦，但⼜不好发作，只得沉默以对。
克桑蒂贝见苏格拉底违抗⾃⼰的命令，⼗分⽣⽓，扭着苏格拉底⼤吵⼤闹。
⽆奈之下，苏格拉底只好带着学⽣逃离现场，谁知他们刚⾛到门⼝，⼀盆洗脚⽔从天⽽降，正好将苏格拉底淋成落汤鸡。
学⽣们以为，这次⽼师肯定会⼤发雷霆，谁能忍受这样的污辱呢？但让⼈意想不到的是，苏格拉底只是轻松地抹了抹头发，然后戏谑地说：“我早就知道，雷电过后⼀定会下场⼤⾬的。
”妻⼦和学⽣都不由得笑了起来。
还有⼀次，克桑蒂贝与苏格拉底在⼤街上发⽣了争执，急躁的克桑蒂贝⼀下⼦扯掉了苏格拉底的外套。
路⼈见状，愤愤不平，叫苏格拉底搧这恶婆娘⼏个⽿光，但苏格拉底没有这么做，他严肃地对路⼈说：“打⽼婆不是⼤丈夫所为，不就⼀件外套吗？脱了正好可以凉快凉快！”克桑蒂贝不仅是⼀个凶悍的⼥⼈，也是⼀个爱唠叨的⼥⼈。
有⼀回，阿尔克⽐亚德关切地对苏格拉底说：“每天⾯对这样⼀个喋喋不休的⼥⼈，你受得了吗？”苏格拉底说：“没什么，已经习惯了，就像习惯于辘轳的不断咕噜声，⽽且你也不会介意鹅的咯咯叫吧。
”阿尔克⽐亚德说：“当然不介意，但鹅可以给我下蛋啊！”苏格拉底说：“克桑蒂贝也给我⽣孩⼦了啊！”有⼈问苏格拉底，你娶了这样⼀位悍妇后悔吗？苏格拉底幽默地说：“擅长马术的⼈总是喜欢挑烈马来骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。
如果我能忍受这样的⼥⼈，那么天下就再也没有难于相处的⼈了。
苏格拉底对爱情与婚姻的比喻
蘇格拉底對愛情與婚姻的比喻柏拉圖有一天問老師蘇格拉底甚麼是愛情蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次〃柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去，誰知過了半天他仍沒有回去。
最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前，訴說空手而回的原因：很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一株，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才驚覺手上一棵麥穗也沒有...這時，蘇格拉底告訴他那就是愛情================================================柏拉圖有一天問又老師蘇格拉底甚麼是婚姻蘇格拉底叫他到杉樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來當聖誕樹用的樹材，但只可以取一次。
柏拉圖有了上回的教訓，充滿信心地出去。
半天之後，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點稀疏的杉樹。
蘇格拉底問他：這就是最好的樹材嗎？柏拉圖回答老師：因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的，又發現時間、體力已經快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了...這時，蘇格拉底告訴他那就是婚姻錢多事少離家近、睡覺睡到自然醒、位高權重責任輕；老闆說話不用聽、五年就領退休金、領錢領到手抽筋；旅遊出國休假勤、股票分紅拼命領、出差作事別人請；金融風暴不擔心、月月出國去散心、雙Ｂ跑車任我行；金卡銀卡刷不停、吃喝玩樂錢照領、全家出遊有獎金；回來聊天談事情、經理來了不用停、只說謝謝你關心；下班走人你最行、上班在家吃點心、遲到說是出外勤；說了只有鬼相信、哪有這等好事情、原來作夢還沒醒；醒來只有酒一瓶、藉酒澆愁撫心情、沒有付出沒報應。
苏格拉底式爱情名言
苏格拉底式爱情名言
★最热烈的会有最冷漠的结局。
★ 男人靠健忘生活，而女人靠回忆生活。
★暗恋是世界上最美丽的爱情。
★ 当我与世界相遇时，我与世界一起侵蚀，我履行我的使命，把我与所有众生团结在一起。
★分手的时候到了，我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。
★ 爱是一种永恒的信念。
★所谓外遇，就是有了爱情和面包之后，还想吃蛋糕的心情!
★ 失恋的人只失去了爱的对象，而不是爱本身。
★男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。
★ 婚姻是最难的爱情，因为我们必须边吃面包边谈论它！
★我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
★ 眼睛在爱的萌发中起着极其重要的心理作用。
真爱是在审美与道德逐渐统一的过程中发展起来的。
★浪漫爱情必须存在相互的注视和被注视、欣赏和被欣赏、了解和被了解、考察和被考察、内心的袒露和接受它的愿望。
这是爱情的核心、爱情的实质。
★ 一个理性的人可能会像恋爱中的疯子，但他永远不会像傻瓜。
★世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。
只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。
苏格拉底婚姻观
苏格拉底婚姻观
苏格拉底的婚姻观主要体现在他的对话中，他强调了爱情、婚姻和家庭的价值观。
首先，苏格拉底认为爱情不是基于物质条件的考量或感性冲动，而是基于彼此的理解和尊重。
他认为，爱情的建立需要时间和思考，需要对另一半的内心深处有所了解。
这种爱情一旦成熟，就能经受住时间和生活的考验。
其次，苏格拉底认为婚姻是一个平等的伙伴关系，没有强者和弱者之分。
他认为夫妻间需要互相支持和理解，在任何时候都有权利表达自己的想法和需求。
两人应该共同承担家庭和生活中的责任。
最后，苏格拉底认为家庭是社会的基本单位，家庭中的每个成员都应该尽自己最大的努力去维护家庭的和谐与幸福。
他认为，夫妻之间应该互相尊重、理解和支持，以建立一个稳定、和谐的家庭。
总之，苏格拉底的婚姻观强调了爱情、婚姻和家庭的价值观，认为它们是人类生活中最重要的组成部分之一。
他强调了夫妻之间应该互相尊重、理解和支持，以建立一个稳定、和谐的家庭。
苏格拉底的爱情观
苏格拉底的爱情观
苏格拉底是古希腊哲学家，他认为爱情是智慧和理解的真实表现，他有一些特殊的观点。
1. 爱情源自人民之间的联系。
苏格拉底认为，人们包含着良知和理解，因此他们需要自然而然地建立一种联系，即爱情。
他认为，这种联系很强大，并且是真实的，并且当人们聚在一起的时候，爱情会自然而然的诞生，他们可以互相理解，并且会受到深深的吸引。
2. 爱情是智慧的表达。
苏格拉底认为，爱情是人类智慧的最珍贵的表达之一。
在苏格拉底看来，人们追求的是真实的爱情，而不是为了社会地位或物质上的利益。
他认为，这种爱情是智慧的表达，它可以滋养并实现人类最高境界的理解和知识。
3. 爱情是理解的真实表现。
苏格拉底认为，爱情是人类理解的最真实的表达之一，只有真正的理解才能让人们建立稳固的联系。
在苏格拉底看来，爱是一种应拥有的品质，这种品质可以使一个人聪明，理解，尊重，友爱，宽恕，感恩，包容等。
4. 爱情是健康的滋养。
苏格拉底认为，爱情是很宝贵的一种感情，它可以滋养人们的精神，增强他们的理解力，也能给感受到孤独痛苦的人带来慰藉。
苏格拉底认为，人们需要得到友爱和支持，因为这能使他们更加健康和活跃，从而更好地为自己和社会做出贡献。
5. 爱情才能实现完美的目标。
苏格拉底认为，完美的目标只能通过爱情实现。
他认为，人们可以通过爱情来实现理想，这种理想要求人们宽恕他人，并用互爱的态度来照顾和付出。
此外，人们还可以通过爱情来促进团结，增强彼此之间的关系，帮助彼此达到完美。
柏拉图问苏格拉底何谓爱情与婚姻？回答绝了
柏拉图问苏格拉底何谓爱情与婚姻？回答绝了柏拉图是古希腊著名的哲学家。
他对古希腊的哲学乃至整个西方的哲学发展起到了不可估量的作用;当今世上流传了很多关于柏拉图的故事。
最著名、最经典的是苏格拉底麦穗的故事，有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。
但有一个要求，只准往前走，不准后退。
但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。
”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。
”后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。
同样只准向前，不准回头。
这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。
苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。
”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。
有关柏拉图的故事很多，其中很多的哲理都值得我们现代人好好品味，咀嚼。
柏拉图是同性恋柏拉图是同性恋吗?柏拉图是古希腊著名的哲学家。
在他的很多书中都记载了男男之间的感情，他自己也表示自己更喜欢同性，即柏拉图自己承认自己是同性恋。
柏拉图一直认为自己是爱情的专家，他认为其他的他都可以不懂，但是对于爱情他确实很了解，颇有点自负的心理。
柏拉图认为，人们之间的爱情应该是精神的沟通，称之为精神恋爱，而不是肉体的纵欲，后来的人们把这称之为柏拉图式的恋爱。
对于情感，柏拉图一直谈的都是男人与男人之间的感情，这被人认为有同性恋的倾向。
其实对于古希腊人来说，虽然比较热衷于同性恋，但他们也不排斥异性恋，需要注意的是，古希腊人之所以热衷于同性恋是有一定的原因的。
在古希腊，尤其是贵族阶层，同性恋是十分流行的，在当时，一般有点社会地位的贵族旁边都有几个长相英俊的男子相伴，而那些男子长得越是英俊，则代表着那人的地位越高，越受人尊重。
苏格拉底爱情名言精选
苏格拉底爱情名言精选篇一1、爱就是坚信不渝。
2、一见钟情，不过是擦身而过的流星，能够一起变老，才是明亮的恒星。
3、尽管有谁以冰冷的理智能暂时把爱情拦挡，他并不就是以链子永远锁住了爱的翅膀。
4、获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。
5、生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
6、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
7、在爱情上，没有相互的忠诚，就没有相互的信任。
8、一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的欲火。
9、离开，也是一种喜欢;遗忘，也是一种幸福;放弃，也是一种爱。
10、鬼辞典说：爱情毫不吝啬地给，然后又要收回来。
11、从眼睛流露出来的爱情比较不容易造假!12、爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。
只有爱能够创造有真正的生命的坚实的东西。
13、爱情老手，通常不会轻易将恋爱谈出结果!14、爱情是理想的一致，意志的融合。
15、对的时间，遇见对的人，是一生幸福;对的时间，遇见错的人，是一场心伤;错的时间，遇见错的人，是一段荒唐;错的时间，遇见对的人，是一生叹息。
16、一双鞋，少了一只就不值钱，所以，另一半很重要。
17、爱并不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱是建立在共同的基础上的。
18、万里何愁南共北，两心那论生和死。
19、真正的爱情是双方互相“无条件投降”。
20、适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。
21、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
22、爱情原来本就是海里的沙，只有你用心去呵护它，用泪和心血去滋润它，让它沉醉于心才能成为一颗水晶。
23、真实的自由恋爱，并非享乐的恋爱，而是人格的恋爱。
苏格拉底的爱情婚姻观
苏格拉底的爱情婚姻观引用地址：/b633954/d4*******.htm [复制│超文本复制] 返回《耐力之城》关闭窗口苏格拉底（Socrates,前469—前399）是古希腊的哲学家和教育家，生于雅典一个平民家庭，父亲是雕刻匠，母亲是接生婆。
苏格拉底虽是古希腊一位伟大的哲学家和教育家，但他自己一篇著作也没有留下，我们只能从他的学生如柏拉图、色诺芬等人的著作中了解他的言行和思想。
这一点颇像我国古代伟大的哲学家、教育家孔子。
孔子一生也是“述而不作”，没有留下任何著作。
苏格拉底因哲学思想和泼妇老婆闻名于世。
他的“娶到一个好妻子，你可以得到幸福；娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。
”成为令人深思的名言。
苏格拉底经常受她的辱骂与欺侮。
下面是苏格拉底和柏拉图关于爱情和婚姻的讨论。
爱情观：柏拉图有一天问老师苏格拉底是什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一株最大最好的麦穗，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。
最后，他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，只好放弃，再往前走看看有没有更好的。
到发现已经走到尽头时，才发觉手上一株麦穗也没有---”这时，苏格拉底告诉他：“这就是爱情！”婚姻观：柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻，苏格拉底叫他到衫树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材，但只可以取一次。
柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去，半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。
苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发觉时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
”这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻！”柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗但只可以摘一次柏拉图觉得很容易充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因："很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他："那就是爱情"柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻苏格拉底叫他到彬树林走一次要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材但只可以取一次柏拉图有了上回的教训充满信心地出去半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树苏格拉底问他："这就是最好的树材吗？"柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇苏格拉底还是叫他到树林走一次可以来回走在途中要取一支最好看的花柏拉图又充满信心地出去两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。
苏格拉底式爱情
苏格拉底式爱情苏格拉底式爱情，是古希腊哲学家苏格拉底提出的一种关于爱情的思想。
这种爱情观强调人们应该追寻美好的灵魂，并将这种追寻看作是爱情的真正意义。
苏格拉底式爱情主张爱情是一种源自灵魂深处的强烈情感，不应该被肉体欲望、金钱和利益所动摇。
苏格拉底式爱情深受后世哲学家和爱情文化的影响，成为了一种独特的人类情感体系。
苏格拉底式爱情的核心思想在于人们所感受到的爱情不仅是身体上的热情，更应该是一种内心深处的追求。
这种追求来自于我们对于美好的东西的向往和渴望。
在苏格拉底看来，美好的东西并不仅仅限于表面，而是包括内在、精神和思想等方面。
因此，苏格拉底式爱情主张的是一种源自于灵魂深处的情感，它不会被欲望所动摇，不会因为金钱、地位或某些利益的诱惑而改变。
在这种爱情观中，苏格拉底认为，两个人之间的真正爱情应该是一种相互的理解和接纳，是通过共同的思想和精神生活将彼此连接起来。
苏格拉底式爱情追求的并不是爱情本身，而是两个人之间的关系，是一种精神上的互相满足和信任。
因此，在苏格拉底式爱情中，人们更关注的是精神层面的交流，而不是物质上的捆绑和束缚。
苏格拉底式爱情的思想对后世的影响非常深远。
这种思想在欧洲文化中扮演着重要的角色，对爱情观念和人们对待爱情的态度具有深刻的影响。
一些历史上非常著名的文学作品，比如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和诗人拜伦的诗集，都包含有苏格拉底式爱情的影子。
此外，苏格拉底式爱情也将对爱情文化以及人们的生活方式带来非常积极的影响。
综上，苏格拉底式爱情开创了一种新的爱情观念，强调了人们不应该只看中物质上的追求，而应该追求灵魂深处的东西，这将促进人类社会更加和谐和美好的发展。
虽然这种思想可能并不契合所有的个人行为，但它依旧给我们带来了很多的启示，并且在我们的生命中起到了很重要的作用。
苏格拉底爱情观
苏格拉底爱情观苏格拉底是古希腊哲学家中最为著名的一位，他对人类思维、道德和生活方式进行了深刻的思考和探讨。
在他的哲学体系中，爱情是一个重要的主题。
苏格拉底的爱情观可谓独特而深刻，他认为爱情是一种追求智慧和美的力量，是人类灵魂的升华和完善。
在苏格拉底看来，爱情是一种对美的追求。
他认为爱是一种渴望与美相连的力量，是一种对美的欣赏和追求。
苏格拉底认为，美是智慧和真理的表现，而爱情是人类对美的渴望和追求的体现。
他认为，通过爱情，人们可以更好地理解和感知美，从而提升自己的思维和灵魂的境界。
苏格拉底的爱情观强调了灵魂的升华和完善。
他认为，爱情是一种超越肉体的情感，它的目的是追求智慧和真理，通过爱情，人们可以从感性的层面上升华到理性的层面，从而更好地认识和理解自己以及世界。
苏格拉底认为，爱情可以使人们的灵魂得到净化和提升，使人们的思维更加清晰和深入，从而更好地实现自己的价值和目标。
苏格拉底的爱情观还强调了爱情的纯粹和无私。
他认为，真正的爱情应该是无私的，它不追求私利和个人欲望的满足，而是追求智慧和真理的升华。
苏格拉底认为，爱情应该是一种纯粹的情感，不受外界条件和动机的干扰，它应该是一种发自内心的追求和奉献。
他认为，只有真正无私的爱情才能使人们的灵魂得到升华和完善。
苏格拉底的爱情观对当今社会仍然具有重要的启示和意义。
在当今社会，爱情往往被物质欲望和个人利益所淹没，很少有人能够真正追求无私和纯粹的爱情。
然而，苏格拉底的爱情观提醒我们，爱情应该是一种追求美和智慧的力量，它应该是一种纯粹和无私的情感。
只有通过追求真理和智慧，我们才能真正实现自己的价值和目标，使自己的灵魂得到升华和完善。
苏格拉底的爱情观强调了爱情对于人类思维和灵魂的重要作用。
他认为，爱情是一种追求美和智慧的力量，是人类灵魂的升华和完善。
他强调了爱情的纯粹和无私，认为真正的爱情应该是一种无私和发自内心的追求。
苏格拉底的爱情观对当今社会仍然具有重要的启示和意义，它提醒我们，爱情应该是一种追求美和智慧的力量，只有通过追求真理和智慧，我们才能真正实现自己的价值和目标，使自己的灵魂得到升华和完善。
苏格拉底爱情名言
苏格拉底爱情名言苏格拉底爱情名言1、你是我唯一的心脏，我的心跳不是为别人而跳，是为你而跳。
如果幸福有方向，尽头一定有你。
2、世界上最令人察觉不到的事情，便是你我在一起时那个不断流逝着的据说叫做幸福的日子。
3、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他宠着你，纵容你的习惯，并爱着你的一切。
4、有你的日子，咖啡也是甜的。
5、不要问我爱你有多深，我真的说不出，只知道你已成为我生活中的一种习惯，每天每日都不可或缺。
我可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
6、爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
7、我要与你同坐在有着月光的草坪上，一起遥望着繁星点缀的夜空，讲述那人间古老的爱情神话。
8、我愿和你一同飞向遥远的天边，我的天空想和你连成一片。
9、我怀着感恩的心托短信带去思念，真诚让你我心相连，就这样，我们在今生遭遇了美好的遇见，情海无边。
爱你，愿牵你的手一直向前。
10、你的心就是我的海角和天涯，我不能去的更远。
我们此生共赴天涯海角，不能游走半个地球，而是人间相伴。
11、无论我身在何处，都请你相信在这瞬息万变的世界上，有一颗不变的心每时每刻都在想着你、念着你!12、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
13、世界上的人那么多，那么多，为什么我偏偏认识了你?啊，自从认识了你，我生命的历程便掀开了新的篇章。
14、不能使你富足无忧，至少可以使你平安快乐，不能给你承诺和恩惠，至少我选择的人我会陪她走到地老天荒。
15、因为有山云才能依靠，因为有你我才会等待;绵绵的情连结两双渴望的眼，深深的爱系着两个相恋的魂。
16、你的爱象一杯蜜酒，喝下去那么醉人、醉心;我愿意永远不好醒来，永远沉醉于那个属于我的完美世界!17、我的世界从此以后多了一个你，有时天晴有时雨，阴天时候我会告诉你：我爱你——胜过彩虹的美丽!18、用泥土塑一个你，塑一个我。
然后将它打烂合上水再塑一个你一个我让你中有我，我中有你。
苏格拉底爱情经典语录
苏格拉底爱情经典语录苏格拉底爱情经典语录200句在日常学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。
那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是本店铺为大家收集的苏格拉底爱情经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、有一天，柏拉图问苏格拉底：什么是爱情？2、苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
3、於是柏拉图去做了。
许久之后，他却空著双手回来了。
4、苏格拉底问他怎么空手回来了？5、柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什么都没有摘到。
6、苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。
7、又一天，柏拉图问苏格拉底：什么是婚姻？8、苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
9、於是柏拉图去做了。
许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
10、苏格拉底问他怎么只砍了这样一棵树回来？11、柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
12、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
13、还有一次，柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？14、苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
15、於是柏拉图去做了。
许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
16、苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？17、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。
关于爱情—苏格拉底如是说（网摘）
关于爱情—苏格拉底如是说（网摘）公元前３９９年６月的一个早晨，雅典卫城的一个广场上，一位年届七旬的老人盘坐在辩护台上。
只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。
他就是苏格拉底。
几个小时后他就要被处以极刑。
根据希腊法律，他可以有一次自辩的机会，同时也可以提出一种适合自己的体面的死法 .广场周围人山人海，苏格拉底的朋友，学生，妻子，还有反对他的人都在等待着，等待着他说什么。
可苏格拉底双眼微闭，始终不发一言。
他最得意的弟子柏拉图看着老师身陷囹圄，却一句话不为自己声辩。
他于是焦急的问苏格拉底：“老师，你是无罪的，为什么不为自己辩护？”苏格拉底睁开了双眼，眼睛里透出安详的目光说：“孩子，我在尘世的日子已经到了尽头，神马上要我开始新的生活了。
在我走之前，你还有什么要问我的吗，老师最后为你解一次迷题！”柏拉图思考了一会说：“老师，你上次还没有回答我什么是爱情！”苏格拉底微笑着说：“上次我要你在麦田里头也不回的走一次，在途中要摘一株最大最好的麦穗，但只可以摘一次，你摘到了吗。
”柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”苏格拉底继续问道：“什么原因那？”柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，只好放弃，再往前走看看有没有更好的。
到发现已经走到尽头时，才发觉手上一株麦穗也没有---”苏格拉底告诉他：“这就是爱情！”柏拉图又问：“老师，那什么是婚姻？”苏格拉底说：“你现在马上到衫树林走一次，同样要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材，但只可以取一次。
”柏拉图听完赶紧向衫树林跑去。
这时，天空中传来马儿的嘶啸声，美丽的夏娃骑着一匹纯白的天马来到了广场。
她的到来让雅典卫城更显华贵。
夏娃走到苏格拉底面前，很有礼貌的问候道：“你好，苏格拉底！”苏格拉底回答：“你好，女士，有什么可以为你效劳的吗？”夏娃微微略显尴尬的说：“我有点困惑。
苏格拉底爱情的诗
苏格拉底爱情的诗一、
爱情是耗尽锐气的激情，
爱情是置意志于一炬的火焰，
爱情是把人骗入泥潭的诱饵，
爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。
二、
曾经相遇，
曾经相爱，
曾经在彼此的生命光照，
就记取那份美好，
那份甜蜜。
虽然无缘，
也是无憾。
三、
应该学会把心灵的美看得比形体上不堪美观，也应该对他爱慕，
凭他孕育最适合于使青年人得益的道理。
四、
时间可以流逝一切，
爱却可以永驻，
尽管爱得那么忧伤。
只有记忆，
将会以一种深刻的不可触及的形式，
存留在心里。
五、
意见和感情的相同，
比之接触更能把两个人结合在一起；这样子，两个人尽管隔得很远，
却也很接近。
苏格拉底式的爱情介绍
苏格拉底式的爱情介绍柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。
苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一颗最好的麦穗，但只可以摘一次。
柏拉图充满信心地去了。
谁知过了半天他仍没有回来，最后，他垂头丧气地出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：“很难的看见一棵看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。
”这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情，爱情是一种理想，而且很容易错过。
”柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。
苏格拉底叫他到杉树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好，最适合当圣诞树用的树林，但只可以取一次。
柏拉图充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺，翠绿，却有点系数的杉树。
苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗?”柏拉图回答老师：“好不容易看见一棵看似不错的，又发现时间体力快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
”这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻，婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。
”柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是外遇。
苏格拉底家他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一枝最好看的花，柏拉图又充满信心的出去。
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一枝艳丽但枯萎的花，苏格拉底问他：“这就是最好的花吗?”柏拉图回答老师：“我找了两个小时，这是盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
”这时，苏格拉底告诉他：“那就是外遇。
外遇是诱惑，它也犹如一道闪电，虽明亮，但稍纵即逝。
而且，追不上，留不住。
”有一天，柏拉图又问老师苏格拉底什么是生活。
苏格拉底叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一枝最好看的花。
柏拉图有了以前的教训，又充满信心的出去。
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底走进树林去找她，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他：“你找到最好看的花了么?”柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花。
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【感悟精选（1）】苏格拉底爱情柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻。
苏格拉底叫他到杉树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好，最适合当圣诞树用的树林，但只能够取一次。
柏拉图充满信心地出去。
半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺，翠绿，却有点系数的杉树。
苏格拉底问他：这就是最好的树材吗？柏拉图回答老师：好不容易看见一棵看似不错的，又发现时光体力快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻，婚姻是一种理智，是分析决定，综合平衡的结果。
伤感个性签名男生柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是外遇。
苏格拉底家他到树林走一次，能够来回走，在途中要取一枝最好看的花，柏拉图又充满信心的出去。
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一枝艳丽但枯萎的花，苏格拉底问他：这就是最好的花吗？柏拉图回答老师：我找了两个小时，这是盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
这时，苏格拉底告诉他：那就是外遇。
外遇是诱惑，它也犹如一道闪电，虽明亮，但稍纵即逝。
而且，追不上，留不住。
有一天，柏拉图又问老师苏格拉底什么是生活。
企业宣传语苏格拉底叫他到树林走一次，能够来回走，在途中要取一枝最好看的花。
柏拉图有了以前的教训，又充满信心的出去。
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底走进树林去找她，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他：你找到最好看的花了么？柏拉图指着边上的一朵花说：这就是最好看的花。
苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？柏拉图回到老师：我如果把它摘下来，它立刻就枯萎。
即使我不摘它，它也迟早会枯萎。
所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。
等它凋谢的时候，再找下一朵。
这已经是我找着的第二朵最好看的花。
这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了。
生活是追随与欣赏生活中的每一次美丽。
人生正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头，要找到属于自我最好的麦穗，树和花，你务必要有莫大的勇气和付出相当的努力。
苏格拉底50岁，额头上沟沟壑壑布满了皱纹，再加上深陷的眼窝，看上去至少60岁。
然而，一个18岁的姑娘却疯狂地爱上了他，并且最终成了他的妻子。
一个老气横秋，一个鲜嫩欲滴。
对这桩不般配的婚姻，许多人都大惑不解。
柏拉图最后忍不住了，向苏格拉底打探成功的秘诀：老师，你是用什么方法把小姑娘追到手的？苏格拉底老老实实得说：我实在没有功夫研究这个问题，我只是专心致志地做自我的事。
柏拉图不相信，继续穷追不舍：这么漂亮的姑娘，你不追她，她怎样会爱上你呢？苏格拉底抬头望望天空，说：请看看天上的月亮吧，你越是拼命地追她，她越是不让你追上；而当你一心一意地赶自我的路的时候，她却会紧紧的跟着你。
【感悟精选（2）】爱情，不要苏格拉底苏格拉底式的爱情杯具[背景]：这个世界上，最理性的人是谁？大概，是苏格拉底。
他是古希腊第一个提出要用理性去评价是非、用逻辑追求真理的人。
作为理性道德哲学的创始人，他甚至教出了柏拉图这样伟大的学生。
这个世界上，最会辩论的人是谁？大概，是苏格拉底。
苏格拉底：什么是道德？学生：不能骗人，这是公认的道德。
苏格拉底：与敌交战时，我们为了取得胜利想尽办法欺骗敌人，这种欺骗道德吗？学生：欺骗敌人当然是贴合道德的，但欺骗自我人就是不道德。
苏格拉底：儿子生病又不愿吃药。
父亲骗儿子说这不是药，是一种好吃的东西。
这种欺骗道德吗？学生：这种欺骗是贴合道德的。
苏格拉底：不骗人是道德的，骗人也是道德的，那什么才是道德呢？学生：我糊涂了，我此刻不明白什么是道德了。
请您告诉我吧！苏格拉底：道德在不一样状况下有不一样含义，不存在一成不变的道德。
苏格拉底善于透过问答揭露对方的矛盾，迫使对方不得不承认错误、自我否定。
他的这种方法当时叫做辩证法或产婆术（即为思想接生），苏格拉底是西方最早使用辩证法一词的思想家。
这个世界上，最受气的丈夫是谁？大概，还是苏格拉底。
不明白是不是理性的大脑进了水，苏格拉底特意找了个集丑陋与剽悍之大成于一身的太太。
他试图用自我的理性、逻辑和辩证法把悍妇教化成贤妻，把婚姻当作一次自我挑战。
老先生的下场很凄惨，他最终发现逻辑没用，辩证法也没用，太太的理性永远难产。
最后，他被家庭暴力收拾得不敢回家，只好四处游荡，在与陌生路人们辩论的过程中成了一位远近皆知的大哲。
[正文]：首先，让我们一齐来为苏格拉底不幸的婚姻生活默哀！其实在内心深处，我个人对苏太太的同情更甚。
苏太太本是一介女儿身，却要和一个精通逻辑归纳，且能言善辩的丈夫一齐生活，想想都禁不住替她难受。
每一天听着丈夫的因为所以你错了！便是有那似水的柔情，早晚也会被冷冰冰的理智百炼成钢。
既然河东狮吼能逼出哲学家，为什么知乎者也就不能逼出个母夜叉？窃以为，这老两口子之间到底是谁先招惹的谁，难说得很！苏格拉底绝顶聪明，但他错就错在太自信，不仅仅试图用逻辑解决爱情问题，还打算用理性推导出夫妻间的是与非。
你看看人家这傻气冒得多有水平，要不怎样说大哲学家都不是一般人儿呢！爱情这东西有道理可讲么？掌握三段论就能当情圣么？如果你的回答是肯定的，那么你先从逻辑推理中演绎出点儿浪漫来给我看看。
这天，虽然时光的滚滚洪流早已让这个世界面目全非，但男女之间那点儿事却丝毫没有进化，一如既往的无理取闹。
搞笑的是苏格拉底的继承人同样也是遍地开花，而且居然女性居多。
尽管这些孜孜不倦的女士们没有祖师爷的睿智和造诣，但在执着和求索精神上却尤有过之。
她们的钻研动力来自爱情的挫折，她们的研习目的在于获得爱情、摆脱哀怨，所以尤其热衷于有关爱情变化的哲学思辨。
你不信没关系，我立刻就能介绍她们给你认识：第一步：既然是变化，她们关心的自然就是变化的原因，于是我们得到了一个专门用来探讨原因的逻辑关键词『为什么』。
第二步：上google，在『爱情』这个大范围里搜索这个关键词，不管你用中文、英文、法文还是西班牙文，我保证你都能立刻找到成千上万这样的苦人儿。
逻辑关键词：为什么用为什么来提问，是苦人儿们最常见的套路，她们打算用因为－所以这样的逻辑推导来为自我爱情的变化找原因。
当真找得到原因吗？找到了又如何？问题：我很痛苦，为什么他就像没事一样？解答：南卡罗莱纳医科大学的阿吉夫?纳瑞比博士以前对一组18到40岁之间的女性进行过试验，她们都有6个月以上的浪漫史，并且爱情宣告破裂16周左右。
这些女性在失恋后无一能摆脱爱情阴影，研究人员利用高精度核磁共振成像技术对她们大脑细胞活动进行了监测。
研究证明，在这种状况下女性患抑郁症的概率是男性的23倍，因为女性产生抑郁情绪的大脑区域，脑细胞活性要远大于男性。
这一结果被刊登在《神经学》上，那是美国最权威的神经医学学术期刊之一。
换言之，答案特简单男女脑细胞活性的差异决定了你就是比他更难受。
谁让你是女人来着？你还别惦着变性，那种手术不开颅。
呱噪：他不像你那么痛苦就该被诅咒？就必须意味着你的爱情没价值？你比他痛苦就意味着你付出更多？你付出更多就意味着你吃了亏、上了当？姑且不论这些因果关系是否成立，此刻你已经明白了你比他痛苦的神经学根源，所有这些逻辑递推还有任何好处吗？女性产生抑郁情绪的大脑区域，脑细胞活性要远大于男性，这个客观规律就好象男性比女性更容易患痔疮一样简明，和理性、哲学、逻辑有任何关系吗？那你还琢磨它干吗？问题：为什么我会失恋？解答：因为你是一个生活在普通社会中的普通人。
呱噪：失恋了？几次？一次说明差得远，二次属于正适宜，三次还低于世界平均水平，四次以上也就该换个问题了为什么失恋的总是我？答案特简单，因为矫情呗！失恋四次还没学会既来之则安之，这不是矫情是什么？这个问题的出发点是好的，谁不想初恋到白头？但是细细品，就能品出自命不凡来。
如果苏格拉底活着，他老人家必须会反问：凭什么你就不能失恋呢？问题：为什么爱情如此脆弱？解答：我不明白这天的爱情变得多结实才足够，但我明白这东西一旦经过理性权衡就是脆弱的。
马斯洛老先生之所以成为现代心理学鼻祖之一，就是因为他在1968年成功地排列出了人类需求层次生理→安全→爱→尊重→自我实现。
这5个层次从低级到高级排列，越低级的需求越强有力，越高级的需求越希缺。
此刻看到爱情在人类需求中的尴尬位置了吗？论必要性它比不上生理和安全，论希缺性它又不如尊重和自我实现，不上不下，既非必不可少也非宏伟远大。
所以在《好想好想谈恋爱》中，饿急了眼的毛纳疯抢诗人那块干面包并不是爱情的堕落，纯属生理需要大于爱情需要的正常反应。
呱噪：别跟我提徇情。
我敢对任何人说，徇情行为属于心理耐受力不足和价值观偏执共同造成的心理崩溃，恰恰是不理性的典型表现。
既然如此不理性的行为都能理解乃至陶醉，那还何必一脸深沉地纠缠于为什么呢？我明白徇情的小伙子里的确有不少像罗米欧那么帅，但我还是要说他偏执！明白苏格拉底为什么被他老婆打出家门么？就是因为他比我此刻还理性，所以更厌恶。
问题：为什么男人不能专一？解答：因为男人和女人一样，都是从动物变来的。
达尔文认为，自然界中大多数雄性动物的天职就是和其它雄性竞争，并在胜利后为尽量多的雌性授精，将竞争筛选的优秀dna 尽量广泛的遗传下去，以提升种群素质。
人类虽然高度进化但依然无法完全摆脱这种动物属性，所以和《圣经》卖的一样多的恰恰是色情出版物，比如《花花公子》。
如果达尔文的一家之言还不能说明问题，那我们不妨寻找一些生理依据。
男性的精液中有三种不一样的精子，每种都有不一样的任务。
获卵(egg-getter)精子负责为卵子授精；阻拦(blocker)精子聚集在一齐阻挡异体精子的入侵；杀手(killer)精子攻击并杀死异体精子。
你觉得这支精子大军的构成是为了一夫一妻制而准备的么？（《spermwars》，byrobinbaker1995）呱噪：无论是法律还是道德，所有规则存在的前提，就是有约束的客观必要。
所以当道德宣布男人就应专一的时候，请记住那是基于理想化的要求而不是现实世界的必然。
类似的道德约束之所以会在世界上存在，正说明男人的本性就是不专一的，不管教不行！类似的为什么还有很多，比如他为什么不爱我，为什么他欺骗了我，为什么他不理解我，为什么爱情这么累等等，所有这些问题的本身其实就是答案：女人比男人容易受伤。
大多数女人都会失恋。
爱情本来就是脆弱的。
男人的天性便不专一。
对这种显而易见客观事实一本正经地刨根溯源，正是无法理解现实的弱者表现。
这些声音看似疑问，实乃要求：要求男人比女人更受伤，要求女人最好不失恋，要求爱情变得更牢靠，要求男人比狗还忠诚。
但她们自我恐怕也明白这种关于爱情的要求不太现实，于是用『为什么』来点缀一下，一本正经的谴责或感叹，呜咽着呻吟几声罢了。
产婆术无法把悍妇变成美娇娘，因为悍妇就是悍妇；哲学思辨也不能让《花花公子》破产，因为男人就是男人。