四川省2019-2020年中考语文真题试题

初中学业水平考试试题语文

注意事项:

1.本试卷分为试题卷（1—8页）和答题卡两部分。考试时间120分钟，满分120分。

2.考生答题前，请先将姓名、准考证号等信息用黑色墨迹签字笔填写在答题卡上的指定位置，待监考老师粘贴条形码后，认真核对条形码上的姓名、准考证号与自己的准考证上的信息是否一致。

3.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上相应的位置，非选择题答案用黑色墨迹签字笔答在答题卡上的相应位置。超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。

4.考试结束，监考人员必须将参考学生和缺考学生的答题卡、试题卷一并收回。

一、选择题（每小题只有一个选项符合题意，请将所选选项填涂在答题卡上相应位置。每小题2分，共20分）

1.下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）

A.蜗．行（wā）孱．水（chàn）拎．包（līn）花团锦簇．（zú）

B.眼眶．（kuāng）炮．制（pào）妯．娌（zhóu）重峦．叠嶂（luán）

C.香芷．（zǐ）屏．息（bǐng）蜷．伏（juán）名副．其实（fù）

D.默契．（qì）雕镂．（lòu）譬．如（pì）荡然无存．（cún）

2.下列词语书写完全正确的一项是（）

A.躁热灸烤禁锢坦荡如砥

B.诘问荣膺隧道老骥伏枥

C.桅杆慷概追溯簌簌落下

D.辐射燎原震悚一愁莫展

3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是（）

A.到新学校后，班集体相敬如宾

．．．．的和谐氛围让雷洋很快适应了新的学习环境。

B.端午节如期而至，嘉陵江上美轮美奂

．．．．的龙舟大赛成为炎炎夏日里广安人民关注的焦点。

C.阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，语文教学才能清澈如许，这是不言而喻

．．．．的。

D.在这种入木三分

．．．．的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。

4.下列句子没有语病的一项是（）

A.中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是负责任的参与者，有担当的行为者。

B.在央视的文化节目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。

C.广安市教育和体育局开展与策划的“经典诵读”活动，有助于更多同学了解中华传统文化。

D.防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。

5.下列句子标点符号使用符合规范的一项是（）

A.一个十七、八岁的健美青年向我走来，他阳光、帅气。

B.熟悉的树木、村庄、桥梁……等都在不停地后退，成为杜小康眼中的遥远之物。

C.我们应该关注的是传统文化的形式？还是传统文化的内涵？

D.“好哇，你咬人？该死的东西！”奥楚蔑洛夫忽然听见叫喊声，“伙计们，别放走它！这年月，咬人可不行！逮住他！哎哟……哎呦！”

6.下列各项中表述错误的一项是（）

A.古人擅以花言志：东晋陶渊明喜菊，“采菊东篱下”表达的是自己对田园生活的满足；北宋周敦颐爱莲，“花之君子”表达的是对自己高洁品质的期许。

B.《屈原》《白杨礼赞》《我爱这土地》《白色龙》的体裁分别是戏剧、散文、诗歌、小说，它们的作者分别是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。

C.古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。

D.《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记作品。作者化身为一滴水，以水的踪迹为线索，全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观，构思新颖，视角独特。

7.依次填入下面横线上的语句，顺序最恰当的一项是（）

眼界决定了读书人的方式方法和兴趣效果。_____________

①自古至今，读什么书，怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成

适合每个人自己的读书方式。②他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。③一个拥有高眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利的藩篱。④可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践读那些更富有价值的书籍。

A.①④③②

B.①③④②

C.②④③①

D.④②①③

阅读下面短文，完成第8—10题。

君子知“怕”

①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。

②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？

③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？

④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。

⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、