中华传统文化讲座课件国学进万家孝道行天下
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弘扬中国传统孝道文化讲座孝文化教育PPT课件
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 按劳动力需要用量计划组织好队伍进场,并选择素质好、技术水平高的施工队伍上岗操作。 4、实验设计标准及规范: 叁
中国二十四孝
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
中
国
二
十 四 孝 ③ 生物措施的成活率、保存率、生长状况监测; 3.1.4 对土建结构轮廓尺寸的复核:依据复核过的基准线及土建图纸,对结构轮廓尺寸进行复核,对结构偏差将影响幕墙板块安装的部位,应及时通知总包公司,并申请进行必要的修改。
中国孝文化的含义 4.6.6钢筋弯曲时用石笔将弯曲点位置标记在钢筋上,弯曲点处不得有裂缝,对于II、Ⅲ级钢筋不能反复弯曲。 2、 建筑耐火等级:一级
“百孝经”
天地重孝孝当先 一个孝字全家安 孝顺能生孝顺子 孝顺子弟必明贤 孝是人道第一步 孝子谢世即为仙 自古忠臣多孝子 君选贤臣举孝廉 尽心竭力孝父母 孝道不独讲吃穿 孝道贵在心中孝 孝亲亲责莫回言 惜乎人间不识孝 回心复孝天理还 诸事不顺因不孝 怎知孝能感动天 孝道贵顺无他妙 孝顺不分女共男 福禄皆由孝字得 天将孝子另眼观
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二十四孝:扇枕温衾 ——后汉黄香
二十四孝:哭竹生笋 ——晋孟宗
中
国
二
十 四 孝 4) 各机械工种操作人员,要求严格执行本工种的安全技术操作规程。 e、检查玻璃的产地证书、型号及厚度、状态是否与订货合同相同。
孝感三孝之一:黄香温被
董永稍后,古泽云梦有个年轻人黄香,他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。9岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕,在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
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董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏,乃至拍成影片《天仙配》, 可谓家喻户晓,以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
孝
子
董
永
的 传 说 1.2 玻璃:玻璃板块完成后用木箱包装,装箱要规整,不歪斜,立靠装箱,木箱四周用泡沫塞紧,板面相贴,间隔泡沫纸,框面相对,无须间隔材料,封箱后成品在箱内应无窜动或挤折,木箱必须打钢带 预应力混凝土连续梁中钢筋和钢束数量较多,特别在横梁、腹板、钢束槽口和锚固块处,宜采用石子粒径稍小的混凝土。
孝感历史上第一个跟孝有关的,是“卖身葬父,孝感天庭”的汉孝子董 永。董永,汉代千乘董家庄(今属博兴县陈户镇)人。家贫,自幼丧母, 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作,则以小车推着父亲,放 到树荫下,并备有水罐,为父解渴,过着父子相依为命的生活。父死, 无钱治丧,永便自卖其身以葬父。后人传为佳话,拥永为孝子楷模,列 为二十四孝之一。
目 录
壹
贰
叁
肆
伍
孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 其中工程措施79.02万元,植物措施75.19万元,临时措施15.45万元,独立费用72.66万元(包括工程建设监理费15万元,水土保持监测费32.25万元),基本预备费5.3万元 ,侵蚀模数取值 壹
传统文化
The average person is always waiting for an
opportunity to come The average
孝
子
董
永
的 传 说 1.2 玻璃:玻璃板块完成后用木箱包装,装箱要规整,不歪斜,立靠装箱,木箱四周用泡沫塞紧,板面相贴,间隔泡沫纸,框面相对,无须间隔材料,封箱后成品在箱内应无窜动或挤折,木箱必须打钢带 预应力混凝土连续梁中钢筋和钢束数量较多,特别在横梁、腹板、钢束槽口和锚固块处,宜采用石子粒径稍小的混凝土。
孝感历史上第一个跟孝有关的,是“卖身葬父,孝感天庭”的汉孝子董 永。董永,汉代千乘董家庄(今属博兴县陈户镇)人。家贫,自幼丧母, 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作,则以小车推着父亲,放 到树荫下,并备有水罐,为父解渴,过着父子相依为命的生活。父死, 无钱治丧,永便自卖其身以葬父。后人传为佳话,拥永为孝子楷模,列 为二十四孝之一。
目 录
壹
贰
叁
肆
伍
孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 其中工程措施79.02万元,植物措施75.19万元,临时措施15.45万元,独立费用72.66万元(包括工程建设监理费15万元,水土保持监测费32.25万元),基本预备费5.3万元 ,侵蚀模数取值 壹
传统文化
The average person is always waiting for an
opportunity to come The average
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“董永与七仙女”故事传说自汉代晚期诞生于湖北孝感,至今已近两千年。
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十疋锦缎,将董永三年工 期改为百日;天上玉帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女午时三刻返回天庭,夫妻就此诀别,一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今,脍炙人口,妇孺皆知,影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
中国孝文化的含义
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。 现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
中国孝文化的含义 ②植物措施按水利部67号文水土保持工程概(估)算编制规定和定额的规定进行计算,具体标准为: b 对照施工图检查立柱的尺寸及加工孔位是否正确相符;
中
国
二
十 四 孝 本工程所扰动地表面积较其它xxxx相对集中,扰动区域集中在xxxx建设区内,扰动区域面状分布。 ④将设计图上标明的支座中心位置标在支承垫石及橡胶支座上,橡胶支座准确安放在承垫石上,要求支座中心线同支承垫石中心线相重合。
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二十四孝:孝感动天——虞舜
二十四孝:亲尝汤药 ——前汉文帝
孝感三孝之一:孟宗哭竹
三国时,家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗,其母因病想吃笋。而当时正值隆冬,万物收藏,孟宗于 是急得哭将起来,正在嘤嘤之际,竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
国
二
十 四 孝 ⑥移动的电气设备的供电线,使用橡套电缆,穿过行车道时,套管埋地敷设,破损电缆不得使用。 根据本xxxx水土流失防治责任范围内地形地貌、土壤植被、水文气象等分析,按照相应修正标准
﹑
---
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2、梁钢筋连接方式同土建,搭接长度提高一个等级(参照标准图集11101),梁柱≥25mm采用机械连接。 间接费:工程措施按直接费的5.0%计,植物措施按直接费的3.0%计;
➢ 相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十疋锦缎,将董永三年工 期改为百日;天上玉帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女午时三刻返回天庭,夫妻就此诀别,一 年后七仙女送子下凡 ……
➢ 董永与七仙女的美丽传说传承至今,脍炙人口,妇孺皆知,影响、熏陶了一代代的华夏儿女。
中国孝文化的含义
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。 现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
中国孝文化的含义 ②植物措施按水利部67号文水土保持工程概(估)算编制规定和定额的规定进行计算,具体标准为: b 对照施工图检查立柱的尺寸及加工孔位是否正确相符;
中
国
二
十 四 孝 本工程所扰动地表面积较其它xxxx相对集中,扰动区域集中在xxxx建设区内,扰动区域面状分布。 ④将设计图上标明的支座中心位置标在支承垫石及橡胶支座上,橡胶支座准确安放在承垫石上,要求支座中心线同支承垫石中心线相重合。
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二十四孝:孝感动天——虞舜
二十四孝:亲尝汤药 ——前汉文帝
孝感三孝之一:孟宗哭竹
三国时,家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗,其母因病想吃笋。而当时正值隆冬,万物收藏,孟宗于 是急得哭将起来,正在嘤嘤之际,竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
国
二
十 四 孝 ⑥移动的电气设备的供电线,使用橡套电缆,穿过行车道时,套管埋地敷设,破损电缆不得使用。 根据本xxxx水土流失防治责任范围内地形地貌、土壤植被、水文气象等分析,按照相应修正标准
﹑
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2、梁钢筋连接方式同土建,搭接长度提高一个等级(参照标准图集11101),梁柱≥25mm采用机械连接。 间接费:工程措施按直接费的5.0%计,植物措施按直接费的3.0%计;
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孝其合 理内涵 则包括
敬亲 给父母以精神慰藉;
c 以标准线为基准,按照图纸将分格线放在墙上,并做好标记。 b、检查表面氧化膜层的厚度和质量是否符合幕墙施工合同技术要求。
h、玻璃胶注好后,胶缝里不得有气泡、杂质、断缝等影响玻璃胶缝的美观的现象,若有应及时处理,然后将粘贴再玻璃上的皱纹纸撕掉,撕掉的皱纹纸不得随便丢掉,要集中扔到垃圾堆。 由于箱梁底,侧模板安装后,有钢筋、预应力筋,内模等多道工序,作业时间相对持长,往往等到浇注砼时,模板内有许多杂物,应采用空压机进行清理,并可在底模板的适应位置设备一块活动板,以便进行清理。
啮指 痛5.2.5导梁(桥梁)安装安全规定: (十)大车安全装置的安装
芦衣 顺母
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
3.3.5 立柱与立柱间的连接是通过立柱空腹内插入芯套(深度大于等于250mm的内衬管),安装时,在立柱与立柱间垫入20mm厚的垫块,立柱上端连接牢后,再将垫块撤掉 为保证半成品安全、准时到达工地,本工程主要采用汽车运输,成品及半成品可在加工完毕后,三天内运到施工现场。
梁端与柱交接处箍筋加密区见下图。 因此,对方案实施后的水土保持效益不进行经济效益分析,只对其生态效益和社会效益进行分析。
2、提供施工、生活用电、用水接驳点; 3.2.2对孔壁的稳定性及吊具设备等,应经常检查,孔顶出土机具配专人管理,设置高出地面的围栏,孔内作业人员必须戴好安全帽,头顶应设置挡板供出碴时掩蔽,出入孔必须使用专用钢筋梯。
(1)严格按照工程设计及施工进度计划进行施工。 较粗的钢筋尽量采用对焊接头,保证受力筋轴线在同一直线上;对于搭接焊,严格控制焊接长度,双面焊不小于5d,单面焊不小10d(d为钢筋直径)。
,地 (4)张拉完成后要尽快进行孔道压浆和封锚。
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道路系统采用人车分流模式。 ,调整好整幅
,建设期土壤流失量采用简要水土流失观测场、沉沙池、资料收集等方法;自然恢复期主要针对水土 同种材料用同一厂家的产品。
3.4、查明原因后提出的解决方案,必要时要与设计共同商定。 进入现场必须检查安全带是否完好,安全带必须挂在牢固结实的地方。
(5) 止水带严禁拆裂、脱焊,预埋件螺栓必须紧固,止水带接头处焊缝要密实,转角要呈圆弧形;混凝土或水泥砂浆覆盖层密实。 4.4、幕墙注胶完成玻璃用木箱包装,便于吊运也不易被碰坏;
⑨装配时,务使滚动轴承紧靠轴肩,或通过调整垫靠紧轴肩。 10、 超压排气阀应按中心距≥600mm安装。
xxxx扰动原地貌类型统计表见表5-1。 失影响,确定建设xxxx的水土流失防治责任范围;针对主体工程建设情况,对具有水土保持功能的措施进行分析评价;预测工程建设对原地貌、土地的破坏情况以及可能造成的水土流失危害;以预测为基础
1吊钩和滑轮:吊钩固定处必须可靠,螺母不得有松脱现象。 xxxx水土保持总投资为249.77万元。
(f)钢绞线张拉锚固时回缩量为≤6mm,延伸量误差范围为±6%。 ⑩一根轴上两个滚动轴承不能同时兼有轴向定位。
根据中华人民共和国水土保持法规定,为使xxxx和运行过程中新增的水土流失得到有效控制,在xxxx建设过程中要严格按"三同时"要求,以xxxx建设区为重点,确保工程建设过程中可能新增水土流失得到有效控制 特殊工种必须持有效合格证上岗工作。
宋朱寿昌
尝粪 忧心
南齐庚黔娄
占地区域都为永久占地区域,本xxxx不考虑复耕,但主体工程在场地内统一规划了绿化用地。 机械上料时,在铲斗移动范围内不得站人,铲斗下方严禁人员停留或通过。
涤亲 溺器
卖身 葬父
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3.1.4 对土建结构轮廓尺寸的复核:依据复核过的基准线及土建图纸,对结构轮廓尺寸进行复核,对结构偏差将影响幕墙板块安装的部位,应及时通知总包公司,并申请进行必要的修改。 整平工作结束后,抹平工作组用木抹子将混凝土表面抹平,混凝土表面稍微收水后,再次用木抹子将混凝土表面进行反复抹压,以提高混凝土表面密实度,减少混凝土塑性收缩变形。
啮指 痛心
周曾参
百里 负米
周仲由
,对区内防护措施空缺 (2)满载运行时的稳定性:
芦衣 顺母
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
十三、水池水沟的双层双向钢筋,人防规范要求,所以人防区不得断头钢筋,即所有钢筋必须满足一定的锚固长度15d且不小于200mm,人防区水沟底板必须绑扎"S"型拉结筋。 5.2.4 幕墙防雷系统的安装及技术保证措施根据现行建筑防雷设计标准50057-94 进行防雷设计。
④、水库或油库,当贮满水或油时,在24h内液位无明显下降,在规定时间内能将水或油排净; a.现场组织管理结构是否清晰,是否设专职质检人员,职责、权限是否明确,有无质检员上岗证书,有无质量管理制度。
,水土保持设施补偿费 1、根据底板荷载主要系由下向上承受水压力、人防等效静载等荷载,底板上层钢筋一般从底板梁上层主筋下穿越。
知恩
报恩
相配合进行安全操作,工作人员必须系扣安全带、安全帽;工作前必须检查工作平台、限位保险、安全装置等是否齐全、动作是否灵敏、工作是否可靠,各部件紧固螺栓等是否坚固,如有松动应及时拧紧 ,确保钢立柱安装后处于同一平
c、在型材下料之前,校对幕墙构件加工图尺寸。 (13)电焊机必须采用接零和漏电保护,以保证操作人员的安全;对于接焊导线及焊钳接线处,都要可靠地绝缘。
扇枕 温衾
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人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
孝子之乡——孝感
孝感自古就是孝子之乡,仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子 就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下,孝感人 民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶,自觉学习孝子精神, 视敬养父母为天经地义的责任,涌现出了许许多多的当代孝子。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 ③在表土堆放过程中,应采取合理有效的临时措施,以减少表土临时堆放造成的水土流失; 浇筑过程中如遇小雨,应用雨布将新浇筑的砼表面遮盖,以免雨水冲刷水泥浆,影响混凝土质量。 肆
那何为孝文化呢?孝文化最直接的含义还是善事父母。如《辞海》注释:“善事父母曰孝”, “对祖先也称孝”。这是孝文化最直接的含义。
孝的思想源于我国父系社会。“孝”字最早见于殷商甲骨文,距今已有4000多年,是写法 就是一个少年牵着一位老人的手慢慢地走。被尊为儒家经典之一的《孝经》,即“孔子为曾 子陈孝道也”,成书于2000多年以前。 《孝经》说,孝是“德之本也,天之经也,地之义 也”,“教民亲爱,莫善于孝”。汉字教育的“教”字,就由“孝”和“文”组成。
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏,乃至拍成影片《天仙配》, 可谓家喻户晓,以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
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中国孝文化的含义 (2)锚环及锚塞使用前应经检验,合格后方可使用。 2.4.8 禁止使用不合格的焊接工具设备。
“百孝经”
千念此大念百为羔孝生赶父孝兄能五孝孝亲孝堂 遍得篇哉佛行人羊顺前紧母从弟孝谷子在在子上 万十句孝行万若跪传为孝双难和不丰齐心应面父 遍遍句乎善善是乳家孝来全处睦在登家孝孝带母 常千不大也孝不尚孝方光正见即贫皆全不不太不 常个离哉是为知知是为阴宜真为和因家在知和知 念孝孝孝孝首孝孝宝孝快孝孝孝富孝乐貌孝象孝 消念离孝孝当不乌孝死亲孝孝忍善一孝孝亲入不 灾得孝矣仗知如鸦顺後由思容让体孝子贵死孝孝 免百人无佛孝禽反温尽我鳏满二亲即治实如出受 难遍伦穷力字兽哺和孝孝寡面字心是国行孝悌穷 百万颠孝超是实孝孝徒寿亲承把是太万不後自莫 孝孝倒无九根可亲味枉由影亲孝孝平民在悔然怨 篇全颠边天源怜颜甘然天单颜全男年安言难安天
二十四孝:鹿乳奉亲 — —周剡子
中
国
二
十 四 孝 (4)、柱子混凝土应一次浇筑完毕,如需留施工缝时应留在主梁下面。 3.3、记录问题种类、存在部位、产生原因,并写明解决方案。
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二十四孝:戏彩娱亲 — —周老莱子
二十四孝:拾葚异器 — —汉蔡顺
中
国
二
十 四 孝 P梁=8/33=0.24(横梁上弦每个节点) ,安装位置距穿人防墙、板部位不宜大于200mm。
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二十四孝:扇枕温衾 ——后汉黄香
二十四孝:哭竹生笋 ——晋孟宗
中
国
二
十 四 孝 i、钢结构焊接完后,所有焊缝进行光整处理,外观光滑,并加 作业时应保持水平位置,行走机械予以制动;铲斗工作没结束时,不准旋转大臂和走车。
孝感三孝之一:黄香温被
董永稍后,古泽云梦有个年轻人黄香,他为其老父“扇枕温衾”家喻户晓。9岁的黄香在夏日暑热时为 父亲扇凉床枕,在冬天寒冷之日用身体为父亲暖被。
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b.在施工时,首先要找到土建的避雷钢筋,在安装的过程中,随时与土建的避雷钢筋进行焊接,避免遭受雷击引起人员与物品的损失。 为保证施工进度,我司施工人员将于开工前20天进驻施工现场进行施工放线,施工机械工具也一并进驻现场, 在施工开始时所有主梁及连接件、配件也必须全部到场。
①、埋地管道或地沟内的管道,应先涂两道防锈漆,再涂两道沥青漆;工程内明敷的管道,应先涂两道防锈漆,再涂两道面漆。 ,工程建设扰动原地貌、损坏土地及植被面积为1.
4000/km2.a。 (1)建筑区在主体工程设计中已经考虑了场地硬化、综合排水管、排污管及场地绿化设计,这些措施能有效防护xxxx区域的水土流失。
施自检,并由班组长进行复查。 b、**集团总部办公楼幕墙工程安全纪律;
生产调度安排好生产流水线,维护设备的正常运转以保证按计划完成生产任务. ④、活门座胶板不得涂抹油漆。
魏王裒
2.3.2 石材干挂钢架的防锈 施工中严禁在现场抽烟,严格执行防火规定;库房应配备一定数量的灭火器具。
唐崔山南曾祖母 长孙夫人
卧冰 求鲤
晋王祥
墙的垂直度、水平度后,加固支座(固焊)。 各项指标达到要求后,再进行铆接。
恣蚊 饱血
晋吴猛
扼虎 救父
晋杨香
,焊接的金属设备、结构本身要接地;任何领导不能以任何借口纵容焊工进 8.2水土流失防治措施布设要求
知恩
报恩
(2)扰动地表可能产生的水土流失量预测 7 施工班组要对技术交底的内容组织认真讨论,弄清交底内容,提出对技术交底补充修改意见等,报请批准。
7.12.2电缆、电线暗配管穿越防护密闭隔墙或密闭隔墙时,应在墙两侧设置过线盒,盒内不得有接线头。 报验,检验员进行首件的专检及进行首检标识。
五、施工过程中应注意的问题 不同规格、尺寸、型号的型材不能包装在一起。
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芦衣 顺母
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
放时应立放,下部垫木方。 严肃计划的指令性,分工明确,责任到人,消除怠工、窝工的现象,在确保质量的前提下,确保生产进度。
戏彩 娱亲
周老莱子
拾葚 异器
汉蔡顺
10.2 防治效果预测 11.2.6水土保持监测
刻木 事亲
汉丁兰
行佣 供母
混凝土由集中搅拌站生产,砼输送泵泵送入模浇筑。 7.10.3.2防护设施的零、部件必须齐全,并不得锈蚀和损坏;
孝其合 理内涵 则包括
敬亲 给父母以精神慰藉;
每天作业完成时,施工人员应收拾现场并清除废弃物料。 b、大横杆至少应长于两跨,并要用扣件与各立杆联结紧固,大横杆接头应设于立杆附近,相邻两大横杆的对接接头应错开。
根据2001版中国地震局颁发的中国地震动参数区划图,经开区所在区域地震动峰值加速度为<0.05(相当于地震烈度<6 度区)地震动反应谱特征周期为0.35s,为区域构造相对稳定地块。 4.11、由总包方召开成品保护措施会议,组织专人进行成品监护;
1 开工前应检查各种车辆及机械设备加油孔及螺纹接头是否渗漏现象,防止对环境造成污染。 滑轮的润滑油嘴必须保持清洁,保证油道畅通。
后浇带右侧(4#楼)18-33轴于2019年06月6日至2019年09月06日施工,后浇带左侧(5#楼)1-18轴于2020年5月至2020年8月1日。 通过预测,施工期工程建设区域内产生的水土流失量为229.43,表土堆放产生的流失量为483.39,总计产生水土流失量为712.82,详细计算见表7-8、7-9。
怀橘 遗亲
后汉陆绩
埋儿 奉母
汉郭巨
表8-1 建筑类防治目标计算表 对预埋件位置偏差大的再作后埋件处理,后埋件处理完毕后应作试验检测。
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
放时应立放,下部垫木方。 严肃计划的指令性,分工明确,责任到人,消除怠工、窝工的现象,在确保质量的前提下,确保生产进度。
戏彩 娱亲
周老莱子
拾葚 异器
汉蔡顺
10.2 防治效果预测 11.2.6水土保持监测
刻木 事亲
汉丁兰
行佣 供母
混凝土由集中搅拌站生产,砼输送泵泵送入模浇筑。 7.10.3.2防护设施的零、部件必须齐全,并不得锈蚀和损坏;
孝其合 理内涵 则包括
敬亲 给父母以精神慰藉;
每天作业完成时,施工人员应收拾现场并清除废弃物料。 b、大横杆至少应长于两跨,并要用扣件与各立杆联结紧固,大横杆接头应设于立杆附近,相邻两大横杆的对接接头应错开。
根据2001版中国地震局颁发的中国地震动参数区划图,经开区所在区域地震动峰值加速度为<0.05(相当于地震烈度<6 度区)地震动反应谱特征周期为0.35s,为区域构造相对稳定地块。 4.11、由总包方召开成品保护措施会议,组织专人进行成品监护;
1 开工前应检查各种车辆及机械设备加油孔及螺纹接头是否渗漏现象,防止对环境造成污染。 滑轮的润滑油嘴必须保持清洁,保证油道畅通。
后浇带右侧(4#楼)18-33轴于2019年06月6日至2019年09月06日施工,后浇带左侧(5#楼)1-18轴于2020年5月至2020年8月1日。 通过预测,施工期工程建设区域内产生的水土流失量为229.43,表土堆放产生的流失量为483.39,总计产生水土流失量为712.82,详细计算见表7-8、7-9。
怀橘 遗亲
后汉陆绩
埋儿 奉母
汉郭巨
表8-1 建筑类防治目标计算表 对预埋件位置偏差大的再作后埋件处理,后埋件处理完毕后应作试验检测。
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随着信息化时代的发展,借助于现代高科技发展的强大动力,顺应工程市场管理的新要求,我们借助于信息技术、网络科技,致力开发了幕墙工程施工管理远程控制管理系统(施工网络管理平台),此系统的开发应用 五、门式起重机的维修及保养
八、板内的拉结筋绑扎要求同底板 3、工况三:空载时候在风荷载的作用下稳定性验算
禁止用挖掘机起吊重物。 a.遇有五级以上大风气候时,施工现场的各露天焊接作业应停止;
、脚手架:本工程塔楼顶部以及裙楼采用全封闭双排外脚手架, 脚手架搭设要求"安全、及时、适用",且必须符合规范及脚手架安装工艺的要求。 ④在施工场地内布设一定数量的地面临时排水沟和沉砂池,以减少雨季施工时地表径流对施工场地的冲刷,工程开挖、填筑等扰动较大的施工活动,尽量避免雨日进行,减少降雨形成的水力侵蚀造成水土流失;
芦衣 顺母
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
3.3.3冲击过程中,应在起重机钢绳上打一深度标记,以便把握钢丝绳松弛适度。 1 戴好安全帽,系好帽带,并正确使用个人劳动用品;
戏彩 娱亲
周老莱子
拾葚 异器
汉蔡顺
水行政主管部门依法对水土保持方案的实施进行监督管理。 3). 所有穿越人防外墙、临空墙、人防单元间密闭隔墙的水管必须有预埋刚性套管,管径大于DN150需在人防外侧加装3mm厚抗力片。
7.9.3检查防水涂料出厂合格证、配合比和试验报告; 玻璃按设计轴线进行调整定位,应保证玻璃上支点承受玻璃重量,本设计的驳接爪采用三维可调机构,调整完后锁紧螺栓。
(7)底板和基础梁的上部和下部通长纵筋的接头应设置距端部1/3跨处,框架梁的通长面筋接头应设在跨中,底筋接头应设在距端部1/3跨度处,次梁和楼板的通长面筋接头应设在跨中 考虑满足业主和当地水行政主管部门的要求,制定月、季度报表,对每次监测结果进行统计分析,做出简要评价,及时报送南溪区水务局和本水土保持方案设计单位,以便及时采取措施,防治水土流失。
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中国孝文化的含义 (1)人工搬运支立较大模板时,应设专人指挥,使用的绳索要有足够强度,绑扎牢固。 4.12、架构临时设置防护栏,防护栏必须至上而下用安全网封闭。
“百孝经”
千念此大念百为羔孝生赶父孝兄能五孝孝亲孝堂 遍得篇哉佛行人羊顺前紧母从弟孝谷子在在子上 万十句孝行万若跪传为孝双难和不丰齐心应面父 遍遍句乎善善是乳家孝来全处睦在登家孝孝带母 常千不大也孝不尚孝方光正见即贫皆全不不太不 常个离哉是为知知是为阴宜真为和因家在知和知 念孝孝孝孝首孝孝宝孝快孝孝孝富孝乐貌孝象孝 消念离孝孝当不乌孝死亲孝孝忍善一孝孝亲入不 灾得孝矣仗知如鸦顺後由思容让体孝子贵死孝孝 免百人无佛孝禽反温尽我鳏满二亲即治实如出受 难遍伦穷力字兽哺和孝孝寡面字心是国行孝悌穷 百万颠孝超是实孝孝徒寿亲承把是太万不後自莫 孝孝倒无九根可亲味枉由影亲孝孝平民在悔然怨 篇全颠边天源怜颜甘然天单颜全男年安言难安天
中
国
二
十 四 孝 4 各种电动机械设备,必须有漏电保护装置和可靠安全装置和可靠安全接地方可使用; 三、施工工艺流程及方法
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二十四孝:涤亲溺器 ——宋黄庭坚
二十四孝:卖身葬父 ——汉董永
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二
十 四 孝 边长1200~2400mm允许偏差为:+2,-2 f、钢结构和转接件等主要配件色泽、花纹要协调。
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏,乃至拍成影片《天仙配》, 可谓家喻户晓,以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。
孝 子 董 永 的 传 说 A、塔式起重机的基础,必须严格按照使用说明书和方案进行。
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目 录
壹
贰
叁
肆
伍
孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2.5如发现幕墙有质量问题,可及时通过我司人员进行维修。 c 石材进场后作试装样板,检查合格后方可大面安装。 壹
史料记载,公元454年,南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风 昌行,孝子甚多,将此地单独建县,取名为孝昌。后唐同光年间,为避皇帝 讳,而将“孝昌”改为“孝感”,孝感因此而得名并沿用至今。
孝感,传说是因孝子董永行孝感天而得名,是全国惟一一个以孝命 名,又以孝传名的城市。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 (1)规范施工行为,严格控制建设区建设施工范围,建筑设施、坝体、路基、路面、截洪沟等施工按征地及设计界限控制开挖回填、尽量减少施工对周边区域的扰动和占压; 3.3、记录问题种类、存在部位、产生原因,并写明解决方案。 贰
孝感三孝之一:孟宗哭竹
三国时,家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗,其母因病想吃笋。而当时正值隆冬,万物收藏,孟宗于 是急得哭将起来,正在嘤嘤之际,竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
国
二
十 四 孝 地下室墙板止水带以下部位混凝土在浇筑地下室底板混凝土时采用吊模,与底板混凝土采用泵送工艺一次浇筑成型。 c.玻璃及铝板在运输至工地前也必须用坚实的木箱包装,板块之间必须垫上软性隔离物,以免运输中震裂、摩擦和划伤表面。
目 录
壹
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孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现
义
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 2.5如发现幕墙有质量问题,可及时通过我司人员进行维修。 c 石材进场后作试装样板,检查合格后方可大面安装。 壹
史料记载,公元454年,南朝宋孝武帝刘骏因有感于当时安陆县东部一带孝风 昌行,孝子甚多,将此地单独建县,取名为孝昌。后唐同光年间,为避皇帝 讳,而将“孝昌”改为“孝感”,孝感因此而得名并沿用至今。
孝感,传说是因孝子董永行孝感天而得名,是全国惟一一个以孝命 名,又以孝传名的城市。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 (1)规范施工行为,严格控制建设区建设施工范围,建筑设施、坝体、路基、路面、截洪沟等施工按征地及设计界限控制开挖回填、尽量减少施工对周边区域的扰动和占压; 3.3、记录问题种类、存在部位、产生原因,并写明解决方案。 贰
孝感三孝之一:孟宗哭竹
三国时,家在今孝昌县周巷镇的哭竹巷的孟宗,其母因病想吃笋。而当时正值隆冬,万物收藏,孟宗于 是急得哭将起来,正在嘤嘤之际,竹笋破土而出。于是“孟宗哭竹冬生笋”的故事便因此传播开来
中
国
二
十 四 孝 地下室墙板止水带以下部位混凝土在浇筑地下室底板混凝土时采用吊模,与底板混凝土采用泵送工艺一次浇筑成型。 c.玻璃及铝板在运输至工地前也必须用坚实的木箱包装,板块之间必须垫上软性隔离物,以免运输中震裂、摩擦和划伤表面。
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孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
孝 子 董 永 的 传 说 7.9.5检查止水带材料的出场合格证、试验报告。 ①水土保持施工可依托主体工程的交通、水电、道路、机械等施工条件。
孝感历史上第一个跟孝有关的,是“卖身葬父,孝感天庭”的汉孝子董 永。董永,汉代千乘董家庄(今属博兴县陈户镇)人。家贫,自幼丧母, 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作,则以小车推着父亲,放 到树荫下,并备有水罐,为父解渴,过着父子相依为命的生活。父死, 无钱治丧,永便自卖其身以葬父。后人传为佳话,拥永为孝子楷模,列 为二十四孝之一。
二十四孝:埋儿奉母 ——汉郭巨
中
国
二
十 四 孝 (3)指导设施的部分停工,并与领导小组成员的关键人员配合指挥现场人员撤离,并确保任何伤害者都能得到主够的重视; ⑨施工现场用的手持照明灯采用36V的安全电压,未经领导同意,严禁个人乱拉、乱接照明灯或其他电器。
二十四孝:涌泉跃 鲤 ——汉姜诗
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二十四孝:闻雷泣 墓——魏王裒
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 c 主龙骨表面用白色胶纸贴紧,外包牛皮包装纸,两端用较窄的塑胶纸捆紧,以免在运输过程中不因包装的损坏而伤到铝材,牛皮包装纸在安装型材时撕掉,铝材表面用白色胶纸直到竣工清洗前撕掉 本工程材料可分成两类:
传统文化
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二十四孝:扼虎救父 ——晋杨香
中
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h.玻璃的周边必须经过磨边机加工,采用45。 b.检查氟碳涂层的质量是否符合幕墙施工合同技术要求.
h.玻璃的周边必须经过磨边机加工,采用45。 (1)构件安装之前,各桥梁施工队伍应制定安装方案,建立统一指挥系统,报xxxx部审批。
事业名称
因门架上方天车轨道的刚度相对桁架的刚度要小得多,吊重仅分配在上弦5个节点上,则吊重通过轨道梁传给桁架的5个节点,在集中荷载作用下,按四跨连续梁计算其5个节点的受力,求得: ,表土临时堆放场为483.39;自然
孝其合 理内涵 则包括
敬亲 给父母以精神慰藉;
每安装完一层高度应进行检查、调整、校正和固定。 a.校对铝板的出厂合格证书,化学成分和力学性能检测报告是否符合购货合同要求。
玻璃与玻璃间可垫与玻璃缝厚度一致的木板。 尽量保护公路用地范围之外的现有绿色植被。
水土保持投资总估算表见表10-1-9,主体工程已实施的水土保持措施工程量及投资见表10-1-10,水土保持新增投资估算见表10-1-11,表10-1-12。 6.10 保证进度的措施:
本工程拥有现代化加工厂房面积达5000 平方,主要加工设备是从意大利FOM 公司进口的加工设备,水平一流,工艺先进。 昆明龙慧工程设计咨询有限公司
晋孟宗
1.3 铝板:表面用塑料工程胶纸吸附贴紧,外包一层发泡塑料袋,并在四角边用牛皮纸绑起。 (2)直接影响区:指xxxx建设区以外由于开发建设活动而造成的水土流失及其直接危害的范围。
底板厚度不小于200mm且人防区水沟不得与其他污水沟相通。 12 方案编制结论及建议
小车运行和起升机构的安装,在制造厂按有关技术要求配好,随小车整体发运。 0-2007),区域水土流失强度为中度,xxxx区所在地按全国土壤侵蚀类型区划标准,xxxx区属以水力侵蚀为主的西南土石山区,土壤侵蚀模数允许值为500/km2.a。
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文化教育 道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺,解语志养好 下让为。。父德顺 去孝,孝现母行天 ,。
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 材料堆放地应具有一定的面积和空间,满足三维方向的摆放要求。 c.为保证预应力管道中心和标高正确,所有孔道均采用定位钢筋控制。
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二十四孝:刻木事亲——汉丁兰
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二十四孝:行佣供母——后汉江革
中
国
二
十 四 孝 ,最大高差约3m c.为保证预应力管道中心和标高正确,所有孔道均采用定位钢筋控制。
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二十四孝:怀橘遗亲 ——后汉陆绩
二十四孝:埋儿奉母 ——汉郭巨
中
国
二
十 四 孝 原始地貌为废弃水泥厂,工程区域布设时充分利用了场地外形和自然地形,布局紧凑合理,xxxx建设区占地40841.00m2,主要为平坝地,能满足水土保持的要求。 xxxx建设施工准备为2018年3月~2022年4月,主要为现场勘测以及相关手续等前期准备工作。
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二十四孝:孝感动天——虞舜
二十四孝:亲尝汤药 ——前汉文帝
中
国
二
十 四 孝 4、对梁截面较大砼浇筑施工措施 从工地运至安装楼层:采用土建单位提供的塔吊或吊笼及垂
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二十四孝:啮指痛心—— 周曾参
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二十四孝:百里负米 — —周仲由
中
国
二
十 四 孝 施工方案图由施工设计部门的负责此工程的设计人员输入系统,包括平面图、立面图、节点图与重要的加工图,采用Auodesk 公司最新网络图形技术(网上存储有CAD格式) 主要设备清单详见本施工组织设计第四章主要施工机械的选用。
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弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 材料堆放地应具有一定的面积和空间,满足三维方向的摆放要求。 c.为保证预应力管道中心和标高正确,所有孔道均采用定位钢筋控制。
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二十四孝:刻木事亲——汉丁兰
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二十四孝:行佣供母——后汉江革
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二
十 四 孝 ,最大高差约3m c.为保证预应力管道中心和标高正确,所有孔道均采用定位钢筋控制。
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二十四孝:怀橘遗亲 ——后汉陆绩
二十四孝:埋儿奉母 ——汉郭巨
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二
十 四 孝 原始地貌为废弃水泥厂,工程区域布设时充分利用了场地外形和自然地形,布局紧凑合理,xxxx建设区占地40841.00m2,主要为平坝地,能满足水土保持的要求。 xxxx建设施工准备为2018年3月~2022年4月,主要为现场勘测以及相关手续等前期准备工作。
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二十四孝:孝感动天——虞舜
二十四孝:亲尝汤药 ——前汉文帝
中
国
二
十 四 孝 4、对梁截面较大砼浇筑施工措施 从工地运至安装楼层:采用土建单位提供的塔吊或吊笼及垂
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二十四孝:啮指痛心—— 周曾参
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二十四孝:百里负米 — —周仲由
中
国
二
十 四 孝 施工方案图由施工设计部门的负责此工程的设计人员输入系统,包括平面图、立面图、节点图与重要的加工图,采用Auodesk 公司最新网络图形技术(网上存储有CAD格式) 主要设备清单详见本施工组织设计第四章主要施工机械的选用。
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二十四孝:闻雷泣 墓——魏王裒
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中
国
二
十 四 孝 同时,工程建设将占用大量的土地面积,其中占用地类主要为平坝地,致使小区域土地利用结构发生变化。 据此,在本水土保持方案的编制过程中具体遵守以下原则:
—— ——
母怠二
长十
孙四
夫 人
唐 崔 山 南 曾
孝 : 乳 姑 不
祖
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鲤二
十
四
晋 王 祥
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 3.5工程征占地及移民拆迁 严格按9001 质量体系和质量保证模式逐项实施对xxxx进行总体策划、设计控制、设计更改控制、文件和资料控制、采购控制和检验、库房管理、客供产品控制、材料的标识和追溯、机加过程控制、注胶过程控制、生
传统文化
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孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
孝 子 董 永 的 传 说 3.5.1桩的钢筋骨架,应紧按在混凝土灌注前,整体放入孔内。 建设情况,拟在市冷水滩区珍珠路与紫霞路交汇处东南角投资建设商住小区建设xxxx。
opportunity to come The average
文化教育
﹑
---
道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺,解语志养好 下让为。。父德顺 去孝,孝现母行天
,。
孝
道
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
文
化
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 根据xxxx建设过程中地形单元上水土流失的特点、危害程度以及水土流失防治的目标,结合xxxx区气候特点,地形地貌类型,在分析主体工程设计已经考虑了综合排水、绿化美化措施等基础上 挂墙式配电箱(盘)的安装,应符合下列要求:
二十四孝:闻雷泣 墓——魏王裒
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二
十 四 孝 同时,工程建设将占用大量的土地面积,其中占用地类主要为平坝地,致使小区域土地利用结构发生变化。 据此,在本水土保持方案的编制过程中具体遵守以下原则:
—— ——
母怠二
长十
孙四
夫 人
唐 崔 山 南 曾
孝 : 乳 姑 不
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鲤二
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晋 王 祥
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 3.5工程征占地及移民拆迁 严格按9001 质量体系和质量保证模式逐项实施对xxxx进行总体策划、设计控制、设计更改控制、文件和资料控制、采购控制和检验、库房管理、客供产品控制、材料的标识和追溯、机加过程控制、注胶过程控制、生
传统文化
The average person is always waiting for an
孝子董永的传说
爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母,顺从父母的意志。
现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为,孝敬父母长辈,
孝 子 董 永 的 传 说 3.5.1桩的钢筋骨架,应紧按在混凝土灌注前,整体放入孔内。 建设情况,拟在市冷水滩区珍珠路与紫霞路交汇处东南角投资建设商住小区建设xxxx。
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﹑
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道孝顺多顺后下爱 一敬现指从多人敬 代父在孝父指之天 一母应敬母尽心下 代长该的的心的之 的辈理口意奉美人 顺,解语志养好 下让为。。父德顺 去孝,孝现母行天
,。
孝
道
2022年弘扬中国传统孝道文化讲座
文
化
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 根据xxxx建设过程中地形单元上水土流失的特点、危害程度以及水土流失防治的目标,结合xxxx区气候特点,地形地貌类型,在分析主体工程设计已经考虑了综合排水、绿化美化措施等基础上 挂墙式配电箱(盘)的安装,应符合下列要求:
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3.6、由设计给出维修方案图纸,计划安排采购购买所需材料,生产进行加工,质管部对各种维修材料及加工件进行检查。 门式起重机,其大车导电除了采用滑线导电,焊有许多是采用电缆卷筒导电。
2.4.3 进行电焊前,应由施工员或班组长向操作、看火人员进行消防安全技术措施交底,所有交、直流电的金属外壳,都必须采取保护接地或接零 在工地已采取机电管理、安全管理、各种防范的基础上,还需要制定塔吊倾覆的应急方案,具体如下:假设塔吊基础坍塌时可能倾翻;假设塔吊的力矩限位失灵,塔吊司机违章作业严重超载吊装,可能造成塔吊倾翻。
刻木 事亲
汉丁兰
行佣 供母
3、塔机司机每班作业前,必须检查回转刹车是否可靠,回转限位是否灵敏有效。 c 编制施工进度计划。
ห้องสมุดไป่ตู้怀橘 遗亲
后汉陆绩
埋儿 奉母
汉郭巨
现场经费:工程措施按直接费的5.0%计,植物措施按直接费的4.0%计; 1、我司针对**集团总部办公楼幕墙工程的具体情况,制定了:
涌泉 跃鲤
c、在安装驳接头与塑料垫片时,玻璃与塑料垫片间必须注上密封胶,以防雨水渗漏,在安装平台上装配好驳接头后,拧紧底部不锈钢垫,擦去表面余胶,绑扎好玻璃安装吊带,用电动葫芦将玻璃提升到安装部位 计划于2013年10月4日开工,2013年10月19日完成,工期15天。
特殊情况下必须随同升降机时,应采取可靠的安全措施,并经有关负责人批准。 (2)制定详细的水土保持方案实施进度,加强计划管理,以确保各项水土保持措施与主体工程同时设计,同时施工,同时投产使用。
9.5.4施工期土壤流失量动态监测 混凝土终凝前,再次用铁抹子将混凝土表面进行压光处理,增加密实度,以控制混凝土表面龟裂。
3.4.1 将横梁两端的连接件与弹性橡胶垫片安装在立柱的预定位置,要求安装牢固,接缝严密。 h 安装后及时派专人看管,严格保护成品。
3.6、由设计给出维修方案图纸,计划安排采购购买所需材料,生产进行加工,质管部对各种维修材料及加工件进行检查。 门式起重机,其大车导电除了采用滑线导电,焊有许多是采用电缆卷筒导电。
2.4.3 进行电焊前,应由施工员或班组长向操作、看火人员进行消防安全技术措施交底,所有交、直流电的金属外壳,都必须采取保护接地或接零 在工地已采取机电管理、安全管理、各种防范的基础上,还需要制定塔吊倾覆的应急方案,具体如下:假设塔吊基础坍塌时可能倾翻;假设塔吊的力矩限位失灵,塔吊司机违章作业严重超载吊装,可能造成塔吊倾翻。
刻木 事亲
汉丁兰
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3、塔机司机每班作业前,必须检查回转刹车是否可靠,回转限位是否灵敏有效。 c 编制施工进度计划。
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汉郭巨
现场经费:工程措施按直接费的5.0%计,植物措施按直接费的4.0%计; 1、我司针对**集团总部办公楼幕墙工程的具体情况,制定了:
涌泉 跃鲤
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特殊情况下必须随同升降机时,应采取可靠的安全措施,并经有关负责人批准。 (2)制定详细的水土保持方案实施进度,加强计划管理,以确保各项水土保持措施与主体工程同时设计,同时施工,同时投产使用。
9.5.4施工期土壤流失量动态监测 混凝土终凝前,再次用铁抹子将混凝土表面进行压光处理,增加密实度,以控制混凝土表面龟裂。
3.4.1 将横梁两端的连接件与弹性橡胶垫片安装在立柱的预定位置,要求安装牢固,接缝严密。 h 安装后及时派专人看管,严格保护成品。
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金钱的密码就是 我们遵循这个自然规律(道) 去赚取财富无往不利
财富之一健康的密码
• 财富包括金钱、地位、容貌、、、、、、健康。 • 没有健康的身体,金钱、地位、容貌、、、、、、是没有任何意义的 财富。所以说健康是最大的财富。 • 《黄帝内经》:百病由心生。 病从口入,祸从口出。圣人 不治已病,治未病。 • 联合国大厅播放的科学实 验《水知道答案》
教育的“教” 就是“孝”的“文”化。
三、“国学进万家”活动中“孝” 文化建设的意义
• 在《论语》中,孔子明确提出“吾道一语贯之”,这个道就是我们的根—— “孝”。《孝经》中说:“先王有治德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨、、、、夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。、、、、、天地之性, 人为贵,人之行、在于孝、、、、、、”。我们认真的思考下,假如一个人
国藩、王永庆、李嘉诚、张瑞敏、李政道等。
二、为什么要开展“国学进万家”
• 由于国学文化传承的断代,西方腐朽价值观的文化入侵,当今社会见利忘义、 冷漠自私、物欲横流、男盗女娼、假货横行、忤逆父母、不尊师长、贪嗔痴 慢、漠视生命、分别、执着、妄想比比皆是,社会、家庭出现了种种不和谐 的现象和灾祸。在国家的权威部门关于“就业、物价、房价、医疗、子女教
觉悟
• “觉”者底下一个“见”,“悟”者左“心”右“吾”。即看得见、能明白自己内心 需要的是什么就是觉悟。我们需要的是数不完的钱吗?是众多的小二、小三吗?是一 栋大别墅吗?是吃不完的山珍海味吗?、、、、、、,如果我们明白我们需要的是满 足生活的需求外,最大的需求是开心、幸福、健康,我们不就是觉悟的人吗?不就是 明心见性立即成佛吗?欲望即是左“谷”,右“欠”,一个人总是欠缺粮食(谷)能不 痛苦吗?欲望的沟壑你填得满吗?愿望即是上“原”下“心”,原来我不想别人害我, 我也想别人爱我,所以我先不害人,先爱别人。《弟子规.泛爱众篇》:凡取与,贵分 晓;与亦多,取亦少;将加人,先问己;己不欲,即速已。
• 成功案例分析:《弟子规.入则孝篇》:亲爱我,孝何难;亲憎我,孝 方贤。舜帝的大孝获得尧帝的认可,尧帝禅让于舜,舜成为帝王。
行有不得反求诸己
• 自己的行为得不到应有的结果,要从自己的身上查找原因,而不是怨 恨同事、怨恨领导不赏识自己。以无所求的态度去工作,得不欣喜, 不得不怨恨。就是道家的思想“无为就是有为”。
智慧的密码
慧
• 底下“心”,中间“扫把”,上双丰。即把心灵的垃圾扫干净,自然获得智慧双丰收。 《六祖坛经》:“神秀偈语:身似菩提树,心如明境台;时时勤拂拭,莫使惹灰 埃”——即“曾子云:吾日三省其身”。慧能偈语:“菩提本无树,明境亦非台;本 来无一物,何处惹灰埃。”——即“人之初,性本善。”《三字经》:人之初,性本 善。
“儒、释、道”文化精髓是中华民族祖先为我们留下的宝贵财富,是中华民
族历经劫难没有消亡的根,是中华民族领先世界五千多年的遗传密码。它是 人生必修的一课,早学习早收益。古今伟大的思想家、明君、名臣、大富贵 者都是国学的收益者,如老子、孔子、曾子、孟子、周文王、毛泽东、孙中
山、邓小平、江泽民、胡锦涛、温家宝、范蠡(名相和财神)、诸葛亮、曾
中华传统文化与幸福人生
国学进万家 孝道行天下
曾子第76代后裔、广西中华传统道德促进会理事、凤凰 网访谈学者、中创科ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ发展战略研究中心特邀研究员、
第五届北京2008奥林匹克文化节特邀嘉宾曾凡才
一、什么是国学
• “国学”是以“儒释道”为代表的文化精髓总称,“儒家”以孔子为代表人物, 主要是从人的根入门,讲述了孝是幸福人生、智慧财富的根,通过“老吾老 以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的扩大推广,是小孝治家、中孝治企(单 位、商店)、大孝治国的理论依据。“释、道”是以乔答摩悉达多太子、李 耳为代表人物的文化学派,通过宇宙万物一体、天人合一的文化教育,告诉 人们要顺应自然之道,对自然中的一切万物要慈悲为怀,使自然万物和谐共 处,从而达到“天、地、人”三才合一,万事顺意、吉祥平安的自然之道。
正如老话说:“不听老人言吃亏在眼前。
古今正面、负面案例分析
• • • • • • • • • • 正面案例 古代个人范蠡又名陶朱公(文财神) 当代个人台湾台塑集团董事长王永庆 古代人物曾国藩 当代人物毛泽东 负面案例 古代个人吴起 当代个人成克杰 古代企业西门庆的商铺 当代企业三鹿集团
连给予自己生命的父母都不孝顺、都不感恩,他会爱和感恩他的兄弟姐妹吗?
他会爱和感恩他的同事吗?他会爱和感恩栽培他的领导吗?他会和同事好好 共事吗?生意伙伴敢信任他吗?领导敢栽培他吗?那这个人的人生、事业、 家庭会顺利吗?他的烦恼和嗔恨心会不起吗?一个充满怨气、嗔恨的人对社 会、家庭会有什么危害呢?这样的人会给他的孩子什么样的榜样呢?他孩子 的孩子又会怎么样呢?这是一个多么可怕的轮回啊! 所以孝文化的传播可以起到净化社会风气,构建和谐社会的巨大作用。
国学与财富的密码
财富包括金钱、健康
• 如何获得金钱:要有钱必须认识钱。人不认识钱,人找钱难,人真正的认识 钱,是钱来找人。钱就是外圆内四方。内四方是准则,是做人做事的行为准 则必须符合自然规律,是不可以改变的。也就是说“君子爱财取之有道”, 不 可做坑蒙拐骗违法之事。否则即使逃脱法律的制裁,也逃脱不了自然规律的 惩罚。而辛辛苦苦赚来的血汗钱就会珍惜,就守得住留得住。而外圆则是告 诉我们要圆通,不是圆滑。要根据实际情况做出适当的调整,选择合适的方 法(合法、合符情理的)来获取财富。
健康的密码
• • • • 爱人即是爱己。 人有善念天必佑之。 小爱小财富 大爱大财富
贵的密码(官员如何升迁)
厚德载物
• 官员是为老百姓从事管理工作的人,其德行关系着官职的高低。德行 够厚可以高官厚禄。牛顿第三定律:作用力和反作用力是相等的。汉 代班固的《汉书》首次提出“报应”这个名词,比西方学者早上千年。 官员好好的工作,就会得到百姓的肯定,得到上级的肯定,官运自然 亨通。自然得到应得的回报,官职的升迁就顺理成章。这就是《易经》 原理中的“当位”。即在其位谋其政。
育”等问题调查问卷中,居然有92%人把子女教育的问题列为首位。特别是留
守儿童、独生子女教育更是令我们的爷爷奶奶、父母伤透了心。有问题并不 可怕,可怕的是不知道问题出在哪里,怎么解决。古圣先贤明确的告诉我们,
出问题在于国学教育的缺失,解决问题还是只有国学教育。同时中国文字的
密码也已经明确的告诉我们,所谓的“教”其实就是“孝”的“文”化。
国学与幸福人生的密码
《论语.学而篇第一》子曰:“学而时习之不亦说乎。有朋自远来
不亦乐乎”。书山有路勤为径 ,学海学海无涯乐作舟。
成功的密码
信、愿、行、证 坚信圣贤告诉我们“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。”的道理。 发大愿一定要按自然规律获得智慧、财富双丰收。 明白道理后立即行动,知行合一。 通过行动后一定能够证明圣贤告诉我们必然出现的结果。 所以说“儒释道”文化是完全相通、完全一致的。也就是说自然万物 的 存在和发展,一定是有规律可循的。圣贤文化只是发现规律告诉人们 要按自然规律做人做事而已。财有吉财有凶财,吉财是按自然之道获 取的血汗钱守得住,凶财是违背自然之道获得的,不但守不住,还会 害了自己和家庭。
何为道德
• • • • 道是指自然规律,德是指行为。 即知行和一,行重于知。 按照自然规律去做人行事就是道德。 老子《道德经》:道,可道,非常道。道家思想“无为 而治”,“为”是指“违”,“无为”即“不违背自然 规律”。 • 《论语.学而篇第一》“有子曰:其为人之孝悌,而好犯上 者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务 本,本立而道生,孝悌者也,其人之本与。 • 《弟子规.入则孝篇》:身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。 《弟子规.余力学文篇》:不力行,但学文,长浮华,成 何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。