且乐生前一杯酒,何须身后千载名的意思
李白霸气的诗句
李白霸气的诗句天生我材必有用，千金散尽还复来。
这句话出自李白的《将进酒》，这句话的意思是，上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这句话出自李白的《行路难》。
这句话的意思是坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
准备施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。
诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负，接以“会有时”，肯定这一抱负有施展的时候。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
这句话是出自李白的《南陵别儿童入京》。
这句话的意思是仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？《南陵别儿童入京》充分表达了李白对未来美好生活的向往。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？这句话是出自李白的《行路难》。
这句话的意思是生是有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？诗句深刻地反映出诗人志不得伸、才不能用的苦闷而无可奈何的心情。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜这句话是出自李白的《梦游天姥吟留别》。
这句话的意思是岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。
十步杀一人千里不留行这句话出自李白的《侠客行》。
这句话的意思是他武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
其中写侠客豪气，荡气回肠，侠气飒沓如流星，诗意荡荡干云霄。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月这句话出自李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》。
这句话的意思是我们都满怀高情逸兴，飞跃的神思想要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。
长风几万里，吹度玉门关。
这句话出自李白的《关山月》。
这句话的意思是浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。
李白《将进酒》诗词译文及鉴赏
李白《将进酒》诗词译文及鉴赏《将进酒》是由李白所创作的，这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。
全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《将进酒》唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
(不足贵一作：何足贵;不愿醒一作：不复醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古;惟通：唯) 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》译文你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，快叫侍儿拿去统统来换美酒吧，让我们一起来消除这无尽的长愁!《将进酒》注释将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
李白诗《将进酒》原文翻译赏析
李白诗《将进酒》原文翻译赏析李白诗《将进酒》原文翻译赏析在日常学习、工作和生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的格律限制较少。
那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的李白诗《将进酒》原文翻译赏析古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
【作者简介】李白(701～762)，字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
《将进酒》作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注解：1、将：请。
2、会须：正应当。
3、岑夫子：岑勋。
丹丘生，元丹丘。
李集中提到元丹丘的有多处。
他也是一个学道谈玄的人，李白称之为逸人，并有吾将(与)元夫子，异姓为天伦(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及故交深情，出处无间(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)之语，可见李白和他的友好。
4、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：挥金留客坐，馔玉待钟鸣。
馔：吃喝。
5、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
6、平乐：平乐观。
翻译：你没看见吗?黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
一杯酒,问何似,身后名？全诗翻译赏析及作者出处
一杯酒，问何似，身后名？全诗翻译赏析及作者出处
一杯酒，问何似，身后名？这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1一杯酒，问何似，身后名？出自宋代辛弃疾的《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
长恨复长恨，裁作短歌行。
何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。
门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。
富贵非吾事，归与白鸥盟。
1一杯酒，问何似，身后名赏析辛弃疾的这首《水调歌头》，是一首感时抚事的答别之作。
此词上片分两层，前两韵是第一层，直接抒写人的“长恨”和“有恨无人省”
的感慨。
作者直接以“长恨复长恨，裁作短歌行”句开篇，乍看似觉突兀；其
实稍加思索，就会明白其深刻的感情背景。
由于北方金朝的入侵，战乱不息，被占区人民处在金人统治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复，还对主张抗金北伐的人士加以压制和迫害，作者就曾多次受到打击。
这对于一个志在恢复的爱国者来说，不能不为此而感到深切的痛恨。
如此“长恨”，
在“饮饯席上”难以尽言，所以词人只能用高度浓缩的语言，把它“裁作短歌行”。
“短歌行”，原是古乐府《平调曲》名，多用作饮宴席上的歌辞。
词人信手拈来，融入句中，自然而巧妙地点明了题面。
“长恨”而“短歌”，不仅造成形式上的对应美，更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致。
“何人为。
且乐生前一杯酒下一句
且乐生前一杯酒下且乐生前一杯酒下一句且乐生前一杯酒的下一句是：【何须身后千载名】是出自《行路难三首》的名句。
附录全诗如下：《行路难三首》作者：李白(唐代)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？【赏析】这三首诗联系紧密，不可分割。
唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。
李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。
可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。
《唐宋诗醇》以为《行路难三首》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。
郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
将进酒的写作背景 将进酒原文注释解释
将进酒的写作背景将进酒原文注释解释《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
……【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。
《将进酒》（其中“将”读qiāng，阴平，意思为请），一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
【原文】《将（qiāng）进酒》作者：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
《将进酒》李白古诗赏析
《将进酒》李白古诗赏析《将进酒》李白古诗赏析在日常学习、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
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《将进酒》李白古诗赏析1原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！与君歌一曲，请君为我倾耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌！五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！赏析：今朝有酒今朝醉固不可取，乐观自信却自古皆然。
然而在那潇洒豪逸痛快淋漓之中，也掩不住对现实的哀愁：流水不复，青丝难再，建功无望，抱负难酬。
虽则天生我才必有，但我的才用难道仅仅是赋诗饮酒？豪放的语言，奔涌的气势，不同凡响。
《将进酒》李白古诗赏析2一、整体把握（一）这首诗可分为三个部分第一部分（从开头至“千金散尽还复来”），写人生短暂，要及时行乐，但又表现出对理想和事业的自信。
作品起笔即感叹时光流逝，一去不复返，人很快就会由年轻变为衰老。
因时光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜负良辰美景，有兴致的时候应该及时饮酒尽情行乐。
但是笔锋一转，“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这虽然是诗人的自我安慰之词，但不难看出，诗人一方面并不甘心就在这种及时行乐中虚度自己短暂的一生，他相信，将来一定会有所作为。
第二部分（从“烹羊宰牛且为乐”至“惟有饮者留其名”），写痛饮狂歌，但又表现出不慕功名富贵，愤世嫉俗的精神。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
”前一句表现出诗人不慕富贵，藐视功名利禄；后一句将“古来圣贤”与“饮者”做比，进一步否定了功名与富贵，在痛饮狂歌之中表现出一种“浮云富贵，粪土王侯”的气概。
李白《将进酒》原诗翻译赏析
李白《将进酒》原诗翻译赏析李白《将进酒》原诗翻译赏析《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。
诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。
而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。
酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
将进酒〖唐〗李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注解：⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将(qiāng)：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752)。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗?是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
入赘豪门后，李白写下了这首流传千古、妇孺皆知的诗!
入赘豪门后，李白写下了这首流传千古、妇孺皆知的诗!唐代的文人墨客，实在是太耀眼，无论和中国古代那个历史时期相比，绝对都是不落下风的。
想来，唐风开放，文化开放，经济繁荣，是滋生众多文人墨客的因素吧。
说起唐朝有名的文人，大脑里瞬间就出现了说不完的名字，李白、杜甫、李商隐、杜牧、王维、孟浩然、刘禹锡等等。
但是，其中最为著名的就是李白和杜甫了，再严苛一些，李白当是其中最有才华的诗人了。
都知道李白蔑视权贵，比如他曾写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表达人生在世开心最重要，不能为了所谓的权贵就低声下气、摧眉折腰;他还写下“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，表达宁愿要生前一杯好酒助乐，也不需要流传千古的身后名。
然而，就是这么一个桀骜不驯，藐视权贵的铁骨文人，却有着一桩追名逐利的婚姻。
李白一生里有4位妻子，第一位妻子是好友孟浩然介绍的许氏，许氏的背景很大。
许氏的祖父许囿师在唐太宗和唐高宗时期都是高官，曾官至宰相，可见许家的政治背景有多强硬。
李白娶许氏算是入赘，但是众所周知李白不缺少钱，毫无疑问他入赘许家是看中了许家的政治资源。
要知道李白虽然藐视权贵但是基本都是被拒绝后的郁郁不得志之言，年轻的他，游历天下，为的就是有机会能够施展自己的抱负，而且后来他也没有少为入世积极奔走。
也是在李白和许氏完婚的这一年，李白写下了流传千古的佳作《静夜思》。
床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗，你上街随便找个人，即使是不知道全文，恐怕后面两句都能对得上来，它的渗透力绝对不亚于今天的流行歌曲。
这首诗的前两句是写夜景，仿佛勾勒出一幅图。
夜晚，月光透过窗子洒在了窗前，那朦胧的白色，就好像冬天时候地上生的霜。
(我)站在窗前看着天上的明月，地下头来想到的都是故乡。
这是作者在表达自己的思念故乡之情。
这首诗没有什么高超的写作手法，也没有太深的内涵。
李白一生写了那么多诗，为什么单单只有这首诗能流传千古，到了21世纪后，还能老少皆宜呢?其实，这首诗好就好在读上去朗朗上口，表达的意思足够浅显，每个人都能读懂其中意思，不用费心费力去理解。
李白最霸气的十句诗句
李白最霸气的十句诗句梳理了李白最“霸气”的10句诗，一起来感受独属天才的傲慢！古代诗人，最霸气最狂的，当属李白。
李白的诗飘逸潇洒，恣意汪洋，奔放不羁。
贺知章第一次见他，说他是“谪仙人”。
杜甫形容他：“白也诗无敌”、“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”魏颢称赞他：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。
”1、天生我材必有用，千金散尽还复来。
——《将进酒》上天造就了我成材，我就必定会有用。
即使散尽了千两黄金，也一定会再回来。
走过低谷，总有希望。
2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
——《南陵别儿童入京》仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人。
人不自信，谁人信之。
3、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——《上李邕》大鹏总有一天会和风飞起，扶摇直上九万里之高。
蓄势待发，一飞冲天。
4、十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
——《侠客行》他们武艺高强，十步可斩杀一人。
千里之行，无人可挡。
事成以后，拂衣而去，深藏身名。
仗剑走天涯，致敬每个人心中的英雄梦!5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜? ——《梦游天姥吟留别》岂能低三下四、卑躬屈膝去侍奉权贵，让自己不能有舒心畅意的笑颜?爱自己，才是终身浪漫的开始。
6、且乐生前一杯酒，何须身后千载名? ——《行路难》生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名?放下名利不烦恼，心生欢喜不觉老!7、愿将腰下剑，直为斩楼兰。
——《塞下曲》但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
一派心声，喷涌而出。
人必有爱国心，方可以用大事。
8、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
——《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
这是他的低谷之作，如今读之仍热血沸腾。
愿你肆意洒脱，往事不记，后事不提。
9、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
——《江上吟》我诗兴浓烈之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
才华，是一个人最高级的魅力!10、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名？全诗意思及赏析
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？全诗意思及赏析这首诗的意思是：不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月？我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？这首诗的主题是表达对人生的思考和对名利的看淡。
诗中通过列举历史上的人物，如许由、伯夷、叔齐、伍子胥、屈原、陆机、李斯等，说明功成不退往往会导致悲剧的结局。
诗人认为，人生应该追求内心的平静和快乐，而不是为名缰利锁所束缚。
同时，诗人也反对过分追求功名利禄，主张保持一颗平淡、超脱的心。
诗的艺术特色主要表现在以下几个方面： 1. 对比手法：诗中通过今昔对比，表达了对现实社会的不满和对古代贤人的敬仰。
如“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨”与“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”形成鲜明对比。
2. 用典：诗中运用了大量的历史典故，如“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨”“陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早”等，增强了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
3. 形象生动：诗中运用了比喻、象征等修辞手法，使诗歌更加生动形象。
如“含光混世贵无名，何用孤高比云月”将“含光混世”的行为比作云月，表达了诗人对虚伪、清高的批判。
4. 情感真挚：全诗情感真挚，既表达了诗人对人生的思考和无奈，又表达了他对自由、快乐的向往和追求。
如“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，既是对人生的豁达，也是对现实的不满。
这首诗以其深刻的思想、独特的艺术风格和真挚的情感，成为唐代诗歌中的佳作，对后世产生了深远的影响。
《悲歌行》原文和翻译
《悲歌行》原文和翻译《悲歌行》是乐府旧题，属杂曲歌辞。
唐代伟大诗人李白作有《悲歌行》一首，收于《李太白集》中。
下面是小编收集整理的`《悲歌行》原文和翻译，希望对您有所帮助！《悲歌行》原文悲来乎，悲来乎。
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
君有数斗酒，我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
悲来乎，悲来乎。
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
剑是一夫用，书能知姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
《悲歌行》翻译/译文悲来了，悲来了！主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。
悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心？您有数斗酒，我有一张三尺琴。
弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。
悲来了，悲来了！天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。
纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。
免不了月下孤猿坐坟啼，如此说还应再尽一杯酒。
悲来了，悲来了！凤鸟不来，河不出图，国运将衰，贤臣微子离开朝廷便出走，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。
汉帝不封功臣李广为侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。
悲来了，悲来了！秦相李斯如果早追悔，就该把虚名抛向身外处。
范蠡何曾爱恋游五湖，那是他功成名遂后保身的路。
古人说，学剑是为一人用，念书只需认姓名。
惠施不肯做国君，卜式做官未必读完一部《经》。
应在年轻之时取得一方长官职，莫要空到白头还是一书生。
将进酒拼音版及全诗赏析、翻译
李白《将进酒》原文带拼音版及全诗赏析引导语：李白一生与酒结下不解之缘，许多诗都与酒有关，咏酒诗篇极能表现他的个性，下面就是他的其中一篇与就有关的诗《将进酒》，我们一起来学习这首诗带拼音版以及原文赏析。
qiāng jìn jiǔ将进酒jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà ,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě君不见高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。
rén shēng dé yì xū jìn huān ,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng ,qiān jīn sàn jìn huán fù lái天生我材必有用，千金散尽还复来。
pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè ,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
cén fū zǐ ,dān qīu shēng ,qiāng jìn jǐu ,bēi mò tíng岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
《水调歌头安石在东海》原文翻译及赏析
《水调歌头安石在东海》原文翻译及赏析《水调歌头安石在东海》原文翻译及赏析《水调歌头·安石在东海》是北宋文学家苏轼创作的一首词。
这首词上阕咏史，写东晋谢安的经历，意在“以不早退为戒”，下阕述怀，设想早日“退而相从之乐”。
水调歌头·安石在东海朝代：宋代作者：苏轼原文：余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。
今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。
余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳安石在东海，从事鬓惊秋。
中年亲友难别，丝竹缓离愁。
一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。
雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。
故乡归去千里，佳处辄迟留。
我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。
一任刘玄德，相对卧高楼。
【译文】当年谢安隐居在东海，出仕做官鬓发已霜秋，中年难与亲友别，唯有丝竹缓离愁。
一旦功成名就，准备返归东海，谁料抱病入西州。
做官困扰了隐居的雅志，遗恨寄托于田园山丘。
既已年高衰朽，便当及早划筹，要做百姓穿粗裘。
返回故乡遵迢千里，选取佳地长住久留。
酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉时忘忧愁。
任凭刘备笑我无大志，我却甘愿身居平地，仰看他高卧百尺楼。
【注释】⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。
双调，九十五字，平韵。
⑵东武：指密州。
⑶子由：苏轼之弟文学家苏辙字。
⑷彭门：指徐州。
⑸此曲：指苏辙《水调歌头·徐州中秋》词。
⑹安石：谢安，字安石，阳夏(今河南太康)人。
东晋名臣，以功封建昌县公，死后赠太傅。
东海：谢安早年隐居会稽(今浙江绍兴)，东面濒临大海，故称东海。
⑺“从事”句：意为谢安出仕时鬓发已开始变白。
谢安少有重名，屡征不起，直到四十多岁才出仕从政。
⑻“中年”两句：《晋书·王羲之传》：“谢安尝谓羲之曰：‘中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。
’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。
顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。
李白《将进酒》简介及赏析
李白《将进酒》简介及赏析李白《将进酒》简介及赏析《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的诗歌，被选入《唐诗三百首》。
其中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”更是脍炙人口的诗句，下面是小编为大家整理的《将进酒》简介节赏析，欢迎阅读。
【作品简介】《将进酒》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。
“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。
同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。
“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。
表达了诗人旷达的胸怀。
“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。
这首诗深沉浑厚，气象不凡。
情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。
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《将进酒》(其中“将”读qiāng，阴平，意思为请)，一作《惜酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。
《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。
《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。
大略以饮酒放歌为言。
宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。
备繁体，荐佳肴。
则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。
若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
时光流逝，如江河入海一去无回;人生苦短，看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
《客中行》李白唐诗注释翻译赏析[五篇材料]
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《客中行》李白唐诗注释翻译赏析[五篇材料]第一篇：《客中行》李白唐诗注释翻译赏析《客中行》李白唐诗注释翻译赏析作品简介《客中行》是唐代伟大诗人李白的作品。
此诗前两句以轻快、幽美的笔调，歌颂了兰陵美酒。
第一句从酒的质量来赞美酒，第二句进一步从酒器、酒的色彩烘托出酒的可爱。
后两句说因美酒而流连忘返，乃直抒胸臆之语，含义深长，耐人寻味。
全诗语意新奇，形象洒脱，一反游子羁旅乡愁的古诗文传统，抒写了身虽为客却乐而不觉身在他乡的乐观情感，充分表现了李白豪迈不羁的个性和李诗豪放飘逸的特色，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
作品原文客中行[唐]李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
作品注释⑴客中：指旅居他乡。
唐孟浩然《早寒江上有怀》诗：“我家襄水上，遥隔楚云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。
”⑵兰陵：今山东省临沂市苍山县兰陵镇；一说位于今四川省境内。
郁金香：散发郁金的香气。
郁金，一种香草，用以浸酒，浸酒后呈金黄色。
唐卢照邻《长安古意》诗：“双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。
”⑶玉椀（wǎn）：玉制的`食具，亦泛指精美的碗。
三国魏嵇康《答难养生论》：“李少君识桓公玉椀。
”椀，同“碗”。
琥珀（hǔpò）：一种树脂化石，呈黄色或赤褐色，色泽晶莹。
这里形容美酒色泽如琥珀。
⑷但使：只要。
醉客：让客人喝醉酒。
醉，使动用法。
⑸他乡：异乡，家乡以外的地方。
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“梦见在我傍，忽觉在他乡。
”作品译文兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。
兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。
最后哪能分清，何处才是家乡？创作背景这首诗作于李白开元（唐玄宗年号，713—741）年间漫游东鲁之时。
李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年长安之行以后移家东鲁。
这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为入长安前的作品。
这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名
且乐生前一杯酒，何须身后千载名各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢行路难其三李白有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？1.有口莫食首阳蕨：《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。
”《索引》：“薇，蕨也。
”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
2.含光混世贵无名：《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”此句言不露锋芒，随世俯仰之意。
3.吾观自古贤达人：鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。
《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。
……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。
……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。
吴起……功已成矣，而卒枝解。
大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。
此四子者，功成不去，祸至于身？”4.子胥：伍子胥。
《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。
吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。
”又见《国语·吴语》。
5.陆机雄才岂自保：《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”6.李斯税驾苦不早：《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。
物极则衰，吾未知所税驾？”7.上蔡苍鹰何足道：《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。
斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名？全诗翻译赏析及作者出处
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？全诗翻译赏析及
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且乐生前一杯酒，何须身后千载名？这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1且乐生前一杯酒，何须身后千载名？出自唐代李白的《行路难三首》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？。
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且乐生前一杯酒，何须身后千载名的意思“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”出自唐朝诗人李白的古诗作品《乐府·行路难》第六段,其全诗文如下：
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
【注释】
1、子胥：伍子胥。
《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。
吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。
”又见《国语·吴语》
2、拥彗：燕昭王亲自扫路，恐灰尘飞扬，用衣袖挡帚以礼迎贤士邹衍
【翻译】
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月? 我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命伍子胥被吴王弃于
吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名。
【鉴赏】
此篇纯言退意，与第一篇心情有异。
通篇以对比手法，前四句言人生须含光混世，不务虚名。
中八句列举功成不退而殒身者，以为求功恋位者诫。
最后赞成张翰唯求适意的人生态度。
一篇之意三层而两折。
言虚名无益，是不否定事功之意。
而功成则须及时退身，一为避祸，二求适意自由。
这是李白人生哲学的基调。
此篇用典频繁，但不是自比古人，而是通过对古人的评论表达出至为复杂的心情。
首先对许由、伯夷与叔齐的弃世提出非议，可见前两首所说的“济沧海”“归去来”并非心甘情愿；可是，接着又对伍员、屈原、陆机、李斯之殒身政治表示不满。
弃世既不符合他的人生理想，济世又深感世情险恶，两边都不是他原意选择的出路。
正因为如此，李白的“行路难”才有别于鲍照等人，具有更深刻的悲剧性。
不用说，诗中引用历史教训也出于现实感受。
如果说第二首用典主要是揭露宫廷的腐败，此首则在揭露宫廷政治的黑暗和险恶，两方面都是诗人在长安宫廷的切身感受，也是他不得不辞官的理由。
最后他对及时身退的张翰表示赞赏，正如前两首的结尾一样，不过是无可奈何之下的强自宽解，也是对现实表示抗议的
激愤之词。
“且乐生前一杯酒”，犹如“直挂云帆济沧海”，神仙和酒原是李白排除忧愤的两大法宝。
但他还说过“仙人殊恍惚，未若醉中真”，“举杯消愁愁更愁”，无论仙与酒都无济于事，原因就在于他的人生态度始终是积极的。
这种执着于现实人生的积极态度，既是李白悲剧深刻性之所在，也是李白诗歌永恒生命力之所在。
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