议论文论据
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判论据类型
从历史上到现在,中国知识分子有一个“特色”, 这在西方国家是找不到的。中国历代的诗人、文学 家,不倒霉则走不了运。司马迁在《太史公自序》 中说:“昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡, 作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀, 世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》; 《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马 迁算的这个总账,后来并没有改变。汉以后所有的 文学大家,都是在倒霉之后,才写出了震古烁今的 杰作。像韩愈、苏轼、李清照、李后主等等一批人, 莫不皆然。从来没有过状元宰相成为大文学家的。
⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃,成就了他一 生创作480部科幻著作的辉煌业绩,也为他赢 得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称 号。舍弃有时是痛苦的,但如果不能忍受一 时的痛苦,就有可能招来终生的痛苦。阿西 莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和 讲台,内心无疑是痛苦的,但正是因为他挺 住了一时的痛苦,而成就了后来的大业。不 做出舍弃,那可能会造成阿西莫夫终生的痛 苦和悔恨,也是世界的一个遗憾。阿西莫夫 聪明的舍弃,是他本人的幸福,也是读者和 世界的幸运。 (然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成功的角 度进行分析论证或“分析阿西莫夫的舍弃对 其成功的重要作用‛)
先摆出本段论点:嫉妒不但害人, 而且损己。然后用喻证法将嫉妒比做 毒虫,论证了嫉妒会损害人们的心理 健康;再举周瑜因妒而气死自己的例 子,论证嫉妒确实伤身;最后列举因 嫉妒而害人的例子,证明了嫉妒害人 也损己。
论证过程:
议 论 文 的 基 本 结 构
提出问题:引出中心论点
是什么
事实论据 例证法 论证 引证法 方法 喻证法 对比论证法
1 创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。 首先指出创新之路充满艰险; 2 王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远 的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。 然后引用王安石的话证明要想创新就必须具备坚定的信念; 3 在艰难险阻面前,“退‛是没有出路的,“怯‛是难尝胜果的, 所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。 接着先从反面论证‚退‛和‚怯‛的不可取, 再从正面提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气; 4 在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才 有希望到达光辉的顶点。 最后归结到论点上:只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。
例二
文章第3段是怎样论证‚宠辱不必在乎‛这层
意思时。(2007年湖南省常德市中考《许多 事不必在乎》中的第22题)
①宠辱不必在乎。②人生是个曲折过程,有得有失, 有升有沉,可以得人宠信,也会遭诬受辱。③古往 今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数得清? ④ 故达观者宠亦淡然,辱亦泰然,早就有‚宠辱不 惊,看庭前花开花落‛之说。⑤我们自然也应学会 从容面对。
1贝多芬曾说,只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓 越。
首先用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚 持不懈的重要(1分);
2江苏女孩吴晶从小双目失明,站在这样的‚人生起跑线‛上,她却乐观自信,
在艰难中磨练自己,最终不仅成了杰出的残疾运动员,还是一名品学兼优的大学 生。今年初,美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶 虽然‚输在起跑线上‛,但同样‚跑‛出了精彩的人生。再如,浙江的滕头村在 创业发展之初,‚起跑‛时也大不如人,但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、 富甲一方的社会主义新农村的典型。
需要注意的是:
描述性的话,即便是领袖和名 人说的也不能算作道理论据。如 《俭以养德》中所用的鲁迅和高尔 基的话都是描述性的话,鲁迅的话 展示了他节俭的生活作风,是事实 论据。
概括事实论据的方法:
类同记叙文题目,但要紧扣论点
格式:(国度、时代)谁(用什么方式)
做什么事,结果怎样。
题型4.为文章再补充或选择一个恰当的
分析问题:论证中心论点
为什么 道理论据
解决问题:强化中心论点
怎么办
接着用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望, 奋起wenku.baidu.com追、坚持不懈才能‚赢在终点‛(1分);
3所以,自暴自弃、怨天尤人是无济于事的,只有充满自信,不言
放弃,才能将‚起跑线上的输‛最终转变为‚终点上的赢‛。 最后指出充满自信、不言放弃对‚赢在终点‛的重要作用(1 分)。这样,有理有据地证明了文章的中心论点。
1 宠辱不必在乎。 首先提出了‚宠辱不必在乎‛的观点。 2 人生是个曲折过程,有得有失,有升有沉,可以得 人宠信,也会遭诬受辱。 然后再从一般事理出发,讲宠辱不必在乎的道理。 3 古往今来,这样的人和事演绎了千千万万,谁能数 得清? 指出古往今来得宠受辱的人和事很多。 4 故达观者宠亦淡然,辱亦泰然,早就有‘宠辱不惊, 看庭前花开花落’之说。我们自然也应学会从容面对。 接着运用引证法, 以达观者的正确态度和名言论述了 ‚宠辱不必在乎‛的道理。 5 我们自然也应学会从容面对。 最后以‚我们自然也应学会从容面对‛作结,从而证 明了中心论点。
1、文章论证的论点是什么? 2、举例说明文章运用了哪些论证方法。
答案示例:
1、生活中需要思索。 2、运用了例证法,如列举爱因斯坦经过思索创立相对论, 爱迪生在失败中思索总结,最终发明电灯的事例。其作用 是用名人的典型的事例来证明论点,增强文章的说服力; 还用了引证法,如引用“学而不思则罔,思而不学则 殆”证明思索的重要。其作用是引用名人权威性论述,增 强论述的说服力,
议论文论据复习
1、定义:用来证明论点的事实和道理。
有代表性古今中外的事例, 事实论据:现实中的现象,自己的经历, 确凿的数据,可靠的史实等
2、类型 道理论据:
公认的道理、格言、名人名 言、原理、定理等。
判论据类型
鲁迅的一条裤子穿了好几十年.孙伏园 受周老太太之托,劝他换一条新棉裤.鲁 迅说:"我岂但不穿棉裤而已,你看我的棉 被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿 意换.你再看我的铺板,我从来不愿意换 藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚褥子. 生活太安逸了,工作就被生活所累了."
乐趣的果实 ①生活里充满了各种各样的乐趣,像繁花的品种一般多。 ②人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣,在繁重的工作之余,还要从 时间的隙缝中偷光苦学;有的人把运动当作乐趣,每天不跑跑跳跳,舒舒筋骨, 就觉得老不自在;有的人把劳动当作乐趣,到了不能劳动的时候,还要撑持着 起来干点活;自然也有人把吃喝玩乐、闲游浪荡,当作最大的乐趣。至于那些 更等而下之的“乐趣”,就不必去说它了。 ③乐趣,反映了人的精神面貌,反映了人的道德品质,当然也反映了人的世界 观。 ④乐趣,也可以说是一颗颗生命力很强的种子,在不知不觉间发芽、生长,而 且总要开花,总会结果。如果把乐趣比作种子,那么,你从自己所热衷的乐趣 中得来的欢娱,便是它的花朵了;你从自己为之陶醉的欢娱中,得来善的或恶 的、美的或丑的、好的或坏的结果,便是它的果实了。例如读书是一种乐趣, 知识是它的果实;运动是一种乐趣,健康是它的果实; 。不同 的乐趣,结不同的果实。结什么果,完全是由种子——乐趣的本身来决定的。 这本来是一个十分浅显的道理。但是有的人还是常被俗艳的花朵——从低级趣 味中得来的欢娱所迷,以致看不清自己所倾心的乐趣蕴藏着恶的因子;自然也 预料不到它要结成的果实是恶果和苦果。就以安逸这种“乐趣”为例吧!热衷于 安逸的人们,在轻飘飘的环境中,享受着软绵绵的生活,沉浸在感官的欢娱里, 逸乐所开的花朵使他们变得醉醺醺了,还怎能使他们看到这种“乐趣”所潜藏 的危机,和它必然要结成的名叫“空虚”和“腐败”的恶果呢? ⑤奥斯特洛夫斯基说:“人应该支配习惯,而不是习惯支配人。一个人,不能 去掉他的坏习惯那简直是一文不值。”人人都需要有生活的乐趣和从中得到欢 娱。我们需要和寻求的最高尚的、有积极意义的乐趣,和从中得到使自己为之 激越振奋的那种欢娱。因为这种乐趣有利于健康、有利于成长、有利于进步。 千万不要被俗艳的欢娱之花所迷。当你为各种各样的乐趣而心花怒放的时候, 得多想一想花朵的种子,并且预见到将要结成的是什么样的果实才好。
说“嫉妒”
嫉妒不但害人,而且损己。从心理上来分析, 嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮 得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己 的失败,把旁人的幸福看成自己的痛苦,整天处 于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解 脱,无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问, 这样的人生尚有何乐趣可言?更有甚者,读者 熟知的“三国”故事,其中就有周瑜因妒而气 死自己的例子。虽然这种极端并不多见,但嫉 妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为, 诸如造谣、诬陷和打击,更是可能触犯刑律, 其下场难道不是十分可悲的吗? 说说第4段文字是怎样证明本段的观点的 (3
例三:简要分析《创新不言败》第⑤段的
论证过程。
①
创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。 ② 王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要 ③ 偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。 在艰难险阻面前,“退‛是没有出路的,“怯‛是难尝 ④ 胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪 气。在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀 登的人,才有希望到达光辉的顶点。
练习:
谦虚、礼貌、真诚、爱 国、 勤奋、俭朴、节俭为论题, 确定论点,积累道理论据。
例题讲析
读文章回答问题。
记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句 话告诉我们,生活中需要思索。 翻开中外历史画卷,不难发现.大凡有过卓越成就的人,都 与“思索”结下不解之缘。科学巨匠爱因斯坦,在牛顿提出了天 体运动方面的定律之后,经过自己反复思索和实验,终于创立了 震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中, 经受了上千次的失败,终于,他成功了。他的成功就是思索的结 晶。很难想象,他在每一次失败之后,停止了思索,而最终还能 发明电灯来造福人类。 《论语》说:“学而不思则罔,思而不 学则殆。”可见,思索是何等的重要。
⑦阿西莫夫的事例告诉我们,如果你本 来在某些方面没有优势,却一再地坚持,总 想将弱势变成优势,就很有可能一事无成。 舍弃自己的短项,是为了强化自己的长项, 从而让自己更接近成功的目标。
最后得出扬长避短(善于舍弃)可以走向 成功的结论。 答案: 首先举出阿西莫夫聪明地舍弃并取得成功 的事例,然后从舍弃需要忍受痛苦才能取得成 功的角度进行分析论证(分析阿西莫夫的舍弃 对其成功的重要作用),最后得出扬长避短 (善于舍弃)可以走向成功的结论。
论据(根据论点选择)
( 1 )注意补写论据的要求:什么类型?什么角度? (正、反面)什么领域?(体育、文艺、科学)什么时 代国别?(古今中外) (2)补写的论据要能证明观点,即论据与论点一致。 (3)补写事实论据的内容要真实、典型。 (4)补写论据的语言要简明、概括。 (5)在原文留空处续写论据,要观察例句的句式,照例 仿写,注意前后连贯、照应、详略。 (6)运用多个论据时要有详略。