[转帖]走进食人族部落

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食人族探险故事

食人族探险故事一、海上被救我在海上漂了整整二天，第三天在昏迷的状态中被一艘路过的船救起。

我在船上又整整躺了一天才恢复了状态，这是一艘去南美探险的船，船上有四个人：威尔逊、露丝、汤姆森、西斯科，威尔逊是队长。

我向他们简单介绍了我的经历，威尔逊听说我是医生，很高兴，邀请我加入他们的探险队。

我的性格就喜欢冒险猎奇，对于威尔逊的邀请自是非常高兴。

他们出发时是5个人，我没有问为什么少了一个人，因为他们的脸上都带着一种莫名的悲伤。

这一天威尔逊的船只进入了大西洋。

随着气温的持续下降，大雾散尽，东、西、南面是带裂缝的冰原，一眼望不到尽头，海上有海豹、鲸鱼、企鹅和多种鸟类。

船只从大量冰块的狭谷水道中穿行而过。

几天后，来到了海岸，对于厌倦了海上生活的探险队员们来说，岸边无疑是一个理想的休息地点。

这个海岸，是巴西境内一块美丽的地方。

在一天的大部分时间里，阳光无法直接射入海湾，湾内雾霭缭绕，有如飘渺的淡云。

周围气氛恬静，朦胧，祥和，令人心旷神怡，还有大量的清凉淡水供人品尝。

二、食人族捉走露丝我们在这海岸上逗留了一天，露丝病倒了，一会儿颤抖不已，一会儿又汗流浃背。

第二天，我们做了一个担架，抬着露丝出发。

一行人穿过云雾缭绕的平原，钻进了越来越茂密的丛林。

草变得既粗且密，那状如长矛的叶子就像一把把尖刀，叶尖有如针一般锋利;芦苇又高又大，如竹一样坚硬。

地上爬着各种大大小小、奇形怪状、颜色各异的蚂蚁和昆虫;猴子和猩猩在树上悠荡，鸟儿和其他动物发出尖声的怪叫。

正当我们惊奇恐惧不已时，突然一个披头散发的土著人从丛林中钻了出来，擒住一只鸟儿，拔下羽毛，喂到嘴里就大口大口地嚼了起来，“滋滋”有声，不一会儿只剩下几根细骨头了。

这时，从密林中又钻出了几个土著人，或许他们是饿了，纷纷去争抢着擒各类兽禽，大吃起来，旁若无人，吓得露丝尖声惊叫起来。

这一声尖叫，立刻将土著人的目光吸引了过来，他们好奇地打量着这伙陌生的人。

双方僵持了一会儿。

土著人手持长矛向我们慢慢地围了过来，圈子越来越小。

爆笑单口相声台词

爆笑单口相声台词感谢部分观众热烈的掌声和部分观众无声的支持。

哈哈哈哈那个说了，这不是要掌声吗，太臭不要face了。

是啊，我说也是，都是跟那帮流行歌星学的，因此，本人在这里对这种流行歌星表示强烈的谴责和强烈的签字。

哈哈哈，有点乱。

大家都知道，单口相声不好说，关键是没有捧哏的，少个托。

你想想啊，卖鞋的有鞋托，卖袜子的有袜子托，连赵丽蓉老人家都险些当了饭托，你说，有托肯定比没托好，脱了就好嘛，脱光了更好，女的脱--------不能说，这是一个高雅的场所，哈哈哈哈。

因此啊，说单口相声的就少，一般二班的都不敢说，侯宝林老人家也不敢说，所以，他说对口相声。

全国说的最好的有三个人，头一个当是单口大王刘宝瑞，老人家已经驾鹤西游了，你见不到他本人说相声了，如果想见，还得找阎王爷办个护照，去那边见去。

不过，您去了可就回不来了，我先告诉你们，省得你们后悔。

另一个是郭德纲，郭德纲说着说着，发现没有我说的好，很惭愧，没有出路啊，就和于谦改说对口了，算是落草为寇，弃暗投明了。

你们都不知道吧，别说你们不知道，我也不知道的。

如果你们发现谁不我说的好，你就花三块钱雇个黑社会把他给做了。

现在说单口的说的最好的就是我了。

所以说，今天各位算是来着了，有耳福，听我说单口。

真是大好事，就相当于董永遇到七仙女，好事吧;相当于孙悟空遇到唐僧，更是大好事，从五行山写被救了出来;还好比潘金莲遇到西门庆------- 那个说了，这俩不是好玩意儿啊，对啊，不是好玩意儿但是曾经有好事儿啊哈哈哈哈理不歪，笑不来，乐呵乐呵得了。

今天跟各位在一起真是非常高兴，为了表示我的心情，我请大家吃饭吧。

吃西餐吧，在我家西边的餐馆，真正的西餐，麦当劳、肯德基，不行，现在经济危机，得支持民族产业，不能吃西餐，抵制洋货----打倒美帝国主义，打倒日本鬼子--那就—吃—国粹蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿,晾肉,香肠,什锦苏盘,熏鸡,白肚儿,清蒸八宝猪,江米酿鸭子,罐儿野鸡,罐儿鹌鹑,卤什锦,卤子鹅,卤虾,烩虾,炝虾仁儿,山鸡,兔脯,菜蟒,银鱼,清蒸哈什蚂,烩鸭腰儿,烩鸭条儿,清拌鸭丝儿,黄心管儿,焖白鳝,焖黄鳝,豆鼓鲇鱼,锅烧鲇鱼,烀皮甲鱼,锅烧鲤鱼,抓炒鲤鱼, 软炸里脊,软炸鸡,什锦套肠,麻酥油卷儿,熘鲜蘑,熘鱼脯儿,熘鱼片儿,熘鱼肚儿,醋熘肉片儿,熘白蘑,烩三鲜,炒银鱼,烩鳗鱼,清蒸火腿,炒白虾,炝青蛤,炒面鱼,炝芦笋,芙蓉燕菜,炒肝尖儿,南炒肝关儿,油爆肚仁儿,汤爆肚领儿, 炒金丝,烩银丝,糖熘饹炸儿,糖熘荸荠,蜜丝山药,拔丝鲜桃,熘南贝,炒南贝,烩鸭丝,烩散丹,清蒸鸡,黄焖鸡,大炒鸡,熘碎鸡,香酥鸡,炒鸡丁儿,熘鸡块儿,三鲜丁儿,八宝丁儿,清蒸玉兰片,炒虾仁儿,炒腰花儿,炒蹄筋儿,锅烧海参,锅烧白菜,炸海耳,浇田鸡,桂花翅子,清蒸翅子,炸飞禽,炸葱,炸排骨,烩鸡肠肚儿,烩南荠,盐水肘花儿,拌瓤子,炖吊子,锅烧猪蹄儿,烧鸳鸯,烧百合,烧苹果,酿果藕,酿江米,炒螃蟹.氽大甲,什锦葛仙米,石鱼,带鱼,黄花鱼,油泼肉,酱泼肉,红肉锅子,白肉锅子,菊花锅子.野鸡锅子,元宵锅子,杂面锅子,荸荠一品锅子,软炸飞禽,龙虎鸡蛋,猩唇,驼峰,鹿茸,熊掌,奶猪,奶鸭子,杠猪,挂炉羊,清蒸江瑶柱,糖熘鸡头米,拌鸡丝儿,拌肚丝儿,什锦豆腐,什锦丁儿,精虾,精蟹,精鱼,精熘鱼片儿,熘蟹肉,炒蟹肉,清拌蟹肉,蒸南瓜,酿倭瓜,炒丝瓜,焖冬瓜,焖鸡掌,焖鸭掌,焖笋,熘茭白,茄干儿晒卤肉,鸭羹,蟹肉羹,三鲜木樨汤, 红丸子,白丸子,熘丸子,炸丸子,三鲜丸子,四喜丸子,氽丸子,葵花丸子,饹炸丸子,豆腐丸子,红炖肉,白炖肉,松肉,扣肉,烤肉,酱肉,荷叶卤,一品肉,樱桃肉,马牙肉,酱豆腐肉,坛子肉,罐儿肉,元宝肉,福禄肉,红肘子,白肘子,水晶肘子,蜜蜡肘子,烧烀肘子,扒肘条儿,蒸羊肉,烧羊肉,五香羊肉,酱羊肉.氽三样儿,爆三样儿,烧紫盖儿,炖鸭杂儿,熘白杂碎,三鲜鱼翅,栗子鸡,尖氽活鲤鱼,板鸭,筒子鸡.兰州拉面、山西刀削面、陕西羊肉泡馍、北京臭豆腐天津狗不理包子就这么定了，晚上八点，天津水晶宫大饭店，咱们不见也散;咱可说明白了，是我请客，我可没带钱。

食人族

当地居民将被屠宰的动物骨骼作为圣物保存。
部落中的男人用蝙蝠的骨头装饰自己。
西米棕榈是部落食物的主要来源。从一棵树上就可以获得约200千克的淀粉，这些淀粉可供部落食用一个月之久。
部落用树皮和棕榈树叶在6到30米高的树上建造房屋，以此来避免洪水以及各种动物的侵扰。同时还可避免敌对的相邻部落入侵。
•Байду номын сангаас
关于食人族的一切，最早都来自于一些道听途说。吃人的故事在各处都听过不少，很多神话和传说里都有关于吃人的描写。如希腊神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，因为担心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让宙斯躲过一劫。史书上记载的遭遇灾荒之年，灾民间异子相食的例子则更加不胜枚举。
• 饥饿、宗教上的某种认识、精神异常都会导致人吃人事件的发生。人们过去甚至公开地食用他人或自己的肉以表达仇恨、报复、信念和忠诚。 • 一般来说，如果不是因为没有其他食物，也就是非生理上的原因导致吃人的，原因有很多种。主要是：报酬、报恩、雪恨、震慑对手、证实誓言、谄媚主子、偏嗜人肉、为治病强身、宗教迷信、人祭或者为了显示勇猛等等。
在探寻过程中，杰米多娃与同行者们发现，这里的土著居民仍过着石器时代的原始生活，这里的房屋仍旧用树皮和树叶在粗壮的树木上建造。当地土著居民甚至还保留着食人的习俗。
部落居民的日常食物都从丛林中猎得。
在部落的等级排列中，男人排在第一位，其次是猪，第三位才是女人。在部落中仍保留有食人的习俗，用于祭祀和调节人口性别比列。他们会吃掉死去的父母，或者弱小的新生儿，尤其是女孩儿。

《战斧骨》电影解说文案

《战斧骨》电影解说文案他的妻子被食人族绑架，关在一个木笼子里每天过着地狱般的生活残疾丈夫为救出妻子冒着生命危险，深入虎穴刚刚爬进食人族的地盘互相斗智斗勇，冒险救妻子故事发生在一个安静的西部小镇男主约翰是名医生几个月前他工作时不小心摔断了腿一直呆在床上那天晚上警长突然派人叫他去看病约翰无法行动只能让老婆索尼帮他去做没想到，索尼这下去了再也没有回来那天晚上该镇突然遭到袭击几个陌生人闯入了镇上不分青红皂白地攻击无辜的人到第二天早上警长发现遇难的居民才意识到问题的严重性案发现场的惨状让人目不忍视遇难居民几乎都是被开膛破肚与此同时索尼与一个警察也失踪不见警长怀疑这可能是附近的印第安人干的于是叫来一个印第安朋友询问可对方却告诉他凶手并非是印第安人而是可怕的穴居人穴居人又名食人族他们生性残暴常年茹毛饮血，以人为食凶残程度超乎想象饿极了的时候甚至连同族人都照吃不误约翰得到消息一瘸一拐来到警局打听情况他担心妻子决定前往食人族部落救人印第安人劝他不要冲动食人族强壮凶悍贸然前往无异于送死警长肩负维护小镇治安的责任现在小镇居民遇到危险他责无旁贷，必须采取点行动在警长的号召下两个勇士也加入了救援行列一个是老警察帕克还有一个是神枪手神枪手身经百战可谓是救援小队最强的战斗力因为除了他之外其他人老的老，伤的伤警长和老帕克都年近七十连枪都端不稳了而约翰拖着一条伤腿走路都是问题这条救援路几乎就是一条不归路可出于正义的责任和使命感他们义无反顾四人带着充足的粮食弹药很快骑马出发按照印第安人所画的地图食人族住在几百公里外的山洞照几人目前的速度大约需要三天才能抵达警长救人心切一路马不停蹄地赶路连续奔波两天之后他们人困马乏警长决定暂时休息一晚四人筋疲力尽躺在地上很快沉沉睡去半夜几个土匪悄悄靠近抢走了他们的马等几人醒来土匪早已不见踪影没了马代步他们的行进速度大大降低更糟糕的是约翰的伤口感染溃烂看目前的情况他很可能坚持不到食人族部落自己就先挂了警长劝他在原地休息可约翰担心妻子坚决拒绝了这个提议为了不拖累大家约翰决定让警长几人先走他拄着拐杖在后面慢慢追警长为了尽快救人只好狠心先行一步几人一边赶路一边沿途给约翰留下记号在第四天的时候三人终于抵达食人族部落他们住在半山腰的一个山洞内周围一片死寂到处透露着肃杀之气神枪手拿出望远镜准备观察周围情况远处突然一阵乱箭射出三人毫无防备接连中箭倒地神枪手身处最前方身上多处受伤强壮的穴居人吼叫着冲向几人警长和老帕克慌忙开枪反击两人上了战场立马找回状态当场击了两个穴居人神枪手身负重伤，奄奄一息警长陷入沮丧万万没想到小队里战斗力最强的神枪手竟然要第一个送人头没有了神枪手他们几乎就没了胜算神枪手劝告两人赶快离开因为过不了多久食人族的援兵就会赶到警长无计可施只能含泪丢下神枪手两人慌不择路躲进一个山谷此时大批的穴居人赶到对着两人疯狂进攻虽然两人手里有枪但在近身缠斗中手枪已经没了优势一番混战之后警长和老帕克寡不敌众双双被打晕过去不过令人意外的是食人族并没有杀他们而是拖着他们走向山洞这群穴居人不会说话但喉咙里却能发出刺耳的哨声他们平时也是通过哨声沟通来到山脚下一个穴居人对着山洞发出哨声信号里面的族人听到很快丢下一根绳子警长和老帕克被拉进山洞然后关进了木笼在山洞里警长惊喜发现索尼还活着索尼和另一个失踪警察正被关在对面的笼子里索尼告诉警长食人族之所以不杀他们是因为他们喜欢吃活的几人现在都成了食人族圈养的猎物索尼说完没多久穴居人突然回到山洞他们在外面跑了一天，饥肠辘辘山洞里食物吃完了他们便将年轻警察拖出来然后拿出工具就在警长面前活生生将警察料理吃掉了警长被眼前的一幕惊的目瞪口呆食人族根本没有人性为填饱肚子他们会毫不犹豫地吃掉周围所有生物包括他们的同族晚上警长询问索尼食人族的大概人数索尼听到突然崩溃大哭她在山洞里度过了噩梦般的几天她之所以能活到现在完全是因为她女性的身份穴居人把她的当成了生育工具索尼每天都过得生不如死她情绪稍微稳定之后告诉警长这个食人族部落里一共有12个男人和两个怀孕的残疾女人之前在混战中警长和老帕克杀掉了3个现在还剩下9个男人警长不想坐以待毙决定设法自救老帕克随身带了一些麻醉剂两人拿出药瓶假装要抢着服用穴居人看到果然中计以为这是宝贝于是一把将药瓶抢了过来三个穴居人举起药瓶依此大口喝了下去这群尚未开化的原始人对文明世界的东西一无所知索尼通过麻醉剂的剂量推算至少有两个穴居人喝下后会丧命这样算下来他们已经杀了5个可还有另外7个呢他们同样无法逃脱即使约翰能赶来支援可让一个瘸腿的人去杀7个强壮的穴居人几乎是以卵击石，照样要失败索尼慢慢陷入绝望另一边的约翰已经陷入昏迷伤口感染让他发起高烧约翰一直处于意识模糊的状态可出于求生的本能他努力在生死的边缘挣扎着连续昏迷几天后约翰竟奇迹般挺了过来此时他的腿已经失去知觉基本成为残废状态他只能一点点爬着往前走根据警长沿途留下的记号约翰爬了一天一夜之后终于进入食人族领地他又累又饿，体力耗尽靠在石头上昏睡过去两个食人族的穴居人循着味道慢慢靠近约翰约翰猛地惊醒迅速掏出手枪射击食人族原始落后还处于冷兵器时代面对现代武器竟没有丝毫躲避的意识约翰连开数枪惊险放倒了两人约翰爬近之后发现穴居人脖子里似乎镶嵌着什么东西身为医生的他拿出匕首麻利地将里面的东西挖了出来一番清理之后约翰终于看清原来他们脖子里装的是骨哨骨哨由人骨制作而成常年嵌在肉里早已跟喉咙长在一起食人族平时靠骨哨交流哨声的长短代表不同含义约翰强忍着恶心将骨哨塞进嘴里然后用力吹了一下果然一个穴居人听到声音很快赶来支援约翰趴在地上迅速扣动扳机穴居人应声倒地约翰扫清障碍一点点爬向山洞此时山洞内的警长等人遇到了大麻烦之前三个穴居人喝下麻醉剂其中两人直接死亡穴居人发现后暴跳如雷将警长拖出笼子准备杀了他给他的族人报仇穴居人把警长按在地上然后拿出骨刀直接残忍的划警长的肚子这时，洞外传来一阵急促的口哨声穴居人认为他们的同伴处于危险之中冲出来营救他们山洞里只剩下一个穴居人了警长抓住机会捡起地上的骨刀一刀砍断了对方的双脚穴居人扑通一声跪了下来警长快起来再补一刀，干掉对方约翰冲进山洞他刚才吹哨子目的是分散他们的注意力从笼子里救出他的妻子和老帕克现在还剩三个穴居人警长身受重伤，情况危急他大声命令几个人赶快离开几人别无选择只能含泪离开警长天黑了约翰不敢停留带着老婆和老帕克一路狂奔黄昏时刻他们终于逃出了食人族的领地从远处的小山上传来三声枪响老帕克看向远方他脸上露出了欣慰的微笑这部电影是一部冒险片《战斧骨》情节紧凑，惊心动魄画面的视觉冲击力也很强烈电影比较硬核感兴趣的朋友可以看哟。

最后的食人族：印尼食人部落探秘

最后的食人族：印尼食人部落探秘作者：来源：《新传奇》2016年第46期如果说世界上的某个角落仍存在茹毛饮血、猎人首级的食人族，很多人可能会觉得不可思议。

然而美国著名探险家保罗·拉斐尔却大胆地前往印度尼西亚的新几内亚岛探险，在那里不仅发现了食人族，还与他们朝夕相处。

食人族深藏丛林，现存有四千人口地球上食人的历史可以追溯到史前时代，并一直延续到19世纪。

随着人类文明的进步，食人现象已经近乎绝迹。

居住在印尼新几内亚岛上的食人族被称为“科罗瓦伊人”，他们可能是地球上仅存的食人部落。

保罗·拉斐尔在出发之前，已经看了很多关于科罗瓦伊人的书和报道。

这些人皮肤黝黑、头发卷曲、眉骨隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚，是巴布亚人的一个部落。

1961年，美国纽约前市长尼尔逊·洛克菲勒的儿子曾来这里寻找史前器物，但此后再也没有出来。

有人认为他被食人族当作入侵者吃掉。

经过数日在新几内亚岛热带雨林中的艰苦穿行，又乘坐独木舟在弯曲的河流中逆流而上，保罗·拉斐尔和他的向导以及几个助手进入了科罗瓦伊人的领地。

新几内亚岛是世界上仅次于格陵兰岛的第二大岛，这里是一个沼泽密布的热带原始雨林地区。

印尼警察几乎不会来这里巡逻，偶尔会有医疗人员或者官员来一趟，但是也不敢太往丛林深处走，他们害怕遭到科罗瓦伊人的攻击。

向导凯巴仑告诉拉斐尔，他已经和科罗瓦伊人打交道有10多年了，但他以前却从未到过这里，因为科罗瓦伊人威胁说会杀掉进入他们领地的外来者。

据估计，新几内亚岛上的科罗瓦伊人总共有4000多人。

按照传统，他们一般以十几个人为单位，居住在丛林里面的树屋上。

向导凯巴仑是印尼人，他年近50岁，穿着黄色卡其布的短裤和登山靴，目光坚定、下巴棱角分明，看起来像个军官。

10多年前为了探险，他来到新几内亚岛这片热带雨林，现在他已经了解了科罗瓦伊人的习俗，也会说一些他们的方言。

活着进入领地，部族人讲述食人习俗在凯巴仑的带领下，拉斐尔一行人取得了科罗瓦伊人的信任，活着進入了部落领地时，一些科罗瓦伊孩子从树林里跑出来，对这些外来者好奇地笑着指指点点。

恐怖的食人族

恐怖的食人族
一支探险队进入非洲瓦拉什族，他们曾听人说，在这一带的确生活着食人部落，听瓦拉什人说早在几百年前，就和一只叫做第格族人发生战争，被抓去的人被活活吃掉，这是潜伏在暗处的瓦拉什人幸存者带会来的准却消息，而这位元幸存者正是现在的瓦拉什的头人基尼，基尼已经60多岁了，光光的头颅，黝黑的皮肤，但基尼看上去很精神，基尼讲起若干年前看到的情形依然心有余悸，他说那场战争之后，他们被抓去的7个瓦拉什人被捆在一棵棵大树上，旁边架起了熊熊烈火。

一大群第格族人围在火堆旁疯狂的欢跳。

之后，只听得阴森恐怖的头人一声令下，几名手持短刀的弟格族人走到捆绑的俘虏面前
猛地撕掉瓦拉什人身上的衣饰，举刀向瓦拉什人刺去首先取下来的是人头，便一个劲的啃起来，并且一个劲的吮吸着鲜血吃的满脸满手满嘴都
是鲜血，接着又将人头依次往下传每个人都吃上一口，真是惨不忍睹。

非洲食人族

非洲食人族标题：非洲食人族引言：非洲食人族向来是一个令人瞩目且引发争议的主题。

究竟食人族存在与否，以及他们的行为和自身文化背后的原因，仍然是许多学者和民众关注的焦点。

本文将从历史、文化、社会和人类学的角度，探讨非洲食人族的现象，并试图了解他们的背后故事。

一、历史背景1.1 食人族概念的起源食人族的概念在历史上广泛存在于各个文化中。

遗址发现的骨骸和一些古老的文字记载表明，各大洲的不同地区都有类似的报道。

然而，在非洲洲际贸易和殖民时期，食人族的概念被欧洲人广泛传播。

当时的欧洲殖民者经常利用这种形象来恐吓本土居民，将其视为原始野蛮人的代表。

1.2 非洲食人族的历史据历史记载，非洲确实存在一些部落或文化群体有食人传统。

然而，这种行为往往发生在特殊的背景下，例如战争、饥荒或仪式活动。

值得一提的是，这种行为常常是后人从事，而非常规的生存方式。

二、文化和信仰2.1 食人在文化中的角色对食人而言，食人行为通常被视为一种仪式或象征意义。

一些部落相信，通过食用敌人的肉体，能够获取敌人的勇气和力量。

因此，食人行为被视为一种具有宗教和社会意义的仪式活动。

2.2 社会口述传统口述传统在非洲社会中扮演着重要的角色，这也包括食人的口述传统。

当地部落的长者往往通过口述将食人的历史和背后的故事传承给下一代。

这使得食人的概念在部落中继续存在并传扬开来。

三、社会影响3.1 食人概念的误解食人族这个概念在大众中产生了诸多误解。

很多人仅仅通过传媒和文学作品对食人概念有所了解，往往片面地认为食人族是一群血腥残暴的人类兽行者。

然而，这种表象往往是经历了文化传统和历史背景的变形。

3.2 文化多样性的尊重非洲拥有众多部落和文化群体，每个部落都具有独特的传统和信仰。

对于食人文化，我们应该从尊重文化多样性的角度去审视，而非简单地将其定性为恶行。

四、人类学观察4.1 食人的社会功能一些人类学家认为，食人行为在某些社会中具有一定的社会功能。

尽管我们在现代社会中难以理解，但在某些传统社会中，食人可能起到一种社会控制的作用，减少敌对部落的威胁，并确立自身地位。

整蛊人的笑话

整蛊人的笑话
1.一天，一休小和尚与总兵李武靖一起去非洲玩。

却发现他们意外地进入了食人族部落。

食人族把他们绑在一起，准备烤他们。

带头的说：先烤烤你们。

一休小和尚：来吧，随便怎么考！他一说出来，就后悔了，但是已经接受被烤的命运了，已经太晚了，所以他们不得不忍受被火烤的痛苦。

一体尽最大努力找到一种方法，突然，他脑袋灵光一闪，大喊一声：“叮”
带头的大叫：“快来人，已经烤好了！”
2.小明和水白的日常对话，小白问小明：“当你使用盗版软件时，你有没有想过制作这个软件的程序员？他们应该住在家里吗？”
小明回道：“哈哈哈，你不要这么说程序员。

他们哪里有家庭需要抚养呢。

”
3.关于兔子的冷笑话
一只兔子看见一个农民在一棵枯树边打瞌睡，就问：“你为什么不去地里干活，坐在这里？”
农夫回答说：“我在等你在这棵树上撞死呢。

”
兔子笑着说：“现在是什么时代了？你不知道我们都在用刷手机上5G了吗，每天用全球定位系统导航来的。

”
4.同事之间的冷淡
超市督导正在卖场巡视。

他问一个推销员，“你在做什么？”
推销员回答说：“我忙完事，刚才很忙，现在才做完休息下。

”
监督专员走过去了另一张桌子。

问正在剪指甲的收银员：“你在做什么？”
收银员：“现在客人刚走，没什么事，刚闲下来。

”
然后我看到督导在笔记本上写着：“重复位置，岗位浪费”。

探秘新西兰“食人族”：毛利人

探秘新西兰“食人族”：毛利人作者：陈梦漪陈茜王佳琪刘文颖曹楷楠李笑来源：《现代交际》2017年第12期摘要：毛利人是新西兰的原住民，但很多人对毛利民族存在误解，认为他们是落后的恐怖食人族。

本文通过毛利人生活习俗中的碰鼻礼、战舞及文身来了解毛利人神秘而独特的文化。

关键词：毛利民族碰鼻礼战舞文身文化认知中图分类号：G1313文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）12-0082-01毛利民族是新西兰最古老的居民，也是世界上留有诸多疑云的民族。

但是大部分人对这个民族都没有很深入的了解，甚至有很多人对他们的印象仍停留在他们是恐怖的“食人族”、是原始的土著部落、缺少先进的现代文明上。

然而，事实并不是这样。

毛利人是新西兰的原住民，属蒙古人种和澳大利亚人种的混合。

毛利人占新西兰总人口的14%，他们的历史、语言与传统文化都是新西兰独有的。

毛利文化是一种充满故事和传说的口头文化，它的独特魅力已经为越来越多的人所发掘。

在毛利文化中，毛利人的碰鼻礼是人们十分熟悉的礼仪。

战舞也是广为人知的民族文化。

在美术方面，文身是几乎每个毛利人都会体现在脸上以及身上的艺术。

下面本文将从碰鼻礼、战舞以及文身三个方面进行重点分析。

一、碰鼻礼在观看习近平主席出访新西兰的新闻时，看到当地迎接的官员用最高的礼仪——碰鼻礼迎接他和夫人。

日常见面礼仪中，碰鼻礼仪还是比较少见的，所以这就引起了我们对毛利人的好奇与关注。

毛利人热情好客，十分讲究礼节和礼貌。

有一种“家庭式”的欢迎仪式，部落的年轻男女整齐地站在队列旁，安静一段时间后，从队列中走出一位睿智的长者，引吭高歌。

歌声停止，年轻的姑娘们便开始表演优美的舞蹈，围在身边的男女齐声伴唱。

歌停舞罢，他们每个人走过来同来宾行“碰鼻礼”，互相碰三次，鼻尖对着鼻尖，等所有人完成之后，迎宾礼才算结束。

它是毛利人从远古留传下来的独特的见面问候方式。

碰鼻的次数与时间往往和礼遇规格的高低成正比。

毛利人认为人的灵气都聚集在头部，通过鼻尖可以与来宾相通，碰鼻一下是互相通神，碰鼻两下表示在一起呼吸和生存，有相亲和友好的意思。

巴西食人部落

林。常用品。
他们一行人向前走去，走了很长一段路程之后，地
骨悚然，吓得露丝尖声
这里看上去美丽多姿，风光旖旎，惊叫。直往人后躲藏。透出一股野性的美。远远望去，像是披
这一声尖叫，立刻
形变得越来越平坦和舒展
的空地上，远地望见了许多茅草结顶了过来，远威尔逊努力保持若无其事的笑去，把一柄木刀送给这位首领作为礼
首领接过木刀，转交给身后的助手，的村舍，他们悄悄靠过去，钻进了围绕容，作轻松的朝酋长迎上去，故从裤子物， “ 着村舍的灌木丛中，村舍前的一片空地口袋里掏出准备好的小礼物，到酋长平静地说：托阿普。” 递
了，势再也不那么险恶了。地
着一层绿色的衣装。山坡上草木盛繁，将土著人的目光吸引了深谷中散发出诱人的芬芳，石上则装过来。他们好奇地打量岩
一
当威尔逊一行人又走了
段路程后，向导把行３个
也带有白化现象。因这两家与外界隔离，他们只能在堂兄妹之间通婚，结果，
一
奇特的景观。
他们越是向南航行，见到的冰岛就
岛上白化病人越来越多，今，至发展为越多，也越大，同时还出现了浓雾，气温
“ 白毛人 ” 。岛
也随之降到零度以下。大雾弥漫，但浓
威尔逊听说巴西有食人部落，名叫
这时，从密林中又钻出了几个同类图帕利族。他猜露丝是被这些人擒走

中国历史上令人毛骨悚然的食人族

中国历史上令人毛骨悚然的食人族将人肢解、烹煮，之后分而食之，食人族的这种令人惊悚的习俗，听起来都让人让人不寒而栗。

然而这种有着残忍血腥吃人风俗的食人族，确实在历史中存在过。

并且史书中也多有记载。

《墨子》中有这样一则记载：“楚之南，有啖人之国者。

其国之长子生，则解而食之”，这个楚南之国生第一个孩子，必是先杀掉分吃，如果人肉鲜美，还要献给君王，君王高兴了就会大加赏赐，“美则以遗其君，君喜则赏其父”。

《南史》中说毗骞国“国法刑人，并于王前啖其肉”，将犯人处死，还要当面吃掉人肉，还拿脑袋当酒壶，“又取其骷髅破之以饮酒”。

《北史》中记载的流求国说“国人好相攻击，收斗死者，聚食之”。

战场杀敌还要把敌人吃掉。

若乡里死了人，乡亲们也是分而食之，“人有死者，邑里共食之”。

可见这种食人部族的食人习俗确实是在历史中存在过。

以上不过是些小规模的，要说中国古代吃人最为疯狂的部族莫过于五胡乱华时的羯胡了。

他们创造了中国历史上绝无仅有的大规模人吃人的记录。

羯胡趁乱而入主中原，曾依靠这种吃人的邪恶手段，野兽般的蹂躏践踏北方大地。

羯又称羯胡，据《晋书》记载，他们原为“匈奴别部羌渠之胄”，既说是羌人后代又归属上算作匈奴别部，路卫兵疑心其为匈奴与羌的混种，慢慢发展成独立的一支。

此族原本居于东欧高加索山到黑海草原一带，被匈奴征服后成为匈奴的奴隶，以跟随匈奴打仗为业。

“五胡乱华”时随匈奴一起进入中原。

定居于山西上党五乡的羯室，羯胡因而得名。

羯胡人具有明显的白种人特征：深目、高鼻、多须。

族人野蛮至极，五胡乱华之时，羯胡灭掉匈奴的前赵而建立了后赵政权，一度称霸北方。

也由此留下了令人发指的食人记录。

这在《晋阳秋》一书中略有记载：说他们行军打仗从不带粮草，他们把汉族女子当作“双脚羊”来饲养，随时奸银y，随时宰杀烹食以作军粮，恐怖血腥可见一斑。

后赵皇帝羯人石虎的儿子石邃更是丧心病狂到了无以复加的地步，他把不听话的汉族女子身上的肉割下来，和牛羊肉混着煮，然后把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的，将吃人肉当做儿戏。

历史趣谈传说中神秘诡异的食人族竟然真实存在!

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导语：传说中的食人族在我们心中一直都是一个充满神秘充满诡异的部落。

一直以来人们都以为它只是一个传说而已，毕竟作为食物链中最高级的一环，人
传说中的食人族在我们心中一直都是一个充满神秘充满诡异的部落。

一直以来人们都以为它只是一个传说而已，毕竟作为食物链中最高级的一环，人类怎么也不可能对自己的同类下杀手，更不用说是食用自己的同类了。

然而近几年考古学家的发现竟是打破了这个观念，因为他们真的发现了食人族的遗址！
在那些原始部落中，与世隔绝导致他们接受外界信息较少，可以说是几乎没有受到外界因素的影响，于是，他们千百年来一直传承着古老而又神秘的风俗习惯、饮食特色。

考古学家发现，在墨西哥北部有一个十分古老的部落，在粮食不够的情况下，他们竟是以吃掉族人的方式来祈祷来年粮食丰收！
听起来还真是让人觉得诡异恐怖，甚至难以置信。

不过考古学家却是找到了足以证明他们这样做的证据。

在该地区的一个极其隐秘的山洞中，考古学家发现了大量经过烹煮和切割的人类骨头，并且还有着一些被烧烤过吃掉的痕迹。

根据当地古书记载，那个古老而神秘的部落的确有食用同族或者是在战争后将敌人尸首吃掉的习俗。

在他们看来，食用同族。

并把他们的尸骨悬挂在门前、树上可以保佑来年庄稼丰收。

在德国一个新石器时代的遗址中，考苦学家一样找到了数百具人类骨骼，这些骨骼上都有被刀刮过、被咬过的痕迹。

不过仅根据这些或许不能够证明食人族的存在的。

不过墨西哥北部的食人族却是真的存在，这个发现令那些专家震惊不已！
生活常识分享。

三个现代人闯入原始部落的笑话

三个现代人闯入原始部落的笑话美国人、日本人、中国人三个人结伴探险
在原始森林被食人部落抓住。

那天部落酋长吃素，答应不吃他们，不过每个人要挨100大板。

在挨板子之前，可以满足他们每人一个愿望。

美国人先趴了下来，说：“我的愿望是在屁股上放十个座垫。

”可100大板还是把他打晕了，在晕过去之前，他喊道：
“我们美国人是最有创新精神的！”
第二个是日本人，他的愿望是在屁股上放十个床垫。

结果100大板一点也没伤到他，他爬起来笑嘻嘻地说：
“我们日本人是最有模仿提高精神的！”
最后是中国人，只听他不慌不忙的说：
“我的愿望是把日本人放在我屁股上而且要正面朝上”。

探秘食人部落：他们为什么吃人

探秘食人部落：他们为什么吃人作者：来源：《新传奇》2017年第21期踏上世界探险史上的传奇之旅1894年，当32岁的玛莉宣布，她打算穿越非洲西部奥戈韦河和伦布韦河之间从未勘测过的恐怖地带时，人们都以为她疯了。

自16世纪到19世纪末，在欧洲白人屡次探险和征服非洲的经历中，从那些恐怖地区传出的毛骨悚然的故事，足以使欧洲探险家们裹足不前。

因为那里是芳格族土著人居住的地方，是非洲最有名的食人部落，人称“白人的坟墓”。

玛莉却义无反顾。

她的父亲乔治·金斯利是英国研究人类学和自然史的专家，热衷于打猎、冒险，成年累月离家在外。

父亲写给家里的长信中，尽是些危险而有趣的探险经历，那充满异域风情又迷人的各种故事，引起了玛莉的无限遐想。

玛莉29岁那年，父亲去世后，她遇到了一些在非洲沿岸做生意的欧洲商人、船长和水手，他们讲述的那些生长着红树林的难以通行的沼泽地，生活着许多奇怪鱼类和生物的河流，甚至当地那些土著食人族的种种令人毛骨悚然的事例，深深打动了玛莉。

在皇家不列颠博物馆的支持下，她决定亲身前往。

没有人敢与玛莉同行，她只好在加蓬当地阿杰巴族土著中招募了四名向导、翻译和挑夫。

好心的朋友们劝阻不了这位固执的女性，于是建议她至少要带一支左轮手枪和几支长枪。

玛莉对此付之一笑。

她清楚地意识到，孤身一个白人如果在非洲土著中使用手枪，无异于自杀。

真正的护身符，是探险者本人的自信心。

她打算以商人贸易的身份前往，她相信，芳格族人可能会杀死并吃掉传教士，而一个白皮肤的女商人多半能化险为夷。

1894年12月，这位勇敢的女性踏上了在世界探险史上留下传奇色彩的路途。

探险队初遇食人族部落经过数日在加蓬热带雨林中的艰苦穿行后，玛莉和她的向导以及几个助手乘坐独木舟在蜿蜒的奥戈韦河流中逆流而上，进入了芳格族人的领地。

这天从曙光初现起，玛莉这个探索队就一直在赤道热带雨林中的一个个沼泽里奋力前进。

泥泞臭气熏天，有时高及腰际，沿着地图上未标明的河流，她们终于来到芳格族人的第一个村落姆费塔村。

探秘原始部落的作文

探秘原始部落的作文
哇塞，原始部落，那可真是太神秘啦！我一直都对原始部落特别特别好奇呢。

有一次，我在电视上看到了关于原始部落的节目，一下子就被吸引住了。

我看到那些原始部落的人们穿着很特别的衣服，脸上还画着奇怪的图案，他们住在用树枝和树叶搭成的小屋里，这一切都好有意思呀！
我就在想，他们每天都吃什么呢？是不是抓一些野生动物来吃呀？那他们怎么抓呢？用石头砸吗？还是用自制的弓箭呀？哎呀，真想去看看他们到底是怎么做的。

他们的生活肯定和我们很不一样。

我们每天上学、做作业、玩游戏，那他们呢？他们是不是每天都要出去打猎呀？他们有没有学校呢？他们怎么学习生存的技能呢？这一连串的问题在我脑子里转呀转。

我还很好奇他们有没有自己的语言呢？如果有，那又是什么样的呢？是不是很难懂呀？他们互相交流的时候会说些什么呢？会不会像我们聊天一样，说说今天发生了什么好玩的事情呀？
我好想走进原始部落，和那些人成为朋友。

我想问问他们，你们觉得我们的世界怎么样呀？你们会不会也想来我们这里看看呢？说不定他们也对我们很好奇呢！
原始部落就像是一个藏着无数秘密的大宝藏，等待着我们去挖掘，去探索。

我真的好希望有一天能够真正地去探秘原始部落呀，那一定会是一次超级棒的经历！。

寻找,食人族部落的作文

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嘿，小朋友们！今天我要给你们讲一个超级刺激的故事，关于寻找食人族部落的冒险之旅！有一天，一群勇敢的探险家决定要去寻找传说中的食人族部落。

探秘最可怕的食人族

探秘最可怕的食人族最可怕的食人族部落居住在印尼新几内亚岛上的食人族被称为“科罗瓦伊人”，他们可能是地球上仅存的食人部落。

保罗·拉斐尔在出发之前，已经很多关于科罗瓦伊人的书和报道。

这些人皮肤黝黑、头发卷曲、眉骨隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚，是巴布亚人的一个部落。

跟科罗瓦伊人息息相关的是一种高大的棕榈科树木，名叫“西谷椰子”树，它们最高可达 30—40 米。

科罗瓦伊人的衣食住行一刻也离不开它，因此科罗瓦伊人称之为“生命树”。

首先，科罗瓦伊人的房室建在西谷椰子树的树顶上：人们用藤条将屋架和地板固定在4根树干上，然后再用树皮来加固墙壁、地板和隔板，并将折叠起来的西谷椰子树树叶固定在屋架上面作屋顶。

于是，一个面积约 24 平方米的房子便建成了。

房子用隔板隔成不同的房间，男人和女人分别睡在不同的房间里。

房屋里安装着泥土制成的炉灶，树枝在其中长年不熄地燃烧着。

在房子与地面之间，科罗瓦伊人安装了一个梯子。

它既是居住者上下的通道，又有预警的作用：当有人登梯上屋时，梯子便会颤抖，连带整个房屋也会颤抖起来，住在房屋内的人便可以猜测是朋友光顾还是危险降临……铺在地板上的厚厚的西谷椰子树树叶便是科罗瓦伊人的床，躺在上面睡觉可以避免虱、蚤、臭虫等小虫叮咬的烦恼。

另外，屋子里面挂满了装饰品：鸽子羽毛、野猪的颌骨、蛇和鱼的骨架等等。

科罗瓦伊人的饮食也主要来自于西谷椰子树：它的汁液可直接饮用，而用西谷椰子树树干的髓质制成的面粉则可以做成各种科罗瓦伊人喜爱的食品。

制作食品一般都由妇女承担。

她们身背小孩，用木棒将西谷椰子树的树干髓质捣成暗黄色的粉末。

这种粉末富含淀粉，但缺乏蛋白质。

科罗瓦伊人的蛋白质的摄取主要依靠生长在西谷椰子树上的西谷椰虫。

每到一年一度的西谷椰虫涌现的时节，科罗瓦伊人的节日便到了：人们用西谷椰子树树叶将西谷椰虫包起来放在嘴里，像吃三明治那样地大嚼大咬起来。

在这样的节日里，西谷椰虫给科罗瓦伊人补充了大量的蛋白质。

食人族为什么只吃女人

食人族为什么只吃女人
在《世界各地食人歷史》一书中曾记载，古代的非洲和其他大洲的食人族专吃女人肉。

他们主要是食用本族已死去的女性或是抓敌族的女性。

而且，会根据族中地位的高低来分配食用女性哪个部位。

一般来说，男人们大都食用女性的大腿，胳膊，手脚，心臟等部位来增强体质。

而大部分的儿童和女性大都不愿意食用，但是也会吃内臟部分。

但是，既然是食人族，为什么是只吃女人的挑食族呢？现在他们认为女人的肉比男人和孩子的肉更细腻，更美味，更容易烹饪。

另外，抓仇家的女人来吃，一是因为对仇家的怨恨，可以给她们更大的享受，二来是因为当时粮食短缺，这样可以节省粮食。

之所以吃自己家里已经去世的女人，是因为在他们的观念里，这种方式一来是希望逝者死后能上天堂享受，二来是祈祷她能保佑家里平安风调雨顺。