温一壶月光下酒
林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析
林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析林清玄（Lin Qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日），中国台湾当代作家、散文家，笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭。
以下是小编精心整理的林清玄作品《温一壶月光下酒》原文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文：温一壶月光下酒，是些什么呢？风扫落花的惆怅，有着粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信？是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么？也许，倾诉已经是那样一道深深的河道，情感的浪潮再也学不会四散奔流。
我哀哀地看着，哀哀地想着。
我感觉到自己被囚禁了，不再能够活过。
我走在街头的人潮车流里，我要让自己知道生活真的与想象无关。
你可以丢掉你自己，你可以成为任何人。
是的，你就是别人。
你和他们中的其中一个一样，走着路，有着方向或者目的。
你就是他们中的一个，走着路，有着方向或者目的。
但是，你还是要走进你自己。
你拖着自己，你抱着自己。
你看着自己，你问这是谁，你的.眼睛惊恐地看着问话的人，你知道你藏在里面。
我可以说我爱，使用各色各型爱的方式，那真的不难，一点也不难。
说着蜜语甜言，穿梭于情深意浓，融入其中。
就像戴着与衣服很协调的耳环一样，即使别人注意到也不会把耳环和我本身区分开。
很好很好，就是这样。
就是我本身的，我具有的，就是我的。
耳环失去了它本身，爱情失去了她本身。
我就是爱情。
你可以说你爱我，你能给我很原因的原因。
可是我不想问，你就不用给了。
原因很简单，也不过是你爱上了时间里的一个点，你在我们相识的那一刻爱了。
时间，地点，心情。
你也许做过准备，有着经验，一问一答过。
甚至还有着天荒地老的期限。
我不问，你稍稍轻松，你稍稍失落。
我不问，是因为我在问。
我的眼睛，我的手，我的身体，我的声音，都是在问的。
只是我的语言羞怯。
我的问在我们之间很艰难的推拉着，有着很大的张力。
我一直忍耐于这样的局面里。
语言只是微风拂过，月影斑驳罢了。
温一壶月光下酒好句子35条
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温一壶月光下酒读后感
温一壶月光下酒读后感
温一壶月光下酒是著名作家约翰·克利斯朵夫的著名诗歌。
这首诗旨在表达人们对夜晚的感受，人们总是倾听夜晚所带来的宁静，细节和平静的感觉。
诗中月光下的酒是人们在夜晚的灵魂伴侣，它伴随着人们度过了夜晚，而不是像白天那样被吵闹的声音所打扰。
读完这首诗后，我得出的感受是：夜晚是一个神奇而宁静的时刻，它使人们能够从生活中获得宁静和平静。
月光下的酒也是人们在夜晚的灵魂伴侣，它可以帮助人们放松心情，沉淀心灵。
因此，我们应该珍惜夜晚的宁静，体会它所带来的美好。
《温一壶月光下酒》读后感范文1《温一壶月光下酒》收获感悟
《温一壶月光下酒》读后感范文1《温一壶月光下酒》收获感悟读后感的意义还在于激发人们对文学作品的思考和理解。
月光的柔和光线给予人们一种舒适的氛围，有助于放松身心，提高阅读的质量和体验。
读者可以更加投入地感受作品中的情节和主题，思考作者所要传达的思想和价值观。
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点一盏岁月的暗香，让那些浅浅淡淡的过往在岁月中缓缓流淌，欣赏时光留给我们的风景。
描一程山水，摹一念眷恋，任清韵漫步心间，在记忆中铺开。
铺一张素笺，将零零散散的欢愉，细细描绘，于心之一隅，妥帖安放。
寻一处清幽，品千回百转的念，随它去，随它流。
温一壶月光来下酒，听起来是件极风雅的事。
若能将那澄澈的月光削下几分，用文火慢慢炖煮，使它与酒液在精巧的酒壶中共舞，使那月光的温柔，浸入酒液的醇香与火辣，也着实是好的。
《温一壶月光下酒》这本书，在由知识出版社出版，作者是林清玄。
该书是一部锋芒初露的散文作品，作者的散文经过十年的历练，已从豪气如虹、飞扬浪温向淳百沉思转变，字里行间透录出作者敏锐的洞察力、柔弱生刚强的审美品味，以及气清神定的宽厚胸怀。
此书不同于其他，它是林清玄婚后所创作的第一本散文集。
在此书中，林清玄所描写的大都是一些平常人、平常事。
又因为他三十二随后与佛法结缘，此集中也不禁涉猎了一些有关佛法的经纶典故。
语言极其秀美，字里行间洋溢着生命的真谛。
他用铅尘洗净浮华，将浮名换作浅酌低唱，将前尘往事化作一缕轻烟。
徒留一抹温柔的灵魂，静静的观察着浮华的世间。
记忆总是会被忽然勾起，就如40来瓦的昏黄小灯，时灭时现，将前尘往事一并勾起。
菜市场的惊鸿一瞥，贫贱的红目连勾起童年艰苦回忆，勾起部队的服役生活，恍惚之间，九条红目连已买定离手，嘴角勾起笑容。
吃着吃着，竟勾起了乡愁;灯火微明的路边小摊中，品一杯米酒，啄几口平凡小菜，忆其中辛酸滋味，忆其中血脉情深，忆那年晚上，哥哥穿着卡其色制服、理得光光的头颅、在风中淋雨的凄冷身影;冬夜寒冷街心的偶遇，揭开一道横在两岸身上的血淋淋的伤疤，思乡怀归的老人烂醉如泥，而谁又知道，他想醉还是不想醉呢?小人物也有大故事，再卑微的生命也有价值，这就是我们善待生命的理由。
2021年散文：温一壶月光下酒
2021年散文：温一壶月光下酒2021年散文：温一壶月光下酒1在壶中装满月光和酒，放在火上慢慢温热，揭开壶盖，开启那尘封已久的国学记忆……自古以来，明月就是诗人倾诉的对象。
李白的“举杯邀明月，对影成三人”；杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”；晏殊的“明月不暗离恨苦，斜光到晓穿朱户”都表现了这种情感。
想想看，寂静的夜晚，坐在庭前望那一轮弯月，远方的友人也在望这轮月芽吧！这难道不是一种很唯美的境界吗？可是，月不仅只有离愁别恨，还有“明月松间照，清泉石上流”和“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这种悠闲的田园生活也令众多诗人们孜孜追求和向往。
作为中国传统文化中的传承，酒则是更奇妙的东西。
据说饮酒分上、中、下三种境界。
那种满桌菜肴、喝的杯倒盘翻满席狼藉的是下等；虽只有一碟花生粒和豆干，但能与东西南北之友聊天说地的是中等；至于“举杯邀明月，对影成三人”的，则是饮酒之上等境界了。
读不同诗人的诗也需饮浓淡相宜的酒。
读李清照可喝淡酒，读柳永则宜喝甜酒，而喝烈酒时应大歌苏东坡。
像辛弃疾，则宜饮高粱小口。
读放翁，则应品大曲。
至于李后主，就要用老酒煮姜汁，到最苦时方可饮用。
其他像陶渊明、太白则无需纠结浓淡皆可，狂饮细品都行了。
煮酒，也是需要学问的。
若把酒与月光同煮，就变成了一种情愫、一种格调。
不知为何，古人似乎都喜欢在月光下饮酒。
譬如“对酒当歌，人生几何”。
又如“花间一壶酒，独酌无相亲”。
没有下酒菜，就以月光下酒。
没有同伴，则可邀月光为伴，能把去年的月光保存到今年，并温一壶月光下酒，怕也不是凡人皆能比拟的了。
坐在月光下，古人的诗句又如月光般笼罩在我的薄衫上。
“秦时明月汉时关，万里征战几人还”，这是一种多么凄凉悲壮的边塞生活啊。
“深林人不知，明月来相照”，这又是一个多么寂静祥和的深夜呀。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，秋霜洒满江岸，直教人愁绪万千辗转难眠。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，其中的人生无常则令人感叹万千。
《温一壶月光下酒》读后感
《温一壶月光下酒》读后感温柔的灵魂拥抱大美世界，林清玄。
《温一壶月光下酒》在书店时便被这书名所吸引，这其中的内容可用清风徐来流水缓缓来形容。
“将月光装在水壶里，用文火一起温来喝般酸。
”第一次读到完全是一种惊艳的感觉，山香云气是塞过酒气的，月光是温韵的，酒是如火一样辣的温一束月光来下酒消去身上的仇和怨和心灵的尖锋利。
妈使自己融入如月光一般温柔的里的人是温情中，他将浮名失利换作浅酌低唱，时时不忘自己有一颗温柔的灵魂。
你的文字里是常人无法体会的禅意，一旦感动便无法释怀。
你的文章与纳兰的《饮水词》、李煜的词一样不可以用几流与好坏评判，文字的平实通俗里是常人领略不到的意境。
我们之所以喜欢你的文章，就是因为读你的文章会带来刻骨铭心的感动。
你会把一朵花的绽放、一片叶的凋零、一只蝉的鸣唱都写下，你会记得每一个感人的瞬间，你会如此真实地描绘你的童年。
书中的许多篇都是描写人物的，所悟的是平常事。
最令我印象深刻的是作者那篇《兵卒无河》。
年幼的旗子受着身心的煎熬，而对这位脆弱者施暴，是他蛮不讲理的父亲。
在庙前的柳树下残暴的父亲几乎丧失了人性，要用手中的棍棒送棋子到死去的母亲那里去，棋子的身上如同刚春耕过的田野，没有一处是完好的。
那种对生命的无情和末世令人切齿其自如同棋子般任人摆布的生命，提醒了每一个有良知的人，要用真心去爱护身边的每一个生命。
林清玄在散文最后提到了故事的结局，一天他在工地上发现了棋子，他带着对世界冷漠应对任何人，自此以后棋子真的消失了，那无疑是一出悲剧。
如何面对生活？作者这样勉励我们，连石头都可以撞出火来，其他的还有什么可畏惧的呢？是啊？我们坚信连冰冷的石头都能撞出火来。
那么心与心的碰撞，心与心的靠近，一定能散出人性中最纯真的心性之火，作者深深体悟到这种空间和时间是东方的美学，试着用黑暗锻造出我们的艺术。
说黑明眸来洞察我们的生活。
我很喜欢林清玄书中的一句话：“我似昔人，不是昔人。
”我们从出生的那一刻起，便在尘世中过活，也许样貌一如从前，但内心早不似从前。
最新高考语文作文素材模板林清玄-《温一壶月光下酒》赏析
诗仙李白在《月下独酌》有言：“花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
”意思是，月下独酌，但他突发奇想，与明月，月光下自己的影子三人相伴，冷清的场面就热闹起来了。
当代作家林清玄在千年后，也在自己的文章中认为：喝酒也有哲学，而举杯邀明月, 对影成三人便是上乘的喝法。
那接下来，我们一起来看看散文大师林清玄是如何将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝的吧~原文温一壶月光下酒文/林清玄煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。
最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。
但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米，一盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。
这种种，就到了无物不可下酒的境界。
当然，诗词也可以下酒。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。
浙江省桐乡市茅盾中学高中语文 温一壶月光下酒征文素材
浙江省桐乡市茅盾中学征文：温一壶月光下酒台篁幽竹，皎月悬空，檀香轻轻弥漫，氤氲了石桌上一壶淡酒，和那时现时没的身影。
阅读林清玄先生的散文，他那幽玄闲寂，浅淡妙绝的笔触总会让我心静神宁。
温一壶月光下酒，且听风吟。
“花草是城市的花草，人是城市的人。
”我愤世过，痛恨过，看着人们旁观而不援手，爱惜自己的羽毛而不善良，任冷漠肆虐，谴责遍野。
声声语语要传递温暖的人多不胜数，真正付诸实践的人却凤毛麟角。
当灰暗即将逆流成河，林清玄先生告诉我；“只要是花草，便会努力生长；只要是人，便不会自甘堕落。
”哦，原来向善是刻在人性骨子里的印迹，随时光而生长，永世不灭。
上善若水，从心底淌过，从浊世穿行，汩汩之流未曾停息。
善，即是希望，似酒中的温暖。
梵志拿了花要供佛。
佛曰：“放下。
”梵志放下手中的花。
佛更曰：“放下.”梵志不解：“更放下何物？”佛曰：“放下内六根，外六尘，中六识。
等到你学会放下的那一刻，便是你免去生死之别的境地。
”人生呵，从呱呱坠地那一刻开始，便背负着挫折与痛苦踽踽独行。
为了摆脱这些重负，人便开始追求财富，功利，名誉，以为这些可以带来快乐喜悦。
结果，旧愁不减，新愁又添。
纵是一江春水，又如何载得动？我深深感叹于人生的负累。
林清玄先生打开佛本，将这段对话读与我听。
佛曰：“放下.”放下你不该承受的多余的负重，洗去一身繁华与牵累，跳脱城市的喧嚣与争夺。
漫步青石板上，听花开花落，看云卷云舒。
对月举杯，且品一品这味的甘冽，“子午当餐日月精，长似此，过平生，且把阴阳仔细烹。
“林清玄先生有一位朋友，他家的保姆是一位外国人，却有认真到挑剔的习惯。
早上的荷包蛋，若是煎得不够圆满，或是有一点小瑕疵，她都会自己吃掉，直到煎出完美的蛋才肯罢休。
虽是言语不通，可这情意却全然包含在荷包蛋里了。
那位朋友一开始很不理解，渐渐地便也生出了敬意，这是对艺术的一种何等苛刻又近乎圣神的追求啊！“杀一只鸡而没有能力将之烹好，那么这只鸡是白死了。
”林清玄先生如是说道。
2021初一作文温一壶月光下酒
2021初一作文温一壶月光下酒夜晚，静谧无声，却在一次次地给我们带来诸多的感悟和思考。
每当我看到那明亮的圆月挂在天幕上，我总是有着一种想要去感受这份宁静、清澈、温暖的心情。
于是我就会准备一壶清茶，在月色下独自品茗。
泡一壶清茶，这是我最爱的事情之一。
茶既是一种美酒，也是一种生活方式。
而在月色下泡茶，则是一种安谧、宁静、闲适的生活方式。
宽居之道，温润心灵，忘却世俗的纷扰。
这时，我总是感慨着，或许恰恰就是这份宁静才能让我们更加沉淀自己的内心，让我们更加专注地去感受生活的美好。
清茶从水中渗出，透明可见。
月光浸染着一切，晶莹剔透，如盈盈纱般轻柔飘逸。
这时，我仿佛看到了一片无界的天地。
我喜欢静静地品茶，沉浸在这样的氛围中，仿佛也有了一份与自然对话、与心灵对话的感觉。
温一壶月光下酒，便是一种寻找心灵的旅程。
我会放下所有杂念，只留下一颗静谧的心，与这样的环境交流，去感受心中最真实的想法和情感。
有些思绪此时会在脑海中游荡，有的恍然大悟，有的也会给我带来些许的感伤。
然而，这些思绪最终都会化为心灵的绿洲，以轻盈、飘逸的方式诠释出生活的真谛。
在宁静的环境下，每一份呼吸和每一份心跳都特别的真切。
此时我任由自己与自然相互融合，唯有这时的心灵才能保持最初的纯洁和静谧。
我常常想起依然在人们心中的圣人孔子所说的那句话：“晨兴夜寐，颇为乐道也”。
这句话虽然已有千年之久，但至今仍令人感到欣慰。
夜晚的宁静，是我们最容易触摸到的心灵。
温一壶茶，在月光下饮一口，我们的内心便会得到舒展。
不必繁琐地生命，他日回首时，我们只需记得，在月光的温煦下，我们品尝过心灵的安静与美好。
《温一壶月光下酒》读后感
《温一壶月光下酒》读后感林清玄，一个让人回味的名字。
当人看到这名字时，会以为你应该是一个出生在书香世家的人，直到翻开了这本书。
这本书透漏出作者柔中带刚，刚柔并济的品味，以及气定神清的宽厚胸怀。
而林清玄描写的大都是一些平常人、平常事，给人以亲近之感，却又不显得随意。
温一壶月光下酒，听起来是件极风雅的事。
若能用文火将那澄澈的月光，慢慢炖煮，再品上一品，那着实是美好的。
要说我对这本书的感觉如何，我只想到用一个词来形容，那就是“温润”，看着林清玄的文字就犹如与一位老者促膝长谈，让你得心在瞬间沉静下来，使人有所顿悟。
老子在《道德经》中说过：上善若水。
水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……这便应了林清玄书中的一句话：“我似昔人，不是昔人。
”人从出生的那一刻，便在尘世中生活，样貌也许一如从前，但内里早不似从前。
我们得到了，却也失去了。
“岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。
但是这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
”他对普罗大众总是有一种由衷的悲悯，而不是同情；使他与身边的小人物甚至初识的街边老翁都能把酒交心，似乎他与这些路边的小摊小贩毫无关联，但正因他的悲悯之心，才让他们的灵魂得以共鸣。
他的文字给人的感觉就是不紧不慢的，而不是那种一泻而出，让人来不及细细品味的浪花，没有多余的文字，一切都十分自然。
在讲述真理的同时，又显得如此接近生活，如此接近生命。
本是很普通的事，在他的笔下，就可以发出熠熠的真理光芒。
在他的文字中，我们可以品尝生活中各种各样的苦与乐。
不会忘记哪位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不忍打扰熟睡者的美梦，但又在不经意间温暖了迟睡人的心。
生活就像一本书，而林清玄的书，画上了他的记忆和记号。
我们的书还有太多的空白等着我们去填补，但愿我们的人生不会干瘪，但愿我们的书充满温情。
温一壶月光下酒读后感
温一壶月光下酒读后感《一壶月光下酒》是一部以酒文化为背景的小说，作者以温一壶月光下酒的方式，表达了对生活的热爱和对人生的思考。
这部小说让我深深地陶醉其中，感受到了作者对生活的热爱和对人生的思考，也让我对自己的生活有了更深的思考。
小说中的主人公是一个热爱生活的人，他在月光下饮酒，享受着生活的美好。
他用酒来表达对生活的热爱，也用酒来思考人生的意义。
在他的眼中，生活就像一壶酒，有苦有甜，有酸有辣，需要用心去品味，用心去体会。
他用自己的生活来诠释酒的味道，也用酒来诠释生活的滋味。
在小说中，作者通过主人公的一壶酒，让我感受到了生活的美好和丰富多彩。
在这个物质丰富、生活节奏快速的社会，我们往往忽略了生活中的美好和细微之处。
而主人公的一壶酒，让我重新审视了生活，让我感受到了生活中的美好和丰富多彩。
在月光下，饮酒品味生活，这种方式让我深深地陶醉其中，也让我对自己的生活有了更深的思考。
在小说中，作者通过主人公的一壶酒，让我思考了人生的意义和价值。
在这个物质丰富、生活节奏快速的社会，我们往往忽略了人生的意义和价值。
而主人公的一壶酒，让我重新审视了人生，让我思考了人生的意义和价值。
在月光下，饮酒思考人生，这种方式让我深深地陶醉其中，也让我对自己的人生有了更深的思考。
在小说中，作者通过主人公的一壶酒，让我感受到了生活的美好和丰富多彩，也让我思考了人生的意义和价值。
这部小说让我深深地陶醉其中，也让我对自己的生活和人生有了更深的思考。
希望在以后的生活中，我能够用心去品味生活，用心去体会人生的滋味，也希望能够在月光下，饮酒思考人生，找到属于自己的生活和人生的美好。
林清玄《温一壶月光下酒》赏析
温一壶月光下酒文/林清玄煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。
最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。
但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米，一盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。
这种种，就到了无物不可下酒的境界。
当然，诗词也可以下酒。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。
学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。
”东坡为之绝倒。
这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。
其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
特级教师陆波真好美文《温一壶月光下酒》
温一壶月光下酒——名校长陆波盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最美的——和谐——题记和谐是一道最美丽的风景。
谁不见高山在无语地吻着蓝天，阳光紧紧地拥抱着山河？谁曾见花朵彼此不容，姹紫把嫣红开脱？你看那杨柳在轻风的抚摸中婆娑，海波在月光的亲吻下欢歌；还有鱼儿在水中自由地穿梭，鸟儿从天空轻快地滑过……这就是世间万物的和谐啊，世间万物的和谐在告诉人类应当怎么做！“欲穿竹笋泥先破，才放春花蝶便忙”“雨足一江水波绿，风甜十里菜花黄”“月因恋客常行缓，风为吹花不忍狂”“枯木逢春时再发，寒梅入夜转添香”春天生机盎然，夏天繁荣昌盛，秋天和硕多情，冬天浑厚沉静，这就是一年四季的和谐啊，一年四季的和谐在昭示着我们应当怎么过！人活着，有聪耳明目为我聆听和收藏碧海青天的风籁与天姿，有为我撷尽人间芳菲的唇舌，有踏遍千山万水的脚足，还有一颗鲜活的心与山川草木共享一方温润，人身上的器官各司其职，各尽所能，协调一致，和而不同，组成了那么和谐的一种生命图腾。
非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。
不说多余的话，不说刻薄的话，不伤别人的心。
眼泪，为心灵的感动而流；仁慈，受痛苦的命运指引。
同情，顾及穷人的自尊；关怀，温暖落寞的心灵。
误会时，有“出门一笑大江横”的释然；争吵时，有“风物长宜放眼量”的胸襟。
替自己挖一口井，为他人开一朵花，让别人偶思挖井人，令自己常念感恩经——和谐的人际关系构成人生一道亮丽的风景！让我们再一次接受文学的洗礼。
春秋百家争鸣，战国诸子蜂起。
秦时的大气和汉赋的绮靡。
西晋竹林七贤的隐逸。
唐的风华和宋的艳丽。
元的怪诞和明清的统一。
老子的神秘庄子的恣肆。
屈原的吟哦司马迁的郁悒。
杜甫的沉郁李白的飘逸。
郭沫若的浪漫鲁迅的犀利。
巴金的反思老舍的俏皮。
还有那托尔斯泰的浩瀚雨果的神奇——文学的殿堂里弥漫着如此和谐的气息！最后，请把我们的心交给自然。
林清玄-《温一壶月光下酒》赏析
诗仙李白在《月下独酌》有言：“花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。
”意思是，月下独酌，但他突发奇想，与明月，月光下自己的影子三人相伴，冷清的场面就热闹起来了。
当代作家林清玄在千年后，也在自己的文章中认为：喝酒也有哲学，而举杯邀明月, 对影成三人便是上乘的喝法。
那接下来，我们一起来看看散文大师林清玄是如何将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝的吧~原文温一壶月光下酒文/林清玄煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。
把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。
这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。
有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。
最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。
有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。
但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。
喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米，一盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。
关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。
这种种，就到了无物不可下酒的境界。
当然，诗词也可以下酒。
俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。
[2020作文]林清玄-《温一壶月光下酒》赏析
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诗仙李白在《月下独酌》有言：“花间一壶酒, 独酌无相亲. 举杯邀明月, 对影成三人.”意思是,月下独酌,但他突发奇想,与明月,月光下自己的影子三人相伴,冷清的场面就热闹起来了.当代作家林清玄在千年后,也在自己的文章中认为：喝酒也有哲学,而举杯邀明月, 对影成三人便是上乘的喝法.那接下来,我们一起来看看散文大师林清玄是如何将月光装在酒壶里,用文火一起温来喝的吧~原文温一壶月光下酒文/林清玄煮雪如果真有其事,别的东西也可以留下,我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来,等桂花谢了,秋天过去,再打开瓶盖,细细品尝.把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰.这其中还有许多意想不到的情趣,譬如将月光装在酒壶里,用文火一起温来喝……此中有真意,乃是酒仙的境界.有一次与朋友住在狮头山,每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮,常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉,过着神仙一样的生活.最后一天我们都喝得有点醉了,携着酒壶下山,走到山下时顿觉胸中都是山香云气,酒气不知道跑到何方,才知道喝酒原有这样的境界.有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形.但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来.喝酒是有哲学的,准备许多下酒菜,喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米,一盘豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌,举杯邀明月,对影成三人,是上乘的喝法.关于上乘的喝法,春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候,在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花,用腊梅温一壶大曲.这种种,就到了无物不可下酒的境界.当然,诗词也可以下酒.俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事,提到苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’.学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’.”东坡为之绝倒.这个故事也能引用到饮酒上来,喝淡酒的时候,宜读李清照；喝甜酒时,宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词.其他如辛弃疾,应饮高梁小口；读放翁,应大口喝大曲；读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可.喝纯酒自然有真味,但酒中别掺物事也自有情趣.范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香,用素茉莉未开者,着净器,薄劈沉香,层层相间封,日一易,不待花蔫,花过香成.”我想,应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门,有时不必直掺,斯能有纯酒的真味,也有纯酒所无的余香.我有一位朋友善做葡萄酒,酿酒时以秋天桂花围塞,酒成之际,桂香袅袅,直似天品.我们读唐宋诗词,乃知饮酒不是容易的事,遥想李白当年看斗酒诗百篇,气势如奔雷,作诗则如长鲸吸百川,可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄.现代人饮酒讲格调,不讲诗酒,袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣,何也？格调是空架子,有腔口易描,风趣专写性灵,非天才不辨.”在秦楼酒馆饮酒作乐,这是格调,能把去年的月光温到今年才下酒,这是风趣,也是性灵,其中是有几分天分的.《维摩经》里有一段天女散花的记载,正是菩萨为弟子讲经的时候,天女出现了,在菩萨与弟子之间遍撒鲜花,散布在菩萨身上的花全落在地上,散布在弟子身上的花却像黏藕那样粘在他们身上,弟子们不好意思,用神力想使它掉落也不掉落.仙女说：“观诸菩萨花不着者,已断一切分别想故.譬如,人畏时,非人得其便.如是弟子畏生死故,色、声、香、味,触得其便也.已离畏者,一切五欲皆无能为也.结习未尽,花着身耳.结习尽者,花不着也.”这也是非关格调,而是性灵.佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空,我却觉得,喝酒到极处可达佛家境界,试问,若能忍把浮名,换作浅酌低唱,即使天女来散花也不能着身,荣辱皆忘,前尘往事化成一缕轻烟,尽成因果,不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？赏析温一壶月光下酒文|林清玄煮雪如果真有其事,别的东西也可以留下,我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来,等桂花谢了,秋天过去,再打开瓶盖,细细品尝.把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰.这其中还有许多意想不到的情趣,譬如将月光装在酒壶里,用文火一起温来喝……此中有真意,乃是酒仙的境界.纸条君解析文章以“温一壶月光下酒”为题,新颖别致,颇具诗意,为读者铺开了一幅生动有趣的画面.“饮酒”本是一常见的生活情景,但“温一壶月光下酒”就显得非同寻常,超凡脱俗了.前三段用排比的方式将“把桂花香装在空瓶里,把初恋的温馨装在琉璃盒子里,把美好的易逝的东西保存下以后品尝”这三种想象中意趣盎然的想法罗列起来.由此导入正题,奠定了全文清新脱俗的感情基调,激发读者的阅读兴趣.开篇高雅,充满诗意,引人入胜.小纸条们在拟标题时可以采用多种方式让题目让人眼前一亮,如采用比喻,反问,对称等方法噢.有一次与朋友住在狮头山,每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮,常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉,过着神仙一样的生活.最后一天我们都喝得有点醉了,携着酒壶下山,走到山下时顿觉胸中都是山香云气,酒气不知道跑到何方,才知道喝酒原有这样的境界.有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形.但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来.纸条君解析随后文中写作者和友人在山中赏月,过着开怀纵饮的神仙生活.引出“才知道喝酒原有这样的境界”的感悟,并为后文中具体写“喝酒是有哲学的”这一观点张本.此外,作者还表达了自己对于事物的认知,体现其独到之处：抽象的事物是指如“初恋的温馨”、“桂花的香气”等看不见、摸不着的东西.而实体的事物则指下文中如“花生米”、“豆腐干” 、“杯盘狼藉”等具体可感的东西.当我们以新视野去感知抽象的事物,细细琢磨,也能发现它们的独特之处.“我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形”这一句用拟人和比喻的手法,进一步说明了岁月的步履从不停歇,生命的虚幻与无常.让读者也不禁感慨应着眼当下,珍惜当下.“但是”之后即是转折,这些消逝于无形的事物,依旧可以存于我们的记忆中,在酒后悄然浮出脑海.喝酒是有哲学的,准备许多下酒菜,喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米,一盘豆腐干,和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌,举杯邀明月,对影成三人,是上乘的喝法.关于上乘的喝法,春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候,在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人共海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花,用腊梅温一壶大曲.这种种,就到了无物不可下酒的境界.纸条君解析作者将喝酒的喝法分为上中下三乘,又举例说明了何为上乘的喝法：可以借不同季节的花朵下酒.作者用具有鲜明特色的花朵代表四季,也用四种不同的酒对应不同的季节,这当中都存有诸多乐趣.最后还得出“无物不可下酒”的结论,恰如其分地体现了作者享受生活,善于发现美好的态度.也不禁让我想起欧阳修的《醉翁亭记》中“四时之景不同,而乐亦无穷也.”这也就是静享春风化雨,夏月蝉歌,秋知落叶,冬去春来的惬意自在.小纸条们在写文章时也可以借鉴名家的写作手法,常以独特而具代表性的事物说明自己的观点呀~当然,诗词也可以下酒.俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事,提到苏东坡有一次在玉堂日,有一幕士善歌,东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸,晓风残月’.学士词,须关西大汉、铜琵琶、铁棹板,唱‘大江东去’.”东坡为之绝倒.这个故事也能引用到饮酒上来, 喝淡酒的时候,宜读李清照；喝甜酒时,宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词.其他如辛弃疾,应饮高梁小口；读放翁,应大口喝大曲；读李后主,要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜,狂饮细品皆可.纸条君解析这一部分作者另举了一种上乘的喝法——就着诗词喝酒.先讲述一个关于比较诗词的故事,后将故事引用到喝酒上.诗词当然可以下酒,但喝什么酒宜读什么诗词是有讲究的.李清照、柳永的词清新淡雅,适宜喝淡酒、甜酒；苏东坡的词豪迈奔放,当然要喝烈酒.读到南唐李后主时,喝着带有苦味的马祖老酒煮姜汁当然最好……排比的句式使行文更加流畅,也颇具气势.这些搭配,相得益彰,相映成趣.纸条君认为大家在写文章的时候也可以多用排比,将结构相似,内容不同的素材叠放在一起可以丰富文章,让人为之震撼喔.喝纯酒自然有真味,但酒中别掺物事也自有情趣.范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香,用素茉莉未开者,着净器,薄劈沉香,层层相间封,日一易,不待花蔫,花过香成.”我想,应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门,有时不必直掺,斯能有纯酒的真味,也有纯酒所无的余香.我有一位朋友善做葡萄酒,酿酒时以秋天桂花围塞,酒成之际,桂香袅袅,直似天品.我们读唐宋诗词,乃知饮酒不是容易的事,遥想李白当年斗酒诗百篇,气势如奔雷,作诗则如长鲸吸百川,可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄.现代人饮酒讲格调,不讲诗酒,袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣,何也？格调是空架子,有腔口易描,风趣专写性灵,非天才不辨.”在秦楼酒馆饮酒作乐,这是格调,能把去年的月光温到今年才下酒,这是风趣,也是性灵,其中是有几分天分的.《维摩经》里有一段天女散花的记载,正是菩萨为总经弟子讲经的时候,天女出现了,在菩萨与弟子之间撒洒鲜花,散布在菩萨身上的花全落在地上,散布在弟子身上的花却像黏藕那样粘在他们身上,弟子们不好意思,用神力想使它掉落也不掉落.仙女说：“观诸菩萨花不着者,已断一切分别想故.譬如,人畏时,非人得其便.如是弟了畏生死故,色、声、香、味,触得其便也.已离畏者,一切五欲皆无能为也.结习未尽,花着身耳.结习尽者,花不着也.”这也是非关格调,而是性灵.佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空,我却觉得,喝酒到极处可达佛家境界,试问,若能忍把浮名,换作浅酌低唱,即使天女来散花也不能着身,荣辱皆忘,前尘往事化成一缕轻烟,尽成因果,不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？纸条君解析在文章的最后一部分,作者以“温一壶月光下酒”作最后的例子.而月光是种抽象的,无形的事物.但这种喝法无疑是风趣的,合乎性灵的.这样子的喝酒,自然能品出真味,恰也兼具了纯酒所无的余香.当我们把浮名放下,静下来感悟生命的真谛,不再纠结于一朵花是否落在身上时,或许也就真的达到了佛家所谓苦修深修的境界.文章最后对全文内容进行升华,提升了思想境界.我们的小纸条们在写文章时也可以在文末写一些更有深度的话,对主旨进行升华嗷~纸条君的悄悄话：温一壶月光下酒,煮一缕清风饮茶.这篇抒情散文是林清玄先生一篇佳作.其散文经过十年的锤炼,从豪气如虹、飞扬浪漫向淳朴沉思转变,透出了他敏锐的洞察力、丰富的想象力、柔弱且刚强的审美品味,以及气清神定的宽厚胸怀.颇有笑看人生的平和与潇洒.总体来看,林清玄先生的散文总是充满生命的禅意,于无声处带给人力量与温暖,潜移默化地让读者注意到在日常中被忽略的一些东西.回到我们今天的这篇文章,通篇文字仿佛都浸染上初秋的桂花香,如冬日中一罐金黄的蜂蜜那般予人抚慰.首先,标题充满诗意,引人入胜.月光是清冷的,酒是辛辣的,但作者巧妙地将二者进行诗意的结合.一幅月下举杯畅饮的画面徐徐在读者面前展开,极具画面感,让人印象深刻！其次,文章层层递进,不断升华.文章一开头便教会我们要学会珍藏生命中的美好,世事本就无常,我们能做的也只能是将美妥善保藏.往后的岁月里,当我们温一壶月光下酒时,也可与文火一起温来喝.从借四季的花朵喝不同的酒到就着诗词喝酒,最后到最上乘的喝法——借无形的事物去回忆最甜美的往事.到文章的最后,作者再次升华文章主旨,当荣辱皆忘,前尘往事化为一缕轻烟,尽成因果,我们也达到了佛家所谓苦修深修的境界.最后,语言优美.沁人心脾的香味萦绕于一字一句中,温柔的文字却总是蕴藏着强大的力量.它们不仅让读者惊讶文化与艺术的融合有多么震撼人心,也带领读者感受生命的意义,探索平常的美好.纸条君认为,小纸条们在写作时也应该要拟好一个好标题喔,一个好的标题引人入胜,勾人心弦.也要注意安排文章的结构,做到条理清晰,井然有序呀！。
《温一壶月光下酒》600字读后感
《温一壶月光下酒》600字读后感点一盏岁月的暗香，让那些浅浅淡淡的过往在岁月中缓缓流淌，欣赏时光留给我们的风景。
描一程山水，摹一念眷恋，任清韵漫步心间，在记忆中铺开。
铺一张素笺，将零零散散的欢愉，细细描绘，于心之一隅，妥帖安放。
寻一处清幽，品千回百转的念，随它去，随它流。
————题记温一壶月光来下酒，听起来是件极风雅的事。
若能将那澄澈的月光削下几分，用文火慢慢炖煮，使它与酒液在精巧的酒壶*舞，使那月光的温柔，浸入酒液的醇香与火辣，也着实是好的。
《温一壶月光下酒》这本书，在1999年由知识出版社出版，作者是林清玄。
该书是一部锋芒初露的散文作品，作者的散文经过十年的历练，已从豪气如虹、飞扬浪温向淳百沉思转变，字里行间透录出作者敏锐的洞察力、柔弱生刚强的审美品味，以及气清神定的宽厚胸怀。
此书不同于其他，它是林清玄婚后所创作的第一本散文集。
在此书中，林清玄所描写的大都是一些平常人、平常事。
又因为他三十二随后与佛法结缘，此集中也不禁涉猎了一些有关佛法的经纶典故。
语言极其秀美，字里行间洋溢着生命的真谛。
他用铅尘洗净浮华，将浮名换作浅酌低唱，将前尘往事化作一缕轻*。
徒留一抹温柔的灵魂，静静的观察着浮华的世间。
记忆总是会被忽然勾起，就如40来瓦的昏黄小灯，时灭时现，将前尘往事一并勾起。
菜市场的惊鸿一瞥，贫贱的红目连勾起童年艰苦回忆，勾起部队的服役生活，恍惚之间，九条红目连已买定离手，嘴角勾起笑容。
吃着吃着，竟勾起了乡愁；灯火微明的路边小摊中，品一杯米酒，啄几口平凡小菜，忆其中**滋味，忆其中血脉情深，忆那年晚上，哥哥穿着卡其*制服、理得光光的头颅、在风中淋雨的凄冷身影；冬夜寒冷街心的偶遇，揭开一道横在两岸身上的血淋淋的伤疤，思乡怀归的老人烂醉如泥，而谁又知道，他想醉还是不想醉呢？小人物也有大故事，再卑微的生命也有价值，这就是我们善待生命的理由。
希望有一天，我们能共温一壶酒，共赏一片月光，共折一枝花。
赏一片迷云，拈一朵落花。
读林清玄《温一壶月光下酒》有感范文
读林清玄《温一壶月光下酒》有感范文读林清玄《温一壶月光下酒》有感能走近林清玄，缘于多年前教材里的一篇《心田上的百合花开》;被其深深吸引，则源于林清玄、于丹两位大师的一次午夜对话……向来语风犀利磅礴、表达犹如灵动的虹桥、能让哲理瞬间熠熠生辉的于丹老师，那晚，在我的眼中竟是“失了颜色”的。
因为在不经意间能触动你心灵最温柔一角的，时时令你如沐清风的，是那个不修边幅的“老者”林清玄。
幸好，我们还有文字的世界。
幸好，在这个浮躁喧嚣的世界，我们还能读到“清风徐来，流水缓缓”的文字。
幸好，林清玄的文字，像轻盈的钥匙，30年中不断穿越海峡两岸，为我们不断开启智慧人生。
《温一壶月光下酒》，如一场空山新雨，洗去了浮世污秽，留下的，是天地澄净，万物通透。
读他的文字，如草木清风在身旁轻轻穿过，或者有月光如水般的温润。
温润?哈哈，就是这个词!我实在想不出这世间还有哪个更贴切的词来形容这个长相有点“糟糕”的“老头子”给人的第一印象。
当然，这实际上也是他始终留在我们心底的感觉。
无需旁征博引，不必言辞激烈，听他讲话或看他的文字，就犹如与一位“老者”促膝谈心，与一位“智者”围炉夜话……你的心在不知不觉间，就被浸润得“服服帖帖”。
瞬间，你会有所顿悟，在他的身上分明闪现着“水”的智慧和光芒。
老子《道德经》中“上善若水。
水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……”传说老子的老师常枞要过世的时候，老子去请教老师最后的教化。
常枞唤老子近身，叫老子看自己的嘴巴，问说：“你看我的牙齿还在吗?”“没有，牙齿都掉光了。
”老子回答。
“那么，你看我的舌头还在吗?”“还在，还鲜红如从前。
”常枞说：“这就是我要教给你的最后一课啊。
在这世界上，柔软是最有力量的。
我死了以后，你要以水为师，水是世界上最柔软的东西，天下最刚强的东西也不能抵挡水。
”说完，常枞就过世了。
这虽是传说，却也形象地阐明了老子思想的精华——以水为师，以柔克刚。
但这种柔弱、柔顺、柔韧并非懦弱，而是“虚其心，强其腹。
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温一壶月光下酒
最不喜无月的夏夜。
夏夜无月，可比冬天无雪，再美，也不够透彻。
有月，但不是满月，最好是留了一抹空缺。
让人可以想像它最终的圆。
可以守候到它一日比一日莹光可鉴，也是乐趣。
在月下的虫鸣，也会染上微亮的清辉。
月芽儿犹如新长成的少女，脆生生，羞怯怯。
想着孤身一人飞到月宫的仙子，快乐能有几时。
本想画作远山长，然而无人可问“画眉深浅入时无？”见人间相知相伴，又怎能不满心离恨？以致于梳妆的手也颤了，将娟秀的眉，画得倾斜、倾斜……
在月下，宜读陶渊明。
“暧暧远人村，依依墟里烟”“问君何能尔，心远地自偏”悠游地执一杯烈酒在手，却能从中品出恬淡的人生况味。
菊若是落进酒里，也必会醉了。
在月下，宜读李后主。
酒里要加姜汁，熬得久了，会有一股怨苦味。
只在梦里，不知身是客，方得一晌贪欢。
可是小楼昨夜又东风，衾耐不得五更寒，醒来，这长夜便再难以入寐，只听得数声和月到帘栊。
披衣下床，独上西楼，月如钩……
在月下，宜读李太白。
最好是举杯邀明月，对影成三人。
酒是什么酒，无可无不可。
斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，有了他，可以知道旁人实在没有气魄。
只是微醺，对着足下的影子酣酣地笑。
佯作狂醉状，却分明闻得桂花香。
今夜无月。
便想着在月色太好的晚上，为你用透明的瓶子，
像妙玉掬起梅上的雪一样，摘几缕月光收起。
然后选一个疏星淡月的夜，为你温一壶月光下酒。
将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……醉拍春衫惜酒香。