曹操短歌行赏析3篇完整版
抒情诗：曹操《短歌行》原文翻译及赏析
【导语】抒情诗中情与景占据了⼤半壁江⼭。
但即使同为写景抒情诗，其表现⼿法与艺术形式也是各有千秋。
有的以景载情，有的触景⽣情，有的以景蕴情。
下⾯是为⼤家带来的：抒情诗：曹操《短歌⾏》原⽂翻译及赏析，欢迎⼤家阅读。
短歌⾏两汉：曹操对酒当歌，⼈⽣⼏何！譬如朝露，去⽇苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青⼦衿，悠悠我⼼。
但为君故，沉吟⾄今。
呦呦⿅鸣，⾷野之苹。
我有嘉宾，⿎瑟吹笙。
明明如⽉，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉⽤相存。
契阔谈讌，⼼念旧恩。
⽉明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？⼭不厌⾼，⽔不厌深。
周公吐哺，天下归⼼。
译⽂⼀边喝酒⼀边⾼歌，⼈⽣短促⽇⽉如梭。
好⽐晨露转瞬即逝，失去的时⽇实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满⼼窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮⽅可解脱。
那穿着青领（周代学⼠的服装）的学⼦哟，你们令我朝⼣思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵⾄今。
阳光下⿅群呦呦欢鸣，悠然⾃得啃⾷在绿坡。
⼀旦四⽅贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓⽉哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌⽽出汇成长河。
远⽅宾客踏着⽥间⼩路，⼀个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈⼼宴饮，争着将往⽇的情谊诉说。
⽉光明亮星光稀疏，⼀群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪⾥才有它们栖⾝之所？⾼⼭不辞⼟⽯才见巍峨，⼤海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公⼀般礼贤下⼠，愿天下的英杰真⼼归顺与我。
注释对酒当歌：⼀边喝着酒，⼀边唱着歌。
当，是对着的意思。
⼏何：多少。
去⽇苦多：跟（朝露）相⽐⼀样痛苦却漫长。
有慨叹⼈⽣短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这⾥“应当⽤”的意思。
全句意思是，应当⽤激昂慷慨（的⽅式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的⼈，这⾥代指酒。
青青⼦衿（jīn），悠悠我⼼：出⾃《诗经•郑风•⼦衿》。
原写姑娘思念情⼈，这⾥⽤来⽐喻渴望得到有才学的⼈。
⼦，对对⽅的尊称。
衿，古式的⾐领。
《短歌行》曹操原文注释翻译赏析
《短歌行》曹操原文注释翻译赏析其一对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
其二周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不坠。
崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使专征，为仲尼所称。
达及德行，犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之道。
九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾。
民受其恩，赐与庙胙，命无下拜，小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓。
卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
《短歌行二首》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。
曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
”在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
曹操《短歌行》的赏析
曹操《短歌行》的赏析曹操作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，《短歌行》这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
接下来小编搜集了曹操《短歌行》的赏析，仅供大家参考，希望帮助到大家。
短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
注释1、对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，是对着的意思。
2、几何：多少。
3、去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。
有慨叹人生短暂之意。
4、慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里“应当用”的意思。
全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
5、杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
6、青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。
原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。
子，对对方的尊称。
衿，古式的衣领。
青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
7、沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
8、呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经·小雅·鹿鸣》。
呦呦：鹿叫的声音。
苹：艾蒿。
9、鼓：弹。
10、何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。
另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍”，即停止的意思。
何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？11、越陌度阡：穿过纵横交错的小路。
陌，东西向田间小路。
阡，南北向的小路。
12、枉用相存：屈驾来访。
枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。
存，问候，思念。
13、讌（yàn）：通“宴”（原文中讌为“”）。
《短歌行》原文翻译及赏析
《短歌行》原文翻译及赏析《短歌行》原文翻译及赏析《短歌行》是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。
第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志；下面是小编精心整理的《短歌行》原文翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
《短歌行》原文翻译及赏析1原文：短歌行朝代：魏晋作者：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
(海一作：水)译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释：对酒当歌：一边喝着酒，一边唱之歌。
当，是唱歌的意思。
几何：多少。
去日苦多：苦于过去的日子太多了。
有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里没有实际意义。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经·郑风·子衿》。
高中语文 文言文 曹操《短歌行》原文和译文(含鉴赏)
曹操《短歌行》原文和译文（含鉴赏）面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
对酒当歌，人生几何？好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！譬如朝露，去日苦多。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
慨当以慷，忧思难忘。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
何以解忧？唯有杜康。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
青青子衿，悠悠我心。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。
但为君故，沉吟至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；明明如月，何时可掇？我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
忧从中来，不可断绝。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
越陌度阡，枉用相存。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
契阔谈讌，心念旧恩。
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树三匝，何枝可依？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
（比喻用人要“唯才是举”，多多益善。
）山不厌高，水不厌深。
只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。
《史记》载周公自谓：“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之贤。
”），才能使天下人心都归向我。
周公吐哺，天赏析曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。
曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。
如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。
《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。
诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。
短歌行原文翻译注释及赏析3篇
短歌行原文翻译注释及赏析短歌行原文翻译注释及赏析1原文：短歌行魏晋：陆机置酒高堂，悲歌临觞。
人寿几何，逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
苹以春晖，兰以秋芳。
来日苦短，去日苦长。
今我不乐，蟋蟀在房。
乐以会兴，悲以别章。
岂曰无感，忧为子忘。
我酒既旨，我肴既臧。
短歌可咏，长夜无荒。
译文：置酒高堂，悲歌临觞。
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。
人寿几何，逝如朝霜。
人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。
时无重至，华不再阳。
时间不会重新再来，花也不可能再次开放。
苹以春晖，兰以秋芳。
苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。
来日苦短，去日苦长。
剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。
今我不乐，蟋蟀在房。
人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。
乐以会兴，悲以别章。
哪里会没有这样的人生感触。
岂曰无感，忧为子忘。
只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。
我酒既旨，我肴既臧。
我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！短歌可咏，长夜无荒。
去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
注释：置酒高堂，悲歌临觞（shāng）。
人寿几何，逝如朝霜。
朝霜：早晨的露水。
这里形容转瞬而逝的短暂。
时无重至，华不再阳。
华不再阳：指花不能再次开放。
苹（pínɡ）以春晖，兰以秋芳。
苹：一种水草，春天生长。
来日苦短，去日苦长。
来日：指自己一生剩下的日子。
去日：指已经过去的日子。
今我不乐，蟋（xī）蟀（shuài）在房。
蟋蟀在房：这里借用《诗经》的诗句：“蟋蟀在堂，岁律其莫。
今我不乐，日月其除。
”《诗经》原意是教人及时依照礼制而适当取乐。
陆机在这里运用此意。
乐以会兴，悲以别章。
岂曰无感，忧为子忘。
我酒既旨，我肴（yáo）既臧（zāng）。
旨：美好。
臧：好。
短歌可咏，长夜无荒。
“短歌”两句：意为吟咏短歌，及时行乐，而不至于荒废时间。
与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。
抒情诗：曹操《短歌行》原文翻译及赏析
抒情诗：曹操《短歌行》原文翻译及赏析譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，是对着的意思。
几何：多少。
去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。
有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里“应当用”的意思。
全句意思是，应当用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经郑风子衿》。
原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。
子，对对方的尊称。
衿，古式的衣领。
青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。
沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经小雅鹿鸣》。
抒情诗：曹操《短歌行》原文翻译及赏析
抒情诗：曹操《短歌行》原文翻译及赏析短歌行两汉：曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
译文一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
仅仅因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才能够拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
注释对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。
当，是对着的意思。
几何：多少。
去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。
有慨叹人生短暂之意。
慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。
当以，这里“理应用”的意思。
全句意思是，理应用激昂慷慨（的方式来唱歌）。
杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。
青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《诗经郑风子衿》。
原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到有才学的人。
子，对对方的尊称。
衿，古式的衣领。
青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。
悠悠，长久的样子，形容思虑连绵持续。
沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《诗经小雅鹿鸣》。
短歌行全文解析
短歌行全文解析咱们来聊聊曹操那首有名的《短歌行》，这首诗啊，就像是一壶老酒，越品越有味儿，里头藏着曹操那复杂的心思和豪迈的情怀。
开篇就是“对酒当歌，人生几何？”这一下子就把咱们拉到了那个三国纷争的年代，曹操啊，一边喝着酒，一边唱着歌，心里头琢磨着，这人生啊，到底有多少年可以活呢？这话说得简单，可背后的意思深着呢，就像咱们有时候也会想，这日子过得飞快，一眨眼就老了。
接着他又说“譬如朝露，去日苦多。
”哎，这话听起来就像是咱们早上看到的露珠，太阳一出来就没了，时间过得太快了，过去的日子啊，真是多得数不清，可又苦得让人心里头不是滋味儿。
曹操这是在感慨时光易逝，也是在提醒自己，得抓紧时间干点大事儿。
然后他突然话锋一转，“慨当以慷，忧思难忘。
”这情绪一下子上来了，慷慨激昂的，那忧愁和思念啊，怎么也忘不了。
这就像咱们有时候心里头有啥事儿放不下，晚上躺在床上翻来覆去地想，怎么也睡不着。
曹操这忧思啊，可不是一般的小打小闹，他是忧国忧民，想着怎么统一这天下呢。
再往后，“何以解忧？唯有杜康。
”哈哈，曹操这话说得直白，啥能解我这忧愁啊？就那杜康造的酒呗。
这就像咱们有时候心情不好，就想着喝点小酒解解闷儿，虽然酒不能真的解决问题，但那一刻的放松和惬意，也是难得的啊。
接着他又开始聊起朋友来了，“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”这话说得文绉绉的，其实就是在说，我那些有才的朋友们啊，我心里头一直想着你们呢，就因为你们啊，我到现在都还在琢磨怎么招揽你们来帮我。
这就像咱们有时候遇到个志同道合的朋友，心里头那个高兴啊，就想着能一直在一起干点啥大事儿。
再往后就是曹操在表达自己的志向和抱负了，“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
”这话说得大气磅礴的，就像咱们有时候也会想着要干出一番大事业来一样。
曹操说啊，山不嫌高，海不嫌深，我就像那周公一样，一心一意地想要治理好这天下，让天下人都归心于我。
这话说得豪迈啊，就像咱们有时候也会在心里头默默地给自己打气一样。
短歌行赏析300字3篇
《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，我们此刻按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”在这八句中，作者强调他十分发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时刻建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗
短歌行赏析300字3篇
学习《短歌行
》的学想要更加透彻的理解诗歌
中所表达的内容，一篇好的全文赏析是必不可少的，下面小编特地整理了关于《短歌行》全文赏析的文章三篇。希望大家多多阅读，以便学习。
曹操短歌行赏析(一)：
自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、“不知老之将至”而嗟叹;有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋;也有的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是正因他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是正因有这种思想，对于已经“越陌度阡”屈尊任用的，“契阔谈宴”，热诚相待;对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。
《短歌行》原文及赏析
《短歌行》原文及赏析《短歌行》是曹操的经典诗作之一，咱们一起来瞅瞅原文，再好好品品其中的韵味。
原文：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
咱们先来聊聊这开头，“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
”曹操这一上来，就端着酒杯感叹人生短暂，就像那清晨的露水，一转眼就消失不见，过去的日子实在是太多忧愁。
这让我想起有次和朋友喝酒，大家也都感叹时间过得太快，小时候盼着长大，长大了又怀念小时候，可不就跟这诗里说的一样嘛！“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
”这几句啊，那种慷慨激昂的情绪，还有那挥之不去的忧愁，简直太真实了。
曹操说只有喝酒才能解忧，其实咱们生活中不也常常这样，遇到烦心事了，就想喝点小酒放松放松。
“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”这里曹操引用了《诗经》里的句子，表达对人才的渴望。
就好像咱们在工作中，特别希望能有几个得力的伙伴一起打拼。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
”这画面多美好啊，想象一下一群鹿在草地上欢快地叫着，吃着青草。
曹操说自己要是有嘉宾，一定好好招待，又是奏乐又是喝酒的。
这就跟咱们请好朋友来家里做客一样，热热闹闹，开心得很。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
”那明亮的月亮啊，什么时候才能摘下来呢？忧愁又涌上心头，停都停不下来。
有时候咱们望着天上的月亮，也会莫名地生出些感慨来。
“越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
”朋友大老远地来看望自己，大家聚在一起，回忆过去的情谊。
这不就是咱们和久未见面的老友重逢的场景嘛。
“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？”这景色描写得真美，可又透着点迷茫。
短歌行-曹操原文翻译及赏析（精选五篇）
短歌行-曹操原文翻译及赏析（精选五篇）第一篇：短歌行-曹操原文翻译及赏析短歌行-曹操原文翻译及赏析短歌行-曹操原文：短歌行曹操〔两汉〕对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
注释①当:临。
②几何:多少。
意思是叹人生短促,时光易逝。
③去日:过去了的日子。
④这句对应首句，表达在感叹时光飞逝的同时,更应慷慨高歌,只是苦于忧思重重,难以释怀。
⑤杜康:相传是古代最早的造酒人,此处代指酒。
⑥子衿:周代读书人的服装,这里指代有学识的人。
衿,衣领。
⑦悠悠:形容忧虑不断。
借用《诗经·郑风·子衿》里的诗句,表达对贤才的思念。
⑧但:只。
君:指贤才。
⑨沉吟:指低声吟咏《诗经》中的《子衿》一诗。
⑩呦呦:鹿叫声。
⑩苹:艾蒿。
?鼓:弹奏。
B掇:拾取。
此句意将贤者比为高空明月,可望而不可即,喻指人才难得。
?越陌度阡:指贤士远道而来。
陌、阡,田野中纵横交错的小路。
南北为阡,东西为陌。
?枉用:指贤士屈尊相从。
存:问候。
⑩契阔:久别。
谈燕:欢饮畅谈。
燕通“宴”。
?乌鹊:乌鸦。
8吐哺:热情接待,不敢怠慢。
哺,口中咀嚼着的食物。
四归心:心悦诚服地归顺。
短歌行-曹操拼音解读：duǎngēhángcáocāo〔liǎnghàn〕duìjiǔdānggē，rénshēngjǐhé！pìrúcháolù，qùrìkǔduō。
kǎidāngyǐkāng，yōusīnánwàng。
héyǐjiěyōu？wéiyǒudùkāng。
曹操《短歌行》赏析
曹操《短歌行》赏析短歌行曹操对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《短歌行》赏析：《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。
在曹操的时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。
同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。
这首诗是曹操的代表作之一。
诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。
诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。
按诗意划分，每八句一节，共四节。
前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。
表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。
“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。
总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。
接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵厂。
“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。
【诗词】关于三国诗人曹操的《短歌行》全诗赏析
【诗词】关于三国诗人曹操的《短歌行》全诗赏析《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
赏析《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），我们现在按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
”在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。
“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。
所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解（“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称）。
《短歌行》原文、翻译及赏析6篇
《短歌行》原文、翻译及赏析6篇《短歌行》原文、翻译及赏析6篇《短歌行》原文、翻译及赏析1短歌行【短歌行其一】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
【短歌行其二】周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
古诗简介《短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。
曹操《短歌行》共二首，其中第一首非常著名。
此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。
全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，为曹操的代表名作之一。
翻译/译文【其一】一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长为河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
曹操短歌行赏析3篇完美版
《曹操短歌行赏析》曹操短歌行赏析（一）：自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。
有的是因岁月蹉跎、不知老之将至而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。
曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。
但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是正因他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。
正是正因有这种思想，对于已经越陌度阡屈尊任用的，契阔谈宴，热诚相待；对那些尚在绕树三匝、徘徊不定的贤士，发出山不厌高，海不厌深的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。
这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。
曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。
读着青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切情绪；读着山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
你会感到诗人博大坦荡的胸怀。
而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。
曹操短歌行赏析（二）：《短歌行》原来有六解（即六个乐段），我们此刻按照诗意分为四节来读。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
在这八句中，作者强调他十分发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的贤才来同他合作，一道抓紧时刻建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为求贤而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有贤才的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他归心了。
对酒当歌八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
那里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。
曹操短歌行赏析
【曹操短歌行赏析】原文注释、翻译赏析_古诗大全曹操短歌行赏析对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈䜩，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
【赏析】曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞，今存诗22首，全是乐府诗。
曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。
如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。
《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的`特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，寓理于情，以情感人。
诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就，语言质朴，立意深远，气势充沛。
这首带有建安时代"志深比长""梗概多气"的时代特色的《短歌行》，读后不觉思接千载，荡气回肠，受到强烈的感染。
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌?平调曲》。
这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。
但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。
我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。
《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。
现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。
所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。
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《曹操短歌行赏析》曹操短歌行赏析（一）：自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。
有的是因岁月蹉跎、不知老之将至而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。
曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。
但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是正因他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。
正是正因有这种思想，对于已经越陌度阡屈尊任用的，契阔谈宴，热诚相待；对那些尚在绕树三匝、徘徊不定的贤士，发出山不厌高，海不厌深的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。
这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。
曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。
读着青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切情绪；读着山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
你会感到诗人博大坦荡的胸怀。
而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。
曹操短歌行赏析（二）：《短歌行》原来有六解（即六个乐段），我们此刻按照诗意分为四节来读。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
在这八句中，作者强调他十分发愁，愁得不得了。
那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的贤才来同他合作，一道抓紧时刻建功立业。
试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为求贤而发愁，那该有多大的宣传作用。
假如庶族地主中真有贤才的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。
他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他归心了。
对酒当歌八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。
那里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。
又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时刻过得太快，恐怕来不及有所作为。
实际上却是在巧妙地感染广大贤才，提醒他们人生就象朝露那样易于消失，岁月流逝已经很多，就应赶紧拿定主意，到我那里来施展抱负。
因此一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。
这样用心的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然证明曹操真有他的愁思，因此才说得真切；但另一方面也正正因透过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。
因此说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个愁字，愁到需要用酒来消解（杜康相传是最早造酒的人，那里就用他的名字来作酒的代称）。
愁这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观资料，也就是为什么而愁。
由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步好处的目的而愁，那就成为一种用心的情感。
放到具体的历史背景中看，曹操在那里所表达的愁绪就是属于后者，就应得到恰当的历史评价。
清人陈沆在《诗比兴笺》中说：此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。
人生几何发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。
这能够说基本上懂得了曹操发愁的含意；但是所谓并建圣哲，以贻后嗣还未免说得迂远。
曹操当时思考的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。
与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不一样之处的。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这八句情味更加缠绵深长了。
青青二句原来是《诗经郑风子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。
虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在那里引用这首诗，而且还说自己一向低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。
他说青青子衿，悠悠我心，固然是直接比喻了对贤才的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：纵我不往，子宁不嗣音？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，因此他便用这种含蓄的方法来提醒他们：就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？由这一层含而不露的意思能够看出，他那求才的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。
而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。
紧之后他又引用《诗经小雅鹿鸣》中的四句，描述宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我那里来，我是必须会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
这八句仍然没有明确地说出求才二字，正因曹操所写的是诗，因此用了典故来作比喻，这就是婉而多讽的表现方法。
同时，但为君故这个君字，在曹操的诗中也具有典型好处。
本来在《诗经》中，这君只是指一个具体的人；而在那里则具有了广泛的好处：在当时凡是读到曹操此诗的贤士，都能够自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。
正正因这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
这八句是对以上十六句的强调和照应。
以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。
倘若借用音乐来作比，这能够说是全诗中的两个主题旋律，而明明如月八句就是这两个主题旋律的复现和变奏。
前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲贤才到来，是照应第二个八句。
表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于主题旋律的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。
再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是内含深意的。
那就是说贤才已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，期望有更多的贤才到来。
天上的明月常在运行，不会停止（掇通辍，晋乐所奏的《短歌行》正作辍，即停止的意思；高中课本中掇的解释为：拾取，采取。
何时可掇：什么时候能够摘取呢）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。
说这种话又是用心周到的表现，正因曹操不断在延揽人才，那么之后者会不会顾虑人满为患呢？因此曹操在那里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。
关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，那里但是是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
月明四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。
清人沈德潜在《古诗源》中说：月明星稀四句，喻客子无所依托。
这说明他看出了这四句是比喻，但光说客子未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。
因此曹操以乌鹊绕树、何枝可依的情景来启发他们，不好三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。
这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与情绪，然而作者不仅仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。
这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。
而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，期望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。
周公吐哺的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。
但是这个典故用在那里却是突出地表现了作者求贤若渴的情绪。
山不厌高，海不厌深二句也是透过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有人满之患。
借用了《管仲行解》中陈沆说：鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。
分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。
（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。
曹操短歌行赏析（三）：短歌行是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。
曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。
作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
全诗三十二句，分四节，每八句一节。
第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
当，对着。
去日，指逝去的岁月。
这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
慨当以慷是慷慨的间隔用法，当以，没有实在好处，即指宴会上歌声慷慨激昂。
杜康相传是发明酿酒的人，那里作酒的代称。
这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。
用什么来消除胸中的忧愁呢？只有借酒浇愁。
我们如何明白诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
第二节抒写诗人对贤才的渴求。
青青子衿，悠悠我心，是引用《诗经?郑风?子衿》中的成句。
青衿，周代读书人的服装，那里指代有学问的人。
悠悠，长久的样貌，形容思念之情。
这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。
原诗后两句是：纵我不往，子宁不嗣音？意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，因此他使用这种含蓄的话来提醒他们，期望贤才主动来归。
但为君故，沉吟至今。
沉吟，低声叨念，表示渴念。
这两句意思是：只正因你的缘故，让我渴念到如今。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
这四句引自《诗经?小雅?鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描述贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。
前两句起兴，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿。
以下各句描述宾客欢宴的场面，那里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，席间弹起琴瑟，吹起笙乐。
诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。
第三节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
明明如月，何时可掇？明月，比喻人才。
掇，拾取，摘取。
意思是：贤才有如天上的明月，我什么时候才能摘取呢？忧从中来，不可断绝。
由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。