凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人
凡是太聪明太算计的人,都是很不幸的人(深度好文)
凡是太聪明太算计的人，都是很不幸的人（深度好文）美国心理学家威廉说过，但凡太聪慧、太能合计的人，实际上都是很可怜的人，乃至是多病和夭折的。
专家研讨，合计者百分之九十以上都得了心理疾病。
这些人感到痛苦的光阴和深度也比不擅长合计的人多了很多倍。
换句话说，他们固然会合计，但却没有好日子。
一个太能合计的人，平日也是一个事事计算的人。
不管他外面上何等慷慨，他的心坎深处都不会安然。
合计者自己起首曾经令人失掉了镇静，掉在一事一物的胶葛里。
而一个常常落空镇静的人，一样平常都邑惹起较严重的焦炙症。
一个常处在焦炙状况中的人，不只谈不上快活，乃至是痛苦的。
爱合计的人在生涯中，很难得到均衡和满意。
反而会因为过多的合计惹起对人对事的不满和恼恨。
常与他人闹意见，不同赓续，心坎布满了抵触。
爱合计的人，气量气度常被梗塞，天天只能生涯在详细的事物中不能自拔，习气看面前目今而掉臂久远。
更严重的是，世上千万万万事，爱合计者其实不只对某一件事合计，而是对所有事都习气合计．太多的合计埋在内心，如斯积聚就是忧患。
忧患中的人怎样会有好日子过？太能合计的人，也是太想得到的人，而太想得到的人，很难轻松地生涯．每每还因为过火合计引来祸殃，平添麻烦。
太能合计的人，必定是一个常常重视昏暗面的人。
他总在发明问题，发明差错，到处担忧，事事布防，心坎老是灰色的。
太能合计的人，眼光老是狐疑的，常常把自己摆在天下的对立面，这其实是一种莫大的可怜。
太能合计的人，骨子里还贪心。
领有更多的设法主意，成为合计者挥之不去的动机，象山同样沉重地压在心上。
性命变得没有黑白。
每一个人都盼望自己聪慧，越聪慧越好，越聪慧越显得自己为人处世的高超。
聪慧有大聪慧与小聪慧之分，懵懂亦有真懵懂、假懵懂之别。
小事懵懂者，轻势力、少功利、无懊恼，则终成正果；小事懵懂者，则朽木不可雕也。
真正聪慧的人，每每聪慧得让人不认为其聪慧。
聪慧的人外面呆笨懵懂，实则心坎清晰明确，这不是一种更加高超的办事艺术吗？在顷刻万变的当代社会中，很多工作非要寻个毕竟，偶然也是不现实的。
做人不能太精明,太精明反而会做傻事文案
做人不能太精明,太精明反而会做傻事文案
1、要记住做人不要太精明，要有智慧，很精明的人精到最后就会自己搬起石头来砸自己的脚，一不小心做了傻事。
2、做人太过精明，只会给自己挖下一个又一个坑，做事太爱算计，只会弄丢了良心。
把别人当傻瓜的人，自己才是真正的大傻瓜，净做些傻事。
3、凡是太精明太算计的人，实际上是不幸的人，慧极必伤，小聪明往往会害了自己，占不到半分便宜，你以为自己很精明，反而是在做傻事。
4、做人不能太精明，太精明会成为你的灾难和人生道路的绊脚石。
太精明未必是好事，反而会做傻事。
5、太过于精明的人喜欢算计，爱计较得失，甚至有点自私。
凡事得有个分寸，一旦精明过了头，就会做傻事得不偿失了。
6、一味算计，过于精明的人，只会因小利输掉大局，千万不要做这种傻事，所以说做人不能太精明。
老人养生路上“三不走”
老人养生路上“三不走”不要“跟着感觉走”不要“跟着感觉走”，人到老年，身体各系统、各器官逐渐老化，机体的感觉也会变得迟钝。
因此，老年人不要单凭感觉来衡量或判断自己的身体状况。
必须定期去医院接受全面系统的健康检查。
不要跟着广告走在商品经济的大潮中，由于利益的驱使，许多商家为其产品大做广告，而药品、保健品和保健器械更是其中的热点。
有人做过专门调查，其中夸大和虚假的广告竟占半数以上。
尤其是对那些吹得神乎其神的“包治”、“专治”、“祖传秘方”、“一用就灵”之类的广告，更不可轻信。
不要跟着别人走对老年人来说，健身是一项较好的锻炼方式，但任何健身活动都要从自己身体的实际情况出发加以选择。
养生切不可跟着别人走，照搬他人的经验。
每个人的身体状况、运动量和锻炼方式差异很大，适合人家不等于适合你。
健身必须结合自己的身体实际情况，并取得医生指导。
苦瓜的故事有一群弟子要出去朝圣。
师父拿出一个苦瓜，对弟子们说：“随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供奉，并朝拜它。
弟子朝圣走过许多圣河到达圣殿，并依照师父的教言去做。
回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当作晚餐。
晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。
” 弟子听了，好几个立刻开悟了。
这真是一个动人的教化，苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；情爱是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使是修行者也不可能改变，何况是凡夫俗子！不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的。
一般人只要有苦的准备，煮熟这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！对待生命与情爱也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，才是有智的表现。
越老越要挺胸膛老年人要养成“站如松、坐如钟”的良好习惯，越老越要挺起胸膛。
科学研究发现，挺起胸膛可以使肺活量增加20％左右。
坚持挺胸还能增强大脑的记忆力。
太能算计的人，结局都很惨。“傻傻”的信，“傻傻”的干，“傻傻”的挣了数百万!
太能算计的人，结局都很惨。
“傻傻”的信，“傻傻”的干，“傻傻”的挣了数百万!“精明”的算，“精明”的看，最后成了穷光蛋!大成功的人总是会立刻进入状态，或主动出击，一生碌碌无为的人，一生都在准备，准备，再准备……送给已经说顺口：再了解了解、再考虑考虑，再商量商量的“精明”人!有时候简单是一种智慧，“傻傻”的相信也是一种智慧!你简单了，你的世界就简单了，你简单了，事情就简单了！太能算计的人，结局都很惨。
美国著名心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
算计者本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
爱算计的人在生活中，很难得到平衡和满足。
反而会由于过多的算计引起对人对事的不满和愤恨。
常与别人闹意见，分歧不断，内心布满了冲突。
爱算计的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具体的事物中不能自拔.习惯看眼前而不顾长远。
更严重的是，世上千千万万事，爱算计者并不只对某一件事算计，而是对所有事都习惯算计.太多的算计埋在心里，如此积累便是忧患。
忧患中的人怎么会有好日子过?太能算计的人，一辈子劳碌命，为什么?心里无时不刻算计别人，能不累吗?能安心?病怎么来的，算计算来的。
太能算计的人，也是太想得到的人，而太想得到的人，很难轻松地生活.往往还因为过分算计引来祸患，平添麻烦。
太能算计的人，必然是一个经常注重阴暗面的人。
他总在发现问题，发现错误，处处担心，事事设防，内心总是灰色的。
太能算计的人，目光总是怀疑的，常常把自己摆在世界的对立面，这实在是一种莫大的不幸。
祸不妄至,福不徒来读后感
祸不妄至,福不徒来读后感古训｜祸不妄至，福不徒来✎四大名著《水浒传》里，在林冲火并王伦一章里有一句话，就是：量大福亦大，机深祸亦深。
落魄书生王伦在梁山坐了第一把交椅，他治理山寨的原则就是绝对不允许能耐比自己强的人在梁山落脚。
林冲上山被他折腾了一个溜够，等晁盖等人投奔梁山的时候依然故技重施，不想技差一筹，被智多星吴用给算计了，死在林冲的刀下。
王伦的死就是他度量太小，嫉贤妒能引起的，所以遭来杀身之祸。
所以施耐庵先生发出了“量大福亦大，机深祸亦深”的感叹。
人的度量大的话，那么他的福气也大，心机深的人，那么他遇到的祸也非常深。
以此劝诫世人要有一颗宽容善良之心。
古训｜祸不妄至，福不徒来㊀心机深的人祸深常言“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
”中国历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”，正所谓“海纳百川，有容乃大”。
一切福田，不离心地。
相应，一切灾难，也不离心地。
有什么样的心地，就有什么样的结局。
那些看起来比较有心机的人，后来似乎也都不大顺，因为，人们毕竟还是喜欢心地善良的人。
小说《红楼梦》中，曹雪芹叹王熙凤道：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
”这世界上，心机深重、精于算计的人太多。
在他们的一生中，或许能风光一时，令人羡慕不已。
但精于算计的人，多半没有欢乐的结局。
古训｜祸不妄至，福不徒来梁山好汉中的智多星吴用就是一位很有心机的人，虽说他是梁山三把手，但在梁山好汉们的眼中，吴用并非是一个运筹帷幄的好军师，他的聪明才智全都用在了阴谋算计上，本身实际上没有多少学识，不仅算不上是好汉，甚至可以说是一个才疏学浅，且喜爱卖弄，心胸狭隘，为人歹毒的小人。
他骗卢俊义上山，害得卢家破人亡；拉朱仝入伙，又滥杀无辜；见王伦无助，便激林冲杀之；看宋江得势，就背判旧主晁盖。
不想和太精明人打交道以为处处算计说说
不想和太精明人打交道以为处处算计说说
远离那些太过精明的人
生活中，我们经常会遇到一些善于算计，爱占便宜的精明人。
他们精打细算，任何时候都不会让自己吃亏，不放过任何一个可能得利的机会。
都说，利己是人的本能。
为人适度的精明也不是坏事，但过犹不及，精明过了度，处处算计，就有损人品，有失德行。
做人，过于精明是大忌。
在人际交往中，遇到这类人，能远离就远离。
太过精明的人，总把别人当傻子。
在网上看过一个新闻：
一个男人，常常把自己的利益看的很重。
每次逢年过节，给女朋友送礼物，买的都是盗版廉价的东西，却用高档礼盒来包装，向女朋友谎报价格。
公司部门聚餐时，AA制的场合总有理由推脱，一听到有人请客，第一个举手报名。
和朋友相处也是这样，有些事明明自己能解决，却总要去麻烦对方。
然而，当朋友找他帮忙时，不是推脱，就是要谈条件。
后来，朋友都渐渐疏远了他，公司同事也不爱和他往来，就连女
朋友也和他分了手。
太过精明的人，唯利是图，总把别人当傻子，机关算尽的去得到一切好处。
他们时刻打着自己的小算盘，有好处的时候出现得比谁都快，需要出力时就推三阻四，不愿损失自己一丝一毫的利益。
俗话说：“算盘打得精，马褂改背心”。
讽刺的就是那些精于算计的人。
总把算盘打得很精，却不知人人心里都有一杆秤，算计得多了，人情被慢慢耗完了，感情也就散了。
算来算去，到头来不仅得不到自己想要的，反而失了人心。
越算计,越不幸。_2018经典语录
越算计，越不幸。
_ 2018经典语录真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。
聪明的人表面愚拙糊涂，实则内心清楚明白。
做个真正聪明的人美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人通常也是一个事事计较的人无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
“算计”首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
爱算计的人在生活中很难得到平衡和满足这样的人反而会由于过多的算计，引起对人对事的不满和愤恨。
常与别人闹意见，分歧不断，内心布满了冲突。
太能算计的人也是太想得到的人太想得到的人，很难轻松地生活。
往往还因为过分算计引来祸患，平添麻烦。
太能算计的人，必然是一个经常注重阴暗面的人。
他总在发现问题，发现错误，处处担心，事事设防，内心总是灰色的。
太能算计的人目光总是怀疑的常常把自己摆在世界的对立面，这实在是一种莫大的不幸。
太能算计的人，骨子里还贪婪。
拥有更多的想法，成为算计者挥之不去的念头，像山一样沉重地压在心上。
生命变得没有彩色。
每个人都希望自己聪明，越聪明越好，越聪明越显得自己为人处世的高明。
但是，聪明有大聪明与小聪明之分，糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。
小事糊涂者，轻权势、少功利、无烦恼，则终成正果；大事糊涂者，则朽木不可雕也。
真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。
聪明的人表面愚拙糊涂，实则内心清楚明白，这不是一种更为高明的处事艺术吗？。
斤斤计较的人不会幸福凡事不要斤斤计较
斤斤计较的人不会幸福_凡事不要斤斤计较*导读：斤斤计较的人不会幸福，因为在计较得失的过程中，已失去了平静；斤斤计较的人不会幸福，因为他们只看顾眼前的利益，却失去了比物质、利益更为珍贵的友谊和感情；斤斤计较的人不会幸福，因为眼界决定了他的格局。
美国心理专家威廉通过多年的研究表明，凡是对金钱利益太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
他们90%以上都患有心理疾病。
美国心理专家威廉通过多年的研究，以铁的事实证明，凡是对金钱利益太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
他们90%以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
在这些方面，威廉有许多宝贵的总结。
第一，一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
算计本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
第二，爱算计的人在生活中，不但很难得到平衡和满足，而且会由于过多的算计引起对人对事的不满和愤恨。
第三，爱算计的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具体的事物中不能自拔，习惯看眼前而不顾长远。
更严重的是，世上千千万万事，爱算计者并不是只对某一件事情算计，而是对所有事都习惯于算计。
第四，太能算计的人，也是太想得到的人。
而太想得到的人，很难轻松地生活，往往还因为过分算计引来祸患，平添麻烦。
第五，太能算计的人，必然是一个经常注重阴暗面的人。
他总在发现问题、发现错误，处处担心，事事设防，内心总是灰色的。
凡事不要斤斤计较这种道理，仅从理论的角度来说明可能会让人觉得晦涩、高深，不过我们可以从工作中发生的一些具体事情来加以说明。
职场上常常有这样一种员工，他们斤斤计较自己的得失，为了一点儿小小的利益就与同事争破头皮，从来不肯吃一点儿小亏。
而他们似乎也因为自己的聪明而获利不少：比如公司给员工发放一批福利品，最后剩下一件，某个精明的职员就会跳出来，以某种借口将其据为己有，而其他同事也不好意思说什么；又或上司分给部门一个临时任务，这个员工一看任务有些麻烦，便借故推给其他同事，自己则一身轻松这样的精明，表面上看起来似乎十分实用，实际上正是与同事相处中的一大禁忌。
俗话说的好，聪明反被聪明误，看看这些自以为很聪明人的下场
俗话说的好，聪明反被聪明误，看看这些自以为很聪明人的下场不要做太能算计的人。
美国生理学家威廉说过，通常太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短折的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有生理疾病。
这些人感受疾苦的时辰和深度也比不擅长算计的人多了良多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他概况上何等精致，他的内心深处都不会坦然。
算计者本身首先已经使人失掉了温馨，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失温馨的人，一样平常都市引起较严峻的焦炙症。
一个常处在焦炙状态中的人，不仅谈不上欢愉，甚至是疾苦的。
爱算计的人在糊口中，很难获得平衡和满足。
反而会由于过多的算计引起对人对事的不满和痛恨。
常与别人闹定见，不合不竭，内心布满了辩说。
爱算计的人，气宇常被堵塞。
天天只能糊口在详细的事物中不能自拔．习惯看面前而不顾长远。
更严峻的是，世上千千万万事，爱算计者并不仅对某一件事算计，而是对所有事都习惯算计。
太多的算计埋在内心，如斯堆集便是忧患。
忧患中的人怎样会有好日子过？太能算计的人，也是太想获得的人而太想获得的人，很难轻松地糊口．往往还由于过度算计引来祸害，平添费事。
太能算计的人，必定是一个经常注意阴暗面的人。
他总在创造问题，创造错误，随处担忧，事事设防，内心老是灰色的。
太能算计的人，目光老是思疑的经常把本身摆活着界的对立面，这其实是一种莫大的不幸。
太能算计的人，骨子里还贪婪。
拥有更多的设法，成为算计者挥之不去的念头，象山一样沉重地压在心上。
生命变得没有彩色。
每小我都希望本身聪明，越聪明越好，越聪明越显得本身为人处世的高明。
聪明有大聪明与小聪明之分，糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。
小事糊涂者，轻权力、少功利、无懊恼，则终成正果；大事糊涂者，则朽木不成雕也。
真正聪明的人，往往聪明得让人不觉得其聪明。
聪明的人概况鲁钝糊涂，实则内心清楚明白，这不是一种更为高明的办事艺术吗？在瞬息万变的当代社会中，良多工作非要寻个现实，偶尔也是不实际的。
心眼太坏的人下场会很惨
心眼太坏的人下场会很惨做人要善良，因为我们所做的一切都会被老天爷看在眼里。
活着，就要顺应天意，选择做正确的事总是不会错。
但总有人偏要逆天而行，毫无底线，一心只想着用尽手段去获得名利。
以为拥有了名利，自己就可以呼风唤雨。
然而，算计久了，良心丢了，道德丢了，声誉丢了，人生的路也到了尽头了。
1、心眼太坏，下场会很惨如果一个人太爱算计，心眼太坏，那他的下场一定会很惨。
欺负老实人不是本事，而是人家不愿意去和你计较罢了。
占了别人的便宜，看着是得到便宜了，其实换来的是将来的劫难。
那些精致的利己主义者表面看着都十分的光鲜亮丽，但是实际上背后连个知心的朋友都没有。
往往夜深人静的时候，只能独自哀怜，又在醒后强颜欢笑，继续装着、端着。
这种人，眼前风平浪静，但一旦真正出事需要帮助的时候，必定是门可罗雀，无人搭理。
曾经从别人那里夺来的，现在都要一一的全部还回去，直到一无所有。
2、算计别人，等于算计自己有句老话说，人算不如天算，算得了一时，算不了一世。
凡事总喜欢算得太精的人，最后算计的还是自己的人生。
任何事情的得到与失去都是相对的，你得到一样东西，必然要用失去一样东西来交换，只是你自己不知道自己失去了而已。
有的人常常抱怨命运的不公，抱怨自己运气不好，其实很多时候现在的下场很多都是由曾经的算计造成的。
这就叫做聪明反被聪明误，害人终害己。
3、善良，是一种福报为人善良，是做人的根本。
动心眼只能是耍一时的小聪明，无法长远。
而善良，是一种日积月累的福报。
老老实实做学问，可以收获知识。
踏踏实实做事情，可以赢得别人的认可。
心地善良去做好事，会收获一份心安。
这样的人，虽然现在吃点小亏，但是最终都会赢得他应有的福报和声誉。
但如果为人处世到处都耍心眼，图利益，那也许你获得了财富和地位，但却失去了友谊，失去了朋友。
最终蹉跎的是自己的岁月。
4、不忘初心，才能放得始终老人常说，善有善报，恶有恶报，不是不报，是时候未到。
人生如果精于算计，不如精于一颗善良的心。
人生感悟荟萃：《凡事太过算计，贪了人世的便宜，定会吃天道的亏。》
人生感悟荟萃：《凡事太过算计，贪了人世的便宜，定会吃天道的亏。
》吃亏是福。
做人不必事事与人计较，就算吃亏了也别往心里去。
心胸宽，格局大的人，生活顺畅，自会福气多一点。
精明的人赢一时，厚道的人赢一世，才是真正有大智慧之人。
吃小亏不吃大亏人要有一颗肯吃亏的心，先成全别人，再成全自己。
在小事上，处处成全别人的人，是施者，看似吃了亏，实则占了生活的主动权，因为不计较是选择，并不是傻。
但在触碰原则和底线的大事上，一定要保持清醒的头脑，这时候如果选择吃亏，很可能让自己从主动变为被动。
生活中，真正的智者，从不会在鸡毛蒜皮的小事上，和任何人斤斤计较，不仅浪费时间，更会给自己添堵。
小事糊涂，大事明白的人，是选择了一种带有保护罩的生活模式。
在保护罩之外，你随便做什么，他都装作看不见，一旦触碰了他的保护罩，就会还以颜色。
老虎不发威，会被人当病猫。
在适当的时候，暴露自己的底线，便不会被人轻视，更不会在你总是选择吃亏时，被人当傻瓜一样愚弄。
做人可以吃亏，但吃亏要吃在明处，否则就是吃傻亏。
吃亏后要学会用合适的方式表达出来，让当事人知道你吃了亏，但为了他你心甘情愿地吃这个亏，别人才能感受到你的心意。
就像我们常说的“有爱就要大声说出来”一样，如果不表达，别人永远得靠猜测和感受那份爱，但如果直接说出来，会让人觉得更真诚，更热烈。
吃明亏的人，懂得处事技巧，话说得明白，亏就吃得值得。
吃暗亏的人，明明付出了很多，却不被人买账，真可谓“哑巴吃黄莲，有苦说不出”。
吃亏是福，但这福也要是自己赚来的，而不是等来的。
高智商的人吃明亏，吃有技巧的亏，就能把亏吃得恰到好外，才能为福铺路。
很多孩子想成为亿万富翁，但前提是你要为他人提供有利的服务，这才是亿万富翁的致富方式。
”意思是想要成为富人，就要学会吃“眼前亏”，做别人不想做，不愿做，不能做的事，才能为未来成为富翁铺路搭桥。
一个人在实力弱，处境困难的时候，也是最容易受到打击和欺负的时候。
但识时务者为俊杰，越是这样的时候，越要懂得吃下“眼前亏”，苦练本领，提升实力，将来才能不吃长远亏。
南怀瑾：太聪明太算计的人，大都是不幸的人
南怀瑾：太聪明太算计的人，大都是不幸的人作者：洞见·握书姑娘太聪明太算计的人，大都是不幸的人。
有学生曾向国学大师南怀瑾先生请教，什么样的人容易成功？南怀瑾回答说，一个笨人，一个不玩手段、对人做事都非常诚恳的人。
世人都爱玩智巧，耍聪明，以“老实笨拙”为耻，以“精明伶俐”为荣。
为了金钱使尽计谋，为了地位耍尽手段，为了名利机关算尽，到最后，却往往落得个众叛亲离的下场。
他说，有最高的诚恳，就是最成功的人。
不玩手段，才是精明。
01•不玩手段，是格局。
庄子曰：“机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
”一个人，一旦产生了机巧之心，就会破坏其纯白如纸的品质，不具备纯洁的品质，就会心神不定，最终被道所抛弃。
这也意味着，功利，投机取巧的算计之心，终是坏事又害人的东西。
《红楼梦》里的王熙凤，一生精于算计，一旦遇到利益冲突的时候，她便使出浑身解数，用她那“一万个心眼子”权衡利弊，计算得失。
整个大观园，她的心机之深，算计之精是出了名的，所以李纨说她“天下人都被你算计去了”。
可惜的是，一生都在不断为自己打如意算盘的她，最后却什么都没得到，落下病根最终撒手人寰，悲惨收场。
曹雪芹在《红楼梦》里，写给她这样的判词：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
算计之人，终是不幸之人。
这世上谁都不傻，算计别人终究会害惨了自己。
与人相处，奸诈胜不过忠厚，阴险敌不过良善。
曾国潘说：“打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也；朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
”总是斤斤计较算计别人，自以为占了便宜，其实是在败坏祖宗门风。
反倒是那些朴实厚道，看起来没有什么特别之处的人，更能培养子孙淳厚的品质，使家门兴旺不衰。
轻财以聚人，律己以服人，量宽以得人，身先以率人。
曾国潘身上这种没有心机的纯良美德，从不算计他人的浑厚品质，倾尽真心以最高诚恳待人的大格局，正是他被那么多人所推崇的原因。
南怀瑾说：“有器度的人，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
精明不是坏事,过于精明就会坏事儿(文案)
精明不是坏事，过于精明就会坏事儿
古人云：“以天下之至拙，应天下之至巧。
”
真正聪明的人，不从走捷径，而是脚踏实地，以“笨拙”的方法，应对一切机巧。
反之，精明过度，则是做人的大忌。
历史上，赵飞燕为了争夺皇上宠爱，打压其他嫔妃，曾千方百计，向药师求得一个可使肤若凝脂，身量纤纤，容颜不败的秘方。
后又搜寻众多药材，制成一种丸药，每日放入肚脐之中，吸收药效，长此以往，果然效果显著。
本就是美人坯子的飞燕，变得更加容光焕发，青春靓丽，从此艳压群芳，一时风光无两。
可此药丸中，有一味麝香，长期使用，会使女子终身不孕。
飞燕并不是不知情，只是为了一时的算计，而选择忽视这严重的后果。
知道自己不能生育后，悔不当初的她又开始了新的算计，那就是假孕争宠，飞燕企图利用宫外偷偷带进来的男婴，来巩固自己来之不易的后宫地位，但是最终却未能得逞，抱憾终生。
正所谓聪明反被聪明误，算得了一时，算不了一世，飞燕用自己的小聪明，赢得了皇帝一时的宠爱，却也因此，后继无人，从而毁了自己的后半生。
这也警醒世人，要安分守德，勿攻于算计。
斤斤计较，寸步不让，虽然得到了蝇头小利，逞到了一时的威风，但回头看却是得不偿失。
当你被眼前的利益一叶障目，你拱手相让的会是整片森林，你以为握紧了手中的点滴流沙，却不知，张开双手，你得到的将是星辰大海。
精于算计的人，没有好的结局！
精于算计的⼈，没有好的结局！来源：国馆在⼩说《红楼梦》中，曹雪芹叹王熙凤道：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
”这世界上，⼼机深重、精于算计的⼈太多。
在他们的⼀⽣中，或许能风光⼀时，令⼈羡慕不已。
但精于算计的⼈，多半没有欢乐的结局。
⽐如，战国时代的吴起。
他著有《吴⼦兵法》，被列为武经七书之⼀，是历代兵学经典。
他帮助各国抵御外敌，都获得⼤胜。
他在哪⼀国任职，哪⼀国就强⼤起来。
然⽽各国都不怎么待见他。
如此才华卓绝的⼈物，最终死于⾮命，仿佛是他命中注定。
吴起是卫国⼈。
⼩时候，他家⾥很有钱。
可惜他当时像是纨绔⼦弟，并不怎么上道，折腾来折腾去，把⾃⼰丰厚家产折腾光了。
同乡有很多热爱看笑话的⼈，都嘲笑他。
可吴起哪能忍受这种耻辱，⼀怒之下，杀死了三⼗多个笑话他的⼈。
杀⼈之后，吴起决定赶紧逃命。
他和他相依为命的母亲诀别道：“我不成为卿相，不做上⼤官，就再也不返回卫国。
”即便母亲留着眼泪挽留，吴起也没有打消这个念头。
为了他胸中的抱负，以及他想要的功名利禄，他逃到鲁国，跟随孔⼦的弟⼦曾参学习儒学。
很多年后，母亲的死讯从家乡传来。
传讯的⼈希望吴起知道这个消息后，能返回故乡⼀趟。
可吴起竟然⽆动于衷，根本没有奔母丧的打算。
⾄亲之情，再不是他挂念的重点。
他知道他想要什么，他算得很清楚。
母丧不奔，这在提倡孝道的儒家⼤师曾参看来，绝对是不可容忍的。
于是，曾参⼤⼿⼀挥，吴起被逐出门墙。
既然儒家学派容不下他了，他也只好转学兵法。
没想到，他⼀学就学了个精熟，学成了兵法⼤师，这也算不幸之中的万幸。
⽽且在鲁国谋了个职位，也算是正式步⼊仕途。
但要想获得更⼤的升迁，吴起还在寻求机会。
那是战国乱世，这样的机会，当然不会少。
机会终于来了：齐国⼤军压境，⽓势汹汹，⼤有捣平鲁国的架势。
鲁国国君在此危难之际，⾃然想到了兵家⼤才吴起。
可吴起的妻⼦是齐国⼈，他是否能对鲁国保持忠⼼，就成了疑问。
所有的⼈，都在怀疑。
对于吴起来说，机会就在眼前，但阻碍就在⾝边。
斤斤计较的人永远不会获得幸福
） 糙 它 京青年报》 对 情 绪 的 负 面 作 用 。 蔬 菜 中 含 如 燕 麦 、 米 和 全 麦 面 包 等 ，
有 丰 富 的 碳 水 化 合 物 、 维 素 、 们 富 含 可 溶 解 性 纤 维 ， 能 够 在 纤
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
责编 ： 唐
河
铁 、 及 其他 营 养 成 分 ， 以起 肠 内 与 脂 肪 结 合 而 降 低 血 压 。 钙 可
人， 目光 总 是怀 疑 的 ， 常把 自己摆 在世 界 的对 立 常
００心 ． ０ 第一 ， 一个太能算计的人 ， 通常也是一个事事 面 ， 这实 在是 一 种莫大 的不 幸 。 太能算 计 的人 骨子
计较 的人 。 无论 他表 面上 多么 大方 ， 的 内心深 处 里还贪婪 ， 他 拥有更多成为算计者挥之不去的念头 ， 都不 会坦 然 。 算计 本 身首 先 已经使 人失 掉 了平静 ， 像 山一样 沉重 地压 在 心上 ， 变 得没 有色 彩 。 生命
动一般都较快 ， 睡眠不好 ， 常伴有失眠现象。他们
威廉 认为 ， 凡是 对金 钱 利益 太过 于 算计 的人 ， 消 化 系 统遭 到破 坏 ， 气血 不 调 ， 免疫 力 下 降 ， 易 容 都是 活 得相 当辛 苦 的人 ， 又总 是感 到不 快 乐 的人 。 患 神经 性 、 皮肤 性疾 病 。最 可 怕 的是 ， 能算 计 的 太 在这 些方 面 ， 有许 多宝 贵 的总结 。 他
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教
师
第四， 太能算计的人 ， 也是太想得到的人 。而
博 览
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东西根本不值钱？你是否常常觉得你在生活 中总 太 想得 到 的人 ， 很难 轻 松地 生 活 ， 往往 还 因为 过 分
越算计,越不幸(深度好文)
做个真正聪明的人
美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人
无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
算计者本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
爱算计的人在生活中，很难得到平衡和满足
反而会由于过多的算计引起对人对事的不满和愤恨。
常与别人闹意见，分歧不断，内心布满了冲突。
爱算计的人，心胸常被堵塞。
凡是太聪明,太算计的人,都是很不幸的人
凡是太聪明,太算计的人，都是很不幸的人不要做太能算计的人。
美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
算计者本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
爱算计的人在生活中，很难得到平衡和满足。
反而会由于过多的算计引起对人对事的不满和愤恨。
常与别人闹意见，分歧不断，内心布满了冲突。
爱算计的人，心胸常被堵塞。
每天只能生活在具体的事物中不能自拔．习惯看眼前而不顾长远。
更严重的是，世上千千万万事，爱算计者并不只对某一件事算计，而是对所有事都习惯算计。
太多的算计埋在心里，如此积累便是忧患。
忧患中的人怎么会有好日子过？太能算计的人，也是太想得到的人而太想得到的人，很难轻松地生活．往往还因为过分算计引来祸患，平添麻烦。
太能算计的人，必然是一个经常注重阴暗面的人。
他总在发现问题，发现错误，处处担心，事事设防，内心总是灰色的。
太能算计的人，目光总是怀疑的常常把自己摆在世界的对立面，这实在是一种莫大的不幸。
太能算计的人，骨子里还贪婪。
拥有更多的想法，成为算计者挥之不去的念头，象山一样沉重地压在心上。
生命变得没有彩色。
每个人都希望自己聪明，越聪明越好，越聪明越显得自己为人处世的高明。
聪明有大聪明与小聪明之分，糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。
小事糊涂者，轻权势、少功利、无烦恼，则终成正果；大事糊涂者，则朽木不可雕也。
真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。
聪明的人表面愚拙糊涂，实则内心清楚明白，这不是一种更为高明的处事艺术吗？在瞬息万变的现代社会中，许多事情非要寻个究竟，有时也是不现实的。
历史因果定律：为什么越精的人，越会吃大亏？
历史因果定律：为什么越精的人，越会吃大亏？
有学生曾向国学大师南怀瑾请教，什么样的人容易成功？
南怀瑾回答说：“一个笨人，一个不玩手段、对人做事都非常诚恳的人。
”
人厚道，天不欺。
精明的人或许能赢一时，厚道的人才能赢一世。
1.越精明，越吃亏。
与其斤斤计较，把自己搞得精明市侩、小家子气，不如豁达一点，把格局打开。
2.越精明，路越窄。
总是吝啬小气，精于算计的人，注定是没有朋友的。
他们得意时无人分享，失意时无人帮忙。
3.精明的最高境界，是浑厚。
古人说：精三分，傻三分，留下三分给子孙。
今天，你给别人修桥；有一天，别人自会来帮你铺更宽的路。
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凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人
美国心理学家威廉说过，凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
专家研究，算计者百分之九十以上都患有心理疾病。
这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。
换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子。
一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。
无论他表面上多么大方，他的内心深处都不会坦然。
算计者本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里。
而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。
一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
爱算计的人在生活中，很难得到平衡和满足。
反而会由于过多的算计引起对人对事的不满和愤恨。
常与别人闹意见，分歧不断，内心布满了冲突。
爱算计的人，心胸常被堵塞，每天只能生活在具体的事物中不能自拔．习惯看眼前而不顾长远。
更严重的是，世上千千万万事，爱算计者并不只对某一件事算计，而是对所有事都习惯算计．太多的算计埋在心里，如此积累便是忧患。
忧患中的人怎么会有好日子过？
太能算计的人，也是太想得到的人，而太想得到的人，很难轻松地生活．往往还因为过分算计引来祸患，平添麻烦。
太能算计的人，必然是一个经常注重阴暗面的人。
他总在发现问题，发现错误，处处担心，事事设防，内心总是灰色的。
太能算计的人，目光总是怀疑的，常常把自己摆在世界的对立面，这实在是一种莫大的不幸。
太能算计的人，骨子里还贪婪。
拥有更多的想法，成为算计者挥之不去的念头，象山一样沉重地压在心上。
生命变得没有彩色。
每个人都希望自己聪明，越聪明越好，越聪明越显得自己为人处世的高明。
聪明有大聪明与小聪明之分，糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。
小事糊涂者，轻权势、少功利、无烦恼，则终成正果；大事糊涂者，则朽木不可雕也。
真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。
聪明的人表面愚拙糊涂，实则内心清楚明白，这不是一种更为高明的处事艺术吗？
在瞬息万变的现代社会中，许多事情非要寻个究竟，有时也是不现实的。
多一点”糊涂”少一点计较，何尝不是另一番开朗、超脱的生活风光呢？。