《山羊兹拉特》优质课-教案

《山羊兹拉特》优质课教案一、教学目标知识目标：1、了解辛格其人其作2、理解情感在小说中的魅力和作用能力目标：1、引导学生领会小说的内容和题旨2、鉴赏小说中人与羊之间的情感情感态度与价值观：1、引导学生对人、动物、对社会充满爱心2、激发和培养学生对外国小说的学习兴趣。

￥二、教学重难点教学重点：理解情感在小说中的魅力和作用感受小说中人与羊之间的情感教学难点：引导学生对人、动物、对社会充满爱心；采用自主、合作、探究学习方式，激发学生学习的主动性。

三、教学时数一课时四、教学过程（一）导入新课提问导入（二）!（三）初步感知，概括情节。

一句话概括：阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜困境并安全回家。

具体情节：开端——阿隆受命卖羊；发展——卖羊途中遇暴风雪；高潮——风雪中相互救助；结局——安全回家不再卖羊。

（三）深入探究，分析情感。

1、这是一篇感人的故事，“感动”往往是衡量小说的重要标准之一。

“感人心者，莫先乎情”，请找出本文感动你的场景明确：阿隆一家依依不舍和兹拉特告别的场景阿隆和兹拉特在风雪中同舟共济的场景人羊对话的场景}阿隆和兹拉特回家后的场景概括为告别、互助、对话、回家四个场景。

（板书：告别互助对话回家）合作探究：请从这四个场景中，找出让你感动的句子，说说你的理解。

学生交流，教师引导、点拨、补充。

A“告别”场景——“听到这事，阿隆的母亲不禁泪流满面。

阿隆的小妹妹安娜和米丽昂也哭了起来。

阿隆当然也知道把山羊牵到费佛尔家去意味着什么。

可他只得听从父亲的命令。

”“在阿隆给山羊套上绳索时，全家人都出来向兹拉特告别。

”“可兹拉特还是像往常一样，显得那么温驯那么可亲。

它舔着阿隆的手，摇晃着它下巴上那小撮白胡子。

兹拉特对主人充满信任。

它知道，主人每天喂它，从不伤害它。

”）问：这几处细节，让我们读出了人对山羊的情感是不舍，是依恋，山羊对人的情感是信任。

既然如此，为什么还要卖掉兹拉特齐读第2自然段“经过很长时间的犹豫之后，硝皮匠勒文决定把家里的山羊兹拉特卖了。

因为它老了，挤的奶也很少。

城里的屠夫费佛尔答应给他八个盾。

这样一笔钱足够他买灯节用的蜡烛，以及土豆、煎鸡蛋薄饼的油、给孩子们的衣物和全家过节的种种开支了。

于是勒文叫他的大儿子阿隆把山羊牵到城里去。

”明确：面对贫困和情感的矛盾，这个家庭如何抉择这里我们读到了一个家庭的心酸，更重要的是我们读到了人类的自私，动物是可以牺牲的，人与动物的等级差别没有办法消除。

(板书：无可奈何)B“互助”场景——“他从来就喜欢兹拉特，现在，兹拉特在他眼里，简直就像是他的妹妹。

”归纳：在大风雪中，阿隆带着兹拉特钻进了草堆，因为有兹拉特的陪伴，他不觉得饥饿，也不觉得寒冷，也不觉得寂寞，相反，很温暖，很愉快，很踏实。

兹拉特救了他的命。

正是在被困的三天三夜里，在这个封闭空间，阿隆有机会重新梳理他作为人和这只羊的关系，他终于明白了，他无法舍弃这只羊，人对动物的那种居高临下的感情，升华为平等的、相互依存的亲情。

$C“对话”场景——兹拉特尽管不会说话，但看似简单的“咩咩”声也能慰藉处于孤独中渴望交流和关爱的阿隆。

好像彼此之间有心灵感应一般，即使是人在交谈，也不一定能有这样的效果。

请大家发挥想象，假如兹拉特会说话，它会说什么这个场景把阿隆对兹拉特的依赖和兹拉特对阿隆的体贴描绘得活灵活现。

(板书：相依相偎)此前，小说中有三处对兹拉特的内心世界的拟人化描写，请找出来——明确：“它用疑问的目光，似乎在问：‘你要把我带到哪儿去’但过了一会儿，它好像又想通了：一头山羊绝不应该提什么问题。

”“但当它的腿在雪里越陷越深时，它开始转过头去，惊讶地看看阿隆。

它那温和的眼睛似乎在问：‘这么大的风雪，我们为什么不回家到底要去哪儿’”“兹拉特停住脚，它再也走不动了。

它固执地把蹄子牢牢地扎在地里，咩咩地叫了起来，仿佛请求主人带它回家。

”、这里我们可以读出兹拉特虽然对主人仍然是信任的，但内心有了许多困惑，它不知道这是去哪里，为什么不停下来。

其实写兹拉特的内心就是在暗示阿隆的内心，我们可以很容易地猜到，一路上阿隆的心里斗争激烈，一种强烈的负罪感在煎熬着他。

一直到后来——齐读27段写景的句子：“夜空一下子变得明亮起来。

圆月在雪地上洒下片片银辉。

阿隆钻出草堆，环顾世界。

一切都那么洁白，那么安静，沉浸在宏大天地的梦幻之中。

星星显得那么大，又那么近。

月亮在苍穹中游弋，像在大海里一样。

”雪住了，夜空一派澄澈。

写景即是在写阿隆的心境。

他的内心由纷乱变得清明，他决定了，带兹拉特回家！这时的阿隆终于从负罪感中解脱出来了。

D“回家”的场景——读30段、31段“家里一片欢腾。

阿隆讲述了他如何找到那个大草堆，兹拉特又是怎么给他奶吃，阿隆的妹妹们抱着兹拉特，亲了又亲，并给它拿来胡萝卜和土豆片。

兹拉特一边贪婪地吃着，一边咩咩地叫着。

”“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。

现在寒冷的冬季终于降临了，村民们重又需要硝皮匠勒文来帮忙。

在持续八天的灯节里，阿隆的母亲也能每晚做些油煎鸡蛋薄饼给孩子们吃，兹拉特也有一份。

尽管兹拉特有自己的羊圈，不过，一到晚上，蜡烛点着的时候，它需用角敲厨房的门，让人知道它要进来。

每次，大家都放它进来，吃完煎饼，阿隆、米丽昂和安娜玩陀螺。

兹拉特也不离开，坐在炉旁，在闪亮的烛光里，看着嬉笑玩耍的主人们………历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系限定的阶段，兹拉特俨然成了这个家庭的重要一员，人与动物之间的界限彻底消失了。

（板书：亲如家人）4、推动情节发展的情感动力是什么爱在这篇小说中的存在不是静止的，而是有一个累积和升华的过程。

正是这份累积着、最后升华了的爱让我们深深感动。

爱的情感推动情节发展。

（板书：情感——爱的累积与升华）（读最后两段）这个结尾是余味无穷的，它引发了我深深的思考。

人应该怎样对待动物人应该怎样处理与所有其它生命的关系（板书：思考——人与所有其它生命的关系）这篇小说告诉我们：爱是一种胸怀，宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了人与动物、贫富与阶级、国家与民族的界限。

！让我们敞开心扉去爱！爱这个世界！5、是谁给我们带来了这份爱的感动介绍作者：艾萨克·什维斯·辛格，美国作家。

出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。

他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。

代表长篇小说有《庄园》《卢布林的魔术师》等。

辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有2个剧本、3部回忆录。

11部儿童故事集。

1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。

也许我们每个人心中都有自己喜爱的作家，都有自己的大师，但我希望大家能够以开放的胸襟，去阅读我们学过的每一位作家，让心灵的苍穹，拥有更多璀璨的星星。

（四）拓展练习）70年代，大兴安岭的一群猎人围猎时，有一只母猴怀里抱着一只小猴拼命的跑，跑的过程中，又顺手揪起了一只小猴驮到背上一起跑。

这时有两位老猎人追了过来，一直追到了悬崖边一棵大树上，好象猴子再也没处跑了，两位猎人举起了枪，就在要开枪的一霎那，那只母猴的手向前一伸，竟做出了一个象人一样的“暂停”手势，两位猎人很疑惑，就停了下来。

这时，只见这位母亲把两只小猴抱到了怀里，给它们喂奶。

可能小猴不是太饿，吃了一会儿就不吃了，跑到一边去玩了。

然后这只母猴就摘下树叶，把剩的奶水往树叶上挤，再把树叶一片片的放在离小猴较尽的树杈上。

等把奶水挤干了，母猴对着两位猎人，身体象前一躬，双手捂住了脸，意思是开枪吧。

这时两位猎人的枪再也举不起来了，因为他们要射杀的不仅仅是一只没有灵魂没有情感的动物，而是一位伟大的母亲！老猎人从此再也不打猎了。

请问：你有何感想明确：一直以来，我们以为只有我们人类才具有无私无畏和自我牺牲等崇高品质，我们也因此很为我们是人而不是其他动物而感到自豪，这只猴子跟那只山羊都证明了动物也具有崇高品质。

如果爱是种能力的话，这种能力绝非我们人类所特有。

一颗懂得爱与被爱的心都是高贵的，在这个意义上，动物的生命也值得我们的尊重。

爱动物，更要尊重动物的生命。

欣赏几幅体现人和动物和谐相处的图片（五）课堂小结作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。

这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。

（六）布置作业分别以“因为有爱——如果没有爱——”为开头，写一首小诗或一段话。

（（七）板书设计告别无可奈何爱的互助相依相偎积累对话相互慰藉升华回家三．探讨15-24段，体会情感，感受情感处理方式--节制过渡语：从卖羊到不再卖羊的举动中，人身上发生了什么改变（情感）那么使人的情感发生转变的最大外在因素是什么（暴风雪）一场暴风雪，使阿隆全家对兹拉特的情感发生了巨大的变化，也最终改变了兹拉特的命运。

我们不禁而问：阿隆和山羊之间到底经历了一场怎样的情感历练呢让我们来找找在遇到暴风雪这一情节中最让我们感动的人与动物间情感沟通的语段。

（通过这些追踪性问题的提出，引导学生赏析15-24段）1.男女生分角色朗读2.小说中的人物都用语言和神情来表达自己的情感，但山羊兹拉特却只能用“咩”来表现，那么，我们试着还原它原有的含义。

)要求：学生将还原的话写在书上，然后同桌轻声对话，最后请三组同学进行表演，并各自说说这样还原的原因。

3.学生评价教师总结：试题虽然没有标准答案，但是所写内容却有一个评判优劣的标准：1、要符合上下文的对话语境；2、要符合兹拉特的性情特点；3、要符合人、羊之间一贯的关系；4.从“兹拉特那唯一的声音‘咩--’”中，你能听懂怎样的情感如果用一个字表示，那会是什么明确：人与动物互相慰藉，你中有我，我中有你的亲密情感。

“爱”教师总结：这种人与动物间的和谐亲密状态互相慰藉了彼此双方，帮助他们战胜了暴风雪。

5.让学生怀着爱的情感再次读这一组对话。

6.我们的还原和原文对比哪个更好呢明确：原文。

引用莱辛的话--“在一种激情的整个过程里，最不能显出这种好处的莫过于它的顶点。

到了顶点就到了止境，想象就捆住了翅膀。

”教师总结：这里，作者适当地节制情感，写得不留痕迹，达到了“此时无声胜有声”的效果。

虽然只是几声“咩”，但是我们强烈地感受到了人与动物间的和谐的亲密关系，这种关系可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉。