关于山寨文化的议论文作文800字
如何看待山寨文化
如何看待山寨文化“山寨”这一词是网络和民间最流行的词汇之一,但对其词义的理解却各有各的说法,“山寨”是由最初的“山寨产品”,变成了“山寨文化”、“山寨精神”等,在我个人看来,“山寨”这个语词包含了不同的含义。
最初“山寨”这个词汇源于珠三角地区生产的山寨手机、山寨数码产品等,这些产品无疑是以商业盈利为目的,但却具有低价、紧跟流行趋势,更能满足中低端消费者等特点。
但是隐含着科技界语文水准下降的征兆,要么是一种蓄意的话语阴谋。
仿制工业品根本就不是“山寨”产品,而是彻头彻尾的盗版品。
尤其是在知识爆炸的当今时代，“山寨”的出现引起了知识产权被侵犯，容易引起版权问题，由于产权和专利不被保护，从而削减了文化创作的激情。
扼杀了文化创新精神。
如果纵容这种盗版行为大量滋生,产权和专利无法经由自主开发获得,则中国文化的原创精神将无法建构,而中国制造业的创新机能也将长期萎缩。
这显然是一种恶性循环。
消费市场支撑着以盗版为核心的低成本工业,由此制造了廉价的贸易狂欢,但由于企业没有自主创新能力,它的盈利模式是建立在沙滩上的,必定会走向自我倾覆的结局。
从而中国文化的原创精神无法建构，“中国制造”的悲剧,盖源于此吧！然而“山寨”也有它的优点的比如：功能全面、仿效拼贴容易操作、制作成本低廉等等，尤其是制作成本低从而价格低廉，会给中低收入的消费群体带来了方便。
最近几年随着山寨春晚、山寨明星、山寨百家讲坛等相继风行，如今“山寨”成为一种文化，“山寨”这个词只有在文化领域使用，才能回归到其语义的本源。
山寨精神所指称的，无非就是我们熟知的流氓精神。
这是一种跟国家主义和朝廷空间相对的事物。
当然也跟宗教精神相对。
但流氓未必就是精英的敌人，未必就是贬义词。
关于山寨文化的议论文作文800字
关于山寨文化的议论文作文800字山寨是20xx年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。
山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。
山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。
说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。
这种仿效不同于借鉴。
借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。
这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。
理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。
若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。
为什么国家严厉打击盗版？为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件？这是对凝聚了人们时间和智慧的心血的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的尊重。
说这种“仿效”恶劣，不是夸大其辞。
人的价值取向是会受到外界潜移默化的影响的。
而这样一种所谓的新兴风潮教的不是锐意进取，不是突破尝试，而是像吸血鬼攫取他人的荣光，无自我可言，无创新可言。
若是这种牟利的擦边球成了时代文化的弄潮儿，那么一个社会、民族乃至一个国家的长足发展恐怕要进入另一个寒冬了。
刘备看到的是三国鼎立，唯蜀最弱的局面，在临终前这位深具危机感的王留下的遗言是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”今天，哪怕是发达国家也同样具有强烈的危机意识，我们能在这种情况下困于山寨仿效的泥淖吗？不要以为这只是娱乐大众、平民化的无伤大雅的小恶。
“星星之火可以燎原”，刘备传递到今天的时代精神就是要有正确的价值判断与选择，不要在糊弄自己的过程中毁了自己的未来。
【辩论】山寨文化 二辩立论
各位评委、对方辩友、观众朋友们，你们好。
请允许我先重申我方观点：山寨文化对社会影响利大于弊。
先说说山寨文化，这种文化首先具有平民化的优点。
山寨文化面向广大群众，限制较少，因此它具有广泛的群众基础。
它既然基于平民化，也就会从平民出发，方便大众。
中国的人均国民收入不足每月2000元，怎么养得起众多的高端产品呢？在处于必需高端却难以承担高价的尴尬境地时，选择性价比更高的山寨产品不失为明智之举。
其次，山寨文化的快速化为社会引入了良好的竞争机制。
A开发了一种先进技术，山寨文化下的B、C、D等等马上开始山寨A，即模仿A然后超越A，这时A为了不在市场中落后，就会继续开发新技术，而B、C、D等也不会甘于停留在同一起跑线上，也会纷纷投入研发。
这样，山寨文化就促使整个社会的创新速度提高，使社会进入一个良性循环。
我们还应注意，山寨何以能形成文化？一定是有其合理性的。
作为该文化今后的主体承受者：80、90一代，其特点就是不受条约羁绊，敢于向权威挑战，而这恰好符合山寨文化平民化的特点，给大众展现的机会，引领大众挑战权威。
因此，当80、90后们逐渐成为社会的主流，山寨文化必定会被不羁的80、90后们接纳，促使人们不盲从权威，引导社会呈现各方面的多元化。
百事初期就是以模仿可口可乐起家的，在其发展壮大后，为可乐灌输了新的理念，实现了超越，终于获得成功。
类似的例子不胜枚举，例如开心网被称为山寨版facebook , 但是却以其独特的角度与市场定位走向了成功。
百谷虎被称为最雷人的山寨引擎，对于三种引擎模式的对比却引人深思。
这样的山寨文化，哪里不好呢？至于山寨文化对社会的积极影响，我们的邻邦日本就是一个很好的例证，当日本文化还很落后时，他们派出了遣唐使赴大唐学习先进文化和技术，再根据本国情况进行创新，当他们再一次落后时，明治维新出现了，日本开始学习西方的先进技术。
日本的历史，就是不断的山寨好的，然后在这之上创新、超越，这就是山寨文化的体现。
高一议论文山寨
山寨众所周知，一个国家的强盛程度是与国民的受教育程度直接联系的。
或者，简单地说，就是受过高等教育的国民的占比。
然而，相对于国民的数量，大学的数量确实远远不够的，大量的人由于各种原因无法获得受高等教育的权利。
为解决此矛盾，大学公开课程便应运而生。
国外知名大学如MIT（麻省理工大学）、OxfordUniversity（牛津大学）等，早在2003年左右便开始推出完全免费的OCW（OpenCourseWare，即公开课程），包含知名教授教学现成录像、教材、习题、阅读材料等等，内容涵盖中学（highschool）、本科（undergraduate）、研究生（graduate）的各个学科。
几乎可以说，学习OCW与到大学直接接受教育没有大的差别。
相比之下，中国的大学公开课程起步晚（2011年下半年），参与计划的大学数量少（目前只有26所），并且所投放的课程数量更是少的可怜（截至目前，总共20门课，134集视频），各大学几乎都只有一到两个课程，比如清华大学就只有《大学生心理健康》一门课程，而且各个课程都只有视频，没有任何配套资料。
看公开课程与到大学现场学习的意义相距甚远。
缘何如此？先看一下这组对比：麻省理工大学的motto：UnlockingknowledgeEmpoweringMinds（开放知识，授予思想）；中国爱课程网：高等教育出版社享有中国大学视频公开课信息网络传播的专有使用权未经书面允许，请勿转播。
这体现了一种观念上的巨大差异。
国外公开教育，一心推进全社会教育普及；国内想方设法，全力封锁优秀资源，保持“竞争优势”，以保住生源。
国内的这种类似于“闭关锁国”的教育现状，只能是各大学之间的实力差距逐步拉大，进而正反馈于现有体制，使知识更为封锁，形成畸形竞争。
从而我们可以解释为什么中国大学公开课程少的如此离谱了。
作为中国名牌大学，公开课程却连微积分、经典力学、有机化学、无机化学等基础课程都没有，为何？首先，不可能是能力问题。
《2024年“山寨现象”反思——从知识产权法的角度》范文
《“山寨现象”反思——从知识产权法的角度》篇一山寨现象反思——从知识产权法的角度一、引言随着科技的发展和互联网的普及，山寨现象逐渐成为社会关注的焦点。
山寨产品、山寨文化等在市场上屡见不鲜，其背后涉及的知识产权问题也日益凸显。
本文将从知识产权法的角度，对山寨现象进行深入反思，分析其产生的原因、影响及应对措施。
二、山寨现象概述山寨现象，指的是在市场经济中，一些企业或个人模仿知名品牌、产品或服务，以低廉的价格在市场上销售，从而获取利润。
这种行为不仅侵犯了原创者的知识产权，还扰乱了市场秩序，损害了消费者的权益。
三、山寨现象产生的原因1. 法律制度不完善：知识产权法律制度不够健全，执法力度不够严格，为山寨行为提供了可乘之机。
2. 成本考虑：山寨产品通常采用低成本的生产方式，以低价策略在市场上获取竞争优势。
3. 消费者需求：部分消费者对价格敏感，追求性价比高的产品，为山寨产品提供了市场空间。
四、山寨现象对知识产权的影响1. 侵犯知识产权：山寨行为直接侵犯了原创者的知识产权，破坏了知识产权保护的法律秩序。
2. 损害创新积极性：山寨现象削弱了原创者的创新积极性，阻碍了科技进步和文化创新。
3. 影响市场秩序：山寨产品扰乱了市场秩序，导致市场竞争不公平，损害了其他企业的合法权益。
五、应对山寨现象的措施1. 完善法律法规：加强知识产权法律制度建设，提高执法力度，加大对山寨行为的处罚力度。
2. 提高消费者意识：加强知识产权宣传教育，提高消费者对山寨产品的识别能力和防范意识。
3. 鼓励原创：鼓励企业加强技术创新和品牌建设，提高产品附加值和竞争力。
4. 行业自律：加强行业自律管理，建立行业规范和标准，推动企业自觉遵守知识产权法律法规。
5. 国际合作：加强国际合作，共同打击跨境山寨行为，维护全球知识产权保护秩序。
六、结论山寨现象是当前社会面临的一个严峻问题，其背后涉及的知识产权问题不容忽视。
要有效应对山寨现象，需要从完善法律法规、提高消费者意识、鼓励原创、行业自律和国际合作等方面入手。
形势与政策论文 山寨文化的创新与限度
“山寨”现象如何体现文化创新的活力与限度？摘要山寨文化是一种什么文化呢？其实就是盗版文化、侵权文化。
它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以文化之后，盗版、侵权就更加堂而皇之了。
现在，在许多地方的电子产品市场上，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。
为什么这么便宜，就是因为它不用缴纳17%的增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人的产品改头换面地拼凑一番。
关键词：山寨文化山寨年创新一、何为山寨“山寨”的提法来自香港。
香港和广东的省会城市广州一样，讲的都是粤语。
在香港，小规模经营的工厂或家庭小作坊被称为“山寨厂”，其出产的产品也被港人讥之为“山寨货”。
在粤语中“山寨”一词也含有“不正规”或“不正统”的意思。
李嘉诚1950年在香港岛的皇后大道西，开设了一家生产塑胶玩具及家庭用品的“长江塑胶厂”，当时的规模也是属于“山寨厂”之列。
七十年代未，随着我国对外交流的开放，一大批港式的粤语词汇如：“大排档”、“新潮”、“抄更”等流入广东，逐渐成为内地的日常用语。
“山寨厂”、“山寨货”的说法也是那个时候传入的。
粤语素来喜欢省略、干练，通常一个词既可作名词也可以作动词，故“山寨厂”和“山寨货”也可简称为“山寨”。
由于“山寨厂”生产的“山寨货”多为仿制和假冒产品，故“山寨”又引申为“模仿”、“翻版”、“冒牌”的意思。
时至今日，“山寨”是依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。
“山寨”主要分为三个层面，（一）物质层面。
逃避政府管理，通俗的说就是盗版、克隆、仿制等，依靠民间IT力量发展起来的力量称之为山寨。
其主要特点为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、游戏机等不同领域。
山寨产品包括山寨手机、山寨数码相机、山寨MP3等。
这些产品如山寨手机多模仿一线品牌如Nokia、Samsung、Sony-Ericsson 等一线品牌的功能以及外观，甚至有些将品牌名改为Nokir、Samsing、Suny-Ericcsun来求得与模仿原本的相似性。
山寨文化的利弊
浅析山寨文化的利弊山寨文化，就是快速，摹仿，低价，侵权的一种文化。
他向来与法律打擦边球。
他以低价的摹仿起家，靠广阔老百性的产与致富。
山寨已经无处不在，从手机到MP3，MP4 再到其它产品，其它行业。
有人说：山寨产品扰乱了市场，挤压了正规厂商的市场，就是打击了创新。
也有人说：山寨降低了垄断行业的利润空间，使老百姓得到了实惠，这也使得大企业为了获得更多的利润，为了更好的占领市场，而不得不创新，以拉开和山寨产品的技术距离。
下面就说一下山寨的好处。
第一，给老百姓带来了实惠。
这实惠是显而易见的，它不像有的东西看得见，摸不着，这是很实在的。
大街小巷，老百姓不少都在用山寨产品，手机，mp3,mp4 等，便宜，省钱；第二，加快了数码产品的普及。
以前的大哥大是有钱人烧的，有几个人用？太贵了，买不起。
现在呢？手机用户到处都是，中国的手机用户数都比许多国家的国民都多。
太便宜，说实话，小偷偷手机，都要先看看你手机啥牌子，山寨的还不想偷！第三，促进了就业。
大局部山寨产业都是劳动密集型产业，机械化，自动化都不靠，山寨厂商要是能用那玩意，他还做山寨干嘛，直接做品牌得了！第四，从社会角度来说山寨满足了老百姓的需求，增强了人民的幸福感。
同时，也对日益扩大的两级分化起到了调和作用，让老百姓花少量的钱用上了精英阶层用品的功能；第五，压缩了一些垄断行业的利润空间，也促使他们为了生存而不断地改进技术，提高市场知名度和市场占有率。
再看看弊端，不少反对者认为：第一，山寨文化就是抄袭文化。
他们没有自己的东西，一味的摹仿是没有前途的，最终会变成奴仆，会走向灭亡的；第二，山寨文化打击了真正的创新。
有人说一些高技术行业的垄断利润太高了，但是他们同样要承当相当高的研发的费用，而山寨产品挤压了他们的利润空间，降低了市场占有率和销售额，让这些厂商无法投入更多的资金研发新产品。
第三，山寨产品的质量和售后得不到保证，消费者购置产品，不仅买的是这个东西，还有环绕这个东西的一系列效劳，而大多数山寨厂商缺乏的就是效劳，所以山寨产品有时候也是坏得快，换得快。
我对山寨文化的思考与看法 - 世界大学城
我对山寨文化的思考与看法“山寨”一词，我第一次接触是高二的时候和一个朋友去买手机。
当时我看到同款的手机但是价格却是天壤之别。
我很是好奇就问了老板，老板说价格便宜的是山寨版的。
我那时才知道“山寨”一词。
后来山寨产品不断的出现在我们的生活中，慢慢的山寨一词不在是单纯的指外表相似的产品了。
山寨”一词，出自粤语，原指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。
随着“山寨手机”大规模地“攻城略地”，“山寨”这个有些江湖气的词汇也渐渐被人们所熟知。
不过，如今提到“山寨”一词，已经不仅仅局限于“山寨手机”了：“山寨数码相机”、“山寨电影”、“山寨T 恤”就连春晚也出现了山寨版，甚至“山寨明星”纷纷出炉，甚至衍生出了“山寨文化”。
当一种现象被加上“文化”二字后，他的实际意义早已被覆盖了。
他给人们的已经是一种习惯了。
虽然在目前的社会认识上存在很大分歧，但从市场角度看，其生存却并不缺乏足够的土壤。
看看山寨版的手机你就知道是什么原因了。
在如今这个处处讲究上品牌上档次的时代，买一部拿得出手的手机起码论千数，兜里没有几张大票那是不敢轻举妄动的。
大款毕竟是少数，众多赶时髦的每月才挣一两千块钱的年轻人就不得不权衡一下自己的经济实力了。
既想追潮流，又必须少花钱，“山寨”版产品自然成为他们的消费选择，功能、外观，那粗看上去是相当的虎气，满足一下虚荣心是绰绰有余了。
在今天这样的社会，我们不想山寨都难了。
社会贫富的日益差距，导致经济能力的支付也出现了很大的差距。
厂家有不断的追求产品的高端，以达到最大利益，他们的这种做法导致大部份的人不能购买，所以出现山寨产品也是符合社会需求的。
我们可能买不起几十万的一件衣服，但是在山寨文化日益横行的今天我们也可以买一件类似的衣服，价格也只是几十块。
我们学校外面的小小商人们能够生意红火也正是这个原因吧。
其实不光是年轻人，眼下一般工薪阶层也已经慢慢成为了山寨产品的支持者。
可以说，“山寨”现象更多的代表了“草根”的消费需求。
关于山寨现象的作文
关于⼭寨现象的作⽂⼭寨潮流，浩浩荡荡，风头⼀时⽆⼆。
⼭寨⼿机、⼭寨相机、乃⾄⼭寨春晚、⼭寨百家讲坛，更乃⾄⼭寨明星、⼭寨电影……凡此种种，可谓千奇百怪、光怪陆离。
对于铺天盖地的“⼭寨现象”，它的⼈爱得发狂，恨它的⼈恨得刻⾻。
爱它的⼈能说出⼀⼤堆理由，恨它的⼈也是⾔之凿凿。
⼭寨⼀词,古已有之。
⼭寨者,⼭上的寨⼦也。
良民草民所居住的⼭寨,是某种群体集体居住的建筑群⽽已。
但如今⼭寨后来有了特殊的社会意义。
“⼭寨”产品⾄少可以分为两种:⼀种是具体的商品,⽐如⼭寨⼿机等;另⼀种是⽂化和精神产品,⽐如百家讲坛、春晚等。
还有⼀种分法:以营利为⽬的和不以营利为⽬的。
⽐如,有的⼈搞“⼭寨版百家讲坛”、“⼭寨版功夫熊猫”,并在⽹上传播,制作者纯粹就是为了娱乐,或者满⾜⼀下⾃⼰的表现欲、表演欲。
我认为，对于“⼭寨现象”必须有⼀个区分作为评论⾔说的基矗就⽬前⼭寨现象的内涵和外延⽽论，我们不妨把其⼀分为⼆：其⼀谓之“⼭寨产品”;其⼆谓之“⼭寨⽂化”。
对于前者，如果从知识产权法或商标法的⾓度说，包括⼭寨⼿机、⼭寨电脑在内的诸多“⼭寨产品”，⾃然⽆法消解“盗版”、“剽窃”的谴责。
如果有确凿证据证明，某些“⼭寨产品”纯属基于商业利益、肆⽆忌惮地窃取商家的智⼒成果，那么，司-法-部门和⾏政监管部门责⽆旁贷，必须严厉整饬，以维护市场正常秩序。
当然，如果某些“⼭寨产品”并⾮简单仿冒，⽽是在技术细节上有所创新，形成特⾊且价格低廉，也就不能不问青红皂⽩便“斩⽴决”。
从此意义上说，即使对于法律风险与道德风险丛⽣的“⼭寨产品”，亦需谨慎从事，绝不能逢“⼭寨”必反，见“⼭寨”必杀。
对于后者，也即“⼭寨⽂化”，我更是认为，不仅不能视之为洪⽔猛兽，必欲置之死地⽽后快，反⽽应该悉⼼呵护、乐观其成。
“⼭寨⽂化”的本义归根结底，是在强势的精英⽂化主导话语权的情势下，寻求⼤众⽂化雄起的⼀种民间努⼒，是创造⽂化多样性的⼀种建设性的`⼒量。
或许在“⼭寨⽂化”出现的早期，有其野蛮⽣长的⼀⾯，但其本质⽆害、深孚众意，它需要的仅仅是取其精华、弃其糟粕的规范。
山寨文化之辩：创新与挑战
山寨文化之辩：创新与挑战山寨文化，作为草根与平民文化的一种表现，以其廉价、实用和快速更新的特点，满足了广大基层民众对美好生活的向往。
在小康社会尚未全面建成的今天，山寨产品为收入有限的群体提供了接触高档时尚产品的途径，且不违背道德和法律的前提下，成为他们实现愿望的“正道”。
山寨产品的流行，与其草根属性、平民属性密切相关。
这一庞大的消费群体，为山寨文化产品提供了巨大的市场空间，同时也对传统“庙堂”产品形成了挑战。
这种挑战，在一定程度上刺激了“庙堂”产品在价格定位、便民实用性和更新速度上的改进和提升。
山寨文化也是民间创新力量的体现。
许多山寨产品并非简单的伪劣模仿，而是在借鉴的基础上融入创意，甚至在某些领域，如手机产品，实现了功能的整合与创新。
山寨影视等作品，则通过幽默和调侃的方式，表达了民众对社会现象的关注和对美好生活的向往，体现了民间文化的和谐与创新。
同时，山寨文化在一定程度上是对垄断行业暴利行为的反抗。
在无法短期内改变行业现状的情况下，山寨产品为民众提供了另一种选择，这种选择在长期内可能成为推动行业变革的力量。
山寨文化还是促进技术创新和科技发展的重要力量。
从模仿到创新，是技术发展的必经之路。
山寨产品的出现和竞争，推动了产品的更新换代和功能的创新，从而推动了整个社会的技术进步。
然而，山寨文化也存在侵犯知识产权的问题，需要通过法律、道德和社会舆论的力量进行规范和约束。
不能因为山寨文化存在的问题就全盘否定它，而应看到其在促进社会公平、公正方面的积极作用。
总体而言，山寨文化对社会进步具有积极的推动作用。
虽然存在不足，但其正面价值远大于弊端，对当前社会的发展是利大于弊的。
关于山寨的作文5则范文
关于山寨的作文5则范文第一篇：关于山寨的作文【作文题干】阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
2008年年度热词：“山寨。
“山寨”一词源于广东话。
是一种由民间IT力量发起的产业现象。
其主要表现为仿造性、快速化、平民化。
主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。
这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。
山寨文化的概念如今已经形成，它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势，但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化，能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说。
请根据材料提炼观点，自选角度，自拟标题，自定文体，写一篇不少于800字的文章。
【猜题理由】根据2009年高考大纲和考试科说明，根据近年来高考考查趋势，根据社会发展，我命制了本次作文题。
2009年大纲要求，能写记叙、议论、说明及其他常见的各种文体的文章。
文体广泛。
近几年高考各地的作文考题，都体现了新的趋势：1、贴近学生生活，引导学生关注自身经历。
2、关注时事政治，引导学生从政治时事中吸取有用的养份。
【构思点拨】④“山寨文化的概念如今已经形成，它巧妙地在社会文化多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态，形成一股备受关注的态势”：文化的形成离不开社会背景。
⑤“但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化，能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说”：对待新生事物要有清醒的头脑。
【名人言论】1。
山寨手机产业下行不是一个特例，而是整个宏观经济调整的必然反映。
——北京邮电大学阚凯力教授2.虽然中国产手机价格便宜，但对巴基斯坦消费者来说却没有保障。
——《黎明报》记者贾玛尔3.深圳反映了中国特有的“山寨机”现象。
不能单纯看谁在做这个产品就整治谁，产业链上其它环节就不管了，这样治不了根。
政府如果要想规范和治理“山寨机”，应该把整个链条一起整治好。
——泰尔实验室主任何桂立4。
“山寨文化”作文
相较于主流媒体所传播的文化，都离 寻常百姓的生活颇有些距离。每到年关， 央视春晚上的大腕们蹦蹦跳跳汗流浃背， 却远不及“山寨春晚”上平常人唱的平常 歌，演的平常事来得亲切。除去那些一心 想出名的，类似凤姐之类的人，“山寨艺 人”中亦不缺乏身怀绝技者，除去照搬韩 国影视剧的某些令人啼笑皆非的悲喜剧， “山寨”的网络影视亦有不少针砭时弊， 一针见血。
四望春节闹得沸沸扬扬的山寨春晚，多少草 根明星一跃现于镁光灯下，成为万众瞩目的对象， 又闻山寨新闻联播也强势出场，就连当前炙手可 热的青年作家蒋方舟也摆出她独具一格的腔调， 开了她的“百家蒋堂”……人们在紧张的工作学 习之余，会心一笑；疲于奔波之人，以适度的模 仿愉悦众人，将经典稍加修饰，便使咀嚼愈发增 味，山寨文化愈发脱去她初出茅庐的羞怯与不安。 当然你可以选择将眼光绕开那些附弄风雅的滥俗 山寨，当凤姐、芙蓉姐姐“山寨”经典形象、文 字的劣迹为我们所远远排斥之时，当我们真正适 度把玩山寨让它成为我们生活的调味剂而不是哗 众取宠的资本，山寨便真正地拥有了它存在的价 值。
山寨：从偏厅走入正室
看厌了规整的摩天大楼，零星散布的 村寨或许会让你眼前一亮；吃腻了五星饭 店的海味山珍，几碟农家小菜也能让你胃 口大增。当传统媒体的公众影响力日渐衰 微，一阵横空刮起的山寨之风或许会给我 们沉闷的文化界注入些新鲜的活力。
出人意料的是，山寨文化在其诞生伊 始，咒骂声、指责声便铺天盖地地袭来， 轻则对其盗版身份嗤之以鼻，重则严厉斥 责它侮辱文化，亵渎文化。也难怪，茫茫 中原大地，试问有几人没有受过“山寨机” 的迫害？只是，光凭这一点，就将山寨打 入十八层地狱，未免太武断了。更何况， “山寨机”的出现是利益驱使，而山寨文 化仅仅是另一种文化展示罢了。
佳作欣赏
山寨的“街 小巷，它像一阵疾风一样迅速蔓延，悄无声 息，却又轰轰烈烈。它，就是山寨文化。有 时，它像高中举人一般喧闹；有时，却又如 过街老鼠般为人议论纷纷。
以山寨现象为话题的作文
以山寨现象为话题的作文《别让山寨遮住真光彩》小朋友们，你们有没有遇到过这样的情况呀？比如说，在商店里看到一个很像自己喜欢的动画片角色的玩具，但是仔细一看，发现和正版的不太一样。
这呀，就是山寨。
我就碰到过这样的事儿。
有一次，我和妈妈去逛街，看到一个小摊在卖一种很漂亮的书包，上面印着我最喜欢的小公主图案。
妈妈一看，觉得质量不太好，就说这可能是山寨的。
我当时不太懂，就问妈妈什么是山寨。
妈妈告诉我，山寨就是模仿别人的东西，但是做得没有正版的好。
就像有些零食，包装看起来和我们常吃的那些大品牌很像，但是味道却差了很多。
还有一些文具，也有山寨的，用起来很容易坏。
山寨可不好啦，它会让那些认真做东西的人很伤心，因为他们的努力被别人随便模仿了。
而且，山寨的东西质量不好，可能还会有危险呢。
《说说山寨那些事儿》小朋友们，今天咱们来聊聊山寨。
你们知道吗？有一次我去买漫画书，看到一本封面和我一直想看的那本一模一样，可拿回家一看，里面的画乱七八糟，字也印得不清楚。
这就是山寨书，它看起来像正版，其实差得远呢！还有我同学买的玩具车，说是某个很厉害的牌子，结果玩了没几天就坏了，这也是山寨的。
山寨就像一个调皮的小怪兽，总是学着别人的样子，但是又学不好。
比如说，正版的鞋子穿着很舒服，山寨的可能会让你的脚疼。
正版的衣服很漂亮，山寨的可能洗一洗就掉色了。
咱们可不能喜欢山寨的东西，要支持正版。
正版是那些叔叔阿姨辛辛苦苦做出来的，是好东西。
要是大家都买山寨，那正版的就没人做啦，那多不好呀！所以，咱们要擦亮眼睛，不被山寨骗，好不好？。
山寨文化英文作文
山寨文化英文作文英文：As a cultural phenomenon, the "山寨" culture, also known as the "Shanzhai" culture, has become increasingly prevalent in China in recent years. This term refers to the imitation or replication of popular and well-known products, often with a lower quality and price. The "山寨" culturecan be seen in various aspects of life, including technology, fashion, and entertainment.One of the most prominent examples of "山寨" culture is in the technology sector. Many Chinese companies have been known to produce imitation smartphones, tablets, and other electronic devices that closely resemble popular brandssuch as Apple and Samsung. These "山寨" products are often sold at a fraction of the price of the authentic products, making them more accessible to a wider range of consumers. However, the quality of these imitation products is often inferior, and they may not offer the same level ofperformance or reliability as the original products.In the fashion industry, "山寨" culture is also evident in the production of counterfeit luxury goods. Knockoff handbags, clothing, and accessories bearing the logos of high-end brands can be found in many markets and online stores. These imitation products may look similar to the authentic items, but they are usually made with lower quality materials and craftsmanship."山寨" culture has also made its mark in the entertainment industry, with the production of imitation movies, music, and even theme parks. For example, there are "山寨" versions of popular Hollywood films that are produced with much lower budgets and production values. While these imitation movies may not have the same level of special effects or star power as the originals, they often attract audiences who are looking for a more affordable alternative to mainstream cinema.Despite the criticisms and controversies surrounding the "山寨" culture, it has also sparked discussions aboutinnovation and creativity. Some argue that the imitationand replication of popular products can drive competition and push original brands to innovate and improve their offerings. Additionally, "山寨" products have made certain goods more affordable and accessible to consumers who maynot be able to afford the authentic versions.中文：作为一种文化现象，“山寨”文化在中国近年来变得越来越普遍。
山寨文化作文
山寨文化作文山寨文化作文（通用33篇）在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
还是对作文一筹莫展吗？以下是店铺帮大家整理的山寨文化作文，欢迎大家分享。
山寨文化作文篇1近年来，我们生活中突然刮起了“山寨文化”的旋风席卷了中国，不论大街小巷还是网络平台，到处都能找到它的踪迹。
何为山寨文化?“山寨文化”就是盗版文化、侵权文化、强盗文化，但他究竟是从哪蔓延出来的呢?当2008年度的诺贝尔奖揭晓时中国网民也评出了中国山寨版的“诺贝尔奖”。
“华南虎”事件中的周正龙，拿到了“诺贝尔生物学奖”因为他发现了在山西早已绝迹的“华南虎”，并拍下了清晰的“虎照”，荣登美国的《科学》杂志;“诺贝尔文学奖”被颁给了创造“梨花体”的诗人赵丽华;中学高级教师纪连海获得了“诺贝尔考古学奖”，因为他考证出大禹治水时三过家门而不入的真正原因是婚外情……这一切都让人捧腹不已，但大家可曾知道外国人对于这件事情的看法吗?在美国网络上发布着“在这个泛娱乐化的今天，一直伴有诺贝尔奖情结的.中国网友，无奈之下，只能再次通过搞笑的方式，排出个中国搞笑版诺贝尔奖，聊以自嘲。
”身为中国人的我们难道就不感觉到羞耻吗?况且这种评论产生的根源是因为我们造就了这山寨“诺贝尔奖”!虽然是娱乐，但却对我们的民族声望造成了极大的影响。
山寨文化正是从那些玩弄低俗、哗众取宠的人群中产生的。
在电视广告中，我们随时都看见那些山寨手机的身影。
广告在那播放半天，无非就是想要让观众购买。
现在的山寨手机有着普遍的特点，超大屏手写，双屏输入，特大声，超低价……当广告终于说动你去买那个牌子的手机的时候，你就已经上当了。
超大屏，有，但不清晰;手写，行，但非常缓慢;特大声，也有，但比收音机的效果还差……这些品牌都不出名，而且产出的手机效果极差。
不仅使人深受其害，还影响了其他企业在市场竞争中的地位。
也许你会说：“国家的有关部门会出来管理的。
“山寨风”：草根文化的另类诠释
“山寨风”：草根文化的另类诠释第一篇：“山寨风”：草根文化的另类诠释“山寨风”：草根文化的另类诠释，具有持久生命力！如果评选2008年中国网络最流行的词汇，山寨绝对能跻身前几名。
从山寨手机、山寨电脑、山寨服装，到山寨明星、山寨春晚、山寨电影，层出不穷的各种山寨版似乎渗透到了各个领域。
如今“山寨”一词已经由商品扩大到了文化领域，“山寨”本身也被标榜成为一种“文化”。
前段时间，央视《新闻联播》将“山寨”一词搬入节目，当着亿万观众的面探讨山寨现象，顿时引起广泛关注，将“山寨”推向新的高度。
“山寨”刮起的这股风暴在这个寒冬丝毫没有冷却的迹象，而是愈刮愈热烈。
“无山寨，不销魂”已成为时下许多人的一种心理态势。
本文从亚文化和狂欢理论双重视野，分析山寨现象不过是新技术条件下亚文化的一场话语狂欢。
一．“山寨”与亚文化山寨一词在广东话里代表占山为王，有不被管辖的意思。
精明的广东商人将山寨发扬光大，成为一种由民间力量发起的产业现象，表现为仿造性、快速化、平民化，以兼容的强大功能、花哨的包装、低廉的价格赢取消费者而盈利。
追根溯源，现在风行的山寨文化，最初源于广东，更具体一些，是起源于以仿冒名牌起家的山寨手机。
“山寨”之后迅速走红，成为网络上最为炙手可热的词语。
“山寨周杰伦”、“山寨《红楼梦》”、“山寨《百家讲坛》”……一时间，世间万物无不可“山寨”，就连《纽约时报》也出了号称发行120万份的“山寨版”，头条是“伊战结束”。
山寨是一种代表草根的非主流文化，是一种来自民间的创新力量，它因为挑战权威、反抗主流、主张平衡而饱含存在的价值和光大的意义。
山寨文化说到底其实是一种亚文化，叫副文化，是文化多样性(multi-culture)的表现。
类似民间文化、草根文化等等。
文化是人所创造的，也是人的存在方式。
对文化的定义古今中外不同的学者有不同的见解，而作为社会文化中一部分或是一个分支的亚文化，根据研究角度的差异而有区别。
当在社会某一群体中形成一种既包含主流文化的特征，又具有某些独特要素的文化聚合物时，这种群体文化便被视为亚文化[1]，英文为“Subculture”。
关于山寨文化
“山寨文化”之我见我本认为自己并不落伍，对“山寨”现象也早有耳闻，但并没对其太在意。
近来看了两篇有关“山寨”的文章，没想到却争论这么热闹，再到网上一查，更是轰轰烈烈，从一般网民到一些专家学者，还有不少知名的媒体，参与之众，层次之多，范围之广，让人咋舍，这才笑自己真是孤陋寡闻了。
刚开始对山寨的东西也感新奇，可看着看着就觉得不对劲了。
没想到有这么多的和山寨有关的东西。
“山寨手机”、“山寨明星”、“山寨歌曲”、“山寨版电视剧”、“山寨春晚”、“山寨政府网站”、“山寨诺贝尔”等等等等，我想将来没准就会被哪位大师搞出个“山寨神七”来。
“山寨”一词，出自粤语，最早源于深圳ＩＴ行业，指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。
开始出现的是山寨手机，其实就是国内一些三无厂商做出来的手机。
后不断被人借用，２００８年至今，“山寨”一词火遍中国。
要说“山寨”一词，是评书、小说中古时土匪、绿林好汉所在之地，好听点说叫“山寨”，不好听点就是“匪窝”。
当然落草为寇上“山寨”的并非都是恶行之人，古时很多无生路者被逼上梁山是常有的事，是迫于生计，没办法的事。
否则怎么会还想着要招安。
招安即归于正统，看来人心都是本分的，向正的。
现代版“山寨”的出现也许就是借用了它，也暗含了这样的意思：“正规渠道不好走，就走旁门左道”。
买个东西不是假货就是水货，看个电视一水的名人脸，让人腻味不腻味，索性来个“山寨”，也是逼上梁山了。
社会之不公不平是行“恶”的诱因，但也正是这，就可能是推动社会进步的另一股力量——有的尽管不正统，甚至还显得阴暗。
我们国人的思维方式总是喜欢用非此即彼的模式来看待一个事物或现象，好与不好，对与不对。
其实在“山寨”这一问题上，从起初的一种经济行为演变为现在的泛“文化”现象（说其是文化，只不过是从人们关注的程度说，并非严格意义上的文化现象），从这一演变过程可以看出，“山寨”的东西其实是分不同领域的。
应区分不同情况而看待和讨论，而不是大杂绘。
山寨文化现象论文
山寨文化现象论文山寨文化现象之多维视角审视摘要：从过去的“假冒伪劣”，到泛滥一时之“山寨产品”，再到“山寨文化”现象，不能简单地从某一特定领域加以分析而得出单一之结论。
从主流文化、市场竞争、传统道德、法律制度等多维视角予以分析，“山寨文化”现象有其存在的社会根源之合理性解释，但对其所产生之负面影响也是值得注意和防范的。
关键词:“山寨文化”；多维视角；作品；道德；法律2008年下半年开始，社会上掀起了一股“山寨”风潮，如山寨手机（产品）、山寨明星（模仿秀）、山寨鸟巢（建筑物）、山寨版春晚（作品）……等，影响社会诸多方面的“山寨文化”现象，引起了媒体的争相报道，人们甚至将2008年称之为“山寨年”。
[1] “山寨”一词起源于古代文学作品，本为构筑有栅栏等防御工事之山庄或旧时绿林好汉的居住地解。
出现在市场经济中的假冒伪劣产品生产厂家被广东人称之为“山寨厂”，其仿冒正牌厂家之产品被称之为“山寨产品”。
以“恶搞”形式叫板主流文化的“山寨文化”作品也逐渐出现。
社会急剧变迁下形成的浮躁、急功近利、投机心态，使得“山寨文化”现象迅速流行，[2]逐渐扩展演变成为了一种与主流文化、思想对抗之社会综合现象。
“山寨文化”现象作为一种综合、复杂的社会现象，对社会各方面产生了扩展性的影响。
“很难用一句话概括出来，但是……它是一种模仿文化。
”[3]对其不能一味赞成，也不能一概否定，[4]而应当从多维的角度来予以审视和评判。
[5]一、主流文化视野下的“山寨文化”现象冲击（一）主流文化在社会的支配地位在几千年的文化体制当中，封建权威用“车同轨，书同文”话语体系禁锢着百姓的思考方式，落后的生产方式及沉重的赋税将百姓异化成勤劳朴素的黄牛，这使得市井文化被列入异类成为被打压之对象。
在古代，文化、艺术是贵族的专利，只有印刷技术的普及，才将图画、名著印成书从而使文化向民间流传。
表面上，盗版在一定程度上加快了文化的流传。
无可否认，在当前“百花齐放、百家争鸣”的文化领域中，的确存在着社会文化资源分配和占有的不公平现象，少数人支配和决定着多数人的文化生产和文化消费，并掌握了话语权。
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关于山寨文化的议论文作文800字
山寨是09年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。
山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。
山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。
说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。
这种仿效不同于借鉴。
借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。
这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。
理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？
山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。
若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。
为什么国家严厉打击盗版？为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件？这是对凝聚了人们时间和智慧的心血的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的尊重。
说这种“仿效”恶劣，不是夸大。