论述唯物辩证法三大规律及其实践意义

合集下载

唯物辩证法的三大基本规律的内容及意义

唯物辩证法的三大基本规律的内容及意义

唯物辩证法的三大基本规律的内容及意义•相关推荐唯物辩证法的三大基本规律的内容及意义唯物辩证法的三大基本规律的内容及其意义:一、对立统一规律基本概念:矛盾,矛盾的同一性,矛盾的斗争性,内因,外因,矛盾的普遍性,矛盾的特殊性,矛盾发展的不平衡性,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,两点论,重点论,矛盾分析方法,对立统一规律2、意义:第一,事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过,应予以重视。

第二,内外因辨证关系中不要以为内因决定外因;内因是事物发展的根据,并不等于内因决定外因。

二、世界的普遍联系和永恒发展1、基本概念:联系,发展,运动,静止,规律,现象,本质,原因,结果,必然性,偶然性,可能性,现实性,唯物辩证法,形而上学2、意义:第一,把握规律与认识、规律与真理的区别。

规律指的是事物自身具有的、不以人的'意志为转移的内在的本质必然联系,具有客观性。

真理则是对规律的认识,属意识领域。

第二,承认社会历史发展有规律,不等于承认历史事件可以重复出现。

社会历史规律的重复性是指同类历史事件中共同的、本质的东西一再发生作用,并不是历史事件的重复发生。

历史事件是历史活动中主客体、各种因素相互作用的结果,它总是个别的、具体的,它是不可重复的,这一点与自然发展的规律有所区别。

三、否定之否定规律1、基本概念:肯定,否定,新生事物,否定之否定,否定之否定规律2、意义:第一,明确否定之否定的含义。

第二,发展的上升性、前进性,这是事物发展的总的趋势。

事物的发展不是简单的循环。

第三,事物发展呈现周期性,特别要注意出发点的确定,事物发展的周期性是事物自身具有的,并不是人为加在客观事物上的。

第四,重复性,但不是简单的重复,不是简单的循环。

谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识

谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识

谈谈我对唯物辩证法中三大规律的认识唯物辩证法是一种哲学方法,从唯物主义的基础上,通过对矛盾及其运动的分析和研究,揭示了客观世界的发展规律及其本质。

唯物辩证法中的三大规律是矛盾的普遍性、斗争的普遍性、发展的普遍性。

本文将对这三大规律进行分析和阐述。

第一、矛盾的普遍性。

矛盾是事物发展的根本原因,也是推动事物发展的主要力量。

任何事物都有其内部矛盾和外部矛盾,并且这些矛盾的存在和发展贯穿着整个事物的发展过程。

内部矛盾主要是指自身存在的矛盾,例如,生命体内部的新陈代谢等;外部矛盾则是指事物在与外部环境互动过程中所存在的矛盾,例如,社会存在的阶级矛盾等。

它们既是事物在发展过程中不断产生和解决的重要因素,也是事物的本质和存在形式相互关联的表现。

第二、斗争的普遍性。

矛盾发展的根本形式是斗争。

斗争作为矛盾发展的内在规律,是自然界和社会发展的重要推动力量。

所有事物的发展都是在矛盾斗争的过程中完成的。

我们在日常生活中,可以看到各种斗争形式,人与人之间、人与自然之间、阶级之间、各种社会集团之间都在不同层面上存在着斗争。

其中最典型的就是社会阶级斗争,不仅是推动社会历史发展的重要因素,也是推动人类文明进步和社会前进的根本动力。

第三、发展的普遍性。

事物是在矛盾的发展斗争中实现它们的发展和变化的。

发展是事物的本质,事物的一切变化都是发展的表现。

每一个事物都有自己的发展历程,从无到有,从小到大,从不完善到完善,从不成熟到成熟以及从新生到老死等过程。

越来越多的人们认识到,发展是人类社会生存和发展的中心环节。

只有不断地发展,才能更好地满足人民群众的需要,促进人类社会不断进步和发展。

总之,唯物辩证法三大规律是描述和解释事物发展的基本规律,它们揭示了自然界和社会发展、变化的本质,是我们理解世界和应对社会变化的重要方法。

在实践中,必须始终坚持唯物辩证法的三大规律,借助辩证法思维的手段,全面、准确地分析事物矛盾和变化,以提高我们的思考和解决问题的能力。

唯物辩证法的“三大规律”和“五大范畴”‘三个基本观点’

唯物辩证法的“三大规律”和“五大范畴”‘三个基本观点’

唯物辩证法的“三大规律”和“五大范畴”‘三个基本观点’三大规律::世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。

事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。

对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。

任何事物的变化都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变。

量变是质变的基础和必要的准备,质变是量变的必然结果。

量变质变规律揭示事物发展的形式和形态。

任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是“扬弃”,是克服和保留的统一。

新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。

否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的。

五大范畴:是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映,是辩证思维的逻辑形式,它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。

内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割。

本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴,二者既对立又统一。

现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的,而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。

但是二者又是统一的,没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质,现象是本质的外露和表现,现象背后隐藏着事物的本质,二者不可分割。

对立表现在:在特定的界限和范围内,原因和结果具有确定的界限和先后次序,原因就是原因,结果就是结果,既不能混淆也不能颠倒。

它们的统一表现在:二者相互依存,相互联系,相互作用,并在一定条件下相互转化。

唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴

唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴

唯物辩证法两大观点,三大规律,五大范畴摘要:1.引言:介绍唯物辩证法的基本概念和意义2.唯物辩证法的两大观点3.唯物辩证法的三大规律4.唯物辩证法的五大范畴5.结论:总结唯物辩证法的重要性和应用价值正文:一、引言唯物辩证法是马克思主义哲学的核心观点,是一种科学的认识世界和改变世界的方法。

它是对人类认识史上的一次伟大飞跃,为我们揭示了自然界、社会和思维的普遍规律。

学习和运用唯物辩证法,对于我们提高认识能力、增强思维能力、推动事业发展具有重要意义。

二、唯物辩证法的两大观点唯物辩证法包括两大观点,即唯物论和辩证法。

唯物论认为,世界是物质的,物质决定意识,先有物质后有意识。

辩证法则认为,世界是普遍联系和永恒发展的,一切事物都处于不断的矛盾运动之中。

三、唯物辩证法的三大规律唯物辩证法的三大规律包括对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。

1.对立统一规律:揭示了事物发展的根本动力是事物内部的矛盾。

事物的发展是矛盾双方的对立统一、斗争和转化的过程。

2.质量互变规律:揭示了事物发展的渐进性和飞跃性。

事物的发展总是从量的积累到质的飞跃,通过不断的量变达到质变。

3.否定之否定规律:揭示了事物发展的前进性和曲折性。

事物的发展是一个否定之否定的过程,新的事物总是在旧事物的基础上产生,通过否定旧事物中的消极因素,保留积极因素,实现事物的前进和发展。

四、唯物辩证法的五大范畴唯物辩证法的五大范畴包括原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、形式和内容、现象和本质。

这五大范畴,揭示了事物之间的内在联系,帮助我们全面地认识和把握事物。

五、结论唯物辩证法作为一种科学的哲学方法,对于我们认识世界和改变世界具有重要的指导意义。

唯物辩证法三大规律及对其理解

唯物辩证法三大规律及对其理解

唯物辩证法三大规律及对其方法论意义及自己的理解姓名:梁梦楠专业:城市规划学号:0123425一、对立统一规律(又叫矛盾规律)对立统一规律是把握唯物辩证法的一把钥匙,回答的是事物发展的源泉和动力的问题。

对立统一规律就是矛盾规律。

矛盾对立面双方既有同一性又有斗争性。

世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。

事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性(共性和个性、绝对和相对、一般和个别)统一于客观事实。

对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心。

1 、矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性是指对立面之间相互依存,相互渗透,相互转化。

斗争性是指对立面之间相互排斥,相互限制,相互分离。

同一性与斗争性互相联结不可分割,谁也离不开谁。

、个人理解:这个我觉得有点类似于中国的道的思想。

道家的思想中,寻求两者将的内在关系,任何事物没有绝对的区分,事物和事情的产生伴随着两面性,是非、得失、好坏,有时候这些在一定条件下会相互转化。

2 、内外因辨证关系原理矛盾是一切运动的根源,变化和发展的源泉和动力在于自身内部的矛盾,在于矛盾双方同一性和斗争性共同作用的结果,事物的发展是“自己运动”,自身内部的矛盾,即内因。

外部矛盾即外因。

内外因辨证关系原理,内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用。

我国独立自主自力更生和对外开放的政策,是内外因辨证关系原理的具体体现。

个人理解:内外两者协调起来,则顺;矛盾加深,则塞。

3 、矛盾的共性和个性辩证关系原理盾的共性是指矛盾的普遍性,矛盾存在于一切事物的发展过程中,矛盾无处不在,事事有矛盾;矛盾无时不有,时时有矛盾。

矛盾的个性是指矛盾的特殊性,指具体矛盾及其方面各有特点。

矛盾的共性和个性就是一般与个别的关系,二者相互联结,不可分割。

公孙龙的白马非马论,夸大了白马的个性,忽略了白马的共性,走向诡辩论。

马克思

马克思

阐述唯物辩证法的三大规律并结合实际谈谈这些规律对我们的启示:一、对立统一规律对立统一规律,又叫矛盾规律,是指事物内部或事物之间对立双方既互相依存又互相对立的关系。

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容,阐明了事物发展的动力源泉,贯穿于辩证法的其他规律之中并支配其他规律。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

二、质量互变规律量变质变规律,又叫质量互变规律,它揭示事物发展的形式和状态。

量变是指事物存在和发展在数量上的变化,质变是指事物根本性质的变化。

事物的量变与质变既是相互区别,又是相互联系相互转化的,量变是质变的前提和基础,质变是量变的趋势和结果。

由量变到质变的数量界线就是度,度是质和量的统一。

三、否定之否定规律否定之否定规律,又叫肯定和否定规律,它揭示事物发展的方向道路和总趋势。

当事物的肯定方面占主导地位时,事物保持自身质的稳定性处于量变阶段,当矛盾双方经过长期斗争,否定方面战胜肯定方面而占支配地位时,发生矛盾转化,量变也就转化为质变,标志着旧事物被新事物所取代。

唯物辩证法三大规律在实践中发挥作用唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。

恩格斯指出:“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。

”是以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象,是辩证法思想发展的高级形态,马克思主义哲学的重要组成部分,是人们认识世界和改造世界的根本方法。

辩证法是哲学在生活中最生动、最突出的体现,展示了辩证法无坚不摧的强大威力。

有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。

例如:“夏天有苍蝇、蚊子,但夏天能长出我们所必需的粮食和各种作物;冬天虽然少一些害虫,但冬天也不长庄稼,因此,谁也不会希望总是过冬天。

”道出了评价改革开放要看主流的道理。

又如:“按锁配钥匙,锈锁先膏油。

把思想问题比做锁,是先有锁,钥匙后配。

对很落后、难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅,不然不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义.doc

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义.doc

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义.doc唯物辩证法是一种哲学思想体系,是中国的马克思主义哲学的重要组成部分。

唯物辩证法主要体现在三大规律中,其核心思想是对世界的客观认识和解释。

本文将论述唯物辩证法三大规律及其实践意义。

1. 事物的矛盾规律事物的矛盾规律是唯物辩证法的核心规律之一。

它表明在世界的各个方面和领域,事物的本质就是矛盾的。

这种矛盾不同于单纯的对立,而是包含着相互联系、相互依存、相互作用的复杂性。

唯物辩证法认为,只有处理好矛盾的相互联系、相互依赖和相互作用,才能真正解决矛盾、推动事物的发展。

实践意义:在实践中,我们要认真分析各种矛盾的本质及其特点,正确认识和处理各种矛盾。

只有找到事物发展过程中存在的主要矛盾,才能够找到改变事物发展方向的途径,达到事物的发展目标。

2. 发展的规律事物的发展规律是唯物辩证法的重要规律之一,也是人类认识世界最深刻的法则之一。

唯物辩证法指出,各种事物都处于不断发展的状态中,一切事物的发展都是长期的、缓慢的、曲折的。

发展的规律是追求事物内在联系和发展变化的必要要求。

实践意义:在生产和社会生活的各个方面,我们必须运用发展规律,科学地探索新的事物和发展方向,不断提高生产力水平和生活质量,推动科学技术的进步和社会的进步,达到全面发展的目标。

3. 质量互变的规律质量互变的规律是唯物辩证法的重要规律之一,它指出事物达到一定程度时,就会从一个质态转化到另一个质态的规律。

在质量变化的过程中,实质上是一种消失和产生的过程,从而表现出质量的互变现象。

实践意义:在生产实践中,我们常常必须掌握事物发展的质量变化规律,借助这一规律,积极推进各种科技发展,不断提高生产技术水平和产品质量,增强生产力和市场竞争力。

综上所述,唯物辩证法的三大规律是理论和实践中非常重要的指导方针,深刻揭示了世界的本质和规律,具有很高的理论和实践价值。

只有对其深入理解和运用,才能更好地推动实践发展,推进社会的进步和科技的发展。

唯物辩证法三个哲学原理

唯物辩证法三个哲学原理

唯物辩证法三个哲学原理唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原理之一,它包括三个重要的哲学原理:物质的普遍性和永恒性原理、物质的无限性和运动性原理、事物的相互联系和相互作用原理。

本文将分别对这三个原理进行阐述。

一、物质的普遍性和永恒性原理物质是世界的物质基础,是客观存在的物质实体。

物质的普遍性指的是物质存在于世界的各个领域和层面,从微观的原子、分子,到宏观的星辰大海,无处不有物质的存在。

物质的永恒性则强调物质的存在是长久的、永恒的。

物质的普遍性和永恒性是唯物辩证法的首要原理,它揭示了世界的物质性质,指出物质是客观存在的根本。

二、物质的无限性和运动性原理物质的无限性是指物质的丰富性和多样性,物质的形式和内容是多种多样的,世界上的物质无穷无尽。

物质的运动性则指的是物质不断地运动变化,从宏观的天体运行到微观的分子振动,物质无时无刻不在运动。

物质的无限性和运动性是唯物辩证法的重要原理,它揭示了物质的多样性和动态性,指出物质是不断发展变化的。

三、事物的相互联系和相互作用原理事物是相互联系和相互作用的。

一切事物都是由多个因素构成的,这些因素之间相互联系、相互作用,共同决定事物的发展变化。

事物的相互联系和相互作用是唯物辩证法的核心原理,它揭示了事物的复杂性和多样性,指出事物是在相互联系和相互作用中发展变化的。

唯物辩证法的三个哲学原理相互联系、相互依存,构成了唯物辩证法的整体理论体系。

它们共同揭示了世界的本质规律,指导人们正确认识世界、改造世界。

物质的普遍性和永恒性原理告诉我们,一切事物都是物质的存在,没有物质就没有事物的存在。

物质的无限性和运动性原理告诉我们,世界上的物质是多种多样的,不断运动变化的。

事物的相互联系和相互作用原理告诉我们,事物是相互联系、相互作用的,它们的发展变化是由内因和外因的相互作用所决定的。

唯物辩证法的三个哲学原理不仅是对世界的客观规律的深刻揭示,也是指导人们实践活动的根本原则。

只有深入理解和应用这三个原理,才能正确把握世界的本质和规律,才能更好地认识和改造世界。

马克思主义辩证三大规律及其方法论意义

马克思主义辩证三大规律及其方法论意义

论马克思主义辩证法三大规律及其方法论的现实意义内容摘要:马克思主义辩证法三大规律及其方法论对我们的日常生活有重要的指导意义,告诉我们看问题要辩证的看,塞翁失马焉知非福,要懂得找出矛盾,并分清主要矛盾及次要矛盾,切不可因小失大;万事万物皆有联系,牵一发而动全身,要善于找出并利用其中的联系,既要正确利用其肯定的一面,同时对其否定的一面也要予以重视,不可以偏概全,错失良机。

关键字:辩证法三大规律矛盾联系发展否定之否定肯定楚人有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。

”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如?”其人弗能应也。

《韩非子·难势》刺不破的盾和什么都刺得破的矛显然是不可能同时存在的。

一个人在同一判断中,对同一问题,是不能做出截然相反的判断来的,若是这样做了,那就是犯了逻辑上的错误。

矛盾是事物存在的普遍形式,是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系,简言之,矛盾即对立统一。

任何事物都存在矛盾,不管是物质的客观世界,或是思维的主观世界都有矛盾问题。

有矛盾不见得是坏事,有矛盾才有事物的进步与发展。

马克思认为矛盾是事物发展的动力,关键是我们要认识矛盾,分析矛盾,研究矛盾,解决矛盾,不因有矛盾退缩,认真的分析,带着积极地心态去迎接,进而研究出事物的发展之理,只有这样才能让事物得到发展。

正是爱迪生的不畏矛盾,积极探索,才解决了灯芯的材质与温度的矛盾,进而有了电灯的发展。

要正确认识矛盾,就要区分逻辑矛盾与辩证矛盾。

逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾;辩证矛盾则是事物本身所固有的对立统一关系。

列宁说:“辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。

”任何科学的认识,一方面要排除逻辑矛盾,另一方面要研究事物自身所固有的矛盾。

矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。

一方面,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性。

因为矛盾的同一是以差别和对立为前提的,是包含差别和对立的同一。

唯物辩证法的三大规律中

唯物辩证法的三大规律中

唯物辩证法的三大规律中唯物辩证法是马克思主义哲学的基本原则之一,它揭示了自然界和社会发展的一般规律。

唯物辩证法的三大规律分别是:唯物辩证法的一般规律,唯物辩证法的矛盾规律和唯物辩证法的运动规律。

本文将从这三个方面逐一进行阐述。

一、唯物辩证法的一般规律唯物辩证法的一般规律是指事物发展的普遍规律,也是自然界和社会发展的根本规律。

这一规律表明,事物的发展是不断变化和发展的过程,它既有连续性,又有阶段性。

事物的发展是由量变到质变的过程,当事物的内部矛盾积累到一定程度时,就会引起质变,从而推动事物的发展。

二、唯物辩证法的矛盾规律矛盾是事物发展的根本原因和动力,矛盾的存在和发展是事物发展的内在规律。

矛盾既是对立的,又是统一的。

任何事物都是由矛盾推动发展的,矛盾的存在促使事物不断向前发展,矛盾的解决又为事物的发展提供了条件。

矛盾规律是唯物辩证法的核心内容,它揭示了事物发展的本质和规律。

三、唯物辩证法的运动规律运动是事物存在和发展的基本形式,一切事物都是在不断运动中发展的。

运动规律是指事物发展的方式和路径,它包括事物的质变和量变、事物的相互转化和事物的周期性循环等方面。

运动规律是唯物辩证法的基本规律,它揭示了事物发展的动态过程。

唯物辩证法的三大规律是唯物辩证法的基本原则,它们相互联系、相互作用,共同构成了唯物辩证法的理论体系。

唯物辩证法的一般规律揭示了事物发展的普遍规律,矛盾规律揭示了事物发展的内在原因和动力,运动规律揭示了事物发展的方式和路径。

这三个规律相辅相成,相互作用,共同推动着事物的不断发展。

只有深刻理解和把握这些规律,才能更好地认识和改造世界。

唯物辩证法的三大规律是马克思主义哲学的重要组成部分,它们不仅对于科学研究具有重要意义,也为我们认识和改造世界提供了重要的思想武器。

简述唯物辩证法的三大规律

简述唯物辩证法的三大规律

简述唯物辩证法的三大规律引言:唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义辩证唯物主义的理论基础。

唯物辩证法包含丰富的内容,其中三大规律是其重要组成部分。

本文将简述唯物辩证法的三大规律,即矛盾的普遍性和特殊性、质量互变的规律以及否定的否定规律。

一、矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,任何一种事物都是由矛盾构成的。

而矛盾的特殊性则是指矛盾具有自身的特定属性和内在联系。

矛盾既普遍存在于事物间的关系中,又具有独特的特殊性。

矛盾普遍性的基本原理是矛盾在一切事物发展过程中的普遍性。

举个例子,光与暗、正与负、阳与阴等都是矛盾的表现,它们是事物发展过程中相互作用的结果。

这些矛盾的存在和相互作用推动了事物的发展前进。

然而,矛盾的特殊性又是指矛盾在不同事物中的种种表现。

例如,在社会主义社会中,社会主义与资本主义之间的矛盾是主要的矛盾;而在社会主义社会内部,则存在着社会主义阵营与帝国主义阵营之间的矛盾。

每个矛盾都有自己独特的属性和发展规律。

二、质量互变的规律:质量互变的规律是指事物质量发展变化的规律。

在唯物辩证法中,质量是指事物的本质和特征。

质量互变的规律告诉我们事物的数量变化会引起事物的质量变化,事物的质量变化也会反作用于事物的数量变化。

质量互变的规律揭示了事物发展的动态过程。

举个例子,当温度逐渐升高时,液体的分子活动增强,液体逐渐蒸发成为气体,液态物质的质量发生了变化。

而当温度下降时,气体分子的活动减弱,气体逐渐凝结成为液体,气态物质的质量发生了变化。

质量互变规律告诉我们,事物的质量变化是由数量变化引起的。

三、否定的否定规律:否定的否定规律是指事物发展的循环性。

它表明事物在经历一系列阶段后,会出现否定并超越前一阶段的发展形态,进而形成新的发展阶段。

否定的否定规律是事物发展的一种重要规律,反映了事物的历史性和前进性。

举一个简单的例子,人类社会的发展就是一个典型的否定的否定过程。

辩证唯物主义的三大规律

辩证唯物主义的三大规律

辩证唯物主义的三大规律1. 对立统一规律咱们先聊聊对立统一规律,听起来挺深奥的,其实说白了就是事物总是有矛盾的。

这就像你看一部电影,主角和反派之间那种火花四溅的斗争,越是激烈,故事才越精彩。

生活中也是这样,没事儿就想想,咱们每天遇到的困难和挑战,正是让我们成长的动力。

对立统一就像是一对欢喜冤家,虽然看似相互矛盾,但实际上却是彼此依存的。

没有黑就没有白,没有难事就没办法展现出我们的聪明才智。

这规律就告诉我们,要善于从矛盾中找机会,就像找寻宝藏一样,越挖越能发现价值。

1.1 矛盾的普遍性与特殊性说到矛盾,真是无处不在。

你看看我们身边,夫妻吵架、朋友争执、甚至一场比赛,都是矛盾的体现。

而矛盾又分为普遍性和特殊性,普遍性就是大多数情况都适用,特殊性则是特定环境下的表现。

就像你周末跟朋友聚会,大家都在讨论不同的观点,这就是一种特殊的矛盾。

咱们要学会区分这些矛盾,理解它们背后的意义,就能更好地处理人际关系。

就像调味料,放多了就咸,放少了就淡,恰到好处才能让生活的味道更加丰富。

2. 质量互变规律接下来,我们聊聊质量互变规律,这玩意儿其实是说事物在发展过程中,量变到一定程度就会引起质变。

举个简单的例子,你攒钱,刚开始的时候觉得没啥,但当你存够一万块,那感觉就完全不一样了。

这就好比喝水,喝到一定量肚子会胀,再多就得去厕所了,哈哈。

这种量变和质变的关系,真是让人感叹,很多时候,咱们只看到表面的平静,却不知道在下面酝酿着一场风暴。

质量互变规律就告诉我们,不要小看那些小的积累,它们可能会引发人生的大转折。

2.1 量变与质变的关系在生活中,量变和质变的关系无处不在。

你想,学习也是这样,一开始你每天学几个单词,慢慢地,积累到一定程度,英语水平就飞涨了,跟之前完全不是一回事。

而这其中的关键就是坚持,俗话说“滴水穿石”,你每天小小的努力,终究会变成巨大的收获。

这种变化过程就像是大海里的一朵浪花,开始时不起眼,但经过不断的冲击和积累,最终能拍打出壮观的浪潮。

唯物辩证法三大规律及其实践的意义

唯物辩证法三大规律及其实践的意义

唯物辩证法三大规律及其实践的意义辨证唯物主义讲的是一切物质都是在不断运动和变化的,事物与事物之间都是相互联系,相互渗透,相互影响的。

对立统一规律(事物矛盾规律),质量互变规律和否定之否定规律是唯物辨证法的三大规律。

根据学习,首先对三大规律作个简单的诠释:1、对立统一规律:对立统一规律又叫矛盾规律,它是唯物辩证法最根本的规律,是唯物辩证法的实质与核心。

它的基本内容是:任何事物的内部都包含着既对立又统一的矛盾,矛盾双方又统一又斗争促成对立面的转化,推动事物的运动、变化和发展;矛盾既是客观的、普遍的,又各有其特殊性。

它揭示了事物内部对立双方又统一又斗争是事物普遍联系的根本内容,是事物发展的实质,是事物发展的根本动力。

2、质量互变规律:质量互变规律也叫量变质变规律,它是唯物辩证法的基本规律之一。

它的基本内容是:事物由于自己内部的矛盾运动,表现为量变和质变两种状态。

事物的发展总是由量变到质变,总的量变中有部分质变,量变和部分质变引起根本质变;又由质变到量变,质变中有量的扩张,质变又引起新的量变。

3、否定之否定规律:否定之否定规律也叫“肯定否定规律”它是唯物辩证法的基本规律之一。

它的基本内容是:事物的发展是一个由肯定到否定,再到否定之否定,一个周期接一个周期地螺旋式上升或波浪式前进的过程。

事物发展的总方向是前进上升的,具体道路是迂回曲折的,发展是前进性和曲折性、上升性和回复性的统一。

对以上三大规律有了个整体认识后,根据学习心得,我分别来谈谈它们的现实意义:一、对立统一规律对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一与斗争是事物普遍联系的根本内容,是事物发展的根本动力。

统一是对立中的统一,对立是统一中的对立,对立和统一是矛盾的两种相反的属性,但二者又相互联系,不能分离。

没有对立就没有统一,同样,没有统一也就没有对立。

对立和统一作为两种相反的属性,失去其中任何一种,事物就不成其为事物。

统一之所以不能脱离对立而存在,这是因为统一是以差别和对立为前提的,是差别和对立中的统一;对立之所以不能脱离统一而存在,这是因为对立是统一体内的对立,如果对立面之间没有了联系,毫不相干,也就谈不上对立。

唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义精选文档

唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义精选文档

唯物辩证法的内容三大规律的内容及其方法论意义精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-唯物辩证法,是马克思主义哲学的核心组成部分,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法;是辩证法的三种基本历史形式之一。

它是由马克思首先提出,经恩格斯、列宁等其他马克思主义者共同发展完善,形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系。

唯物辩证法认为普遍联系和永恒发展是世界存在的两个总的基本特征,其中,联系的根本内容是矛盾,发展的根本动力也是矛盾,它们都由矛盾决定,所以矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。

唯物辩证法的三大规律:1.对立统一规律。

对立统一规律就是矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心。

它揭示出矛盾是事物发展的源泉和动力,认为矛盾是事物内部和事物之间的对立和统一及其相互关系。

矛盾具有同一性,既相互依存又相互转化;同时也具有斗争性,相互差异也相互排斥。

同一性与斗争性是对立统一的,没有斗争性就没有同一性,同样的,没有同一性就没有斗争性,正是同一性和斗争性的相互作用推动事物的发展对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法。

对立统一规律告诉我们在实践中要坚持用全面的观点看问题,反对“一点论”的形而上学片面观点。

要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,不回避矛盾,逃避问题,积极寻找正确的方法解决矛盾。

2.质量互变规律质是事物成为自身并区别于它事物的规定性;量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。

唯物辩证法认为,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

量变和质变相互渗透,事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。

唯物辩证法的三大规律及其揭示的内容

唯物辩证法的三大规律及其揭示的内容

一、唯物辩证法的三大规律1. 博士唯物辩证法是指导我们认识世界和改造世界的方法论,它不仅是对客观存在的辩证法则的总结,也是世界观、方法论和认识论的统一体。

2. 唯物辩证法的三大规律是:对立统一规律、量质互变规律、否定之否定规律。

这三大规律是唯物辩证法的核心,是贯穿于唯物辩证法始终的规律。

二、对立统一规律1. 对立统一规律是唯物辩证法的最基本规律。

它揭示了一切事物内部的矛盾运动和统一发展的原理。

2. 对立统一规律是指矛盾双方之间既存在对立,又存在统一,并且统一是从对立中产生、存在和发展的。

矛盾双方互相依存、互相制约,相互转化,并最终实现新的统一。

3. 对立统一规律的核心是辩证思维,即从矛盾中看到事物的统一,从事物的统一中看到矛盾的斗争。

这种辩证思维能够使我们全面、客观地认识事物的发展规律,指导我们正确处理矛盾,推动事物的发展。

三、量质互变规律1. 量质互变规律是指量变和质变之间相互转化、相互通联的辩证规律。

在事物发展的过程中,当某一方面的变化达到一定程度时,就会引起质的改变,这种量变引起质变的过程就是量质互变。

2. 量质互变规律是事物由一种质的状态向另一种质的状态转变的规律。

在事物发展的过程中,量变是变化的外在表现,而质变是变化的内在本质。

量变和质变是相互通联、相互转化的,二者之间不存在绝对的割裂。

3. 量质互变规律是唯物辩证法的重要规律,它揭示了事物发展的深层次规律,强调量变与质变之间的统一性和辩证关系。

四、否定之否定规律1. 否定之否定规律是指事物发展的过程中,旧事物被否定、被新事物所取代,然而新事物又沿袭和发展了旧事物的一些内容,从而实现了新旧事物的发展的辩证关系。

这一过程表现为否定之否定。

2. 否定之否定规律表明事物的发展是螺旋式上升的,旧事物被新事物否定、超越和取代,然而新事物又在旧事物的基础上得到了发展和继承。

这种旧的事物被否定后得到新的发展,实现了事物发展的辩证过程。

3. 否定之否定规律强调了事物发展的连续性和多样性,揭示了事物发展的内在规律,指导我们正确对待历史和现实中的变革和发展。

唯物辩证法的三大规律

唯物辩证法的三大规律

唯物辩证法的三大规律的主要问题:一、如何全面理解和把握对立统一规律?答:(一)对立统一规律概述对立统一规律又叫矛盾规律,它是唯物辩证法最根本的规律,是唯物辩证法的实质与核心。

它的基本内容是:任何事物的内部都包含着既对立又统一的矛盾,矛盾双方又同一又斗争促成对立面的转化,推动事物的运动、变化和发展;矛盾既是客观的、普遍的,又各有其特殊性。

它揭示了事物内部对立双方又统一又斗争是事物普遍联系的根本内容,是事物发展的实质,是事物发展的根本动力。

(二)为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力,揭示了事物联系的深刻本质在于事物的矛盾性,强调事物发展的动力和源泉在于事物内部的矛盾性。

2、对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索,是理解其它规律和范畴的钥匙。

3、对立统一规律(即矛盾分析方法)是认识事物的最根本的方法。

4、对立统一规律是唯物辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。

对立统一规律又称矛盾规律。

它揭示一切事物内部对立面的又同一又斗争,是一切事物联系的实质内容和发展的根本动因,是唯物辩证法的实质与核心。

(三)矛盾及其基本属性1、什么是矛盾?唯物辩证法认为,矛盾就是既对立又统一。

它指事物内部或事物之间既相互排斥、又相互依存的性质和对立统一的辩证关系。

简而言之,矛盾就是事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系。

2、矛盾的同一性和斗争性是矛盾的基本属性(1)矛盾的同一性——又称统一性、一致性,都是指矛盾着的对立面相互之间内在的、有机的、不可分割的联系,它体现着对立面之间的互相吸引、互相转化的趋势。

第一,矛盾着的对立双方互为存在和发展的前提,双方相互依存,互为条件,彼此相消;矛盾的矛盾双方必须是共处于同一个统一体之中;第二,矛盾双方具有某种共同点。

矛盾双方之所以能够相互联结在一起构成一个同一体,就是因为矛盾双方具有某种共同点。

没有共同点就构不成矛盾,也就不可能相互依存。

唯物辩证法的三大基本规律含义

唯物辩证法的三大基本规律含义

唯物辩证法的三大基本规律含义
唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是指导我们认识世界、改造世界的最基本的方法论。

唯物辩证法包括许多基本规律,其中最基本、最核心的就是唯物辩证法的三大基本规律——矛盾的普遍性、矛盾的特殊性和矛盾的斗争性。

这三大基本规律的含义如下:
一、矛盾的普遍性:矛盾是客观存在的普遍规律。

任何一个事物都包含着矛盾,矛盾是事物发展的内部动力和源泉。

在任何领域,任何时代,都存在着矛盾,这是因为事物的内部矛盾和外部矛盾不断产生和发展。

二、矛盾的特殊性:矛盾具有相对和绝对两个方面,矛盾的特殊性是指不同事物内部的矛盾,有各自的特点和表现形式。

例如,在自然界中,物质与运动的矛盾,生产力与生产关系的矛盾等具有不同的特殊性。

三、矛盾的斗争性:矛盾的斗争是事物发展的根本动力。

矛盾的双方在斗争中相互排斥、相互制约,从而促使事物的发展。

矛盾的斗争有时是和平的,有时是非和平的,这取决于矛盾的性质和程度。

总之,唯物辩证法的三大基本规律揭示了客观世界的本质和规律,对于我们正确认识和改造世界具有重要的指导意义。

- 1 -。

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的三大规律。

在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的唯物辩证法的体系中,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,是根本规律,亦称之矛盾规律。

对立统一规律揭示出,自然界、社会和思想领域中的任何事物以及事物之间都包含着矛盾性,事物矛盾双方统一又斗争推动事物的运动、变化和发展。

对立统一规律的内涵体现在:矛盾双方的同一性与斗争性;矛盾的普遍性与特殊性;事物发展过程中的矛盾以及矛盾双方发展的不平衡性。

一、对立统一规律矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用⑴矛盾即对立统一,我们要坚持一分为二的观点,用全面的观点看问题。

矛盾的基本属性是斗争性和同一性。

⑵同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有矛盾双方相互依存相互贯通,事物就不能存在和发展,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性就没有矛盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。

矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的变化和发展。

矛盾问题的精髓是矛盾的普遍性特殊性辩证关系,是马克思关于矛盾部分的精髓。

我们要坚持具体问题具体分析。

二、质量互变规律量变质变的辩证关系及意义⑴质量互变规律,又称量变质变规律。

事物的发展总是由量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。

.⑵事物发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。

要做好量的积累,为实现质变创造条件。

在量变达到一定程度要果断抓住时机,促成质变。

坚持适度的原则。

质量互变规律对于人们的认识和实践活动具有重要的指导意义,它要求人们要重视量的积累,注意事物细小的变化,不可揠苗助长急于求成,对于消极因素,要防微杜渐;同时又要根据事物的发展进程,不失时机的促使事物由量变到质变的转化。

质量互变规律体现了事物发展的渐进性与飞跃性的统一。

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义论述唯物辩证法三大规律及其实践意义任腾腾0143599一、何为唯物辨证法唯物辩证法(Materialist Dialectics)即“马克思主义辩证法”。

是由马克思首先提出 , 经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系;是辩证法的三种基本历史形式之一。

以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法,是辩证法思想发展的高级形态,是马克思主义哲学的重要组成部分。

认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体,辩证规律是物质世界自己运动的规律,主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映,是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。

它包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴,而对立统一规律为核心。

它是宇宙观,又是认识论和方法论。

二、唯物辩证法的内容唯物辩证法内容是马克思主义哲学的主体性内容, 包含四方面的内容:唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法 .(一)唯特辩证法的总特征(普遍联系和永恒发展)◆ 普遍联系:联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系 . 联系具有客观性、普遍性和多样性的特点.◆永恒发展:发展是前进上升的运动 . 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.(二)唯物辩证法的三大规律唯物辩证法的三大规律将会在下面进行介绍,此处略。

(三)五对范畴◆ 原因和结果(1)、原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物, 引起被引起、彼此制约的一对范畴 . 原因是引起一定现象的现象 . 结果由于原因作用而引起的现象 .(2)、判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系, 其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系 .(3)、原因和结果的区分既是确定的又是不确定的 . 如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察, 原因与结果的区分是确定的, 如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察, 那么原因和结果的区分则是不确定的 . 同一个现象是在一种关系中是结果 , 在另一种关系中则是原因 , 反之亦然 .(4)、原因和结果相互作用、相互转化、互为因果 .◆ 必然性和偶然性(1)、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴.(2)、必然性和偶然性是对立的有区别的 . 表现在:①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势. ②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的.③必然性对事物的发展起决定作用 , 它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用 , 加速或延缓事物的发展 .(3)必然性和偶然性相互依存 , 又相互转化 .◆ 可能性和现实性可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势 . 现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在 .可能性和现实性是相互依赖、相互转化的. ①可能性和现实性相互依存, 密不可分 .②可能性和现实性在一定条件下相互转化.◆ 现象和本质本质和现象是揭示客观事物的内在联系和外在联系相互关系的一对范畴.◆ 内容和形式内容和形式是提示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴.(四)四种思维方法客观辩证法与主观辩证法及其关系唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的关系辩证思维的基本方法三、唯物辩证法三大规律辩证法三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。

相关主题
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

论述唯物辩证法三大规律及其实践意义
任腾腾0143599
一、何为唯物辨证法
唯物辩证法(Materialist Dialectics)即“马克思主义辩证法”。

是由马克思首先提出,经其他马克思主义者(比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等)发展而形成的一套世界观、认识论和方法论的思想体系;
是辩证法的三种基本历史形式之一。

以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法,是辩证法思想发展的高级形态,是马克思主义哲学的重要组成部分。

认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体,辩证规律是物质世界自己运动的规律,主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映,是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。

它包括三个基本规律(对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律)以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴,而对立统一规律为核心。

它是宇宙观,又是认识论和方法论。

二、唯物辩证法的内容
唯物辩证法内容是马克思主义哲学的主体性内容,包含四方面的内容:唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法.
(一)唯特辩证法的总特征(普遍联系和永恒发展)
◆普遍联系:联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系.联系具有客观性、普遍性和多样性的特点.
◆永恒发展:发展是前进上升的运动.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.
(二)唯物辩证法的三大规律
唯物辩证法的三大规律将会在下面进行介绍,此处略。

(三)五对范畴
◆原因和结果
(1)、原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物,引起被引起、彼此制约的一对范畴.原因是引起一定现象的现象.结果由于原因作用而引起的现象.(2)、判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系,其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系.
(3)、原因和结果的区分既是确定的又是不确定的.如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察,原因与结果的区分是确定的,如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察,那么原因和结果的区分则是不确定的.同一个现象是在一种关系中是结果,在另一种关系中则是原因,反之亦然.
(4)、原因和结果相互作用、相互转化、互为因果.
◆必然性和偶然性
(1)、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴. (2)、必然性和偶然性是对立的有区别的.表现在:①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势.②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的.
③必然性对事物的发展起决定作用,它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用,加速或延缓事物的发展.
(3)必然性和偶然性相互依存,又相互转化.
◆可能性和现实性
可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势.现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在.
可能性和现实性是相互依赖、相互转化的.①可能性和现实性相互依存,密不可分.
②可能性和现实性在一定条件下相互转化.
◆现象和本质
本质和现象是揭示客观事物的内在联系和外在联系相互关系的一对范畴.
◆内容和形式
内容和形式是提示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴.
(四)四种思维方法
客观辩证法与主观辩证法及其关系
唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的关系
辩证思维的基本方法
三、唯物辩证法三大规律
辩证法三大规律,即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律。

◆对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心.对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力.矛盾分析法是人们认识世界和改造世界的根本方法.
1、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系
(1)、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系,要区分逻辑矛盾与辩证矛盾. (2)、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势.
(3)、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势.
(4)、矛盾同一性和斗争性的原理,要求我们要分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立.
2、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用
(1)、矛盾是事物发展的动力是指,矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用.
(2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是:第一,提供矛盾得以存在和发展的条件.第二,使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展.第三,矛盾双方相
互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向.
(3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中:在量变过程中,斗争性推动矛盾双方量的变化,通过双方力量的消长,为质变作准备;在质变过程中,斗争性使旧的矛盾统一体分解,新的矛盾统一体产生,完成质变.
3、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系
矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程当中,即矛盾无处不在,无时
不有.
矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特
点.
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系.
4、矛盾分析法
根本认识方法:包含分析矛盾特殊性的方法,两点论与重点论相结合的方法,抓关键、看主流的方法,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法,指着与继承下统一的方法等.
◆质量互变规律
质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性.
量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性.
度是保持事物的质的稳定性的数量界限.
量娈和质变的辩证关系:第一,量变是质变的必要准备.第二,质变是量变的必然结果.第三,量变和质变是相互渗透的.
◆否定之否定规律
肯定因素是维持现存事物存在的因素,否定因素是促使现存事物灭亡的因素. 辩证的否定观: (1)辩证的否定是包含肯定的否定.
(2)辩证的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果.
(3)辩证的否定是发展环节和联系环节.
(4)辩证的否定是“扬弃”.克服旧事物中的消极因素,保留它的积极因素.
否定之否定规律:事物变化发展的方向道路是由肯定到否定,再到否定之否定的循环往复的过程.
四、唯物辩证法三大规律的实际意义
对立统一规律:对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心.对立统一规律中矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是事物矛盾问题的精髓,也是建设中国特色社会主义理论的哲学基础邓小平提出的两个大局的问题。

坚持以经济建设
为中心,注意抓物质文明建设又不忽视精神文明建设、两手抓、两手都要硬的提法其理论依据就是对立统一规律中矛盾发展不平衡性原理。

质量互变规律:社会发展中的量变是在保持社会的基本的质不变的情况下进行的,是稳定状态中的连续性变化,社会在这种变化中保持自身的稳定性和连续性,这是社会发展的重要形式。

对于新生的社会来说,尤其需要稳定的量变过程来建设自身和完善唯物辩证法自身。

社会发展中部分质变主要是社会体制的改革与调整,它是解决社会基本矛盾的重要途径,调整与改革是新建立的社会逐步走向完善的必有之路。

社会发展中的质变是社会革命解决基本矛盾和阶级矛盾的决定性环节,革命是历史的火车头。

人类社会的历史发展就是在这三种形式的循环交替中实现的。

社会主义社会要获得发展,必须在保持稳定的前提下进行改革,明确发展是目的、改革是动力、稳定是前提的意义。

否定之否定规律:否定之否定是哲学上的重要规律。

体现在人生上,就是一个人总是在不断地自我否定之中前进。

这种前进看似在原地转圈,不停地回到起点,实际上是在螺旋式上升,每一次回到起点时都不是简单的重复,而是上升到了更高的层次和境界。

佛家修行就讲究境界的不断提升,所谓“看山是山,看水是水”到“看山不是山,看水不是水”再到“看山还是山,看水还是水”的前进曲线正是否定之否定的一个具体体现。

修行之初,看待世界的眼光是原始的、朴素的,所以会“看山是山,看水是水”。

修行到一定境界时,感受到了色空之别,隐隐约约的发现了一些隐藏于真相背后的东西,所以会“看山不是山看水不是水”。

等到彻悟之后,忽然发现“山还是山,水还是水”。

这种认识看似回到了起点,其实已经经过了两次否定,与先前的朴素认识已经不可同日而语了。

对于治学
否定之否定更是经常发生的。

开始研究某个事物的时候,可能会觉得非常简单,以为没什么可研究的,研究一些内容后忽然发现,原来研究的内容其实很复杂,充满了奥妙。

等到搞清楚以后,才发现其实真的很简单。

生活中,人们常常会面临各种各样的选择。

做出一个自以为正确的选择后,经历了各种环境的检验,发现自己选错了,于是做出了相反的选择,去尝试另外一条路。

在那条路上走了一段时间,忽然发现,原来最初的选择才是正确的。

于是再次了否定了自己,回到原来的路上。

不过,这次的选择是经过实践检验后的理性选择,已经不是开始的简单判断了。

人们一再的否定自己,而没有否定,就没有真正的进步。

相关文档
最新文档