《左迁至蓝关示侄孙湘》与《登柳州城楼寄漳、汀、封连四州刺史》

• 这首诗托景抒怀，通过登柳州城 楼所见景物的描写，曲折地谴责了当 时朝廷保守势力对革新人士的打击和 迫害，委婉地表达了诗人由此而生的 悲愤心情和对同贬战友们的深切怀念。
韩柳贬谪诗对比
柳宗元 《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》 意象： 惊风、密雨、芙蓉、薜荔、岭树遮目、
江流曲折、登楼 情感：①音书难通，对友人望而不见的关切之
韩愈"以文为诗"，向来亦称大家。其艺术特色，主 要表现为奇特雄伟、光怪陆离。
我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得 一块山水，享千之礼呢？
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，（设置情境，引
出议论）我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来 说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬 时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样写？还有在韩愈到 来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地 方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的 也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之 前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都 没有。（设问）长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静 地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地 徘徊，历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手 托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马， 形影相吊地走向海边天涯。
情。 ②归梦难成，对自己遭谪贬的悲愁之情。 ③凄苦中多哀怨之音
手法：寓情于景(以哀景写哀情) 、比喻
• 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
• 意象（景）：云山、大雪
• 情感：①抒发对横遭贬谪的悲愤之情。
•
②思亲思乡和自身前途的迷茫。
•
③凄切中见忠愤之气，
• 手法：寓情于景 直抒胸臆 对比 借代
总结探究：
解题
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
⑴登柳州城楼：既交待了事情，已含 触景生情，伤高怀远之意。
⑵寄：只要设身处地，稍加思索，诗 人眼望苍茫天地间，百感交集，寄关切之 情于同被贬谪的漳、汀、封、连四州。
翻 译 城上高楼接大荒，
柳州城上的高楼，连接着极远的地方，
海天愁思正茫茫。
我望著海角天涯，心中那种愁思，茫茫无穷无尽啊。
惊风乱飐芙蓉水，
狂风吹动起来，搅乱了芙蓉花旁边的江水。
密雨斜侵薜荔墙。
密密的雨点，斜斜地飘到生著薛荔藤的墙上
岭树重遮千里目，
那山岭间重叠的树木，遮蔽了我要望千里的眼睛。
江流曲似九回肠。
弯曲的江流，好像九转的回肠。
共来百越文身地，
我和你们都到这剪发纹身的南蛮之地来，
犹自音书滞一乡。
虽然彼此住得很近，可是因为交通不便利， 仍然很难互相传递信息。
“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义 无反顾的勇气。
4、诗歌的五、六两句描写什么？作者借景 抒发了怎样的感情？
五六两句借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了 自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨 痛代价。 这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长 安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈 何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想， “马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄 失路，于此可知矣！ “马不前”三字，露出英雄失路之悲。
• 如何理解“江流曲似九回肠”?
• 诗人融情入景，将内心对友人挂念、担忧之 百结愁肠融入千折百回的江流之中，江流之 曲亦是愁情之百结。
• 颈联上下句在逻辑上具有怎样的 联系?
• 因果关系，之所以愁肠百转，直接原因是 “岭树重遮千里目”所致。故而，属于流水 对。
• 分析“犹自 ”二字的含义。
• 诗人与朋友一同遭受贬逐，又“共来百越 文身地”。既是这样，彼此就应音书频寄， 常来常往，音讯不断才是。可是，“犹自 音书滞一乡”，音信阻隔，竟不能相互慰 藉。这茫茫愁思，真不知如何排遣了。 “犹自”二字，表现了诗人对战友们的殷 切怀念之情。
时代背景
公元八○五年，唐德宗李适死，太子李诵（顺 宗）即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革 新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月， “永贞革新”就遭到残酷镇压。王叔文、王伾被 贬斥而死，革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等 八人分别谪降为远州司马。这就是历史上所说的 “二王八司马”事件。
直到唐宪宗元和十年（815）年初，柳宗元与 韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人才奉诏进京。 但当他们赶到长安时，朝廷又改变主意，竟把他 们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和 连州为刺史。这首七律，就是柳宗元初到柳州之 时写的。
“芙蓉”与“薜荔”有什么象征 意义？有什么表达效果？
象征着人格的美好与芳洁
运用比兴的手法写了登楼所见的风急雨骤的 景象（近景），用芙蓉与薜荔，正象征着诗人 人格的美好与芳洁。芙蓉出水，何碍于风，而 惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨 偏要斜侵。怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫 呢！足见诗人于客观事物中又投射了自己的情 感。将自己的哀情融入了对景的描写之中，情 景交融。
赏析
• 分析全诗的诗眼。
全诗用“愁思”贯穿。 首联登高望远，引出愁思；颔联见到芙蓉、 薜荔横遭摧残，引起身世之感，又添愁思；颈 联，远望友人，岭树重遮，江流阻断，使人愁 肠百结；尾联音书断绝，各滞一方，倍感寂寞， 愁思更深。
诗人如何以哀景写哀情的？
提示一：诗中写了哪些景？这写景具有 怎样的特点？
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪
河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地 视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人 希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一 座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的 人永久的纪念。（对比）一个人是微不足道的，但是当 他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就 被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联， 上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来 件。一千三百多年了，各种人物在这里将韩公不知读了 多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
韩 愈
作者简介
韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。
河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。 晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩 文公。他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有 读书经世之志。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承 者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大 力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩 愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰” ， “如长江大河，浑浩流转”（苏洵《上欧阳内翰 书》）。有“韩潮苏海”之称。杜牧把韩文与杜诗并 列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文 宗”之名。韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点。
5、最后两句表达了作者怎样的感情？
尾联很有“虽九死而不悔”的态度，也 含有蹇(jiǎn )叔哭师的悲切，抒英雄之 志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
全诗情感：
抒发了作者内心郁愤以及前途未卜 的感伤情绪。感情真挚婉曲，诗风沉郁。
本诗的特点： 全诗熔叙事、写景、抒情为一体，诗味 浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七 律中的精品。
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墙。 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
诗人是怎样将满腹悲愁表达出来的？
（提示：本诗中用到了哪些意象，具有什么样的特征？ 结合诗人的遭遇，体会思想感情）
以哀景写哀情
贬谪诗中，诗人一般会抒发什么样的情感？
1、英雄末路之悲 2、忠而被贬之愤 3、壮志难酬之怅 4、生不逢时之叹 5、羁旅行役之苦 6、怀乡念国之思……
贬谪诗中常用手法：
• ①贬官士人出于自身特殊的处境考虑，贬 官文学多采取比兴手法，曲折地表现自己 的情志。
• ②有感于今昔身份的变化、处境的反差， 贬官文学多用对比手法。
比较韩诗与柳诗，理解“昌黎《蓝关》 诗，见忠愤之气。子厚柳州诗，多哀怨之 音” 。
韩愈
柳宗元
作者简介
唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。 祖籍河东，后迁长安，世称柳河东。因官终柳州刺史， 又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩 柳。
柳宗元少有才名，早有大志。文以辞采华丽为工。 贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，积极 参与王叔文集团政治革新。永贞元年（805）九月，革 新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵） 司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属 广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被 贬期间，南方人士颇有向他求学问业者。
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
——梁衡《读韩愈》
背景简介
唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期， 佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内 珍藏佛骨的四大名刹之一（或称十九座寺院之一）， 自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间 开始，一共举行了7次迎送佛骨的活动，第六次迎佛 骨的时候，即元和十四年（819）正月，韩愈上书谏 迎佛骨劳民伤财，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州 （即现在的广东东部，距当时京都长安确有八千里之 遥）刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京 师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当 时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首政治抒情诗。抒写 忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。
左迁至蓝关示侄孙湘
• 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
解题：
韩愈被贬官至潮州经过蓝田关时， 他的侄孙韩湘赶来与他同行。 （左迁，在古代的意思是被贬官。）
翻译： 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官 到八千里外的潮州去。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝 惜残余的生命。