仿写作文的例子

仿写作文的例子

【篇一：仿写作文的例子】

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【篇二：仿写作文的例子】

炎热的夏天过去了，凉爽的秋天又不为人知的来了。

秋天的天像是被画出来似的，蓝得灼你的眼。空气也异常的清新，

吸一口舒服极了。秋天的一切又仿佛是新生的，让人感到何时何地

都有一丝生机。

虽然秋天的花草树木等大多已经枯萎，但是只要你细心的去看，就

会发现“新大陆”。瞧，那是什么？是秋菊，千姿百态又五颜六色，

实在是惹人喜爱。再瞧那花瓣，细长细长的，一朵接一朵的秋菊似

乎被这些细手连了起来，就像小孩子们手拉着手转圈。靠近它们，

一股股芳香又来引诱我的鼻子，在旁边站上一会，肯定能让我们心

旷神怡。

秋天的田野，是一片金黄的景象；是一片繁忙的景象；是一片收获

的景象。走进田野，就像置身于金色的海洋。在阳光的照耀下，闪

闪发光，天和地也融为一体，到处都是一片金黄。稻子长得也十分

好玩，个个挺着个大肚子，似乎快要爆炸了。在这田野里，站上一会，也让人感到秋高气爽。

树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦。

秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。

秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。

秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦。

【篇三：仿写作文的例子】

仿写型作文

壹．定义：仿写在古文中叫做摹拟。所谓摹拟作文，就是选取一篇

古人的名作，研究其中布局构思、修饰、神韵等等技巧，然后仿照

此文，作一篇文章。仿写是根据一篇或一段文章的结构、表现手法、语言、立意方法等，按题目要求，进行临摹、模拟的一种写作方式。

贰．目的：本节让之目的在透过认识仿写的特点，了解仿写的种类，掌握仿写的要领，通过仿写训练，以提高写作水准。仿写不是生搬

硬套，是自我消化后得心应手的运用。范文只是例子，从中受到启迪，得到点化，最终走向创新，画出自己的葫芦，这才是目的。参．理论：自古至今诸多文人，有极端重视摹拟者，如果某人的文

章中，有一句话不像古人，就斥责为野狐恶道；有极端反对摹拟的人，认为摹拟是扼杀文学生命的凶手；此外有一些采取中庸之道的

文人。真可以说得上是各家纷纭，莫衷一是。我认为每一种理论的

兴起并盛行，必定有它的理由，只可惜的是后代往往走火入魔，以

致引得众多人们的忿怒，但是这个理论的本身并没有错误。我们只

需将它拉回正途，不再钻牛角尖，不再走火入魔。

我们知道，学习书法有描红、映摹、移临、对临和背临等临帖的方法。如果初学书法的人不从临摹入手，自己一开始就独创，那麼他

的书法一定学不好。当然临摹是有缺点的，一直临摹的人必定无法

在书法上有登峰造极的一天。

在数学上也是如此，如果老师不教一些基本的数学观念，不在黑板上，做一些题目以为示范；不出一些题目为作业，并加以批改指示；在考试时，不出些题目以测验程度，学生能学会吗？其中老师作一遍，学生回家再作一遍，在作文上就叫做摹拟。

初学摄影的人要先看看名家的作品，明白其中的技巧，然后依样画

葫芦一番，久而久之，才会自己创作出颇有境界的好文章。在美术

的学习上也一样。

同样的，若写文章不从临摹古文名作入手，也必定无法体会古代大

家的宗庙之美和百官之富。试看古代大家扬雄取法易经、论语和尔雅，而作太玄、法言和方言。韩愈、欧阳修、苏轼等，没有一位不

熟读古文，拟摹古文，以致融会贯通，再创新发朗，自成一家。因

此摹拟应该是很重要的方法。

摹拟是学习文章的一项方法，但是摹拟文章是十分辛苦的。学生也

许会排斥它，因为以前是「我手写我口」，把自己想的写出，这是

多麼简单的事，但是如今要受古文的章法控制，不能为所欲为，写

所欲写。在避难趋易的心理因素下，自然会排斥它。又有古人反对

摹拟的意见可资运用，那自然更有理由地全力排斥了。我们应该了

解摹拟的价值，以做答辩的妙方，并且要劝这些弱者，勇敢地面对

现实，而不可以逃避困难。

肆．原则：(1)模仿的是形式和方法，感受和理解是自己的，因此要

立自己的意，说自己的话；(2)模仿要有针对性，注意模仿那些对自

已有启发的东西；(3)模仿要循序渐进，点面结合。

伍．方法：摹拟既然有其必要性，也有极大的缺失。我们应该如何

去行，才能使文章进步，而不致於走火入魔呢？前面提到书法的临帖，有描红、映摹、移临、对临和背临等。文章的摹拟也有死拟和

活拟的方法。初学作文的人用词不丰，思路阻塞，资料不足，可以

死拟一些粗浅的文章。等到将来学识增长，就可以摹拟一些高水准

的作品。在初摹拟的时侯，能够全然相似，自然很好。如果没有办

法全然相似，自然不必特意地削足适履。削足适履是因摹拟而害意，那就是走火入魔的行为。古人摹拟文章甚至有舍弃当代的文词不用，偏偏要选用古代的文词的现象，凡是执意用古代文词，官制、地名

等等，不用现代的，那也是走火入魔的行为。

至於学习的功力高了，就可以摹拟其中的风格、气势、神理和意境

等抽象的高明法则。到了更高的层次，那就到自创一格的地步，如

果不能自创，永远只求极像古文而已，那麼将难以达到登峰造极的

地步，就好像蜜蜂采花酿蜜，蜜中看不见花；又好像酿稻做酒，当

酒造成之后，糟必须除去。韩愈学孟子的文章技巧，但是韩愈的文

章中，已经看不出孟子；又如欧阳修学韩愈的文章，但是欧文中看

不见韩文，这是脱胎换骨。如果后代的文人学习古文，却不能脱胎

换骨，中国的文坛必定不会有如今的大进步，因此如果一生永远都

只是摹拟，不会创新，那也是走火入魔的现象。

在摹拟前，应该把预备摹拟的文章，彻底地分析清楚，如果没有这

一种功力，就应该查阅古今分析评论的意见，或者请教了解章法和

修饰的人，否则必定无法摹拟得很恰当。此外尚需充份收集写作资料，如此才能运用自如。摹拟是作文不可以缺少的过程，初学时宜

摹拟，学到了相当的层次，仍然要摹拟，那才会有更高深地领悟，

正如有一些擅长书法的高手，也常常摹临。所以我们千万不可以忽

视它的价值。When you are old and grey and full of sleep,

And nodding by the fire, take down this book,

And slowly read, and dream of the soft look

Your eyes had once, and of their shadows deep;