中国姓氏文化PPT1

1.字:行成人礼后,由父亲或长者来取，一般 限于古代有身份的人。
古代男子一般在20岁行冠礼,女子一般在15 岁行笄礼。
2.取字的目的:表示尊重，供他人称呼。同辈、 属下，只称尊长的字而不能直呼其名。成人后, 称字是对平辈或尊辈的礼貌和尊敬。
A、字是名的解释或补充,对名有表述和阐明的作 用。
①文天祥,字宋瑞,“祥”与“瑞”意思相近 ②宋代作家晁补之,字无咎,因能“补过”,才能“无 咎”。 B、有的字和名的意义是相反的。
一、课程介绍、学习要求 二、师生交流 三、专题拓展——中国姓氏文化
一、为什么大中专阶段仍要学习语 文
二、大中专阶段语文学习和之前有 什么异同
三、相关学习要求
姓的起源、来历 名字的含义 （网上搜索，整理，上台交流）
费香娟 费姓：夏禹之后，因在其子孙的封国中有一费
国，后来就以国名为姓。（《百家姓》排名65-199） 香:“书香百世昌” 娟:美好。多指姿态美好。
别人赠号主要有三种情况。 1．以其轶事特征为号。 李白，谪仙人。 2．以官职、任所或出生地为号。 王安石称王临川，北宋抚州临川人；杜工部（杜甫，
如韩愈字退之，退和愈相反。
1、号又叫别号、表号、别称。
2、号初为自取，称自号；后来，才有别人 送上的称号（赠号，称尊号、雅号、谥号、 绰号等。
3、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取 定，后者由自己或别人取定。
4、对人称号也是一种敬称
1.一般是作者本人所取,不受家庭行辈的限制,而是作者根据 自己的志趣或抒情的需要自己拟定的,号可谓是文人士大夫自命 清高的超俗表现。
4．以出生地、居住地或职业为姓 如：东方、西门、东门东郭、南郭；
陶、巫、卜等。
5．以祖先族号、谥号为姓 如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、 穆、康、庄、宣、平、成等。
6．其他： （1）皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。 （2）为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙 逃到齐国，改姓王孙。 （3）为避皇帝或圣人讳而改姓。如庄改严，丘改邱 等。 （4）嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马 或冯，欧阳简姓欧。
6．其他： （5）少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑 族人改用汉姓。如陆、穆、贺、于等，皇族带头，由 原来的姓拓跋改为姓元。 （6）另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、 耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族姓的汉语译音。 有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如 爱新觉罗改姓罗、金。
1．带女字旁的姓氏： 如：娰、姬、姜、妫、赢等 这是母系氏族社会女性崇拜的反映。 有些直接就是女族长的名姓称号。
2．以动植物或其它自然物为姓氏 如：马、牛、羊、龙、柳、梅、李、花、 叶、谷、林、江、金、石 这其中很大一部分是部落的图腾。
3．以封国、采邑或职官、爵位为姓 如：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、 郑、陈、宋、阮； 司徒、司马、司空、乐正、上官、太史、少正、 王、侯、公孙、伯子等，由于古代封爵职官名 目繁多，故此类姓很多。
•古人有姓有氏，姓：族号，氏：姓的分支。
姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族 称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别 家庭的，而是整个氏族部落的称号。 •产生的时间：大约在原始社会的氏族公社时期。
“氏”，由于人口的繁衍，原来的部落又分出若 干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特 异性，就为自己的子部落单独起一个部落共用的代号， 这便是“氏”。从时间上来讲，这已是父系氏族社会 的事情了，“氏”带上了这个时代的烙印。所以“氏” 可以说是姓的分支。
由国务院人口普查办公
室统计出中国最新姓氏人
口数目的排名，列出了前 100名。
按户籍人口数量，2019年的“百家姓”排名:
中国最好听的十个姓氏: 1钱 2官 3龙 4郝 5甄 6郑 7金 8高 9丁10孔
中国最难听的十个姓氏: 1吴2贾 3傅 4赖 5胡 6朱 7史8阎 9魏 10秦
中国最罕见的十个姓氏: 1死 2老 3难 4贶5油6盐 7 酱8醋9茶10黑
美人娟娟隔秋水,濯（ zhuó）足洞庭望八荒。 —— 唐·杜甫《寄韩谏议注》
姓的起源、来历 名字的含义
1.姓，也叫姓氏； 2.春秋以前，姓氏分开； 3.秦以后，姓氏不分； 4.汉代，统称为姓。
中国旧时流行的《百家 姓》是北宋（公元960年） 的时候写的，原收集中文 姓氏411个。
最新出版的《中国姓氏 大辞典》共收录23813个汉 字姓氏，目前仍在使用的 姓氏超过7000个。
2.自号一般都有寓意在内。 或以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白,自号
青莲居士。苏轼，自号东坡居士。
或以旨趣抱负自号： 如杜甫，自号少陵野老。 “一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老 翁”——“六一居士”，欧阳修晚年自号。
或以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号： 如唐寅，自号江南第一风流才子。
3.唐宋时，道、僧极红。以金、木、水、火、土五行命 名成了时尚，如：朱熹（火），父名松（木），儿名塾 （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），曾孙名渊、泠、 潜、济、浚、澄（水），刚好是五行一个循环。
4.民间命名习惯源自文库有以下数种。
节令法：以生时节令，花卉为名，如春花、梅、桃、 李，夏雨、秋实、秋雨、秋艳、冬晓、冬梅、腊梅 等。地名法：
名是人们之间互相区别的符号；
出生几个月, 父亲,或长者或有威望 的人命名；
姓与名结合起来就是对一个人身 份的确定。
总述：
所属的民族、社会、历史、宗教信仰、 道德传统及文化修养的不同，其命名 习惯也很不相同。
1.殷商时期，习惯以天干为名，如盘庚，武丁
2.魏晋南北朝，自命清高，玄学盛行，起名讲究高雅。 如盛行以“之”命名，如王羲之，科学家祖冲之等。
纪念孩子的出生地，如杭生、浙生、沪生、渝生、 杭宁等。（陈佩斯）
盼子盼财法：如来娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、 来宝、来发等。
动物法：如阿牛、阿鼠、小鱼、小狗、小龙、阿龙、 凤儿等。
性变法：
女当男养，如亚男、冠男、家骏、家雄；
男当女养，如新妹、宝姬、秋月等。
排行法：如大牛、二牛、三牛、小牛，大囡、二囡、 三囡等。